기제사 순서 : 사례홀기(四禮忽記)

[허동순]

기제사의 절차]			2009-12-14 18:55:28

[기제사의 절차]

기제사 순서 : 사례홀기(四禮忽記)

1.강 신

강신이란 신께서 강림하시어 음식을 흠향하시기를 청하는 뜻이다.
주인이 시위앞에 꿇어앉아 향불에 분향을 한 후 ,두번 절하고 다시 꿇어앉아
잡은 잔에 집사자가 술을 따르면 모사그릇에 세번 나누어 붓고 빈잔을 집사자를
통하여 원위치에올려놓고 일어나서 두번 절한다.
*분향은 신을 위(上)에서 구한는 뜻이며, 술을 모사에 붓는 것은 신을 아래(下)에서
구하는 뜻이다.

2.참 신

참신이란 신을 뵙는 예로서 강신을 마친후 주인이하 모든 참사자가 함께 두번
절하는 것을 말한다.
*신주의 경우에는 참신을 먼저하고 지방(紙榜)인 경우에는 강신을 먼저한다.

3.초 헌

초헌이란 주인이 신위앞에 나가 고위(考位)의 잔반을 받으러 동향으로 서있고
집사가 서향으로 잔에 술을 따르면 주인이 원위치에 놓고, 다음 비위의 잔반을
고위의 순서와 같이한다.
주인이 꿇어 앉으면 집사 두사람이 각기 고,비위 잔반을 받들어 주인에게 주면,
주인이 먼저 고위 잔반을 받아 모사그릇에 세번 제주(祭酒)하고, 집사자를 통하여
원위치에 올린다.
*제주== 술을 조금씩 붓는 것임.(잔에 술이 남아있어야 한다).
집사는 육적을 올리고 계반 개하여 뚜껑을 그릇 남쪽에 놓고, 주인이하 참사자
전원이 꿇어앉은다음, 축관이 주인의 좌편에서 축을 읽는다.
주인이하 참사자 일동이 일어선 다음 ,주인만 재배한다.부모의 제사에는 곡을한다.

4.아 헌

아헌이란 두번째 올리는 잔을 말하다.
주부가 올리기 어려울때는 주인의 다음가는 근친자나 장손이 올린다.
(주부가 오릴 때에는 네번 절한다).초헌때 올린 육적을 내리고 계적을 올린다.
제주의 의절은 초헌때와 같이 한다.

5.종 헌

종헌이란 세번째 올리는 잔을 말하는데,종헌은 아헌자의 다음가는 근친자가
아헌때의 예절과 같이 한다.
아헌에 올린 계적을 내리고 어적을 올린다.제주의 예절은 아헌때와 같다.

6.유 식

 
유식이란 음식을 권하는 뜻으로서 주인이 종헌때 올린 잔에 첨작하고 주부가
메그릇 한 가운데에 삽시를 하되 숫가락 자루가 신위의 우측으로 향하게 하고
젓가락을 시접위에 가지런히 올려 놓는다.
(주부가 못할 경우에는 집사가한다).주인은 재배한다.

7.합 문

합문이란 참사자 일동이 밖으로 나가고 문을 닫는것을 말하는데 대청이나 마루에서
조용히 기다린다.(대청에서 향사할 경우에는 뜰 아래로 내려간다)
합문의 시간은 일식경,약 10분 이상이다.

8.계 문

계문이란 문을 여는 것을 말한다.축관이 앞에 서서 기침을 세번하고 문을 열고
주인이하 일동이 들어간다.

9.진 다

주인이 국을 내린다음 차 대신 숭늉을 올리고, 숟가락을 빼여 숭늉에 담갓다가 다시
시접그릇 안에 젖가락과 같이 합해놓고 메뚜껑을 덮는다.

10.사 신

주인이하 참사자 일동이 두번 절하고 축관이 지방과 축문을 불사른다.
(신주일 경우에는 신주를 사당으로 모신다)

11.철 상

철상이란 상을 걷는 것을 말하는데,모든 제수(祭需)는 뒤에서 부터 물린다.

12.음 복

 

음복이란 조상께서 주신 복된 음식이란 뜻으로,제사가 끝나면 참사자와 가족이
모여서 시식을 한다.또한 친족과 이웃에도 나누어 주기도 한다.

끝

[민주]

제미있는 그림과 함께 제사를 지내는 방법을 상세히 설명해 놓으셨는데 여기서 主人(제사를 주관하는 사람)으로 알고 있는데 주인보다는 제주라고 하는게 너 알맞는 표현이 아닐런지요