그리스도 안에서의 선과 덕행 그리고 의
(박에스더 목사의 사역)
우리는 성경을 보며 성경이 수많은 것들을 포함하고 있다는 것을 깨닫게 됩니다
성경은 과학이며
성경은 역사이며
성경은 신비한 이적의 현장을 기록한 책이며
성경은 예수 그리스도의 탄생과 일하심과 그분의 말씀과 십자가의 구속
그리고 부활이 기록된 어느 누구보다도 신성하신 주의 법도가 새겨진 책임을 알수가 있습니다
또한 성경은 온 인류의 구속을 위한 그리스도의 말씀이 기록된 책입니다
그런데 한가지 간과해서는 안될 것은 성경은 도덕과 윤리도 포함되어 있다는 사실입니다
그것은 인간 세상의 법도와 인간세상의 윤리 또한 상벌 기준이 아니라
하나님께서 정하신 윤리와 법도와 행동 규범( 도덕)이 들어 있습니다
하나님께서 정하신 행동규범은 다시 말해 윤리 도덕은 레위기에 기록된 말씀들을 참조하면
가장 명확히 알수 있습니다
그리고 율법입니다
그런데 그 율법안에는 이 세상의 도덕 기준으로는 알수 없는 내용들이 나옵니다
<신명기 21장 18절~20절>
사람에게 완악하고 패역한 아들이 있어
그 아비의 말이나 그 어미의 말을 순종치 아니하고
부모가 징책하여도 듣지 아니하거든
그 부모가 그를 잡아 가지고 성문에 이르러
그 성읍 장로들에게 나아가서 그 성읍 장로들에게 말하기를
우리의 이 자식은 완악하고 패역하여 우리 말을 순종치 아니하고 방탕하며
술에 잠긴 자라 하거든 그 성읍의 모든 사람들이 그를 돌로 쳐 죽일지니
이같이 네가 너의 중에 악을 제하라 그리하면 온 이스라엘이 듣고 두려워하리라
이러한 말씀은 우리 대한민국이 수용하지 않는 도덕입니다
그러나 성경은 밝히 말씀하십니다
저러한 자들은 돌로 쳐 죽이라는 말씀 말입니다
즉 하나님의 세계는 인간의 세상의 윤리와 도덕 기준에 비슷하기는 하지만
조금 더 다른 세계의 것임을 말입니다
하나님께서는 불순종과 죄악 자체를 허락지 아니하시며 근절하시기를 원하시는 분임을 알수 있습니다
<창세기 23장 17절>
이스라엘 여자중에 창기가 있지 못할 것이요
이스라엘 남자중에 미동이 있지 못할지니
창기의 번돈과 개같은 자의 소득은 아무 서원하는 일로든지 네 하나님 여호와의 전에
가져오지 말라
이 둘은 다 네 하나님 여호와께 가증한 것임이니라
이같이 아예 죄의 씨를 잘라내고 악의 근원을 없애 버리는 것이 주의 말씀입니다
마귀는 이같이 악한 자들을 통하여 인간세상에 침투하여 더욱 죄악을 성하게 하고
죄가 자라게 합니다
그러므로 그러한 통로들을 제거하도록 명하시는 것이요
주께서 죄를 용납치 아니하신다는 당신의 성품을 알리신 것입니다
이것은 법을 제정하여 아직 시행전이므로 그 말씀을 듣는 자들은
감히 죄를 지을 생각조차 하지 못하게 하심입니다
죄는 죄를 낳고 원인제거가 되지 않는한 계속 답습되어 사회에 만연될 것이기 때문입니다
그러므로 우리는 사회가 정하신 제도와 법도도 중요하지만
그보다도 먼저 주께서 정하신 원칙들이 무엇을 말씀하시는지 깨달아야 할것입니다
주는 거룩하시며 성결하시고 죄를 용납치 아니하시며
죄에 대한 댓가는 반드시 치러질 것이기에 저 무서운 유황불에 들어가기 전에
먼저 회개 해야 하는 것입니다
그러므로 주가 정하신 원칙은 선이며 덕행이며 공의 그 자체이신 것입니다
그러므로 주가 말씀하신 모든 것은 그 자체가 법이요 원칙입니다
그 어떤 말도 주를 앞지르거나 주보다 더 의롭고 선할수는 없습니다
그냥 주의 말씀이 법이요 원칙이요 선이요 덕이며 의로움입니다
그러므로 그의 말씀하신 법도대로 사는 인생이 복이요 생명인 것이며
의로움인 것입니다
그러나 인생이 모든 것을 주의 법도대로 다 행할수 없음으로
부지불식간에 죄를 범하였으매 오직 그리스도의 피로 말미암아 사함 받으며
하나님 앞에 바로 서야 하는 것입니다
오직 그의 성령으로 말미암아 죄를 씻음받고 죄에서 해방을 얻은 인생이 주 안에서
의로운 인생을 살수 있을 것입니다
오직 성령을 받은 자는 육신적으로 사는 삶이 온전히 이룰수 없는 것을
성령에 힘입어 이룰수 있기에 능히 할수 있는 것입니다
<로마서 8 장1절~6절>
그러므로 이제 그리스도 예수 안에 있는 자에게는 결코 정죄함이 없나니
이는 그리스도 예수 안에 있는 생명의 성령의 법이 죄와 사망의 법에서 너를 해방하였음이라
율법이 육신으로 말미암아 연약하여 할 수 없는 그것을 하나님은 하시나니
곧 죄를 인하여 자기 아들을 죄 있는 육신의 모양으로 보내어 육신에 죄를 정하사
육신을 좇지 않고 그 영을 좇아 행하는 우리에게 율법의 요구를 이루어지게 하려 하심이니라
육신을 좇는 자는 육신의 일을 영을 좇는 자는 영의 일을 생각하나니
육신의 생각은 사망이요 영의 생각은 생명과 평안이니라
첫댓글
아멘입니다.
내가
내 의지로
내 힘으로
내 지혜로 하면
수고하고 무거운 짐이요
사망의 열매 뿐
주님이 사시고
주님이 하시면
생명의 열매
성령의 열매를 거두게 되지요.
내가 하면
나의 열매를...
주님이 하시면
주님의 열매를...
이것이
믿음의 법이요
은혜의 법이요
생명의 법이요
사랑의 법이요
성령의 법입니다.
아멘!!
진리의 말씀이요 복음입니다
주의 큰 사랑과 평강을 빕니다