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<p style="text-align: center;"><span data-ke-size="size18">09. 중풍(中風)에 대한 치료(治)를 논(論)하다</span></p><p style="text-align: center;"> </p><p><span data-ke-size="size18"><span style="color: #ff0000;">풍</span><span style="color: #ff0000;">(</span><span style="color: #ff0000;">風</span><span style="color: #ff0000;">)</span><span style="color: #ff0000;">을 치료</span><span style="color: #ff0000;">(</span><span style="color: #ff0000;">治</span><span style="color: #ff0000;">)</span><span style="color: #ff0000;">하는 법</span><span style="color: #ff0000;">(</span><span style="color: #ff0000;">法</span><span style="color: #ff0000;">)</span>은 마땅히 천심(淺深) 허실(虛實) 및 중경(中經) 중장(中臟)의 변별(辨)에 대해 살펴야 한다.</span></p><p> </p><p><span data-ke-size="size18"><span style="color: #ff0000;">중경</span><span style="color: #ff0000;">(</span><span style="color: #ff0000;">中經</span><span style="color: #ff0000;">)</span>은 사기(邪)가 삼양(三陽)에 있으니 그 병(病)이 그래도 얕다. </span></p><p><span data-ke-size="size18"><span style="color: #ff0000;">중장</span><span style="color: #ff0000;">(</span><span style="color: #ff0000;">中臟</span><span style="color: #ff0000;">)</span>은 사기(邪)가 삼음(三陰)에 들어간 것이니, 그 병(病)이 심(甚)한 것이다.</span></p><p><span data-ke-size="size18">만약 천(淺)에 있을 때 치료(治)하지 않으면 점차 깊은 곳으로 들어간다. 경(經)에 있을 때 치료(治)하지 않으면 점차 장(臟)으로 들어간다. 이는 천심(淺深)으로 말한 것</span></p><p> </p><p><span data-ke-size="size18">또 만약 정기(正)가 사기(邪)를 <span style="color: #f200f2;">승</span><span style="color: #f200f2;">(</span><span style="color: #f200f2;">勝</span><span style="color: #f200f2;">)</span><span style="color: #f200f2;">하면</span> 그 <span style="color: #00cc00;">사기</span><span style="color: #00cc00;">(</span><span style="color: #00cc00;">邪</span><span style="color: #00cc00;">)</span><span style="color: #00cc00;">를 직접 공</span><span style="color: #00cc00;">(</span><span style="color: #00cc00;">攻</span><span style="color: #00cc00;">)</span>할 수 있다. </span></p><p><span data-ke-size="size18">정기(正)가 사기(邪)를 <span style="color: #f200f2;">승</span><span style="color: #f200f2;">(</span><span style="color: #f200f2;">勝</span><span style="color: #f200f2;">)</span><span style="color: #f200f2;">하지 못하면</span> 반드시 먼저 그 <span style="color: #00cc00;">근본</span><span style="color: #00cc00;">(</span><span style="color: #00cc00;">本</span><span style="color: #00cc00;">)</span><span style="color: #00cc00;">을 돌아보아야 한다</span>. </span></p><p><span data-ke-size="size18">이는 허실(虛實)로 말한 것</span></p><p> </p><p><span data-ke-size="size18">만약 이를 알지 못하면 패(敗)에 이르지 않을 수가 없다.</span></p><p> </p><p><span data-ke-size="size18">一. <span style="color: #f200f2;">대풍</span><span style="color: #f200f2;">(</span><span style="color: #f200f2;">大風</span><span style="color: #f200f2;">) </span><span style="color: #f200f2;">대한</span><span style="color: #f200f2;">(</span><span style="color: #f200f2;">大寒</span><span style="color: #f200f2;">)</span><span style="color: #f200f2;">이 삼음</span><span style="color: #f200f2;">(</span><span style="color: #f200f2;">三陰</span><span style="color: #f200f2;">)</span><span style="color: #f200f2;">에 직중</span><span style="color: #f200f2;">(</span><span style="color: #f200f2;">直中</span><span style="color: #f200f2;">)</span>하여 위(危)에 이른 경우, 반드시 <span style="color: #00cc00;">금궤속명탕</span><span style="color: #00cc00;">(</span><span style="color: #00cc00;">金匱續命湯</span><span style="color: #00cc00;">)</span><span style="color: #00cc00;">에서 석고</span><span style="color: #00cc00;">(</span><span style="color: #00cc00;">石膏</span><span style="color: #00cc00;">)</span><span style="color: #00cc00;">를 거</span><span style="color: #00cc00;">(</span><span style="color: #00cc00;">去</span><span style="color: #00cc00;">)</span>한 것을 사용(用)하여 치료(治)하여야 한다.</span></p><p><span data-ke-size="size18">만약 <span style="color: #f200f2;">풍한</span><span style="color: #f200f2;">(</span><span style="color: #f200f2;">風寒</span><span style="color: #f200f2;">)</span><span style="color: #f200f2;">이 경</span><span style="color: #f200f2;">(</span><span style="color: #f200f2;">經</span><span style="color: #f200f2;">)</span>에 있어 두동(頭疼) 오한(惡寒)하고 구급(拘急) 신통(身痛)하면 마땅히 <span style="color: #00cc00;">마황탕</span><span style="color: #00cc00;">(</span><span style="color: #00cc00;">麻黃湯</span><span style="color: #00cc00;">) </span><span style="color: #00cc00;">마계음</span><span style="color: #00cc00;">(</span><span style="color: #00cc00;">麻桂飮</span><span style="color: #00cc00;">)</span>을 증(證)에 따라 가감(加減)하여 이를 주(主)하여야 한다. 심(甚)하면 또한 <span style="color: #00cc00;">속명탕</span><span style="color: #00cc00;">(</span><span style="color: #00cc00;">續命湯</span><span style="color: #00cc00;">)</span>이 마땅하다. 만약 두동(頭疼) 유한(有汗) 오풍(惡風)하면 <span style="color: #00cc00;">계지탕</span><span style="color: #00cc00;">(</span><span style="color: #00cc00;">桂枝湯</span><span style="color: #00cc00;">)</span><span style="color: #00cc00;">이나 혹 오적산</span><span style="color: #00cc00;">(</span><span style="color: #00cc00;">五積散</span><span style="color: #00cc00;">)</span>이 마땅하다.</span></p><p><span data-ke-size="size18">만약 <span style="color: #f200f2;">풍사</span><span style="color: #f200f2;">(</span><span style="color: #f200f2;">風邪</span><span style="color: #f200f2;">)</span><span style="color: #f200f2;">가 경</span><span style="color: #f200f2;">(</span><span style="color: #f200f2;">經</span><span style="color: #f200f2;">)</span><span style="color: #f200f2;">에 있어 열다</span><span style="color: #f200f2;">(</span><span style="color: #f200f2;">熱多</span><span style="color: #f200f2;">) </span><span style="color: #f200f2;">한소</span><span style="color: #f200f2;">(</span><span style="color: #f200f2;">寒少</span><span style="color: #f200f2;">)</span>하면서 편고(偏枯) 동통(疼痛) 발열(發熱)하면 마땅히 <span style="color: #00cc00;">대진교탕</span><span style="color: #00cc00;">(</span><span style="color: #00cc00;">大秦艽湯</span><span style="color: #00cc00;">)</span>으로 이를 주(主)하여야 한다. 심(甚)하면 <span style="color: #00cc00;">유풍탕</span><span style="color: #00cc00;">(</span><span style="color: #00cc00;">愈風湯</span><span style="color: #00cc00;">)</span>도 된다.</span></p><p> </p><p><span data-ke-size="size18">一. <span style="color: #f200f2;">풍한</span><span style="color: #f200f2;">(</span><span style="color: #f200f2;">風寒</span><span style="color: #f200f2;">)</span><span style="color: #f200f2;">의 제병</span><span style="color: #f200f2;">(</span><span style="color: #f200f2;">諸病</span><span style="color: #f200f2;">)</span>은 외감(外感)의 증(證)이 아닌 것이 없다.</span></p><p><span data-ke-size="size18">가령 경(輕)하고 천(淺)하여 폐(肺)에 있으면 <span style="color: #ff0000;">상풍</span><span style="color: #ff0000;">(</span><span style="color: #ff0000;">傷風</span><span style="color: #ff0000;">)</span>이 된다. </span></p><p><span data-ke-size="size18">조금 심(深)하여 표리(表裏)의 사이에 있으면 <span style="color: #ff0000;">학질</span><span style="color: #ff0000;">(</span><span style="color: #ff0000;">瘧疾</span><span style="color: #ff0000;">)</span>이 된다. </span></p><p><span data-ke-size="size18">경락(經絡)에 유연(留連)하면 <span style="color: #ff0000;">한열왕래</span><span style="color: #ff0000;">(</span><span style="color: #ff0000;">寒熱往來</span><span style="color: #ff0000;">)</span>가 된다. </span></p><p><span data-ke-size="size18">육경(六經)에 두루 전(傳)하여 내(內)를 철(徹)하고 외(外)를 철(徹)하면 <span style="color: #ff0000;">상한</span><span style="color: #ff0000;">(</span><span style="color: #ff0000;">傷寒</span><span style="color: #ff0000;">) </span><span style="color: #ff0000;">온역</span><span style="color: #ff0000;">(</span><span style="color: #ff0000;">瘟疫</span><span style="color: #ff0000;">)</span>이 된다. </span></p><p><span data-ke-size="size18">근골(筋骨)에 오래 머무르면(:留) <span style="color: #ff0000;">풍비</span><span style="color: #ff0000;">(</span><span style="color: #ff0000;">風痺</span><span style="color: #ff0000;">) </span><span style="color: #ff0000;">통풍</span><span style="color: #ff0000;">(</span><span style="color: #ff0000;">痛風</span><span style="color: #ff0000;">)</span>이나 혹 <span style="color: #ff0000;">편풍</span><span style="color: #ff0000;">(</span><span style="color: #ff0000;">偏風</span><span style="color: #ff0000;">)</span>이 된다. </span></p><p><span data-ke-size="size18">풍열(風熱)이 위에서 옹(壅)하면 <span style="color: #ff0000;">대두시독</span><span style="color: #ff0000;">(</span><span style="color: #ff0000;">大頭時毒</span><span style="color: #ff0000;">)</span>이 된다. </span></p><p><span data-ke-size="size18">풍습(風濕)이 상박(相搏)하면 <span style="color: #ff0000;">대풍</span><span style="color: #ff0000;">(</span><span style="color: #ff0000;">大風</span><span style="color: #ff0000;">) </span><span style="color: #ff0000;">여풍</span><span style="color: #ff0000;">(</span><span style="color: #ff0000;">癘風</span><span style="color: #ff0000;">)</span>이 된다. </span></p><p><span data-ke-size="size18">부(浮)하여 기부(肌膚)에 있으면 <span style="color: #ff0000;">반진</span><span style="color: #ff0000;">(</span><span style="color: #ff0000;">斑疹</span><span style="color: #ff0000;">) </span><span style="color: #ff0000;">창독</span><span style="color: #ff0000;">(</span><span style="color: #ff0000;">瘡毒</span><span style="color: #ff0000;">)</span>이 된다. </span></p><p><span data-ke-size="size18">영남(嶺南)에서 감(感)하였으면 <span style="color: #ff0000;">장기</span><span style="color: #ff0000;">(</span><span style="color: #ff0000;">瘴氣</span><span style="color: #ff0000;">)</span>가 된다.</span></p><p><span data-ke-size="size18">이들은 모두 풍한(風寒)에 외감(外感)한 병(病)인데, 모두 문류(門類)가 있으니 그 방론(方論)이 각 조(條)에 갖추어 기재(載)되어 있다.</span></p><p> </p><p><span data-ke-size="size18">이를 제외(:舍外)하고는 단지 표증(表證)이 없다면 모두 풍(風)이라고 지칭(指)할 수가 없다.</span></p>
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카페 게시글
잡증모01 (10-12)
09. 중풍(中風)에 대한 치료(治)를 논(論)하다
코코람보
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23.09.10 20:41
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첫댓글 풍(風)을 치료(治)하는 법(法)은 천심(淺深) 허실(虛實) 및 중경(中經) 중장(中臟)의 변별(辨)에 대해 살펴야 한다.
중경(中經)은 사기(邪)가 삼양(三陽)에 있으니 그 병(病)이 그래도 얕다.
중장(中臟)은 사기(邪)가 삼음(三陰)에 들어간 것이니, 그 병(病)이 심(甚)한 것이다.
만약 천(淺)에 있을 때 치료(治)하지 않으면 점차 깊은 곳으로 들어간다.
경(經)에 있을 때 치료(治)하지 않으면 점차 장(臟)으로 들어간다.
이는 천심(淺深)으로 말한 것
또 만약 정기(正)가 사기(邪)를 승(勝)하면 그 사기(邪)를 직접 공(攻)할 수 있다.
정기(正)가 사기(邪)를 승(勝)하지 못하면 반드시 먼저 그 근본(本)을 돌아보아야 한다.
이는 허실(虛實)로 말한 것
대풍(大風) 대한(大寒)이 삼음(三陰)에 직중(直中)하여 위(危)에 이른 경우, 금궤속명탕(金匱續命湯)에서 석고(石膏)를 거(去)한 것으로 치료(治)
풍한(風寒)이 경(經)에 있어 두동(頭疼) 오한(惡寒)하고 구급(拘急) 신통(身痛)하면 마땅히 마황탕(麻黃湯) 마계음(麻桂飮)을 증(證)에 따라 가감(加減)하여 주(主)
심(甚)하면 또한 속명탕(續命湯)
두동(頭疼) 유한(有汗) 오풍(惡風)하면 계지탕(桂枝湯)이나 혹 오적산(五積散)
풍사(風邪)가 경(經)에 있어 열다(熱多) 한소(寒少)하면서 편고(偏枯) 동통(疼痛) 발열(發熱)하면 마땅히 대진교탕(大秦艽湯)으로 주(主)
심(甚)하면 유풍탕(愈風湯)
풍한(風寒)의 제병(諸病)은 외감(外感)의 증(證)
경(輕)하고 천(淺)하여 폐(肺)에 있으면 상풍(傷風)
조금 심(深)하여 표리(表裏)의 사이에 있으면 학질(瘧疾)
경락(經絡)에 유연(留連)하면 한열왕래(寒熱往來)
육경(六經)에 두루 전(傳)하여 내(內)를 철(徹)하고 외(外)를 철(徹)하면 상한(傷寒) 온역(瘟疫)
근골(筋骨)에 오래 머무르면(:留) 풍비(風痺) 통풍(痛風)이나 혹 편풍(偏風)
풍열(風熱)이 위에서 옹(壅)하면 대두시독(大頭時毒)
풍습(風濕)이 상박(相搏)하면 대풍(大風) 여풍(癘風)
부(浮)하여 기부(肌膚)에 있으면 반진(斑疹) 창독(瘡毒)
영남(嶺南)에서 감(感)하였으면 장기(瘴氣)
이들은 모두 풍한(風寒)에 외감(外感)한 병(病)
이를 제외(:舍外)하고 단지 표증(表證)이 없다면 모두 풍(風)이라고 지칭(指)할 수가 없다.
학습목표
1. 풍한에 중한 경우에 대한 변별
2. 풍한에 직중한 것에 대한 처방
3. 풍한의 제병들
◆ 대풍(大風) 대한(大寒)이 삼음(三陰)에 직중(直中)하여 위(危), 금궤속명탕(金匱續命湯) -석고(石膏)
풍한(風寒)이 경(經)에 있어 두동(頭疼) 오한(惡寒)하고 구급(拘急) 신통(身痛) - 마황탕(麻黃湯) 마계음(麻桂飮)
심(甚)하면 속명탕(續命湯)
두동(頭疼) 유한(有汗) 오풍(惡風) - 계지탕(桂枝湯)이나 오적산(五積散)
풍사(風邪)가 경(經)에 있어 열다(熱多) 한소(寒少)하면서 편고(偏枯) 동통(疼痛) 발열(發熱) - 대진교탕(大秦艽湯)
심(甚)하면 유풍탕(愈風湯)
경(輕)하고 천(淺)하여 폐(肺)에 있으면 상풍(傷風)
조금 심(深)하여 표리(表裏)의 사이에 있으면 학질(瘧疾)
경락(經絡)에 유연(留連)하면 한열왕래(寒熱往來)
육경(六經)에 두루 전(傳)하여 내(內)를 철(徹)하고 외(外)를 철(徹)하면 상한(傷寒) 온역(瘟疫)
근골(筋骨)에 오래 머무르면(:留) 풍비(風痺) 통풍(痛風)이나 혹 편풍(偏風)
풍열(風熱)이 위에서 옹(壅)하면 대두시독(大頭時毒)
풍습(風濕)이 상박(相搏)하면 대풍(大風) 여풍(癘風)
부(浮)하여 기부(肌膚)에 있으면 반진(斑疹) 창독(瘡毒)
영남(嶺南)에서 감(感)하였으면 장기(瘴氣)