사상 치유,
살다 보면 진리에 지혜에 허기질 때가 있습니다,
그래서 신이라는 보이지 않는 힘에 매달려
구원받기를 간절한 마음으로 매달리기도 하지요,
사실 종교는 절대적 힘이 있는 게 아닙니다,
많은 종교가 있고 종교마다 그 안에 교리가 있습니다,
그래서 신앙은 절대적 힘이 있는 게 아니라 그 안에서
진리와 지혜를 탐독하기 위한 것이지 운명을 맡기는
곳은 아닙니다,
그러매도 그렇게 믿고 싶은 사람들의 자기 체면이고
집착이지요,
물론 신에 대한 존재 자체를 부정하는 것은 아닙니다,
허상이고 자기 체면이고 그렇게 믿고 싶을 뿐이지요,
지나치면 오히려 화가 되기 쉬운 게 집착입니다,
집착과 맹목은 물론 다를지만 결론은 맹신입니다,
음식도 한 숟갈 더 먹고 싶을 때 수저를 놓으면 위가
편안하고 건강에도 좋지만 식탐이 과하면 탈이 나지요,
그래서 무엇이든 지나치지 않을 만큼이 좋습니다,
신앙도 본질적으로 진리 탐구에 의중을 두어야 합니다,
지나칠 정도로 거기에 매달려 일생을 맡기고
하는 것은 답이 아닌 맹목일 뿐입니다,
우리가 기도하고 기도하는 것도 그 안에 진리가 있고
지혜가 있기 때문입니다,
맹목적으로 추종하고 맹신하는 신앙은 집착에
지나지 않습니다,
우리가 그토록 추구하고 원하는 마음에 평화는 어디에
있까요?
그것은 어디도 아닌 자기 자신의 마음에 있습니다,
그럼에도 그것을 외부에서만 찾으려 하니 얼마나
답답한 노릇입니까,
내 탓이요가 아니라 너 때문에 남 탓을 하니 말입니다,
마음이 복잡해서 찾아내지 못한다면 비워야지요,
그냥 그대로 채워두고 할거 다하면서 어떻게 비웁니까,
세상에 쉬운 건 하나도 없습니다,
내가 절실히 구하지 않으면 얻을 수 없는 게 기도입니다,
절실함은 어디서 올까요?
무엇인가 허기지고 갈증 날 때 해갈하고 싶은 마음입니다,
길을 모르는데 어디로 간단 말입니까,
길을 찾기 위해 진리를 탐구하고 지혜를 얻으려는 거지요,
지독한 고뇌는 어디서 올까요,
다름 아닌 지혜가 부족해서 오는 빈곤입니다,
사람들은 힘들고 지칠 때 고뇌에 빠져듭니다,
진리는 지혜는 이런 고난에서 마음의 평화를 내줍니다,
절실히 원하고 기도할 때 내 줍니다,
속이 답답할 때 한바탕 속 시원히 울고 나면
아무도 없는 곳에서 소리라도 한바탕 지르고 나면
후련해지는 것처럼
나약하고 허약해질수록 기대고 싶은 의지를 찾게 되지요,
그리고 위로받으려 기도에 매달리기도 하지요,
보이지 않는 힘에 이끌려 그렇게 몰두하게 되는 겁니다,
촛불은 바람 앞에서는 한없이 약하나 그러나 심지가
다 타기 전까지는 어두움을 밝히고 제 살을 태우며
주어진 시간을 살아냅니다,
그것이 촛불의 운명입니다,
어쩌면 우리의 삶과 다를 봐없습니다,
누구도 이 세상을 선택해서 태어나는 사람은 없습니다,
태어나는 순간 나라는 존재로 살아갈 뿐
어떤 목적을 가지고 태어나지는 않습니다,
살아가면서 동기부여 목표도 생기고 나라는 자아를
이상과 함께 실현해 가게 되는 거지요,
자아란 자기 자신에 대한 의식이나 관념 성격을
만들어 가는 것입니다,
사람은 본능 적으로 겁을 먹으면 보호받고 싶은
간절한 마음이 생깁니다,
이것이 인간의 약점인 보호 본능이지요,
이럴 때 누군가 약간의 친절만 베풀어도 쉽게 끌립니다,
어린아이는 엄마를 최고의 든든한 백으로 믿는 것처럼
모두가 무시하는 나를 사람으로 대접해 주는 사람이
있다면 그것만 한 감동은 없겠지요,
이렇듯 우리의 약하고 빈약한 틈을 노리는 것이
잘못된 종교 신앙입니다,
길을 알고 가는 것과 만들고 가는 길은 다릅니다,
고난의 길이라고 하지요,
없는 길을 만들어가는 길이 고난의 길입니다,
왜 있는 길을 두고 굳이 없는 길을 힘들게 만들어
가려고 합니까,
안 된다고 포기하고 싶을 때
진리와 지혜가 등대처럼 인도하는 게 종교고 신앙이지만
제대로 이해하지 못하고 맹목 맹신으로 매달리는 것은
바른 믿음이 아닙니다,
사상과 치유 먼저 마음이 편안해야 합니다,