均衡をつかむことがわからなければ
我々のような人はピタッと行って祈祷すればすでに方向がわかる。私がどの様な角度に行っているのかわかるのです。今も皆さんが座っておれば反対に座っています、あの下は。そうじゃないか?いつも座って祈祷すると、昼や夜や祈祷すると同じ場に座ってすることではない。反対に座っていることを知らない。球形の中で、上に立っていると言うことを分からないと言うのだ。
そう、皆さんが話す時は上下・左右・前後だと言うのか?中央を中心に反対に座っていることを知らない。そのために中をいつでも考えなさいと言うのだ。それが抜けた‘チュンシムシム(중심) チュン(중:中)’の字です。
これ(中)は四方を中心に差しはさむ。差しはさんでいるのは四方を中心に差しはさんだがどこに差しはさんだかと言えばこちらに差しはさんでぴたりと中だ。バランスを取って中ではここでこれがこのようになって突かずにこれを突かず、この中で行くようになればこれがこのように大きくても、これがいくらこのようにしてもこの中に来れば均衡になる。その均衡は1点以外にありません。2点がない。
そうか、そうでないか?市長様!「はい。」4年間した時に東西南北を完全に四方だと言うようになればどこからするのか?この中こちらの距離、こちらの距離、こちらの距離が永遠に同じでなければならない、この点を中心に。これが長いと言うようになればこの中央がここに来るのだ。このように分けなければならない。このように分けなければならないのだ。これが長いと言うようになればまた反対に行かなければならない。中央はいつもバランスを取るためには、生じた姿は異なるがその姿自体は永遠にその姿の全体を好むバランスの核の場に立って合うのだ。そのようなことを知らずに生きる。
選挙をする時選挙公約を立てたとすれば公約が何言葉だけそうであって、公約を何回ほど実現したのか?公約に予め決定した通り生きなければならないがそのように生きたのか?生きるとしても全て噓をついて生きる。だからその人が市でしたとすれば自分のためにしたと言う結論です。いたずらに出した結論ではない。
そのために祈祷する時それをよく掴まなければならない。つかんでずーっとして均衡がならなければ、バランスがだめであれば心が場をつかまれない。つぶれると言うのだ。そのようなことをすべて知らないだろう?
そう、人が最後には理想的に正しく掴めば心と私と祈祷の中で話します。分かりますか、何の言葉か?心と私と話すので神様と通じるのだ。百発百中間違わない。そのようなことを知らないだろう、皆さん?
私が結婚して20年間祈祷をしなかった。謎なのだ。教主と言うヤンバンが人々に祈祷をさせながら祈祷をしない。祈祷すると決めることができる場をつかむことができない。1千人を中心に対する時1千人の中心と言うのが百人の中心と異なります。様々に合わせておいたその形態が楕円形になり四角形になる、完全にサッカーボールのように、太陽のように内外、前後、左右全部すべて持ってきてくっつければ回って落ちない。全部異なるのだ、そうでないか?
顔だちを見てどのような人なのかが分かる
そう、祈祷する場が異ならなければならないと言うのだ。そうすれば心の門が・・・。心に門があります。心門と言うのがある。あらねばならない?目だけしても目の門がある為に見えるじゃないか?すこしだけ異なれば見えないのだ。鼻も少しだけ違っても合わない?グル、グル、グル、グル、このようになるのだ。
口もそうだ。口を見るようになれば口が正しいのか、口が上がったのか?この市長はこちら、右側がこうで誇りやすい。誇りをよくするが、口を見るようになればバランスがとらえられないと言うのだ。目も生じたのが四方を備えたが、見ることを中心にいつも遠く見ると言うのだ。遠く見るが、遠く見る通り話をしなければならないが自分の主張をできるものが強いと言うのだ。その顔がそのようになっていると言うのだ。私は知らない。‘性格をじーっと見れば、文総裁が話したことが何点ほど合うのか?’じーっと考えてみなさい。
ここのこれが・・・。一度このようにして見なさい。(笑い)ああなので市長にもなった。これがこのようになれば市長になれません。汗をかかない。流れ落ちる汗が口に入るので汗を流さない。ただで食べて生きる。乞食たちはこれがこのようになっている。どのような奴はこのようになった人がいるが、盗人をして食べなければならないのだ。
これがごしごしとこのように・・・。このように全部すべて私の首を覆いかぶさなければならない。そのような人はご飯を飢える法がありません。目を見てもこれを高いのがあってと言うことであり、どの様な人は目がここにこのように上がった人がいる。そのような人は死ぬことでなければ殺気を出すのだ。そのような人は賭博をよくするようになれば賭博王になって、将軍になるのだ。将軍たちはここがこのように上がるだろう?目がこのようにスーッと上がった人が将軍になる。
そのために人は騙せない。言葉までしてみて、風呂に入って見てスーッと立てておけば歪むのだ、すべて。写真を見ることよりももっと早いのが、あの人が正しいのかどうなのかは歳が何歳かと言って40年、50年靴を見ればわかる。靴を見るようになれば四方にこのように、一方に傾かない人は良心的です。正しく歩く人だ。正しく歩くと言うのだ。
我々のような人は街に出れば早いです。一日に20里、30里の道を歩いて学校に通った。時間が来たり行ったりするが20里の道を行くようになればどれほどかかる?1時間半もっとかからなければならないのだ。1時間に10里を行けばよい、早く行かなければならないが。これは毎日のようにどれほど大騒ぎの火のように行かなければならないのだ。そのためにその時間を合わせることを知らなければならない。
そうしようとすれば足が少しだけ違っても時間が異なります。赤ん坊たちのようだ。傾くと杖を突くと考えてはならないのだ。そのバランスを取ることを開発しなければならない。
そう、私が歳が何歳か?(笑い)歳を尋ねれば歳を私が知らないと言う、歳が多くて。70を超えたので何混迷すると言うのだ。今87歳であるが、西洋式で言えば何歳かと言えば86歳です。‘こやつ、何故86歳か?’オモニアボジがしてオモニのお腹の中に生まれたのがいつか?生まれました!今私が87歳だが、正月6日が過ぎた。88歳圏に入りました。そうじゃないか?
生まれたことを何故取ってしまう?アメリカの奴ら、この盗人の子たち!(笑い)何何年何か月何日と言う。世の中に、アボジオモニの言葉も忘れようとすれば忘れればよいのだが、その日付をそのように記憶するそれが一番重要か?今そうだ。
そう、西洋人よりも1歳足せば東洋人は合うのだ。そのために東洋人はいつでも先立って行く。生まれてから知らなければならないのだ。だから1年後にわかると言うことはいくらしてもすべて奪われてしまう。
口が大きな奴は多く入れなければならない、小さなものよりも?口が広ければ内が広くない。歌う人たちを見なさい。これが長い。ここで私が歌うことができる人をすぐに選びだす。これが長く、喉音になりえようとすればこれが高ければだめだ。のどちんこが狭くなるので共鳴できる面積がない。そうしてほっそりすればだめだ。お腹が丸々なのでこうして喉音がよくなければならない。声よりも音声だとしなければならない。声がよいと言うのはだめだ。音声が良いと話さなければならないのだ。声と言えば気分が悪い。
女たちはハイソプラノなのでいつも喉を組んで高く上がる。広くなりうるように包容ができない。男は陶磁器のように・・・。韓国人たちが作った陶磁器の器を見るようになればと言うことであり、テガリ(頭)や尾っぽが薄く上が、胸が広い。陶磁器がそうだ。だから底が大きければ‘フー’と呼ぶようになれ音が出るのが風が吹くように風の音が聞こえ、木が揺れる音のように‘ほほほほ―’と高くなる。
急に上がるようになれば降りてくるときは宮に降りて来れないのだ。急に上がってはゆっくりと降りて来れば次に上がったり下りたり10回しても落ちない、急に上がって急に降りてくればそれは事故が起こるのだ。天地理致がそうだ。
そう、天地人、人が必要だと言うのだ。人は二人であって、このように二人?これは長いのを言う。何故‘サラン(사랑) エ(애:愛)’の字をこのように置いてここをずーっとして‘ト(또) ウ(우:又)’の字を書いた?これも長い。長い。またまたまた、このように長くできない。そう、女が男よりも大きくなれない。そう、男は大きいので、下が長いので体重を敗けるためには上が丸々しなければならない。背が大きくて胸までなければそれは中間に事故が生じます。
顔を見るようになれば、第一にその人の心を見ようとすれば鼻溝が狭ければだめだ。眉毛が遠くこれがここに立って狭ければ、深さが狭くなればその人は手術しやすい。何故?これがこのように入って、こちらは眉毛は遠かったが、こ奴の鼻がこのように生じたので開けてこのようになるようになれば眉毛が役立たないと言うのだ。
汗が流れればこちらに来て、こちらには流れないと言うのだ。あちらに流れたのでこちらに来るので必ず目に早く入る。目に涙が多く入るのだ。そのようなことをすべて見ることができなければならない。どのような人は目をちらちらする時目は降りて行くが目の下は上げられる。これが反対になる人がいる。それは自分の性格の表示だ。
카페 게시글
1. 文鮮明先生御言選集
文鮮明先生御言選集 20060222 - 良心の中心である愛と本然の種 4
다음검색