생활속의 일본어

요이 땅! ---------------------------------------------------------------------------- ようい(用意) 用意는 마음을 먹다, 마음의 준비를 하다, 용의주도하다 등 우리말에도 쓰는 한자어인데, 경기 시작의 구호로 일본에서는 ようい，どん!이라고 한답니다. 우리말로 하면 준비 탕!이 되겠지요. 이 말이 그대로 우리말에 남아 초등학교 때 달리기 등을 할 때 요이라고 구령을 한 후, 신호총을 쏘는 걸 볼 수 있습니다. 쿠사리 - 腐(くさ)り ---------------------------------------------------------------------------- 腐(くさ)り 흔히들 속어로 남의 말이나 행동을 비웃는 것을 쿠사리준다고 하지요. 동사형은 腐(くさ)る... 植物などがいたみくずれるまたは木,石,金屬などが朽(く)ちくずれるが原義(げんぎ)ですが, 俗語(ぞくご)では氣分(きぶん)が沈(しず)むまたは動詞の下について, 人の動作(どうさ)を輕蔑(けいべつ)し, にくむ意を表(あら)わすのいみです. 원래는 식물 따위가 부패하다 또는, 나무, 암석, 금속이 삭다, 부식하다라는 의미이나, 속어로는 기분이 우울하다, 풀이 죽다, 동사뒤에 이어져 타인의 동작을 경멸하는 뜻을 나타냅니다. 쿠사리준다고 하는 것 보다는 비웃다 또는 면박준다라고 하면 좋을것 같습니다.^^ 이상 중간말잇기(へそとり)에 올려주신 juris님의 글입니다. 상황에 따라 구박, 면박, 꾸중, 야단, 핀잔 같은 말로 바꿔 쓰면 좋겠네요. 이외 腐る와 관련된 표현으로는 ◇ 腐るほどある의 꼴로 "썩어날 만큼 많이 있다 " 例文) 金が腐るほどある 돈이 썩어날 만큼 많이 있다. ◇ 腐ってもたい "썩어도 준치", 값진 것은 낡거나 헐어도 다른 것보다 가치가 있다는 뜻의 비유. 쯔끼다시 - つけたし? 突き出し? ---------------------------------------------------------------------------- つけたし?突き出し? 일식집이나 횟집 가서 "쯔끼다시" 더 달라고 요청할 때가 많죠. 또는 이 집은 쯔끼다시가 잘 나온다든지, 부실하다든지 등등 자주 말하는데, 원래 일본어 발음은 つけたし입니다.. つけたし는 덧붙임, 곁들여 내는 것을 말하며 일식집 같은 곳에서 말할 때는 기본안주(반찬), 곁들이 안주(반찬)이라고 하면 되겠죠. 추가: 게시판에 dada0807 님께서 "쯔끼다시"는 "突(つ)き出(だ)し'에서 온 거라고 글을 적어 주셨네요(게시판 번호 4205 참조). 어떤 한 단어의 어원이 어디에서 유래되었는지를 정확히 알아내는 건 무척 어려운 일이라 생각됩니다. "突き出し"에는 (일본요리에서) 입매로 처음에 내놓는 간단한 안주라는 뜻이 있습니다. 하지만 우리처럼 그렇게 많은 종류의 안주(반찬)가 나오는 것이 아니라 하나 정도 나온답니다. 물론 음식문화의 차이도 있겠지만.... 손님이 주문한 안주가 나오기 전에 주인이 서비스 차원에서 주는 거라는 개념에서는 우리가 말하는 쯔끼다시랑 의미가 통하네요. 몇 분의 일본인에게 여쭈어 보았는데, 의견이 엇갈리네요. 일단 여기서 주 목적으로 하는 건 일본어를 우리말로 순화하고 거기에 해당하는 일본어의 본 의미를 아는 것이니 두 단어 모두 익혀두시길 바랍니다. 혹시 더 자세한 자료를 구하면 다시 올려드리도록 하겠습니다. 유도리 - ゆとり ---------------------------------------------------------------------------- ゆとり ゆとり는 시간, 금전, 기력 등의 여유를 뜻하는 말입니다. 예를 들어 "ゆとりのある生活(せいかつ)"라고 하면 "여유있는 생활"이라는 의미가 되겠죠. "사람이 좀 유도리가 있어야지 그렇게 꽉 막혀서야..." "그렇게 유도리가 없어서야 어디 세상 살아가겠어" 등 우리 일상생활에서 많이 쓰이고 있는데, 이럴 땐 여유, 융통성 등으로 바꿔써야겠네요. 뗑깡 - てんかん ---------------------------------------------------------------------------- てんかん 뗑깡부리다라는 표현으로 많이 쓰이는 "뗑깡"은 일본어에서 한자로 "전간(てんかん)"이라고 쓰며 간질병, 지랄병을 의미한다. 이 말이 우리나라에서는 억지부리거나 생떼쓰는 의미로 혹은 어린이가 심하게 투정을 부리는 뜻으로 쓰인다. 상황에 따라 생떼, 어거지,투정, 행패 등 적당한 말로 바꿔써야겠다. 다대기 - たたき ---------------------------------------------------------------------------- たたき 칼국수나 설렁탕 등을 먹을 때 칼칼한 맛을 돋구고자 넣는 양념을 흔히 "다대기"라고 하는데, 이 말은 일본어 "たたき"에서 온 말이라고 합니다. "たたき"는 일본어로는 "두들김, 다짐"이라는 뜻인데 우리나라에서는 여러 재료를 넣어 다진 양념을 가리키는 말이 되었습니다. 이젠 "다대기"가 아닌 "다진 양념" 이라고 말해야 겠네요. 겜뻬이 - 源平(げんぺい) ---------------------------------------------------------------------------- 源平(げんぺい) 당구용어의 상당부분을 일본어가 차지하고 있는데, 요즘은 우리말로 순화시켜 쓰고자 하는 움직임을 보이고 있다. 겜뻬이도 당구에서 많이 쓰이는 용어로 편가르기를 뜻한다. "우리 겜뻬이 치자"라고 하면 "편 갈라서 치자"는 의미이다. 이 겜뻬이는 일본어로 源平(げんぺい), 11세기 경 源平시대에 源氏(げんじ)와 平氏(へいし) 가 양립하여 서로 패권을 다투어 싸웠는데 여기에서 두 무사의 성을 본따 편을 갈라 경기하는 것을 겜뻬이라고 부르게 되었다. 이때 源氏는 흰 깃발, 平氏는 붉은 깃발을 사용했기 때문에 源平는 홍백을 뜻하기도 한다. 쇼부 - 勝負(しょうぶ) ---------------------------------------------------------------------------- 勝負(しょうぶ) 쇼부는 승부(勝負)의 일본어 발음입니다. 물건을 사거나, 어떤 일의 결판을 내기 위한 흥정을 할 때 쇼부라는 말을 많이 쓰고 있죠. 예를 들어 물건값을 흥정할 때, "그럼, 우리 만오천원으로 쇼부봅시다" 처럼 일상생활에서 많이 쓰는데, 각 상황에 맞게 승부, 흥정, 결판 등 적당한 우리말을 바꿔써야겠습니다. 勝負がつかない 승부가 나지 않다. 一本勝負(いっぽんしょうぶ) 단판 승부 勝負にならない 승부를 겨룰 것도 없다. 함바 - はんば(飯場) ---------------------------------------------------------------------------- はんば(飯場) 토목, 건설현장에는 아직도 일제시대 때 쓰던 말이 많이 남아 있는데, 함바도 그런 말 중에 하나이다. 원래의 뜻은 "토목 공사장, 광산의 현장에 있는 노무자 합숙소"의 의미지만, 우리는 주로 가건물로 지어 놓은 현장 식당을 가리키는 말로 널리 쓰고 있다. 함바라고 하면 왠지 우리 고유어 같은데, 이렇게 우리에게 익숙해진 말 중 일본어가 엄청 많네요. はんば(飯場)에 대한 정보는 choijh님께서 메일로 보내주셨습니다. 감사합니다. 오뎅 - おでん ---------------------------------------------------------------------------- おでん → 어묵꼬치, 생선묵 우리 나라에 간이 음식으로 널리 퍼져 있는 '오뎅'은 곤약, 생선묵, 묵, 유부 따위를 여러 개씩 꼬챙이에 꿰어, 끓는 장국에 넣어 익힌 일본식 술안주를 가리킨다. 그냥 생선묵 하나만을 꼬치에 꿰어 파는 것도 오뎅이라고 하고, 꼬치에 꿰지 않고 반찬거리로 파는 생선묵도 오뎅이라고 한다. 그러나 엄밀한 의미에서 오뎅은 생선묵을 비롯한 여러 가지 재료를 한 꼬챙이에 꿰어 끓는 국물에서 익힌 것이라야 한다. 이것은 주로 일식집이나 선술집의 술안주로 쓰이는데 요즘은 길거리에서 파는 간식으로도 제법 인기가 있다. 요즘은 '꼬치 전문점'까지 생겨나 성업중인데, 이처럼 오뎅은 '어묵 꼬치' 또는 '꼬치 안주'라고 바꿔 쓰면 적당할 것이다. 반드시 바꿔 써야 할 우리말 속 일본어 p111(한울림 발행)에서 발췌했습니다. 전에 さかな 님께서 한국어 속에 깊이 뿌리내린 일본어들을 꼭 한국어로 바꿔 써야한다고 생각하냐고 물으시더군요. 예를 들어 즐겨부르는 노래를 가리키는 "18번" 을 "애창곡"이라고 하면 그 느낌이 너무 다르지 않느냐면서... 오뎅도 우리 생활에 아주 친밀한 단어인데 여러분 생각은 어떠신지? 오뎅에 대한 의견을 신용철 님께서 주셨습니다. 감사합니다. 다꽝 - たくあん ---------------------------------------------------------------------------- たくあん "다꽝"이라는 말이 일본어라는 걸 모르는 분은 없을 것 같네요. たくあん漬(づ)け의 줄인 말로, 우리말로는 "단무지" たくあん은 단무지를 만든, 고구려에서 일본으로 건너간 우리나라 澤庵(택암) 스님이름(일본의 "고승대덕전"이라는 책에 나와 있다고 함)을 일본식으로 읽은 것이라고 하네요. 앞으로 자장면 먹으러 가서는 꼭 "단무지 더 주세요"라고 말하세요. ぶんぱい - 품빠이 ---------------------------------------------------------------------------- 품빠이(分配 : ぶんぱい) → 분배, 노늠 품빠이는 "分配"를 일본식 발음대로 分配(ぶんぱい)로 읽은 것입니다. 어떤 물건이나 재물을 여러 몫으로 나눌 때 쓰는 말로, 우리는 흔히 계산을 할 때 각자 나누어서 지불하자는 의미로 "우리 품빠이하자'라고 많이 하죠. 일본에서는 물론 이럴 때 割り勘을 써, 割(わ)り勘(かん)にしましょう라고 하겠죠. ▶ 平等(びょうどう)に分配する． 평등하게 분배하다. ▷ 김윤식 님께서 품빠이(分配 : ぶんぱい) 에 대한 정보 주셨습니다. 감사합니다.^.^ 만땅 - 滿(まん)タン ---------------------------------------------------------------------------- 滿(まん)タン 滿(まん)タン은 일본어와 외래어로 이루어진 일본식 외래어입니다. "가득"이라는 의미의 "滿"과 "タンク(tank)"의 줄임말인 "タン"이 합쳐진 말로, 연료 등을 탱크 가득히 넣는 것을 뜻합니다. 주유소에서 기름을 넣을 때 입빠이(一杯:いっぱい) 라는 말을 쓰기도 하지만, 만땅(滿タン)이라는 말도 이에 못지않게 많이 쓰이고 있죠. 一杯에서처럼 "가득(히)"라는 말로 바꿔 써야겠네요. ▷ 신용철 님께서 만땅(滿タン)에 대한 의견 보내주셨습니다. 감사합니다.^.^ 기라성 - きら星(ぼし) ---------------------------------------------------------------------------- 기라성(きら星:きらぼし) "기라성같은 존재", "기라성처럼 늘어서다" 등 기라성이라는 단어를 우리는 신문이나 방송에서 많이 접합니다. 한자로는 綺羅星이라고 적어 얼핏 그냥 한자어가 아닌가하지만, 여기서의 "綺羅"는 일본어 "きら"의 취음에 불과하다고 합니다. "きら"는 일본어로 반짝인다는 뜻. "きらきら"는 "반짝반짝". 이 "きら"에 星(ほし)가 붙어 기라성(きら星:きらぼし)이 된 것입니다. 밤하늘에 빛나는 수많은 별들, 또는 실력자들이 늘어선 것을 비유하는 말인데, 과연 우리말로는 어떻게 바꾸어 쓰면 좋을까요? ▷ juris 님께서 기라성(きら星:きらぼし)에 대한 의견 보내주셨습니다. 감사합니다.^.^ 삐까삐까 - ぴかぴか ---------------------------------------------------------------------------- 삐까삐까(ぴかぴか) ぴかぴか는 원래 "번쩍번쩍 윤이 나며 반짝이는 모양"을 나타내는 의태어인데, 우리나라에서는 이 ぴかぴか가 두 가지 뜻으로 쓰이고 있습니다. 첫째는 "번쩍"이라는 말이 합쳐진 '삐까번쩍', 사물의 외양이나 차림새가 번쩍번쩍 빛난다는 의미로, 둘째는 서로 비슷해서 우열의 차이가 거의 없다는 뜻으로 쓰입니다. 예전에 일본인에게 두 번째 뜻으로 설명을 하니 알아듣지 못하더군요. 일본어에서는 그런 뜻으로 쓰이지 않으니 당연한 거겠죠.^^; 靴(くつ)をぴかぴかに磨(みが)く 구두를 반짝반짝 광이 나게 닦다. ぴかぴかした床(ゆか) 번쩍번쩍 윤이 나는 마루 ▷ juris 님께서 삐까삐까(ぴかぴか)에 대한 의견 보내주셨습니다. 감사합니다.^.^ 짬뽕 - ちゃんぽん ---------------------------------------------------------------------------- 짬뽕(ちゃんぽん) 국어사전에서 짬뽕을 찾아보면, 짬뽕 (일 ちゃんぽん) 1. 종류가 다른 술을 섞어 마시는 일, 2. 서로 다른 것을 섞는 일, 3. 중국 국수의 한 가지. 초마면 이라고 적혀 있답니다. 즉 짬뽕이라는 말이 중국어도 한국어도 아닌 일본어라는 거죠. 짬뽕은 육류·조개·채소·생선묵 등을 끓여 면을 넣어 만든 중국식 요리입니다. 일본 나가사키의 명물로 유명한데, 이 짬뽕의 유래도 여러 설이 있다고 합니다. 그 중 하나가 중국 福建城에서 온 陣平順이라는 사람이 나가사키의 가난한 중국 유학생들을 위해 야채찌꺼기와 고기토막 등을 볶아, 중화면을 넣고 끓여 만든, 푸짐한 양과 영양 만점인 요리를 고안해낸 것이라고 하네요. 우리 짬뽕은 시뻘겋고 얼큰한 맛이지만 일본 나가사키의 짬뽕은 희고 순한 맛이랍니다. ▶ ウイスキ－とビ－ルをちゃんぽんに飮(の)む． 위스키와 맥주를 섞어서 마시다. ▶ 日本語と英語をちゃんぽんに話(はな)す． 일본어와 영어를 섞어서 말하다. ▷ juris 님께서 짬뽕(ちゃんぽん)에 대한 의견 보내주셨습니다. 감사합니다.^.^ 요지 - 楊枝(ようじ) ---------------------------------------------------------------------------- 요지(ようじ) → 이쑤시개 흔히 식당에서 이쑤시개를 달라고 할 때 "요지 좀 주세요"라고 많이 말하죠. 이쑤시개가 일본어로 바로 楊枝(ようじ)랍니다. 앞으로는 고기 드시고 난 뒤 꼭 요지가 아닌 이쑤시개를 이용해 주세요.^.^ 楊枝ようじ 이쑤시개 楊枝を使(つか)う 이를 쑤시다. ▷ juris 님께서 요지(ようじ)에 대한 의견 보내주셨습니다. 감사합니다.^.^ あっさり - 앗싸리 ---------------------------------------------------------------------------- 앗싸리(あっさり) → 아예, 차라리 이 あっさり(앗싸리) 또한 우리 주변에서 자주 들을 수 있는 말이죠. 아래는 검색엔진 네이버에서 "앗싸리"를 입력해서 나온 예문입니다. 어떻게 쓰여지고 있는지 알 수 있을 겁니다. 1) 그냥 아싸리 쐬주나 한잔 먹자 2) 그런식으로 하려면 앗싸리 하지마 3) 위의 글들은 모두 본인의 경험에 의한 글이므로 어쩌면 주관적인 생각에 치우친 것이 있을지도 모르니 그런 걸로 시비걸려면 앗싸리 관두라. 4) 캐나다 Vancouver B.C. 에 소재하고 있는 UBC학교 안에는 누드 비취가 있다기에 갔다가 들어가는 사람도 모두 벗어야 한다기에 꿀릴까봐 앗싸리 포기함. 위의 문장에서 알 수 있듯이 우리나라에서 あっさり는 "아예, 차라리"의 의미로 많이 쓰입니다. あっさり는 일본어로 "깨끗하게, 간단히, 시원스레, 선선히, 산뜻하게, 담박하게" 등의 뜻입니다. ▶ あっさりとあきらめる. 깨끗이 단념하다. ▶ あっさりした料理(りょうり). 담백한 요리 ▷ juris 님, choijh 님께서 앗싸리(あっさり)에 대한 의견 보내주셨습니다. 감사합니다.^.^ ながれ - 나가리 ---------------------------------------------------------------------------- 나가리(ながれ) → 깨짐, 유산, 허사, 무효 화투판에서 빈번히 듣는 "나가리"는 일본어 "流(なが)れ"에서 온 말이다. 어떤 일이 무효가 되거나, 계획이 허사가 되거나 중단되었을 때, 또는 서로의 약속을 깨고 없었던 일로 할 때 등 많이 쓰이고 있다. 깨짐, 유산, 허사, 무효 등 우리말로 고쳐써야겠다. ▶ 雨(あめ)のため試合(しあい)がおながれになる． 비 때문에 시합이 중지되다. だし - 다시 ---------------------------------------------------------------------------- 다시(だし) → 맛국물, 국국물, 국물 "だし"는 "出(だ)し汁(じる)"의 준말로, 가다랭이포·다시마·멸치 등을 삶아서 우려낸 국물을 말합니다. 그런데 이를 요리 강습 등의 코너에서 일본어 그대로 "멸치로 다시를 낸 뒤…" 등으로 많이 쓰이고 있습니다. 우리나라에서는 '다시다'라는 조미료가 나오기 시작하면서 이 말이 널리 쓰이게 되었다고 하네요. 우리말은 "맛국물, 국국물, 국물 "입니다. ▶ 昆布(こんぶ)で出しを取(と)る． 다시마 국물을 내다(만들다). やみ - 야미 ---------------------------------------------------------------------------- 야미(やみ) → 뒷거래, 뒤, 암거래 "闇(やみ)"는 면허나 자격증이 없는 사람이 점포 없이 몰래 하는 뒷장사를 가리켜 야미라고 합니다. 일본어에서 "やみ"는 "やみ取(と)り引(ひ)き"의 준말로, 암거래 뒷거래의 의미입니다. 요즘도 성형수술이나 이 치료 등을 "야미"로 해서 고생하는 분들 이야기를 종종 듣게 됩니다. ▶ やみで買(か)う． 암거래로 사다. ▶ やみで手(て)に入(い)れる． 암거래로 손에 넣다. 기스 - きず ---------------------------------------------------------------------------- 傷きず 기스는 우리말의 상처, 흠, 흠집, 결점, 티 등의 뜻을 지닌 말입니다. 물건같은 것을 옮길 때 "기스나지 않게 조심해서 옮겨" 자동차 등이 긁혔을 때 "기스났다" 는 말을 많이 쓰는데, 이젠 예쁜 우리말로 바꿔 써야겠죠? 玉(たま)に傷(きず) 옥에 티 시보리 - しぼり ---------------------------------------------------------------------------- 일식집이나 고기 먹으러 가서 "물수건"이라 하지 않고 "시보리(しぼり)" 달라는 말을 많이 합니다. "시보리(しぼり)"는 일본어의 "쥐어 짜다", "물기를 빼다" 등의 뜻을 가진 "絞(しぼ)る"에서 파생된 말로, 일본에서 물수건이라는 의미로 쓰일 때는 보통 앞에 お를 붙여 "おしぼり"라고 합니다. 엄연히 "물수건"이라는 우리말이 있는데 일본어를 쓸 필요는 없겠죠? "しぼり"는 이외에 絞(しぼ)り染(ぞ)め(홀치기 염색)의 준말, 사진기의 조리개 등의 뜻으로도 쓰입니다. すり - 쓰리 ---------------------------------------------------------------------------- 쓰리(すり) → 소매치기 전철 등에서 소매치기를 당했을 때 보통 "쓰리당했다"라고 하는데, 그냥 은어 정도로 생각 하고 있는 사람이 많은 것 같습니다. 이 쓰리는 일본어 すり(소매치기)에서 온 말입니다. ▷ すりにご用心(ようじん) 소매치기 조심 ▷ すりに財布(さいふ)をやられた． 소매치기에게 지갑을 도둑맞았다. てっきり - 뎃기리 ---------------------------------------------------------------------------- てっきり → 용하다, 적중했다, 바로 그거야 우리나라에서는 "뎃기리"라고 해서 주로 젊은 층이 "그거 아주 괜찮네" "바로 그거야!" "아주 훌륭하다", "최고야" "야, 좋다!"는 의미로 많이 씁니다. 일본어의 본래 뜻은 흔히 판단과 사실이 어긋났을 때 많이 쓰여서 "틀림없이" "꼭" "의심없이" 등의 의미로 쓰이는 부사입니다. 또한 "생각했던 대로" "아니다다를까" 등의 뜻으로도 쓰입니다. ▷ てっきり雨(あめ)だと思(おも)っていたら晴(は)れた． 틀림없이 비가 오리라고 생각했었는데 개었다. せんべい - 센베이 ---------------------------------------------------------------------------- せんべい → 전병과자 밀가루나 쌀가루를 반죽하여 납작하게 구운 일본식 과자를 센베이라고 한다. 둥글게 혹은 부채살 모양으로 만들어 그 위에 김이나 콩을 박아 바삭바삭하게 구운 과자이다. 요즘은 워낙 과자 종류도 많고 해서 젊은이들은 많이 먹진 않지만, 예전엔 고급과자에 속했으며 나이드신 분들은 좋아하는 과자이다. 한자로는 전병(煎餠)이라고 하는데 그냥 전병과자라고 하면 무난할 것이다. だんどり - 단도리 ---------------------------------------------------------------------------- だんどり → 준비, 채비, 단속 일본어에서 「だんどり」는 일을 치르어 나가는 순서·방법, 또는 그것을 정하는 것을 말합니다. 우리나라에서는 어떤 일을 준비하거나 채비한다는 뜻으로 쓰이거나, 제대로 잘 단속하거나 마무리한다는 뜻으로 자주 쓰입니다. 「단도리 잘해라」는 식으로. 요즘 젊은이들 사이에서는 잘 들을 수 없으나 아직 나이 드신 분들은 많이 쓰는 표현 중의 하나가 아닐까 생각합니다. ▶ だんどりをつける 일의 순서를 미리 정하다. えんこ - 엥꼬 ---------------------------------------------------------------------------- 엥꼬 → 바닥남, 떨어짐 일본어에서 えんこ는 어린아이가 다리를 뻗고 털썩 주저 앉는 걸 말합니다. 또한 차가 고장으로 움직이지 않는 경우에도 쓰입니다. 우리나라에서는 연료가 다 떨어졌을 때나 물건이 바닥이 났을 때 엥꼬라는 말을 쓰고 있습니다. 보통 차에 기름을 가득 채우는 걸 만땅, 기름이 바닥이 나면 엥꼬라고 하는데, 만땅은 가득, 엥꼬는 바닥남, 떨어짐으로 바꿔서 표현하면 어떨까요? ▶ バスがえんこした． 버스가 고장났다. せっせっせ - 셋셋세 ---------------------------------------------------------------------------- 셋셋세 → 짝짝짝, 야야야 ♪♬♩셋셋세, 아침 바람 찬 바람에 울고 가는 저 기러기~~♪♪ 어릴 적 자주 부르며 놀던 노래입니다. 얼마전 모 방송사에서도 우리가 즐겨 부르던 많은 동요가 일제시대 때 들어온 일본 노래라며 방송을 한 적이 있었습니다. 놀이를 시작하기 전 부르는 이 '셋셋세'는 본격적인 노래가 들어가기 전에 부르는, 일종의 박자를 맞추는 것으로 일본에서 건너온 놀이라고 합니다. 어릴 적을 연상시키는 정감어린 '셋셋세'라는 말이 일본어였다니 많이 아쉽네요. 우리말로는 "짝짝짝", "야야야" 정도로 바꿀 수 있을까요? さくら - 사꾸라 ---------------------------------------------------------------------------- 花見 하면 櫻(벗꽃)를 지칭할 정도로 櫻는 일본의 대표적인 꽃이며 국화. 그런 것이 한국에서는 ‘사꾸라’를 다른 목적으로 어떤 정당에 속해 있는 정치가 같은 사람에게도 쓴다. 이는 일본에서 노점상 동업자가 손님인 척 바람을 잡으며 물건이 좋다고 부추겨 손님을 끄는 사람을 ‘さくら’라고 한 것과 연관이 있다. 그럼 왜 손님인 척하는 사람을 ‘さくら’라고 하는 것일까? 원래 상호명에는 ‘∼屋’라는 말이 붙는데, 가부키 배우에게도 각 집의 상호가 있어 ‘松島屋’, ‘萬屋’와 같이 부른다. 가부키 공연 때 배우를 향해 객석에서 이 상호로 환호하고 분위기를 띄우는 사람을 ‘さくら’라고 한 데서 유해한다. 자주 가부키를 보러오는 팬 가운데 뽑힌 사람이 가부키를 공짜로 볼 수 있었는데, ‘花見’ 역시 무료였던 데서 ‘さくら’라고 부르게 된 것. 이상 일본어 저널(99년 10월호)에서.. 우동 - うどん ---------------------------------------------------------------------------- 일본 국수인 うどん은 7, 8세기 경 奈良(なら)시대(710∼784)에 당나라에서 전해 온 것이라 한다. 중국의 온주(溫州) 지방에서 생겨난 음식으로 지금처럼 통통한 국수 모양은 아니었고 뜨거운 국물에 말아먹는 음식이었다고 한다. 뜨겁게 먹는다는 뜻으로 うんどん이라고 했는데, 점차 그 형태가 변하면서 うどん으로 바뀌었다고 한다. うどん하면 關西(かんさい)와 四國(しこく), 특히 ‘讚岐(さぬき)うどん’이 유명한데, 讚岐는 지금의 香川縣(かがわけん). 일본을 크게 나누면 서쪽에서는 ‘うどん’, 동쪽에서는 ‘そば’를 많이 먹는다. 한국에서는 분식집뿐 아니라 중국집 메뉴에도 우동이 있는데, 이것은 일본의 ‘タンメン(湯麵)’이나 ‘チャンポン’에 가깝다. 무데뽀 - むてっぽう ----------------------------------------------------------------------------- 無鐵砲むてっぽう 앞 뒤 생각없이 무턱대고 하는 모양, 분별없음, 경솔함 등을 뜻하는 표현인데, 방향과 시각을 겨냥하지 않고 맹목적으로 쏘아대는 발포행위에 비유한 말입니다. 우리말로는 무턱대고, 저돌적으로, 막무가내, 무모한 사람이라고 해야겠죠? 후까시 - ふかし ---------------------------------------------------------------------------- ◈ 후까시 → 부풀머리, 힘 어깨에 힘을 주거나 잔뜩 추어올리며 상대방을 위압하는 듯한 동작을 취해, 어떤 것을 실제보다 크게 보이게 하여 상대를 제압하는 허세를 부리는 것을 가리켜 '후까시를 넣었다'고 한다. 이 "후까시"는 일본어의 "찌다"는 의미인 "蒸(ふか)す"의 명사 "蒸(ふか)し"에서 온 말로, 이런 행동뿐만 아니라 머리를 부풀어 올려 풍성하게 보이게 하는 것도 "후까시를 넣는다"'고 한다. 허세를 부릴 때는 "힘", 머리 모양인 경우에는 "부풀머리"와 같이 상황에 따라 바꿔 쓰면 좋을 것이다.