제2장 정보 사회 제1절 정보 사회의 특성 Ⅰ. 정보 사회의 의미와 특징(4월 10일 토론 및 과제)

[류수]

제2장 정보 사회

제1절 정보 사회의 특성

Ⅰ. 정보 사회의 의미와 특징

1. 정보사회의 의미
가. 정보사회에 대한 관점
⑴ 기존의 산업사회와는 전혀 다른 특징을 가진 사회라는 논의
⑵ 산업사회의 특징들을 가지고 있으면서 그 형태만 바뀐 사회라는 논의
나. 정보사회(情報社會. information society)
사회 전반에 걸쳐 정보가 중요하고 결정적인 역할을 하는 사회

정보사회는 정보의 생성, 분배, 사용, 통합 및 조작이 중요한 경제적, 정치적 및 문화적 활동인 사회이다. 정보사회의 목적은 창의적 및 생산적 방법으로 정보기술(IT)를 사용하여 국제적으로 경쟁적 우위를 점하는 것이다(An information society is a society where the creation, distribution, use, integration and manipulation of information is a significant economic, political, and cultural activity. The aim of the information society is to gain competitive advantage internationally, through using information technology (IT) in a creative and productive way).

다. 정보의 역할
정보의 양적 증가가 정치･경제･사회･문화 등 우리 사회의 전반에서 변화를 가져온다.

영화 마이너리티 리포트로 본 정보사회(information society seen from the movie, "Minority Report"(2002))

ubiquitous : 사용자가 computer나 networks을 의식하지 않고 장소에 상관없이 자유롭게 networks에 접근할 수 있는 환경

ubi-nomad : ubiquitous+nomad(遊牧民. 유목민)의 합성어. smart phone을 중심으로 한 최첨단장비를 가지고 다지면서 언제 어디서든지 networks에 접속하여 시간과 장소에 구애받지 않고 자유롭게 삶을 즐기는 인간군(human group)

[조조 할인과 ubi(유비)quitous]

삼국지에서 184년에 도원결의(桃園結義)를 한 유비(劉備), 관우(關羽)와 장비(張飛)가 서울에 와서 서울시네마에 영화를 보러 가게 되었다.

서울지하철 종로 3가역 15번 출구를 나서면서 유비(劉備)가 관우(關羽)에게 입장권을 사오라고 하자 막내인 장비(張飛)가 관우(關羽)가 만류할 새도 없이 극장으로 달려갔다.

한 참을 지나도 소식이 없어 유비와 관우가 서울시네마에 도착하니 장비가 도끼를 들고 극장을 난장판으로 만들고 있었다.

관우 : 아우, 웬일인가?

장비 : 형님들, 이 사람들이 조조(早朝. 曹操) 할인은 되고 유비 형님은 할인은 안된다고 해서 한번 행패를 부렸소.

유비 : 쯔쯔쯔....

관우 : 우리는 조조처럼 할인 필요 없네. 우리는 형님이 계시니까. 언제 어디서나 실시간으로 가능하네.

장비 : 어떻게요?

관우 : 아우. 자네는 Ubi(유비. 劉備)quitous도 안들어 봤나? 형님은 Ubiquitous라 시간과 장소에 구애 받지 않고 볼수 있네.

2. 정보사회의 특징

가. networks의 확산
정보사회의 가장 큰 특징은 networks이 전방위적으로 확산되어 개인은 언제 어디에서나 networks에 접속하여 정보를 습득하여 활용할 수 있다. networks의 확산이 우리 사회에 미치는 다양한 원인은 다음과 같다.
⑴ 개인의 일상(日常)을 편리하고 다양하게 변화시켰다. 
⑵ communication methods(의사소통방법)에 커다란 변화를 가져왔다. 
⑶ 전세계의 시간적공간적 제약(時間的空間的 制約)이 사라졌다. 

의사소통(意思疏通. communication)

1. 의의

가. 의사소통은 수신자가 송신자가 이해하기 원하는 똑같은 방법으로 수신자가 그것을 이해하는 식으로 한사람으로부터 복수의 사람에게 아이디어, 사고 또는 느낌을 주고 받는 것으로 정의된다(Communication is defined as the giving and receiving of ideas, thoughts or feelings from one person to one or more persons in such a way that the person receiving it understands it in the same way that the sender wants him/her to understand((44단어).
나. 의사소통은 다른 사람들이 표현하는 것을 이해하는 것은 물론 아이디어, 정보, 지식, 사고 및 느낌을 표현하는(또는 전하는) 행위이다(Communication is the act of expressing (or transmitting) ideas, information, knowledge, thoughts, and feelings, as well as understanding what is expressed by others)(23자)

2. 방법

verbal communication(언어적 의사소통)	written communication(서면의사소통)	:traditional pen and paper letters and documents, typed electronic documents, e-mails, text chats, SMS and anything else conveyed through written symbols such as language.
	oral communication(구두의사소통)	: spoken word, either face-to-face or through phone, voice chat, video conferencing or any other medium. grapevine or informal rumor mill, and formal communications such as lectures, conferences
non-verbal communication(비언어적 의사소통)	Physical nonverbal communication, or body language,	includes facial expressions, eye contact, body posture, gestures such as a wave, pointed finger and the like, overall body movements, tone of voice, touch, and others.
	Aesthetic communication or creative expressions	such as dancing, painting, and the like.
	Appearance or the style of dressing and grooming	which communicates one’s personality.
	Space language	such as paintings and landscapes communicate social status and taste.
	Symbols	such as religious, status, or ego-building symbols.
visual communication(시각적 의사소통)	signs, typography, drawing, graphic design, illustration, color and other electronic resources

나. 대중문화(大衆文化)에서 다중문화(多衆文化)로의 전환
⑴ 대중문화가 쇠퇴하고 새로운 유형들의 매체가 쏟아져 나오고 있다. 대중문화란 산업사회의 발전과 더불어 형성된 문화로 매체기술을 이용하여 대중을 위해 대량 생산된 문화이다.
⑵ 소수의 대중매체가 일방적 의사소통을 통해 다수의 사람들을 지배하던 현상들이 정차 줄어 들어 새롭게 증장한 매체들이 쌍방향적 또는 다중적인 의사소통을 통해 상당수의 개인들을 적극적인 문화생산자로 참여시키는 현상이 나타났다. 
⑶ 다중(多衆)은 각자의 정체성(正體性.identity)을 유지하면서 개별적으로 행동하다가 일시적으로 특정한 사안이 생겼을 때 개별성을 유지하면서 공동으로 행동하는 사람
⑷ smart mob : Howard Rheingold의 Smart Mobs: The Next Social Revolution.
A smart mob is defined as a group that, contrary to the usual connotations of a mob, behaves intelligently or efficiently because of its exponentially increasing network links, enabling people to connect to information and others, to perform a task allowing a form of social coordination.

다. 익명적(匿名的) 관계의 확산
⑴ 익명적(匿名的) 관계
참여자들이 공통의 관심사를 통해 일시적으로 사회관계를 맺으면서 자신의 정체성을 드러낼 필요가 없게 된 것 
⑵ 익명성을 무기로 통제되지 않은 행동들이 나타난다.
⑶ 시간적 공간적 제약이 사라지면서 기존의 일차적 관계가 더욱 활성화되는 모습을 나타낸다. David Riesman (1909~2002)의 고독한 군중(The Lonely Crowd: A Study of the Changing American Character in 1950)으로 대표되는 현대사회의 소외감(疎外感.feeling of isolation)을 해소할 수 있다. 

유형

tradition-directed personality(전통지향성격)

inner-directed personality (내부지향성격)

other-directed personality(외부지향성격)

⑷ online을 통한 사람들 사이의 관계를 형성한 새로운 의미의 집단은 제3차집단은 제1차집단, 제2차집단과는 달리 computer를 매개로 의사소통함으로써 전인격적인 접촉을 한다.

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토론주제(선택1)

1. 정보 사회는 산업사회와는 전혀 다른 특징을 가진 사회이다.

2. 익명성 때문에 고독한 군중은 점차로 줄어들 것이다.

3. 보편적 복지가 선별적 복지보다 났다.

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과제 (기한 4월 9일까지)

1. 영어

2. 토론(각기 하나를 선정하여 입론서에 작성하여 영어와 하나의 문서로 올림)