순풍회 유래

[팽돌신사]

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※ 순풍회에 대하여...

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《순풍회 유래》

먼저 순풍회의 유래를 기록 하기 전에【이 기록의 보는 이에 이해를 돕기 위하여

첫째로 선대의 호칭 관계 기준을 시조하37세손 석환(錫煥) 에 두고
둘째로 시조하 33세 휘(諱)(죽은사람이름휘) 순자 형자 를 선,고조고

라 칭하고 34세 휘 학자표자는 선,증조고라고 기록하며 35세 휘 성자 지자와 휘 성자 림자는
선,조고와 선,종조고로 략기하고 36세 휘 의자 경자와 헌자 의자는 선고, 선숙으로 기록하는
불민에 먼저 양해를 구하는 바이다.】


◆ 1.순풍회의 명칭 유래=순풍정(順風亭)(옛날 안골 건너편에 선,증조고께서 살던 집을 순풍정
이라 했었는데 그 근처도 순풍정이라 전해지고있음.)에 선,고조고와 선 증조고의 묘소가 있었
기에 그 후손들의 모임에서 회칙으로 그 명칭을 순풍회 라고 명명 하였슴.


◆ 2.선대에 대한 고찰

★ 선,고조고깨서는 시골 부자로 큰머슴 3인과 갈담살이(소,머슴)1인 그리고
내,시종2인등을 고용하여 풍요롭게 살으셨다는 것이다.

★ 선,증조고가 그 뒤를 계승하여 잘 사시다가 중년에 순풍정에서 체계상
사(현재, 일수상사)를 하던중 모진 흉년을 당하여 일수 돈 회수가 불가
능 하여 살림이 거들이 났고 머슴들에 대한 세경(貰耕)(현대의 연봉)대
신에 논을 분양하고 나니 집안이 일시에 폭망을 하였다는 것이다.

★ 선, 조고와 선,종조고 께서는 고추 밭 때기 한평 없는 모진 빈곤에 처하
게 되었다는 것이다. 앉아서 주검을 기다릴 수 없는 실정에 형되는
선,조고께서 부득이 선영을 당시 동생인 선, 종조고께 맡기시고 중흥마
을 엄씨 집안과 미평마을 조씨 집안에 고용 사리를 하였다는 것이다.

고용생활 20여 년에 중흥평야에 논7두락과 밭8두락을 취득하고 37살경에
오천동 김해김씨와 결혼하여 38살 되는 해에 아들인 선고를 득남 한 뒤
39세 되는 해에 병으로 사망 하고 생후 1년되는 해에 선,조비가 개가하
니 선,종 조고비가 양부모가 되었다는 것이다. 이와 같은 사연에 따라서
선영을 뫼시는 동생집을 큰집이라 호칭 하게 되었다는 것이다.
이상은 선,고 와 선숙께서 생시 전하신 말씀을 간략하게기록 한 것이다.

★ 선고,선숙 ; 선숙은 초년에 가계가 비교적으로 넉넉하여 글도 많이 배우고
인품이 너그러웟으며 선 고 께서는 찌저 지는 가난속에서도 너무나도 정직
하였고 선영을 숭상하는 마음이 지극하여 조상의 묘소 수호 관리에 철두철
미 하였다. 남의 묘 벌초하시는 모습 지금도 눈에 선하다.

선고와 선숙 두어른들은 평생 동안 잊어지지 않은 것이 있으니 천금보
다도 소중한 두 어른의 화합이였다. 간혹 내적으로 화음이 찬 바람이 약간
있어도 두 어른들은 조상을 위한 화합에서 벗어 나지 않았다.


★ 선대의 묘소 관리와 제향

◆ 선대 묘소 관리

●선,고조고의 묘소=원래 순풍정 로상에 뫼셨다거 1991년11월에 떼덜이
선,고조비 부안임씨 묘(丁坐) 왼편에 이장 하면서 상석을 세웠다.

●선,증조고의 묘소= 원래 순풍정 중록 갑좌에 초장하였는데 1991년11월
선, 증조비 영양천씨를 가능골에서 이장하여 선,증조고의 묘 오른편에 뫼
시고 그때 상석, 체비, 망석, 동자석, 월석등 갖은 석물을 세워서 그때만
해도 천추에 한을 푼 것 같은 생각도 했으나 지금은 많이 변하였다.

●선,조고비의 묘소= 문바위등 하록 답156번지 계좌에 배 김해심씨 와 쌍
분인데 1991년11월에 상석을 세웠다.

● 선,종조고의 묘소= 달뜨기 덕석바위 석간 임좌에 뫼셔있다.

● 선,종조비 경주김씨의 묘소= 송봉산 하록 경좌에 뫼셔있다.

● 선,고비 묘소= 가좌지 건좌 상하분에 뫼셔 있다.

● 선,숙비 묘소= 백호등 곤좌 쌍분으로 뫼셔 있다.


◆선대 (선,고조고비와 선,증조고비)제향의 유래와 근황

☆제향의 유래

선,고조비와, 선,증조,고비 4위에 대한 기제사를 선 종조고께서 일생동안
뫼셔 오시다가 돌아가신 다음에 선,숙(先叔)이 이어서 상기 4위에 대한
기제사 제물 담당을 하시고 그때부터 선,고 (先考)가 제주가 되어 봉향
하였다.

1969년에 선숙께서 돌아가신후 점차 기제사의 봉향이 소홀해지는 경
향에 대처 하기 위하여 1979년(己未年)부터 기제사를 시향으로 매안 하
고 37세 석자(錫字) 항렬 6인이 돌림식 제물 유사를 담당 하면서 그
첫 해에 시향의 항구대책을 협의한 결과 1차로 제물유사 윤번이
끝 날때까지 매년 1인당 10만원씩을 거출하기로 하고 그해에 60만원
을 거두어서 증식 하고자 한 것이 회수되지 않아서 1차 모금 은 실패
하고 중단 되었다.

1985년(乙丑年)에 제2차 제물 윤번제가 다시 시작 되면서 당시4인(석환
용길, 재환, 석구)이 40만원을 거출 한것이 순풍회 기금의 시원이
된 것이다.
1986년(丙寅年)에 전년과 같이 4인으로부터 40만원을 거출하였고 같
은해에 순풍정 묘지 산 피해 보상금615,000를 합한 금액 1,415,000원
을 석환 명의로 3년간 인천 부평 신탁은행에 예치 한 결과 원리금
1,957,707원이 순풍회의 기금으로 조성되게 된 것이다.

1989년 순풍회가 맨 처음으로 인천 에서 창립 할 때 에 회칙이 통과
됨과 동시에 상기 기금이 순풍회의 창립기금으로 답지 되었다.
이와 같은 길고도 짧은 기간을 통해서 흥망성쇠 의 기류를 가늠 할수
있을뿐 더러 그 당시 남들은 제답(祭畓)으로 시제 뫼시고 비축금으로
묘역 사업을 잘들 하는데 우리 만이 침체 되어 윤번식 제유사 와 수시
모금등 을 하였으나 숭조 사업의 목마름은 그 갈증이 해소 되지를 아니
하였다.

백방으로 모색한 끝에 그 후손들의 정신적인 동참에 착안 한것이
마침재 순풍회 라는 조직적인 운영체가 발족 되었는바 이와 같은 사
연을 순풍회의 유래와 근황 이라고 해서 대략 기록 하고보니 어색 한
점이 많으나 사실 그대로를 기록한 점에 대하여 이해를 바라는 바이다.

☆ 제향의 근황

1999년 호명 문중에서 송월사(남양홍씨 호명문중제각)를 건립 하여
당년에 선, 고조 고비와 선, 증조 고비에 대한 위패를 송월사에 봉안 하였
고 2005년에는 선,조 고비와 선,종 조고비에 대한 위패를 송월사에 봉안
하였다.

송월사 시제 봉향 일자는 매년 음력10월15일로써 그 후손 들은 반드시
참제(參祭) 하여 선대에 명복을 빌고 또한 종친에 친화를 다지 는 것이
마땅한 도리 일 것으로 생각 하는 바이다.이상 순풍회의 유래와 근황

이라는 용어를 빌어서 집안의 사실(史實)를 간기 하였으나 순풍회는
이와 같은 깊은 뿌리가 있었기에 오늘과 같은 무성한 순풍회가 육성
된 것으로 그 뿌리를 기본원리로 하여 더욱 친화 하고 숭모정신이 더욱
함양 될 것으로 믿는다.



끝으로, 순풍회를 성년으로 육성하여 타의 부러움의 대상이 되게끔 애 써 준
사람들에 격려와 치하의 뜻을 표함과 동시에 홈페이지을 통해서 본회 의 현대
화를 구사한 점에 대하여도 높이 평가 하는바이다.
앞으로 가까운 근친 이기에 이 소중한 친애 정신이 길이 계승 되기를 기원 하는 바이다.


2006년 7월 1일

순풍회 고문 석환 기록

※ 한국의 명문 명벌

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《명벌, 명문, 갑족, 당내명문의 구분과 기준》
명문 선정에 공정성을 기하기 위하여 고려사 및 고려사절요와 문헌비고 및 상신록(相臣錄)과 문형록(文衡錄)의 기록을 근거로 하고 고려숭의전사와 각 문중의 족보기사를 참고로 하였다

상신(相臣)은 고려의 삼사(三師) 삼공(三公)과 문하시중(門下侍中) 판삼사사(判三司事) 삼중대광(三重大匡) 중대광(重大匡) 개부의동삼사(開府儀同三司) 중서령(中書令) 상서령(尙書令)과 조선의 영의정 좌의정, 우의정으로 하고' 상신과 문형을 많이 배출한 순위로 명문의 순위를 분류하되 문장지문(文章 之門)을 우선으로 하였다

순위의 공정을 기하기 위하여 영상(領相) 3점' 좌상(左相) 2점' 우상(右相) 1점' 문형(文衡) 1점으로 하여 다수점(多數點)으로 하되 동점인 경우는 고위직 다수순으로 하고' 비록 상신수는 많이 배출하였다 하더라도 보조상신(補助相臣)만 배출하고 영의정과 문형을 배출하지 못한 경우와 왕비의 세력으로 국권을 전횡한 경우는 후순위로 하였다

《한국의 8대 명벌》
한국의 명벌이라 함은 고려와 조선조에 이르기까지 양조에 걸쳐 장기간에 지속적으로 상신(相臣)과 문형(文衡)을 많이 배출한 문장을 우리 나라 최고의 명벌로 규정하여 한국의 8대명벌로 선정하였다

순위	성씨	문중	상신			영상	좌상	우상	문형	왕비	지속기간
			고려	조선	합
1위	남양홍씨	충평공계	9	8	17	5	2	1	3	4	1,000년간 지속 (토홍계제외
2위	청주한씨	장절공계	3	12	15	7	2	3		5	700년간 지속
3위	파평윤씨	문숙공계	4	11	15	4	2	5	1	5	600년간 지속
4위	안동권씨	문정공계	4	9	13	5	1	3	1	1	6백년간 지속
5위	광산김씨	사계공계	4	6	10	3	3		7	1	8백년간 지속
6위	경주이씨	백사공계	2	8	10	4	3	1	1		9백년간 지속
7위	문화류씨	문간공계	3	7	10	2	3	2			5백년간 지속
8위	여흥민씨	관찰사계	2	9	11		4	5	1	4	9배년간 지속

《고려의 10대 갑족(합계 58인)》
고려의 갑족(甲族)이라 함은 고려조에서 승상(丞相)을 많이 배출한 가문을 고려의 갑족으로 분류하고 고려의 10대갑족으로 선정하였다

순위	성씨	승상	종묘배향	왕비	기간
1위	남양홍씨(당홍계)	9	2	3	고려전기간
2위	해주최씨	9	4		고려중기
3위	인천이씨	10	1	8	고려중기
4위	이천서씨	4	3	1	고려전기
5위	안동권씨	5			고려후기
6위	안동김씨(구)	5			고려후기(신안동제외)
7위	파평윤씨	4	1	1	고려후기
8위	광산김씨	4			고려전기간
9위	정주류씨	4		2	고려전기
10위	경주김씨	4		1	고려중기

《조선의 10대 명문》
조선의 명문(名門)이라 함은 조선조에서 상신과 문형을 많이 배출한 가문을 조선의 명문으로 규정하고 조선에서 2인이상의 상신을 배출한 성씨까지를 포함하여 순위별로 구분' 조선의 10대명문으로 선정하였다.(조선시대에 한 성씨에서 계파의 구별없이 상신과 문형을 많이 배출한 성씨/ 소계:121인(총339 상신인중 약 36%)

순위	성씨	상신				문형	왕비	문과 급제	기간점수
		영상	좌상	우상	합
1위	전주이씨	11	6	5	22	8		873	조선전기(58점)
2위	안동김씨(신)	8	4	3	15	6	3	187	조선후기(41점)
3위	청송심씨	9	4		13	2	3	194	조선전기(37점)
4위	동래정씨	5	6	5	16	2		198	조선전기(24점)
5위	대구서씨	7	1	1	9	6	11	140	조선후기(30점)
6위	청주한씨	6	2	4	12	1	5	287	조선전기(27점)
7위	연안이씨	4	4		8	7		250	조선중기(27점)
8위	남양홍씨(당홍계)	5	2	1	8	3	1	340	조선전기(23점)
9위	파평윤씨	4	2	5	11	1	4	331	조선중기(22점)
10위	안동김씨	4	3	1	8	3	1	359	조선전기(22점)

《문과급제 10대 명벌》
조선시대 문과급제자 총 13,999명중 1명이상의 문과를 배출한 성씨는 총 309개 성씨다. 309개 성씨중 10대 성씨를 순위별로 소개한다

순위	성씨	문과급제자	인구비순위	인구수(명)	인구대비 급제자수
1순위	전주이씨	873명	7위	2,379,537	2,819 : 1
2순위	안동권씨	359명	4위	558,574	1,558 : 1
3순위	남양홍씨(당홍계)	340명	3위	382,077	1,123 : 1
4순위	파평윤씨	339명	5위	646,632	1,907 : 1
5순위	청주한씨	287명	6위	597,598	2,082 : 1
6순위	광산김씨	265명	8위	750,701	10,636 : 1
7순위	미양박씨	261명	10위	2,704,617	10,636 : 1
8순위	연안이씨	250명	1위	126,744	501 : 1
9순위	여흥민씨	244명	2위	137,314	508 : 1
10순위	진주강씨	221명	9위	941,087	4,257 : 1

<자료출처:한국족보문화연구원>

[팽돌신사]

휘 석자 환자 전 고문님의 진실한 역사를 기리며...