叵 자못파 오려울 파
巧 공교할 교 공교하다 예쁘다 기교
한글로 풀이한 의상조사 법성계
법성은 원융하여 두 가지 상이없고 모든 법 부동하여 옛 부터 고요했네
이름도 상도 없이 일체가 끊겼으니 지혜로 증득함은 다른 경계 아니로다
참 성품 깊고 깊어 지극히 미묘하여 자성을 지키잖고 인연따라 이루나니
하나 중에 일체이고 일체 중에 하나이며 하나인즉 일체라서 일체가 곧 하나로다
한 개의 티끌 중에 시방을 머금었고 일체의 티끌에도 또한 이와 같음이라
한량없는 오랜세월 한 생각에 달려있고 한 생각이 일어나니 무량겁을 이어가네
구세와 십세가 서로서로 얽혔으되 하나도 혼잡없어 따로따로 분명하네
처음발심 하였을때 그 마음이 정각이요 생과사와 열반경지 항상 서로 융화되며
진리의 작용함이 그윽하여 분별없듯 시방제불 보현행은 대인의 경지로다
부처님 성품바다 삼매중에 앉았듯이 아무리 쓰고 써도 마음대로 연출하여
보배의 비내림은 허공에 찬 구름같이 중생들의 그릇따라 이익을 얻나니라
그러므로 수행자는 근본지로 돌아갈제 망상번뇌 쉬지않고 얻을수는 없나니라
한량없는 선교방편 여의주를 잡았는듯 내집으로 돌아갈제 분수따라 얻은식량
이 법문이 무진보라 법계 를 장엄하고 보배궁전 가득차니 무엇이 부러우랴
그러므로 중도상에 편안히 앉았으니 옛부터 부동함을 부처라 이름했네.