선무도 영정좌관

[jmyo]

靈靜座觀

• 선무도의 좌관은 유상유가(有相瑜痂)의 관법에 의해 신(身), 구(口), 의(意), 삼밀(三密)을 조화 시키는 방편이므로 유가(瑜痂)의 영적생리학(靈的生理學)에서 말하는 일곱군데의 법륜(法輪, Chacra)을 개발하여 몸과 마음이 함께 깨달음으로 승화하는 즉신성불(卽身成佛)의 길을 수행한다. 그러므로 여러 가지의 인계(印 )를 지어서 동작하며 호흡과 심신의 통일적 삼매를 구한다. 좌관(坐觀)에는 영동좌관(靈動坐觀)이 있는데, 영동좌관은 심리와 생리적 기능을 자유자제로 할 수 있는 고도의 수행법으로서, 본문에서는 약 10여년 이상의 수련경력을 쌓은 후에 전수되는 과목이며, 영정좌관은 그 기초적인 수련으로서 초급 단계에서부터 지도한다. 영정좌관은 준비 자세에서부터 17개 동작으로 구성되는데 주로 법륜을 발현하고 정(精 ), 기(氣), 신(神)의 조화를 이루어 삼매를 구하는 수행법이다. 동작을 행할 때는 깊은 호흡의 삼매에서 전신의 힘을 뺀 상태에서 부드럽고 천천히 움직이지 않는 것처럼 느리게 동작한다. 한 동작과 동작의 시간은 일정하게 두고 호흡에 따라 그 간격을 조절한다.
• 준비
  가부좌에서 손끝이 미간 높이로 허심합장(虛心合掌)을 하고 고요히 선호흡을 하며 마음을 안정한다.
  

  

• 동작-1
  양손이 좌우로 갈라지며 내려와 손바닥을 무릎위에 놓는다.
  
  

• 동작-2
  조용히 손바닥을 뒤집어 놓는다.
  

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• 동작-3
  다시 안으로 틀어 손등이 위로 향하게 하고 손아귀가 무릎에 걸리게 한다.
  

• 동작-4
  양손 무릎을 스쳐 앞으로 모아 선정인을 한다.
  

• 동작-5
  양손바닥이 하복부를 쓸 듯이 스쳐 양쪽 옆구리로 옮겨 손끝이 아래로 향하게 한다.
  

• 동작-6
  5번 자세에서 양손을 뒤집어 손등이 옆구리에 닿게 하고 손목이 반대로 꺾어진 상태가 된다.
  

• 동작-7
  양손을 밑으로 흘러내려 두팔을 펴서 좌우로 큰 원을 그리듯이 올려 합장한 다음, 금강합장을 해서 머리 뒤 간뇌(間腦)의 위치로 내린다.
  

• 동작 8
  금강합장을 한 채 머리위로 뻗어 손바닥이 머리를 향하게 한다. 이때 마음의 눈은 대뇌(정수리)를 통해 견대법륜(見大法輪)을 관한다.
  
  

• 동작-9
  양손이 좌우로 갈라져 내려와 엄지를 안으로 감아쥐고(金剛拳) 양무릎 위에 놓는다.
  

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  동작-10
  두 손을 펴면서 양팔을 좌우로 벌린다.
  

• 동작-11
  두 팔을 가슴 앞으로 팔굽을 굽혀 올리고 양손은 風大위치에서 힘을 뺀 상태에서 손목을 꺽는다.
  

• 동작-12
  두 손이 밑으로 내려와 왼손은 무릎 위 오른손은 水大위치에 둔다.
  

• 동작-13
  두 손의 위치를 바꿔 놓는다.
  
• 동작-14
  왼손은 목위치로 옮기며(11번동작) 동시에 오른손은 단전앞으로 당긴다.
  
• 동작-15
  양손을 상하로 움직여 火大위치에서 꽃봉오리를 어루 만지듯 교차하여 손의 위치를 바꿔 놓는다.
  
• 동작-16
  오른손을 밑으로 내려와 왼손 가락으로 오른손 엄지를 잡고 나머지 오른손 네 손가락으로 왼손 새끼 손가락과 손등을 덮어 잡는다.(結印)
  
• 동작-17
  두손을 펴서 허심합장으로 변하여 준비자세로 돌아온다
  
  
• 정리운동
  두 손바닥을 마주하여 왼 무릎위로 놓고 새끼 손가락 방향으로 33번 돌리고, 다시 오른 무릎으로 옮겨와서 28번 돌린 뒤 양손바닥으로 복부를 감싸듯 좌우로 돌리고 두손으로 미간과 눈을 어루만진 뒤에 가부좌를 풀고 두발과 다리를 맛사지 하며 허 리를 좌우로 부드럽게 틀에 몸을 푼 뒤에 자리에서 일어난다. 이와 같이 영정좌관을 청정하게 3개월 가량 수련하면 단전(丹田)과 손바닥으로 기 를 감지할 수 있고, 삼매(三昧)속에서 오장육부(五臟六腑)와 뇌(腦)의 구조나 색 깔, 움직임 등이 관찰된다. 참으로 경이로운 생명에너지의 신비를 체험하게 된다. 일반 좌선에서도 조신법으로서 준비와 정리운동이 꼭 필요함을 부언하고 싶다.