[명시련재1] 윤동주 "하늘과 바람과 별과 시"

[이현우]

[윤동주 탄생 100주년 기념 특집]

시인 윤동주

1917년 12월 30일 룡정 명동촌 출생.

1945년 2월 16일 일본 후꾸오까 형무소에서 옥사

1948년 1월 유고 《하늘과 바람과 별과 시》한국 정음사 출판

1968년 11월 2일 윤동주시비가 한국연세대학교 구내에 세워짐

1985년 5월 14일 윤동주시인의 동생 윤일주의 부탁으로 일본 와세다대학 오무라교수가 룡정을 방문,연변대학 권철 부교수 등과 함께 묘소 발견 확인,조선족사회에 알려지기 시작

《윤동주시선》

1.서시

죽는 날까지 하늘을 우러러

한점 부끄럼이 없기를,

잎새에 이는 바람에도

나는 괴로와했다.

별을 노래하는 마음으로

모든 죽어가는 것을 사랑해야지

그리고 나한테 주어진 길을

걸어가야겠다.

오늘밤에도 별이 바람에 스치운다.

                                1941.11.20

2.자화상

산모퉁이를 돌아 논가 외딴 우물을 홀로

찾아가선 가만히 들여다봅니다.

우물속에는 달이 밝고 구름이 흐르고

하늘이 펼치고 파아란 바람이 불고 가을이 있습니다.

그리고 한 사나이가 있습니다

어쩐지 그 사나이가 미워져 돌아갑니다.

돌아가다 생각하니 그 사나이가 가엾어집니다.

도로 가 들여다보니 사나이는 그대로 있습니다.

다시 그 사나이가 미워져 돌아갑니다.

돌아가다 생각하니 그 사나이가 그리워집니다.

우물 속에는 달이 밝고 구름이 흐르고 하늘이 펼치고 파아란 바람이 불고 가을이 있고 추억처럼 사나이가 있읍니다.

1939.9

3.소년

여기저기서 단풍잎 같은 슬픈 가을이 뚝뚝 떨어진다. 단풍잎 떨어져 나온 자리마다 봄을 마련해놓고 나무가지우에 하늘이 펼쳐있다. 가만히 하늘을 들여다보려면 눈섭에 파란 물감이 든다. 두손으로 따뜻한 볼을 씻어보면 손바닥에도 파란 물감이 묻어난다. 다시 손바닥을 들여다본다. 손금에는 맑은 강물이 흐르고 강물속에는 사랑처럼 슬픈 얼굴ㅡ 아름다운 순이의 얼굴이 어린다. 소년은 황홀이 눈을 감아본다. 그래도 맑은 강물은 흘러 사랑처럼 슬픈 얼굴ㅡ 아름다운 순이의 얼굴은 어린다. 

1939.

4.눈오는 지도 

순이가 떠난다는 아침에 말못할 마음으로 함박눈이 내려 슬픈것처럼 창밖에 아득히 깔린 지도우에 덮인다.

방안을 돌아다보아야 아무도 없다. 벽과 천정이 하얗다. 방안에까지 눈이 내리는것일가, 정말 너는 잃어버린 력사처럼 홀홀히 가는것이냐. 떠나기전에 일러둘 말이 있던것을 편지를 써서도 네가 가는 곳을 몰라 어느 거리, 어느 마을, 어느 지붕밑, 너는 내 마음속에만 남아있는것이냐. 네 조그만 발자국을 눈이 자꾸 내려덮여 따라 갈수도 없다. 눈이 녹으면 남은 발자국자리마다 꽃이 피리니 꽃사이로 발자국을 찾아나서면 일년 열두달 하냥 내 마음에는 눈이 내리리라.

1941. 3. 12.

5.돌아와 보는 밤

세상으로부터 돌아오듯이 이제 내 좁은 방에 돌아와 불을 끄옵니다. 불을 켜두는 것은 너무나 피로롭은 일이옵니다. 그것은 낮의 연장이옵기에... 

  이제 창을 열러 공기를 바꾸어 들여야 할 텐데 밖을 가만히 내다보아야 방안과 같이 어두워 꼭 세상 같은데 비를 맞고 오던 길이 그대로 비속에 젖어 있사옵니다. 

  하루의 울분을 씻을 바 없어 가만히 눈을 감으면 마음속으로 흐르는 소리, 이제  사상(思想)이 능금처럼 저절로 익어가옵니다. 

1941.6

(계속)

윤동주 연보

요약: 1917년 12월 30일 당시 중화민국 동북부(만주) 간도성 화룡현 명동촌에서 본관이 파평인 부친 윤영석(尹永錫, 1895-1965?), 모친 김룡(金龍, 1891-1948)의 맏아들로 태어나다. 아명은 해환(海煥).

출생 - 사망 1917.12.30. ~ 1945.2.16.

• 출생 전조부 윤하현(尹夏鉉) 때인 1900년에 명동촌으로 이주.

  증조부 윤재옥(尹在玉) 때인 1886년에 함경북도 종성에서 간도의 자동(子洞 또는 紫洞)으로 이주, 조부 윤하현 때인 1900년에 명동촌으로 옮기어 살았다. 1910년에는 일가가 기독교에 입교하였다.

  외삼촌 규암 김약연(金躍淵) 선생은 1899년, 역시 종성에서 명동촌으로 이주한 한학자로서 1900년대 초에 명동학교를 세우고 많은 지사를 길러낸 선각자이며 1910년에 기독교에 입교한 인물로 윤동주에게 적지 않은 영향을 끼쳤다.

• 1917년12월 30일 윤영석과 김룡의 맏아들로 출생.

  당시 중화민국 동북부(만주) 간도성 화룡현 명동촌에서 본관이 파평인 부친 윤영석(尹永錫, 1895-1965?), 모친 김룡(金龍, 1891-1948)의 맏아들로 태어나다. 아명은 해환(海煥). 당시 조부 윤하현은 개척에 의한 소지주로서 기독교 장로였고, 부친은 명동학교 교원이었다.

  후에 윤동주와 함께 옥사하게 되는 고종(姑從) 송몽규(宋夢奎)는 외가인 윤동주의 집에서 같은 해 9월 28일에 태어났다(부친 송창희, 모친 윤신영, 아명 한범(韓範)). 송몽규와 윤동주는 유아 세례를 받았다(연도 미상). 호적상 윤동주 생년이 1918년으로 되어 있는 것은 출생 신고가 1년 늦었기 때문이다.

• 1923년(7세) 9월, 부친 윤영석은 관동대지진 때 동경에 유학 중.

  12월, 누이동생 혜원(惠媛)이 출생하다.

• 1925년(9세)4월 4일, 명동 소학교에 입학하다.

  같은 학년에는 고종 송몽규, 당숙 윤영선(의사), 외사촌 김정우(시인), 문익환(목사, 시인) 같은 분들이 있었다.

• 1927년(11세) 12월, 동생 윤일주 출생하다.

• 1928~1930년(12세~14세)급우들과 함께 <새명동>이란 잡지를 만들다.

  명동소학교 4학년 무렵부터 서울에서 간행되던 <어린이>, <아이생활> 구독, 5학년 때에는 급우들과 함께 <새명동>이란 등사 잡지를 만들다. 그림에도 소질을 보이다.

• 1929년(13세)외삼촌 김약연은 목사 안수를 받다.

• 1931년(15세)3월 15일, 명동소학교를 졸업하다.

  학교에서는 졸업생 14명에게 김동환 시집 [국경의 밤]을 선물로 주다. 송몽규, 김정우와 함께 명동에서 10리 남쪽에 있는 소읍인 대납자(大拉子)의 중국인 소학교 화룡 현립 제일소학교 고등과(高等科)에 편입하여 1년간 수학하다.

• 1932년(16세)은진중학교에 입학하다.

  4월, 명동에서 20리 서쪽에 있는 소도시인 용정의 기독교계 학교 은진중학교에 송몽규, 문익환과 함께 입학하다. 윤동주의 집에서는 명동의 농토와 집을 소작인에게 맡기고 용정에 이사하다. 부친은 인쇄소를 내었으나 사업이 여의치 않았다. 은진중학교 재학 시절, 윤동주는 급우들과 교내 문예지를 만들고, 축구 선수로 뛰고, 교내 웅변 대회에서 ‘땀 한 방울’이라는 제목으로 1등을 하기도 한다.

• 1933년(17세)4월, 동생 윤광주 출생하다.

• 1934년(18세)12월 24일, ‘삶과 죽음’, ‘초한대’, ‘내일은 없다’ 등 3편의 시 작품을 쓰다.

  이는 오늘날 찾을 수 있는 최초의 작품이다.

• 1935년(19세) 평양 숭실중학교 문예지 <숭실활천>에서 시 ‘공상’이 인쇄화되다.

  1월 1일, 송몽규, <동아일보> 신춘 문예에 꽁트 ‘숟가락’이 아명인 송한범이라는 이름으로 당선되다. 4월경, 송몽규는 가출하여 난징(남경)의 독립운동 단체로 가다.

  9월 1일, 은진중학교 4학년 1학기를 마친 윤동주는 평양 숭실중학교 3학년 2학기에 편입하다(만주 학제와의 차이로 1년 늦어지다). 숭실학교 4학년에는 한 학기 전에 옮겨간 문익환이 있었다.

  10월, 숭실학교 YMCA 문예부에서 내던 <숭실활천> 제15호에 시 ‘공상’이 최초로 인쇄화되다. 이 무렵 수학여행으로 동룡굴을 구경하다.

• 1936년(20세)숭실학교를 자퇴, 광명학원 중학부에 편입하다.

  3월 말, 숭실학교에 대한 신사참배 강요에 항의하여 자퇴, 고향 용정(룽징)으로 돌아와 5년제인 광명학원 중학부 4학년에 편입하다. 문익환은 같은 학교 5학년에 편입하다. 3월, 중국 남경(난징)과 제남(지난)의 독립운동 단체에 가 있던 송몽규가 고향에 돌아와 4월에서 8월까지 본적지인 웅기 경찰서에 구금, 문초를 받고 나오다. 그 후 요시찰인(要視察人)으로 계속 일본 경찰의 주목을 받다.

  윤동주는 간도의 연길(옌지)에서 발행하던 <카톨릭 소년>에 동시 ‘병아리’(11월호), ‘빗자루’(12월호)를 윤동주(尹童柱)란 이름으로 발표하다. 광명중학교 시절, 일본판 [세계문학전집]과 한국인 작가의 소설과 시를 탐독하다. [정지용 시집]을 정독하다.

  이 무렵 용정(룽징)의 외가에 와 있던 동요 시인 강소천을 만나다. 한국 문학작품을 신문과 잡지에서 스크랩하다. 이상(李箱)의 작품을 스크랩하다. 이 무렵, 부친은 포목상을 경영하였으나 선비형인 그에게 맞지 않았다.

• 1937년(21세)윤동주(尹童舟)라는 이름으로 작품을 발표하다.

  <카톨릭 소년>에 동시 ‘오줌싸개지도’(1월호), ‘무얼 먹고 사나’(3월호)를 윤동주(尹童柱)란 이름으로, ‘거짓부리’(10월호)를 윤동주(尹童舟)란 이름으로 각기 발표하다. 동주(童舟)란 필명은 이때 처음 사용하다.

  경찰서에서 풀려나와 휴양하던 송몽규는 용정 대성중학교(룽징중학) 4학년에 편입하다. 이 무렵 광명중학 농구 선수로 활약하다. 8월, 100부 한정판인 백석 시집 [사슴]을 완전히 베껴내다. 9월, 수학 여행으로 금강산과 원산 송도원 같은 곳을 구경하다. 이때 ‘바다’, ‘비로봉’ 2편의 시를 얻다.

  광명중학교 졸업반인 5학년 2학기가 되면서 상급 학교 진학 문제로 문학을 희망하는 윤동주와 의학을 택하라는 부친과의 대립이 심해지다. 조부 윤하현의 권유로 부친이 양보하여 문과를 택하기로 하다. [영랑시집]을 정독하다.

• 1938년(22세)2월 17일 광명중학교 5학년을 졸업하고 4월 9일 서울 연희전문학교(연세대학교) 문과에 입학하다.

  대성중학교 4학년을 졸업한 송몽규도 함께 입학하다. 윤동주는 3년간 기숙사 생활을 하다. 연희전문 3학년에는 고향 은진중학을 졸업한 선배 박창해가 있었다. 흥업구락부 사건으로 교수직을 박탈당하고 도서관 촉탁의 이름으로 있던 최현배 선생에게서 조선어를 배우고, 이양하 교수에게서 영시를 배우다.

  연희전문 입학 초부터, 조선일보사에서 발행하던 <소년>지를 매달 동생 윤일주에게 우편으로 보내다. 여름 방학에 고향 용정의 북부(감리) 교회 하계 아동 성경 학교에서 아이들을 가르치다. 이 무렵 동생들에게 태극기, 애국가, 기미독립만세, 광주 학생사건 같은 이야기를 들려주다.

• 1939년(23세) 산문 ‘달을 쏘다’, 시 ‘유언’을 발표하다.

  조선일보 학생란에 산문 ‘달을 쏘다’(1.23), 시 ‘유언’(2.6), ‘아우의 인상화’(10.17)를 윤동주(尹東柱)와 윤주(尹柱)란 이름으로 발표하다. 동시 ‘산울림’을 <소년>(3월호)에 윤동주(尹童舟)란 이름으로 발표하다. 이를 계기로 <소년> 편집인인 동요시인 윤석중 씨를 만나다. 처음으로 원고료를 받다.

  <문장>, <인문평론>을 매달 사서 읽다. 신문에서 한국 작가 작품을 스크랩하다. 이 무렵, 부친은 한국인 경영의 삼화물산회사의 취체역 상무로 취직하다.

• 1940년(24세) 릴케, 발레리, 지드 등의 작품을 탐독한다.

  4월, 고향 광명학원 중학부 후배 장덕순, 연희전문에 입학하다. 새로 연희전문에 입학한 하동 학생 정병욱(1922~1982)을 알게 되어 그 후 깊이 사귀다. 이화여전 구내의 협성교회에 다니며, 케이블 목사 부인이 지도하던 영어 성서반에 참석하다.

  이해 여름 방학, 고향 용정의 외삼촌 김약연 선생에게서 ‘시전’을 배우다. 이해 무렵 릴케, 발레리, 지드 같은 작가들의 작품을 탐독하는 한편, 프랑스어를 자습하다. 고향에 오면 안과 의사인 당숙 윤영선의 방에서 함께 고전 음악을 듣다. 이해(또는 다음 해) 논산, 부여 낙화암 같은 곳을 여행하다.

• 1941년(25세)자선시집 [하늘과 바람과 별과 시]를 77부 한정판으로 출간하려 했으나 뜻을 이루지 못하다.

  5월에 정병욱과 함께 기숙사를 나와 종로구 누상동 9번지, 소설가 김송 씨 집에서 하숙 생활을 하다(김송 씨와는 하숙생이 됨으로써 우연히 알게 되다). 9월에, 요시찰인인 주인 김송 씨와 학생들에 대한 경찰의 주목이 심하여 그곳을 나와 북아현동의 전문적인 하숙집으로 옮기다.

  서정주 시집 [화사집]을 즐겨 읽다. 12월 27일, 전시 학제 단축으로 3개월 앞당겨 연희전문학교 4학년을 졸업하다. 졸업 기념으로 19편의 작품을 모아 자선시집 [하늘과 바람과 별과 시]를 77부 한정판으로 출간하려 했으나 뜻을 이루지 못하다. 본래 예정했던 시집 제목은 ‘병원’이었으나 ‘서시’가 씌어진 후 위와 같은 제목으로 바꾸었다. ‘병원’은 병든 사회를 치유한다는 상징이었다.

  같은 시고집 3부를 작성하여 이양하 선생과 정병욱에게 1부씩 증정하다. 오늘날 시집 그 부분의 유일한 원고가 된 것은 정병욱 보관본에 의한 것이다. 이해 말 고향집에서는 일제의 탄압에 못 이기고 동주의 도일 수속을 위하여 성씨를 '히라누마(平沼)'라고 '창씨'하다. 송몽규 집에서는 성씨를 '소오무라(宋村)'라고 창씨하다.

• 1942년(26세)연희전문을 마치고 일본에 갈 때까지 1개월 반 정도 고향집에 머무르다.

  나이와 경제 사정 같은 이유로 진학을 망설였으나 부친은 일본 유학을 권하다. 가계가 다소 어려워지다. 당숙 윤영선에게 서정주 시집 [화사집]과 미요시 타츠지(三好達治)의 시집 [春の岬]을 선물하며 이상의 작품 읽기를 권하다. 이 무렵 키에르케고르를 탐독하다. 용정에 돌아와 있던 박창해에게서 [퀴리부인전]의 영문 원서를 빌려 일역판과 대조하여 읽다.

  졸업증명서 등, 도일 수속을 위하여 1월 19일, 연희전문에 창씨계를 제출하다. 1월 24일의 시작품 ‘참회록’은 고국에서 쓴 마지막 작품이 되다. 일본에 건너가(날짜미상) 4월 2일, 도쿄 릿쿄대학(입교대학) 문학부 영문과 선과에 입학하다(송몽규는 교토 제국대학 서양사학과에 입학하다). 일시 도쿄 한인 YMCA 숙소에 기거하다가 개인 집에 혼자 하숙하다. 학적부에 의하면 릿쿄대학 한 학기 동안 <영문학연습>과 <동양철학사> 2과목만 수강하였는데, 각기 85점, 80점을 취득하다. 릿쿄대학 시절인 4-6월의 시 작품 ‘쉽게 씌어진 詩’를 비롯한 5편을 서울의 한 친구에게 우송하다. 오늘날 발견할 수 있는 마지막 작품이다.

  여름 방학에 마지막으로 고향에 다녀가다. 이 때 동생들에게 ‘우리말 인쇄물이 앞으로 사라질 것이니 무엇이나, 악보까지라도 사서 모으라’고 당부하다. 방학 도중 도호쿠 제국대학 입학을 목표로 다시 도일하였으나 10월 1일 교토 도시샤 대학(동지사대학) 영문학과 선과에 입학하여 교토시 사교구 타나카타카하라 마을(京都市 左京區 田中高原町) 27, 타케다(武田) 아파트에서 하숙 생활을 하다. 봄에 교토제국대학에 와 있던 송몽규는 사교구 키타시라카와 히가시히라이 마을(左京區 北白川 東平井町) 60번지에 하숙하고 있었다. 10월 29일, 외삼촌 김약연 목사, 고향 용정에서 별세하다.

• 1943년(27세)독립운동 혐의로 검거되고 작품, 일기가 압수되다.

  1월 1일, 동경에서 온 당숙 윤영춘, 그리고 송몽규와 함께 비와호(비파호, 琵琶湖)를 구경하다. 일본 체류 중 읽은 책은 [고흐 서간집], [고흐의 생애], [다치하라 미치조우(立原道造) 시집] 같은 책들이다. 여름 방학 중인 7월 10일, 송몽규가 교토 시모가모(下鴨) 경찰서에 독립운동 혐의로 검거되다.

  7월 14일, 귀향길에 오르려고 차표를 사놓고 짐까지 부쳐놓은 윤동주도 송몽규와 같은 혐의로 검거되고 많은 책과 작품, 일기가 압수되다. 송몽규와 같은 하숙집에 있던 고희욱도 같은 날 검거되다. 윤동주와 고희욱은 학생 식당에서 두 번 가량 상면하여 인사를 나눈 정도의 사이였다.

  그 후 도쿄에서 교토의 경찰서에 면회하러 간 당숙 윤영춘은 윤동주가 '고오로기'란 형사와 대좌하여 우리말 작품과 일기를 일역(日譯)하는 것을 목격하다. 외사촌 김정우도 면회하여 같은 장면을 목격하다. 12월 6일, 송몽규, 윤동주, 고희욱이 송청(검찰청으로 넘겨짐)되다. 이해 무렵, 부친은 회사를 그만두고 양계업을 하며 10여 년 동안 다니지 않던 교회에 다시 나가다.

• 1944년(28세)후쿠오카 형무소(복강 형무소)에 투옥되다.

  1월 19일, 고희욱은 기소유예 처분으로 석방되다. 2월 22일, 윤동주, 송몽규 기소되다. 3월 31일, 윤동주는 도쿄 지방재판소의 재판 결과 1941년 개정 치안유지법 제5조 위반(독립운동) 죄로 징역 2년의 언도를 받다(구형은 3년이었다). 그중 미결 구류일 수 120일이 산입(算入)되다.

  재판장 이시이 히라오(石井平雄) 외 판사 2인. 이 재판 결과는 4월 1일 확정되다. 4월 13일, 송몽규는 재판 결과 윤동주와 같은 죄목으로 역시 2년 형의 언도를 받다(구형 3년). 미결 구류 일수 산입되지 않다. 재판장 코니시 노부하루(小西宣治) 외 판사 2인. 이 재판 결과는 4월 17일 확정되다. 윤동주, 송몽규는 후쿠오카 형무소에 투옥되다(날짜미상). 수감된 후 고향에의 서신으로는 매달 일어로 쓴 엽서 한 장씩만 허락되다. 고향 집에 부탁하여 보내진 [영화대조 신약성서(일문으로 번역된 신약성서, 英和對照 新約聖書)]를 옥중에서 읽다.

• 1945년(29세)해방되기 여섯 달 전, 2월 16일 사망하다.

  2월에 엽서는 오지 않고 중순이 지난 18일에 <16일 동주 사망, 시체 가지러 오라(トウチユウシボウシタイタイトリニコイ)>는 전보가 고향집에 배달되어 윤동주의 사망이 알려지다. 부친과 당숙 윤영춘이 시신 인수차 일본으로 떠난 후, <동주 위독하니 보석할 수 있음. 만일 사망시에는 시체를 가져가거나 아니면 규슈제국대학(구주제대, 九州帝大) 의학부에 해부용으로 제공할 것임. 속답 바람>이라는 요지의, 고인 생존시에 보낸 형식의 우편 통지서가 뒤늦게 고향집에 배달되다.

• 일본에 도착한 부친과 당숙은 송몽규를 먼저 면회하다. 그로부터 매일같이 이름 모를 주사를 맞는다는 이야기를 듣다. 그는 매우 여위어 있었다. <동주 선생은 무슨 뜻인지 모르나 큰 소리를 외치고 운명했습니다>라고 일본인 간수가 말하다. 형무소측에서는 운명 시간이 오전 3시 36분임을 알려주다.

  규슈제국대학 의학부에서 방부제를 사용하여 윤동주의 시신은 생시와 다름없는 모습이었다. 유해는 화장하여 고향에 모셔와 3월 6일 용정의 동산 교회 묘지에 묻히다. 장례식에서는 <문우> 지에 발표되었던 ‘우물속의 자화상’과 ‘새로운 길’이 낭독되다. 3월 10일, 송몽규도 옥사하다. 그의 부친에 의해 시신이 인수되어 고향인 대납자(大拉子)에 묻히다. 이해 단오 무렵, 윤동주 묘소에 <詩人尹東柱之墓(시인 윤동주의 묘)>라는 비석을 가족들이 세우다. 8월 15일, 윤동주, 송몽규 사망한 지 반 년 만에 일제가 패망함으로 해방이 되다.

• 1946년6월, 동생 윤일주, 서울에 오다.

• 1947년시 ‘쉽게 씌어진 詩’가 해방 후 최초로 발표되다.

  2월 13일자 <경향신문>에 정지용의 소개문과 함께 시 ‘쉽게 씌어진 詩’가 해방 후 최초로 발표되다. 정지용은 윤동주와 지면이 있는 사이는 아니었다. 2월 16일, 정지용, 장내원, 안병욱, 이양하, 윤영춘, 정병욱, 송뭉규, 유영, 김태균, 윤일주 등 30여 명이 모여 서울 소공동 플라워 회관에서 송몽규, 윤동주 양인 추도회를 가지다.

• 1948년시집 [하늘과 바람과 별과 詩]가 간행되다.

  1월, 유고 31편을 모아 정지용의 서문을 붙여 시집 [하늘과 바람과 별과 詩]를 정음사에서 간행하다. 작품 선별과 편집은 윤일주가 담당하다.

  9월 4일, 고향에서 조부 윤하현 별세하다. 9월 26일, 역시 고향에서 모친 김용, 별세하다. 12월, 누이 윤혜원이 윤동주의 중학 시절 원고를 갖고 고향에서 서울로 이주하다.

• 1953년윤동주에 대한 본격적인 비평이 씌어지다.

  9월, 윤동주에 대한 최초의 본격적인 비평 ‘윤동주의 정신적 소묘’가 故 고석규(高錫珪)에 의해 씌어지다(시와 평론집 [초극(超劇)]에 수록).

• 1955년연희대학 문과대학 주최로 10주기 추도회가 열리다.

  2월, 윤동주 10주기를 기념하여 89편의 시와 4편의 산문을 엮어 다시 시집 [하늘과 바람과 별과 詩]를 정음사에서 펴내다. 이때, 정지용의 서문, 강처중의 발문은 제외된다.

  편집은 정병욱의 자문을 받아 윤일주가 담당하고 표지화는 수화(樹話) 김환기(金煥基) 화백이 담당하다. 2월 16일, 10주기를 당하여 연희대학교 문과대학 주최로 최현배, 박영준, 김용호, 정병욱 등 친지, 동문, 후학들이 모여 10주기 추도회를 열다.

• 1967년시집 [하늘과 바람과 별과 詩]가 재간행되다.

  2월, 백철, 박두진, 문익환, 장덕순의 글을 책 말미에 추가 수록하고, 판형을 바꾸어 새로 시집 [하늘과 바람과 별과 詩]를 정음사에서 간행하다.

• 1968년 <윤동주 시비>가 건립되다.

  11월 2일, 연세대학교 학생회, 문단, 친지 등이 모금한 성금으로 연희전문학교 시절 윤동주가 기거하던 기숙사 앞에 <윤동주 시비>를 건립하고 제막식을 갖다. 제막식에는 고인의 은사 최현배, 김윤경, 백낙준 외에 문단 중진, 친지, 학생 등 수백 명이 참석하다. 시비는 윤일주가 설계하고, 윤동주의 ‘序詩’ 친필을 확대하여 새겼다. 비명의 초고는 유영 교수가 담당하고, 글씨는 고인의 연세대 후배인 서예가 박준근이 썼다.

• 1970년25주기를 기념한 유품전이 열리다.

  10월 15일부터 1주일 간, 25주기를 기념하여 윤동주 친필 유고와 유품전을 국립중앙도서관에서 열다.

• 1976년7월, 그 동안 게재 유보하였던 시 작품 23편을 시집 [하늘과 바람과 별과 詩]에 추가 수록하다.

  6월, 외솔회 발행 <나라사랑> 제23집을 윤동주 특집호로 엮다.

• 1977년윤동주의 문초(問招) 기록이 입수되다.

  10월, 일제 때 내무성 경보국 보안과 발행의 극비 문서 <特高月報(특고월보)>(1943년 12월분)에 실린 송몽규, 윤동주의 문초 기록인 ‘재경 조선인 학생민족주의 그룹 사건 책동 개요’가 입수됨으로써, 알려지지 않았던 두 사람의 혐의의 대강을 처음 알게 되다(<문학사상> 1997. 12 번역 게재).

• 1979년윤동주의 독립운동 사실이 확인되다.

  1월, 일제 때 일본 사법성 형사국 발행의 극비 문서인 <思想月報(사상월보)> 제109호(1944. 4-6월분)에 실린 송몽규에 대한 판결문과 관련자 처분 결과 일람표가 입수됨으로써 송몽규, 윤동주의 형량이 알려지고 혐의는 독립운동이었음이 확인되다.

• 1982년 윤동주에 대한 판결문 사본이 입수되다.

  8월, 윤동주에 대한 교토 지방재판소의 판결문 사본이 입수되다(<문학사상> 1982.10. 번역 게재).

  3점의 문서가 입수됨으로써 송몽규, 윤동주의 혐의 전모가 사후 37년 만에 비로소 밝혀지다.

• 1984년11월, 일본어 번역시집 [空と風と星と詩(하늘과 바람과 별과 시)] 출판되다.

  이부키 고우(伊吹鄕) 역. 일본 기록사(記錄社) 刊.

• 1985년 중국 용정(룽징)에서 윤동주의 묘소와 묘비가 발견되다.

  5월, 일본 와세다대 오오무라 교수와 중국 연변의 인사들에 의해 시인의 묘소와 묘비 발견되다.

  11월 28일 동생 윤일주 교수 별세.

• 1988년 8월, 불어판 번역 시집 [Le ciel, Le vent, Les étoiles et La Poésie] 출판되다.

  임병선 역. Seoul Computer Press 刊.

• 1989년11월 영어판 번역 시집 [Heaven, the Wind, Stars and Poems] 출판되다.

  Duane Vorhees, Mark Mueller, 김채령 공역. 삼성 출판사 刊.

• 1992년 8월, 중국 용정중학교(룽징중학) 내에 시비가 건립되다.

• 1995년2월 16일, 일본 도시샤 대학(동지사, 同志社) 교정에 시비가 건립되다.

• 1996년12월, 중국어판 번역시집 [尹東柱遺詩集(윤동주유시집)]이 간행되다.

  최문식•김동훈 편, 紫荊 역. 중국 연변대학 출판사 刊.

• 1997년 11월, 불어판 번역시집 [Ciel, Vent, étoiles, et Poèmes]가 간행되다.

  김현주, Mesini Pierre 역.

• 2000년 8월, 중국 용정(룽징)의 심호수(심연수 시인의 동생) 씨가 보관해 오던 스크랩북 3권이 공개되다.

• 2011년12월, 누이동생 윤혜원 별세하다.

  출처:[네이버 지식백과] 윤동주 연보 - 잎새에 이는 바람에도 괴로워했던 시인 (타임라인)