진상도와 오징의 해석이 유가의 정치교육과 맞지 않는 이유

[청소년교육 이정은]

진상도와 오징의 학기 해석에서 발려헌 구성량을 해석한 의미가 유가 사상에서 어떠한 측면이 맞지 않는지 모르겠습니다. 발려헌 구성량을 군주 개인의 마음 수양으로 보고 정치와 대비시켜 해석했다고 하는데 군주의 자기 수양에서 얻은 깨달음의 크기가 유가의 정치교육에 대한 견해에서 무슨 관련이 있는지 잘 이해가 되지 않았습니다. 

그리고 진상도와 오징의 해석에 있어 비판받을 수 있는 부분이 어느 포인트인지 찾지 못했습니다. 논문 내용 중 어느 부분에 초점을 둬야 이해하는데 도움이 될 수 있는지 궁급합니다...