비극적인 삶을 살다 간 덕혜옹주

[마초]

대마도,
하면 빼놓을 수 없는 것이 덕혜옹주와 쇼 다케유키(宗武志)의 정략결혼 일 것이다 월전에 서

점에 들러 권비영 장편소설 덕혜옹주 책 한 권을 샀으나 서제에 꽂힌 상태로 한 페이지 도 못

넘겼는데 언제 다 읽을지 기약이 없다.

고종황제가,
복녕당 양귀인과의 사이에 갑년에 얻은 고명딸을 일개 번주인 대마도 도주 아들에게 시집 보

내기는 치욕이었을 것이다 조정에서 반대도 많았으나 힘없고 나라 잃은 대한제국은 속수 무책

이었다 나라 없는,설움을 평생 떠안고 산 덕혜옹주 고종의 각별한 사랑을 받으며 자란 옹주가

어린 나이에 고종의 독살이 몰고 온정 신적 고통은 헤아리기 어려울 것이다.

구한말에,
살았던 가장 비극적인 삶을 살았던 여인은 덕혜옹주와 백년한을 쓴 영친왕 약혼녀 민갑완이

아닐까 생각해 본다 옹주가 자생하기에는 너무나 어린 나이에 일본에 강제로 볼모로 잡혀가

학습받고 대마도 도주와 강제 결혼을 하고 말았다 원치 않았던,일본인과의 결혼은 순탄치는

않았으리라 여겨진다 마초 또한 아버지의 원수인 일본을 순순히 받아들 이기엔 마음의 깊은

골을 채우기에 역부족이었을 것이다. 

대마도,
도주 아들 쇼 다케유키는 성격이 포악하고 꼽추에다 애꾸인 불학무식한 놈으로 소문을 퍼트

려 당시 대한민국에서는 다들 그렇게 알고 있었다 중학교 국사선생도 그렇게 가르쳐 그런줄

알았다 실제 사진을 보니 동경대학 영문과 출신으로 교수를 했고 이목구비도 반듯하고 키도

훤칠했다 대마도 고등학교 교가 작사 작곡을한 쇼 다케유키 또한 양국의 비극을 온몸으로 감

내해야 했던 시대의 피해자였을지도 모른다.

이승만,
정권이 왕실을 철저히 외면하고 인정하려 들지 않았다 박정희 정권의 구황실 재산법 시행령

에 따라 구황실 일원으로 인정받은 옹주는 비로소 귀국할 수 있었으나 몸과 마음이 망가질 대

로 망가지고 실어증까지 걸린 상태였다 이방자 여사와 함께 창덕궁에 살았지만 건강이 악화돼

오랜 병상끝에 세상을 떴다 쇼 다케 유키 역시 행복한 삶은 살지 못하고 덕혜옹주와 비슷한 시

기에 세상을 떴다.

덕혜옹주를,
찾아 한국에 왔으나 보호자의 반대로 만나지 못하고 돌아가야만 했다 덕혜 옹주가 낳은딸 마

사에는 현해탄에 몸을 던져 비극적인 삶을 마감한다.딸의 자살과 정신병동에서의 생활 남편

에 의한 강제 이혼 긴 세월을 견디어 내기 힘들었을 것이다 우리역사의 편린 같아 가슴 저리다.

긴세키죠(金石城)의 야쿠 라문(櫓門)금석 성은 역대 대마도주들의 거처였던 곳이며 당시 조선

통신사의 접대가 이루어졌던 곳이기도 하다

금석 성 안에 있는 덕혜옹주 결혼 봉축 기념비 덕혜옹주는 1931년 5월 대마도 번주 소 타케유
키(宗 武志) 백작과 결혼하였다 이 비는 두 사람의 결혼을 축하하는 뜻으로 대마도에 거주하는
한국인들에 의해 건립되었다 금석 성 성터에  흔적으로 남아있는 돌무더기 하단은 4 각형으로
정교하게 쌓아 올린 흔적으로 봐서 천수각이 서 있었던 자리가 아닌가 생각된다.

대마도의 영고성쇠는 그들의 무덤 크기에 그대로 반영되어 있는데 가장 큰 무덤은 전쟁이 끝

나고 평화로운 시기에 살다 간 20대와 21대 도주의 무덤이며 임진왜란 때 선봉장으로 나서야

했던 소 오요 시토 시의 무덤이 가장 작다 임진왜란 당시 대마도는 가장 궁핍하고 피폐한 상

태였음을 단적으로 보여준다.

역대 도주들은 큰일이 있을 때마다 요시토시의 무덤 앞에서 결정을 했다고 하는데 일본과 조

선의 사이에서 양국의 정세에 따라 흥망성쇠가 결정되는 대마도의 입지상 조선국과의 평화

를 최우선시하라는 그의 유언 때문이었다.

소오(宗)가 무덤으로 가는 돌계단을 올라가면 역대 도주들의 묘석이 장엄하게 줄지어져 있고

석등과 석등 사이에 참나무 같은 고목이 뿌리를 박고 수백 년 세월을 함께 버티고 있다
 

[마초]

비운(悲運)의 역사(歷史)를 온몸으로 겪은 덕혜옹주 고 종항제 영친왕
무능한 지도자를 둔 국민이 겪는 그 슬픔은 이루 말할 수 없었지요.
국력을 기르는데 소홀히 한 그 대가는 너무 크고 아픔 역시 컸지요.
역사(歷史)는 위인들의 족적의 기록이 더 주된 명제(命題)로 남습니다
한두 사람의 위인들이 남긴 업적이 역사(歷史)는 민초(民草)들의
기록이기보다는 어느 때는 역사(歷史)의 물길을 바꾸어 놓기도
했으니까요 정말 가슴 아픈 일입니다

[희은이]

마초님은 독서를 많이 하시는군요
책속에 모든 인생의 삶과 방법이
있다는 것을 이미 통달하셨는 모양입니다ㅋㅋ
독서는 지식의 보고이고 양식이라 했는데
이미 많은 량을 소화해 내셨군요
가슴 아픈 역사 감명 깊게 읽었습니다
후세들이 보았으면 합니다 나라힘이
없으면 나라 없는 설움을 여실히 느끼겠죠
우리 애들도 안주하는 것 같아서 교육으로
인한 애국심 교육이 필요가 할 것입니다

덕혜옹주의 일대기 가슴 아프군요 미워
만 한다고 될 일도 아니고 극일을 해야
되는데 그래서 그런지 가슴 아픈 유적들
같이 보입니다 참으로 비운의 여인
덕혜옹주 견문록 많이 배워봅니다
마초님 감사합니다

[마초]

12살에 볼모로 잡혀가서 19세에 대마도 도주와
결혼했으나 순탄치 않은 삶을 살았던 것입니다.
진정한 독립투사(獨立鬪士)는 온데간데없이
사라지고 적국의 간 세꾼 된 자들이 암암리 쥔 자와
권력 (權力)속에서 승승장구하는 한국의 국민성
국민 스스로 자신들이 가야 할 귀로 찾지 못하고
휩쓸려가는 마음 비극은 끝나지 않았기에
더 큰 비극(悲劇)은 이제부터니까
관심주심에 고맙습니다

[윤슬.]

비운의 삶을 살다 간
덕혜옹주의 삶 잘 읽고
가옵니다

일본 여행기를 마니
쓰시네요
저는 일본을 한번도
안가봐서 잘 몰라서리..
긍정적인 마음으로
읽습니다~^^

[마초]

한동안 우리 교육정책에 국사교육이
실종된 때가 있었습니다.자기 나라의 역사를 모르는
사람이 어찌 국가관이 있을 것이며
세계관이야 더 바랄 수 있겠습니까?
국가 없는 국민이 없다는 명백한 가치관을
정립하는 것이 자라나는 아이들에게는
필수적입니다
관심주신 댓글 고맙습니다

[오보엠]

네 몆년전 대마도 갔다가 보고 마음 마니아팠드랬지요

[마초]

李王家 李氏朝鮮 전부 왜놈들이 만든
자기네들의 말을 들어보니 기분이 상합니다
덕혜옹주의 결혼을 앞장서서 주선한 인물
들의 후손들이 지금도 잘 먹고 잘 살 건데
정말 나라가 잘돼어야 역사는 되풀이
되지를 않겠지요
흔적주심에 고마움을 표합니다

[박희정]

위정자들 그들의 잘못된 결정으로 인하여
겪는 민초들의 고통......
그들이 그 고통을 자신이 겪는다 하며는 그렇게 하지 못할 것입니다.
덕혜옹주님이나 쇼다케우끼 백작의 삶 또한 안타까울 뿐입니다.
당시의 아픔을 묘사하신 글에 머물면서 다시금 당시를 재조명해 봅니다.
글과 사진을 보며 댓글을 읽으며 감사한 마음을 전합니다

[마초]

조선왕조실록(朝鮮王朝實錄)을 모두들 잘 읽어보지도 않은 분들이
기록도 아닌 말로 전해지는 역사 (歷史)에 기반을 둔 픽션(fiction)을
읽고 역사 (歷史) 속 인물에 대한평가를 아는 것이 안타까울 뿐입니다
문제는 덕혜옹주 (德惠翁主)가 역사학자들 입장에서도
학도들 입장에서도 그리 환영받지 못하는 책이란 걸 알 수
있을 것입니다
아쉽게도요

[마초]

고종이 나이 환갑에 얻은 외동딸로서 귀여움을 독차지하며
지냈던 덕혜옹주(德惠翁主) 구중궁궐에서 금지옥엽(金枝玉葉)
귀한 신분으로 곱게 자란 부러울 것 없었던 공주,
망국(亡國)의 비운(悲運)과 이혼으로 정신질환자가 되어
50이 넘은 1962년 38년 만에 그리던 고국으로 귀국하여
낙선재로 돌아오지만 간병인 들만 지켜보는 가운데 실어증으로
침묵으로 지새운 한 많은 세상을 1989년 수강재에서 77세를
일기로 생을 마감하지요.

그리고 유해는 남양주 홍유릉에 아버지인 고종 황제의
곁에 묻힌다.13살에 유학이라는 명목으로 동경에 강제로
보내지면서 비극은 시작되고 왕족의 교육합숙 기관인
학습원에서 공부하며 고독한 생활을 하다가 오빠
순종황제의 서거소식을 듣고, 18세에 엄마의 죽음을 맞았다.
충격을 이기지 못해 항의 수단으로 침묵했고 정신병자가
되고 마는 참으로 안타까운 마음이지요
귀한 멘트 감사합니다

[수피]

안타까운 마음으로 글 잘 읽고 갑니다. ^^~

[마초]

그렇치요 다같은 안타까운 마음 일 것입니다
한국과 쓰시마 사이에 있는 해협 현해탄(玄海灘)은
조류의 속도가 빨라 배가 이곳을 통과할 때
몹시 흔들린다 삼국시대(三國時代) 때부터
조선과 빈번하게 드나들던 물길인 현해탄에서
윤심덕이 애인과 함께 투신했고 덕혜옹주(德惠翁主) 딸
정혜도 투신한 곳인데 검푸른 바다는 아는지 모르는지
그 때나 지금이나 변함없이 출렁이고 있습니다
안타깝게도
멘트 고맙습니다

[동구리]

일제강점기의 시기에 혼란한 역사의 한페이지를 소상히 읽어보게 됩니다
비운의 덕혜옹주는 우리 역사의 비운입니다

영화도 두번인가 본거 같습니다 . 민족의 뼈아픈 한일 관계의 사연들을 하나 하나 글로 펼치시니
우리민족의 비운을 다시한번 생각해 보는 시간입니다 좋은글에 감사함을 전합니다

[마초]

조선왕조(朝鮮王朝)의 무능으로 죽은 백성이 많았어요
나 역시 안타까운 건 사실이나 저들은 마음의 상처를 입었고
백성은 몸으로 그 고통을 감내했습니다 우리가 공자를 좀 멀리해서
군신 간의 그 무엇이 없었다면 저 무능한 정권은
백성들에 의해 처단됐을 것인데 공자사상과 정권의 위협을
느끼면 타국에(중국이나 일본등)
도움을 요청하는 한심한 짓을 했습니다( 저 왕이란 게)
자존심에 금 간 저들의 아픔은 알면서 온몸이 찢긴 백성의
아픔은 잊는 그런 우매함을 얼른 깨쳤으면 좋겠어요
그리고 역사(歷史)란 감성적으로 본질을 흐리면 안 되지요
프랑스 같았으면 백성 들손으로 저 왕권을 끄집어
내렸을 것입니다 그럼에도 눈물이 나는 건 어쩔 수 없군요

오래전 모대학 교수 분하고 역사(歷史)의 진실에 대한 토론이 있었는데
사실에 입각한 모든 진실을 이야기하는 것인데
편향된 이념에 사로잡힌 그분은 자신의 역사관이 옳은 듯
막무가내로 덤비더군요 허지만 역사(歷史)를 바로 알아야
정의를 세우는 것이고 그 정의는 영원불변한 것이라
한방에 날려버렸지요 ㅎ
선배님의 귀한 댓글에 감히 사족을 달아봅니다
늘 건 필하시고요
~단결~!

[자유노트]

이 모든 비극의 뿌리는,
썩어빠진 양반사회 때문입니다
그것들이 조선의 역사를 시궁창에 쳐박고도
반성하는 놈들 하나 없고
아직도 그 뿌리를 내세워 양반가문 운운하죠
구역질나는 쓰레기들...

[마초]

노비 상놈 천민 백정 이런 것을 누가 만들었나요.
우리들 입니다 많은 참고 문헌들의 기록을
뒤적이며 함께 했습니다

우리나라는 진정으로 상놈들의 나라였으며
우리들 태반은 너 나 할 것 없이 헐벗고 굶주렸던
상놈들의 자손이지요.
그 뿌리를 이해하지 못한다면 지금의 현실문제도
해결하기 어렵지요.
글 감사 합니다

[도반(道伴)]

조선 말기의 아픈역사를 다시 보고갑니다.

[마초]

우리나라가 우아한 선비의 나라였으며
우리가 모두 족보를 지닌 왕족이나 명문가의
자손이며 양반의 후예라는 것은 어디까지나
한 편의 거대한 가식에 불과하지 않을까요
주신관심 고맙습니다
단결~~!!.