나도 정예시인이 될 수 있다(1) / 김전(인터넷 펌)

나도 정예시인이 될 수 있다김전   1. 시의 깊이 알기.문학이 인생의 삶을 풍요롭게 해 줄 뿐 아니라 상처받은 영혼을 치유하는 효과가 있다. 시는 자신을 완성시키는 구실을 한다.  가. 시의 정의-인간의 사상이나 감정을 운율있는 언어로 압축 형상화 한 문학의 갈래   -폴 발레리보행- 산문(전달을 목적으로 한다)무용 –시 (독자들에게 감동을 주는 것 )-시는 정서의 표출이다-喜怒愛樂哀惡慾-희노애락애오욕의 표출<감정(정서)의 표출 나. 시의 변천사 –시의 본질은 같으나 표현방법이 시대에 따라 다르다.1)로마 그리스 시대 –인간의 운명을 신에 의탁 주제 (정치 연애 술)2)고전주의 시대-신과 인간의 종속관계 벗어나기 위한 몸부림 – 인간의 해방(르네상스)인간의 권위 인간의 자유-방종, 이성으로 질서, 이성중시의 문학3) 낭만주의(19C)-이성에 억압된 것을 감성주의로 회복4) 모더니즘(20C)-견고한 이미지,모호한 관념을 구상화 함--정서, 사상 감정 의식-사물로 구상화 해야 함 라. 시의 3요소는 기본적으로 생각해야 합니다. ① 의미적 기능--( ) ② 음악적 기능--( ) ③ 회화적 기능— ( ) 이미지의 종류 ( )  마. 시의 분류① 형식적 –( ) ( )② 내용적 –( ) ( ) <서사시 예> 방아 찧어 밥 해먹고 길쌈 지어 옷 해 입고아무것도 모른단다청맹과니 우리들은빨갱인지 파랭인지 흰둥인지 검댕인지그해 음력 초닷새 명절 끝날 동리에 와 우리 살릴 국군인데반가움에 쌀 거두어큰솥 걸어 밥 앉히고 갈비 호호 불 지피자어매 어매 우리 어매 당신들은 산몸이다어서 우리 따라오소 소를 몰고 마을 떠나동구 밖서 돌아보니 어허 이거 웬일일세내 집 타네 내 집 타네 온 마을이 불바달세신원학교 싹 쓸어넣자 해 떨어지고 오들오들어디선지 콩 볶는지 총소리만 요란하다예일곱 살 자식놈들 배고프다 강밥 주라명절 끝에 이게 웬일 눈앞 깜깜 기막히네학교 빙빙 돌아가며 군인들은 불 지피고음장에 큰소 잡아 구워먹고 삶아먹고끓여먹고 회 쳐 먹고 아고 이게 웬일인가야수 같은 군인놈들 등불 들고 들어와선여인 골라 밤새 욕심 채우는 소리 애달퍼라갈가리 찢긴 아낙네의 피 묻은 속곳 어디 잊나월여산에 해가 뜨자 비곡 사람 소룡 사람군인 가족 나오시오 경찰 가족 나오시오면장놈과 지서장놈 팔짱이나 끼고 서서너는 죽어 개구리 되고 나는 죽어 뱀이 되어윤사월 긴긴 낮에 풀밭에서 만나볼까살아남아 아랫마을 서낭당에 주저앉아오래 울던 총소리를 정말 어찌 잊을쏜가금쪽같은 내 새끼들 어화둥둥 내 낭군님소금 섞인 주먹밥이 목구녕을 막는구나여보 여보 우리 여보 싸락눈이 되었구나이제 나는 공중의 새 하늘 홀로 날아 가네이런 줄을 알았더면 그때 함께 죽을 것을살아남아 환장 노래 젊은 날에 쇤 머리에갈다 갈다 닳은 앞니 한숨으로 살아 왔네.   ―김태수 시 〈그 골짜기의 진달래>－일부분