법화경 제26장 "다라니품"

[법명]

제 26장. 다라니품(陀羅尼品)

그 때, 약왕보살이 자리에서 일어나 오른쪽 어깨를 드러내고 부처님을 향하여 사뢰었다.
"세존이시여, 만약 어떤 선남자, 선여인으로서 법화경을 받아 지니는 이가 읽어 외어서 통달하거나 경책을
베껴 쓴다면, 얼마나 많은 복을 받겠나이까."

부처님이 약왕보살에게 말씀하셨다.
"만일 선남자, 선여인이 8백만억 나유타 항하사와 같이 많은 보살에게 공양하였다면 어떻겠느냐.
그의 얻는 복덕이 많다 하겠느냐, 그렇지 않다 하겠느냐."

"매우 많겠나이다, 세존이시여."

부처님이 말씀하셨다.
"만일 선남자, 선여인이 이 경에서 네 구절로 된 한 게송만을 받아 지니고 있고 외고, 뜻을 해설하며,
가름침대로 수행하면 그 공덕이 대단히 많느니라."

이 때, 약왕보살이 부처님께 사뢰었다.
"세존이시여, 제가 이제 법을 설하는 이에게 다라니 주문을 주어 수호하게 하겠나이다."

곧 주문을 말하였다.
안니 만니 마네 마마네 지례 자리제 샤먀 샤리다위

安爾 曼爾 摩 摩摩 旨隷 遮梨帝 履多瑋

선제 목제 목다리 사리 아위사리 상리 사리 사예

帝 目帝 木多履 娑履 阿瑋娑履 桑履 娑履 叉裔

아사예 아기니 선제 사리 다라니 아로가바사파

阿叉裔 阿耆 帝 履 陀羅尼 阿盧伽婆娑

자비사니 네비제 아변다라네리제 아단다파례수지 구구례

蔗毗叉 毗剃 阿便 邏 履剃 阿亶 波隷輸地 究隷

모구례 아라례 파라례 수가차 아삼마삼리 붓다리질제

牟究隷 阿羅隷 波羅隷 首迦差 阿三磨三履 佛 利질帝

달마파리차제 승가열구사네 바사바사수지 만다라 만다라사야다

達磨波利差帝 僧伽涅瞿沙 婆舍婆舍輸地 曼 邏 曼 邏叉夜多

우루다 우루다교사랴 악사라 악사야사야 아바로 아마야나다야                                    

郵樓 那樓 舍略 惡叉邏 惡叉冶叉冶 阿婆盧 阿摩若那多夜

"세존이시여, 이 다라니 신주(神呪)는 62억 항하사 부처님들이 말씀한 것이오니, 만일 이 법사(法師)를
침노하여 훼손하는 이가 있으면 그는 이 여러 부처님을 침노하여 훼손함이 되나이다."

이 때, 석가모니 부처님이 약왕보살을 찬탄하셨다.

"착하여라, 착하여라, 약왕이여. 그대가 이 법사를 어여삐 여기고 옹호하기 위하여
이 다라니를 설하니, 모든 중생을 이익되게 함이 많으리라."

이 때, 용시(勇施)보살이 부처님께 사뢰었다.
"세존이시여, 저도 법화경을 읽고 외고 받아 지니는 이를 옹호하기 위하여 다라니를 설하겠나이다.
이 법사가 이 다라니를 얻으면 야차나 나찰이나 부단나나 길자나 구반다나 아귀 등이 그의 부족한 짬을
엿보아도 얻지 못하리이다."

곧 부처님 앞에서 주문을 설하였다.
자례 마하자례 욱기 목기 아례 아라바제 열례제 열례다바제 이디니 위디니

座隷 摩訶座隷 郁枳 目枳 阿隷 阿羅婆第 涅隷第 涅隷多婆第 伊緻 韋緻

지디니 열례지니 열리지바디

旨緻 涅隷지 涅梨지婆底

"세존이시여, 이 다라니 신주(神呪)는 항하사수와 같은 부처님들의 설하신 바이며, 모두 따라서 기뻐하는
것이니, 만일 이 법사를 침노하여 훼손하는 이는 곧 여러 부처님을 침노하여 훼손함이 되나이다."

이 때, 세상을 보호하는 비사문천왕이 부처님께 사뢰었다.
"세존이시여, 저도 중생을 어여삐 여기며 이 법사를 옹호하기 위하여 다라니를 설하 겠나이다."

곧 주문을 설하였다.
아리 나리 도나리 아나로 나리 구나리

阿梨 那梨 도那梨 阿那盧 那履 拘那履

"세존이시여, 이 신주로써 법사를 옹호하고, 저도 이 경전을 지니는 이를 옹호하여 그 백 유순 안에는 궂은
걱정이 없게 하겠나이다."

이 때, 지국(持國)천왕이 이 모임 가운데 있다가, 천만억 나유타 건달바
무리에게 공양을 받으며 둘러싸여 부처님 앞에 나아가 합장하고 부처님께 사뢰었다.
"세존이시여, 저도 다리니 신주로써 법화경을 지니는 이를 옹호하겠나이다."

곧 주문을 설하였다.
아가네 가네 구리 건다리 전다리 마등기 상구리 부루사니 알디

阿伽 伽 瞿利 乾陀利 陀利 摩 耆 常求利 浮樓莎 底

"세존이시여, 이 다라니 신주는 42억 부처님들이 설하신 바입니다.
만일 이 법사를 침노하여 훼손하는 이는 곧 여러 부처님을 침노하여 훼손함이 되나이다."

이 때, 나찰의 여자들이 있으니, 첫째는 람바요, 둘째는 바람바요, 셋째는 곡치(曲齒)요, 넷째는 화치(華齒)요,
다섯째는 흑치(黑齒)요, 여섯째는 다발(多髮)이요, 일곱째는 무염족(無厭足)이요, 여 덟째는 지영락(持瓔珞)
이요, 아홉째는 고제(皐諦)요, 열째는 탈일체중생정기(奪一切衆生精氣)라. 이 나찰의 여자 열이 귀자모
(鬼子母)와 그 아들과 권속들과 더불어 부처님 계신데 나아가서 소리를 함께하여 부처님께 사뢰었다.

"세존이시여, 저희들도 법화경을 읽고 외고 받아 지니는 이를 옹호하여 그의 궂은 걱정을 덜겠나이다.  
만일 법사의 부족한 짬을 엿보는 이가 있으면, 기회를 얻지 못하게 하겠나이다."

곧 부처님 앞에서 주문을 설하였다.
이제리 이제민 이제리 아제리 이제리니리 니리 니리 니리 니리 루혜 루혜 루혜

伊提履 伊提泯 伊提履 阿提履 伊提履泥履 泥履 泥履 泥履 泥履 樓醯 樓醯 樓醯

다혜 다혜 다혜 도혜 도혜

多醯 多醯 多醯 兜醯 도醯

"차라리 내 머리 위에 올라 앉을지언정 법사를 괴롭히지 말아야 하나니, 야차나 나찰이 나 아귀 나 부단나나
길자나 비타라나 건타나 오마륵가나 아발마라나 야차길자나 사람길자나, 열병 귀로서 하루 열병귀,
이틀 열병귀, 사흘 열병귀, 나흘 열병귀 내지 이레 열병귀나 늘 열병귀나, 사내 형상 이나 여자 형상이나
동남의 형상이나 동녀의 형상들이 꿈속에서라도 괴롭히지 못하게 하겠나이다."

곧 부처님 앞에서 게송을 읊었다.
나의 주문에 순종하지 않고 설법하는 이를 괴롭게 하면, 머리를 일곱 조각으로 부수어 아리나무 가지와 같이
되리라. 부모 죽인 죄와도 같고, 기름을 짤 죄와도 같으며, 저울과 말을 속인 죄와 같고, 조달의 화합승 파한
죄와 같아, 법사를 침범한 자는 그와 같은 재앙 받으리.

모든 나찰 여자들이 이 게송을 읊고 부처님께 사뢰었다.
"세존이시여, 저희도 몸소 이 경을 받아 지니고 읽고 외고 닦아 행하는 이를 옹호하여, 항상 편안하고,
모든 근심 걱정을 여의며, 모든 독약이 소멸되게 하겠나이다."

부처님이 여러 나찰의 여자에게 말씀하셨다.
"착하여라, 착하여라. 너희가 능히 법화경 이름만 받아 지니는 이를 옹호하여도 복이 헤아릴 수 없겠거늘,
하물며 법화경을 구족하게 받아 지니며 경책에 공양하기를 꽃, 향, 영락, 가루향, 바르는 향, 사르는 향, 번기,
일산과 풍류로 하고, 갖가지 등을 켜는데, 우유등, 기름등, 향유등, 소마나꽃 기름등, 첨복화기름등,
바사가꽃기름등, 우발라꽃기름등 이러한 백천가지로 공양하는 이를 옹호함 일까보냐. 고제(皐諦)여, 너희들과
권속들이 마땅히 이런 법사를 잘 옹호하라."

이 다라니품을 설하실 때, 6만 6천 사람이 무생법인(無生法忍)을 얻었다.