|
  깨움 배움 채움 다움 채움 PICK 현장이 학교다 오정윤, 서울시민대학 네트워크 운영위원/미래학교 교장  「다들, 배움 : PICK」은 ‘사람’을 만나는 시간입니다. 한 사람이 살아온 이야기를 바탕으로, 삶에 영향을 준 책, 영화, 특별한 물건 등을 통해 그 속에 담긴 이야기를 들어보려고 합니다.
이번 호에는 서울시민대학 네트워크 운영위원이자 대안학교 '미래학교'의 교장이신 오정윤 선생님의 이야기를 싣습니다.
서울시민대학을 통해 보는 시민교육의 모습과 다양한 평생학습 경험, 새로운 정보들을 독자 여러분과 함께 공유할 수 있기를 바랍니다.
충무로 인쇄골목 2층에 자리 잡은 미래학교를 찾아간 날은 기온이 34도를 웃돌던 폭염의 한낮이었습니다. 무더운 날씨도 배움을 향한 열망을 멈추지는 못했습니다. 교실을 가득 메운 수강생들의 열기는 밖을 능가했습니다. 교실 옆 사방이 책으로 둘러싸인 집무실에서 오정윤 미래학교 교장선생님을 만났습니다.
▲오정윤 미래학교 교장선생님(왼쪽)과 집무실 풍경 오정윤 선생님은 미래학교 교장이자 서울시민대학 운영위원입니다. 16년 전 대안학교 공동체 모임을 시작으로, 미래학교를 설립, 운영했고, SNS를 통해 박원순 시장과 인연을 맺어 2012년부터 시민대학 운영위원으로 일해 왔습니다. 오 선생님은 지금까지 58회의 운영회의를 한 번도 빠지지 않고 참석한, 이를테면 서울시민대학의 산증인입니다. 5개 권역으로 나누어 특색을 살린 서울시민대학 오정윤 선생님으로부터 서울시민대학에 대한 이야기를 들어보았습니다. 서울시민대학은 고건 전 서울시장이 만들었습니다. 고건 시장, 조순 시장을 거치는 동안 시민대학은 크게 융성했고, 등록을 하려면 새벽부터 줄을 서야 할 정도로 인기를 끌었습니다. 그러다 이명박, 오세훈 시장을 거치면서 축소되고 홀대받아, 서울시립대에 위탁해서 겨우 명맥을 유지해갔습니다. 박원순 시장이 당선되면서 시민대학을 되살리겠다는 공약을 내걸었고, 몇 년 전부터 체계를 잡아가고 있습니다. 서울시민대학은 개방형 자율 대학을 지향하고 있습니다. 때문에 중앙에 먼저 본부를 만들고 밖으로 뻗어가는 형식이 아니라, 권역별 시민대학, 대학연계 시민대학 등 서울 곳곳에 시민대학을 만들어 네트워크를 형성합니다. 그리고 마지막으로 본부 캠퍼스를 설립하는 방식으로 진행되고 있습니다. 서울을 총 5개로 나누어 권역별 대학을 운영하고 있는데, 도심권(시민청), 동남권(제2시민청), 서북권(은평학습장), 동북권(중랑학습장), 서남권(모두의 학교)이 각각 특색을 갖고 있습니다. 시민청 시민대학에서는 시민민주주의를 중심으로 교육하고, 동남권은 다국적 기업들이 많다 보니 세계화, 과학에 중점을 두고 있습니다. 동북권의 중랑학습장는 마을, 공동체, 도서관 운동을 주로 하고 있으며, 은평학습장에서는 심화과정과 역량강화 학습이 진행되고 있습니다. 2017년에 시작되는 ‘모두의 학교’에서는 다양한 교육 실험을 모색하는데, 서남권 시민대학도 그 한 분야를 맡을 것으로 예상하고 있습니다.  또, 권역별 학습과 더불어 대학연계교육도 실시하고 있습니다. 서울 시내 대학교의 총장과 서울시장이 MOU를 맺는 방식으로 진행하는데, 초기 5개 대학에서 시작하여 올해는 23개 대학이 참여할 계획이라고 합니다. 이제 앞으로 남은 과제는 본부 캠퍼스를 설립하는 것, 그리고 그간의 성과를 집약한 개방형 서울시민대학 보고서에 담아내는 것입니다. 평생학습의 동기부여와 보람, 지속성을 위해 서울시장 명의의 시민학사, 시민석사, 시민박사를 드리고, 수강생들의 노력을 서울시 정책자문, 시민대학 강사진 등 현장에서 활동할 수 있는 방안을 제안하고 있습니다.
서울시민대학의 가치가 담겨 있는 책 - ‘마을이 학교다’ 박원순 시장은 서울시장에 출마하기 1년 전 라는 책을 썼습니다. 이 책에 시민대학에 관한 기본 방향이 설명되어 있습니다. 서울시민대학은 독일 뮌헨시의 모델을 가져왔습니다. 뮌헨은 예전에 나치 본부가 있던 곳입니다. 그래서 교육이 이념을 위한 도구가 되지 않도록 ‘보이텔스바흐 협약(Beutelsbacher Konsens)’을 하고, 그에 따라 강제성 금지, 논쟁성 유지, 정치적 행위 능력의 강화 원칙을 지켜나가고 있습니다. 뮌헨 모델을 서울에 접목시키면서 ‘나를 깨우고 세상을 바꾸다’라는 표어가 나왔습니다.
‘나를 깨우고’는 개인의 인문적 성찰을 가리키고, ‘세상을 바꾸다’는 시민 민주주의 교육을 가리킵니다. 인문적 성찰과 시민 민주주의의 두 축에 ‘예술적 감수성’과 우리가 사는 도시인 서울을 배우는 ‘서울학’이 추가되어 서울시민대학의 네 축이 완성됩니다. 이를 통해 시민력을 기르자는 것이 서울시민대학의 목표입니다.  또한 에는 서당과 서원에 관한 이야기도 나와 있습니다. 학교나 도서관만으로는 부족한 것이 바로 어르신들의 경험에서 나오는 교육, 생활에서의 소통과 실천인데, 예부터 이를 담당했던 교육기관이 서당과 서원이었습니다. 다섯 살 때부터 외할아버지에게 아침 문안인사를 올리고 서당에서 한문을 배웠던 오정윤 선생님은 박원순 시장의 서당과 서원을 실현시키기에 가장 적합한 인물이었습니다. 오선생님이 설계한 서당은 ‘까치서당’으로 실현되었습니다. 까치서당은 어린이들에게 1년 동안 한학, 전통예절, 전통놀이 등을 가르치는 시스템으로 각 구별 도서관에 신청하면 됩니다. 더불어 한 사람의 지성이 책이나 강의로만 소비되고, 은퇴 이후에는 묻혀버리는 게 안타까워 마을에서 학생들과 함께 소통하고 지성을 업그레이드시키는 인문 서원도 현재 실험 중이라고 합니다. ‘생산하는 시민’의 개념을 알려준 앤서니 기든스  오정윤 선생님에게 시민이란 무엇인가를 물어보았습니다. “80~90년대에는 각성하는 시민, 비판적 시민 등이 시민 개념의 주를 이뤘습니다. 이를 통해 참여민주주의가 활발히 이루어지기도 했지만, 이는 다 안티(Anti)의 개념입니다. 이럴 때에 앤서니 기든스의 를 보고 ‘생산하는 시민’이라는 개념을 알게 되었습니다. 모두들 분배가 중요하고, 분배를 제대로 하는 것이 복지라고 믿고 있을 때, 앤서니 기든스는 분배가 아니라 가치를 생산하는 복지를 해야 한다고 주장했습니다. 여기서부터 독일, 영국, 프랑스의 사회민주주의가 시작되었죠. 이 책은 저의 시민에 대한 개념을 바꿔준 책입니다. 저는 생산하는 시민에서 더 나아가 연대하는 시민, 공유하는 시민을 기대합니다. 현재 서울시민대학의 강의는 서울시 평생학습포털에서 PPT 형태로 시민들에게 무료 제공됩니다. 지식은 내 것이 아니라 공유하는 것이기 때문이죠. 이를 연암 박지원은 ‘법고창신(法古創新:옛 것을 본받아 새로운 것을 창조한다)’이라고 했습니다. 지식 뿐 아니라 교통, 에너지, 가치가 다 공유되어야 합니다. 그래야 미래가 보입니다. 지식공유사회가 저의 요즘 화두입니다.” ‘호모노마드’와 ‘총균쇠’ 와 외에 시민대학에 직접적인 영향을 준 책으로는 자크 아탈리의 를 추천했습니다.  ▲자크 아탈리의 (왼쪽)과 제러드 다이아몬드의 “제 사고방식에 가장 큰 영향을 끼친 책입니다.
작가는 앞으로의 시대가 정착하는 사회가 아니라 끊임없이 이동하는 사회가 될 거라고 했습니다. 새로운 것에 끊임없이 적응하고 변화하지 않으면 살 수 없게 된다는 거죠. 작가는 성찰하고 변화하지 않으면 야만의 시대가 올 거라고 했는데, 지금 우리가 그걸 몸소 느끼고 있지 않습니까? 또한 이 책에선 사회가 네트워크화 될 것이라고 했습니다. 그 생각이 네트워크 형태의 시민대학을 구상하는데 큰 도움이 되었습니다.” 는 역사에 대한 관점을 바꿔준 책이라고 합니다. “이 책을 읽기 전까지 역사는 근거가 있어야만 된다고 믿었는데, 제러드 다이아몬드는 역사를 관통하는 관점을 제공했습니다. 이제 우리도 과거의 역사만 보는 것이 아니라 미래를 관통하는, 역사를 보는 눈을 가져야 한다고 생각합니다. 다음 단계를 준비하기 위해서는 학습해야 합니다. 배워야 통찰력이 생기고, 통찰할 수 있어야 올바르게 판단할 수 있습니다. 학습을 하지 않은 사람이 정책을 담당하면 사회의 흉기가 될 수 있습니다. 요즘 화제를 모으고 있는 에서 유발 하라리가 자주 언급했던 책이 바로 입니다.“ 중학교 친구들이 좋아하는 스티븐 호킹의 ‘위대한 설계’  오정윤 선생님은 시민대학 운영위원이기도 하지만 미래학교 교장이기도 합니다. 미래학교는 중학교 2학년 학생들을 대상으로 매주 토요일에 열리는 학교입니다. 2년 동안 매주 토요일마다 철학, 역사, 인문학 등 미래학교에서 직접 만든 교과서로 공부하면 졸업장을 줍니다. 과제가 없기 때문에 부담이 덜하고, 매주 여기에 왔다갔다 하면서 부모님과 대화하는 게 학생들에게 큰 공부가 된다고 합니다. 오선생님이 마지막으로 추천한 는 미래학교에서 학생들과 함께 읽은 책입니다. “미래학교에서 아이들과 48권의 고전을 함께 읽습니다. 그 중에서 가장 기억에 남는 책이 뭐냐고 물어보면 아이들이 바로 이 책 를 꼽습니다. 스티븐 호킹이 쓴 어려운 책이에요. 지구와 생명체가 우연에 의해 탄생했다는 주장을 담은 우주 철학책이라고 할까요? 빅뱅이 일어난 후 원자의 조합에 의해 생명체가 탄생했고, 그 생명체가 지적 생명체로 발전한 게 얼마나 놀라운 우연인가 하는 내용인데, 아이들이 놀랍게도 이런 어려운 책을 좋아합니다. 사실 아이들의 지적 능력은 어른들이 생각하는 것보다 훨씬 높습니다. 그래서 때론 아이들이 교사라는 생각이 들기도 하고 많이 배웁니다. 어차피 30년 후면 이 아이들이 역사의 주인이 될 테니까요.” 최고령 학습자가 손수 그려준 부채  오정윤 선생님이 소중한 물건이라며 꺼내놓은 것은 부채였습니다. 접부채를 펼치자 한폭의 아름다운 풍경화가 보였습니다. 오선생님의 강의를 들은 학습자 한분이 직접 붓으로 그림을 그려 선물하신 부채라고 합니다. 이 부채를 주신 할머니는 여든이 넘은 최고령 학습자인데도, 대여섯 개의 강의를 열정적으로 들으시며 “시민대학이 있어 삶의 의미를 찾았다”고 말씀하십니다. 시민대학 강의를 들으며 친구도 사귀고, 건강도 좋아졌다고 합니다. 부채를 얼마나 애지중지 갖고 다녔는지, 부챗살 사이의 한지가 낡아 떨어져 있었습니다. 이런 것이 바로 평생교육, 시민교육의 보람이 아닌가 싶습니다. 다음이 기다려지는 것, 그것이 평생교육의 맛 마지막으로 오정윤 선생님에게 평생교육이란 무엇인가 물었습니다. ‘설렘’이라는 대답이 돌아왔습니다. “우리는 공부를 채우는 것이라고 생각하지만, 그게 아닙니다. 질문해서 답을 구하면, 거기서 채우고 그치는 것이 아니라 그 다음 질문으로 나아갑니다. 그것이 끊임없이 다음을 부릅니다. 배울 때도, 가르칠 때도 다음이 기다려집니다. ‘다음’이 기다려지지 않는 사람은 교육자가 아니라는 말도 있습니다. 단지 직업이 교사인 사람일 뿐이죠. 선생님들에게 ‘매일 똑같은 과목, 똑같은 내용을 가르치는데 지루하지 않습니까?’ 물어보면 ‘학생들이 바뀌잖아요. 누가 들어올지 기대되고 즐거워요.’라는 답이 돌아옵니다. 그런 분들이 열정이 있는, 진짜 교육자들이죠. 다음, 다음, 다음이 기다려지는 것, 여기에 평생교육의 맛과 즐거움이 있다고 생각합니다. 평생교육을 하는 선생님과 학습자들은 서로 설렘을 줘야겠죠. 당신이 성장하는 과정도 설렘이니까요.“  MENTOR “교육? 어따 대고 건방지게 가르치고 키우려 드나?” FOCUS 독일과 일본 사례를 통해 한국 ‘시민교육’을 생각하다 FIELD 사람과 삶, 세상을 잇는 동네 인문학당, 노원시민인문학당 PICK 현장이 학교다 INSIDE