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환난 후 휴거의 성경적 근거
간혹 휴거를 오해하시는 분들이 계셔서 노파심에서 말씀드립니다.
휴거란 구원받은 성도들이 공중으로 끌여올려지는 것 그 자체를 말합니다. 그러므로 구원 따로 휴거 따로 구분해서 말하면 안됩니다.
휴거 자체는 사람이 부활, 혹은 신령한 몸으로 바뀌어 공중으로 올라가는 것을 말하기 때문입니다.
휴거는 환난 후에 있는 것이 성경의 가르침입니다.
지금부터 그 성경적 근거를 6가지만 살펴보겠습니다.
1. 고전 15:22~26절의 부활의 순서를 보고 교회가 환난을 통과하게 될 것임을 알 수 있습니다.
고전 15장은 부활장으로 잘 알려져 있는데요.
22절. 아담 안에서 모든 사람이 죽은것 같이 그리스도 안에서 모든 사람이 삶을 얻으리라
23절. 그러나 각각 자기 차례대로 되리니 먼저는 첫 열매인 그리스도요 다음에는 그리스도 강림하실 때에 그에게 붙은 자요
24절. 그 후에는 나중이니 저가 모든 정사와 모든 권세와 능력을 멸하시고 나라를 아버지 하나님께 바칠 때라
25절. 저가 모든 원수를 그 발아래 둘 때까지 불가불 왕노릇 하시리니
26절. 맨 나중에 멸망 받을 원수는 사망이니라
여기서 부활은 모두 3번 언급됩니다.
1) 첫 열매: 예수그리스도
2) 첫째 부활: 그리스도께 붙은 자 혹은 속한 자. 즉 성도들의 부활을 말합니다.
3) 마지막 부활: 26절에서 맨 나중에 멸망받을 원수는 사망이니라
이 구절은 부활의 대상과 그 시기에 대해 말해주고 있습니다. 먼저 시기를 보면 '맨 나중'이란 말을 원문에서 보면
헬: 에스카토스- 마지막의, 최후의 란 뜻이 있고, (시간에 대해서는) 제일 늦은, 시간의 끝 이란 의미가 있는데요.
이 말씀은 마지막 부활이 언제 있는가? 그 대상은 누군가?에 대해 말해주고 있습니다.
그것은 24절에 모든 정사와 모든 권세와 능력을 멸하고 나라를 아버지 하나님께 바칠 때라-
이 낱말들은 때로 선한 세력을 표현하기도 하고, 악한 세력을 표현하기도 하는데, 여기서는 후자로 하나님의 뜻을 거스리는 모든 형태의 악의 세력을 총칭하는 용어로 사용되었습니다.
예수님께서 세상의 마지막 때의 모든 악의 세력의 근원이자 배후인 사단을 정복하시고, 천년 왕국 후에 백보좌 심판 때 악인들이 부활하게 될 것을 말씀하고 있습니다.
악인들도 둘째 사망. 즉 지옥으로 들어가기 위해 부활합니다.
행 24:15...곧 의인과 악인의 부활이 있으리라 함이라
계20:4~5절 또 내가 보좌들을 보니 거기 앉은 자들이 있어 심판하는 권세를 받았더라 또 내가 보니 예수의 증거와 하나님의 말씀을 인하여 목 베임을 받은 자의 영혼들과 또 짐승과 그의 우상에게 경배하지도 아니하고 이마와 손에 그의 표를 받지도 아니한 자들이 살아서 그리스도로 더불어 천년 동안 왕노릇 하니(그 나머지 죽은 자들은 그 천년이 차기까지 살지 못하더라) 이는 첫째 부활이라.
구원받은 성도들은 첫째 부활에 들어가고, 구원받지 못한 악인들은 천년왕국 이후에 심판의 부활로 나오는 것입니다. (같은 날 부활하는 거 아닙니다.)
요5:29절 선한 일을 행한 자는 생명의 부활로, 악한 일을 행한 자는 심판의 부활로 나오리라
고전15:26절에서의 원수는 사탄이 아니라 불신자를 말합니다.
원수 (헬)엑드로스 - 미워함, 엑도스에서 유래됨.
'적의를 품은, 적대적인'의 뜻으로 계 11:5.12절, 골1:21절에서 모두 불신자를 엑드로스, 즉 원수라 말하고 있습니다.
질문드립니다.
부활 휴거 사건이 두 번 있다고 가정했을 때, 부활장인 고전15장에서 왜 이렇게 중요한 성도들의 부활 휴거를 단 한번만 기록했을까요?
환난 전 휴거도 먼저 부활 사건이 있어야만 가능한 일인데요..
살전4:16~17절 그리스도 안에서 죽은 자들이 먼저 일어나고 그후에 우리 살아남은 자도 저희와 함께 구름속으로 끌려올려 공중에서 주를 영접하게 하시리니.. 라고 하고 있습니다.
그렇다면 이토록 중요한 부활장에서 성도들의 부활을 단 한번만 기록한 이유가 뭐라고 생각하십니까?
이유는 단순합니다.
성도들의 부활(휴거)은 단 한번으로 끝나기 때문입니다.
부활의 순서 정리합니다.
1.그리스도의 부활 2. 성도의 부활 3.악인의 부활// 입니다.
여기 어디에서 성도의 부활 휴거가 두번 나옵니까?
그래서 환난 전 휴거를 사단의 덫 이라고 하는 것입니다.
2. 고전 15:51절과 단 12:1절의 부활의 대상에서 교회가 환난을 통과하게 될 것임을 알 수 있습니다.
1) 먼저 고전 15:51절 ...마지막 나팔에 순식간에 홀연히 다 변화하리니...했는데
여기서의 '다'를 헬라어로 보면 '판테스' 원형은 '파스' 그 뜻은 '무엇이든지, 온, 전체, 모든, 누구든지, 다, 모든사람, 무론하고, 온갖, 일절, 각종'의 의미가 있습니다.
그러니까 여기서의 부활은 나머지나 혹은 두번째 혹은 부분을 의미하는 것이 아니라 구원받은 모든 성도들을 다 포함하는 말입니다.
또한 NIV 나 KJV 흠정역도 '다', '온전히', '전체', '모두'를 의미하는 all 로 번역하였습니다.
따라서 부활 휴거는 구원받은 모든 사람이 한 사람도 빠짐없이 한꺼번에 모두 구원받아 부활(휴거)되는 것임을 알 수 있습니다.
2) 또한, 이러한 말씀은 단 12:1절에서도 알 수 있습니다.
“그 때에 책에 기록된 <모든 자>가 구원을 얻으리라” 했는데,
여기서 모든 자는 every one 으로 쓰였습니다. 다 아시겠지만, 모든 사람, 모두, 누구나, 누구든지 ,모든 이들을 의미 합니다.,
만약 앞에서 성도들의 휴거가 한 두 차례 선행되었다면, 영어 성경에서는 전체 구성의 한 부분을 말하는 part나, 혹은 부분, 일부를 나타내는 portion이나 아니면 뭔가를 나눌 때 쓰는 share 이라고도 번역 되었어야 합니다.
그런데 고린도전서는 all 로 번역하였고, 다니엘서는 every one 으로 쓰였습니다.
NIV나 KJV흠정역도 고린도전서와 다니엘서의 all과 every one의 위치만 바꼈지 결국 같은 의미로 번역하였음을 볼 수 있습니다.
이러한 사실들로 볼 때 성도들의 부활(휴거)은 두번이 아닌, 단 한번으로 끝나는 것임을 확실히 알 수 있습니다.
3. 눅 21:36절과 마 24:16절 말씀을 비교해 봄으로 교회가 환난을 통과하게 될 것임을 알 수 있습니다.
눅 21:36절/ 이러므로 너희는 장차 올 이 모든 일을 능히 피하고 인자 앞에 서도록 항상 기도하며 깨어 있으라.
저들은 여기서의 '피한다'는 말을 환난 전 휴거라고 말하는데, 그렇지 않은 것은
피하고 (헬) 에크프유게인--------> (원형) 휴고, 한문의 휴거를 말하는 것이 아니라 헬라어 휴고 입니다. 휴고 기억하세요.
마 24:16절/ 그 때에 유대에 있는 자들은 산으로 도망할 찌어다. 했는데, 여기서
도망할찌어다 (헬) 휴게토산---------> (원형) 휴고
이렇게 위에 두 말씀을 비교해 보았을 때 능히 피하고란 말은 환난을 피하여 휴거된다는 말이 아니고 두 낱말의 뜻은 모두 '도망하다, 피하다, 벗어나다,달아나다, 내빼다,도주하다' 의미로,
여기서의 말 뜻은 항상 기도하며 깨어서 성결한 삶을 사는 자는 피해야 할 때를 알 수 있고,
또한 그런 자들이 하나님이 예비해두신 보호처로 인도받게 될 것임을 시사해 주는 말씀입니다.
그러므로 환난 전 휴거는 하나님의 말씀이 아닌 사단이 쳐놓은 덫임을 알 수 있습니다.
4. 마 25:10~12절에서도 교회가 환난을 통과하게 될 것임을 알 수 있습니다.
저들은 슬기로운 처녀는 환난 전에 휴거되고 미련한 처녀들은 예수님께서 재림하실 때 부활한다고 합니다.
어리석은 소리입니다.
마 25:12절 "대답하여 가로되 진실로 너희에게 이르노니 내가 너희를 알지 못하노라 하였느니라" 하셨는데,
문맥만 봐도 쉽게 알 수 있습니다. 예수님께서 이 말씀을 농담으로 하신 것이 아닙니다.
이 말씀은 예수님께서 재림하실 때 미련한 처녀에게 하신 말씀인데요.
"내가 너희를 알지 못하노라." 에서 알지 못하노라를 헬라로 보면 그 뜻은 자기 가족이나, 권속이 아니다.는 의미로 그들은 예수님과 전혀 상관이 없는 구원받지 못하게 된 쭉정이 신자들이란 것을 알 수 있습니다.
그러므로 슬기로운 처녀는 환난 전에 휴거되고 미련한 처녀들은 환난을 통과해서 구원받는 성도들, 소위 이삭줍기를 말하는 것이 아님을 분명히 하고 있는 것입니다. 다시 말해서 미련한 처녀들은 다시 구원의 기회가 없는 대상임을 분명히 하시는 것입니다.
저나 여러분이나 알곡이 못되면 가라지나 쭉정이가 되는 것입니다.
구원은 알곡만 추려서 천국에 들이시는 것입니다. 그러므로 구원에는 이삭줍기란 개념 자체가 아예 없습니다.
다시말해 주님 재림하실 때 슬기로운 처녀 반열에 들지 못하면, 또다시 구원의 기회는 없다는 것입니다.
5. 눅 17:34절에서도 교회가 환난을 통과하게 될 것임을 알 수 있습니다.
내가 너희에게 이르노니 그 밤에 두 남자가 한 자리에 누워 있으매 하나는 데려감을 당하고 하나는 버려둠을 당할 것이요
여기서의 '데려감'과 '버려둠'의 의미를 살펴보겠습니다.
데려감은 헬라어로 '파랄람바노'인데 이 단어는 '~의 가까이, ~의 곁에‘의 뜻을 지닌 '파라'와 영접하다, 가지다, 취하다의 뜻을 지닌 '람바노'의 합성어로써 '데려가고' 의 '파랄람바노'란 말이 만들어졌는데요.
그 뜻은 ‘빼앗다, 황급히 가져가다, 취하다, 영접하다, 맞이하다, 허락하다’로써 모든 의미가 성도의 휴거를 가리키고 있습니다.
성경학자들은 이 부분을 다음과 같이 말하고 있습니다.
"이들이 같이 잠을자던 것으로 보아 매우 친밀한 관계에 있던 사람들이었음을 알 수 있다. 그런데 주께서 한 사람만 데려가고 한사람은 데려감을 받지 못하고 버려둠을 당함으로써 비참한 상태에 놓이게 됨을 말한다. 이는 하나님께서 믿는자를 멸망받을 자리에서 구원하여 영광의 자리로 영접한 것임을 뜻한다." 고 하였습니다.
이 말씀을 드리는 이유는 어떤 자가 여기서의 데려감 당한 자를 휴거가 아니라, 생뚱맞게도 아마겟돈전쟁에 끌려가는 자라고 하고 있기 때문입니다. 제가 그 소리를 듣고 정말 참담하기까지 했습니다.
저게 목사인가? 문맥상 평신도도 알 수 있는 수준의 것을 목사란 자가 그런 소리를 합니다.
또한 이 자가 온라인에 싸놓은 똥들을 말려서 7년간 뗄감으로 써도 부족함이 없을 정도 입니다. 이 자의 이런 말들에 대해서 저는 이렇게 표현하고 싶습니다.
인류역사에 무덤에서 잠자던 믿음의 선진들이 이 자의 이런 소리를 듣고 무덤을 박차고 나와서 이 자를 마구 때리고 들어갔다가, 그래도 성이 안풀려서 또다시 나와서 느헤미야처럼 책망하고 저주하면서, 이 자의 머리털을 죄다 쥐어뽑아 놓고 들어갈 정도로, 인류 역사에서 하나님의 말씀을 가장 심하게 파괴하는 자들 가운데서도 탑에 속하는 자이다. 이자가 자기가 싸놓은 똥들을 다 치우지 않으면, 이자는 100% 지옥 입니다. 아직 이름은 말하지 않겠습니다.
|: 다시 돌아와서 그러나 '버려둠'의 헬라어 '압히에미'는 '~부터 떨어진'의 의미를 가진 '압포'와 '보내다' 에서 유래된 '히에미'의 합성어로써 '압히에미' 란 용어가 만들어 졌는데요.
그 뜻은 '버리다, 포기하다. 이혼하다'의 의미로 이들은 하나님과의 관계가 끊켜진 구원받을 수 없는 쭉정이 신자들을 말합니다.
그렇습니다.
지금 살펴 본 바와 같이본문 말씀은 저들이 주장하는 것처럼 어떤 이들은 먼저 휴거되어 구원받고, 그때 휴거되지 못한 다른 사람들은 환난을 통과하여 순교하면예수님께서 지상 재림하실 때 나머지 사람들도 구원을 받게 해 준다" 는 그런 말씀이 아님을 명확하게 알 수 있는 것입니다.
이러한 가르침은 아주 사악한 소리입니다.
왜냐하면 이것은 카톨릭의 연옥설과 같이 꿩 아니면 닭도 있다는 식의 거짓된 안도감으로, 주의 성도들을 지옥으로 끌고 가려는 사단의 추악한 전술이기 때문입니다.
6. 세대주의자들은 교회는 환난 전에 휴거되고 이스라엘은 환난을 통과한다고 말합니다. 그러나 성경은 그렇게 말하고 있지 않습니다. 계7: 9,14절
저들은 도데체 어디서 신학을 그런식으로 배웠는지, 속직히 이해를 할 수가 없습니다.
신학 초년생도 아니고, 어떻게 그런 발상을 할 수 있는지.. 탄식이 절로 나옵니다.
계 7:9절 장로 한 명이 요한에게 묻습니다. 요한 너는 아느냐 저들이 어디서 나온 자들인지..
요한이 대답합니다.
7:14절 내가 가로되 내 주여 당신이 알리이다 하니 그가 나더러 이르되 이는 큰 환난에서 나오는 자들인데 어린 양의 피에 그 옷을 씻어 희게 하였느니라.
지금 장로는 이들이 어디서 나왔다고 합니까? 큰 환난에서 나왔다고 말하고 있습니다. 그럼 이들이 누굴까요?
여기 답이 있습니다.
9절 이 일 후에 내가 보니 각 나라와 족속과 백성과 방언에서 아무라도 능히 셀 수 없는 큰 무리가 흰 옷을 입고 손에 종려 가지를 들고 보좌 앞과 어린 양 앞에 서서..
그랬습니다.
이들은 세계 각국에서 환난을 통과하고 나온 세상의 모든 성도들을 말합니다.
1) 각 나라- 나라가 다르다
2) 각 족속- 민족이 다르다
3) 각 방언- 쓰는 언어가 다르다
4) 아무라도 능히 셀 수 없는 큰 무리- 이스라엘 민족은 충분히 셀 수 있습니다. 2022년 기준 구백오십오만 팔 천명(955.8만명)
천만도 안됩니다.
여기 어디서 환난을 통과하고 나온 자들이 이스라엘 사람들이라고 말하고 있습니까?..
그뿐만 아니라 예수님께서는 유대인과 이방인을 하나되게 하셨습니다. (엡2:14~19)
엡 2:14절 그는 우리의 화평이신지라 둘로 하나를 만드사 중간에 막힌 담을 허시고
여기서의 '둘' 은 유대인과 이방인을 가리킵니다.
'하나'는 화해와 일치, 동일성을 나타내는 것으로 사용되었습니다.
그리고 '담'에 해당하는 헬: '프라그모스'는 '담을 쌓다' '울타리를 치다' 는 뜻의 동사 '프랏소' 에서 유래된 말인데요.
예수님 당시의 성전 뜰에는 이방의 뜰과 이스라엘의 뜰을 구분하는 간이 벽이 있었고, 그 담에는 이방인이 더 나아가는 것을 금지한다는 팻말이 붙어 있었습니다.
이 담은 유대인과 이방인 사이에 갈등을 상징하는 것으로 예수님께서는 십자가에서의 구속사역을 통해 이러한 유대인과 이방인의 영적인 의미의 구분을 제거하셨던 것입니다.
또한 갈3:28~29절 너희는 유대인이나 헬라인(이방인을 대표한 표현)이나 종이나 자주자나 남자나 여자 없이 다 그리스도 예수 안에서 하나이니라 너희가 그리스도께 속한 자면 곧 아브라함의 자손이요 약속대로 유업을 이을 자니라
갈3:7절 그런즉 믿음으로 말미암은 자들은 아브라함의 아들인줄 알찌어다
말씀이 이러한데, 왜 당신들은
그리스도의 몸된 교회를 또다시 둘로 쪼게서 이방교회와 이스라엘교회로 나눠 놓습니까?
그러고도 당신들이 주님의 종들이라고 할 수 있습니까? 마귀의 종들 아닙니까?
아주 오래 전에 웃지 못할 일이 있었습니다. 신학초년생이 여기 9절에서의 '이일 후에'를 이틀 후로 해석했다는 소리를 들어본 일이 있습니다 .
누가봐도 여기서의 '이일 후에'란 말은 앞의 사건이 있은 후에 라는 의미인데, 이것을 그 사람은 이틀후에라고 해석했던 것입니다.
또한 가룟유다가 예수님을 십자가에 못박게 했으니 그도 하나님의 사역자다고 하는 얘기도 들어 보았습니다.
이런 말씀을 드리는 이유는 요즘 어떤 목사들이 유튜브를 하는데, 더도말고 덜도 말고 성경을 딱 이정도 수준으로 해석하고 있는 것을 보면서 경악을 금치 못하고 있습니다.
고후11:13~15절에서 사도 바울은 이런 말을 합니다.
저런 사람들은 거짓 사도요 궤휼의 역군이니 자기를 그리스도의 사도로 가장하는 자들이니라
이것이 이상한 일이 아니라 사단도 자기를 광명의 천사로 가장하나니 그러므로 사단의 일군들도 자기를 의의 일군으로 가장하는 것이 또한 큰 일이 아니라 저희의 결국은 그 행위대로 되리라 하십니다.
[결론]
저들은 자신들만이 진짜라고 말하겠지만, 환난 전 휴거를 말하는 것 자체가 이미 하나님의 말씀을 변개하고 대적하는 일이 됨으로 하면 할수록 오히려 저들은 사단이 교회에 심어놓은 가라지임을 자인하는 꼴이될 것입니다.
저들이 몰라서 그런다면 이해라도 하겠지만, 이미 많은 목사님들이 하나님의 말씀을 바르게 알려주는데도 뻔뻔스럽게 계속해서 새빨간 거짓말로 교인들을 속이고 있기 때문입니다.
저들은 그뿐만 아니라 뻔히 드러나는 하나님의 말씀을 자기들 임의로 변개시켜 문맥에도 전혀 맞지않는 해석을 함으로써 그곳 교인들을 눈뜬 소경으로 만들고 있습니다.
저들은 생명책에서 이름이 지워지고 말것도 없습니다.
애시당초 사단이 교회에 심어놓은 가라지들입니다.
그게 아니라면 하나님의 말씀을 변개하는 자들로 그들의 이름이 생명책에서 지워지게 될 것입니다.
KJV 성경으로 보겠습니다.
계 22:19절(KJV)/ 하나님께서도 생명책과 거룩한 도성과 이 책에 기록된 것들에서 그의 부분(이름과 행적)을 제하여 버리시리라
여기서 '제하다' (헬) 압하이레오- '감하다, 빼앗다, 제거하다, 제하다, 없이하다'의 뜻으로
이는 누구든지 하나님의 말씀을 임의로 빼거나 더하는 자 혹은 변개하는 자가 있다면 하나님께서도 그들의 이름을 생명책에서 지워버릴 뿐만 아니라, 그로 인해 자동적으로 그동안의 그들이 행한 모든 선행의 행적과 거룩한 성에 들어갈 수 있는 자격까지도 제거하고 빼앗아 버리겠다는 말씀입니다.(겔 33:12~13절)<구원론 해부>할 때 자세히 다루겠습니다.
얼마나 두렵고 떨리는 말씀입니까! 물론 저들이 지옥의 존재를 믿기는 하는지 의심스럽습니다만,
아주 예전에 우리교회 사모님이 사모대학을 다녔는데 그 중에 한 사모님이 울면서 자기 남편 목사님을 위해 기도를 요청했습니다.
얘기인즉슨, "우리 남편은 예수님을 안믿어요. 도덕가로만 믿어요. 성도들이 그것도 모르고 선물을 보내오면 다 돌려보내서 아주 청렴한 목사님으로 알고 다들 존경해요. 그런데 예수님을 예수님으로 믿지 않고 있어요."
여러분! 간혹보면 이런 목사들이 있습니다.
저도 아주 예전에 총신대 출신 노회장까지 한 목사가 천국을 가 본 사람이 없다며 천국의 존재를 믿지 못하겠다는 취지로 말을 하는 것을 보고 깜짝 놀랐습니다.
간혹 이런 장사꾼 목사들이 있습니다.
사업상 목사가 되어서 천국과 지옥을 믿지도 않으면서 쉽게 먹고 살겠다는 심보로 목사가 된 자들이 있습니다. 그리고는 가진 명목으로 돈을 다 뜯어냅니다.
이단들이 다 그렇다고 보면 틀림없습니다.
그런 곳에 있는 영혼들은 고스란히 지옥행입니다.
돈 뜯기고 몸 뜯기고 가정도 깨지고 영 혼 육이 피폐해져서 뒤늦게 한탄하며 웁니다.
참으로 한탄스러운 일입니다. 어디 우리가 그런 일을 한 두번 봅니까?
부흥회 인도하러 갔을 때 한 여성목회자가 제게 와서 슬피 울며 자신이 거짓선지자에게 미혹되어 자기가 세운 기도원을 그 사람에게 고스란히 바쳤답니다. 그러면서 많이 우시더라구요.
에효~~~
너무나 가슴이 아팠습니다. 그놈을 잡아다가 때려 죽일 수도 없고, 목회자도 이렇게 당하니 평신도들은 어떻겠습니까? (거지선지자 해부할 때 실례들을 들겠습니다.)
물론 올바른 생각을 가지고 목회하시는 목사님들도 많이 있을 겁니다.
준비가 안된 자들은 어설프게 남을 가르치려 들지 말아야 합니다. 선무당은 사람만 잡습니다. 그러나 영적으로나 신학적으로 준비가 안된 목사는 자신은 물론 다른 사람의 생명과 영혼을 함께 다 파멸시킵니다.
딛 1:13~14절/ 이 증거가 참 되도다 그러므로 네가 저희를 엄히 꾸짖으라 이는 저희로 하여금 믿음을 온전케 하고 유대인의 허탄한 이야기와 진리를 배반하는 사람들의 명령을 좇지 않게 하려 함이라
딤전 5:20절/ 범죄한 자들을 모든 사람 앞에서 꾸짖어 나머지 사람들로 두려워하게 하라
전 8:11절/ 악한 일에 징벌이 속히 실행되지 않음으로 인생들이 악을 행하기에 마음이 담대하도다.
사람들이 하나님의 말씀을 짓밟고 변개시키는 것을 두려워하지 않는 시대를 우리는 살고 있습니다.
그러나 이것은 결코 용서받을 수 없는 엄청난 죄악입니다.
환난 전 휴거를 가르치는 자들 가운데는 킹제임스 성경을 신봉하는 자들이 많던데,
당신들은 성경대로 믿는다고 하면서 왜 성경대로 믿지 않죠??...
누구든 이러한 하나님의 경고의 말씀에도 불구하고 자기들의 기득권을 지키기 위해서 계속해서 하나님의 말씀을 변개하여 "환난 전 휴거로 순진한 교인들을 미혹하는 짓을 계속한다면, 내가 확언하건데, 그들은 결국 지옥의 심판을 면치 못하게 될 것입니다. 왜죠? 하나님의 말씀을 변개시키고 있기 때문입니다.
저들이 하나님의 말씀을 몰라서 그러는 게 아닙니다.
"이단들은 늘 성경을 곡해하여 덜 중요한 말씀은 과장해서 지키게 하고, 진짜 중요한 말씀은 부정함으로써 하나님의 진리의 말씀을 거짓으로 만들어 버립니다. 그런 목사들의 신학 사조가 설교를 통해 그곳 교인들에게 고스라니 흘러 들어감으로 그들을 따르는 자들도 같이 멸망하게 되는 것입니다.
요 8:47절 하나님께 속한 자는 하나님의 말씀을 듣나니 너희가 듣지 아니함은 하나님께 속하지 아니하였음이로다
불쌍한 영혼들이여~! 하나님의 말씀을 심하게 변개하는 그런 곳에서 하루 속히 빠져 나오십시요
저들은 성도들을 어떠한 환난에도 맞서 싸워 이길수 있는 주의 강한 군사들로 키워야 함에도 불구하고, 연약하기 그지없는 온실속에 젖먹이 교인들로 만들어 이제 곧 있을 환난의 때에 다 넘어질 수 밖에 없는 영혼들로 만들고 있습니다.
계18;4절/ 또 내가 들으니 하늘로서 다른 음성이 나서 가로되 내 백성아, 거기서 나와 그의 죄에 참예하지 말고 그의 받을 재앙들을 받지 말라 하십니다.
그러므로 환난 전 휴거는 성경 말씀에 비춰 보았을 때 사단이 변개시킨 말씀으로 교인들의 영혼을 도적질하고 죽이고 멸망시키려는 사악한 궤략임을 확실하게 알 수 있는 것입니다.
아직 늦지 않았습니다.
아직 기회가 있을 때 변개된 환난 전 휴거를 가르치는 목사님들, 당신의 가족들을 위해서라도 잘못된 것에서 바꾸십시오!
잘못된 것은 다시 시작하면 됩니다. 그 동안의 잘못된 것을 솔직히 고백하면 성도들이 다 떠날 것 같이 보여도,오히려 성도들은 그렇게 용기를 내어준 목사님께 고마워 할 것입니다.
제발 마귀의 종이 되지마시고, 주님의 종들이 되어 주십시요.