무료작명개명사주~~음양오행이란 무엇을 말하는가?

우리가 살고 있는 우주만물의 구성체에는,모두가 음양오행의 기운을 가지고 있다. 무기물질과 유기물질의 모든 유형과 무형의 개체에도 역시 陰陽五行의 기운으로 이루어져 있으며, 인간의 인체에도 그렇고,자신의 사주팔자도 그렇고,자신의 이름에도 陰陽五行의 기운으로 구성되어 있다.원래 陰陽五行의 원리는 고대 중국에서 발생되고 연구 되어 왔으나,근세에 들어 우리나라를 비롯한 동양권은 물론 서구에서도 모든 분야에 널리 응용하고 있다.   陰陽이란 태양은 陽이요,달은 陰이며,낮(晝)은 陽이고,밤(夜)은 陰이며,높은 곳은 陽이요,낮은 곳은 陰의 성질로보는 것이며,陽은 활동적이고 외연이 확대 되고.陰은 정적이며 외연이 축소 되는 성질을 가지고 있는 것이다.그 외도 수 없이 많으나,결국 陰陽은 그 기운이 서로 대치되는 성질로 본다.   이와 같이 모든 물질에는 陽의 기운과 陰의 기운으로 구분되며,陽의 기운에도 陰의 기운이 잠재되어 있고,陰에도 陽의 기운을 지니고도 있으면서,陰과 陽이 서로 떨어 질 수 도 없으면서도 하나일 수 도 없는것이다,즉 陰이 極에 달하면 陽의 기운이 싺트고,陽의 기운이 極에 달하면 陰의 기운이 싺트는 것이다.쉽게 말하면 陰의 극치인 冬至를 지나면 一陽이 始生되고.陽의 극치인 夏至가 지나면 一陰이 始生되는자연의 이치와 같은 것이다.     그럼 五行이란 무엇인가? 五行이란,木,火,土,金,水의 5가지의 원소를 말한다. 木은 나무와 풀 같은 푸른 성분을 가지고 있으며,뻗어 나가는 기질이 있다. 火는 태양,별빛,활활타는 불,촛불,용광로등의 붉은 성분을 가진 불길을 말하며,확장,팽창,분사되는 기질이 있다.. 土는 태산과 전답같은 황색의 흙을 말하며,치우치지 않고 중립적이며,비밀,봉사,포용성이 강하다. 金은,철광석,쇠붙이,연장,암석,보석,악세사리등의 흰색의 성질을 가진 단단한 물질을 말하며,결실,수확,검수,저장,숙살의 기질을 가지고 있다. 水는 물의 성질로 바닷물,강물,호수,빗물,샘물등의 검정색의 성분을 가진 물을 말하며,응결,수축,변화에민감하고,생명의 근원인 것이다.   이러한 陰陽五行은 서로 相生하고,相剋하면서 개체의 균형을 유지하고 있는 것이다. 五行의 相生은 木이 불길을 강화시키니 이를 木生火라 하고, 불이 나무를 태워 재를 만들어 땅의 기운을 도우니 이를 火生土라 하고, 땅속에서 광물질이 나오고 흙이 굳으면 암석이 되니,이를 土生金이라 하고, 생수는 지하 암반에서 나오니,이를 金生水라 하고, 물은 나무와 초목의 영양분이니,이를 水生木이라 한다.   五行의 相剋은,나무의 뿌리가 강하면 흙이 부숴지고 박토가 되니,이를 木剋土라 하고, 물길은 제방을 쌓아 저수지를 만들어 용수를 가두고 하니,이를 土剋水라 하고, 아무리 강한 불길도 물로써 소화하니,이를 水剋火라 하고, 철광석 같은 단단한 물질도 용광로불 길로 녹이니,이를 火剋金이라 하고, 도끼와 톱으로 나무를 베어 쓰러트리니,이를 金剋木이라 하는 것이다. 삼라만상에는 이러한 五行의 기운이 서로 相生,相剋하면서 힘의 균형을 유지하여,생성쇠멸하면서 생명체를 유지하게 되는 것이다.   이러한 힘의 균형이 깨어지면 개체의 급격한 변화가 오는 것이다. 따라서 자신의 사주팔자에도 五行의 균형이 어긋나면,삶이 고달프고 풍파가 많은 세상을 살게 되는 것이다.이때에는 대운및 세운에서 필요한 五行이 와서,힘의 균형을 잡아 주어야 발전할 수 있는 것이다. 또한 이름으로 보완하여 나쁜 기운을 억누르고,좋은 기운을 보충하면 힘의 균형을 유지할 수 있게 되어,대운및 세운에서 오는 후천운을 제대로 받아 발복하게 되는 것이다.   그래서 흔히들 이름을 제 2의 사주라 하는것이다.                           예를 하나 들어 보기로 하자.                             時   日   月   年                           甲   甲   丙   甲                         五行의 구성                           申   寅   子   午      木-4 火-2 土-0 金-1 水01                               大           運                  癸   壬   辛   庚   己   戊   丁                  未   午   巳   辰   卯   寅   丑   위의 사주는 甲木이 子月에 출생하여 힘을 얻었는데,주위에 木의 세력이 강하니 日干이 태왕해 졌다.日干이 힘이 넘치니 그 힘을 다스려야 할 金의 기운이 매우 허약하다.金이 하나 있으나 빽빽히 들어선 나무를 가지치고 가꾸어야 하는데,연약한 도끼 하나로는 감당을 할 수가 없다,부득히 힘이 강한 丙火로 조후겸 用 할 수 밖에 없다.   그러나 나무의 근거지인 土가 없으니,공중에 뜬 나무가 되었으니,만약 남자라면 여자와 재물을 어디서구할 수 있을까,눈앞이 깜깜한 형국이 되었다. 이럴때에는 강한 木의 기운을 다스릴 金과 土의 기운을 많이 받아 한다. 그러나,시지의 신금은 뿌리없이 인신충으로 충극되었고, 주중에 土가 없으니 차라리 水木火로 가야 격이 좋아 질것 같다.   따라서 작명을 할 때에는 섣불리 土金을 쓰지 말고,水木火의 오행으로 가야 한다. 대운이 동방 木運에서 남방 火運으로 흐르니,자신의 뜻을 펼쳐 보일 수 있는 사주이다.