◈[한 소리] 생사무상(生死無常)을 해결하라.

[원오스님]

  생사무상(生死無常)을 해결하라.
  
 


◈[한 소리] 생사무상(生死無常)을 해결하라.

생사가 없다고 아무리 말하면 무엇하나
스스로 없음을 실증하기 전에는 생사에 걸린다.
석존께서도 오직 궁금해 하든 것이 생사이며
이 문제를 해결하지 않고는 모든 것이 걸림이라
오직 이 일념으로 설사수도를 하였으며

역대조사가 모두 생사의 길에서
뛰쳐나고자 발심하여 수행하였고 
선정을 통하여 이 길을 뛰쳐났으니,
방법은 오직하나 선을 행함만이 보이니 
선에대하여 너무나 많은 이론을 세우나 
이론으로 세우는 선은 이선(理禪)이니
스스로 행함만이 유일하다.

선(禪)이란.
현학(玄學)도 아니요, 
해괴한 이론도 아니며,
은밀하게 주는 것도 아니며,
비밀스럽게 전하는 것도 아니다.

그것은 우리모두가 본래부터 갖고 있는 성품인 동시에,
원래 모든 부처님들이 깨달으신 삼매(三昧)이다.
염불삼매, 독경삼매, 절삼매, 주력삼매.....등
무수한 삼매를 잠깐씩은 다 이룰 수 있으나
삼매가 현전하여 성품을 깨쳐야 하니
오직 선(禪)을 권하고 말할 뿐이다.

이 성품을 깨치려면 반드시 
간절하고도 절실해야 한다.
왜냐하면 생사는 덧없다[生死無常:생사무상]는
이 한 귀절은 만겁을 지내오도록 해결하지 못한
일대사 인연(一大事因緣)이기 때문이다.

만일 금생(今生)에 이것을 깨치지 못하면
미래제가 다하도록 깨칠 기약이 없으리라.
이와 같이 발심하여 
결코 다른 견해를 내지말고 
오래 오래 하다보면 알음알이가 다 없어지고
요리조리 따지는 기량이 끊어져,
단박에 한바탕 깨치고 나면 
덧없는 생사 바로 그대로가 선(禪)의 골수이며,
선 바로 그대로가 
덧없는 생사의 핵심이라는 사실을 비로소 알 것이다.

그런 다음에 
참선이니 생사이니하는 생각을 모두 없애서
기침하고, 침 뱉고, 팔 흔드는 것 등이 
모두 달마 스님이 서쪽에서 오신 소식인 
줄을 알게 되리라.
스스로 그러하여서 
두두물물(頭頭物物) 어디에서나 명백하게 드러난다.

그리하여 과연 참선이란 
현묘하지도 비밀스럽지도 않은 줄을
스스로 알게 될 것이니 

그대가 만약 
[실로 생사가 덧없다]고 여기지 않고서 
참선을 하는 자라면,
생사를 벗어나는 길은 고사하고
요원한만 있을 것이며
사이비들이 말하는 천만가지 선을 닦는다 해도
인도의 96종 외도와 조금도 다르지 않을 것이니,
부디 
[생사가 덧없다]는 간절함이 
뼈에 사무치고 목숨과도 바꾸려는 
굳은 발심과 분심으로 불태워

생사일여(生死一如)를 깨닫기를..!!!!!!
 

***성불하소서()()()***

***화곡산 화엄정사에서 원오 합장***

 
원오스님



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[김원준(凞明)]

하나가없어지니하나가생기고하나를이루니하나가허물어지니허이하면모두를없에고모두를세우리까스님()()()

[맥사]

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[무념무상무주]

고구정녕의 법문 오늘도 공짜로 받습니다. 이은혜를 어떻게 갚겠습니까. 정진하겠습니다.스님()()().

[무념무상무주]

다시한번 감사드립니다_()_()_()_

[여여~]

()()() 감사드립니다.

[본자운]

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[淨明]

좋은 게시물이네요. 스크랩 해갈게요~^^

[조남은]

감사합니다 성불하소서.....()()()

[조남은]

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[조남은]

커서가 잘못됐는지 잘 되지 않네요 감사합니다 등록이 될런지...()()()

[수선화564]

감사합니다_()()()_

[조남은]

삶과 죽음이 같음 생사일여 ()()()

[신실행]

**:...;**..._()_

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감사드립니다 나무아미타불_()_

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감사합니다 ()()()

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