09년 1월호 설날, 무엇을 생각할 것인가?

[홍사성]

택견가족

소 식 지

중요무형문화재 제76호 택견

택견무예학교

단기4342

2009. 1월

   전화 : 296-9360, 011-451-9360     주소 : 청주시 흥덕구 분평동 1369 (4층)  

   이메일 : dolsasung@daum.net    다음카페 : 택견무예학교 청주전수관

설날, 무엇을 생각할 것인가?

설날 1월 1일은 사실 숫자로만 1월 1일일 뿐이지, 어제나 그저께와 별 다르지 않은 하루이다. 그럼에도 불구하고 우리는 그날 하루를 특별한 의미로 부여한다. 이렇게 매일 매일을 새길 수 있다면 하루 하루를 무의미하고 어리석게 살지는 않을 것이다. 결국 인생이란 생각하기 나름이고, 뜻 한대로 이뤄지는 것이다. 다만 생각만큼 행동하지 못하는 것이 아쉬울 뿐이다. 아무튼 그렇더라도 이제 기축(己丑)년 새해를 맞이하여 다시 한 번 설날의 의미를 짚어보자.

옛사람들은 1년 시작의 날을 동지로 정했다고 하는데 충분히 이해된다. 그래서 B.C.의 기점인 서기(西紀)를 예수탄생일 12월 25일로 한 것은, 바로 그날이 동지였기 때문이라는 설이 있다. 동지부터는 낮이 길어지기 시작하는 날이므로 충분히 시작의 의미가 있다. 그러나 현대 생활에서 1월 1일은 단지 달력만 넘어갈 뿐, 특별한 의미 없는 겨울이다. 그에 비해 음력 1월1일은 대게 입춘을 전후로 한 날이다. 즉 1년의 시작을 봄으로 잡았다는 것은 나름대로 의미가 있다. 아직은 춥지만 서서히 얼음이 녹고 봄기운이 움트는 그런 시기가 바로 설날인 것이다. 설날을 어원적으로 살펴보면 설설 기는 날이다. 아직은 추워서 설설 길 수밖에 없겠지만 ‘설설기다’는 조심하다는 뜻이다. 시작하는 날이 조심스러운 날이라니, 이거 어찌보면 경사스러운 날인데 뭔 소린가 싶다. 그런데 설날 축하한다는 한자를 보면 근하신년(謹賀新年)이라한다. 해석해보면 삼가(조심스럽게) 새해를 축하한다는 뜻이다. 한자로도 근(謹)이라 한 것을 보면 설날이 분명 조심해야 하는 날이 맞는가보다. 도대체 뭣 때문에 삼가라고 하는 것인가 궁금하다. 나는 스스로 이것을 시작이라는 말과 연관지어 생각해 보았다.

시작과 관련된 격언 중에 ‘시작이 반이다’란 말이 있다. 이 말은 시작하기 어렵다는 뜻이다. 아무 생각 없이 불쑥, 쉽게 시작하는 사람도 있겠지만 정말 중요한 일이라면 섣불리 시작하기 어렵다. 이것저것 계획을 세우고 고민하여 다짐을 한 후에나 가능한 일이다. 그리고 시작을 했다면 반 정도는 일사천리로 흘러가게 된다. 그래서 시작이 반이란 말이 충분히 인정된다. 따라서 설날은 1년의 계획을 세우고 시작하는 날이니 함부로 날뛸 수 없다. 조심스럽게 계획을 세우고 차분한 마음으로 1년을 다짐하는 날이다. 당연히 지난해에 대한 반성도 있을 것이니 새롭게 시작하는 첫날부터 성급하게 야단하지는 않을 것이다. 오죽하면 설날을 신일(愼日)이라 했을까? 근신하여 경거망동을 삼간다는 뜻이다.

한해의 시작을 1년 명절과 대입하여 하루로 비교해보아도 재미있다. 간단한 표를 준비했다.

아침 단(旦)	원단(元旦)	설날	음력 1월1일	봄
점심 정오(正午)	단오(端午)	수릿날	음력 5월5일	여름
저녁 석(夕)	추석(秋夕)	한가위	음력 8월15일	가을

하루의 시작은 아침이다. 해가 뜨기 시작하는 아침이니 설날이고 봄이며 1월 1일이다. 1월 1일 첫날 세배돈만 생각말고 계획을 세워보자. 시작의 참의미를 되새겨보자.(스승님 생일도 설날이랴 ^^ ㅎㅎ)

“ 새해 복 많이 받으세요 ! ”

시작하기 전에 15분 동안 무엇을 할 것인지 생각하면,

나중에 4시간을 절약할 수 있다.

미리 하루의 일을 생각해서,

우선순위를 정하고 하루의 업무를 조직화한 사람은

생각없이 하루를 보내는 사람들 보다 성공할 가능성이 훨씬 놓다.

그러므로 자신과 직원들의 시간을 절약하고 효율을 높이기 위해

15:4의 법칙을 따르라. - 제임스 보트킨

성공하는 사람들은 늘 먼저 큰 그림을 그리는 반면,

실패하는 사람들은 생각 없이 바로 일에 착수하는 습관을 가지고 있습니다.

장작을 패는 데 쓸 수 있는 시간이 8시간이라면,

나는 그중 6시간 동안 도끼날을 날카롭게 세울 것이다.’라는

링컨의 말을 실천하는 사람이 성공에 가까이 갈수 있는 사람입니다.

아주 작은 습관의 차이가 성패를 가름니다

󰁩󰁣 택견! 이것만은 알고 하자

택견은 한마디로 외유내강(外柔內剛)의 무예(武藝)이다. 택견의 외형적인 모습은 참으로 부드러워 춤 같이 보인다. 그러나 실제 수련은 강인함이 많이 요구된다. 호구도 없이 발로 차고 메치는 모습을 실제 보면 격투기와 똑같다. 그러나 그 원리적인 기술을 배울때는 끊임없이 받아들여야 한다. 상대 힘을 이용하여 온전히 받아내면 상대 힘이 무력(無力)해지는 것이다. 물론 이것을 터득하는 과정은 쉽지 않다. 그러나 이것은 택견에서 뿐만 아니라 살아가는 모습이나 인간관계에서도 똑같이 적용된다. 설득의 방법이나 유머(humor) 있는 여유를 터득할때도 일단은 상대를 받아들여야 이길수 있다. 강하면 부딪치고 싸우게 되지만, 받아들이면 싸우지 않고도 이길수 있는 것이다. 외유내강을 다시 한마디로 하면 유연함으로 나타낼수 있는데, 외유의 유연(柔軟)은 부드럽고 탄력있다는 뜻이고, 내강의 유연(悠然)은 침착하고 여유있다는 뜻이다. 겉으로나, 속으로나, 외유(外柔)나, 내강(內剛)이나, 유연해야 한다는 것은 참으로 의미가 깊다. 수련이란 몸과 마음을 단련하는 것인데 어떻게 단련되는가? 그것은 아이러니 하게도 깨져야 단련된다. 허약한 몸과 허술한 마음을 깨는 순간, 몸과 마음이 소통하면서 자유로워진다. 자유로우면 몸과 마음이 하나가 되는데 이때 단련되고 강하게 되는 것이다. 항상 두 개는 혼동되고 분산된다. 무엇이든 하나가 되면 강하게 되는 것이다. 이렇게 단련된 강함은 원칙을 갖고 있되 유연성이 발휘되어 무엇이든 받아들이게 되고 곧 자기 것으로 만들어 버린다. 내 것이 된 다음에는 내 마음대로 움직여도 원칙이 흔들리지 않는다. 깨달음도 깨서 아는 것이니, 깨지는 것을 두려워하지 말아야 한다. 수련이란 결국 깨기다. 우리는 수없이 깨져봐야 자유를 얻을 수 있는 것이다. 그렇게 깨져봐야 외유내강의 유연함이 생기는 것이다.

< 2009년 택견 프로그램의 변화 >

           해가 바뀐다고 수련이 변하지는 않습니다. 그러나 좀 더 집중하고 강조하거나 새롭게 보완될 부분이 있어 간단히 소개하고자 합니다. 더불어 우리전수관의 보조프로그램에 대해서도 다시 한 번 알려드립니다. 보조프로그램이란 정기적인 택견 수련 이외에 인성교육과 관련되어 폭넓은 삶을 지향할 수 있도록 하기 위한 것입니다. 2009년도에는 꼭두수련과 도비수련을 더욱 강화 할 예정입니다. 꼭두에 대한 권한을 늘려 좀 더 다양한 프로그램을 진행할 수 있도록 하고, 지도자로서의 책임감에 대하여도 공부할 수 있도록 하겠습니다. 도비수련은 일대일에서 일대다 대응 또는 원리를 설명하는 방법 등을 이론화 할 것입니다. 보조프로그램에서는 매일 고전 강독을 통하여 시, 명언 등을 암송하고 월 1회 독서토론을 통하여 공부의 참의미와 재미를 찾을 수 있도록 할 예정입니다. 또한 여행이나 공연관람도 더 자주 갈 예정입니다. 아래 표를 참조해 주세요.

꼭두수련

꼭두수련이란 경력, 나이와 상관없이 순번대로 전체 수련 진행하는 것이다. 이를 통해 여러사람 앞에 서는 발표력과 지도력을 훈련한다. 초보자라도 꼭두가 된 날은 전체를 통솔하고 이끌어 가야한다. 이것은 우리전수관에서만 행하는 독특한 수련진행법이다. 지도 관장이 앞에서 모든 것을 진행하면 통솔도 잘되고 설명도 쉽지만, 너무 독단적이고 주입식이어서 오히려 수련효과가 떨어진다. 꼭두수련은 수련생 스스로 할수 있는 수련방식이고 관장은 보조자로서 지도하는 요령을 지도하거나, 개별적으로 보완해 줄수 있다. 이것으로 혹시 부족할때는 관장이 꼭두가 되어 보조한다.

도비수련

도비수련이란 선후배가 짝이 되어 둘이 하나의 기술을 가지고 함께 수련하는 것이다. 이것 역시 우리 택견만의 수련체계이다. 핵심은 ‘가르치는 것은 두번 배우는 것이다’라 생각하고 선배가 후배를 가르치도록 하는 것이다. 택견 동작은 스스로 체화시키는 시간이 많이 걸려 왜곡되기 쉽다. 따라서 자기가 이미 배운 동작을 후배에게 설명하게 함으로써, 가르치는 선배 스스로가 자기 동작을 이해하게 하고, 배운 동작을 잊지 않게 각인시키는 방법이다. 관장은 이 과정에서 잘못된 설명을 하거나 정확하게 설명하지 못할 때 또는 이해시키기 힘들어 할 때, 사람마다 다르게 설명하는 법이나 지도하는 요령을 가르침으로써, 자연스럽게 지도자훈련을 겸하게 한다. 특히 택견은 새로운 동작을 계속 배워 나가는 수련이 아니라, 아는 동작을 깊이 있게 제대로 사용하는 법을 배워야 하기에, 후배에게 설명하고 가르치면서 배우는 것이 많다고 생각한다. 그리고 도비수련 과정 중에 같은 수련생끼리 상호작용으로 배려와 존중 또는 인정이란 개념을 이해할 수 있도록 하는 대표적인 수련프로그램이다.

고전강독	매일 한시나 고전 경전이나 명언등을 암송하며 더불어 언어의 원리를 깨친다.
독서토론	매월 4째주 수요일 독서토론 및 책 읽어 주는날
종합평가	3개월에 한번씩 종합평가 및 심사 그리고 체력측정 (3월 6월 9월 12월)
여행하는날	공연 관람의 날. 여행 하는날. 산행 하는날.
택견마실	자유롭게 밤새워 맘껏 놀수 있는 택견 마실은 즉흥성과 마당성의 산실이다
생일 축하	선물받고 싶은 책 주문하기 / 부모님께 감사의 절하기
지킴이수련	유동자 및 청소년 수련 - 매월 4째주 토요일 초등부10시 중고등부오후2시
방학수련회	국토순례, 지리산 종주, 자아성찰프로그램, 합숙수련회.
절기행사	정월대보름 쥐불놀이. 삼월삼짇날 화전놀이 오월단오행사
택견인의날	1년 후 공연으로 발표하기 (택견발표회 및 기타 무예극)

전수관 소식 및 행사 안내

1. 2009 겨울산행(2009. 1.16)

           답사를 할 때는 3시간이나 걸렸다. 그런데    실제 산행을 해보니 2시간정도 밖에 안 걸린다. 이게 어찌된 일인가? 수련생들이 체력이 좋아 날아다니는거 아닌가? 답사때 하늘이가 너무 힘들어해서 자주 쉬었기 때문인가 보다. 그러니 꾸준히 택견을 해야 한다니까....공부는 머리로 하는 것이 아니라 몸으로 한다는 것을 그렇게 말했는데....... 택견에 모인 시간은 9시. 차를 타고 김수녕 양궁장에 도착하여 조를 짜고 출발하니 10시가 넘었다. 산성마을에서 점심식사를 하기로 예정한 시간은 1시인데 너무 빠른것 같아, 저수지에서 눈싸움과 눈사람 만들기 등을 하면서 1시간이나 놀다 다시 출발하였다. 중간에 약간 힘들어하는 몇 명이 있었으나 곧 익숙해졌는지 스스로 잘들 갔다. 중간에 너무 많이 놀았는지 오후 1시가 넘어 도착했다. 갑자기 눈이 날리고 온 몸이 축축해 졌다. 점심은 두부전골찌개에 몸과 마음을 녹이고 북문 쪽 정자 앞에서 진돌이(똥걸레)를 하며 1시간 이상 지치도록 놀았다.

2. 2009 지킴이겨울수련회(2009. 1. 17-18 1박2일)

    오전 10시가 되니 이불 보따리를 둘러메고 지킴이 수련생들이 속속 들어온다. 어제의 산행이 피곤하지도 않은 얼굴빛으로 밝게 인사를 한다. 몇 명은 좀 늦는다고 전화가 왔다. 양해를 구하는 부모님께 허락하지 않을 수 없다. 그러나 아쉬움은 남는다. 소설책 앞부분을 못 읽으면 읽는 내내 궁금증이 많아진다. 영화를 보더라도 첫 장면을 보지 못하면 줄거리를 쫓아가기가 쉽지 않다. 수련회도 마찬가지이다. 입소식을 하면서 전체적인 윤곽이나 마음의 다짐이 필요한데 준비 없이 일을 시작하는 것과 같다. 수련회 첫 프로그램은 벽깨기다.  초등생, 중고생뿐만 아니라 대학생들도 5명이나 왔다. 대학생들은 이런 수련회를 10년씩이나 경험하여 국토순례, 지리산종주 등 다양한 프로그램으로 다져진 수련생들이다. 따라서 어떤 누구든지간에 조화와 동화를 원만히 해나간다. 저녁은 보리밥을 먹고 바로 이어서 독서토론이 시작 됐다. 처음 시도하는 프로그램인 만큼 예측이 불가능했다. 그런데 시작하자마자 주제를 선택함과 동시에 열정적인 토론은 걱정을 해소시킨 정도가 아니라 놀라움과 즐거움으로 변하였다. 저녁 8시에 시작하여 12시에 겨우 끝났는데 모두들 매우 아쉬워했다. 일부 어린 초등생은 지겨워했지만 초등고학년과 중고생들은 시간이 너무 촉박하여 할말을 반도 못하였다는 의견이 많았다. 시간이 지났더라도 전체의견을 모두 들어보자는 사회자의 의견에 충분히 공감이 갔다. 다음 토론 때는 좀 더 시간 여유를 갖고 하자고 하나 한정된 시간내에서 프로그램을 진행하는 지도자로서는 앞으로도 할 것이 너무 많다. 예전에는 보통 3박4일 적게는 2박3일로 하다가 요즘 학생들이 하도 바빠 평일도 아닌 휴일에 1박2일로 잡을수 밖에 없는 심정은 아무도 모를것이다. 애들만 많이 참석할 수 있다면 휴일 없이도 얼마든지 할수 있는데......<중략> 매일같이 하는 수련과 숙박을 해가며 하는 집중수련은 서로 부족한 것을 채워주는 중요한 수련이다. 이것이 바로 ‘줄탁동시’이다. 병아리가 알 속에서 알을 깨려고 쫄때, 어미 닭이 시간 맞춰 밖에서 같이 쪼아주워 동시에 알을 깰수 있도록 하는 것이다. 사제간에 줄탁동시, 부부간에 줄탁동시, 수련간에 줄탁동시, 그 적당한 때 함께해야 하는 것이다.

* 지난 회보를 더 보고 싶은 분은 다음카페 “택견무예학교 청주전수관”을 참조하세요

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