스크랩 비유와 해석과 실상

[원산 나환정]

1.가장 큰 비유 "일원상"

2. 비유에 대한 해석

제2 교의편(敎義編) 

제1장 일원상(一圓相)제1절

일원상의 진리(一圓相-眞理)

제1절 일원상의 진리(一圓相-眞理)

일원(一圓)은 우주 만유의 본원이며,

제불 제성의 심인이며,

일체 중생의 본성이며,

대소 유무(大小有無)에

분별이 없는 자리며,

생멸 거래에 변함이 없는 자리며,

선악 업보가 끊어진 자리며,

언어 명상(言語名相)이

돈공(頓空)한 자리로서

공적 영지(空寂靈知)의 광명을 따라

대소 유무에 분별이 나타나서

선악 업보에 차별이 생겨나며,

언어 명상이 완연하여

시방 삼계(十方三界)가

장중(掌中)에 한 구슬같이 드러나고,

진공 묘유의 조화는 우주 만유를 통하여

무시광겁(無始曠劫)에

은현 자재(隱顯自在)하는 것이

곧 일원상의 진리니라.

정산종사법어(鼎山宗師法語)

제2부 법어(法語)

제15장 유촉편(遺囑編)

[한 울안 한 이치에 한 집안 한 권속이

한 일터 한 일꾼으로 일원 세계 건설하자]

대산종사법어(大山宗師法語)

제15 경세편

11장

대산 종사, 원기 56년

개교 반백 년 기념대회를 맞아

‘진리는 하나 세계도 하나

인류는 한 가족 세상은 한 일터

개척하자 하나의 세계.’를 천명하시고

말씀하시기를 「진리가 하나임을 깨달아

모든 종교가 한 집안을 이루어 서로 넘나들고

융통해야 할 것이요,

세계가 하나임을 깨달아 모든 인종과

민족이 한 가족을 이루어 서로 친선하고

화목할 것이요, 세상이 한 일터 한 일임을

깨달아 세상을 경영하는 모든 지도자들이

한 살림을 이루어 서로 편달하고

병진해야 할 것이니라.」

3. 맺는말

정전(正典)

표어

   처처불상(處處佛像)
   사사불공(事事佛供)
   
   무시선(無時禪)
   무처선(無處禪)
   
   동정일여(動靜一如)
   영육쌍전(靈肉雙全)
   
   불법시생활(佛法是生活)
   생활시불법(生活是佛法)

◆ 검증 방법 : 실천해 보면 안다. 

[성원기]

그렇군요!!!^^

[원산 나환정]

하하하하하하하하하하하하
드디어 오늘 이 내용을 종교연합 사무실 이름으로
제가 원불교 패널로 발표합니다. 감사합니다.