<p><span style="color: #ee2323;"><b>사도행전 2장</b></span></p><p> </p><p>7. 오순절 성령의 임재를 어떻게 묘사하고 있는지 살펴보라. 또 그 결과는 무엇이었나 (2:2-4절)</p><p> </p><p>8. 사람들이 듣기에 제자들은 어떤 언어로 말을 했으며, 그 내용은 무엇이었는가? (2:5-13)</p><p><span style="color: #ff0000;"> </span></p><p>9. 베드로는 오순절 성령의 임재를 어떤 예언의 성취로 이해하고 있는가? (2:16-21)</p><p><span style="color: #ff0000;"> </span></p><p>10. 베드로의 설교에 의하면, 예수의 죽음은 무엇에 의한 것이었나? 또 어떻게 이루어졌는가? (2:23)</p><p> </p><p>11. 베드로가 다윗왕에 관한 두 개의 시편 (16편)을 예수께 적용하는 근거가 각각 무엇인가? (2:25-32; 34-36. 특히 29절과 34절을 생각해 볼 것)</p><p> </p><p>12. 베드로의 설교의 결론은 무엇인가? (36절)</p><p><span style="color: #ff0000;"> </span></p><p>13. 베드로는 자기의 설교를 듣고 “우리가 어찌할꼬?” 하고 묻는 사람들에게 무슨 요구를 하며 또 무슨 약속을 전해 주고 있는가? (38-40)</p><p>1) 요구:</p><p>2) 약속:</p><p> </p><p>14. 회심한 사람들은 무엇에 “전혀 힘썼다”고 하였는가? (42절)</p><p><span style="color: #ff0000;"> </span></p><p>15. 초대교회의 “교제”는 특별히 어떤 면에서 두드러지게 나타났는가?(2:44-45)</p>
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첫댓글7. 홀연히 하늘로부터 급하고 강한 바람 같은 소리, 불의 혀처럼 갈라지는 것들/ 그들이 다 성령의 충만함을 받고 성령이 말하게 하심을 따라 다른 언어들로 말하기 시작하니라.
8. 각 사람이 난 곳 방언으로 말하였으며 하나님의 큰 일을 말하였다.
9. 선지자 요엘을 통하여 말씀하신 것의 성취(말세에 내가 내 영을 모든 육체에 부어 주리니 너희의 자녀들은 예언할 것이요 너희의 젊은이들은 환상을 보고 너희의 늙은이들은 꿈을 꾸리라)
10. 하나님께서 정하신 뜻과 미리 아신 대로 내준 바 되었음 / 법 없는 자들의 손을 빌려 못 박아 죽으셨음
11. 다윗왕은 예수님을 보지못하였으나 미리 본고로 그리스도의 부활을 말하였다. 다윗의 육체는 죽어 장사되었고 그 묘가 아직 그들중에 있지만 예수님은 부활하셔서 무덤에서 나오셨고 부활하신 후 친히 살아계심을 나타내시고 40일 동안 함께 하셨다. 그 후 사도들이 보는데서 하늘로 올라가셨다. 예수님의 부활과 예수님이 주와 그리스도이심을 말하기 위해 다윗왕의 시편을 근거로 들었다고 생각한다.
7. 홀연히 하늘로부터 급하고 강한 바람같은 소리가 남,불의 혀처럼 갈라지는 것,성령의 충만함을 받고 성령이 말하게 하심을 따라 다른언어들로 말하기 시작함 8. 각각 자기가 난곳의 방언으로 말 함,하나님의 큰 일을 행함 9. 선지자 요엘을 통하여 말씀하신 것의 성취, 모든이가 예언을 하고 환상을 볼 것 10. 하나님께서 정하신 뜻과 미리 아신대로 내준바 되었고 너희가 법 없는 자들의 손을 빌려 못 박아 죽임 11. 묘가 오늘까지 우리중에 있고 하늘에 올라가지 못하고 친히 말씀하시고 우리들과 항상 함께 계심 12. 이스라엘 백성들이 십자가에 못 박은 이 예수를 하나님이 주와 그리스도가 되게 하심을 확실히 말함 13. 요구: 회개하고 그리스도의 이름으로 세례를 받고 죄사함을 받으라고 함/약속: 모든이들이 패역한 세대에서 구원을 받는다고 함 14. 서로 교제하고 떡을 떼며 오로지 기도하기에 힘씀 15. 모든 물건을 서로 통용하고 재산과 소유를 팔아 각 사람의 필요에 따라 나눠줌
7.홀연히 하늘로부터 급하고 강한 바람 같은 소리, 마치 불의 혀처럼 갈라지는 것들처럼 묘사함. 성령의 충만함으로 얻고, 다른 언어들로 말함 8. 각각 자기의 방언들로 말함, 하나님의 큰 일을 말함. 9. 선지자 요엘을 통해 하신 말씀의 성취로 봄.(하나님이 말씀하시기를 말세에 내가 내 영을 모든 육체에 부어 주리니 너희의 자녀들은 예언할 것이요 너희의 젊은이들은 환상을 보고 너희의 늙은이들은 꿈을 꾸리라 그 때에 내가 내 영을 내 남종과 여종들에게 부어 주리니 그들이 예언할 것이요 또 내가 위로 하늘에서는 기사를 아래로 땅에서는 징조를 베풀리니 곧 피와 불과 연기로다 주의 크고 영화로운 날이 이르기 전에 해가 변하여 어두워지고 달이 변하여 피가 되리라) 10. 하나님께서 정하신 뜻과 미리 아신 대로 내준 바 됨. 법 없는 자들의 손을 빌려 못 박아 죽임으로 이루어짐.
11. 29절은 시 16:8-11절을 인용하였는데, 특히 29절은 다윗은 이미 오래 전에 죽어서 장사되어 유대인 가운데 있음을 강조하고 있다. 그렇게 한 이유는 시편 말씀을 통해 하나님께서는 메시야를 사망의 고통에서 살리셨는데(행2:24), '예수님이 그 메시야이심'을 밝히기 위해 "다윗의 죽음"을 분명하게 한 것이다. 그러므로 다윗은 시편의 말씀에 적용되지 않는다. 34절은 시 110:1절을 인용한 것으로 베드로는 다윗은 승천하지 못했지만, 예수님께서는 승천하셨음을 강조함으로써 예수님께서 하나님이 ‘주와 그리스도’로 세우신 분임을 강한 것이다. 12. ‘예수님을 하나님이 주와 그리스도가 되게 하셨다’는 것! 13. 1) 요구: ‘회개하고, 각각 예수 그리스도의 이름으로 세례를 받고, 죄 사함을 받으라’고 함. 2) 약속: 성령의 선물을 받고(38), 구원을 받게 됨(40). 14. 기도 15. 믿는 사람이 다 함께 있어 모든 물건을 서로 통용하고, 또 재산과 소유를 팔아 각 사람의 필요를 따라 나눠 줌.
@z( ⌒▽^z)황윤령이 글 읽고 저도 궁금해서 생각하다가 이렇게 생각하는게 맞는지 적어봅니다.
승천은 죽은 자가 육체를 입은 그대로 하늘로 올라가는 것을 말하는데 성경에서 승천한 인물은 에녹, 엘리야 그리고 예수님 세분. 당시 이스라엘은 다윗을 메시야로 여겼기에 베드로는 예수그리스도가 메시야임을 강조하기 위해 다윗은 무덤이 있고 하늘에 올라가지 못했다는 말을 강조한 것입니다. 다윗의 육체는 승천하지 못했기에 무덤이 있고 예수님은 죽은 이후 승천하셨기에 무덤이 없습니다. 그리고 메시야는 무덤이 없어야 합니다. 우리 모두 죽음 이후에 육신은 이땅에서 썩어지겠지만 죽은 자들 가운데 믿지 않는자는 영원한 죽음으로 믿는 자는 영원한 생명의 길로 나뉘어지겠죠. 그니까 말 그대로 죽은 육체가 하늘로 올라가지 못했다는 뜻.
@z( ⌒▽^z)황윤령음 일단 질문을 먼저 점검해봐야겠는데 다윗이 '하늘에 올라가지 못했다'는 말씀이 어디에 있는지 찾아봅시다 내가 발견하지 못한것일수 있으니 내가 보기엔 사도행전이나 시편 말씀에 없는거 같아서요^^ 그리고 일단 우리 시은이가 어린 아이임에도 불구하고 영적 고민을 깊이 한 것에 너무 기특하고 이쁘네요 어떻게 칭찬해줘야 할지 ^^ 윤령이가 정확한 질문을 먼저 확인해보면 의외로 쉽게 해결될거 같아요~~~^^기특한 모녀입니다 칭찬합니다
@김창수혹시 승천을 그렇게 표현한 거라면 이건 단어적으로 완전 다른 말이에요 본문은 다윗이 하나님나라를 말한것이 아니라 말 그대로 그의 무덤이 이땅에 있다는 데에 초점이 있는거랍니다 다윗의 영혼은 당연히 하나님 나라에 들어갔고 단지 본문에서 말한 것은 다윗이 메시야라면 그의 육체 또한 이 땅에 없어야하는데 그의 육체는 무덤에 여전히 있기에 메시야가 아님을 보여준거랍니다~^^ 즉 한마디로 말하면 승천과 하나님 나라 가는 것과는 완전 다른 말입니다 승천못했다고 하나님나라에 못간거는 아니니깐요 단순한거죠? 승천못하고 죽어도 하나님나라에 우리 모두 가잖아요^^ 글이다보니 이해가 어려울수있으니 전화하면 더 쉽게 설명해드릴게용~~
첫댓글 7. 홀연히 하늘로부터 급하고 강한 바람 같은 소리, 불의 혀처럼 갈라지는 것들/ 그들이 다 성령의 충만함을 받고 성령이 말하게 하심을 따라 다른 언어들로 말하기 시작하니라.
8. 각 사람이 난 곳 방언으로 말하였으며 하나님의 큰 일을 말하였다.
9. 선지자 요엘을 통하여 말씀하신 것의 성취(말세에 내가 내 영을 모든 육체에 부어 주리니 너희의 자녀들은 예언할 것이요 너희의 젊은이들은 환상을 보고 너희의 늙은이들은 꿈을 꾸리라)
10. 하나님께서 정하신 뜻과 미리 아신 대로 내준 바 되었음 / 법 없는 자들의 손을 빌려 못 박아 죽으셨음
11. 다윗왕은 예수님을 보지못하였으나 미리 본고로 그리스도의 부활을 말하였다. 다윗의 육체는 죽어 장사되었고 그 묘가 아직 그들중에 있지만 예수님은 부활하셔서 무덤에서 나오셨고 부활하신 후 친히 살아계심을 나타내시고 40일 동안 함께 하셨다. 그 후 사도들이 보는데서 하늘로 올라가셨다. 예수님의 부활과 예수님이 주와 그리스도이심을 말하기 위해 다윗왕의 시편을 근거로 들었다고 생각한다.
12. 너희가 십자가에 못 박은 이 예수를 하나님이 주와 그리스도가 되게 하셨다.
13. 1) 요구: 너희가 회개하여 각각 예수 그리스도의 이름으로 세례를 받고 죄사함을 받으라
2) 약속: 성령의 선물
14. 오로지 기도하기를 힘썼다.
15. 믿는 사람이 다 함께 있어 모든 물건을 서로 통용하고, 또 재산과 소유를 팔아 각 사람의 필요를 따라 나눠 주었다.
7. 홀연히 하늘로부터 급하고 강한 바람같은 소리가 남,불의 혀처럼 갈라지는 것,성령의 충만함을 받고 성령이 말하게 하심을 따라 다른언어들로 말하기 시작함
8. 각각 자기가 난곳의 방언으로 말 함,하나님의 큰 일을 행함
9. 선지자 요엘을 통하여 말씀하신 것의 성취, 모든이가 예언을 하고 환상을 볼 것
10. 하나님께서 정하신 뜻과 미리 아신대로 내준바 되었고 너희가 법 없는 자들의 손을 빌려 못 박아 죽임
11. 묘가 오늘까지 우리중에 있고 하늘에 올라가지 못하고 친히 말씀하시고 우리들과 항상 함께 계심
12. 이스라엘 백성들이 십자가에 못 박은 이 예수를 하나님이 주와 그리스도가 되게 하심을 확실히 말함
13. 요구: 회개하고 그리스도의 이름으로 세례를 받고 죄사함을 받으라고 함/약속: 모든이들이 패역한 세대에서 구원을 받는다고 함
14. 서로 교제하고 떡을 떼며 오로지 기도하기에 힘씀
15. 모든 물건을 서로 통용하고 재산과 소유를 팔아 각 사람의 필요에 따라 나눠줌
7. 홀연히 하늘로부터 급하고 강한 바람 같은 소리가 있고, 불의 혀처럼 갈라지는 것들이 그들에게 보여 각 사람 위에 임함./ 성령의 충만함을 받고 성령이 말하게 하심을 따라 다른 언어들로 말하기 시작함.
8. 각 사람이 난 곳 방언으로 하나님의 큰 일을 말함.
9. 선지자 요엘을 통하여 말씀하신 예언을 성취.(자녀들은 예언할 것이오 젊은이들은 환상을 보고 늙은이들은 꿈을 꾸리라)
10. 하나님께서 정하신 뜻과 미리 아신 대로 법 없는 자들의 손을 빌려 못 박아 이룸
11.
12. 이스라엘 온 사람들은 십자에 못 박은 예수님을 하나님이 주와 그리스도가 되게 하셨음을 확실히 알게 함.
13. 1) 요구 : 예수님의 이름으로 세례를 받고 죄 사함을 받으라
2) 약속 : 성령의 선물, 구원
14. 오로지 기도에 힘씀.
15. 함께 모든 물건을 통용하고 재산과 소유를 팔아 각 사람의 필요에 따라 나눠 줌.
7) 홀연히 하늘로부터 급하고 강한 바람같은 소리가 있어 그들의 온 집에 가득하고 불의 혀처럼 갈라지는 것들이 각 사람 위에 임함->
그들이 다 성령이 충만함을 받고 성령이 말하게 하심을 따라 각기 다른 언어로 말하기 시작함
8) 각 사람의 난 곳 방언으로 듣게됨으로 놀라워 함 하나님의 큰 일을 말함을 듣게됨
9) 요엘선지자의 내가 내영을 모든 육체에 부어주리니 환상 예언과 꿈을 꾸며 말세의 징조를 보고 누구든지 주의 이름을 부르는 자는 구원을 얻으리라는 말씀
10) 하나님의 정하신 뜻과 미리 아신대로 내어주신 바됨
법없는 자들의 손을 빌어 못박아 죽임
11) 다윗은 이미 죽고 그 무덤이 있는데 다윗은 시편에 이미 주님의 부활을 예언하였고 자신은 하늘에 올라가지 못하였으나 주님은 자신에게 내 오른쪽에 앉아 있어라고 하심을 말하고 있다
그러므로 베드로는 시편을 인용하면서 예수님은 그리스도 이심을 강조하고있다
12) 하나님은 너희가 십자가의 못박은 이 예수를 주님과 그리스도가 되게 하심
13)
요구-회개하라고 하시며
예수그리스도의 이름으로 세례를 받고 죄 용서를 받는다
약속- 성령을 선물을 받을것이고
이 약속은 우리 주 하나님께서 부르시는 모든 자에게
주신 것이다
14)사도들의 가르침에 몰두하며 서로 사귀는 일과 빵을 떼는 일과 기도에 힘썼다
15)모두 함께 지내며 모든것을 공동으로 소유하며 재산과 소유물을 팔아서 모든 사람에게 필요한대로 나누어줌
7.성령의 임재를 묘사한것: 하늘로부터 급하고 강한 바람같은 소리가 온집에 가득함,불의 혀처럼 갈라지는 것들이 보이고 각 사람위에 하나씩 임하여 있음
성령의 임재의 결과: 성령의 충만함을 받고 성령이 말하게 하심을 따라 다른 언어들로 말함
8.바대인,메대잉,엘람인,엘람인메소보다미아,유대와 갑바도기아,본도와 아시아,브루기아와 밤빌리아,애굽과 및 구리네에 가까운 리비야 여러지방에 사는 사람들, 유대인,유대교에 들어온 사람들,그리데인,아라비아인들의 언어로 말을하고 그 내용은 하나님의 큰 일을 말함
9.선지자 요엘의 예언 성취 "말세에 내가 내 영을 모든 육체에 부어 주리니~"
10.하나님께서 정하신 뜻에 의한 것이고 법없는 자들의 손에 못박혀 죽으심
11.다윗이 선지자로서 예수님의 부활을 미리 보았고 예수가 그리스도라는 근거는 다윗은 죽어 장사되어 묘가 오늘까지 있지만,예수님의 묘는 없고 하늘에 올라가셔서 하나님우편에 앉으심
12.너희가 십자가에 못 박은 이 예수를 하나님이 주와 그리스도가 되게 하셨느니라
13.1) 요구: 너희가 회개하여 각각 예수 그리스도의 이름으로 세례를 받고 죄 사함을 받으라,너희가 이 패역한 세대에서 구원을 받으라
2) 약속:성령의 선물을 받을 것이다
14.기도하기
15.서로 모든 물건을 통용하고 재산과 소유를 팔아 각 사람의 필요를 따라 나눠줌
사도행전 2장 답안
7.홀연히 하늘로부터 급하고 강한 바람 같은 소리, 마치 불의 혀처럼 갈라지는 것들처럼 묘사함.
성령의 충만함으로 얻고, 다른 언어들로 말함
8. 각각 자기의 방언들로 말함, 하나님의 큰 일을 말함.
9. 선지자 요엘을 통해 하신 말씀의 성취로 봄.(하나님이 말씀하시기를 말세에 내가 내 영을 모든 육체에 부어 주리니 너희의 자녀들은 예언할 것이요 너희의 젊은이들은 환상을 보고 너희의 늙은이들은 꿈을 꾸리라 그 때에 내가 내 영을 내 남종과 여종들에게 부어 주리니 그들이 예언할 것이요 또 내가 위로 하늘에서는 기사를 아래로 땅에서는 징조를 베풀리니 곧 피와 불과 연기로다 주의 크고 영화로운 날이 이르기 전에 해가 변하여 어두워지고 달이 변하여 피가 되리라)
10. 하나님께서 정하신 뜻과 미리 아신 대로 내준 바 됨. 법 없는 자들의 손을 빌려 못 박아 죽임으로 이루어짐.
11. 29절은 시 16:8-11절을 인용하였는데, 특히 29절은 다윗은 이미 오래 전에 죽어서 장사되어 유대인 가운데 있음을 강조하고 있다. 그렇게 한 이유는 시편 말씀을 통해 하나님께서는 메시야를 사망의 고통에서 살리셨는데(행2:24), '예수님이 그 메시야이심'을 밝히기 위해 "다윗의 죽음"을 분명하게 한 것이다. 그러므로 다윗은 시편의 말씀에 적용되지 않는다.
34절은 시 110:1절을 인용한 것으로 베드로는 다윗은 승천하지 못했지만, 예수님께서는 승천하셨음을 강조함으로써 예수님께서 하나님이 ‘주와 그리스도’로 세우신 분임을 강한 것이다.
12. ‘예수님을 하나님이 주와 그리스도가 되게 하셨다’는 것!
13. 1) 요구: ‘회개하고, 각각 예수 그리스도의 이름으로 세례를 받고, 죄 사함을 받으라’고 함.
2) 약속: 성령의 선물을 받고(38), 구원을 받게 됨(40).
14. 기도
15. 믿는 사람이 다 함께 있어 모든 물건을 서로 통용하고, 또 재산과 소유를 팔아 각 사람의 필요를 따라 나눠 줌.
답을 달기 어려운 것도 있을 겁니다. 그 때는 노력은 하되 부담은 가지지 말고 자기의 생각을 적어보시면 됩니다^^
이번주간도 열심히 하신 성도님들을 존경합니다.
목사님 그럼요 다윗이 하늘에 올라가지못했다는 뜻은 뭐에요? 하늘나라에 못갔다는 말인가요? 시은이가 이부분 읽더니 "그럼나도 하늘나라에 못가는거야?"라고 해서요
@z( ⌒▽^z)황윤령 이 글 읽고 저도 궁금해서 생각하다가 이렇게 생각하는게 맞는지 적어봅니다.
승천은 죽은 자가 육체를 입은 그대로 하늘로 올라가는 것을 말하는데 성경에서 승천한 인물은 에녹, 엘리야 그리고 예수님 세분. 당시 이스라엘은 다윗을 메시야로 여겼기에 베드로는 예수그리스도가 메시야임을 강조하기 위해 다윗은 무덤이 있고 하늘에 올라가지 못했다는 말을 강조한 것입니다. 다윗의 육체는 승천하지 못했기에 무덤이 있고 예수님은 죽은 이후 승천하셨기에 무덤이 없습니다. 그리고 메시야는 무덤이 없어야 합니다. 우리 모두 죽음 이후에 육신은 이땅에서 썩어지겠지만 죽은 자들 가운데 믿지 않는자는 영원한 죽음으로 믿는 자는 영원한 생명의 길로 나뉘어지겠죠.
그니까 말 그대로 죽은 육체가 하늘로 올라가지 못했다는 뜻.
이렇게 이해하는게 맞는건가요?
아이들의 질문이 가끔 허를 찌르네요..
@조은희 왜 모르는걸 물어보고 그래 ..
@z( ⌒▽^z)황윤령 음 일단 질문을 먼저 점검해봐야겠는데 다윗이 '하늘에 올라가지 못했다'는 말씀이 어디에 있는지 찾아봅시다 내가 발견하지 못한것일수 있으니 내가 보기엔 사도행전이나 시편 말씀에 없는거 같아서요^^
그리고 일단 우리 시은이가 어린 아이임에도 불구하고 영적 고민을 깊이 한 것에 너무 기특하고 이쁘네요 어떻게 칭찬해줘야 할지 ^^
윤령이가 정확한 질문을 먼저 확인해보면 의외로 쉽게 해결될거 같아요~~~^^기특한 모녀입니다 칭찬합니다
@김창수 혹시 승천을 그렇게 표현한 거라면 이건 단어적으로 완전 다른 말이에요 본문은 다윗이 하나님나라를 말한것이 아니라 말 그대로 그의 무덤이 이땅에 있다는 데에 초점이 있는거랍니다
다윗의 영혼은 당연히 하나님 나라에 들어갔고
단지 본문에서 말한 것은 다윗이 메시야라면 그의 육체 또한 이 땅에 없어야하는데 그의 육체는 무덤에 여전히 있기에 메시야가 아님을 보여준거랍니다~^^
즉 한마디로 말하면 승천과 하나님 나라 가는 것과는 완전 다른 말입니다 승천못했다고 하나님나라에 못간거는 아니니깐요 단순한거죠? 승천못하고 죽어도 하나님나라에 우리 모두 가잖아요^^ 글이다보니 이해가 어려울수있으니 전화하면 더 쉽게 설명해드릴게용~~