입춘과 띠의 적용 / 배우리 이름사랑 대표

[배우리]

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   사주상의 새해 적용은 정확하게는 입춘부터이며 그것도 시각상으로는 해마다 다릅니다. 따라서, 적어도 입춘 기준점 시각 이전이라면 역법(歷法)으로는 새해라 하지 않습니다.

   이렇게 볼 때, 각 방송, 신문 등에서 무조건 양력 새 해가 되면 올해는 무슨 띠해, 무슨 띠 해가 시작되었다고 하는 것은 맞지 않는 이야기입니다. 대충 따지더라도 적어도 설(음력 정월 초하루) 이후부터 그런 이야기가 나와야 합니다.

입춘(立春)

   입춘은 봄이 시작되는 날이라고 정하여 입춘이라 하였습니다.

   입춘날부터 봄이라고는 하지만 '입춘 추위'라는 말이 있을 정도로 추위는 강할 때가 많습니다.

   옛날 중국에서는 입춘 추위 속에 움트는 봄의 소리를 다음 세 가지 움직임으로 설명했습니다.

   -동풍이 붙어 언 땅을 녹인다.

   -동면하던 벌레가 움직이기 시작한다.

   -물고기가 얼음 밑을 돌아다닌다.

   입춘은 대한(大寒)과 우수(雨水) 사이에 있는 음력(陰曆) 정월(正月) 절기로 양력으로는 2월 4일경입니다. 입춘 전날은 절분(節分)으로 불리고, 철의 마지막이라는 의미로 '해넘이'라고도 불리면서  우리 조상들은 이 날 밤 콩을 방이나 문에 뿌려 마귀를 쫓고 새해를 맞이합니다.
   특히 입춘날에는 "입춘대길(立春大吉)" 등의 입춘방(立春榜)을 문에 붙이고, 입춘절식(立春節食)이라 해서 고유의 절기 때 먹는 음식인 절식(節食)으로 입춘날에 먹는 햇나물 무침이 있습니다.

  입춘 기간에는 동풍(東風)이 불어 언 땅이 녹고, 동면(冬眠) 벌레가 움직이기 시작하며, 어류(魚類)가  얼음 밑을 다닌다고 합니다.  

   입춘은 태양의 황경이 315도일 때입니다.

   우리 나라는 예로부터 1년을 춘하추동의 네 계절로 나누고, 다시 그것을 24절기로 나눠 놓았습니다. 한 절기와 다음 절기와의 사이는 평균 15.2일쯤 됩니다. 따라서 대개의 경우 한 달에 절기가 두 번쯤 들어 있습니다. 그러나 어느 절기가 그 달의 가운데에 들어 있으면 그 달에는 절기가 한 번 밖에 들지 않는 수도 있습니다. 입춘은 대한 다음에 오며 그 바로 다음 절기는 우수입니다. 입춘은 중요 절기인 동지와 춘분의 딱 중간에 들어 있습니다.

 

   24절기는 양력으로도 따지지만 주로 음력으로 따져서 행사를 치릅니다.

   우리 나라는 예로부터 농업을 주업으로 하는 농업국이므로, 이 24절기를 따지고 절기에 따라 농경을 해왔고, 지금도 이 절기에 따라 농사를 짓고 있습니다.

   이 절기의 순환 이용은 농경에서만 쓴 것은 아닙니다. 어업에서도 많이 쓰고 그 밖의 관혼상제를 치르는 데에도 절기를 따져서 썼습니다.

   원래 고대 중국의 역법에서부터 비롯된 것으로 천세력에 정해져 있습니다.

   입춘은 연초의 경우가 많으나 때로는 섣달에 들어있는 수도 있습니다. 다른 나라에서는 입춘을 중요시하지 않지만, 문화권이 같은 한국 중국 일본 베트남에서는 이 날을 기쁜 날로 정하여 여러 가지 민속적 행사를 합니다. 이 날을 기쁜 날로 정하여 여러 가지 민속적 행사를 합니다.
   우리 세시풍속에서 입춘은 농사준비를 시작하는 날입니다. 입춘을 기준으로 88일째 되는 날, 밭에 씨를 뿌리고 210일째에는 농작물과 태풍 피해에 대비해야 합니다.

입춘 후부터의 이름짓기

   역법으로 따져서 정확히는 입춘 후부터를 신묘년(辛卯時)으로 보고 이름을 짓는데, 이 신묘년은 오행(五行)에서 금(金)과 목(木)이 들어 있는 해입니다.

   따라서 이 해에 태어난 아이들에게 네 기둥(사주)을 적용하는 이름을 지을 때, 금성(金性)의 한자와 목성(木性)의 한자를 피하게 될 것입니다. 특히, 목성의 한자를 많이 더 피할 필요가 있습니다. 그러나 이것은 개략적인 이야기이고, 연주(年柱) 이외의 월주(월柱), 일주(日柱), 시주(時柱) 등에 따라 그렇지 않을 경우도 있습니다.

  목성이란 목의 성질을 말하는데, 쉽게 말하면 나무나 풀, 즉 식물 관련의 글자를 말합니다.

  예를 들면, 목(木), 화(花), 초(草), 식(植), 우(宇), 사(絲) 같은 글자들.

  이름을 짓는 이들은 올해(신묘년) 신생아 이름짓기에서 목성의 글자들을 기피하게 될 것인데, 작명에 많이 쓰이는 다음과 같은 글자의 이름들이 이에 해당합니다. (숫자는 글자의 획수) 

(이런 이야기) 조선일보 2011년 2월 2일자 보도

용띠냐 토끼띠냐

설날 박근혜 띠 논쟁… 용띠면 59세, 토끼띠면 60세

"용띠야, 토끼띠야? 뭐가 맞는 거지?"

  2011년 2월 2일 생일을 맞은 박근혜 전 한나라당 대표의 띠를 놓고 정치권에서 때아닌 논쟁이 벌어졌다.

  1952년생인 박 전 대표는 음력 생일도 1952년 1월 7일이어서 용띠로 알려져 있는데, 최근 일부 친이계 인사들이 "아니다. 토끼띠다"고 주장하는 것이다. 그동안 아무 문제 없던 띠를 가지고 친이계에서 이론(異論)을 제기하자, 친박계는 "정치적 의도가 있다"고 반발했다. 친박계의 한 의원은 "박 전 대표가 토끼띠라면 신묘년인 올해가 환갑이 되는 해다. 친이계가 박 전 대표의 나이를 의도적으로 부각시켜 이상한 이미지를 떠올리게 하려는 술수"라고 말했다.
   이런 논란이 불거지는 것은 기준을 어디에 두느냐에 따라 박 전 대표의 띠가 달라지기 때문이다.

   대부분의 사람은 띠의 기준이 설날(음력 1월 1일)이라고 생각하는데, 일부 전문가들은 띠는 입춘(立春·양력 2월 4일)이 기준이 된다고 한다. 설날을 기준으로 계산하면 음력 1월 7일생인 박 전 대표는 용띠가 된다. 그러나 입춘이 기준이 될 경우 입춘보다 이틀 먼저 태어난 박 전 대표는 토끼띠가 된다. 김문수 경기도지사 정몽준 전 한나라당 대표, 김무성 한나라당 원내대표 등도 토끼띠인데, 양력으로는 모두 1951년생이다.
   한국학중앙연구원 김일권 교수(민속학 전공)는 "띠는 태양의 위치에 따라 매기는 시간 요소여서 24절기 중 1년의 시작 절기인 입춘을 기준으로 따지는 것"이라고 말했다. 그러나 일부 역학자들은 "절기를 기준으로 입춘이 지나야 띠가 바뀐다는 주장도 있지만 일반적으로 음력설을 기점으로 보는 것이 맞다"고 반론을 제기하고 있다.

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자료 출처 : 이름사랑  www.namelove.com

 

날마다 쓰는 우리문화 편지                     <얼레빗으로 빗는 하루>

다른 얼레빗 모두 보기	단기 434! 4(2011). 2. 4.

	오늘은 24절기의 시작 입춘(立春)입니다. 입춘이 되면 새봄을 맞이하는 뜻으로 손수 새로운 글귀를 짓거나, 옛사람의 아름다운 글귀를 써서 봄을 축하하는데 이를 '춘련(春聯)'  '입춘방' '입춘첩'이라 합니다. 이 춘련들은 집안의 기둥이나 대문, 문설주 등에 두루 붙입니다. 또 한지를 마름모꼴로 세워 ‘용(龍)’자와 ‘호(虎)’자를 크게 써서 대문에 붙이기도 하지요. 춘련에 흔히 쓰이는 글귀 가운데 가장 많이 쓰이는 '입춘대길 (立春大吉) 건양다경(建陽多慶)'은 “입춘에는 크게 좋은 일이 있고, 새해가 시작됨에 경사스러운 일이 많기를 바랍니다.’라는 뜻입니다. 또 '소지황금출(掃地黃金出) 개문백복래(開門百福來)'는 “땅을 쓸면 황금이 나오고, 문을 열면 온갖 복이 들어오기를 바랍니다.”라는 뜻을 지녔습니다. 이렇게 춘련은 그 해의 복을 비손하는 내용들이 담겨 있습니다. 또한 입춘 세시풍속 가운데는 적선공덕행도 있습니다. ‘적선공덕행(積善功德行)이란 많은 사람에게 도움이 되는 좋은 일을 꼭 해야 한 해 동안 액(厄)을 면한다고 믿은 것입니다. 예를 들면 밤중에 몰래 냇물에 징검다리를 놓거나, 거친 길을 곱게 다듬거나, 다리 밑 거지 움막 앞에 밥 한 솥 지어 갖다 놓는 것들을 말합니다. 그것도 드러내는 것이 아니라 몰래 해야만 합니다. 사람이 죽어서 상여 나갈 때 부르는 상엿소리에 “입춘날 절기 좋은 철에 헐벗은 이 옷을 주어 구난공덕(救難功德) 하였는가?”라고 묻습니다. 적선공덕행을 하지 않으면 그 해의 액은 고사하고 염라대왕에게 심판을 받는다고까지 생각 했던 것입니다. 새롭게 시작하는 24절기의 첫 번째 날 입춘은 어려운 이웃을 생각하는 아름다운 마음이 담겨 있는 날입니다.

	-------------------------------------------------------- 옛 얼레빗

	1489. 설날 세시풍속 “양괭이 쫓기”   2009-01-28   우리 설날 세시풍속 가운데는 ‘양괭이 쫓기’라는 것이 있습니다. 양괭이 또는 야광귀(夜光鬼)라는 귀신은 설날 밤, 사람들이 사는 집에 내려와 아이들의 신을 두루 신어보고 발에 맞으면 신고 가버립니다. 그러면 그해 그 신의 주인에게는 불길한 일이 일어난다고 믿었습니다. 그래서 아이들은 이 귀신이 무서워 모두 신을 감추거나 뒤집어 놓은 다음 잠을 잤지요. 그리고 체를 마루 벽에 걸거나 장대에 걸어 뜰에 두었습니다. 그러면 양괭이가 와서 수없이 구멍이 나있는 신기한 물건이 있는 것을 보고 그 구멍을 세느라고 아이들의 신을 훔칠 생각을 잊고 있다가 닭이 울면 도망간다는 이야기입니다.   설날 세시풍속에는 세주불온, 문안비, 청참, 오행점, 원일소발 따위의 재미있는 것들이 참 많습니다. 하지만, 요즘 사람들은 섣달 그믐날 밤에 잠을 자면 눈썹이 희어진다는 것을 빼고는 모두 잊었습니다. 눈썹이 희어지는 건 ‘해지킴’ 또는 '수세(守歲)한다'라고 했지요.

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02) 703-5200

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