몰몬경과 엘리야의 사명에 관한 모로나이의 가르침을 통해 휘장 양편의 구원 및 승영 사업을 위한 교리적인 기초가 확립되었습니다.

[Taewan Geum]

자기가 하나님이 계신 곳으로부터 … 보내진 천사 모로나이”라고 밝혔습니다.
그는 “하나님께서 [조셉에게] 시키실 일이 있다”는 것을 설명하고 나서 몰몬경의 출현에 대해 알려 주었습니다.
여기서 중요한 것은, 몰몬경이 모로나이의 메시지에서 언급된 첫 번째 주제들 중 하나였다는 것입니다.

몰몬경은 예수 그리스도의 또 하나의 성약이며 후기에 쓰이는 위대한 개심의 도구입니다.
복음을 나누는 목적은 예수 그리스도께로 나아와 회복된 복음의 축복을 받아들이고 구주를 믿는 신앙을 통해 끝까지 견디도록 모든 사람에게 권유하는 데 있습니다.
사람들이 각자 마음에 크나큰 변화를 경험하고 성스러운 성약과 의식을 통해 주님과 결속되도록 돕는 것이 복음을 전파하는 기본 목표입니다.

모로나이가 조셉 스미스에게 몰몬경을 소개함으로써 때가 찬 경륜의 시대에 휘장 이편에 있는 사람들을 위한 구원과 승영의 일이 시작되었습니다.

모로나이는 계속해서 조셉에게 가르침을 전했고, 이어서 구약전서의 말라기를 흠정역 성경에 적힌 내용과 조금 다르게 인용했습니다.

“보라, 주의 크고 두려운 날이 이르기 전에 나는 선지자 엘리야의 손으로 너희에게 신권을 드러내리라.

… 그리고 그는 아버지들에게 한 약속들을 자녀들의 마음에 심을 것이요, 자녀들의 마음은 그들의 아버지들에게로 돌이키리라. 만일 그렇지 아니하면, 그가 오실 때에 온 땅은 완전히 황폐하게 되리라.”

성전을 짓는 목적은 산 자와 죽은 자 모두를 위해 인류의 구원 및 승영에 필요한 성스러운 성약과 의식을 집행할 거룩한 장소를 마련하는 데 있습니다.
모로나이가 조셉 스미스에게 엘리야와 신권 권세의 중요한 역할을 가르치면서 휘장 이편에서는 구원 및 승영 사업이 확대되었고, 휘장 저편에서는 죽은 자를 위한 사업이 우리의 경륜의 시대에 시작되었습니다.

요약하자면, 1823년 9월에 몰몬경과 엘리야의 사명에 관한 모로나이의 가르침을 통해 휘장 양편의 구원 및 승영 사업을 위한 교리적인 기초가 확립되었습니다.


선지자 조셉 스미스의 가르침

조셉 스미스가 모로나이에게서 받은 가르침은 그가 행한 성역의 모든 면에 영향을 미쳤습니다. 한 예로, 1837년 4월 6일에 커틀랜드 성전에서 열린 성회에서 선지자는 이렇게 말했습니다. “결국, 가장 크고 중요한 의무는 복음을 전파하는 것입니다.”

그로부터 거의 정확히 7년 후인 1844년 4월 7일 월요일, 조셉 스미스는 오늘날 킹 폴레트 설교로 알려진 말씀을 전했습니다. 그는 그 설교에서 이렇게 선언했습니다. “하나님이 이 세상에서 우리에게 부여하신 가장 큰 책임은 우리의 죽은 자를 찾는 것입니다.”

그렇다면 어떻게 복음을 전파하고 죽은 자를 찾는 것 모두가 하나님께서 우리에게 맡기신, 유일무이하게 가장 큰 의무이자 책임이 될 수 있습니까? 저는 선지자 조셉 스미스가 위의 두 말씀에서 권세 있는 신권 의식을 통해 맺은 성약은 우리를 주 예수 그리스도와 결속할 수 있으며, 휘장 양편에서 행해지는 구원과 승영 사업의 본질적인 핵심이라는 근본적인 진리를 강조하고 있다고 믿습니다.

선교 사업과 성전 사업, 가족 역사 사업은 상호 보완적이며 서로 밀접하게 관련되어 있는 하나의 위대한 일로서 우리가 삶에서 경건의 능력을 받고 궁극적으로 하나님 아버지의 면전으로 돌아갈 수 있게 해 주는 성스러운 성약과 의식에 초점이 맞추어져 있습니다. 따라서 처음에는 모순적으로 보일 수도 있는 선지자의 두 말씀은 사실 이 위대한 후기의 사업의 핵심을 강조하고 있습니다.


큰 영광 중에 하나님의 권능으로

https://www.churchofjesuschrist.org/study/general-conference/2021/10/22bednar?lang=kor&id=p2-p9#p2

큰 영광 중에 하나님의 권능으로