로마서 10장 주석

[아빠]

10장

10,1-4 본문

의로움은 율법의 목적이신 그리스도께 대한 신앙에서 온다(10,1-4)1

1 형제 여러분, 내 마음의 소망과 그들을 위해 하느님께 드리는 기도는 (그들의) 구원을 위한 (것입니다).2 2실상 나는 그들을 위해 증언하거니와, 그들이 하느님을 향한 열정3을 가지고 있지만 그것은 올바른 지식에 입각한 것이 아닙니다.43그들은 하느님의 의로움을 모르고서 자기의 (의로움을) 세우려고 애를 씀으로써 하느님의 의로움에 복종하지 않았기 때문입니다.54 그리스도께서 율법의 최종목적6이시기 때문입니다. 이는 의로움이 믿는 모든 이에게 있기 위함입니다.

10,5-13 본문 

성서로 논증되는 신앙의 의로움(10,5-13)7

5 모세는 율법에서 오는 의로움을 (두고 다음과 같이) 기록하고 있기 때문입니다.  

         그것들을 행하는 사람은 그것들로 살리라.8

6 그러나 믿음에서 오는 의로움은 이렇게 말합니다.9 "당신의 마음 속으로 '누가 하늘로 올라갈 것인가?'라고 말하지 마시오." —즉, 그리스도를 모셔 내리기 위하여10— 7 혹은, "누가 심연으로 내려갈 것인가?"11—즉, 그리스도를 죽은 자들 가운데서 모셔 올리기 위하여12—8 그러나 그것(성경)은 무엇이라고 말합니까?

         말씀은 당신 가까이, 당신의 입과 당신의 마음속에 있다.13

즉 (그것은) 우리가 선포하는 믿음의 말씀입니다. 9 당신이 당신의 입으로 "예수는 주님이시라"14고 고백하고, 하느님께서 그분을 죽은 자들 가운데서 일으키셨다는 것을 당신의 마음속으로 믿으면 구원받을 것입니다. 10실상 마음으로 믿으면 의로움에 이르고, 입으로 고백하면 구원에 이릅니다.1511 성경이 (이렇게) 말하기 때문입니다.

         그를 믿는 모든 이는 부끄러움을 당하지 않으리라.16

12유대인과 그리스인의 차별은 없습니다.17 과연 같은 주님이 모든 이의 주님이시고 당신께 간청하는 모든 이에게 당신의 부를 베푸십니다. 13 왜냐하면

        주님의 이름에 호소하는 이는 누구나 구원받을 것이기 때문입니다.18

10,1-13 주석

1. 바울로는 유대인들이 믿음을 거절하고 율법 준행으로 의로움을 찾음으로써 하느님과 의로운 관계를 맺지 못하는 것을 애통히 여긴다(10,1). 그 근거는 그들이 가지고 있는 하느님께 대한 열정이 그분의 뜻에 맞는 것이 아니라는 점이다. 바울로는 그것에 대해 두 가지 이유를 제시한다. 첫째 이유는 그들이 자기의 의로움을 추구했고(10,3), 둘째 이유는 그리스도가 율법의 목적인 의로움을 실현하셨음을 그들이 인정하지 않은 것이다(10,4).

2. 직역하면 "구원을 위해", 참조: 로마 11.25-27; 9,1-3; 11,1.

3. 시편 69,10; 1마카 2,26-27.58; 유딧 9,4.

4. 직역하면 "인식에 맞는 것이 아닙니다”. 하느님께 대한 참된 열정은 그리스도를 통해 하느님과 인격적 관계를 맺으려는 노력이다. 그러나 유대인들은 율법 준행을 통해 하느님과의 의로운 관계를 추구하기 때문에 참된 열정을 가지고 있지 않다.

5. 로마 3,21-22; 참조: 필립 3,9.

6. 그리스도는 당신의 속죄적 죽음으로써 율법 준행으로 하느님 앞에 의롭게 되려는 노력과 죄인을 저주하는 율법의 기능에 종지부를 찍으셨다는 뜻으로 "율법의 끝"이시다(로마 10,1-3; 참조: 갈라3,23-26; 4,2-6). 또한 그리스도는 율법이 추구했지만 성취하지 못하는 하느님의 의로움을 베푸시기 때문에 율법의 성취와 목적과 참된 의미이시다(로마 8,2-3; 9,30-33; 10,3).

7. 10,4의 진술은 율법 준행으로 의로움을 추구하는 것이 부질없는 짓임을 입증한다. 바울로는 의로움이 신앙에서 온다는 것을 입증하기 위해 성경을 그리tm도께 적용시켜 해석했다(10,6-8). 이 해석법은 성경의 예언이 그리스도의 의화와 구원행위 안에 실현되었다는 것을 독자들이 알 수 있다는 것을 전제한다. 하느님은 그리스도의 속죄적 죽음과 부활로 유대인과 이방인 모두를 구원하셨다. 그러므로 그리스도를 믿고 따르는 사람은 누구나 의로움에 이르고 구원받는다. 바울로는 그것이 성경에서 이미 가르친 것이라고 논한다.

8. 레위 18,5(칠십인역). 갈라 3,12.

9. 모세가 하느님께 말씀드린 것(신명 30,12)을 바울로는 신앙에서 오는 의로움이 말한 것으로 의로움을 의인화시켜서 표현했다.

10. "누가 하늘로 올라갈 것인가?'(신명 30,12)라는 말은 모세가 율법을 듣고 준행하기 위해 하늘로 올라가야 하는 것이 아니라고 이스라엘 백성들을 확신시키기 위해 한 말이다 바울로는 이 말을 그리스도께 적용했다. 이미 사람이 되어 이 세상에 내려오시고 부활하시어 하늘로 올라가신 그리스도를 믿으면 의로움을 받을 수 있기 때문에 그분을 땅 위로 모셔 내릴 필요가 없다는 것이다.

11. 신명 30,13; 시편 107,26.

12. 신명기 30,13을 바울로는 그리스도께 적용시켰다. 그리스도는 이미 죽은 자들 가운데서 부활하셨기 때문에 아무도 의로움에 이르기 위해 죽은 자들의 세계로 내려가서 그리스도를 모셔 올 필요가 없다. 그분을 믿고 따르면 된다.

13. 신명 30,14. 율법을 듣기 위해 하늘이나 죽은 자들의 세계로 갈 필요가 없다. 이스라엘 백성들은 자기의 입과 마음 속에 있는 율법을 준행해야 한다. 바울로는 이 말씀을 인용하여 신앙에 의거한 의로움이 사도들의 복음선포에 있다고 논증한다.

10,14-21 본문

이스라엘은 하느님의 말씀에 순종하지 않다(10,14-21)19

14그러면 그들이 믿지 않은 분께 어떻게 간청할 수 있겠습니까? 그들이 들어보지 않은 분을 어떻게 믿을 수 있겠습니까? 그러나 그들이 선포하는 이가 없이 어떻게 (그분에 관해) 들을 수 있습니까? 15그들이 파견되지 않았다면 어떻게 선포할 수 있습니까? 기록되어 있듯이,

             기쁜 소식을 전하는 이들의 발은 얼마나 아름다운가!20

16 그러나 모두가 복음에 복종한 것은 아닙니다. 이사야가 (이렇게) 말하기 때문입니다.

             주여, 누가 우리의 전언(傳言)을 믿었습니까?21

17 그래서 믿음은 들은 것에서 비롯하고,22들은 것은 그리스도의 말씀을 통해서 (옵니다). 18 그러나 나는 말합니다. 그들은 듣지 못했습니까? 물론 들었습니다.23

             그들의 목소리는 온 땅으로 나갔고, 그들의 말은 세상 끝까지.24

19 그러나 나는 (다시) 말합니다. 이스라엘이 알아듣지 못했습니까? 제일 먼저 모세가 말합니다.

             나는 너희로 하여금 백성이 아닌 자들을 질투하게 하고

             어리석은 백성에게 성나게 하리라.25

20 이사야는 대담하게 이렇게까지 말하고 있습니다.

             나는 나를 찾지 않는 이들 (가운데서) 발견되었고,

             나에게 청하지 않고 있던 이들에게 나를 보여주었다.26

21 그러나 이스라엘에 대해서는 그는 (이렇게) 말합니다.

             온종일 나는 순종하지 않고 반항하는 백성에게 내 손을 내밀었다.27

10,14-21 주석

14. 1고린 12,3.

15. 직역하면 "의로움에 (이르기 위해) 마음으로 믿어지고, 구원에(이르기 위해) 입으로”

16. 이사 28,16. 바울로는 이 예언이 그리스도를 믿는 이들의 구원을 뜻한다고 해석했다.

17. 로마 3,22-23.29.

18. 칠십인역 요엘 3,5(히브리어 요엘 2,32).

19. 로마서 10,14-21에서 바울로는 복음을 거절하는 유대인들을 구약성경의 예언에 의거하여 비판한다. 하느님의 파견을 받은 사자들이 복음을 선포해야 복음을 믿고 따를 수 있다. 그러나 유대인들은 복음을 거절했는데(10,16) 이는 이사야가 이미 예언한 것이다(53,1). 그들이 복음을 들었다는 것은 사자들의 전언이 온 세상으로 퍼져 나갔다는 말씀(시편 19,5)으로 입증된다. 그리스도를 믿고 따를 수 있는 기회는 이스라엘을 비롯한 모든 이들에게 주어졌다. 바울로는 이스라엘이 복음을 알아들을 수 있었다(로마 10,19)는 것을 신명기 32,21의 말씀으로 증명한다. 어리석은 이방인들이 복음을 알아듣는다는 것은 이스라엘이 복음을 이해했음을 가리킨다. 그것은 이사아의 예언으로 다시 입증된다. 하느님은 당신께 무관심한 이방인들에게 당신을 보여주시고(이사 65,1) 이스라엘에게는 초대의 손을 내미셨다는 것이다(65,2).

20. 이사 52.7. 이 예언은 유대인들이 바빌로니아의 유배에서 해방되어 예루살렘으로 귀환한다는 기쁜 소식을 전하는 사자에 관한 것이다. 바울로는 이 소식을 그리스도의 복음에 적용시켰다.

21. 이사 53,1(칠십인역). 바울로는 유대인들이 복음을 듣고도 받아들이지 않은 전례를 제2 이사야가 예언한 것으로 해석했다.

22. 1데살 2,13; 갈라 3,2.5.

23. 직역하면 "오히려 그 반대고”, 유대인들이 그리스도에 관해 듣지 않았는가? 바울로는 그들이 들었다고 단언한다.

24. 칠십인역 시편 18,5(히브리어 시편 19,5) 바울로는 피조물이 하느님의 영광을 선포한다는 시편을 복음선포에 적용시켰다. 복음이 온 세상에 선포되었기 때문에 유대인들도 그것을 들었다는 것이다.

25. 신명 32,21. 이스라엘 백성들이 우상을 숭배함으로써(32,17)하느님을 질투하시게 하자 그분은 당신을 믿지 않는 이방 민족들을 시켜 그들을 비하시키심으로써 그들로 하여금 질투하게 하실 것이다. 바울로는 이러한 상황을 그리스도를 믿지 않는 당대의 유대인들에게 적용시켰다. 이스라엘의 불신앙은 신명기 32,21에서 예고되었다는 것이다. 하느님은 당신의 백성이 아닌 이방인들을 신앙으로 의화시키심으로써 (로마 9,30) 복음 안에 드러난 당신의 의로움에 순종하지 않은 유대인들(10,3)을 성나게 하신다.

26. 이사 65,1.

27. 이사 65,2(칠십인역). "손을 내밀었다"라는 말은 하느님이 당신께 회개하지 않는 이스라엘 백성들을 맞아들이시려고 하셨다는 것을 뜻한다. 그러나 그들은 그분을 거절했다.