사도행전 2장

[바다]

사도행전 2장

찬송 190장- 성령이여 강림하사  192장/   194장 성령의 큰 불을 주소서/ 구 179 -- 이기쁜 소식을/ 

구 399장- 주의 약속하신 말씀위에서/ 구 486장= 주 예수여 은혜를 내려주사/ 

1절 오순절 날이 이미 이르매 그들이 다같이 한 곳에 모였더니

- '오순절 날'이 이미 이르매:"매일 오순절 처럼 살아야 한다'- 앤드류 머레이.  <능력전도 192쪽> 

- 오순절 날이 이미 이르매: 모세는 40일을 기다려 하나님의 말씀을 받았다. 

    오순절('샤브옷'. 히브리어/ 칠칠절)은 보이추수가 끝났음을 나타낸다. 그리고, 오순절은 모세가 시내산에서 율법을 받는 것을 기념하는 날이다(출 19-20장/ 레23:15-21). 

  구약성경에서는 보리를 수확하여 드리는 절기이므로   맥추절(출23:16)이라하고, 또한 유월절 이후 50일째 되는 날이므로 칠칠절(민28:26)이라고 불리운다.

*- 그들이: 예루살렘을 떠나지 않고 있었던 제자들 12 + 도합 120명- 모두에게 성령충만의 선물을 받았다. 

- 그들이 다같이 한 곳에 모였더니: 예루살렘을 떠나지 않았다! 떠날 이유가 얼마나 많을까! 그러나, 120명은 끝까지 순종하고 헌신하였다. '문제는 우리의 능력이 아니라, 우리의 헌신이다!'(짐 삼발라). 이들이 공동체 구성원 전체다. 이들은 순종의 결과 성령충만받게 되었다.

2절  홀연히 하늘로부터 급하고 강한 바람 같은 소리가 있어 그들이 앉은 온 집에 가득하며

- 급하고 강한 바람: '바람'(루아흐. 히브리어). 성령의 바람이다. - 루아흐(성령). 성령님은 생명의 영이다. 죽은 자를 살리시는 생명의 영이시다(겔37장).

*- 온 집에: 문이 닫혀있다. 

 3절  마치 불의 혀처럼 갈라지는 것들이 그들에게 보여 각 사람 위에 하나씩 임하여 있더니

- 불의 혀같이 갈라지는 것이... 각 사람 위에 임하여 있더니: '불' 곧 하나님의 불, 하늘의 불, 신령한 성령의 불이다.

  예수 그리스도께서 지상에 계실 때에 않으셨던 일이 단 한가지 있다면 무엇인가? 성령으로 세례를 주는 일이다. 주님이 승천하신 후에 성령이 오셨다! 그 이전이 아니다! <라인하르트 본케 39쪽>

- 임하여 있더니: <성령의 기름부음, 139-141쪽> 

4절그들이 다 성령(聖靈)의 충만함을 받고 성령이 말하게 하심을 따라 다른 언어들로 말하기를 시작하니라.<참고. 행 4:31> 

- 그들이 다: 120명 전체가! 

<사도행전의 성령충만 받은 4대 사건>

  첫째, 사도행전 2:4- 오순절날 예루살렘 교회 - 어머니교회 

  둘째, 성령충만 4장 

  셋째, 행8:5-25 사마리아교회 

  넷째, 행10:44-48 로마의 백부장, 귀족- 장교 고넬료 백부장의 집안 모든 사람들. 

  다섯째, 행19:1-7. 에베소교회 

- 성령(聖靈. '루아흐 하코데쉬'. 히브리어)의 충만함을 받아: 1738년. 5.24. 성령임재. 60명의 체험을 하다 <존 웨슬리 성령충만>

- 다른 언어들로: '방언' <능력전도> 163쪽. 방언 4번 나온다. 203쪽. 방언은 성령받은 유일한 증거가 아니다.  

5절  그 때에 경건한 유대인들이 천하 각국으로부터 와서 예루살렘에 머물러 있더니

6절  이 소리가 나매 큰 무리가 모여 각각 자기의 방언으로 제자들이 말하는 것을 듣고 소동하여

- 방언: 예수께서 예언하신 대로 새 방언을 말하게 되었다(막16:17). 성령님이 방언의 은사를 주셨다. 

7절/ 다 놀라 신기하게 여겨 이르되 보라 이 말하는 사람들이 다 갈릴리 사람이 아니냐

8절 우리가 우리 각 사람이 난 곳 방언으로 듣게 되는 것이 어찌 됨이냐

- 다른 언어들을 서로 이해할 수 있게 되는 기적이다. 창세기 11장의 바벨탑 사건의 거주의 반전임ㅇ르 깨닫는다. 사도행전의 첫 기적은  들음의 기적, 깨달음의 기적이다.

9절  우리는 바대인과 메대인과 엘람인과 또 메소보다미아, 유대와 갑바도기아, 본도와 아시아,

- 메데: 페르시아 제국에 속한 지방들

10. 브루기아와 밤빌리아, 애굽과 및 구레네에 가까운 리비야 여러 지방에 사는 사람들과 로마로부터 온 나그네 곧 유대인과 유대교에 들어온 사람들과

11절  그레데인과 아라비아인들이라 우리가 다 우리의 각 언어로 하나님의 큰일을 말함을 듣는도다 하고

- 하나님의 큰 일: 듣는이가 크게 위대하게 느꼈다. 그리스도의 십자가와 부활의 복음적 설교 -예수님이 하나님의 그리스도다. 죄를 용서하시고 더 나아가, 성령을 보내시고 큰 능력을 주셨다- 가 큰 확신과 감동으로 다가왔다는 것이다. 윤리적 설교인가 vs 성령의 권능으로 하는 복음적 설교인가?

  참고. 렘33:1-3.

  <능력전도 52쪽> 

12절  다 놀라며 당황하여 서로 이르되 이 어찌된 일이냐 하며

- 우리의 지식, 능력, 재능이 아니다. 인간의 재능과 프로그램이 아니다. 오직,  성령님의 능력이다! <짐 삼발라, 60쪽>

13절  또 어떤 이들은 조롱하여 이르되 그들이 새술에 취하였다 하더라

 - 또 어떤 이들은 조롱하여 이르되: 두가지 반응이 동시에 나타난다. 조롱하는 자와 경탄하는 자들이다(행 28:24).

- 새 술: 술의 힘! 성령의 힘으로 말한다. 휴유증이 없는 새술! 더욱 사람답게 하는 술! 

  <기름부음 & 새 술> 

    하늘의 술이다. 

<14-36절. 베드로의 첫번째 설교>

14절   베드로가 열한 사도와 함께 서서 소리를 높여 이르되 유대인들과 예루살렘에 사는 모든 사람들아 이 일을 너희로 알게 할 것 이니 내 말에 귀를 기울이라.

- 베드로가  열한 사도와 함께 서서 소리를 높여 이르되:

<베드로의 설교와 바울의 설교>

'누가는 두 명의 사도, 베드로와 바울... 5개씩 설교를 제공한다.

베드로의 이 본문의 오순절 설교,  성전 경내에서의 설교, 두번에 걸친 공회 앞에서 재판시에 , 이방인 백부장 고넬료와 그의 가족에게 한 설교다.

바울의 설교는 비시디아 안디옥회당의 유대인을 위한 설교, 

루스드라 옥외에서 이방인에 행한 설교,

2차 전도 여행 중 두 설교 곧 데살로니가 유대인과 아덴의 철학자들엑 한 설교,

로마의 유대 지도자들에게 한 그의 가르침이다!"

<존 스타트, 십자가, 56쪽>

  인간의 실패와 제약을 넘어섰다. 성령님의 능력  때문이다. 베드로의 첫번째 설교, 사도행전의 베드로의 설교 중의 첫번째에 해당된다.

- 내 말을 들으라: 성령으로 설교하다!    베드로는 '성령님이 불붙이시는 하나님의 말씀'으로 메시지를 전하였다!

15절  때가 제 삼 시니 너희 생각과 같이 이 사람들이 취한 것이 아니라

- 때가 제 삼시니: 오전 9시.

16절  이는 곧 선지자 요엘을 통하여 말씀하신 것이니 일렀으되

-선지자 요엘 :  

  요엘 2:28-32절의 성취다!  예수 그리스도의 교회 공동체의 정통성을 요엘서를 통하여 증거하고 있다.

 17절  하나님이 말씀하시기를 말세에 내가 내 영을 모든 육체에 부어 주리니, 너희의 자녀들은 예언할 것이요, 너희의 젊은이들은 환상을 보고, 너희의 늙은이들은 꿈을 꾸리라.

- ☆모든 육체: 12제자만이 아니다! 마가 다락방의 120명 모두에게 남자와 여자에게도! 그러나 그들만이 아니다!!! 

   모든 세대에. 자기 꿈을 내려 놓고... 성령없는 육체뿐인가? 성령충만한 사람인가?

- ☆늙은이들: 은퇴 Re-tire. 타이어 다시 바꿔 끼우고 다시 달린다. 세대교체가 아닌 파트너쉽이다. 은사 파트너쉽과 세대파트너쉽.

-☆꿈: 예수님이 꾸신 그 꿈인가? 노인은 과거시대 속에 산다. 미래 이야기를 하지않는다. 한 분이 미래 이야기를 한다. "그런데 무덤만들었어?"라 말했다. 예수님의 꿈이 우리의 꿈과 비전이 되게하소서.

-☆젊은이들: 인류 구원의 환상인가? 나의 육신의 꿈에서 자유하며 나의 꿈을 내려놓게 하소서.

♤ 한국의 청년이 3%가 그리스도인이다. 인도는 5%다. IS의 청년과 한국교회의 청년의 대조. 똑똑하나 헌신이 없고 재능이 있으나 충성이 없다

- 말세에: '그 후에' (요엘서 2장 28절). 시간적으로 곧바로 다음을 가르키는 것이 아니다. 앞으로 닥칠 것을 기대하는 사건을 막연하게 가르킬 때 사용하는 것이다.

- 모든 육체에: 왕, 선지자, 제사장 - 삼중직에게만 하나님의 영을 주셨다!

  그러나, 이제는 하나님이 하늘문을 활짝 열어 놓으셨다! 모든 나이, 성별, 신분, 민족에 관계없이 하나님의 은혜를 부어주시겠다는 획기적인 말씀이다.

  그러나, 최초로 성령의 기름부음을 받은 사람들은 120명이었다. 아깝다. 5병2어의 기적을 체험하는 것보다 귀한 것인데... 그 당시에는 5천명이었는데.

-* '만민에게' : 요엘서 2:28. 모든 육체는 곧 만민을 말한다. 이방인도 이스라엘 속에 영적으로 포함된다. 

- 너희의 자녀들은 예언할 것이요: 아가보 선지자(행11:27절 이하/ 21:10/ 21:9).

  예언은 복음을 전하는 것이다. 하나님의 성령님은 복음 전도를 위하여 주신 영이시다!

  방언은 예언의 영이 임하셨음을 증거하는 것이다. 구원이 이르렀음을 증명하는 것이다. 메시야의 시대가 왔다는 것을 증명한느 것이다.

- 너희의 젊은이들은 환상을 보고: 사도행전에서 4번 반복해서 나온다(10:10/ 11:9/ 16:9/ 12:9).

    환상과 꿈도 예언 활동이다.  환상vision. 야망은 극히 개인적이다. 객관성이 없다. 누구와도 공유할수 있는 객관성이 있다. 리더의 DNA-끼와 자질을 키워준다. 지적체계를 갖추면 이데올로기가 된다. 칼막스의 비전은 기계적 평등이다 인격성이없는 약점에도 따르는이 많다. 빈 라덴 서구문명에 반대 한다. -섹스 이기주의 술... 그러나 평화를 위해 폭력을 사용한다. 너무 잔인하다.

- 너희 늙은이들은 꿈을 꾸리라: 행19:21/ 행 26:18.- 사도 바울의 성령의 꿈. '로마도 보아야 하리리'. 

18절   그 때에 내가 내 영을 내 남종과 여종들에게 부어 주리니 그들이 예언할 것이요

- 내 남종과 여종들에게: 성령님을 종들에게 주신다! 성차별이 없다. 신분의 차별이 없다. 오히려 차별을 뛰어 넘어 존귀하게 하신다. 왕같은 제사장이요, 선지자로  쓰신다.

19절 또 내가 위로 하늘에서는 기사를 아래로 땅에서는 징조(signs. NIV)를 베풀리니 곧 피와 불과 연기로다

- '피, 불, 연기':  전쟁의 용어다.

- 피: 물이 피가 되는 기적은 모세를 통하여 이루어진 바가 있다.

- 불: 불의 예언자는 엘리야다.

20절 주의 크고 영화로운 날이 이르기 전에 해가 변하여 어두워지고 달이 변하여 피가 되리라

- 주의 크고 영화로운 날: 구약성경에서는 '심판의 날', 신약에서는 '그리스도 재림의 날'을 말한다. 이방인의 심판은 곧 그리스도의 구원과 같다(요한계시록 참고).

- 해가 변하여 어두어지고: 메뚜기 떼로 어두어진 적이 있다(요엘2:2, 10/ 3:15).   

21절 누구든지 주의 이름을 부르는 자는 구원을 받으리라 하였느니라(롬 10;13). 

- 주의 이름을 부르는 자: 우리가 불러야 할 주는 누구신가? 누가 주님인가? 하나님과 그의 독생자요 우리의 구속자 예수 그리스도시도다!

- 주(헬. 큐리오스): 70인역 구약서경에서 하나님의 이름 대신에 사용되었다. 로마서 10:13 참고. 그리스도인이란 예수님을 주로 부르고,그리스도라고 부르는 사람들이다(행9:14, 21절/ 22:6/ 고전 1:2). 주님으로 믿는 것은 사람을 그리스도인으로 만드는 것이며, 심판 날에 구원의 소망을 제공한다(롬10:13).

   우리가 예수 그리스도께로 향하고,  예수 그리스도를 한 분이신 하나님의 아들이시라고 고백하는 사람은 마지막 때의 큰 참사에서 살아남을 것이다.

22절  이스라엘 사람들아 이 말을 들으라 너희도 아는 바와 같이 하나님께서 나사렛 예수로 큰 권능과 기사와 표적을 너희 가운데서 베푸사 너희 앞에서 그를 증언하셨느니라

- 너희 앞에서 그를 증언하시니라: 누가? 하나님께서, 예수님을 누구로 증거하셨는가? 메시야( 곧 그리스도).

 - 근 권능과 기사와 표적: 성령님의 역사/ 사역이다. 

23절 그가 하나님께서 정하신 뜻과 미리 아신대로 내준 바 되었거늘 너희가 법 없는 자들의 손을 빌려 못 박아 죽였으나

- 하나님의 정하신 뜻: 인류를 구원하시기 위한 대속의 계획(창14:5).

- 법없는 자: 율법없는 자 곧 이방인을 말한다. 특히 본문에서는 빌라도와 로마 군인들을 말한다.

24절 하나님께서 그를 사망의 고통에서 풀어 살리셨으니 이는 그가 사망에 매여 있을 수 없었음이라

- 고통:  사냥군의 '올무'에 해당되는 표현으로 '묶여있음'을 의미한다. 

25. 다윗이 그를 가리켜 이르되 내가 항상 내 앞에 계신 주를 뵈었음이여 나로 요동하지 않게 하기 위하여 그가 내 우편에 계시도다

26. 그러므로 내 마음이 기뻐하였고 내 혀도 즐거워하였으며 육체도 희망에 거하리니

27. 이는 내 영혼을 음부에 버리지 아니하시며, 주의 거룩한 자로 썩음을 당하지 않게 하실것임이로다

- 음부: 본문에서는 단순히 죽음의 상태 즉 '무덤'을 의미한다.

- 썩음(헬. 디아포도라): '부패'라는 뜻 뿐 아니라 파괴, 멸망이란 의미로도 사용된다.

28. 주께서 생명의 길을 내게 보이셨으니 주 앞에서 내게 기쁨이 충만하게 하시리로다 하였으므로

- 생명의 길: 예수 그리스도

29. 형제들아 내가 조상 다윗에 대하여 담대히 말할 수 있노니 다윗이 죽어 장사되어 그묘가 오늘까지 우리 중에 있도다.

30. 그는 선지자라 하나님이 이미 맹세하사 그의 자손 중에서 한 사람을 그 위에 앉게 하리라 하심을 알고

31. 미리 본 고로 그리스도의 부활을 말하되 그가 음부에 버림이 되지 않고 그의 육신이 썩음을 당하지 아니하시리라 하더니

32. 이 예수를 하나님이 살리신지라 우리가 다 이 일에 증인이로다 

33절  하나님이 오른손으로 예수를 높이시매 그가 약속하신 성령을 아버지께 받아서 너희가 보고 듣는 이것을 부어 주셨느니라

- 그가 ... 아버지께 받아서 ... 부어 주셨느니라: 성령은 아버지께서 주신다. 아들을 통하여 주신다. 하나님께서 우리 마음 우리가 제어할 수 없는, 가장 깊은 곳 무의 속에 들어오셔서 우리를 다스려주신다. 우리의 허무와 공허를 만족으로 변화시킬 수 있다. 

- 부어 주셨느니라: 성령을 기름(액체)로 표현하신다.

34. 다윗은 하늘에 올라가지 못하였으나 친히 말하여 이르되 주께서 내 주에게 말씀하시기를

35. 내가 네 원수로 네 발등상이 되게 하기까지 너는 내 우편에 앉아 있으라 하셨도다 하였으니

36절 그런즉 이스라엘 온 집은 확실히 알지니 너희가 십자가에 못 박은 이 예수를 하나님이 주(主)와 그리스도가 되게 하셨느니라 하니라

- 너희가 십자가에 못박은 이 예수를 : 누가ᆢ 죽였는가? 37절.마음에 찔린 결과가 무엇인가? 스데반의 설교의 때와 다른 결과가 나타난 이유가 무엇인가? ☆예수님이 누구신가? 주와 그리스도다. 왜 예수님 부활하셨는가? 결혼 주님께 여쭈어 보았는가? 왜 하나님이 살리셨는가? 춘천 한마음교회 김성로목사 (유투브). 구주인가? 네 인생의 주인인가? 신앙고백과 믿음의 행위. 했느냐?

- 주(主)와 그리스도가 되게 하셨느니라 : 예수님은 주님이시며, 그리스도가 되심을 유대인들 누구나가 인정하고 존경하는 다윗 왕의 말을 통하여 증명하였다!

  베드로는 자신의 신앙고백(마16: 13-16)을 다시 한번 확인하고 있다. 동시에 유대인들의 회개와 신앙을 촉구하고 있다.

▷ 37-47절 주께서 구원 받는 사람을 날마다 더하게 하시니라

나눔 - 복음, 물질의 나눔.  사랑의 공동체. 

예수 그리스도는 머리, 성도들은 몸, 서로 서로는 지체다.

37절/ 그들이 이 말을 듣고 마음에 찔려 베드로와 다른 사도들에게 물어 이르되 형제들아 우리가 어찌할꼬 하거늘

- 마음에 찔려: 칼.  히 4;12.  참고. 7:54

38절/ 베드로가 이르되 너희가 회개하여 각각 예수 그리스도의 이름으로 세례를 받고 죄사함을 받으라 그리하면 성령의 선물을 받으리니

39절/ 이 약속은 너희와 너희 자녀와 모든 먼 데 사람 곧 주 우리 하나님이 얼마든지 부르시는 자들에게 하신 것이라 하고

- 모든 먼 데 사람 : 누구인가? 유대인 이외에 이방인을 포함하는 넓고, 자비로운 말씀이다.

40절  또 여러 말로 확증하며 권하여 이르되 너희가 이 패역한 세대에서 구원을 받으라 하니

 - 로마서 12장 - 이 세대를 본받지 말고. 거룩 - 구별!

41절/ 그 말을 받은 사람들은 세례를 받으매 이날에 제자의 수가 삼 천이나 더하더라

- 제자의 수가 삼 천이나 더하더라: <신자인가, 제자인가>

  '이들은 모두 유대인이었을 것이다.... 수만 명(행 21:20) ' <존 파슨스, 토라포션, 브래드북스, 21쪽> 제자라고 부름으로 양육으로 이어 졌음을 말해준다.

▷ 42-47절  통일279장- 주 하나님의 사랑은 / 통일525장- 주 믿는 형제들 / 새찬송: 사랑하는 형제자매

* 복음으로 성도들이 힘쓴 9가지 - 9가지의 초대교회가 힘쓴 일들

42절 그들이 사도(使徒)의 가르침을받아, 서로 교제하고, 떡을 떼며 오로지 기도하기를 힘쓰니라

- 1.사도의 가르침을 받아 서로 교제하며: 가르참의 진리- 로마서의 복음. 

  코이노이아, 물건의 통용, 거룩한 성찬의 떡을 떼며....

- 2서로 교제하며: 요한일서 1장 삼위일체 하나님 안에서 - 구역예배.

- 3 떡을 떼며: 성만찬 (42절은 성찬). 참고. 46절은 애찬 - 음식을 나눔.

- 4.'오로지' 기도하기를 힘쓰니라: '전혀'(개역성경). - 기도.

  사도행전 1장의 120명의 본을 그대로 따르고 있다.

  드디어 제자들이 스승이신 주 예수 그리스도의 기도를 배웠다!  행1장의 120명이 기도로 성령충만하고....

  사도행전 3장의 기도: 사도 베드로와 요한의 기도

  사도행전  4장의 기도의 기도에 마침내... 성령의 '재'충만하게 되었다.

43절  사람마다 두려워하는데 사도들로 말미암아  기사와 표적이 많이 나타나니

- 사람마다 두려워하는데: 누가 누구를 두려워 하는가? 교회가 두려워하는가? 교회를 두려워하는가? '... 너희를 두려워하며 너희를 무서워하리니 이것들은 너희 손에 붙였음이니라.'(창9.2).

  염려하지 말라. 두려워말라! 라고 주님이 말씀하셨다(마10장 참고).

- 기사와 표적이 많이 나타나니: 그리고... 따른다(막16장).

44절  믿는 사람이 다 함께 있어 모든 물건을 서로 통용하고

-  5.모든 물건을 서로 통용

<성령의 기름부으심, 143쪽>

45절  또 재산과 소유를 팔아 각 사람의 필요를 따라 나눠주며

- 6.또 재산과 소유를 팔아: 사랑의 희생하는 사람이 있다. 부자청년 - 바나바가 그 중 대표적인 사람 중 하나다. 

- 필요를 따라 나눠주며: 구제. - 선한 일들. 

    * 능력을 따라 일한다. 경제의 목적은 나눔이다. 섬김이다.

46절 . 날마다 마음을 같이하여 성전에 모이기를 힘쓰고 집에서 떡을 떼어 기쁨과 순전한 마음으로 음식을 먹고

- 7.날마다: ... 날마다(47절) 모이기를 힘쓰고: 날마나 모이고, 날마 구원얻는 자의 수를 더하시니라! .

-  집에서 떡을 떼어: (성찬과) 애찬... 교제.

 47절  하나님을 찬미하며 또 온 백성게 칭송을 받으니 주께서 구원받는 사람을 날마다 더 하게 하시니라

- 8.하나님을 찬미하며: 찬양.

- 9.구원받는 사람을 날마다 더하게 하시니라: 주마다, 월마다, 해마다가 아니다. 날마다와 해마다 중에 어느 것이 쉽고, 어려운가? 해마다가 더 어렵다!

  * 매일전도 일일전도

 참고도서

1.레노바레성경

2. 짐삼발라, 공동체를 살리는 성령, 59쪽.

3.존 스타트, 십자가, IVP.

4.그랜드 성경,성서교제간행사. 

5.

- 하나님의 말씀에 대해 조롱하는 자들도 있지만

- 그러나, 마음에 찔림을 받고 어떻게 해야할지를 묻는 자들에게 베드로가 회개하여 죄사함과 세례를 받고 성령을 받아 예수를 죽인 패역한 세대로부터 구원을 받으라고 함을 보며, 하나님의 말씀은 살아 있고 활력이 있어 좌우에 날선 어떤 검보다 예리하여 혼과 영과 및 관절과 골수를 찔러 쪼개기까지 하며 또 마음의 생각과 뜻을 판단아심(히 4:12)을 믿고

-  듣든지 아니듣든지 믿든지 아니 믿든지 오로지 복음 전하기를 힘써 패역한 세대로부터 구원을 받게 하는데 힘쓰는 자가 되기를 소망합니다

- 회개하여 죄사함을 받고 세례를 받아 믿은 자들이

- 하나님의 복음의 말씀을 배우고 교제하고

- 예수의 고난에 동참하며

-  오직 기도에 힘썼음을 보며, 죄사함을 통한

- 구원이 끝이 아니라 날마다 우리가 다 하나님의 아들을 믿는 것과 아는 일에 하나가 되어 온전한 사람을 이루어

- 그리스도의 장성한 분량이 충만한 데까지 이르는 자가 되기를(엡 4:13) 소망합니다

사도들이 행하는 기적이 사람들로 하나님에 대한 경외심을 갖게 하고,

- 나눔과 베풂과

- 예배와 교제와 찬양이

- 사람들로 믿는 자들에 대한 칭찬을 통해 구원 받는 자가 많아졌음을 보며,

- 진정한 부흥이

- 하나님의 능력과 나눔과 예배를 통한 믿지 않는 자들의 칭찬에 있었음을 꺠닫고 하나님의 능력을 구하는 예배와 믿는 자들이 칭찬 받지 못하는 세상속에서 사람들의 칭찬을 받는 삶을 살아가기를 소망합니다  

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라인하르트 본케,<강력한 성령의 나타나심> 서로사랑 출판사. 꼭 읽어보세요.

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18절. 내 남종과 여종들: 누구의 종인가? NIV. Even on my servants, both men and women, I will pour out my Spirit in those days, and they will prophesy. 여성들도 성렁을주셔서 은사로 사역하라. 사역을 하니 열매를 주신다. 성령님은 남녀를 차별 하지 않으신다.

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17절 내 영: 성렁님은 지상명령 선교의 영이시다. ☆비전스쿨운동- 교회목전 회복, 롤 모델교회, 나비효과운동-나비의 날개바람이 토네이도 폭풍을 몰아온다. ☆ 자녀들: GK ♧환상? 주님의 환상보다 작을 수없다.

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40절.증거하며: 엄히 증거하다. 엄히 명했다.
☆패역한 세대: cottupt. NIV.

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39절.이 약속: 1.4 2.33

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41절. 제자의 수가 3천이나 되더라: 신자가 아니다

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46절. ☆마음을 같이하여... 순전한 마음으로: ... 마음에 찔려(37절).
☆집에서: 집집마다 돌아가며(공동번역)

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44-45절. 5.10
☆그리스도의 공동체 정신이 이슬람의 '움마'보다 사랑으로 강력한가?

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42절. 찬송가 예수 따라가며 복음순종하면

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9절. 바대인 메대인 엘라인: 페르시아 곧 이란이다 최고의 부흥의 국가가 이란이다.

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1절. 오순절날이 이미 이르매: 모세의 오순절에 율법을, 주 예수 오신 후의 오순절은 진리의 성령을 부내주셨다.

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15절. 취한 것이 아니라: 무엇에 취했나? 성령의 충만인가? 술.. 마약... 돈... 권력... 취미... 세상

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4절 성령의 말하게 하심을 따라: 성령충만한 삶 무엇을 쓸 것인가? 듣게 하심을 따라... 행하게 하심을 따라... 결국, 성령이 충만 해야 한다. 성령이 충만 해야 한다. 누가 주체자인가?

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42-47절. 2024년 4월 26일. 청년 다니엘기도회 금요일강사. 베드로!
. 두시간을 기도하지 않으면 잠을 자지 않았다! 3시간 4시간 기도했다!
23년 미국에서 집회요청이있었다! 기도해라! 택시기사에게 간증했다. 인천공항에 도착했다. 어깨를 치면서... 청년 잘했어. 그렇게하면돼! 400명 교회 콜링 27쌍 입양 결단했다! .
. 다니엘 사자굴이 없어지게... 기도 하지 않았다!... 약하솝니까? 축하드립니다 하나님의 영광을 드러내실 것입니다

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계속. 감사를 명품으로 만들자! 감사로 팝업하자! 1억 4천! 총예산이 7억이든다! 감사팝업 Thanks pop up