아퀴나스(Thomas d'Aquin, 1225-1274) 연표

[천야]

* 아퀴나스(Thomas d'Aquin, Tommaso d'Aquino, 1225-1274) 연표  

1225 아퀴노 주변에 있는 로카세카 성(château de Roccasecca près d'Aquino)에서 태어났다.

1230/1231 아버지는 막내아들 토마스를 성 베네딕토 수도회 소속의 몬테 카시노 수도원(l’abbaye bénédictine du Mont-Cassin)으로 보냈다(1230 à 1239). / 전재산을 바친 수도자(oblat)

1239 나폴리 대학교에서 토마스 아퀴나스는 당시의 7개의 필수 학문인 문법, 논리학, 수사학, 대수학, 기하학, 음악, 천문학을 배운 것

1243 아버지 세상을 뜨다.

1245 파리대학에서 공부(1245 à 1248): 루이 9세 통치시기.

1252 퀠른에서 알베르투스(아리스토텔레스 주석가이며 도미니크파)에게 배웠다.

1252-1254 성경석사학위, 이사야와 예레미아에 관한 논문(󰡔Super Isaiam et Super Ieremiam󰡕)과 더불어 󰡔De ente et essentia (1252)󰡕

평론파 논쟁에 대한 석사학위: 롬바르(Pierre Lombard)의 󰡔Livre des Sentences󰡕에 대한 주석을 썼다. - 󰡔(Scriptum super libros Sententiarum)󰡕

1256 Questions disputées : De veritate (1256-1259)

1257 박사학위 받음. 토마스 아퀴나스도. 󰡔De Trinitate de Boèce (1257-1258)󰡕

1258 󰡔Somme contre les Gentils󰡕(commencée en 1258)

1259 이탈리아로 떠남.

1263 󰡔Expositio super Iob ad litteram (1263-1265)󰡕. 위르반 4세(Urbain IV)의 요구에 의해서 작성했다.

1265 로마에서 1265 et 1268 교수에 보냈다.

1265 󰡔De potentia Dei (1265-1266)󰡕

1266 󰡔Somme théologique.󰡕 작성을 시작했다.

1267 아리스토텔레스의 영혼론 주석 le Commentaire « De l'âme » (1267-1268),

1268 파리로 돌아오다(1268 à Pâques 1272)

1269 󰡔De perfectione spiritualis vitæ (1269-1270)󰡕

1270 󰡔De unitate intellectus (1270)󰡕

1271 󰡔De æternitate mundi (1271)󰡕

1273 그는 리용 공의회로 갔다. 교황 그레고리 10세(Grégoire X)의 소환으로.

1274 49세 나이로 포사노반(Fossanovan)의 시스테리앙 수도원에서 세상을 떴다.

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1277 파리 주교인 땅삐에(Étienne Tempier)에 219 명제 중에서 15개 명제를 단죄하였다.

1323 49년째 되던 1323년 7월 18일 가톨릭 교회의 성인으로 시성

1325년 2월 14일에는 토마스 아퀴나스의 정통성을 교황청이 재확인.

1369 툴루즈에 있는 자꼬방 수도원으로 유해 이전.

1567년 4월 15일 토마스 아퀴나스를 교회박사로 공표

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1096 <제1차 십자군 전쟁: 모두 9차례(Croisades, 1096-1291) (I 1096-1099, II 1147-1149, III 1189-1192, IV 1202-1204, V 1217-1221, VI 1229, VII 1248-1254, VIII Loui IX 튀니지에서 사망, IX 1291) >

1210 <수도원 프란체스코파 성립 Innocent III에 의해 구두로 승인>

1215 메르베케(Guillaume de Moerbeke, it. Guglielmo di Moerbeke, 1215-1286), 도미니크 수도사, 크레타 주교. 고대 그리스 문헌 번역자.

1215 킬워드비(Robert Kilwardby, 1215경–1279), 도미니크파, 영국의 칸터베리 대주교, 추기경. 영국에서 걸승 수도회(Mendicant orders, Roman Catholic religious orders, 청빈, 노동, 도시생활)의 초기 구성원이었다. [참조: 히세뜨(Roland Hissette, s.d.), Enquête sur les 219 articles condamnés à Paris le 7 mars 1277, Louvain, Peeters, 1977.]

1216 <수도원 도미니크파 성립 Honorius III에 의해 승인>

1220 울리히(Ulrich de Strasbourg, lat. Ulricus Engelberti ou Ulricus Argentinensis, deu. Ulrich von Straßburg, 1220-1277), 도미니크 신학자.

1220? 후고 리펠린 / 위그 드 스트라스부르(Hugues Ripelin ou Hugues de Strasbourg, deu. Hugo Ripelin von Strassburg, lat. Hugo Ripilinus Argentinensis, ?-1268) 13세기에 도미니크파, 스트라스부르 출신, 󰡔Compendium theologicæ veritatis󰡕(중세에 가장 널리 알려진 스콜라 신학의 교범),

1225 아퀴나스(Thomas d'Aquin, Tommaso d'Aquino, 1225-1274), 어린 시절(1230-1239) 몽까생의 베네딕트 수도원의 공동생활자였다. 다음에 이탈리아 도미니크 수도사, 철학자, 스콜라 철학자. 󰡔존재와 본질에 대하여(De ente et essentia, 1252)󰡕, 󰡔진리에 대하여(De veritate, 1256-1259)󰡕, 󰡔신의 숭배와 종교에 싸우는 자들에 반대하여(Contra impugnantes Dei cultum et religionem (Contre ceux qui combattent le culte de Dieu et la religion)󰡕(à Paris, septembre-octobre 1256).

1227 그레고리우스 9세 (Grégoire IX, né Ugolino de Anagni ou Hugolin d'Anagni, 1145경 -1241) 제178대 교황. 재위(1227-1241) 종교재판소 창설(1231). 그는 교황직 강화로 신성로마제국, 프랑스, 영국과 충돌하였으며, 로마의 주민들(la population de Rome)과도 불화였다.

1230 질 드 레신(Gilles de Lessines, Aegidius de Lessinia, 1230경-1304) 도미니크 수도사, 천문학자. 알베르투스 제자, 파리대학에서 신학으로 석사, 아퀴나스와 연결되어 있고, 1277년 단죄된 후 자기방어를 취했다. 󰡔Unitate formae (1278)󰡕

1231 종교재판소 설립 / 그레고리오 9세는 1233년에 종교 재판소를 설치하였다.

1236 톨로메오 다 루까(Ptolémée de Lucques ou Tolomeo da Lucca, 1236경–1327경) 도미니끄파, 이탈리아 연대기 작가, 신학자. 아퀴나스 신봉자. 루까에 따르면 두 개의 이탈리아가 있는데, 중부와 북부 이탈리아는 유전적으로 자유의 땅이고, 남부는 참주의 땅이라고 한다.

1240 디트리히 프리베르크(Dietrich de Vriberg, Dietrich von Freiberg, lat. Theodericus de Vriberch; 1240/1245; -1310.1318/1320), 독일 도미니크파 중세 전성기 철학자, 신학자, 물리학자. 신비주의자이며 자연주의자.

1247 질 드 롬(Gilles de Rome, 1247?-1316) 이탈리아 신학자, 철학자. 1269년 파리대학에서 아퀴나스의 강의를 들었다. 별칭: “doctor fundatissimus (Docteur très fondé)”, “theologorum Princeps(Prince des théologiens)”. - 󰡔De regimine principum doctrina (Traité sur le gouvernement des princes, vers 1280)󰡕 = 󰡔De Regimine Principum, 1300경󰡕(Gouvernement des princes: On the Government of Rulers - Traité du gouvernement des princes)

1250 볼로냐의 제라르 (Gérard de Bologne, 1250경-1317)는 이탈리아 카르멜파, 신학자, 스콜라 철학자. 확신에 찬 토미스트는 1295년 파리 대학에서 신학 박사 학위를 받았습니다. 그 후 그는 1297년에 카르멜 수도회의 장군으로 선출되었습니다.

1260 에크하르트(Maître Eckhart, 1260경-1328경) 도미니크파 소속, 독일 신학자, 철학자. 󰡔Le Grain de sénevé ou Granum sinapis󰡕(parabole du bon grain et de l'ivraie[밀과 피]; parabole du grain de sénevé [겨자씨]) “가라지(악한 자의 자녀)들을 거두어 내다가 밀(하늘나라의 자녀)까지 함께 뽑을지도 모른다.”(마태 13,29) - 마태오 복음사가는 죄와 악의 근원에 대해 표현할 때 희랍어 ‘스칸달론’(σκανδαλον, 스칸달리조: 죄짓다)이란 용어를 사용합니다.

1316 요한 22세 교황에 선출되다(7 aout 1316)(Jean XXII, Jacques Dueze, 1244-1334; 재위 1316-1334) 오캄의 활동 시기였다. 196대 교황은 1323에 아퀴나스(Thomas Aquinas 1225-1274)를 성인 좌에 올렸다. / 존 22세(Jean XXII, 1244-1334; 재위 1316-1334)에 의하여 프란치스코 교단 1323년에 이단으로.

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1798 꽁트(Comte, Isidore Marie Auguste François Xavier Comte 1798-1857) 프랑스 철학자, 사회학자, 실증주의 창시자. 󰡔Cours de philosophie positive, édition originale en six tomes, 1830-1842󰡕.

1846 뤼셰르(Denis Jean Achille Luchaire, 1846-1908) 프랑스 중세사가, 문헌학자. 󰡔L'Université de Paris sous Philippe-Auguste, 1899󰡕

1853 베움케르(Clemens Baeumker/Bäumker (1853-1924), 로만카톨릭 철학자. 문헌학자. 독일 철학사가.

1858 망도네(Pierre Mandonnet 1858-1936), 프랑스 출신 벨기에 도미니크 수도사. 네오 토미스트 신학자. 중세 철학 사료편찬관(historiographe), 󰡔Des écrits authentiques de saint Thomas d'Aquin, 1910󰡕

1863 세르띠양쥬(Antonin-Gilbert Sertillanges, Antonin-Dalmace Sertillanges, 1863-1948) 프랑스 도미니크파 신부. 벩송에 관한 논문도 여러 편이라 한다. 󰡔Henri Bergson et le Catholicisme (1941)󰡕 󰡔Avec Henri Bergson (1941)󰡕

1867 드 뷜프(Maurice Marie Charles Joseph De Wulf, 1867-1947), 벨기에 역사가, 중세 철학자. 루방 카톨릭 대학 교수. 󰡔13세기 철학자-신학자(Un Théologien-philosophe du xiiie siècle. Étude sur la vie, les œuvres et l'influence de Godefroid de Fontaines, 1904)󰡕. “Les Quatre Premiers Quodlibets de Godefroid de Fontaines”: 고드프르와 드 퐁텐(1250경-1309)의 네 가지 초기의 어떤 것들.

1868 똥께덱(Joseph de Tonquédec, 1868-1962)(93세), 프랑스 제수이트 신부, 신학자, 파리교수, 공식 구마사(1924-1962), 󰡔벩송 철학(Philosophie bergsonienne, 1936)󰡕, 󰡔자연의 철학(La philosophie de la nature, 1956)󰡕

1871 바우르(Ludwig Baur, 1871–1943) 독일 신학자, 고등교사, 정치가. 동일인물인지 모르지만, 그로스떼뜨의 “De Luce, en. On Light)”(번역 1912) 번역자도 루드비히 바우르로 되어 있다. / [éditeur J. Baur - Ludwig Baur / Edit. Baur, s.d. De luce, o. 75.]

1876 펠쩌(Auguste Pelzer, 1876-1958) 독일 아헨 출생-로마에서 사망, 토마스 아퀴나스 연구자.

1876 슈나이더(Artur Carl August Schneider, 1876-1945), 독일 철학자. 󰡔알베르투스의 심리학(Die Psychologie Alberts des Großen, 1903)󰡕.

1877 가리구-라그랑쥬 (Réginald Garrigou-Lagrange, 1877-1964) 프랑스 도미니크 신학자, 네오토미스트. 󰡔La Synthèse thomiste (1946)󰡕

1883 로랑 고스랭(Marie-Dominiqu Roland-Gosselin, 1883-1934), 도미니크 수도사. 철학사. Le "De Ente et Essentia[존재자와 본질에 대하여]" de S. Thomas d'Aquin, Revue des Sciences Philosophiques Et Théologiques (1926)

1884 데니풀(Heinrich Denifle, Friedrich Heinrich Suso Denifle, 1844-1905), 교회 역사가, 오스토-헝거리 도미니크 수도사. 󰡔Die Entstehung der Universitäten des Mittelalters bis 1400. (1885)󰡕

1884 질송(Étienne Gilson, 1884-1978), 프랑스 철학자, 역사학자. 󰡔Études de philosophie médiévale, 1921󰡕 .󰡔Hommage à Bergson, 1967.󰡕

1887 데스트레(Jean Destrez 1887-1950), 도미니크 수도사,

1888 칼루스 (Daniel Angelo Philip Callus, Daniel Callus, 1888–1965) 말타 출신, 도미니크 수도사, 철학자, 역사가. 중세 철학사 전문가. 󰡔The ‘Tabulæ super Originalia Patrum’ of Robert Kilwardby O.P. 1948󰡕(O.P. Ordinis Praedicatorum, 도미니크 수도원)

1890 쉐밴(Heribert Christian Scheeben, Karl Christian Anton Scheeben, 1890-1968) 도미니크파, 독일 교회사학자. 󰡔Albert der Grosse, 1931󰡕, 󰡔Albertus Magnus, 1932󰡕.

1892 글로리외(Palémon Glorieux, 1892-1979) 도미니크파(O.P. Ordinis Praedicatorum) 프랑스 중세 연구가. 카톨릭 교직자. 릴 카톨릭 대학 연구소. 󰡔La littérature quodlibétique de 1260 à 1320, 1925-1935.󰡕, Maîtres franciscains régents à Paris. Mise au point, Recherches de théologie ancienne et médiévale, Vol. 18 (Juillet-Décembre 1951), pp. 324-332 (9 pages)

1892 마르끄(André Marc, 1892-1961), 프랑스 제수이트 신부, 네오 토미스트,

1894 귀르비치(Georges Gurvitch, 1894–1965) 러시아 태생 프랑스 사회학자, 법학자.

1895 슈니(Marie-Dominique Chenu, 본명 Marcel Léon Émile Chenu, 1895-1990) 도미니크 신부, 노동사목운동. 바티칸 공의회의 신학 전문가(peritus). 󰡔La théologie comme science au xiiie siècle, 1927.󰡕, 󰡔Saint Thomas d'Aquin et la théologie, 1957.󰡕

1903 메르스만(Gilles Gerard Meersseman, 1903-1998) 도미니크파, 카톨릭 교회사 전문, 스트라스부르 대학.

1904 미셀(Suzanne (Paul) Michel, 1904–1979), La Notion thomiste du bien commun, Paris, 1932.

1904 꽁가르(Yves M.-J. Congar (1904-1995), 도미니크파 신부, 추기경, 신학, 호교론 교수

1904 피낭스(Joseph de Finance de Clairbois, 1904-2000) 프랑스 제수이트 신부, 네오토미즘 철학자. 로마 그레고리안 대학교수. 󰡔Être et agir dans la philosophie de Saint Thomas, 1945.󰡕

1904 스틴베르크헨(Fernand van Steenberghen, 1904-1993) 벨기에 신부, 참사원, 토마스 철학자. 신학자. 루방 카톨릭 대학 교수. 󰡔Siger de Brabant d'après ses œuvres inédites, 1931-1942󰡕

1904 미셀(Suzanne (Paul) Michel, 1904–1979), La Notion thomiste du bien commun, Paris, 1932.

1906 게제 (Louis Bertrand Geiger, 1906-1983), 프랑스 도미니크파 카톨릭 신부. La participation dans la philosophie de s. Thomas d'Aquin, 1942 - [O.P.: Ordo (fratrum) Praedicatorum (Ordenskürzel OP)]

1906 로랑(Marie-Hyacinth Laurent, 1906-1968), 프랑스 도미니크 수도사, 중세연구자. 1930-1961까지 교회인물에 관한 논문들이 많다. 편집자.]

1922 Wolfgang Kluxen(1922-2007) 독일 철학자, 고등학교교사, 중체 철학, 특히 토마스 아퀴나스 전문. 󰡔Philosophische Ethik bei Thomas von Aquin. 1964.󰡕

(4:18, 58MMG) (5:08, 58MMH)

인철D1225아퀴나스1274도미니크.hwp

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