요한 복음 3:1-10 니고데모와의 대화(1)

요 3:1-10   니고데모와의 대화(1) 1. 바리사이파 사람들 가운데 니고데모라는 사람이 있었다. 그는 유다인들의 지도자 중 한 사람이었는데 ' 바리사이파 사람들 가운데 니고데모라는 사람이 있었다.' 바리사리파 사람들 가운데 곧 영원한 생명(구원)과 영적인 존재(성령)를 믿는 겉모습만 유다인인 사람들 가운데 입니다.니고데모라는 사람이 있었다. 곧 이름은 자신을 나타내는 것을 뜻하며 곧 자신을 나타내는 마음을 비유하시여 육신의 본능(선악을 알게 하는 나무)의 사람이 있었다' 하신 말씀입니다. 영원한 생명(구원)과 영적인 존재(성령)를 믿는 겉모습만 유다인인 사람들 가운데 육신의 본능(선악을 알게 하는 나무)의 사람이 있었다' 하신 말씀입니다. ' 그는 유다인들의 지도자 중 한 사람이었는데 ' 2. 어느 날 밤에 예수를 찾아와서 선생님, 우리는 선생님을 하나님께서 보내신 분으로 알고 있습니다. 하나님께서 함께 계시지 않고서야 누가 선생님처럼 그런 기적들을 행할 수 있겠습니까? 하고 말하였다. ' 어느 날 밤에 예수를 찾아와서 선생님, 우리는 선생님을 하나님께서 보내신 분으로 알고 있습니다.' 어느 날 밤에 곧 세상의 힘(사탄)의 활동에 힘입어 입니다.예수를 곧 " 하나님 말씀(성령) "께 입니다.찾아와서 곧 활동해서 입니다.선생님, 곧 랍비(율법학자, 스승)시여, 입니다.우리는 선생님을 곧 저희는 랍비(율법학자, 스승)를 입니다.하나님께서 보내신 곧 하나님께서 세우신 입니다.분으로 알고 있습니다. 곧 종으로 판단하고 있습니다' 하고 육신의 본능(선악을 알게 하는 나무)을 드러내었다' 하신 말씀입니다.  세상의 힘(사탄)의 활동에 힘입어 " 하나님 말씀(성령) "께 활동해서 랍비(율법학자, 스승)시여, 저희는 랍비(율법학자, 스승)를 하나님께서 세우신 종으로 판단하고 있습니다' 하고 육신의 본능(선악을 알게 하는 나무)을 드러내었다' 하신 말씀입니다. ' 하나님께서 함께 계시지 않고서야 누가 선생님처럼 그런 기적들을 행할 수 있겠습니까? 하고 말하였다.' 하나님께서 함께 계시지 않고서야 곧 하나님께서 세우신 종이 아니고서야 입니다.누가 곧 어떤 이가 입니다.선생님처럼 곧 랍비(율법학자, 스승)처럼 입니다.그런 기적들을 곧 그와 같은 병고치는 기적들을 입니다.행할 수 있겠습니까? 하고 곧 펼칠 수 있겠습니가? 하고 입니다.말하였다. 곧 육신의 본능(선악을 알게 하는 나무)을 드러내었다' 하신 말씀입니다. 3. 그러자 예수께서는 정말 잘 들어 두어라. 누구든지 새로 나지 아니하면 아무도 하나님의 나라를 볼 수 없다' 하고 말씀하셨다. ' 그러자 예수께서는 정말 잘 들어 두어라.' 그러자 곧 이와 같이 육신의 본능(선악을 알게 하는 나무)을 드러내자 입니다. 예수께서는 곧 " 하나님 말씀(성령) "께서는 입니다.정말 곧 진실로 입니다.잘 들어 두어라. 곧 새겨 들어라' 를 비유하시여 마음(영혼, 생명나무)의 눈과 귀로 보고 들어라' 하신 말씀입니다. 이와 같이 육신의 본능(선악을 알게 하는 나무)을 드러내자 " 하나님 말씀(성령) "께서는 진실로 마음(영혼, 생명나무)의 눈과 귀로 보고 들어라' 하신 말씀입니다. ' 누구든지 새로 나지 아니하면 아무도 하나님의 나라를 볼 수 없다' 하고 말씀하셨다.' 누구든지 곧 어떤 영혼(마음)이든지 입니다.새로 나지 아니하면 곧 십자가(고난과 시련)의 법에 순종, 복종하여 영혼(마음)이 새롭게 거듭나는 새 생명의 창조를 이루지 아니하면 입니다.아무도 곧 어떤 영혼(마음)도 입니다.하나님의 나라를 곧 하늘 아버지(근원)의 마음이신 " 하나님 말씀(성령의 법) "의 나라를 입니다.볼 수 없다' 하고 곧 보고 들을 수 없다' 하고 입니다.말씀하셨다. 곧 마음(성령의 법)을 전하셨다' 하신 말씀입니다. 어떤 영혼(마음)이든지 십자가(고난과 시련)의 법에 순종, 복종하여 영혼(마음)이 새롭게 거듭나는 새 생명의 창조를 이루지 아니하면 어떤 영혼(마음)도 하늘 아버지(근원)의 마음이신 " 하나님 말씀(성령의 법) "의 나라를 보고 들을 수 없다' 하고 마음(성령의 법)을 전하셨다' 하신 말씀입니다. 4. 니고데모는 다 자란 사람이 어떻게 다시 태어날 수 있겠습니까? 다시 어머니 뱃속에 들어 갔다가 나올 수야 없지 않습니까? 하고 물었다. 니고데모는 곧 육신의 본능(선악을 알게 하는 나무)의 사람은 입니다. 다 자란 사람이 곧 성인이 입니다.어떻게 곧 무슨 방법으로 입니다.다시 태어날 수 있겠습니까? 곧 거듭 새롭게 태어날 수 있겠습니까? 입니다.다시 어머니 뱃속에 들어 갔다가 곧 거듭 어머니 뱃속에 들어 갔다가 입니다.나올 수야 없지 않습니까? 하고 곧 태어날 수야 없지 않습니까? 하고 입니다.물었다. 곧 자신(육신)의 지식과 뜻인 육신의 본능(선악을 알게 하는 나무)을 드러내었다' 하신 말씀입니다. 육신의 본능(선악을 알게 하는 나무)의 사람은 성인이 무슨 방법으로 거듭 새롭게 태어날 수 있겠습니까? 거듭 어머니 뱃속에 들어 갔다가 태어날 수야 없지 않습니까? 하고 자신(육신)의 지식과 뜻인 육신의 본능(선악을 알게 하는 나무)을 드러내었다' 하신 말씀입니다. 5. 정말 잘 들어 두어라. 물과 성령으로 새로 나지 않으면 아무도 하나님 나라에 들어 갈 수 없다. ' 정말 잘 들어 두어라.' 정말 곧 진실로 입니다.잘 들어 두어라. 곧 새겨 들어라' 를 비유하시여 마음(영혼, 생명나무)의 눈과 귀로 보고 들어라' 하신 말씀입니다. 진실로 마음(영혼, 생명나무)의 눈과 귀로 보고 들어라' 하신 말씀입니다. ' 물과 성령으로 새로 나지 않으면 아무도 하나님 나라에 들어 갈 수 없다.' 물과 곧 생명수인 " 성령의 법 "과 입니다.성령으로 곧 " 하나님 말씀(성령) "의 역사(활동)에 힘입어 입니다.새로 나지 않으면 곧 깨끗하고 순수한 영혼(마음)으로 새롭게 거듭나는 새 생명의 창조를 이루지 않으면 입니다.아무도 곧 어떤 영혼(마음)도 입니다.하나님의 나라에 곧 하늘 아버지(근원)의 마음이신 " 하나님 말씀(성령의 법) "의 나라로 입니다.들어 갈 수 없다' 하고 곧 인도받을 수 없다' 하신 말씀입니다. 생명수인 " 성령의 법 "과 " 하나님 말씀(성령) "의 역사(활동)에 힘입어 깨끗하고 순수한 영혼(마음)으로 새롭게 거듭나는 새 생명의 창조를 이루지 않으면 어떤 영혼(마음)도 하늘 아버지(근원)의 마음이신 " 하나님 말씀(성령의 법) "의 나라로 인도받을 수 없다' 하신 말씀입니다. 6. 육에서 나온 것은 육이며 영에서 나온 것은 영이다. 육에서 나온 것은 곧 육신의 본능(선악을 알게 하는 나무)에서 드러내는 것은 입니다.육이며 곧 육정의 열매(선악과)며 입니다.영에서 나온 것은 곧 생명나무(이성의 법, 양심)에서 드러내는 것은 입니다.영이다. 곧 생명(영혼)의 양식(성령의 법)과 말씀(성령)의 열매다' 하신 말씀입니다. 육신의 본능(선악을 알게 하는 나무)에서 드러내는 것은 육정의 열매(선악과)며 생명나무(이성의 법, 양심)에서 드러내는 것은 생명(영혼)의 양식(성령의 법)과 말씀(성령)의 열매다' 하신 말씀입니다. 7. 새로 나야 된다는 내 말을 이상하게 생각하지 말라. 새로 나야 된다는 곧 십자가(고난과 시련)의 법에 순종, 복종하여 깨끗하고 순수한 영혼(마음)으로 새롭게 거듭나는 새 생명의 창조를 이루어야 한다는 입니다.내 말을 곧 " 하나님 말씀(성령) "이 전하는 " 성령의 법 "을 입니다.이상하게 생각하지 말라. 곧 자신(육신)의 지식과 뜻인 육신의 본능(선악을 알게 하는 나무)으로 맞아 들이지 말아라' 하신 말씀입니다.  십자가(고난과 시련)의 법에 순종, 복종하여 깨끗하고 순수한 영혼(마음)으로 새롭게 거듭나는 새 생명의 창조를 이루어야 한다는 " 하나님 말씀(성령) "이 전하는 " 성령의 법 "을 자신(육신)의 지식과 뜻인 육신의 본능(선악을 알게 하는 나무)으로 맞아 들이지 말아라' 하신 말씀입니다. 8. 바람은 제가 불고 싶은 대로 분다. 너는 그 소리를 듣고도 어디서 불어와서 어디로 가는지를 모른다. 성령으로 난 사람은 누구든지 이와 마찬가지다. 예수께서 이렇게 대답하시자 ' 바람은 제가 불고 싶은 대로 분다.' 바람은 곧 자연을 비유하시여 세상의 힘(사탄)은 입니다.제가 불고 싶은 대로 곧 제가 활동하고 싶은 대로 입니다.분다. 곧 활동한다' 하신  말씀입니다. 세상의 힘(사탄)은 제가 활동하고 싶은 대로 활동한다' 하신  말씀입니다. ' 너는 그 소리를 듣고도 어디서 불어와서 어디로 가는지를 모른다.' 너는 곧 육신의 본능(선악을 알게 하는 나무)의 사람인 너는 입니다.그 소리를 듣고도 곧 악한 언행을 드러내는 이를 보고 듣고도 입니다.어디서 불어와서 곧 어떤 이에서 활동하여 입니다.어디로 가는 지를 모른다. 곧 어떤 이로 옮겨가는 지 알지 못한다' 하신 말씀입니다. 육신의 본능(선악을 알게 하는 나무)의 사람인 너는 악한 언행을 드러내는 이를 보고 듣고도 어떤 이에서 활동하여 어떤 이로 옮겨가는 지 알지 못한다' 하신 말씀입니다. ' 성령으로 난 사람은 누구든지 이와 마찬가지다.' 성령으로 곧 " 하나님 말씀(성령) "의 역사(활동)에 힘입어 입니다.난 사람은 곧 십자가(고난과 시련)의 법에 순종, 복종하여 깨끗하고 순수한 영혼(마음)으로 새롭게 거듭나는 새 생명의 창조를 이룬 사람은 입니다. 누구든지 곧 어떤 이든지 입니다.이와 마찬가지다. 곧 육신의 본능(선악을 알게 하는 나무)의 사람인 너는 알아 보지 못한다' 하신 말씀입니다.  ' 예수께서 이렇게 대답하시자 ' 예수께서 곧 " 하나님 말씀(성령) "께서 입니다.이렇게 곧 이와 같이 입니다.대답하시자 곧 마음(성령의 법)을 전하시자' 하신 말씀입니다. " 하나님 말씀(성령) "께서 이와 같이 마음(성령의 법)을 전하시자' 하신 말씀입니다. 9. 니고데모는 다시 어떻게 그런 일이 있을 수가 있겠습니까? 하고 물었다. 니고데모는 곧 육신의 본능(선악을 알게 하는 나무)의 사람은 입니다.다시 곧 거듭 입니다.어떻게 곧 어찌 입니다.그런 일이 곧 그와 같은 일들이 입니다.있을 수 있겠습니가? 하고 곧 일어날 수 있습니까? 하고 입니다.물었다. 곧 자신(육신)의 지식과 뜻인 육신의 본능(선악을 알게 하는 나무)을 드러내었다' 하신 말씀입니다.  육신의 본능(선악을 알게 하는 나무)의 사람은 거듭 어찌 그와 같은 일들이 일어날 수 있습니까? 하고 자신(육신)의 지식과 뜻인 육신의 본능(선악을 알게 하는 나무)을 드러내었다' 하신 말씀입니다. 10. 예수께서는 다시 이렇게 말씀하셨다. 너는 이스라엘의 이름난 선생이면서 이런 것들을 모르느냐? ' 예수께서는 다시 이렇게 말씀하셨다.' 예수께서는 곧 " 하나님 말씀(성령) "께서는 입니다.다시 곧 거듭 입니다.이렇게 곧 이와 같이 입니다.말씀하셨다. 곧 마음(성령의 법)을 전하셨다' 하신 말씀입니다. " 하나님 말씀(성령) "께서는 거듭 이와 같이 마음(성령의 법)을 전하셨다' 하신 말씀입니다. ' 너는 이스라엘의 이름난 선생이면서 이런 것들을 모르느냐?' 너는 이스라엘의 곧 너는 유다인들의 입니다.이름난 곧 유명한 입니다.선생이면서 곧 랍비(율법학자, 스승)라면서 입니다.이런 것들을 곧 이와 같은 " 성령의 법 "들을 입니다.모르느냐? 곧 알지 못하느냐? 하신 말씀입니다. 너는 유다인들의 유명한 랍비(율법학자, 스승)라면서 이와 같은 " 성령의 법 "들을 알지 못하느냐? 하신 말씀입니다.