17) “성불하고도 여유가 있음”의 글

[淨傳]

17) “성불하고도 여유가 있음”의 글

  一句「南無阿彌陀佛」，

  只要念得熟，成佛尚有餘裕，

  不學密法，又有何憾？（三編下．覆周群錚居士書）

  한 구절 “나무아미타불”을

  부르는 데 익숙해지기만 하면 성불하고도 여유가 있거늘,

  밀교법을 배우지 않는다고 또 무슨 유감이 있겠는가?

  저는 자주 이 법어를 떠올리고 자주 이 법어를 가지고 강의도 합니다.

  이것은 대사님의 그 시대에 많은 사람이 정토법문에 대해 잘 알지 못하고 밀교가 더 수승하다고 여겨 밀교를 배우러 갔기 때문인데요. 그래서 어떤 제자가 대사님께 편지를 보내 질문하자 대사께서 그에게 이런 답장을 보내신 것입니다.

  “한 구절 나무아미타불을 부르는 데 익숙해지기만 하면”: 무엇을 “부르는 데 익숙해진다(念得熟)”라고 말할까요? 바로 진실한 믿음과 간절한 발원을 갖추고 일향전념하며 어떤 일에 부딪혀도 “나무아미타불, 나무아미타불……”하고 부르는 것입니다. 남이 나를 욕해도 “나무아미타불”, 남이 나를 때려도 “나무아미타불”, 남이 “넌 미친 사람이야.”라고 말해도 “나무아미타불”……

  이게 바로 한 구절 명호를 부르는 데 익숙해지면 어디서든 전부 “나무아미타불”이라는 겁니다.

  “한 구절 부처님 명호를 부르는 데 익숙해지면 성불하고도 여유가 있다”: 무엇을 “성불하고도 여유가 있다,”라고 말할까요? 당신의 성불을 보장할 뿐만 아니라 또한 당신과 인연 있는 사람도 모두 성불할 수 있도록 보장한다는 것입니다.

  왜일까요? 그 이유는 당신이 염불하면 서방정토로 가서 성불할 수 있고, 당신이 성불하면 중생구제를 할 수 있는데, 한두 명이 아닌 수많은 중생을 구제할 수 있기 때문입니다.

  앞서 “성불하기 전에는 명호에 의지하여 스스로 수행하고, 이미 성불한 후에는 명호에 의지하여 중생구제를 한다.”라고 말씀드렸듯이 당신의 성불을 보장할 뿐만 아니라 다시 사바세계로 돌아와서 중생구제를 할 수 있도록 보장한다는 것입니다. “성불하고도 여유가 있다”, 보세요, 얼마나 진실하고 얼마나 간절하게 말씀하셨습니까? 당신은 또 뭐가 만족스럽지 못합니까?

  “밀교법을 배우지 않는다고 또 무슨 유감이 있겠는가”: 당신이 이 진언 저 진언을 배우지 못했다고 해서 무슨 유감이 있습니까? 유감이 없습니다.

  《금강경》을 독송할 줄 모른다고 해서 무슨 유감이 있습니까? 《능엄주》를 모른다고 해서 무슨 유감이 있습니까? 밀교의 오체투지 십만 배를 못 했다고 해서 무슨 유감이 있습니까? 사대명산을 일일이 참배하지 못했다고 해서 무슨 유감이 있습니까?

  만약 당신이 이런 것을 다 했다면, 사대명산도 다 참배했고, 십만 배도 다 마쳤고, 《금강도》도 외울 줄 알고, 모든 진언을 다 알고, 천불만불도 다 예배했지만, 유독 “나무아미타불”을 부르는 데 익숙하지 않으면 당신의 유감은 너무나 클 것입니다. 그렇지 않나요?

  이렇게 많은 걸 배웠어도 혹업을 끊고 진리를 증득하지 못했으면 당신은 여전히 육도윤회를 해야 하므로, 이 유감은 굉장히 클 것입니다. 염라대왕 앞에 가서 울고 싶어도 눈물이 나오지 않을 겁니다. 그렇게 큰 힘을 들여 이 세상에서 “노수행(老修行: 수행을 오래하고 많이 한 자)”라는 헛된 명성만 얻고 실질적은 과보를 얻지 못했으니 너무나 유감스럽겠지요!

[극락행(소보살)]

실질적인 과보를 얻을수
있는 한구절 나무아미타불
의지하며 일향전칭 미타불명
나무아미타불
나무아미타불
나무아미타불 🙏
감사합니다 🙏

[우공]

나무아미타불나무아미타불나무아미타불_()_

[대원해]

감사드립니다.
만덕홍명, 본원명호, 광명명호, 명체일여, 만선묘체, 항사공덕, 극선 최상의 법, 극락왕생 성불... 더 이상의 그 무엇을 찾는다면 일향전념 전수염불 하지 않는다는 의미가 아닐련지요!
나무아미타불_()_

[정토행]

성불하고 남음이 있는
육자명호 나무아미타불
오늘도 본원명호 일향전념합니다
감사합니다 🙏
나무아미타불()
나무아미타불()
나무아미타불()

[유혜인]

감사합니다 나무아미타불나무아미타불나무아미타불🙏

[순연행]

스님 감사드립니다. 나무아미타불 나무아미타불 나무아미타불

[미르샘]

고맙습니다 지심귀명 아미타불 _()_

[顥釋(호석)]

감사합니다
나무아미타불나무아미타불나무아미타불나무아미타불나무아미타불나무아미타불

[osonuk]

스님 감사합니다
나무아미타불
나무아미타불
나무아미타불

[솔강(선원)]

감사합니다 나무아미타불 나무아미타불 나무아미타불

[청산]

네 감사드립니다. 나무아미타불 나무아미타불 나무아미타불

[자견화]

오직 염불만이 실질적인 과보를 얻을 수 있는 행이기에 오늘도 일향전칭 미타불명합니다.
나무아미타불
나무아미타불
나무아미타불

[심향]

늘 감사드립니다.
일향전칭 미타불명
나무아미타불 나무아미타불 나무아미타불 _()_

[원왕생]

소중한 법문 감사드립니다. 나무아미타불 나무아미타불 나무아미타불

[이진영]

감사합니다 고맙습니다

나무아미타불 나무아미타불 나무아미타불

[경원]

감사드립니다
나무아미타불
나무아미타불
나무아미타불 ()

[이숙(연화광)]

감사합니다
나무아미타불
나무아미타불
나무아미타불

[맛장]

나무아미타불 나무아미타불 나무아미타불 _()_()_()_

[소정]

나무아미타불 나무아미타불 나무아미타불

[정원()]

감사합니다 나무아미타불()()()

[윤처사]

나무아미타불 나무아미타불 나무아미타불 나무아미타불 나무아미타불

[처음부터]

나무아미타불