[독후감] < 대만 , 아름다운 섬 , 슬픈 역사 >

[raphael]

문준영(중앙대 역사학과 2학년)

얼마 전 대만에서는 마잉주라는 총통이 부임하였다.
마잉주 총통 전에는 천수이벤이라는 사람이었다. 4년전에 총기사건으로 유명하였다. 총통이 되기위해 총기사건을 위장하여 대중에게 동정심을 유발하여 당선이 되었다. 이렇듯 대만에 대해서는 사실 아는 것이 별로 없었고 또한 중국의
외교정책으로 인해 대만과는 현재 교류를 많이 하지 않아 대만에 대해서는 아는 것이 별로 없었다. 그래서 이번 기회에 대만에 대해서 특히 대만의 역사에 대해서
알고자 대만에 대한 책을 읽었다. 그리고 사실 대만에는 작년 여름 호주에서
만났던 대만학생이 있다. 그 학생에게 대만에 대한 자국역사를 알려주기 위하여
사실 읽은 것도 없지 않아 있었다. 그래서 < 대만 , 아름다운 섬 , 슬픈 역사 > 이 책을 너무나도 재미있게 읽었다.

나는 이 책을 읽기 전에는 대만이 원래부터 중국 영토였다고 생각했다.
국공내전으로 장개석의 국민당군이 대만으로 밀려나기 전까지는
원래 오래도록 중국의 일부였다고 말이다. 실제로 대만 사람들
역시 ‘역사 수업’에서 중국의 역사를 배우는 것으로 알고 있다.
이 책을 읽고 깨달은 점이자, 이 책에 대한 서평을 읽는데 배경지식으로
알아둬야 할 것이2가지 있다고 생각든다.  

첫번째는, 대만이 중국 본토의 지배하에 있었던 것은
명나라가 망할 무렵부터 청나라가 망할 무렵까지만 이라는 사실이다.
대만의 역사를 추정할 때 약 5만년 전까지 인류의 거주 흔적을 발견할 수
있다고 하는데, 그 정도까지는 아니더라도 대만이 중국의 일부였던 시기는
상대적으로 그리 길지 않은 셈이다.

그리고 두번째는, 대만은 ‘중국인(=한족)’만 사는 곳이 아니라는 점이다.
대만섬은 원래 폴리네시아 계열이라고 하는, 동남아시아나 남태평양의
섬을 떠올릴 법한 원주민들이 살던 곳이었다. 이후 중국에서 한족들이
꾸준히 이민을 해오면서 현재는 한족이 인구의 대다수를 차지하게 된 것이다.

1. 과거에 대만 역사를 구분하던 방식

중국 본토(‘대륙’이라고들 표현하는)를 기준으로 대만의 역사를 나눌 때는
크게 3가지 시기로 나누었다고 한다.
I. 과거의 역사 구분 – 첫번째 ‘하란시대’
1500년대에 네델란드가 대만 섬의 일부(현재 ‘타이난’)를 점령하고
아시아 무역의 기착기지로 사용하며 머물렀던 ‘하란시대’다.
(‘하란’은 중국어로 네델란드, 즉 Holland를 가리키는 말이다.)

이 때 네델란드의 군대와 함께 선교사가 대만에 들어왔다.
이때 한 선교사가 글자가 없었던 대만의 주민들에게 라틴글자를
이용한 문자를 만들어주었다. 이 글자는 그 후로도 150년 이상 쓰였는데,
당시 원 거주민들이 쓰던 언어를 알파벳으로 발음을 표현한 언어이다.
당시 성경도 이 문자를 이용해서 번역되기도 했었다.

역사라는 것은 기본적으로 문자가 생겨나는 시점을 기준으로 크게 나뉘므로 과거의 그 기준은 ‘하란시대’로 시작하게 된 것 같다.


II. 과거의 역사 구분 – 두번째 ‘명정시대’

한족이 세운 ‘명나라’는 만주족의 기세에 밀려 멸망의 위기에 처했다. 이때 ‘반청복명(청나라에 반대, 명나라의 복귀, 부흥’)을 기치로 내건 세력이 대만섬에 등장했다. ‘정성공’이라고 하는 명나라의 장수가 1662년, 다수의 군대를 이끌고 대만에 진출해서 그 전까지 대만의 남부지역을 지배하던 네델란드 세력을 몰아냈다.


III. 과거의 역사 구분 – 마지막으로 청조대만통치 시대

청나라는 대만 섬에 살던 토착민족의 토지소유권을 승인하였을 뿐 아니라 한인이 원주민 땅에 침범하고 개간하는 것을 방지하는 조치를 취했다. 하지만 끊임없이 본토에서 한족들이 밀려들어왔고 청나라가 마련한 제도로는 원주민의 거주지가 침해당하는 추세를 막지 못했다. (먹고 살기가 팍팍해서일까, 그 당시 이미 인구가 많아서일까? 중국 사람들은 자꾸 자꾸 퍼져나가는 게 그 속성인 것 같다. 물이 끓으면 냄비뚜껑이 열리고 물이 넘치듯 인구도 압력처럼 옆으로 밀려 밀려 나가는 것 같다.)

한족들은 끊임없이 경계선을 침범해서 땅을 개간했고 기존의 토착 민족이 소유했던 땅도 조금씩 차지하기 시작했다. 임대, 토지 소유, 계약과 같은 모든 토지 거래 행위가 본토의 제도를 기준으로 이루어졌기 때문이다.

결국 토착 민족들은 끊임없이 내륙 산간 지역으로 밀려나거나 한족에 동화되는 방향으로 변화했다. 대만섬에는 사슴이 많았는데 수풀을 개간하면서 사슴이 사라지기 시작했고 수렵 생활을 하던 토착 민족도 점차 생활의 기반을 잃어갔다.

그렇게 청조 통치를 받은지 200여년이 흘렀다. 그리고 대만과는 전혀 무관하게 먼 곳에서 일어난 1894년의 갑오년 중일전쟁에서 중국이 패배했다. 그리고 중국은 중일 시모노세키 강화회담(여기에서 익숙한 이름 ‘이홍장’이 등장한다. 이홍장은 시모노세키에서 일본의 실세였던 이토 히로부미와 강화조약을 맺었다.)에서 대만을 일본에 할양한다.

위와 같이 하란시대, 명정시대, 청나라시대로 대만의 역사를 구분하는 것이 이전의 방법이었다면 이 책에서는 그 전의 역사를 포함한 ‘대만의 역사’를 설명하고 있다.
‘대만 400년사’라는 표현은 정성공이 대만을 통치하기 시작한 1600년대를 기점으로 삼은, 한족의 관점에서 바라본 대만의 역사이다.

일반적으로 역사를 다룰 때 선사시대를 한 단락으로 서술하고 그 이후 역사 시대에 대해 문물의 특징이나 왕조를 기준으로 역사를 나누듯이, 이 책에서는 대만도 일반적인 국가의 역사를 서술하는 기준으로 이 책을 쓴 것 같다.

대만의 역사 - 대만의 발견

수풀이 울창하게 우거진 대만 섬을 지나가던 포르투갈의 배가 ‘아름다운 섬’이라는 뜻으로 Ilha Formasa라고 부른 것에서 유래해서 Formosa가 대만의 애칭으로 쓰인다고 한다.
그 후 네델란드인들이 정착하면서 일부 해당 지역을 Tayouan(대원;大圓)으로 불렀다고 한다. 이것이 지금의 Taiwan(대만)이라는 이름으로 이어졌다고 한다.
이곳은 섬이기 때문에 왜구도 창궐했고, 밀무역이 성행했으며 연해의 주요 교통노선이었다고 한다. 네델란드에게는 이곳이 중국과 무역하기 위한 근거지이자 중간 기착 항구였다. 네델란드 사람들은 이곳에 일본인과 한족의 이주를 장려하여 쌀과 사탕수수를 재배하도록 했다고 한다. (사탕수수는 이후 일제시대에도 대만의 주요 농산물로 자리잡게 된다.)

III. 대만의 역사 – 하란시대/명정시대/청통치 이후…
네델란드인들이 대만에 들어온 후 대만이 일본에 할양되기까지는 이미 위에서 설명했다. 대만이 일본에 할양된다는 소식이 전해지자 대만 사람들은 이에 격렬히 저항했다. 언제 했는지도 잘 몰랐을 중일전쟁의 결과물로 자신들이 살고 있는 곳이 다른 나라에 넘어간다니, 이들의 황당함을 짐작이나 할 수 있을까.

IV. 대만의 역사 – 일제시대 초기

대만이 일제에 할양되기로 결정된 일본의 군대가 대만에 들어왔다. 일본 군대가 오기 전, 내부적으로 반대가 격렬했지만, 대만도 우리나라처럼 친일파들이 있었다. 일본명치국왕을 주군으로 모시겠다고 자발적으로 나는가 하면 ‘고현영’이라는 사람은 일본군이 도착하기를 기다렸다가 앞잡이를 자청하였다고도 한다.

이 책을 읽으면서 대만이라는 나라에 대하여 많은 것을 알게되었다. 지금 현재 대만은 UN가입을 둘러싸고 중국과 대립적인 구도를 가지고 있다. 중국 입장에서는 대만을 독립적인 국가로 인정하고 싶지 않을 것이다. 현재 중국은 다른 50개 등의 소수민족과의 갈등도 있지만 대만도 꽤 큰 갈등에 있다. 얼마전에는 티베트와도 갈등이 있었고 말이다. 작년 여름 호주에서 만난 대만아이가 한가지 말해 주었다.
“ 우리 대만은 언젠가는 중국에 복속될 것 같다. ” 라고...
그러나 단지 나의 생각으로는 현재 대만과 중국은 체제와 사회제도 등과 같은
여러방면에서 서로 이질감을 가지고 있다. 과연 이 두나라가 어떻게 관계를 이끌어 나갈 것이고 이번에 취임된 총통 마잉주에 대해서도 앞으로의 정치가 궁금해진다.

[서용선]

대만도 우리와같이 항상 큰대륙앞에 불안감을 가지고 있을 겁니다. 그럴수록 진정으로 나라를 사랑할수있는 똑똑한 인재와 국력을 길러야겠지요... 대만의 공군력은 그들의 가장큰 자랑이라고 합니다. 우리도 마찬가지로 뛰어난 두뇌와 전략으로 큰나라들과 당당히 맞서야지요...