심원축 -보상 & 기대 심리(삭개오)-소유의 절반 & 토색한 일의 4배로 갚겠나이다.

[Bible]

                        2004.9.12.11: 주안광명 榮華

                                                up    9.13.20:

[눅19:1-10삭개오=예수를 만난 여리고 큰 세관인]

                    *삭개오의 이야기는 /부유한 젊은 관원의 이야기 (눅18:18~30)/

                                                   뒤에 나타남으로 그 대조를 이루고 있다.

(눅 19:1)

예수께서 (무역의 요충지인) 여리고(시내)로  들어가 (거리로) 지나가시더라 1절 여리고로 들어 지나가시더라 /예수께서는* 여리고에 머물지는 않으셨다. 단지 이 지역을 지나가시는 길이었다. *** ( 성읍이 복을 얻어야 되나 ) *** 그 덕분에 *삭개오는 절호의 복받을 기회를 얻게 되었다.

(눅 19:2)

삭개오 S (순결)라 이름하는 (유대인)자가 있으니  *세리장이요 = 큰 세관의 세금 책임자 또한 *부자라 = 부정축재의 기회가 많음

(눅 19:3)

그가 예수께서 어떠한 사람인가 하여 보고자 하되 키가 * 작고 (육체의 결점-열등감) 사람이 많아 할 수 없어

 

그는 다른 곳에서도 나타나는 세리가 아니라(눅3:13, 눅5:27)

          2절 세리장 ajrcitelwvnh"(아르키텔로네스)이었다. 이 명칭은

          다른 곳에 나타나지 않기 때문에 정확하게 의미를 파악하기는 힘들지만,

          세무서의 직원이 아니라 제일 높은 사람인 듯 하다.

그는 수하에 사람에 있었고 세금을 걷어

          로마 정부가 요구하는 데로 넘겨주는 일을 전담했다.

         

          또한 *여리고는  *예루살렘과 동방을 잇는 주요 무역로로

          세리들에게 있어서는 A급 지역이었다.

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(눅 19:4)

앞으로 ~ 달려가서 (마음에서 우러난 사랑의 관심은 몸으로 행함이 수반됨)  보기 위하여 (은혜의 눈으로 봐야 관계가 맺어짐) O 뽕나무에 ~ 올라가니 (돌 무화과나무-바카木- 겨자씨 만한 믿음의 木-눅17:6) * 행함 = 은혜 + 믿음 ---------------------------------------------------------- 이는 예수께서 그리로 지나 Y 가시게 됨이러라 눅23:8

          그는 예수께서 이곳으로 지나가신다는 소문을 들었고

예수를 보고자 생각했으나 키가 작아 군중들 틈에서는 제대로 예수를 볼 수 없었다.

그래서 생각해 낸 것은 뽕나무에 올라가는 것이었다.

사실 *삭개오는 단순한 호기심에서 예수를 보려고 했는지 모른다.

그러나 그는 세리장이라는 직책이 있는 신분 높은 사람임에도 불구하고

자신의 체면을 생각지 않고 어린아이와 같이 뽕나무에 올라가 예수를 바라보았다.

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(눅 19:5)

예수께서 그 *곳에 이르사                   *쳐다 보시고(만남)                   *이르시되         榮: 그리스도의 치유의 영이 상한 마음을 만짐 삭개오야 속히 A 내려오라             = 심원' 인생에서 - 심중의 삶으로 내려오라 ! -------------------------------------------- 내가 *오늘  -> 과거를 묻지 마세요!  네 R 집 (심령) 에   (죄인의 친구 되기 위하여) * I must abide at -삭개오 가정을 향하신                       Q'구원의 계획을 반드시 완수하겠노라는 뜻이 암시됨 *유하여야 (묶어야)하겠다 하시니                 이 말씀에 삭개오는 기쁨을 감추지 못했다.

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(눅 19:6)

급히/ 내려와 (중심) / 즐거워(영혼)하며 H 영접하거늘  * 내 속이 더러울수록 겉으로 더욱 깨끗하게 하려고 노력하고    내 속이 무질서 할수록 겉을 더욱 정돈하려고 합니다. * 외적인 반듯한 것, 깨끗한 것, 완벽한 것, 의로운 것, 등을    지나치게 추구한다는  것은 결국    내적인 것을 취소시키고 위장하고 덮으려는 보상 & 기대심리의 성향입니다. * 주님께서 바리새인을 진단하셨듯이    깨끗게 하려는 너희 속에 더러운것이 있다는 것입니다.(막7:20~23)

(눅 19:7)

뭇 사람이 보고 수군거려 이르되 저가 죄인의 집에 유하러 들어갔도다 하더라

 

                   예수의 초청을 기쁜 마음으로 순종하고 영접하는 사람에게는

         치유의 문이 열리게 된다(요6:35, 요7:37).
                   삭개오는 이미 유대인들로부터

         죄인으로 취급되어 가까이 하지 않을 만큼 사람들이 알고 있었던 사람이었다.

         그러나 예수님은 그의 집에 가시고자 했다.
                   군중들은 당장에 수군거렸다. 예수께서 죄인의 집에 들어가신다는 것이다.                                              

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(눅 19:8)

삭개오가 서서 주께 여짜오되 주여 보시옵소서 내 소유의 M 절반을 가난한 자들에게 주겠사오며 *탐색: 고전6:9   절반-민31:42.   소5배-양4배:출22:   칠배:잠6:31 만일 누구의 것을 토색(속여 빼앗은) 한 일이 있으면 -겔22:12  사 배(네 갑절)나 갚겠나이다  라고 고백했다.  - 삼하12:6 삭개오는 부자 청년과는 달리 먼저 나서서 자신의 재산을 가난한 사람들을 위해 사용할 것을 고백했다. 삭개의 이러한 행동은 억지로 하는 것이 아니라 자원하여 기쁨으로 하는 것이다. ----------------------------------------------------------------------------

(눅 19:9)

예수께서 이르시되 오늘 구원이 이 집에 이르렀으니 - 행11:14/16:31/히11:7 이 사람도 아브라함의 자손임이로다 *가정성결:레14:32~

(눅 19:10)

인자가 온 것은 잃어버린 T 자를 찾아 구원(치유)하려 함이니라

          *잃은 것을 찾도록 찾아 : 눅15~

         예수께서 이 땅에 오신 목적을 삭개오를 통해서 알려주신다.

         삭개오 같은 사람이 잃어버린 자였다는 뜻이 있다.    - 겔34 :~

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* 죄의 문제는 예수 그리스도를 통해서만 해결될수 있는데 간혹 희생. 봉사 선한 행위 등으로 보상하려는 경우가 있읍니다. 일례로 질서나 완벽함.청결 등 이런 겉에 드러나는 것들에 대해서 대단히 예민한 사람들이 있읍니다. 무질서하고 지저분하고 때가 묻고 죄짓는 것을 추호도 용서하지 못합니다.

[keong ja lee]

아~~~~~~~~~~~~~~멘

[수넴여인]

너무 너무 감사합니다.*^^*

[윤기자]

삭개오가 아닌 나에게 접목시키면 ....십일조,감사, 작정헌금이나시간,등을 하나님의것을 내것으로 여겻다면 4배로 토해야죠.....이런 삶이 되지 안토록 살아야죠....할렐루야^^*

[김동화]

새로운 말씀의 감각이 느껴집니다.

[수넴여인]

내일도 행복한 주일이 되세요,