행복한 등불 켜는 사람 요셉

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#바예쉐브

행복한 등불 켜는 사람 요셉

바예쉐브의 파라샤는 요셉에 초점을 맞춘 일련의 토라 부분의 시작을 알립니다. 저는 요셉을 토라 전체에서 가장 놀라운 인물 중 하나로 생각합니다.

요셉과 그의 형제들의 가슴 아픈 이야기를 다시 살펴보겠습니다.

야아콥은 대가족을 이루었고, 요셉은 그의 가장 사랑하는 아들이었습니다. 야아콥은 요셉에게 그 유명한 "채색옷(coat of many colors)"을 선물하며 공공연한 편애를 드러냈습니다. 17세에 요셉은 아버지와 형들에 관한 두 가지 꿈을 꾸었는데, 가족이 자신에게 절하는 환상이었습니다. 이 꿈들은 형들의 적대감을 더욱 부추겼습니다.

어느 날, 요셉의 형들이 양 떼를 치러 나간 사이, 아버지가 요셉을 보내 식량을 조달하게 했습니다. “꿈꾸는 자가 오는구나!” (창세기 37:19). 형제들은 멀리서 요셉을 발견하고는 몹시 씁쓸하게 말했습니다. 처음에는 그를 죽이려고 했지만, 지나가던 대상에게 팔아넘기기로 결심했고, 대상은 그를 이집트에 노예로 팔았습니다.

놀랍게도 그의 주인인 보디발은 그를 매우 좋아해서 그에게 집안일과 재산을 맡기기도 했습니다.

보디발의 아내가 그를 유혹하려 했지만, 요셉은 아버지의 환상을 통해 그녀의 유혹을 뿌리쳤습니다. 그러자 그녀는 요셉을 거짓으로 고발했고, 그는 감옥에 갇혔으며, 그곳에서 12년 동안 고통받았습니다.

요셉은 다시 한번 새로운 환경에서 최고의 자리에 올라 감옥을 관리하게 되었습니다. 감옥에 갇혀 있는 동안 그는 두 동료 죄수, 즉 왕의 술 맡은 관원장과 왕의 빵 굽는 관원장의 꿈을 해석했습니다.

이후 파라오의 꿈을 해석하라는 요청을 받았을 때, 그의 꿈 해석 재능이 결정적인 역할을 했고, 그 결과 감옥에서 풀려나 파라오의 2 인자인 총독으로 임명되었습니다.

요셉은 이집트를 기근으로부터 구하는 데 중요한 역할을 했고, 궁극적으로는 자신의 가족도 구했습니다.

매년 제게 가장 큰 충격을 주는 것은 요셉이 시련을 겪는 내내 단 한 번도 자기 연민을 표하지 않는다는 것입니다. "불쌍한 나(Poor me)!"라고 한 번도 말하지 않습니다. 또한 “ 왜 하필 나야(Why me)?"라고 한 번도 말하지 않습니다. 그는 단 한마디도 불평하지 않았습니다.

하나님의 대사(G‑d’s Ambassador)

이 이야기를 분석하면서 레베(Rebbe)는 주목할 만한 세부적인 몇 부분을 강조했습니다. 감옥에 있는 동안 요셉은 집사와 빵 굽는 사람이 낙담하여 있는 것을 보았습니다. 그는 그들에게 "오늘 당신들의 얼굴은 왜 그렇게 슬픈가?"라고 물었습니다. (창세기 40:7). 문제가 있으신가요? 어떻게 도와드릴까요?

요셉은 왜 이 사람들이 힘든 날을 보내는지에 신경을 쓰는 걸까요? 그들은 그의 친구가 아니었습니다. 사실, 미드라쉬는 이 두 사람이 요셉을 감옥에 가둔 바로 그 사람, 보디발의 측근이었다고 가르칩니다!

요셉이 원망과 분노를 품고 있을 거라고 생각했을지도 모릅니다. 하지만 그는 오히려 낙관적이고 쾌활하며, 완전히 낯선 두 사람이 불행해 보이는 것을 걱정합니다! 그는 어디서 그런 힘을 얻었을까요?

그 답은 그가 겪는 모든 시련 속에서도 하나님께서 그와 함께하셨다는 그의 확고한 믿음에 있습니다. (창세기 39:2, 39:23, 40:8, 41:16). 그는 어떤 일도 이유 없이는 일어나지 않는다는 것을 알고 있었습니다. 그는 노예로 팔려 가거나, 감옥에 갇히거나, 다른 사람들의 꿈을 해석해 주는 등 자신에게 닥친 모든 일이 하나님께서 어떤 이유로든 조종하셨다는 것을 알고 있었습니다. 모든 상황에서 요셉은 하나님의 섭리가 우리를 어떤 목적을 가지고 지금 있는 곳에 두셨다는 것을 깨달았습니다.

만약 요셉이 노예로 팔리지 않고, 거짓 고발을 당하지 않고, 수년간 감옥에 갇히지 않았다면, 그는 결코 총독이 되지 못했을 것이고, 이집트는 기근을 견뎌내지 못했을 것이며, 이스라엘 자손은 구원받지 못했을 것입니다.

기회를 포착하다.

이 주제는 아버지가 돌아가신 후 요셉의 삶 후반부에 다시 나타납니다. 그의 형제들이 그를 노예로 팔아넘긴 일에 대해 용서를 구하자, 요셉은 믿을 수 없다는 듯이 반응했습니다. "내가 하나님인가요?" 그가 말했습니다. "오직 하나님만이 미래를 보실 수 있습니다."

하나님께서 저를 이곳에 보내신 것은 제 목숨과 여러분의 목숨, 그리고 우리 모두의 목숨을 구하기 위해서입니다. 부디 마음 아파하지 마세요. 하나님께서 저를 여러분보다 먼저 생명의 근원으로 보내셨습니다. 좋은 일입니다."

레베는 우리가 요셉에게서 배워야 한다고 가르칩니다. 아브라함, 이쯔학, 야아콥만이 우리의 족장으로 불리지만, 유대인들은 또한 "요셉의 아들들"로 불립니다. (시편 77:16). 또한 우리 각자는 마음속에 요셉의 모습을 조금씩 간직하고 있습니다.

그리고 우리는 하나님께서 금하시는 어떤 어려움에도 맞설 힘과 불굴의 정신, 그리고 용기를 모아야 합니다. 모든 것이 하나님에게서 비롯되며 신성한 목적을 위해 존재한다는 것을 이해해야 합니다. "불쌍한 나!"라는 함정에 빠지기보다는, 하나님의 섭리가 우리에게 주신 기회를 최대한 활용하기 위해 노력해야 합니다.

요셉의 사명 선언문(Mission Statement)

저는 레베로부터 이와 관련된 가르침을 들었던 것을 분명히 기억합니다. 저와 친구들은 그 교훈을 철저히 받아 들였고, 가능할 때마다 그 내용을 공유했습니다.

토라의 첫 번째 긍정적 계명은 창세기의 시작 부분에 나오는 "생육하고 번성하여 땅을 가득 채우고 정복하라"입니다. (창세기 1:28).

랍비는 유대인에게 주어진 첫 번째 계명이 또 다른 유대인을 창조하는 것이라고 설명했습니다. 이 계명은 문자 그대로 아이를 낳는 행위와 길을 잃거나 동화되어 유대인으로서의 유산을 저버리거나 인식하지 못하는 유대인들에게 손을 내밀어 그들을 뿌리로 인도함으로써 또 다른 유대인을 '창조'하는 상징적인 행위를 모두 포함합니다.

이 심오한 교훈은 다른 사람의 필요를 돌보는 데 헌신한 요셉의 삶에서 도출되었으며, 그의 이름 자체에 반영되어 있습니다. 요셉이 태어났을 때, 그의 어머니, 여족장 라헬은 그를 요셉이라고 부르며, "요셉 하쉠 리 벤 아케르: yosef Hashem li ben acher(하나님께서 나에게 다른 아들을 더해 주시기를)"라고 말했습니다. (창세기 30:24).

기본적으로 그녀는 적어도 한 명의 아들을 더 원한다는 깊은 소망을 표현했습니다. 하지만 라헬의 기도에는 또한 그녀의 어린 아들이 자라서 특별한 종류의 유대인이 되기를 바라는 소망이 담겨 있었습니다. 다른 유대인을 더하는 유대인, 유대인을 아브라함, 이쯔학, 야아콥의 우리로 다시 데려오는 유대인 말입니다. 즉 토라와 미쯔보트의 길에서 벗어났을지도 모르는 유대인을 찾아서 그들이 길을 다시 찾도록 돕는 유대인입니다.

레베는 아케르(אַחֵר,'다른 사람')라는 용어가 토라의 삶에서 벗어난 모든 사람을 지칭할 수 있다고 강조했습니다. 탈무드는 위대한 학자이자 현자였던 엘리샤 벤 아부야(Elisha ben Abuyah)의 이야기를 전하는데, 그는 학업과 종교를 버리고 완전히 다른 길로 들어섰습니다. 그는 자신의 유산에서 돌아섰기 때문에 아케르, 즉 '다른 사람'으로 알려지게 되었습니다.

레베가 설명한 라헬의 기도는 그녀의 아들 요셉이 방탕한 유대인을 " 아케르 ", 즉 "다른 사람"에서 토라의 아들, 즉 하느님의 길을 따르는 사람으로 변화시킬 수 있는 능력을 갖게 되기를 바라는 소망을 표현한 것입니다.

여섯 번째 레베, 랍비 요셉 이츠하크 슈니어슨(Yosef Yitzchak Schneerson)은 정의로운 기억을 지닌 인물로, 유대인 선교라는 현대적 개념을 창시했습니다. 요셉이라는 이름을 가진 여섯 번째 레베는 방탕한 유대인들을 찾아내어 편견 없는 사랑으로 그들을 하나님께로 돌아오게 하는 캠페인을 주도했습니다. 그리하여 아케르를 헌신적인 아들로 변화시켰습니다.

요셉은 생애 첫 17년 동안 아버지 야곱과 함께 공부했습니다. 그 후, 이집트로 가는 대상에서든, 보디발의 집에서 노예로 살든, 술 맡은 관원장과 빵 굽는 관원장과 함께 감옥에 갇혔든, 파라오 앞에 섰든, 이집트를 통치하든, 요셉은 끊임없이 다른 사람들을 섬기고, 돕고, 구하고, 우리 안으로 데려와 그들의 삶에 생명을 불어넣었습니다.

따라서 요셉의 사명 선언문은 우리 각자가 우리 자신의 것으로 받아들여야 할 선언문입니다.

요셉의 교훈을 우리 삶에 진정으로 새기며, 희생자 의식을 굳건히 피하고 모든 상황에서 하나님의 사절이 되도록 노력할 자격을 얻게 되길 바랍니다. 우리 모두 레베의 등불 지기 군대에 합류하여, 친절과 사랑으로 우리 가운데 있는 '다른 아들'을 찾아내고 그들이 하나님과의 연결을 재발견하도록 돕는 '또 다른 아들을 더하는' 신성한 일에 참여합시다.

By Rabbi Yehoshua Gordon

Art by Sefira Lightstone

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