이들은 원망하는 자들이요, 불평하는 자들이요, 그들의 정욕을 따라 행하는 자들이라. 또 그들의 입으로는 과장하는 말을 하고, 유익을 위해 사람들의 외모를 칭찬하는 자들이라(유 1:16).
바이블빌리버(성경대로 믿는) 교회에는 자유가 있는데 그 자유는 방종, 마음대로 행하는 자유가 아니라 성령께서 지혜를 주셔서 할 것, 안 할 것을 스스로 분별해서 행동하는 균형된 자유가 있습니다. 제도 교회들은 사소한 것까지 모두 교회법으로 규제하여 '형식에 따른 일치'를 강조하는 경우가 많습니다. 소위 '근본주의 교회'라 일컬어지는 미국의 근본주의 침례교회, 남침례교회에는 그런 형식주의의 극치가 나타나는 곳인데 그들은 숨쉴틈까지 억압해서 교인들을 철저히 사람의 종으로 삼지 않으면 자생력을 갖고 움직일 수 없는 교회들인 관계로 심히 억압합니다.
바이블빌리버 교회에는 자유가 있습니다. 혹자는 미국의 바이블빌리버 교회도 '근본주의자들의 침례교회'와 유사한 줄로 착각합니다. 혹은 청교도적 분위기의 우중충함(나다니엘 호돈의 주홍글씨에 나오듯이)이 지배할 것 같은 선입관을 갖습니다.
고기도 먹지 아니하고 포도주도 마시지 아니하며 무엇으로든지 네 형제를 넘어지게도 아니하고 실족하게도 아니하며 연약하게 하지 아니하는 것이 좋으니라(롬 14:21).
미국의 바이블빌리버 교회들, 이를테면 피터 럭크만 목사님의 펜사콜라 성경침례교회에는 십자가가 있습니다. 럭크만 목사님은 수만 번 이상 설교와 강해를 통해서 로마 카톨릭의 미신적인 풍습들, 십자가 숭배를 포함해서 비평해 왔고 하고 있습니다. 그러면 그분이 영적 지각이 뭔가 무너졌기에 아군의 본진인 성경침례교회에 십자가를 거치했을 것이겠습니까?
오늘날 십자가란 '병원 마크'나 적십자 표시 못지 않게 세상 사람들과 교회다니는 교인들에게 무감각하게 받아들여집니다. 카톨릭 교도들은 이 십자가를 더욱 잘못 사용하여서 거기에 입맞추고 그것을 붙잡고 기도하며 그것에 대고 절하면서 그것을 짊어지고 기어다니며 고행도 합니다.
바이블빌리버들은 그 사실을 알기 때문에 우상숭배자들에 대해서 지적할 때는 만트라나 초생달 표시, 다른 형상과 기호들을 섬기는 자들과 아울러 십자가를 가지고 우상숭배하는 카톨릭에 대해 말하지만 우리는 비둘기처럼 순수하고 뱀처럼 지혜로우라는 말씀도 들었습니다.
그러므로 바이블빌리버가 교회에 십자가 표시를 두는 이유는 '그들의 십자가'(카톨릭과 제도교회)와 우리의 십자가의 차이를 보라는 것입니다. 우리는 십자가에 화려한 장식 단다거나 카톨릭이 하듯이 예수 형상을 달아 놓고 우상으로 만들지 않습니다. 그냥 투박한 나무 십자가입니다. 개신교회들도 카톨릭처럼 안 보이려고 대개 단순한 나무 십자가로 합니다. 한국의 성경침례교회에는 나무 십자가를 교회 앞에 세워두고 거기에 가시면류관을 얹고 붉은 색 띠를 동여 놓았습니다. 무엇을 기억하자는 것인지 명확한 것입니다.
게다가 어떤 어리석고 약한 사람들이 성경침례교회에 '십자가가 없다'고 하면 저곳은 필시 여호와의 증인이던지 정상적 교회가 아닐거야, 라는 착각을 하고 안 오면 어떻게 하겠습니까? 이것이 약한 자를 실족케 하는 방법입니다.
보라, 내가 너희를 내보내는 것이 마치 양을 이리들 가운데로 보냄과 같도다. 그러므로 너희는 뱀처럼 지혜롭고 비둘기처럼 순수하라(마 10:16).
뱀처럼 지혜로운 것은 주어진 여건을 어떻게든 활용해서 보다 많은 사람을 그리스도께로 이겨오라는 목적에 충실하단 것입니다. 물론 악으로 악을 이겨서는 안되듯이 악을 행하면서 하나님 일을 한다고 우겨서는 안됩니다.
내가 약한 사람들에게 약한 사람같이 된 것은 약한 사람들을 얻고자 함이요, 내가 모든 사람에게 모든 것이 된 것은 어떻게 해서든지 몇 사람을 구원하고자 함이라(고전 9:22).
바울은 어떻게 해서든 한 두 사람이라도 더 그리스도께 인도하려고 자신의 자부심이라든지 체면도 내려놓았습니다. 바울은 힌두교도나 채식주의자가 아님에도 불구하고 형제를 실족시킨다면 평생 고기를 먹지 않을 수 있다고 선언합니다. 그 당시 고기 문제가 대두된 것은 시장에서 파는 고기가 우상에게 바쳐진 것이 섞여 있기 때문에 '피와 목매어 죽인 것과 우상에게 바쳐진 제물을 삼가하라'(행 21:25)는 권면 사항이 예루살렘 교회 회의에서 나온 상황에서 성도들 간에 고기 먹는 문제가 논란이 된 것입니다.
사실 바울은 전혀 상관없습니다. 우상에게 바쳐진 고기를 매끼니 먹는다 해도 구원에 이상이 생기지 않는 것을 알기 때문입니다. 우상에게 바친 고기 먹고 힘내서 복음을 더 잘 전하면 하나님께서 우상에게 바쳐진 것 안 먹겠다고 풀만 먹고 기운없으니 복음 못 전하는 바울보다는 더 기뻐하실 테니 말입니다.
이것이 그리스도인의 균형감각과 지혜입니다. 약한 자들에게는 연약하게, 강한 자들에게는 강하게, 그것이 그리스도인의 간증과 삶의 자세입니다.
기독교 근본주의자들과 교조주의자들(교단교회에 많은 타입의 목사들)은 정반대로 행동하는데 그들은 약한 자들에게 으르딱딱대면서 강한 자들에게는 꼬리를 말아 버립니다. 교회 안의 언변 약하고 주체성 없는 신자들은 목사를 우상화시켜서 무조건 순종하는 게 법인 줄로 만듭니다. 목사 말에 1mm만 벗어나도 호령과 저주가 쏟아집니다.
근본주의자들도 거의 비슷하게 행동합니다. 그래서 킹제임스 성경을 '최종 권위'로 믿는 사람들 가운데서 럭크만 목사님 정도로 성령께서 준 지각이 있는 사람은 그런 바리새인의 위선을 분별해 내는 영적 감각이 있습니다.
너희 눈먼 안내자들아, 너희가 하루살이는 걸러내고 낙타는 삼키는구나(마 23:24).
우리가 성경을 항상 공부해야 하는 이유는 말씀이 입에서, 마음에서 멀어지는 순간 우리는 자신이 자신의 경건의 기준과 규칙을 정해놓고 그 규칙대로 스스로 복종하는 바리새인 타입의 위선자가 되기 때문입니다. 기준은 둘 밖에 없습니다. 자기 자신의 '의'를 종교로 삼던지 성경을 그렇게 하던지, 이 기준은 거듭난 모든 죄인들도 마찬가지로 적용됩니다. 거듭난 사람도 행동하기로는 구원 못 받은 바리새인들만큼이나 위선적이 될 수 있다는 것입니다.
다른 유대인들도 마찬가지로 그와 함께 위선을 행하니 심지어는 바나바까지도 그들의 위선에 끌려가더라(갈 2:13).
![](https://t1.daumcdn.net/cfile/cafe/244DD43953B837FA11)
참고사이트:
바이블파워
한글킹제임스성경공부
온누리복음선교교회
나는 예수 따라가는385.mp3