남도의 소리 '육자배기'

[e노무사]

남도의 소리 '육자배기'를 만나다

[동영상] https://www.youtube.com/watch?v=7vzF-WbnrIM

storycubic

게시일: 2009. 3. 4.

남도민요의 백미라 불리는 육자배기는 우리의 삶을 대변하는 전통 곡이지요. 그래서 남도지방의 사는 사람치고 잡가 한 가락쯤 뽑을 줄 모르는 사람이 거의 없을 정도라고 합니다. 육자배기의 가락은 신이 나서 부른다기 보다는 끝없이 이어지는 고된 일들을 이겨내기 위해 불려진 우리의 한풀이 곡이라고 하는데요. 애련하고 처절한 소리이지만 우리 민족의 속마음이 담겨있는 소리,육자배기 가락에 흠뻑 빠져보세요.

2008년 겨울 국악한마당 '신명'

육자배기 / 흥타령

2008. 12. 4.

서울남산국악당

강송대(남도잡가)

박종숙(강강술래)

박동매(남도들노래)

조공례 - 육자배기

[음악감상] https://www.youtube.com/watch?v=_rk1oe4QJpw

박상태

안향련 - 육자배기

[음악감상] https://www.youtube.com/watch?v=04RRMyOGW90

stringer casals

게시일: 2013. 8. 24.

판소리 여류명창 안향련의 소리세계 中 안향련 독창 육자배기

2002 명인명창 8 - 육자배기 1.mov

[동영상] https://www.youtube.com/watch?v=mQUB-OHS2kg

hyoukran

게시일: 2010. 9. 6.

2002년 8월 24일 운현궁에서 열린 명인명창 공연입니다.

제목 - 육자배기
소리 - 김수연, 김경숙, 임향님
용량관계로 2개로 올립니다.

2002 명인명창 9 - 육자배기 2.mov

[동영상] https://www.youtube.com/watch?v=JV4IudalEF4

hyoukran

게시일: 2010. 9. 6.

2002년 8월 24일 운현궁에서 열린 명인명창 공연입니다.

제목 - 육자배기
소리 - 김수연, 김경숙, 임향님

용량관계로 2개로 올립니다.

육자배기 - 박송희,남해성 박계향, 신영희 명창

[동영상] https://www.youtube.com/watch?v=H8GEycJtIvI

Bobae Kim

게시일: 2011. 6. 7.

이 시대 최고의 명인 명창의 무대
박송희 남해성 박계향 신영희님의 관록의 소리 한마당!

최진숙 - 남도민요 육자배기

[동영상] https://www.youtube.com/watch?v=FCR_0K2BAvY

sori423

게시일: 2011. 9. 21.

제66회 춘향제

제23회 전국 판소리 명창 경연대회 KBS

사단법인 남원민속국악진흥회

축하공연

남도민요 한마당

명창 신영희, 박양덕, 최진숙, 유미리

코아트 국악곡감상 남도잡가 육자배기 1 - 신영희 명창

[음악감상] https://www.youtube.com/watch?v=DGsuRPwxTSw

문화랑

게시일: 2010. 11. 28.

가사첨부

국립국악원 추천 음악 - 남도의 소리, 육자배기

[동영상] https://www.youtube.com/watch?v=nFhugNNrkRs

국립국악원[National Gugak Center]

게시일: 2016. 12. 22.

육자배기는 전라도 음악의 특성이 잘 반영된 잡가이다. 서도지역에서는 ‘수심가’가 그 지역 음악을 대표한다면, 전라도 지역에서는 육자배기가 많은 사랑을 받고 있다. 그 만큼 육자배기는 유려하면서도 음의 폭이 넓은 잘 짜여진 선율과 심금을 울리는 가사가 조화된 노래이다.

본래 육자배기는 밭일을 하거나 논에서 김매기를 할 때 부르던 민요의 일종이었으나, 조선말기 사당패와 근대 판소리 광대 등의 전문소리꾼들이 더 세련되게 다듬어 부름으로써 빼어난 음악성을 갖게 되었다. 이로써 육자배기는 남도지역의 대표적인 잡가로 자리 잡게 되었다.

육자배기라는 이름은 이 노래가 진양조 장단의 여섯 박으로 이루어졌기 때문에 ‘육자박이’라고 부르던 것에서 비롯되었다고는 하지만, 정확하지는 않다. 소리의 형식은 일정한 후렴구 없이 여러 절로 이루어졌는데, 각 절은 독창으로 한 사람씩 돌아가며 부르고, 절이 바뀔 때에는 여럿이서 “-거나 헤”라고 받아준 다음 다시 독창으로 넘어가는 구조이다.

육자배기의 주된 내용은 사랑, 이별, 그리움, 인생무상 등으로, 기본적으로 슬픈 정서를 내포한다. 이와 같은 다양한 주제의 가사는 ‘미-라-도(시)-레’의 음계를 ‘떠는 목’, ‘평으로 내는 목’, ‘꺾는 목’ 등의 창법으로 표현하는 남도 특유의 음악적 어법과 만나, 그 슬픈 정서가 극대화 된다.

보통 긴육자배기와 자진육자비개가 짝을 이루는데, 긴육자배기는 진양조로, 자진육자배기는 도드리장단(세마치 두 장단)에 맞춰 흥겹게 부른다. 과거 사당패들의 전통을 따라 육자배기는 ‘보렴’-‘화초사거리’-‘긴육자배기’-‘자진육자배기’-‘흥타령’-‘개구리타령’ 순으로 공연하는 경우가 많다.

- 글. 국립국악원 문봉석 학예연구사

참고자료

남도입창

위키백과, 우리 모두의 백과사전.

https://ko.wikipedia.org/wiki/%EB%82%A8%EB%8F%84%EC%9E%85%EC%B0%BD

육자배기

六字 ―

전라도를 중심으로 불리는 남도잡가.

이 소리는 남도 소리조로서 전라도 소리의 특징을 고루 지니고 있으며, 가락이 아름답고 가사는 정교한 시로 되어 있다. 본디 콩밭을 매는 아낙네, 김매는 농부들, 나무꾼들이 부르던 소박한 소리였으나 소리꾼들 손에 가락과 가사가 가꾸어져 세련되었다.

소리의 형식은 절로 나누어지는 장절 형식으로 되어 있으며, 장절, 즉 마루의 끝을 제창으로 -거나 헤"로 맺는다. 여러 소리꾼들이 한 마루씩 돌아가며 부른다.

<육자배기>는 3분박 느린 6박자로 되어 진양 장단에 맞는데, 매우 처량하고 정겨운 느낌을 주며, 시김새가 정교하고 가락이 어렵다. <잦은 육자배기>는 3분박 3박자인 느린 세마치장단으로 되어 있으며, <긴 육자배기>를 부르고 나서 이어 부른다. 가락과 가사는 <긴 육자배기>와 같으나 조금 더 빠르다.

육자배기

평안도 소리 가운데 첫손가락을 꼽는 것이 〈수심가〉라면, 전라도 소리로 첫손을 꼽는 것은 〈육자배기〉이다. 이 소리는 남도 소리조로서 전라도 소리의 특징을 고루 지닌 데다가 가락이 아름답고 가사도 정교한 시로 되어 있는 것이 많기 때문이다. 본디 콩밭을 매는 아낙네나, 김매는 농부들, 나무꾼들이 부르던 소박한 소리였으나 소리꾼들 손에 가락과 가사가 가꾸어져 세련되었고, 선소리 산타령을 부르던 소리꾼들이 부르면서 '산타령'이라는 별명이 붙었다.

'육자배기'라는 이름은 이 소리가 여섯박 장단으로 되었다 하여 붙은'육자박이'라는 말이 변한 것이라고 전해지지만 분명한 것은 알 수 없다. 소리의 형식은 절로 나누어지는 장절 형식으로 되어 있는데, 다른 소리와는 달리 뒷소리가 딸려 있지는 않으나 장절 곧 마루의 끝을 제창으로 "-거나 헤"로 맺는다. 흔히 여러 소리꾼들이 한 마루씩 돌아가며 부른다. 가사는 임을 그리워하는 서정적인 시가 많고, 형식도 시조시로 된 경우가 많다.

<육자배기>는 3분박 느린 6박자(18/8박자)로 되어 진양 장단에 맞는데, 판소리의 진양 소리 대목처럼 장단을 맺고 풀며 치지 않고 "더엉, 구웅, 구웅, 구웅, 따드락, 따악딱"하고 달아서 친다. 가락의 구성음은 '미','솔','라','시','도','레'이고, 주요음은 '미'와 '솔'과 '시'이다. '미'에서 떠는 목을 쓰고, '레'나'도'에서 '시'로 흘러내리는 목을 쓰고, '라'나'미'로 마친다. 매우 처량하고 정겨운 느낌을 주는데, 시김새가 정교하고 가락이 어려워서 아무나 쉽게 부르지 못한다.

잦은 육자배기

<잦은 육자배기>는 3분박 3박자(9/8박자)인 느린 세마치 장단으로 되어 있는데, 따로 떼어 부르는 경우는 드물고 <긴 육자배기>를 부르고 나서 이어 부른다. 가락과 가사는 <긴 육자배기>의 것과 같으나 조금 더 빠르다. <긴 육자배기>에 견주어 흥겹고 마루마다 소리꾼들이 돌아가며 부른다.

사설은 다음과 같다.

육자배기

거나, 헤/연당으 밝은 달 아래 채련하는(1) 아해들아/십리 장강 배를 띄워 물결이 곱다 하고 자랑을 말어라/그 물에 잠든 용이 깨고 보며는 풍파 일까 염려로구나, 헤

사람이 살며는 몇 백년이나 사드란 말이냐/죽엄으 들어서 노소가 있느냐/살어서 생전시으 각기 맘대로 놀거나, 헤

공산명월아 말 물어 보자./님 그리워 죽은 사람이 몇몇이나 되드냐/유정 애인 이별허고 수심겨워서 살 수가 없네/언제나 알뜰헌 님을 만나서 만단 회포를 풀어 볼거나, 헤

내 정은 청산이요 임으 정은 또한 녹수로구나/녹수야 흐르건만 청산이야 변할소냐/아마도 녹수가 청산을 못 잊어 휘휘 감돌아들거나, 헤

잦은 육자배기

허허야 허허야 이히 이히이 네로구나 허허 어루 산이로거나, 헤

꽃과 같이 고운 님은 열매겉이 맺어 두고/가지겉이 많은 정은 뿌리겉이 깊었건마는/언제나 그립고 못 보는 게 무슨 사정이로구나, 헤

청석골 좁은 길에/머시매 가시내 둘이 서로 만나 섬섬옥수를 부여잡고/에야라 놓아라 아서라 놓아라 응,/에라 놓아라 남이 본다/죽었으면 영영 죽었지 한번 잡은 손길을 놓을 수 있나/이 당장 살인이 난다 허여도 나는 못 놓겄구나, 헤

밤 적적 삼경인데 궂은 비 오동으 휘날리고/적막한 빈 방 안에 앉으나 누우나 두루 생각다가/생각에 겨워서 수심이로구나/수심이 진하야 심중에 붙은 불은/올 같은 억수 장마라도 막무가낼거나, 헤

연 걸렸구나 연이 걸렸구나/오갈피 상나무에 가 연 걸렸네/삼척동 남자들아 연 내려 줄거나, 헤

(1) 채련(採蓮)하는 : 연을 따는.

자료출처 : 브리태니커 백과사전

http://100.daum.net/encyclopedia/view/b17a2009a

참고

육자배기 - 한국민족문화 대백과사전

http://100.daum.net/encyclopedia/view/14XXE0042149

육자배기 yukjabaegi - six beat song

남원향토문화 백과

http://namwon.grandculture.net/Contents?local=namwon&dataType=01&contents_id=GC00601863