-시제축문- 쓰고 읽기

[成熙 (성희)]

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년도.월.일.헌관을 상황에 맞게 고쳐서야 한다.

2010년(庚寅年) 3월28일(음력二월 十三 일,정축=丁丑)-시제축문(매년 3월 마지막 주 일요일)

1.  均養(균양):전주류씨17대(문화류씨29대)(중희.정희.진국의 5대조)

維歲次 庚寅 (二)月 (庚戌)朔 (十三)日(丁丑) 高(五)世孫 正秀( 仲熙 )

유~세~차~ 경인 이월 경술삭~ 십삼일정축~ 고세손~정수{5세손 중희: 헌관-제사 대표로 올리는 사람의 이름)}

敢昭告于 (감소고우)

顯 高(秀)(五代(熙)) 組考 學生府君 (현~ 高  조고 학생부군)

顯 高(秀)(五代(熙))組妣孺人全州崔氏 之墓(현~高조비유인 전주최씨 지묘)

歲薦一祭(세천일제) 禮有中制(예유중제) 履玆雨露(이자우로)

彌增感慕(미증감모)  謹以淸酌(근이청작)

庶羞祗薦 歲事 (서수지천 세사~)

尙 饗 (상 ~ 향~ )  {*헌관에 따라 다르게(秀자는 고조/ 熙자는 5대조)}

2. 土地之神(토지지신):

維歲次 庚寅 (二)月 (庚戌)朔 (十三)日(丁丑) 幼學(유학) 柳 仲熙 )

유~세~차~ 경인 이월 경술 삭 십삼일 정축  유학~유중희(산 헌관의 이름)

敢昭告于 (감소고우)

土地之神(토지지신) 柳正秀(총헌관의 이름) 恭修歲事于(공수세사우)

五代組考 學生府君之墓 (5대조고 학생부군지묘)

  惟時保佑(유시보우)  實賴神休(실뢰신휴)

 敢以酒饌(감이주찬) 敬伸尊獻(경신존헌)

尙 饗 (상 ~ 향~ )

(*총헌관: 당일행사 대표. *산헌관: 산제 올리는 사람)

   3.  詮(전):전주류씨18대(문화류씨30대)(중희.정희.진국의 고조)

維歲次庚寅 (二)月 (庚戌)朔 (十三)日(丁丑)曾(高)世孫有秀(正熙 )

유~세~차~ 경인 이월 경술삭~ 십삼일 정축~  중세손~유수(고세손~정희: 헌관 이름)

敢昭告于 (감소고우)

顯 曾(秀)(高(熙)) 組考 學生府君 (현~ 증조고(고조고) 학생부군)

顯 曾(秀)(高(熙))組妣孺人南陽洪氏(현~증조비(고조비) 유인 남양홍씨)

顯 曾(秀)(高(熙))組妣孺人江陵金氏之墓(현~증조비(고조비)유인강릉김씨지묘)

歲薦一祭(세천일제) 禮有中制(예유중제) 履玆雨露(이자우로)

彌增感慕(미증감모)  謹以淸酌(근이청작)

庶羞祗薦 歲事 (서수지천 세사~)

尙 饗 (상 ~ 향~ )

4.  壯根(장근):전주류씨19대(문화류씨31대)(중희.정희의 증조)

維歲次 庚寅 (二)月 (庚戌)朔 (十三)日(丁丑) 孝孫 정수(증손: 중희)

유~세~차~ 경인 이월 경술삭 십삼일 정축~  효손 정수(증손: 중희-헌관이름)

敢昭告于 (감소고우)

顯(曾(熙)) 組考 學生府君(현~조고(증조고:熙(희)자일때만) 학생부군)

顯(曾(熙))組妣孺人南原尹氏之墓(현~조비(증조비)유인 남원윤씨 지묘)

歲薦一祭(세천일제) 禮有中制(예유중제) 履玆雨露(이자우로)

彌增感慕(미증감모)  謹以淸酌(근이청작)

庶羞祗薦 歲事 (서수지천 세사~)

尙 饗 (상 ~ 향~ )

5. 完根(완근):전주류씨19대(문화류씨31대)(진국.제현의 증조)

維歲次  庚寅 (二)月 (庚戌)朔 (十三)日(丁丑) 孝孫  윤수(증손:진국)

유~세~차~ 경인 이월 경술삭~ 십삼일 정축~ 효손 윤수(증손:진국)

敢昭告于 (감소고우)

顯 (曾(熙)) 組考 學生府君(현~조고(증조고:熙일 때만) 학생부군)

顯 (曾(熙)) 組妣孺人延日鄭氏之墓(현~조비(증조비:熙 )유인 연일정씨 지묘)

歲薦一祭(세천일제) 禮有中制(예유중제) 履玆雨露(이자우로)

彌增感慕(미증감모)  謹以淸酌(근이청작)

庶羞祗薦 歲事 (서수지천 세사~)

尙 饗 (상 ~ 향~ )

바꾸어 쓰는곳-

庚寅 (二)月 (庚戌)朔 (十三)日(丁丑)

顯 (曾(熙)) 組考 學生府君(현~조고(증조고:熙일 때만) 학생부군)

1.해당년: 예: 2015년=> 을미년) 60갑자

2.음력초하루=>(넷째주 일요일이 음력 2월이면 음력2월1일간지/음력 3월이면 음력3월1일간지)

3.3월넷째주 일요일 음력 간지.

4.초헌자 이름 빠구어 쓰기: 고손.증손,효손 등을 쓰고 이름을 쓴다.

초헌자의 학렬=>	수(秀)	희 (熙)	기 (基)	석 (錫)	한 (漢)
17대	고 손 (4)	5 세 손	6 세 손	7 세 손	8 세 손
18대	증 손 (3)	고 손 (4)	5 세 손	6 세 손	7 세 손
19대	효 손 (2)	증 손 (3)	고 손 (4)	5 세 손	6 세 손
20대	효 자 (1)	효 손 (2)	증 손 (3)	고 손 (4)	5 세 손
21대	수(秀)-본인	효 자 (1)	효 손 (2)	증 손 (3)	고 손 (4)

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제례순서 와 상차리기|17대 均養(균양) 앵곡시제

成熙 (성희)

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등급변경

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• 류씨종친
• 용동파
• 원동일가
• 병수자손

| 조회 39 |추천 0 |2013.04.01. 09:22 http://cafe.daum.net/ryuryoo/3i1W/17 

//

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산시제 -순서-

~~~~~~~~~~~~~`

최상위제사->산신제->차상위순서로

~~~~~~~~~~~~~~~~~~

최상위부터~

사회자-모두 오셔서 자리를 같이 해 주시기 바랍니다.

지금부터 시제를 올리겠습니다.

1. 분향-초헌관 ( 사회자: 초헌관의 분향이 있겠습니다.)

2. 초헌관 재배( 사회지: 초헌관의 재배가 있겠습니다.)

3. 술잔 씻기: (사회자: 술잔을 세척하여 올리겠습니다.-

-왼쪽보조자는 잔을 내리고 올리며-오른쪽 보조자는  술을  따라드리기 바랍니다.)

4. 초헌관 재배:(사회자: 초헌관의 재배가 있겠습니다.)

5. 헌작후 괘열기:  초헌관이 술잔을 올림 (사회자:초헌관은 잔을 채워 올려주시고, 

양쪽의 보조자는 괘를  열고, 수저는 밥에 꼽아드리고, 저분은 적반위에 올려드리세요.)

6. 부복-(사회자: 모든분은 제자리에서 엎드려 주시기바랍니다.)

7. 축문낭독-(사회자: 축문 낭독이 하겠습니다.  모든사람은 엎드린체로 조용히 해주세요.)

8. 전원 재배-(사회자:  전원 재배가 있겠습니다. 구호에 맞추어 절을 해주기 바랍니다.

 구호:-1배-재배-)

9  제2헌관재배( 사회자 :제2헌관의 재배가 있겠습니다.)

10. 제3헌관배배( 사회자: 제3헌관의 재배가 있겠습니다.)

11. 대기-(사회자 :1~ 2분 정도 조용히 대기 하겠습니다-

--대기하는 동안에 물기를 준비해 주세요.)

12. 물기 교체 (사회자: 초헌관은 정위치하고  보조자는 국을 내리고 물기로 교체해 주세요.)

13. 괘닫기(사회자: 수저 및 저분을 처음 위치로 내려놓고 개를 덮어주세요.)

14. 첨잔~(사회자: 첨잔이 해주세요. 조금씩 3번  첨잔을 해주세요.)

15. 환송 재배-(사회자:  전원 재배가 있겠습니다. 구호에 맞추어 절을 해주기 바랍니다.

 구호:-1배-재배-)

16. 축문 소각-(사회자: 화재에 주의하며 축문소각을 해주세요,)

17. 음복-(사회자: 초헌관부터 술->안주를 차례대로 모든분 음복을 해주세요.)

18. 철시-(사회지: 이상으로 제를 마치고 상을 치우겠습니다,)

1열	시접, 잔반, 밥(메)과 국(갱)을 신위 수대로 올린다. 명절 차례에는 떡국이나 송편을 올린다.
2열	어동육서 : 생선은 동쪽, 고기는 서쪽 두동미서 : 생선의 머리는 동쪽, 꼬리는 서쪽
3열	생선·두부·고기탕 등의 탕류를 놓음
4열	좌포우혜 : 좌측 끝에는 포, 우측 끝에는 식혜
	5열---조율이시 : 왼쪽부터 대추, 밤, 배, 곶감 순으로 놓음 또는 홍동백서 : 붉은 과일은 동쪽, 흰 과일은 서쪽 유의사항 · 복숭아와 삼치, 갈치, 꽁치 등 끝에 '치'자가 든 것은 쓰지 않는다. · 고춧가루와 마늘양념을 하지 않는다. · 붉은 팥은 안쓰고 흰고물로 쓴다. 66666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666 * 집에서 지내는 제사 순서 (방법)* * 신위봉안 (지방모시기) 1.영신 : 먼저 대문을 열어 놓는다. 2.강신 : 제주가 무릎을 꿇고 향을 피운 후 잔을 받아 향불 위에서 세 번 돌린 다음 모사그릇에 세 번에 걸쳐 붓는다. 그리고 나서 두 번 절한다. 3.참신 : 고인의 신위에 인사하는 절차로써 참사자가 일제히 두 번 절한다. 참신 뒤에 제찬을 올린다. 4.초헌 : 제주가 첫 번째 올리는 잔으로 먼저 고위 앞에 올리고 다음에 비위 앞에 올린다. 5.독축 : 초헌이 끝나면 참사자 모두가 꿇어 앉으면 축관이 축문을 읽는다. 축문이 끝나면 모두 일어나 두 번 절한다. 6.아헌 : 두 번째 올리는 술잔으로 원래는 주부가 올린다. 또는 제주 다음 가는 근친자가 올린다. 7.종헌 : 세 번째 올리는 술잔으로 잔은 7부쯤 부어서 올린다. 8.첨작 : 종헌이 끝나고 조금 후, 제주가 신위 앞에 나아가 7부쯤 따라 올렸던 술잔에 세 번 첨작하여 술잔을 가득 채운다. 9.삽시정저 : 첨작이 끝나면 주부가 메그릇의 뚜껑을 열고 숟가락을 안쪽이동쪽으로 가게 메 중앙에 꽂는다. 10.합문 : 참사자가 모두 밖으로 나간다. 단칸방에서는 그 자리에 엎드려 잠깐동안 있다가 일어선다. 11.계문 : 밖에 나갔던 참사자들이 축관을 따라 들어온다. 헌다 : 갱을 내기고 숭늉을 올린 뒤 메 세술을 떠서 물에 말아 놓고 저를 고른다.이때 참사자는 모두 고개를 숙인다. 12.철시복반 : 숭늉에 놓인 수저를 거두어 제자리에 놓고 메 그릇의 뚜껑을 덮는다 13.사신 : 고인의 영혼을 전송하는 절차로써 참사자가 신위 앞에 일제히 두 번 정한 뒤 지방과 축문을 불사른다. 이로써 모든  제사의식은 끝난다. 14.철상 : 제상 위의 모든 제수를 집사가 뒤쪽부터 차례로 올린다. 15.음복 : 참사자가 한자리에 앉아 제수를 나누어 먹는데 이를 음복이라 한다. 음복을 끝내기 전에는 제복을 벗거나 담배를 피워서는 안 된다. *제사음식 차리기* 1. 장을 볼 때부터 온갖 정성을 다하여 가장 실하고 깨끗하며, 보기 좋은 재료로 준비하여야 합니다. 산사람 먹는 것이야 싼 것을 먹을 수도 있고, 떨이로 파는 물건을 사다가 맛나게 조리하여 먹을 수도 있는 것이지만 내 핏줄의 근간이 되며, 내 육신과 정신이 있게끔 나를 만들어주신 선조에게 그런 불경스런 짓을 생각하는것은 차라리 제사를 올리지 않는것만 못합니다.준비된 재료는 항상 세번 정도 깨끗이 씻어 잔칼을 넣지 않고 조리해야 합니다. 잘게 썰어 먹기좋게 하는 것 보다는 나중에 다시 손을 봐서 음복상에 놓더라도 일단 젯상에 올리는 음식은 큼직큼직한 모양새가 되도록 하는 것이 좋습니다. 2. 과일중에서는 복숭아를 쓰지 않으며, 생선은 꽁치, 칼치, 삼치 등 끝자가 '치'자로 된 것을 사용하지 않습니다. 3. 고추가루와 마늘 등 양념을 쓰지 않는다고 되어있으나, 제사음식의 특징인 고추가루만 쓰지 않는다면 나머지 양념들은 무난한 것으로 봅니다. 튀는 색깔과 냄새로 고인의 혼을 쫓아낼 것을 무서워하는 옛날 방법이었으나, 현대에는 고추가루를 제외한 다른 양념들은 그대로 쓰이고 있습니다. 4. 식혜, 탕, 면 등의 제사음식은 국물없이 건데기만 건져서 놓습니다. 5. 조리하는 과정에서 떠들고 웃고 하여 음식에 침이나 머리카락등이 들어가지 않도록 조심하여야 하며, 특히 고인을 위한 음식인 만큼 먼저 시식을 하는 일은 삼가는 것이 좋습니다. 옛날 어른들은 손주가 먼저 간을 보는것이라고 하시면서 귀한 음식을 보고 보채는 어린아이들을 사랑하는 마음에 아이들에게 먼저 한 조각씩 먹이기도 하였으나 핑계거리에 불과하다는 것을 알아야 합니다. 이게 잘못 와전되어 요즘은 젯상에 올릴 음식 한 접시씩만 남겨놓고는 미리 자기들끼리 모여앉아 일찌감치 저녁을 먹고 제사를 시작하는 사람들도 있다니 웃다 못해 졸도를 할 일입니다. 6. 제사가 들어있는 달에는 부정을 가려야 합니다. 가능하면 상가집이나 애 낳은 집에는 출입을 하지 않는 것이 좋다고 합니다. 집안에 초상이 있거나 심하게 우환이 있으면 제사를 거르기도 하였습니다. 지방에 따라서는 부정이 들었을때 제사를 거르기가 죄스러워 자손된 정성의 표현으로 상을 괴지 않고 음식을 모두 조리한 그릇째로 상에 놓지 않고 바닥에 창호지만 깔고 놓아 고인이 응감하기를 빌기도 하였습니다. *젯상차리기전에 알아야할 것* 우선 왼쪽과 오른쪽의 구분은 제관을 중심으로 하며, 동과 서의 구분은 지방이나 신주를 모신 곳을 북쪽으로 가정하고 구분합니다. 이렇게 하면 당연히 제관의 오른쪽이 동쪽이 되며, 왼쪽은 서쪽이 됩니다. 젯상의 진설은 제관을 기준으로 맨 앞줄(과일과 조과류 놓는 줄)의 왼쪽으로부터 시작하여 메와 갱까지의 순서로 진행하며, 양위합제시에는 남자를 왼쪽, 여자를 오른쪽에 모십니다. 또한 명절 때나 양위합제의 경우 조상 여러분을 함께 제사드릴 때에는 시저를 신위수대로 올리며, 좌측을 웃어른의 순서로 합니다. *젯상차리는 법* 정성스레 준비된 음식은 젯상에 보기 좋게 차려집니다. 제관을 기준으로 맨 앞줄에 과일과 조과류를 그 다음줄에는 반찬류를 놓고 탕류, 적류를 규모에 따라 진설한 다음 맨 윗줄에 메와 갱을 진설하고 시접을 놓습니다. 1. 과일을 놓는 줄 : 조율시이의 규칙을 지키며, 계절에 따른 과일을 쓰기도 합니다. 다식, 유과, 당속 등을 쓸때에는 과일의 양옆이나 가운데에 보기좋게 진설합니다. 2. 반찬을 놓는 줄 : 좌포우혜라 왼쪽에 포를 놓고 오른 쪽에 식혜를 놓으며, 삼색나물과 청장, 침채 등을 놓습니다. 물론 고추가루 양념을 쓰지 않아야 합니다. 3. 탕을 놓는 줄 : 대개 3탕이라하여 육탕(고기류), 어탕(어패류), 소탕(두부, 채소류)의 세가지 탕을 차례로 올리며, 오탕을 쓸때에는 봉탕(닭, 오리류)과 잡탕이 추가 되기도 합니다. 4. 적과 전을 놓는 줄 : 왼쪽에 전을 놓고 오른쪽에 적을 놓습니다. 3적, 5적 등의 구분이 있으나 규모에 따라 정성껏 준비하여 진설합니다. 5. 메, 잔, 갱을 놓는 줄 : 메(밥)는 제관이 바라보는 방향으로 왼쪽에, 갱(국)은 오른쪽에 올리며 잔은 메와 갱사이에 놓습니다. 따라서 산 사람이 상을 받을때와는 반대의 모습이 됩니다. 시저(수저와 대접)는 단위제의 경우는 메의 왼쪽에 올리며, 양위합제의 경우는 중간에 올립니다. 면류는 건데기만을 건져 왼쪽에 올리고 편(떡)은 오른쪽 끝에 올린다. 청(꿀, 조청, 설탕 등)을 올리고자 할때에는 편의 왼쪽에 놓습니다. 설날의 차례상에는 메대신 떡국을, 추석의 차례상에는 메대신 송편을 올리기도 합니다. 6. 축문, 향로, 향합등을 올려 놓을 자그마한 향상을 젯상앞의 정 중앙에 놓고 그 밑에 모사그릇, 퇴주그릇, 제주 등을 놓습니다. 촛대를 젯상의 좌우로 보기좋게 올리고나면 젯상의 진설은 일단락 되는 것입니다. 젯상을 진설하는 방법은 지역과 가문에 따라 조금씩 차이가 있으나 여기서는 가장 보편적이며 기본적인 방법을 소개 하고자 합니다. 어느 고장이든 가문이든간에 기본적으로 지켜지는 예범은 다음과 같습니다. 1. 좌포우혜 : 젯상을 바라보고 왼쪽에는 포를 놓고, 오른쪽에는 식혜를 놓습니다. 2. 어동육서 : 생선은 동쪽에 놓고 육류는 서쪽. (동쪽은 젯상을 바라보고 오른쪽이며, 서쪽은 왼쪽) 3. 두동미서 : 생선의 머리가 동쪽을 향하고 꼬리는 서쪽을 향하도록 놓습니다. 4. 홍동백서 : 붉은색은 동쪽으로 흰색은 서쪽으로 진설합니다. 5. 건좌습우 : 마른것은 왼쪽에, 젖은 것은 오른쪽에 진설합니다. 6. 조율시이 : 대추, 밤, 감, 배의 순서로 과일을 진설합니다. 조율이시도 통용됩니다. 지방쓰는법: 세로글씨로 한지에 붓글씨로 쓴다.

전주류씨 대동보

5권 743페이지

5권 1045~1052

[成熙 (성희)]

매년 바뀌어 쓰여지는 부분

1. ( 년천간. 월 ) 2015년 3월 29일-----음력 간지-을미년 ( 乙未年 )----3월 1일-병자(丙子)삭(朔)--3월 29일 갑진(甲辰)일(日)-

2. ( )朔: 2월 1일 또는 3월 1일의 천간 (음력일진)을 쓴다.

3. ( )日:매년 3월 마지막주 일요일 (시제일)의 음력 천간을 쓴다.

4. ( )世孫: 曾祖(증조). 高祖(고조) 5代祖(5대조)등 제주에 따라 수정

5. ( )孝孫: 제주의 할아버지인 경우

6. 제주명: 첫잔을 올리고 절을 하는 사람의 이름을 쓴다.

7.(년월일:음력으로)(삭:해당(3)월의 초하루의 일진)