애가서 3 ckd

애가서 3셋째  애가고통과 희망[1] 나는 그분 격노의 막대로 고통을 겪은 사나이. I am a man who knows affliction from the rod of his anger,        Io sono l'uomo che ha provato la miseria         sotto la sferza della sua ira.     Aleph — Je suis l’homme qui a connu la misère sous le bâton de Ses emportements, ALEPH. Ego vir videns paupertatem meam in virga indignationis eius. [2] 그분께서는 빛 없는 어둠 속으로 나를 몰아쳐 걷게 하시고 One whom he has led and forced to walk in darkness, not in the light;        Egli mi ha guidato, mi ha fatto camminare         nelle tenebre e non nella luce.     moi qu’il a conduit et mené dans les ténèbres et non dans la lumière ; ALEPH. Me minavit et adduxit in tenebras et non in lucem. [3] 당신 손을 날마다 나에게 돌려 내리치시네. Against me alone he brings back his hand again and again all the day.        Solo contro di me egli ha volto e rivolto         la sua mano tutto il giorno.     contre moi seul, tout le jour, il porte et porte encore sa main. ALEPH. Tantum in me vertit et convertit manum suam tota die. [4] 내 살과 내 살갗을 닳아 없어지게 하시고 내 뼈를 부수시며He has worn away my flesh and my skin, he has broken my bones;        Egli ha consumato la mia carne e la mia pelle,         ha rotto le mie ossa.     Beth — Il use ma chair et ma peau, il me brise les os ;BETH. Consumpsit pellem meam et carnem meam, contrivit ossa mea. [5] 쓰라림과 괴로움으로 성을 쌓아 나를 에우시고He has beset me round about with poverty and weariness;        Ha costruito sopra di me, mi ha circondato         di veleno e di affanno.     il me cerne, il m’environne d’amertume et de peine ; BETH. Aedificavit in gyro meo et circumdedit me felle et labore. [6] 오래전에 죽은 자들처럼 나를 암흑 속에 살게 하셨네. He has left me to dwell in the dark like those long dead.        Mi ha fatto abitare in luoghi tenebrosi         come i morti da lungo tempo.     il me fait habiter les ténèbres, comme les morts de tous les temps. BETH. In tenebrosis collocavit me quasi mortuos sempiternos. [7] 내 둘레에 빠져나갈 수 없는 담을 쌓으시고 쇠사슬로 나를 무겁게 채우셨네. He has hemmed me in with no escape and weighed me down with chains;        Mi ha costruito un muro tutt'intorno,         perché non potessi più uscire;         ha reso pesanti le mie catene.     Guimel — Il m’a emmuré, et je ne peux sortir, il alourdit ma chaîne : GHIMEL. Circumaedificavit adversum me, ut non egrediar, aggravavit compedem meum. [8] 내가 소리 지르며 도움을 청해도 내 기도 소리에 귀를 막아 버리시고Even when I cry out for help, he stops my prayer;        Anche se grido e invoco aiuto,         egli soffoca la mia preghiera.     j’ai beau crier et supplier, il étouffe ma prière ; GHIMEL. Sed et cum clamavero et rogavero, exclusit orationem meam. [9] 내 길에 마름돌로 담을 쌓으시며 내 앞길을 막아 버리셨네.He has blocked my ways with fitted stones, and turned my paths aside.        Ha sbarrato le mie vie con blocchi di pietra,         ha ostruito i miei sentieri.     d’un bloc de pierre il barre mes routes, il détourne mes sentiers. GHIMEL. Conclusit vias meas lapidibus quadris, semitas meas subvertit. [10] 나에게 그분은 숨어 기다리는 곰 매복하여 엿보는 사자. A lurking bear he has been to me, a lion in ambush!         Egli era per me un orso in agguato,          un leone in luoghi nascosti.      Daleth — Pour moi, il est un ours à l’affût, un lion en embuscade, DALETH. Ursus insidians factus est mihi, leo in absconditis. [11] 내가 길을 벗어나 내 몸이 굳어지게 하시고 나를 뻣뻣하게 만드셨네.He deranged my ways, set me astray, left me desolate.         Seminando di spine la mia via, mi ha lacerato,          mi ha reso desolato.      il me fait perdre ma route, me désoriente, me laisse désemparé : DALETH. Semitas meas subvertit et confregit me, posuit me desolatam. [12] 당신의 활을 당기시고 나를 화살 과녁으로 세우셨네.He bent his bow, and set me up as the target for his arrow.         Ha teso l'arco, mi ha posto          come bersaglio alle sue saette.      il tend son arc, il me choisit comme cible pour sa flèche. DALETH. Tetendit arcum suum et posuit me quasi signum ad sagittam. [13] 당신의 화살들로 나의 내장을 꿰뚫으셨네. He pierces my sides with shafts from his quiver.         Ha conficcato nei miei fianchi          le frecce della sua farètra.     Hé — Il a planté dans mes reins les dards de son carquois. HE. Misit in renibus meis filias pharetrae suae. [14] 나는 온 백성의 웃음거리가 되고 날마다 그들에게 조롱의 노랫거리가 되었네.I have become a laughingstock for all nations, their taunt all the day long;         Son diventato lo scherno di tutti i popoli,           la loro canzone d'ogni giorno.      Je suis la risée de tout mon peuple, leur chanson de chaque jour. HE. Factus sum in derisum omni populo meo, canticum eorum tota die. [15] 그분께서 나를 쓴나물로 배불리시고 쓴흰쑥 물을 마시게 하셨네.He has sated me with bitter food, made me drink my fill of wormwood.         Mi ha saziato con erbe amare,          mi ha dissetato con assenzio.     Il m’a gorgé d’herbes amères, abreuvé d’absinthe. HE. Replevit me amaritudinibus, inebriavit me absinthio. [16] 내 이가 자갈을 씹어 부서지게 하시고 나를 땅에다 짓밟으셨네. He has broken my teeth with gravel, pressed my face in the dust;         Mi ha spezzato con la sabbia i denti,          mi ha steso nella polvere.     Waw — Il m’a broyé les dents avec du gravier, il m’enfouit dans la cendre. VAU. Et fregit in glarea dentes meos, depressit me cinere. [17] 당신께서 이 몸을 평화 밖으로 내치시어 저는 행복을 잊었습니다. My soul is deprived of peace, I have forgotten what happiness is;         Son rimasto lontano dalla pace,          ho dimenticato il benessere.     Tu enlèves la paix à mon âme, j’ai oublié le bonheur ; VAU. Et repulsa est a pace anima mea, oblitus sum bonorum. [18] 그래서 나는 말하였네. “나의 영광과 주님께 걸었던 나의 기대는 사라져 버렸구나.” I tell myself my future is lost, all that I hoped for from the LORD.         E dico: "È sparita la mia gloria,          la speranza che mi veniva dal Signore".      j’ai dit : « Mon assurance a disparu, et l’espoir qui me venait du Seigneur. » VAU. Et dixi: � Periit splendor meus et spes mea a Domino �. [19] 내 고통과 내 불안을 생각함은 쓴흰쑥과 독초와 같은데도 The thought of my homeless poverty is wormwood and gall;         Il ricordo della mia miseria e del mio vagare          è come assenzio e veleno.      Zaïn — Rappelle-toi ma misère et mon errance, l’absinthe et le poison. ZAIN. Recordare paupertatis et peregrinationis meae, absinthii et fellis. [20] 내 영혼은 생각을 거듭하며 안에서 녹아 내리네. Remembering it over and over leaves my soul downcast within me.         Ben se ne ricorda e si accascia          dentro di me la mia anima.     Elle se rappelle, mon âme, elle se rappelle ; en moi, elle défaille. ZAIN. Memoria memor est et tabescit in me anima mea. [21] 하지만 이것을 내 마음에 새겨 나는 희망하네.But I will call this to mind, as my reason to have hope:         Questo intendo richiamare alla mia mente,          e per questo voglio riprendere speranza.     Voici ce que je redis en mon cœur, et c’est pourquoi j’espère : ZAIN. Haec recolam in corde meo, ideo sperabo. [22] 주님의 자애는 다함이 없고 그분의 자비는 끝이 없어 The favors of the LORD are not exhausted, his mercies are not spent;         Le misericordie del Signore non sono finite,          non è esaurita la sua compassione;     Heth — Grâce à l’amour du Seigneur, nous ne sommes pas anéantis ; ses tendresses ne s’épuisent pas ; HETH. Misericordiae Domini, quia non sumus consumpti, quia non defecerunt miserationes eius. [23] 아침마다 새롭다네. 당신의 신의는 크기도 합니다. They are renewed each morning, so great is his faithfulness.         esse son rinnovate ogni mattina,          grande è la sua fedeltà.     elles se renouvellent chaque matin, – oui, ta fidélité surabonde. HETH. Novae sunt omni mane, magna est fides tua. [24] “주님은 나의 몫, 그래서 나 그분께 희망을 두네.” 하고 내 영혼이 말하네. My portion is the LORD, says my soul; therefore will I hope in him.         "Mia parte è il Signore - io esclamo -          per questo in lui voglio sperare".     Je me dis : « Le Seigneur est mon partage, c’est pourquoi j’espère en lui. » HETH. � Pars mea Dominus, dixit anima mea; propterea exspectabo eum �. [25] 당신을 바라는 이에게, 당신을 찾는 영혼에게 주님은 좋으신 분.Good is the LORD to one who waits for him, to the soul that seeks him;         Buono è il Signore con chi spera in lui,          con l'anima che lo cerca.     Teth — Le Seigneur est bon pour qui se tourne vers lui, pour celui qui le cherche. TETH. Bonus est Dominus sperantibus in eum, animae quaerenti illum. [26] 주님의 구원을 잠자코 기다림이 좋다네. It is good to hope in silence for the saving help of the LORD.         È bene aspettare in silenzio          la salvezza del Signore.     Il est bon d’espérer en silence le salut du Seigneur ; TETH. Bonum est praestolari cum silentio salutare Domini. [27] 젊은 시절에 멍에를 메는 것이 사나이에게 좋다네. It is good for a man to bear the yoke from his youth.         È bene per l'uomo portare          il giogo fin dalla giovinezza.     il est bon pour l’homme de porter le joug dès sa jeunesse. TETH. Bonum est viro, cum portaverit iugum ab adulescentia sua. [28] 그는 홀로 말없이 앉아 있어야 하니 그분께서 그에게 짐을 지우셨기 때문이네.Let him sit alone and in silence, when it is laid upon him.         Sieda costui solitario e resti in silenzio,          poiché egli glielo ha imposto;     Yod — Qu’il reste assis, solitaire, en silence, tant que le Seigneur le lui impose ; IOD. Sedebit solitarius et tacebit, cum istud imponitur ei. [29] 그는 제 입을 먼지 속에 박아야 하네. 어쩌면 희망이 있을지도 모르지. Let him put his mouth to the dust; there may yet be hope.         cacci nella polvere la bocca,          forse c'è ancora speranza;     qu’il tienne sa bouche contre terre : peut-être y a-t-il un espoir ! IOD. Ponet in pulvere os suum, si forte sit spes. [30] 그는 자신을 때리는 이에게 뺨을 내주며 수치를 가득히 받아야 하네. Let him offer his cheek to be struck, let him be filled with disgrace.         porga a chi lo percuote la sua guancia,          si sazi di umiliazioni.     Qu’il tende la joue à qui le frappe, qu’il se laisse saturer d’insultes. IOD. Dabit percutienti se maxillam, saturabitur opprobriis. [31] 주님께서는 마냥 버려두지 않으시네. For the Lord's rejection does not last forever;          Poiché il Signore non rigetta mai...      Kaph — Car le Seigneur ne rejette pas pour toujours ; CAPH. Quia non repellet in sempiternum Dominus. [32] 고통을 주셨다가도 당신의 크신 자애로 가엾이 여기시네. Though he punishes, he takes pity, in the abundance of his mercies;         Ma, se affligge, avrà anche pietà          secondo la sua grande misericordia.      s’il afflige, il fera miséricorde selon l’abondance de sa grâce ; CAPH. Quia si afflixit, et miserebitur secundum multitudinem misericordiarum suarum. [33] 그분께서는 마음으로 사람들을 억누르지도 슬프게 하지도 않으시네. He has no joy in afflicting or grieving the sons of men.         Poiché contro il suo desiderio egli umilia          e affligge i figli dell'uomo.     ce n’est pas de bon cœur qu’il humilie, qu’il afflige les enfants des hommes. CAPH. Non enim humiliat ex corde suo et affligit filios hominum. [34] 세상의 모든 수인들이 발아래 짓밟히는데When anyone tramples underfoot all the prisoners in the land,         Quando schiacciano sotto i loro piedi           tutti i prigionieri del paese,     Lamed — Quand on foule aux pieds tous les captifs d’un pays, LAMED. Conterere sub pedibus suis omnes vinctos terrae. [35] 지극히 높으신 분의 면전에서 인간의 권리가 박탈당하는데When he distorts men's rights in the very sight of the Most High,         quando falsano i diritti di un uomo          in presenza dell'Altissimo,     quand on fait dévier le droit d’un homme à la face du Très-Haut, LAMED. Declinare iudicium viri in conspectu vultus Altissimi. [36] 송사에서 사람이 불의하게 다루어지는데 주님께서 보지 않으실 리 있으랴?When he presses a crooked claim, the Lord does not look on unconcerned.         quando fan torto a un altro in una causa,          forse non vede il Signore tutto ciò?     quand on lèse quelqu’un dans son procès, le Seigneur ne le voit-il pas ? LAMED. Pervertere hominem in iudicio suo, num Dominus haec ignorat? [37] 주님께서 명령하지 않으셨으면 누가 명령하여 이런 일이 일어났겠는가? Who commands so that it comes to pass, except the Lord ordains it;         Chi mai ha parlato e la sua parola si è avverata,          senza che il Signore lo avesse comandato?     Mem — Qui donc parle, et cela existe, sinon le Seigneur, lui qui décrète ? MEM. Quis est iste, qui dixit, et factum est? Dominus non iussit? [38] 나쁜 것도 좋은 것도 지극히 높으신 분의 명령에 따라 일어나지 않는가?Except it proceeds from the mouth of the Most High, whether the thing be good or bad!         Dalla bocca dell'Altissimo non procedono forse          le sventure e il bene?     N’est-ce pas de la bouche du Très-Haut que sortent malheurs et bonheur ? MEM. Ex ore Altissimi nonne egrediuntur et mala et bona? [39] 그러니 살아 있는 인간이 무엇을 한탄하리오? 저마다 제 잘못을 한탄할 수밖에. Why should any living man complain, any mortal, in the face of his sins?         Perché si rammarica un essere vivente,          un uomo, per i castighi dei suoi peccati?     De quoi l’homme vivant se plaindrait-il ? Qu’il soit plutôt vaillant contre ses péchés ! MEM. Quid murmurabit homo vivens, vir pro peccatis suis? [40] 우리의 길을 성찰하고 반성하여 주님께 돌아가세. Let us search and examine our ways that we may return to the LORD!         "Esaminiamo la nostra condotta e scrutiamola,          ritorniamo al Signore.     Noun — Examinons nos chemins, scrutons-les et revenons au Seigneur ; NUN. � Scrutemur vias nostras et quaeramus et revertamur ad Dominum. [41] 손과 함께 우리의 마음도 하늘에 계신 하느님께 들어 올리세. Let us reach out our hearts toward God in heaven!         Innalziamo i nostri cuori al di sopra delle mani,          verso Dio nei cieli.     élevons notre cœur et nos mains vers Dieu qui est au ciel. NUN. Levemus corda nostra cum manibus ad Dominum in caelos. [42] 저희는 거역하고 반항하였으며 당신께서는 용서하지 않으셨습니다.We have sinned and rebelled; you have not forgiven us.         Abbiamo peccato e siamo stati ribelli;          tu non ci hai perdonato.     Nous, nous avons péché, nous avons trahi ; toi, tu n’as pas pardonné. NUN. Nos inique egimus et rebelles fuimus; idcirco tu inexorabilis fuisti. [43] 진노로 몸을 감싸고 저희를 뒤쫓아 오시어 사정없이 죽이셨습니다.You veiled yourself in wrath and pursued us, you slew us and took no pity;         Ti sei avvolto nell'ira e ci hai perseguitati,          hai ucciso senza pietà.     Samek — Enveloppé de colère, tu nous as pourchassés, tu as tué sans pitié, SAMECH. Operuisti in furore et percussisti nos; occidisti nec pepercisti. [44] 어떤 기도도 꿰뚫지 못하게 당신 자신을 구름으로 감싸셨습니다.You wrapped yourself in a cloud which prayer could not pierce.         Ti sei avvolto in una nube,          così che la supplica non giungesse fino a te.     enveloppé dans ta nuée que la prière ne peut franchir. SAMECH. Opposuisti nubem tibi, ne transeat oratio. [45] 저희를 민족들 가운데에서 오물과 폐물로 만드셨습니다. You have made us offscourings and refuse among the nations.         Ci hai ridotti a spazzatura e rifiuto          in mezzo ai popoli.     Tu as fait de nous des rebuts, des ordures parmi les peuples. SAMECH. In eradicationem et abiectionem posuisti nos in medio populorum. [46] 저희의 원수들은 모두 저희를 비웃고 All our enemies have opened their mouths against us;         Han spalancato la bocca contro di noi          tutti i nostri nemici.     Pé — Ils ouvrent la bouche contre nous, tous nos ennemis. PHE. Aperuerunt super nos os suum omnes inimici nostri. [47] 공포와 함정, 몰락과 파멸이 저희의 운명이 되었습니다. Terror and the pit have been our lot, desolation and destruction;         Terrore e trabocchetto sono la nostra sorte,          desolazione e rovina".     Pour nous, l’effroi et le vertige, le désastre et la ruine ! PHE. Formido et fovea facta est nobis, vastatio et contritio �. [48] 저의 딸 백성의 파멸로 제 눈에서 눈물이 시내 되어 흘러내립니다. My eyes run with streams of water over the downfall of the daughter of my people.         Rivoli di lacrime scorrono dai miei occhi,          per la rovina della figlia del mio popolo.     Des torrents s’échappent de mes yeux sur la ruine de la fille de mon peuple. PHE. Rivos aquarum deducit oculus meus in contritione filiae populi mei. [49] 내 눈은 쉬지 않고 눈물을 흘리며 멈출 줄을 모르네, My eyes flow without ceasing, there is no respite,         Il mio occhio piange senza sosta          perché non ha pace     Aïn — Mes yeux ne cessent de couler : pas de répit AIN. Oculus meus lacrimas effundit nec tacet, eo quod non sit requies. [50] 주님께서 하늘에서 굽어보실 때까지. Till the LORD from heaven looks down and sees.        finché non guardi e non veda il Signore dal cielo.     tant que le Seigneur ne se penche et ne voie du haut du ciel. AIN. Donec respiciat et videat Dominus de caelis. [51] 내 도성의 그 모든 딸들을 보아야 하는 내 눈이 나를 고통스럽게 하네. My eyes torment my soul at the sight of all the daughters of my city.         Il mio occhio mi tormenta           per tutte le figlie della mia città.     Pour toutes les filles de ma ville mes yeux me font mal. AIN. Oculus meus affligit animam meam prae cunctis filiabus urbis meae. [52] 까닭 없이 나의 원수가 된 자들이 나를 날짐승인 양 쫓고 또 쫓네.Those who were my enemies without cause hunted me down like a bird;         Mi han dato la caccia come a un passero          coloro che mi son nemici senza ragione.    Çadé — Mes ennemis, sans raison, me chassent, me pourchassent comme un oiseau ; SADE. Venatione venati sunt me quasi avem inimici mei gratis. [53] 내 생명을 구렁 속으로 처넣고 내 위에 돌을 내던졌네. They struck me down alive in the pit, and sealed me in with a stone.         Mi han chiuso vivo nella fossa          e han gettato pietre su di me.     ils m’ont réduit au silence de la fosse, m’ont recouvert d’une pierre ; SADE. Perdiderunt in lacu vitam meam et iecerunt lapides super me. [54] 물이 내 머리 위로 넘쳐흘러 “나는 이제 끝났구나.” 하고 말하였네.The waters flowed over my head, and I said, "I am lost!"         Son salite le acque fin sopra il mio capo;          io dissi: "È finita per me".     les eaux ont submergé ma tête ; j’ai dit : « Je suis perdu ! » SADE. Inundaverunt aquae super caput meum, dixi: � Perii �. [55] 그 깊은 구렁 속에서 주님, 저는 당신의 이름을 불렀습니다. I called upon your name, O LORD, from the bottom of the pit;         Ho invocato il tuo nome, o Signore,          dalla fossa profonda.     Qoph — J’ai invoqué ton nom, Seigneur, des profondeurs de la fosse ; COPH. Invocavi nomen tuum, Domine, de profunditate lacus. [56] “제 탄원과 간청에 귀를 막지 마소서.” 하는 제 소리를 당신께서는 들으셨습니다.You heard me call, "Let not your ear be deaf to my cry for help!"         Tu hai udito la mia voce: "Non chiudere l'orecchio al mio sfogo".      tu m’as entendu dire : « Ne ferme pas l’oreille à mes soupirs, à mes clameurs ! » COPH. Vocem meam audisti: � Ne avertas aurem tuam a singultu meo et clamoribus �. [57] 제가 당신을 부르던 날 당신께서는 가까이 오시어 말씀하셨습니다. “두려워하지 마라.” You came to my aid when I called to you; you said, "Have no fear!"         Tu eri vicino quando ti invocavo,           hai detto: "Non temere!".     Au jour où je t’invoquais, tu t’es fait proche et tu as dit : « Ne crains pas ! » COPH. Appropinquasti in die, quando invocavi te, dixisti: � Ne timeas �. [58] 주님께서는 저의 송사를 맡으시어 제 생명을 구해 주셨습니다.You defended me in mortal danger, you redeemed my life.         Tu hai difeso, Signore, la mia causa,           hai riscattato la mia vita.     Resh — Tu as plaidé ma cause, Seigneur : tu as racheté ma vie. RES. Iudicasti, Domine, causam animae meae, redemisti vitam meam. [59] 주님께서는 억압당하는 저를 보셨습니다. 저의 권리를 되찾아 주소서. You see, O LORD, how I am wronged; do me justice!         Hai visto, o Signore, il torto che ho patito,           difendi il mio diritto!     Tu vois, Seigneur, le tort qu’ils me font : rends-moi justice ! RES. Vidisti, Domine, afflictionem meam; iudica iudicium meum. [60] 당신께서는 그들의 모든 복수심과 저를 해치려는 그들의 모든 흉계를 보셨습니다. You see all their vindictiveness, all their plots against me.         Hai visto tutte le loro vendette,          tutte le loro trame contro di me.     Tu vois toute leur rancune, tous leurs complots contre moi. RES. Vidisti omnem furorem eorum, universas cogitationes eorum adversum me. [61] 주님, 당신께서는 그들의 빈정거림을, 저를 해치려는 그들의 모든 흉계를 들으셨습니다. You hear their insults, O LORD, (all their plots against me),         Hai udito, Signore, i loro insulti,          tutte le loro trame contro di me,     Shin — Tu entends leurs insultes, Seigneur, tous leurs complots contre moi, SIN. Audisti opprobrium eorum, Domine, omnes cogitationes eorum adversum me. [62] 제 적대자들의 말과 쑥덕거림은 언제나 저를 해치려는 것일 뿐. The whispered murmurings of my foes, against me all the day;         i discorsi dei miei oppositori e le loro ostilità          contro di me tutto il giorno.     les propos de mes agresseurs et leurs murmures contre moi tout le jour ; SIN. Labia insurgentium mihi et meditationes eorum adversum me tota die. [63] 그들이 앉거나 서거나 지켜보소서. 저는 그들에게 조롱의 노랫거리가 되었습니다. Whether they sit or stand, see, I am their taunt song.         Osserva quando siedono e quando si alzano;          io sono la loro beffarda canzone.      regarde-les, assis ou debout, c’est moi qu’ils chansonnent. SIN. Sessionem eorum et resurrectionem eorum vide; ego sum psalmus eorum. [64] 주님, 당신께서는 그들에게 그 소행에 따라, 그들 손의 행실에 따라 되갚으시리이다. Requite them as they deserve, O LORD, according to their deeds;         Rendi loro il contraccambio, o Signore,          secondo l'opera delle loro mani.     Taw — Tu leur rendras la pareille, Seigneur, selon les œuvres de leurs mains. THAU. Reddes eis vicem, Domine, iuxta opera manuum suarum. [65] 당신께서는 그들 마음을 완고하게 하시리이다. 그들 위에 당신의 저주를 내리소서. Give them hardness of heart, as your curse upon them;         Rendili duri di cuore,          la tua maledizione su di loro!     Tu abêtiras leur cœur : sur eux sera ta malédiction. THAU. Dabis eis duritiam cordis, exsecrationem tuam. [66] 주님의 하늘 아래에서 당신께서는 진노하시어 그들을 뒤쫓아 없애 버리시리이다.Pursue them in wrath and destroy them from under your heavens!         Perseguitali nell'ira e distruggili          sotto il cielo, Signore.     Tu les pourchasseras de ta colère, tu les supprimeras de dessous ton ciel, Seigneur. THAU. Persequeris in furore et conteres eos sub caelis tuis, Domine.