빈곤층은 왜 보수정당을 지지하는가 : 사회일반 : 사회 : 뉴스 : 한겨레모바일 - https://m.hani.co.kr/arti/society/society_general/532773.html?_fr=gg#cb
빈곤층은 왜 보수정당을 지지하는가
창간24돌 기획:가난한 민주주의 800명 조사…“난 보수” 26.8% 최고 새누리당 지지도 중층·상층 제쳐
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장하준의 일침 “윤석열 정부의 자유는 누구를 위한 자유인가?” | - https://www.sisain.co.kr/news/articleView.html?idxno=50104
장하준의 일침 “윤석열 정부의 자유는 누구를 위한 자유인가?” - 시사IN
장하준 교수(런던 대학, 이하 호칭 생략)는 1986년에 영국으로 유학을 떠났다. 낯선 외국에서 지내는 삶은 외롭고 힘들었지만 그럭저럭 견딜 만했다. 그러나 영국 음식만은 도저히 참을 수 없었다
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첫댓글 헤겔의 "주인과 노예의 변증법 '관계의 역전과 권력의 이동.주인’은 자신의 자립적 존재, 그리고 사물에 대한 지배권을 확보한 자기의식의 존재를 의미하며,‘노예’는 자기의식의 자립성을 인정받는 데 실패한 존재를 의미한다고 한다. 더 쉽게 말하자면, ‘주인’은 주체적인 자기의식을 인정받았고, ‘노예’는 마치 사물적 존재와 같은 대상으로 전락했음을 의미한다고 하겠다.헤겔은 주인과 노예는 언제든지 그 위치가 뒤바뀔 수 있다고 한다.그래서 주인과 노예의 변증법이다.주인은 자기가 승리했다는 것에 안주하는 순간 패배의 길로 접어들게 된다. 노예는 패배했을지라도 다시 힘을 길러 일어서면 상황을 역전시킬 수 있다
첫댓글 헤겔의 "주인과 노예의 변증법 '
관계의 역전과 권력의 이동.
주인’은 자신의 자립적 존재, 그리고 사물에 대한 지배권을 확보한 자기의식의 존재를 의미하며,
‘노예’는 자기의식의 자립성을 인정받는 데 실패한 존재를 의미한다고 한다.
더 쉽게 말하자면, ‘주인’은 주체적인 자기의식을 인정받았고,
‘노예’는 마치 사물적 존재와 같은 대상으로 전락했음을 의미한다고 하겠다.
헤겔은 주인과 노예는 언제든지 그 위치가 뒤바뀔 수 있다고 한다.
그래서 주인과 노예의 변증법이다.
주인은 자기가 승리했다는 것에 안주하는 순간 패배의 길로 접어들게 된다.
노예는 패배했을지라도 다시 힘을 길러 일어서면 상황을 역전시킬 수 있다