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冠山日記 上 `
丙戌(1886) 四月 六日 己巳 晴光
是蒼史兪益卿有春間 戾洛聯鑣之約 余因病未赴至 是蒼史兪益卿自洛回省觀于 冠山衙路經 光山友蘭家寄書 余作蕭寺行未奉 初四日帶煥兒携詩卷趲程 歷二日始抵冠山 握手交懽仍留披香閣
창사 유익경이 봄 동안 한양에 이르러 함께 말을 타고 돌아다니자 약속했다. 내가 병 때문에 도착할 수 없다고 하자 창사 유익경兪益卿(유진찬俞鎭贊)이 돌리어 서울에서 살펴보러 왔다. 관산 고을로 가는 길에 광산에 있는 우란友蘭의 집으로 편지를 보냈으나, 내가 작소사作蕭寺에 가는 바람에 받지 못했다. 초나흘에 시집을 챙겨 환아를 데리고 길을 서둘렀다. 이틀이 지나고서야 관산에 이르러 손을 잡아 기쁨을 나누고 피향각에서 그전 그대로 머물렀다.
七日晴
今月四日即東閣晬辰追搆 壽詩六疊(用平近堂韻)
4월 4일은 동각東閣이 새로 지어진 날이라서 세워지던 모습을 떠올려 평근당平近堂(장흥도호부長興都護府 관아)의 운을 써서 육 첩의 축하 시를 지었다.
昨夜三山入夢來 仙官騎鶴下瑤臺 身帝金相妙蓮出 手持寶實碧桃開 明月西京銅狄老 祥運南極壽星回 忽覺天冠梅閣宴 晬樽無數算花堆
지난밤 세 개의 산이 꿈속에 들어왔네. 선경의 관원이 학을 타고 옥으로 만든 집으로 내려왔네. 몸은 황금빛 임금의 형상이고 묘하게 생긴 연꽃을 달았네. 손에 진기한 보물을 가졌고 잘 익은 벽도碧桃가 열렸네. 서경의 밝은 달은 동적銅狄 만큼이나 쇠하고, 상서로운 구름 남극으로 흘러 수성壽星 주위를 맴도네. 갑자기 깨어나 보니 천관산 매각梅閣에서 잔치 벌어졌네. 생일이라 술통이 셀 수 없이 많고 언덕에 꽃들이 피었네.
海外天冠吉日來 春後花因酒氣開 朱紱十年湖上住 新詩齊祝多多壽 簾半南山翠色堆
바다 너머에서 천관산으로 좋은 날이 찾아왔네. 봄이 지난 후 꽃이 피어 술기운 사라지네. 십 년 동안 관직에 있다가 호수 위에서 지내네. 새로 시를 지어 오랫동안 남길 바라네. 주렴을 반쯤 열고 남쪽 산 바라보니 언덕이 푸른색이네.
前身金粟是如來 四月蓮燈最上臺 福海無量春酒供 壽山相接盡簾開 懸魚越石多年見 絳甲弧桑此日回 到底君恩應倍感 遙瞻雙關五雲堆
전신이었던 금속金粟은 여래이네. 사월 연등이 가장 높은 대까지 걸렸네. 바다 같은 복스러운 날이라 봄에 잠근 술 무한정 제공하네. 발을 전부 열어젖히고 수산壽山을 향해 바짝 다가서네. 물고기 걸고 월왕越王의 돌 여러 해 보네. 진홍색 회갑 일이 뽕나무처럼 굽어 이날 돌아왔네. 지극한 임금의 은혜 응당 몇 곱절 느끼네. 두 빗장문 사이에서 아스라이 바라보니 오색구름 쌓이네.
僕初任果川褒題云 懸魚曾聞 越石今見
고을 수령이 처음 부임한 과천에서 임금께 그의 공적을 알린다는 소식을 들었다. 물고기를 매단다는 말은 이미 들은 말인데, 월왕의 돌(越石)을 지금 보는 게 아닌가 싶다. (월왕의 돌은 구름에 가려 보이지 않는데, 어진 관리가 나타나면 보인다.)
현어懸魚 : 청렴을 나타내는 양속현어羊續懸魚가 있다. 하지만 여기엔 양이란 동물과는 관계없이 양속羊續이란 사람이 등장한다. 양속은 후한後漢 말 올곧은 관리였다. 당시 귀족은 사치를 일삼고 관리들은 뇌물만 밝혀 사회는 문란했다. 남양태수南陽太守로 부임한 양속은 공정하게 법을 집행하고 백성들을 잘 보살펴 칭송을 받았다. 그러면서 자신은 거친 음식과 낡은 옷을 고집했고 말과 수레는 야위고 낡았다. 하루는 군의 관리가 태수의 식사가 너무 형편없는 것을 생각하고 산 잉어를 한 마리 바쳤다. 호의를 고맙게 여긴 양속은 박절하게 거절은 하지 못하고 관사 뜰에 걸어놓았다. 뒤에 다시 그 관리가 맛보시라며 들고 왔을 때 먼저 걸어놓은 고기를 떼어줌으로써 무안하게 했다. 이 소문이 사방에 알려지자 양속에게 뇌물을 바치려는 사람은 없어졌다. 범엽范曄)의 후한서後漢書 열전에 소개되어 있고 당唐나라 중기 이한李瀚)이 지은 몽구蒙求에도 나온다
千里思君君不來 東風獨倚讀書臺 芳樽留約漸孤負 蓬戶多時病未開 南國逢春花已落 西京爲客月重回 停雲惆悵仍無寐 燭淚隨人夜夜堆
천 리에서 임금을 생각하나 임금은 오지 않네. 동쪽에서 바람이 부니 나 홀로 책 읽는 받침대에 의지하네. 술 단지 술이 향긋해질 때까지 머물겠다고 약속했건만 점점 기대를 저버리네. 초가집 시간은 많은데 몸이 병들어 문조차 열지 못하네. 남국에 봄을 맞이해 꽃들은 이미 졌네. 지난달 서경에 떴던 날이 다시 떴네. 멈춰 있는 구름을 보고 있노라니 마냥 서글퍼 잠 쉬이 못 이루네. 촛농을 흘리며 사람들을 따라 밤마다 언덕을 오르네.
此以下屬蒼使
여기서부터는 창사가 지었다.
朶雲一片落何來 公子風流過野臺 驛路多題芳草句 故園無恙棣花開 登龍非晩恩袍賜 趍鯉爲先彩服回 也想无疆今日祝 海籌前席似山堆
낮게 드리운 구름 한 조각 떨어지는데 그대는 언제 오려나. 공公의 아들 풍류를 즐기며 높은 들판 지나네. 역참 길에 시제詩題로 쓸 향긋한 풀 같은 시어 많네. 옛 정원에 산앵도나무 아무 탈 없이 꽃 피었네. 늦지 않게 은포恩袍를 주시어 일찍 등용문에 올랐네. 다른 것에 앞서 빠르게 서찰을 보내고 색깔이 고운 옷을 입고 돌아왔네. 생각건대, 오늘 축원의 한마디는 만수무강이네. 자리 앞에 쌓인 해주는 어찌나 많은지 산에 있는 언덕과 같네.
은포恩袍 : 과거에 급제했을 때 입는 도포
해주海籌 : 해옥첨주(海屋添籌)의 준말로 해상(海上)의 신선이 산다는 해옥(海屋)에 선학(仙鶴)이 해마다 주(籌:대) 한 개씩 물고 온다는 전설에서 유래한 것으로, 다른 사람의 장수(長壽)를 축하하는 말임
洛水蓮花采采來 去年今日此亭臺 千里聯鞭南浦濶 一春歌鼓北堂開 浮生離合知無定 宿歲因緣夢幾回 自憐多病芭蕉骨 抛却殘書滿案堆
낙수의 연꽃이 눈부시게 피었네. 지난해 오늘도 이곳 정대에 있었네. 남쪽에 있는 넓은 포구까지 나란히 채찍질하며 천 리를 달렸네. 북당 문 활짝 열고 북 치며 봄날의 노래 부르네. 떠도는 일생, 헤어졌다 합쳤다 한다는 건 알고 있지만 정해진 건 없네. 저무는 해도 인연, 꿈에 몇 번이나 돌았던가. 파초 같은 허약한 뼈다귀 병을 달고 사니 나 자신이 너무나 가련하구나. 낡은 책 내던지니 책상 위에 언덕만큼 가득 쌓이네.
八日雨
與蒼史閱白玉峰詩集 次韻述懷
창사와 함께 백옥봉白玉峰 시집을 검열하다 차운 시를 지어 마음속 생각을 털어놓았다.
將詩曾不謁諸公 志欲長風氣欲虹 硏精必似連城璧 用力當如克敵弓 自許靑苹鳴俠藪 舠知白髮誤英雄 一雨汭陽江上夕 高歌大酒與君同
장차 시를 지어 다시는 그대들을 뵙지 못할지언정, 뜻은 바람처럼 장대하고 기운은 무지개처럼 화려했으면 하네. 정교하게 갈고 닦으려면 반드시 연성벽連城璧 같이 하고, 힘을 쓸 때는 당연히 극적궁克敵弓처럼 해야 하네. 푸른 갈대 좁은 늪에서 스스로 울 수 있다고 호언장담하고, 거룻배는 백발의 노인이 영웅을 그릇되게 하는 걸 아네. 예양강에 빗줄기가 한 차례 쏟아지고 위쪽에 석양이 지면, 그대와 함께 소리 높여 노래 부르고 양껏 술 마시리.
연성벽連城璧 : 연성벽은 화씨벽和氏璧이며 고대 중국에서 여기저기를 돌아다니며 역사적 중요성을 발휘한 벽(둥근돌 모양으로 비취 원석)이다. 《한비자》에 따르면 초나라 사람 변화(卞和)가 강가에서 원석을 발견하여 문왕이 도장을 만들었다. 처음엔 변화가 초 여왕에게 원석을 바쳤으나 옥새 공인이 가짜 돌이라고 판정을 내리자 분노한 여왕은 변화의 다리를 잘라 버렸다. 여왕이 죽고 무왕이 즉위하자 변화는 다시 돌을 바쳤는데 이번에도 가짜라는 판정을 받고 나머지 한 다리도 잘렸다. 문왕이 즉위하자 다시 옥을 바치려 했는데 다리가 없어 갈 수가 없자 변화는 원석을 안고 엉엉 울었다. 문왕이 이야기를 듣고 원석을 가져다 반으로 갈라보니 과연 세상에서 가장 좋은 빛깔을 가진 옥이 나왔고, 문왕이 그것을 잘라 도장을 만들었고 이때부터 천자를 계승할 때 쓰였으나 도장을 찍는 용도는 아니었다. 문왕은 변화에게 봉록을 내려 여생을 편히 살게 했다. 그러나 초 여왕부터 문왕이 즉위할 때까지 간극이 60년이 넘는지라 (기원전 757년~기원전 690년) 진위 여부는 의심되는 부분이다. 그 뒤 세월이 흘러 조나라 혜문왕의 손에 들어갔는데, 이 소식을 들은 진 소양왕이 화씨벽과 성 15개를 바꾸자고 제안했다. 욕심 많은 소양왕이 약속을 지킬 리가 없었으나 그렇다고 거절하면 강대국인 진나라가 트집 잡아 쳐들어올 판국이라 혜문왕은 딜레마에 빠졌는데, 이때 인상여가 직접 사신으로 가 소양왕에게 화씨벽을 바친 뒤 다시 소양왕을 협박해 온전히 돌려받아 옴으로서 훌륭하게 해결하여 재상이 되었다. 인상여가 빼앗길 뻔한 화씨벽으로 만든 옥새를 고스란히 돌려받았기에 "완벽기조"라는 말이 회씨벽에서 유래 되었다. 조나라가 망한 뒤 진시황은 화씨벽을 빼앗아 천자를 황제로 명명하고 등극을 한다. 또 진시황제는 남전옥으로 전국옥새를 만들었는데 이것은 전국을 통일한 인장용 옥새이며, 화씨벽으로 만든 천자의 옥새와 다른 용도의 도장이다. 이후 화씨벽은 진나라가 망하고 전한의 옥새가 되었다가, 효원황태후 때 화씨벽으로 만든 옥새를 벽에 던져 깨지는 바람에 때워서 사용하게 되었다. 후한과 위나라, 서진, 동진, 수나라, 당나라를 거쳤다가 오대십국 시대에 석경당이 요나라 군대의 힘을 빌려 후당을 치자 후당 마지막 황제 이종가가 천자옥새를 끌어안고 분신자살한 이후 행방이 묘연해졌다. 화씨벽으로 만든 도장은 단 하나로 천자의 계승용도이며, 남전옥으로 만든 전국옥새는 전국문서를 통일시킨 인장용 도장이다.
非私天意亦非公 不見朝來截雨虹 亂似銀鈴垂玉索 隱於叢箭落琱弓 霏微竟日心全苦 注倒通宵勢更雄 却怕來矣偏愛病 荒年一粒與金同
하늘의 뜻은 나 자신도 어쩌지 못하고 그대도 어쩌지 못하네. 아침이 찾아와도 비 그치고 무지개 뜨는 걸 볼 수가 없네. 어지러운 것이 땅 위에 은방울 울리고 하늘에 옥을 매달아 드리운 것과 같고, 화살을 잔뜩 모아 감추고는 그 좋은 활을 떨어뜨려 버리네. 종일 비가 추적추적 내리니 마음이 온전히 괴로움뿐이고, 밤새도록 들이붓는 그 기세가 더욱 거세지네. 편애하는 병이 또 도질까 두렵고, 흉년이 들어 쌀 한 톨조차 황금값이네.
燈夕書懷
등불 밝힌 밤에 심회心懷를 쓰다
憶佛靑山鎭此州 懸燈佳節雨初休 聞鸎愛似千金子 得句難於萬戶侯 蓮社聯衿留宿契 梅軒開酒擅風流 如今簿牒閒無事 高捲緗簾白日悠
푸르른 억불산이 이곳 고을에 진산鎭山이네. 아름다운 계절에 드디어 비가 그치니 등불을 매다네. 꾀꼬리 소리 듣는 걸 천금 같은 자식만큼이나 좋아하고, 일만 호를 가진 고을 수령이라도 시구를 얻기는 어려운 일이네. 백련사白蓮社 사람들 한 이불 덮고 머물러 인연을 맺고, 매화가 핀 집에 술자리 펴고 마음껏 풍류를 즐기네. 지금 같으면 한가해 관아의 장부와 서첩 보는 일 없을 듯하고, 누르스름한 발 높이 말아 올리니 밝은 햇살 멀리서 비치네.
백련사白蓮社 : 서방 왕생의 정토 신앙을 내용으로 하는 염불 수행의 단체
汭陽山水是名州 招客芳樽醉即休 一樹新花如見友 千家多竹可當侯 淸聯寄趣烟霞積 群物趍功日夜流 也有黃鸝相識我 終朝款曲語悠悠
예양은 산과 물로 유명한 고을이네. 객을 불러 향긋한 술 단지에 흠뻑 취하고 곧 잠이 드네. 한 나무에서 새로 꽃이 피니 벗을 만나네. 천 개의 집과 수많은 대나무가 있으니 가히 고을 수령이라 들을 만하네. 맑은 물과 함께 나란히 흥취를 맡기니 안개와 노을이 겹치고, 만물은 공功을 쫓아 밤낮을 보내네. 꾀꼬리와 나는 서로 안면이 있어, 정오 무렵 허물없이 말하고 유유히 떠나네.
九日雨
此山裵婰金海人善草書 工詩時在金陵 貽書蒼史有相訪之約
차산 배전은 김해인이고 초서체를 잘 쓴다. 금릉金陵(김해金海)에서 시를 지을 때, 창사에게 글을 주고 서로 방문하자 약속했다.
金陵 : 지금의 중국 南京. 전국시대(戰國時代)에 초(楚)나라의 금릉읍(金陵邑)이었던 곳으로 삼국시대(三國時代)인 229년에 오나라의 손권(孫權)이 건업(建業)이라고 개칭하여 이곳에 도읍을 정한 뒤부터 강남(江南)의 중심지로 발전하였다. 진(晋)나라 때 건강(建康)으로 개칭하여 지방의 치소(治所)로 삼았으나, 다시 318년에 동진(東晋)의 원제(元帝)가 도읍한 뒤, 계속해서 송(宋)·제(齊)·양(梁)·진(陳)의 4대에 걸쳐 남왕조(南王朝)의 국도가 되어 남왕조 문학의 중심지로 번영하였다. 589년 진(陳)이 수(隋)에 의해 멸망되면서 도읍지의 모습도 파괴되었다. 여기서는 김해가 가야의 옛 수도였기 때문에 이렇게 말한 것이다.
十日晴
登衙後園觀府人習射 ◇ 白判官奎虎來 住天冠山下
마을 뒷산에 올라 관청 사람들이 궁술 연습하는 걸 보았다. ◇ 판관 백규호가 왔다. 그는 천관산 아래에 산다.
十二日陰
午後出射場 府人善射者爲三耦 京人趙先達作賭錢主 竟日極歡 ◇ 裵此山貽書兼寄一絶於蒼史曰
오후에 활터로 나갔다. 관청 사람 중에 활을 잘 쏘는 자를 뽑아 삼우三耦로 삼았다. 서울에서 온 조선달趙先達이라는 사람이 돈을 걸어놓고 내기를 하자고 주장해, 종일 즐거움이 끊이지 않았다. ◇ 차산 배전이 글을 남기고 아울러 절구 한 수를 지어 창사에게 주었다.
三耦 : 활을 쏠 때 세 사람이 상대편 세 사람과 짝을 맞춰 쏘는 것
東望冠山有所思 蒲天梅雨阻佳期 金箋十幅橫斜影 忽憶屛間讀畵時
동쪽의 관산 바라보니 생각나는 게 있네. 포천蒲天에 장맛비 내려 좋은 계절에 사이가 멀어졌지. 열 폭짜리 금종이에 비스듬히 그림자 드리우고, 병풍 사이에서 책 읽고 그림 그리던 때 문뜩 생각이 나네.
十三日 微雨
裵此山入衙相逢於披香閣 又有安期仙靑松其号也 午後設詩遾于二美亭(在披香閣後蓮沼上) 拈韻各一首
차산 배전이 관아에 들어와 피향각에서 만났다. 그리고 푸른 소나무를 가리키며 신선 안기생安期生이 있다고 했다. 오후에 시를 지으러 이미정二美亭으로 갔다(이미정은 피향각 뒤쪽 연소蓮沼 위쪽에 있다). 운을 붙여 각자 시를 한 편씩 지었다.
안기생安期生 : 진(秦) 나라 때 사람으로 약을 팔면서 오래 살았고 봉래산에 들어가 신선이 되었다 함.
繁陰濃綠晝如昏 半帶烟光半雨痕 獨鶴無心遊梅國 新鸎得意到山村 牒間衙卒眠旗影 花老書生惱酒魂 若使淸歡如此過 故人何必戀鄕園 石西
녹음 짙은 숲에 들어오니 낮이어도 해 질 무렵처럼 어둡고, 반은 안개빛으로 뒤덮이고 반은 비 내린 흔적이 가득하네. 한 마리 학은 무심히 매화 만발한 들판을 노니고, 꾀꼬리 득의양양 하늘을 날아 산촌에 다다르네. 관아를 지키는 병사 장부 사이에서 꾸벅꾸벅 졸고 깃발은 그림자만 드리우고, 꽃은 시들고 글 쓰는 선비는 주혼酒魂에 빠져 괴로워하네. 청아한 즐거움을 만끽하려면 이곳을 지나쳐야 하는데, 옛벗은 왜 하필 고향의 동산을 그리워하는가.
此山見繁陰濃綠晝如昏 之句曰不敢言詩遂集古
차산이 녹음 짙은 숲에 들어오니 해 질 무렵처럼 어둡다는 시구를 보고 말하기를 옛 시를 모아 시를 지을 수 있으려나 모르겠다고 했다.
海棠花發醉昏昏 啼鳥澹烟夕照痕 地僻淸潭通野水 官閒高閣似山村 黃鸝邀客偏多語 碧草題詩易惱魂 從此休言洛陽遠 故人談笑似鄕園 蒼史
해당화 활짝 핀 날 흠뻑 취하니, 새들이 지절대고 옅은 안개 피어나니 저녁 무렵 햇빛 흔적만 남네. 아주 구석진 곳에 맑은 연못이 있어 들판으로 물 흐르고, 높은 집에서 보는 관청 일이 너무나 한가로워 산촌과 같네. 손님을 맞이한 꾀꼬리는 시끄럽게 지절대고, 벽초碧草를 제목으로 시를 지어 서로 바꾸자 하니 정신이 괴롭네. 서울이 너무나 멀어 이후로는 말도 안 나오는데, 옛 벗과 웃으며 이야기를 나누니 고향의 전원에 와 있는 것 같네.
暗香浮動月黃昏(林逋) 梅月屛間夢有痕(羅隱) 白首放歌須縱酒(杜甫) 斷雲舍雨入孤村(韓渥) 帽簷人觸韓京兆(李攀龍) 窓外禽多杜宇魂(皮日休) 別恨轉深何處寫(劉長卿) 蓴鱸不耐戀鄕園(柳子厚) 此山集古
그윽한 향기 달빛 비치는 황혼에 떠돌고(임포林逋의 시), 매화와 달이 그려진 병풍 사이에 꿈의 흔적 남기네(나은羅隱의 시). 양껏 술을 마시고 흰 머리 날리며 고래고래 노래를 부르니(두보杜甫의 시), 조각구름 사택에 비 흩뿌리고 외따로 떨어진 마을로 흘러가네(한악韓渥의 시). 갓모자 쓴 사람 한나라 수도에 닿고(이반룡李攀龍의 시), 창밖에 날짐승으로는 두견새가 많네(피일휴皮日休의 시). 갈수록 깊어지는 이별의 한을 어디에 쏟아야 하나(유장경劉長卿의 시). 수채와 농어를 보니 고향 전원이 그리워 견딜 수가 없네(유자후柳子厚의 시).
又拈紅字坐二美亭
또 이미정에 앉아 紅 자를 집어 시를 짓다
萬綠叢叢一樹紅 多情爲是表春風 野色斜通山色畔 詩聲的在雨聲中 百年多酒眞漫士 餘地爲亭亦醉翁 不知當日金覊客 果與風流此會同 石西
총총히 들어찬 수많은 나무 속에 한 개의 나무만 붉고, 감사하게도 표면에 봄바람 스치듯 부네. 들의 경치는 언덕길로 통하고 산의 경치는 물가로 통하며, 빗소리 들으며 시 짓는 소리 듣네. 백 년 동안 마실 엄청나게 많은 술 마시니 진실로 수다스러운 선비이고, 자투리땅에다 정자를 지으니 역시 취한 늙은이답네. 그날 나그네 말 등에 쇠 굴레 얽어매고 올지 모르나, 온다면 반드시 이곳에 함께 모여 풍류 즐기리.
膾下金盤細縷紅 黃梅微雨落輕風 野牸暮歸靑草外 人烟多在綠楊中 高閣簾深來燕子 方塘水暖浴鳧翁 扁舟明月望洋去 緗帙縹囊與子同 蒼史
황금색 쟁반에 깔린 실처럼 가느다란 회가 붉고, 이슬비 맞은 황매 가벼이 바람이 부니 떨어지네. 들판의 암소 밖에서 파릇한 풀 뜯다가 날이 저무니 돌아오고, 푸르른 버드나무 속에는 사람이 안개처럼 많네. 문설주에 걸린 발 높이니 제비가 깊숙이 들어오고, 네모진 연못 물이 따뜻해 오리와 늙은이 목욕을 하네. 달이 밝아 조그만 배 타고 바다를 보러 가고, 담황색 표지 입힌 책 옥빛 주머니에 넣고 그대와 함께 가네.
菖蒲柔綠海棠紅 消受鉤簾鮮慍風 逸與逈超榮辱外 淸詄不着是非中 望洋自愧隨河伯 失馬何須問塞翁 細雨多情留我別 深樽後夜與君同 此山
창포는 연초록이고 해당화는 붉은색이며, 주발 쇠고리에 걸고 깨끗하고 온화한 바람 만끽하네. 남이 따라오지 못할 곳으로 모두 멀리 달아나 영욕을 잊고, 깨끗이 잊고 집착하지도 않고 중간에 머물지도 않네. 바다를 바라보니 하백河伯을 따른 자신이 부끄럽고, 말을 잃은 아들에게 변방의 노인이 뭐라고 물었던가. 감사하게도 이슬비가 내리니 머무른 내가 이제 떠나야 하니, 밤새도록 그대들과 함께 술독에 빠지네.
夜坐香閣拈心字
밤에 피향각에 앉아 心 자를 집어 차운시를 짓다
黃昏移座坐樓陰 茶罷焚香淨客心 花落餘春歸碧草 燈明新月隱空林 病懶任敎詩力退 鄕愁都付酒盃深 明日風帆湖上路 精神應化海山琴 石西
황혼이 지니 누각 그늘 밑으로 자리를 옮겨 앉네. 차를 물리치고 향을 피우니 나그네 마음이 맑아지네. 남은 봄에 꽃은 떨어지고 푸른 풀만 있던 자리에 그대로 있고, 등 밝은 밤에 초승달이 뜨니 수풀 속에 몸을 숨기네. 병들고 게을러져 시를 가르치려 해도 힘이 달리고, 고향의 그리움을 모두 술잔에 담아 떠나보내네. 내일은 바람이 불면 돛단배를 타고 호수 위를 달리고 싶네. 정신이 바다에 솟은 산에서 들려오는 가야금 소리와 하나가 되네.
數間亭子背山陰 酒綠茶淸淨客心 池上栽花因作嶼 墻頭護竹自成林 無端鄕夢孤雲起 過境春愁碧草深 要識此生眞趣味 偸閒十載己爲琴 蒼史
등 뒤로 보이는 그늘진 산 밑에 서너 칸의 정자가 있어, 술과 녹차를 마시니 나그네 마음이 맑고 깨끗해지네. 연못 위에 작은 섬을 만들어 꽃을 심으니, 담장 머리맡에 대나무 스스로 자신을 지키어 숲을 이루었네. 고향의 꿈이 어지럽혀 가난한 선비 일으키고, 봄의 경계를 지나치니 시름이 푸른 풀처럼 깊어지네. 이제야 참으로 흥미로운 삶이라는 걸 알고, 가야금 소리 들으러 틈을 내 열 명이 함께 몸을 싣네.
靜若忘機息漢陰 六塵都了○○心 登盤魚族來門浦 滿碗茶香出寶林 客路蒼茫千里遠 書燈明滅一炷深 閒中自得無絃趣 笑殺陶翁浪撫琴 此山
한수(漢水) 남쪽에서 잠시 쉬어가니 속세의 일 잊을 만큼 고요하고, 청아한 마음 육진을 모두 떨쳐내네. 다양한 물고기 포구의 문 들어와 쟁반에 오르고, 사발 가득 찬 차 향기 보배로운 숲 빠져나가네. 나그네의 길 천 리 만큼이나 아득히 멀고, 한 개의 심지 깊어지니 글방의 초롱불 밝아졌다 어두웠다 하네. 한가하여 줄 없는 거문고 얻어 연주하니,늙은 옹기장이가 함부로 거문고 부여잡는 것 같아 웃어넘기네.
十四日陰
官廚供酒案 病肺大醒命 茶童進三碗 拈呼字
관아 주방에서 주안상을 제공했다. 폐병을 앓아 목숨의 소중함을 크게 깨달았다. 차를 끓이는 아이가 앞으로 걸어와 주발 세 개를 놓고 呼 자를 집었다.
吟時輒醉醉相呼 書一牀頭酒一壺 萍缺空潭峰影出 簾垂高閣雨聲無 蘭應芬馥心同子 竹本淸癯性似吾 白首猖狂人莫笑 不妨留作雪蕉圖 石西
시를 읊을 때 잔뜩 취해 갑자기 서로를 부르네. 시를 한 편 썼더니 평상 머리맡에 술이 한 병 놓여있네. 부평초 어지러이 떠 있는 빈 연못에 산봉우리 그림자 드리우고, 주렴 늘어뜨린 높은 누각에 빗소리 들리지 않네. 난초는 응당 향기로워 그대의 마음과 같고, 대나무는 본디 맑고 여위어 성질이 나를 닮았네. 머리가 허연 미치광이는 웃을 줄 모르고, 이곳에 머물며 설초도雪蕉圖를 그려도 거리낄 게 없네.
故人自到不須呼 逢輒題詩又倒壺 山雨無風疎更密 野烟和柳沈還無 啼鸎多意如留客 老石忘言最可吾 蕭寺淸遊君莫負 此生三笑亦爲圖 蒼史
옛 벗이 저절로 찾아오니 부를 필요가 없고, 만나자마자 갑자기 시의 제목을 내밀고 또 술병을 기울이네. 산에 비만 내리고 바람은 불지 않아 성기면서 빽빽하고, 들판에 낀 자욱한 안개 버드나무 뒤덮어 깊이 잠겼다가 무의 세계로 돌아가네. 꾀꼬리 울어대니 머무는 나그네 생각이 많고, 늙은 석서石西는 할 말을 잃어버려 나만 가장 많이 떠드네. 쓸쓸한 절에서 청빈하게 노니는 그대 부담을 갖지 마시게. 이번 삶은 세 번 웃고 또 그림을 그리면 그만이네.
神交千里若相呼 一片氷心在玉壺 草深官道迷高下 雲擁山材隔有無 喜聽鸎聲誰是友 靜觀魚樂子非吾 淸襟且進茶三碗 勝似素安臥雪圖 此山
천 리나 떨어져 서로를 부르려거든 마음이 맞고 뜻이 통하는 사이어야 하고, 한 조각 얼음처럼 맑은 마음 옥빛 술병에 잠겨있네. 풀이 우거져 나이가 많은 사람이나 적은 사람이나 길을 헤매고, 구름이 산을 뒤덮어 사이에 나무가 있는지 없는지 모르겠네. 누가 벗이기에 반갑게 꾀꼬리 소리 들리나. 고요히 물고기 바라보며 즐기는 사람 중에 나만 없네. 옷깃 깨끗이 하고 다가와 세 개의 그릇에 차를 따르고, 뛰어난 경치는 소박하고 안락한 와설도臥雪圖 닮았네.
又賦七絶
또 칠언절수 시를 짓다
菱歌一曲棹舟行 春水方塘幾許生 此去滄洲千里濶 無風無雨到輕輕 石西
마름의 노래 한 곡 부르고 배 저으며 가네. 봄철에 네모진 연못에서 샘솟는 물 얼마던가. 이번에 가는 창주滄洲는 넓어 천 리가 확 트이고, 바람도 없고 비도 내리지 않아 가뿐히 이르네.
창주滄洲 : 바닷가 은자隱者의 거처
魚兒潑潑怕人行 得計祗歡春水生 鷗鷺爭知潭外世 江湖萬里往來輕 蒼史
물고기들이 사람이 무서워 후다닥 달아나고, 봄철에 물이 샘솟듯 뜻한 바 이뤄져 감사하고 기쁘네. 갈매기와 해오라기 물가 밖 세상을 어찌 알겠는가. 강호 만 리를 가볍게 왔다 갔다 하네.
澄潭歷歷小魚行 林靄初收夕照生 點檢綠萍還一笑 本無根蒂往來輕 此山
맑은 연못에 졸졸 작은 물고기 지나가네. 숲에 자욱한 안개 드디어 그치고 저녁 햇살 비치네. 푸른 부평초 낱낱이 살피고 돌아와 한바탕 웃네. 본래 뿌리도 꼭지도 없어 가벼이 왔다 갔다 하네.
死生元無根蒂 出沒元無朕跡
나고 죽는 것이 원래 뿌리도 없고 꼭지도 없으며, 생기고 없어짐도 원래 자취가 없다.
굉지宏智 정각淨覺 (1091~1157) 묵조명默照銘에 나오는 구절
중국 송나라 때 조동종曹洞宗의 승려로 그의 선풍은 묵조선默照禪이라 불린다. 이는 묵묵히 ‘좌(坐)’함으로 내면적인 자유의 경지에 이르는 선을 의미한다. 저서에 《능엄회해(楞嚴會解)》가 있다.
蒼史魚鷺之句 淸圓意深 可謂絶調 余更搆一絶而荅之
창사 어로魚鷺의 시구가 맑고 원만하며 뜻이 깊어 뛰어난 운율이라 할만했다. 내가 이해를 못하고 다시 한 절 답했다.
鷗鷺雪衣喜水行 江湖冷落過平生 魚乎爭匪潭中物 九萬天長一擧輕 石西
눈처럼 하얀 옷 입은 갈매기와 해오라기 기쁘게 물 위를 나네. 평생을 강과 호수에서 외롭고 쓸쓸히 보내네. 물고기야, 연못 속 먹을거리 놓고 싸우지 마라. 까마득히 먼 하늘을 힘들이지 않고 단번에 들어 올리네.
又拈五律
主人招客會 公事不相關 醒醉知吾石 詩歌有此山 流水相分合 浮雲自往還 今宵風月債 聊買一生閒 石西
주인이 모임에 나그네를 부르네. 관청 일이라서 나와는 상관이 없네. 술에 취했다 깨어나니 내가 석서石西라는 걸 아네. 차산한테는 시와 노래 솜씨가 다 있네. 흐르는 물은 서로 갈라졌다가 합쳐지고, 떠도는 구름은 자기 멋대로 갔다가 돌아오네. 오늘 밤에는 바람과 달에게 빚을 지었네. 적당히 사들이면 삶이 한껏 여유롭다네.
官門深似寺 寥寂晝常關 醉夢華胥國 詩愁飯顆山 池魚搖荇出 簾鷰蹴花還 鎭日無公事 凭欄意自閒 此山
관청 문이 절 문만큼이나 깊고, 낮에 관청에 들어오면 항상 고요하고 적막하네. 술 취해 꿈을 꾸니 화서華胥의 나라이고, 깨어나 시를 지으려니 반과산飯顆山에서 만난 사람처럼 시름겹네. 연못 속 물고기 요동치니 마름 풀이 튀어나오고, 주렴 틈으로 내다보니 제비가 돌아와 꽃을 발로 차네. 관청은 종일토록 일이 없어, 난간에 기대니 마음이 한결 여유롭네.
화서華胥 : 화서는 나라 이름이다. 황제黃帝(헌원씨)가 꿈에 화서씨華胥氏의 나라로 가서 진리를 깨닫게 되었다는 고사에서 좋은 꿈을 가리켜 화서지몽이라고도 하고, 낮잠을 자다가 이 꿈을 꾸었다 해서 낮잠을 자는 것을 가리켜 화서의 꿈을 꾼다고 한다. ≪列子(열자)≫ 황제편黃帝篇 첫머리에 나오는 이야기다. 황제는 15년 동안 천하가 자기를 떠받드는 것을 기뻐하며 이제 좀 몸을 편안히 하려고 오관의 즐거움을 좇아 생활했다. 그러나 몸은 점점 여위어 가고 정신은 자꾸만 흐려져 갔다. 그래서 황제는 생각을 달리하여 정치에서 완전히 손을 떼고 대궐에서 물러 나와, 음식도 검소하게 하며, 태고시절의 무위無爲의 제왕帝王인 대정씨大庭氏가 있던 집에 들어앉아 마음을 깨끗이 하고 몸을 가다듬어 석 달 동안 가만히 있었다. 그때 황제는 낮잠을 자는 동안 태고 시절 무위의 제왕인 화서씨의 나라로 가서 놀게 되었다. 이 나라는 지배자가 없이 자연 그대로였다. 사람들은 욕심도 없고 자기를 위하는 일도, 남을 멀리하는 일도 없기 때문에 사랑이니 미움이니 하는 것이 없었다. 황제는 꿈에서 깨어나자 맑은 정신으로 진리를 훤히 깨달을 수 있었다. 이 화서의 나라는 도가道家의 이상사회를 그린 것으로 무심무위無心無爲가 도의 극치極致라는 것을 주장하고 있는 것이다.
과반산飯顆山 : 이백李白이 두보杜甫를 만났던 산. 그때 이백이 희롱 삼아 지은 시 ‘희증두보戱贈杜甫’에 ‘飯顆山前逢杜甫 頭戴笠子日亭午 借問爲何太瘦生 爲被從前作詩苦 반과산 앞에서 두보를 만나니 머리에는 벙거지 쓰고 해는 한낮이구나. 묻노니, 어찌하여 저리 야위었는가. 전부터 시 짓기가 괴로워서 그리된 게지)’ 라 했음.
依依芳草夢 無日不鄕關 千里常多病 三春未上山 池亭明月在 海國故人還 記得離家日 綠詩不暫閒 蒼史
향기로운 풀 한들한들 꿈을 꾸네. 하루라도 고향을 생각하지 않은 날이 없네. 천 리나 떨어져 있으니 항상 병을 달고 사네. 이곳은 춘삼월인데 산 위는 아직 봄소식이 없네. 달 밝은 연못가에 정자가 있고, 바다 건너 나라에서 벗이 돌아오네. 늘 집 떠나온 날을 기억하고, 시를 기록하느라 잠시로 한가하지가 않네.
又拈七律
또 칠언율시를 짓다
桐陰滴滴柳垂垂 復有橫墻竹一枝 南國故人春盡後 西樓小酌雨多時 官閒喜接靑山近 客戱甘消白日遲 題罷軸頭梅更好 已從新盡見新詩 石西
오동나무 그늘져 적적하고 버드나무 하늘하늘 늘어져 있고, 대나무 가지 하나가 또다시 담장을 가로질러 내미네. 남국의 벗은 봄이 다 지난 후에 오고, 비가 자주 내리니 서쪽 누각에 조촐하게 술상을 차리네. 관청이 한가해 기쁜 마음으로 만나 푸른 산 근처로 가네. 나그네 즐거움에 빠져 놀다 한낮을 보내고 뒤늦게 나타나네. 매화가 그렇게나 좋은지 두루마리 첫머리에 시를 지어 끝내버리네. 땔나무가 이미 다 타고 나니 비로소 새로운 시로 눈길이 가네.
殘花欲謝影垂垂 喜見珊瑚碧樹枝 顧我無妨爲棄物 如君端合補明時 庭除吏退鈴聲啞 簷角風微雨點遲 一炷爐香人四座 詩中有盡盡中詩 此山
남은 꽃은 시들려고 하는데 그림자만 아른거리네. 산호초 푸른 나뭇가지 기쁜 마음으로 보네. 나를 돌아보니 가진 물건을 다 버려도 무방하네. 평화로운 세상에 보충하는 것이 그대에게 딱 맞는 일이네. 뜰에 벼슬아치 물러나니 방울 소리 딸랑딸랑 들리고, 처마 밑으로 회오리바람 불고 이슬비 내리니 점점 늦어지네. 한 개 심지에 불붙이고 화로에 향 피우고 나니 주위에 사람이 앉네. 시 속에 다함이 있고 다함 속에 시가 있네.
午睡初醒日欲垂 樓前樹影翠交枝 一池蒲葉柔風外 半砌棠花細雨時 蘭契非關春事盡 鶯聲似識酒來遲 多君放浪形骸外 剩得江湖幾首詩 蒼史
낮잠을 자고 막 깨어나니 해가 산 너머로 떨어지려고 하네. 누각 앞에 나무 그림자 드리우고 물총새 가지 위에서 교미하네. 연못 속 창포 잎사귀 부드러운 바람에 밖으로 튀어나오고, 가는 비 내릴 때 돌계단 중간쯤 서서 해당화 보네. 벗들과 사귀면 봄이 다 끝나가도 나와는 상관이 없고, 꾀꼬리 소리 들리는 것이 술이 늦어지는 걸 아는 듯하네. 그대 너무나 많이 떠돌아다녀 살이 빠지고 뼈가 밖으로 툭 튀어나왔네. 강호에서 시 몇 수 넉넉히 얻고 떠나네.
十五日陰
蒼史觀海於水門浦(自邑距四十里) 將發囑廚人曰 三賓在座須以美酒多多供之 拈韻二首曰 吾回同題詩𨋀勿先寫也 及還日未咸池
창사가 바다를 보러 수문포水門浦에 가자고 했다(수문포까지 거리가 읍에서 사천 리나 된다). 이윽고 주방에서 일하는 사람에게 부탁하러 가서 “손님 세 명이 앉을 자리를 마련해주고, 맛있는 술을 많이 내주게”라고 말했다. 운을 띄워 시 두 편을 짓고 창사가 “나는 함께 돌아가며 시를 지어 두루마리에 옮겨적어야 하는데, 그럴 수 없으니 먼저 베껴 적도록 하겠습니다”라고 말했다. 그리고 베껴 적기를 마친 후 해가 떨어지기 전에 돌아갔다.
官隄柳暗野花疎 此去平湖幾里餘 碧海南頭天盡處 黃梅佳節雨晴初 留賓許與無量酒 不翅此遊探勝景 供歡多得水門魚 石西
관청 제방 옆 버드나무 주위 어두워 야생화 드문드문 보이고, 지금 가고 있는 평온한 호수까지는 아직 몇 리가 더 남았네. 하늘 다하는 곳에 보이는 남쪽 어귀 바다 푸른 빛이고, 황매 피는 아름다운 계절에 비 그치고 비로소 하늘이 맑아 오네. 함께 머무는 손님 주량이 끝이 없네. 이번 유랑은 뛰어난 경치 찾아 나서는 것에 지나지 않으니, 수문포에서 물고기 많이 잡아 함께 기뻐하네.
高樓乍寂燕來疎 茶沸聲中睡起餘 瘴雲低濕懷人處 山雨微凉捲箔初 絳海棠花堪酌酒 碧芭蕉葉可揮書 君門愧爭馮驩鋏 醒胃南衙食有魚 此山
높은 누각에 갑자기 조용해지더니 제비 몇 마리 날아들고, 찻물 끓는 소리 들으며 잠깐 눈을 붙였다 자리에서 일어나네. 음침한 구름이 낮게 깔리고 날이 축축하니 그리운 사람 머무는 곳이 생각나네. 산에는 조금씩 비가 내리고 선선한 바람이 불어오니 비로소 주렴을 둘둘 말아 올리네. 진홍색 해당화 술 따라 마시는 걸 눈감아주니, 새파란 파초 잎에 마구 휘두르며 글씨 쓸 수 있겠네. 그대 문에 들어서니 풍환馮驩의 칼 휘두르며 경쟁한 나 자신이 부끄럽고, 시장기가 느껴지니 남쪽 고을에 먹을 물고기가 있네.
풍자협(馮子鋏) : 풍환(馮驩), 전국시대 맹상군(孟嘗君)의 식객인 풍환(馮驩)이 자신의 재능을 알아주지 않는 데 불만을 품고 칼을 두드리며 노래하기를, “장검이여, 돌아갈거나. 밥을 먹음에 생선이 없구나.”, “장검이여, 돌아갈거나. 문을 나섬에 수레가 없구나.”, “장검이여, 돌아갈거나. 편안히 지낼 집이 없구나.” 하였다.
歌兼碁酒不生疏 二十年來意自餘 至樂必由賢者後 眞遊常在物之初 義林池上新爲屋 木覓山中舊讀書 載去載留曾未吝 扁舟湖海又觀魚 蒼史
노래와 더불어 장기 두고 술 마시니 사는 것이 구차한 것만은 아니네. 이십 년을 살아오면서 품은 뜻 모자람 없이 차고 넘치네. 즐거움이라는 것은 반드시 현명한 자가 된 후에야 찾아오고, 세상을 떠도는 내 진정한 마음은 항상 만물의 시초에 있네. 의림지義林池 위에 새로 집을 짓고, 목멱산木覓山 속에서 옛 책을 읽었네. 사람을 보냈다가 붙잡았다가 하는 것은 곧 아끼는 것이 아니니, 다시금 물고기 보러 작은 배 타고 호수 같은 바다로 나가네.
司馬凌風眼豁然 水門何處放湖船 上磨碧落蒼蒼石 中布靑州點點烟 望海自憐傾一蠡 買山郍得辨千錢 想應多拾江湖景 好句投吾寂寞邊 石西
진사 바람을 뚫고 나아가니 눈앞이 훤히 트이네. 수문포가 어디에 있기에 호수에 배를 띄우는가. 검푸른 바위는 푸른 하늘에 닿을 듯하고, 두루마리 펼치는 중에 푸른 고을에 점점이 안개가 피어오르네. 소라 한 개 뒤집고 바다 바라보니 저절로 마음이 가련해지네. 산을 사려면 천 개의 돈을 어떻게 갖춰야 하는가. 생각해보니 강호의 경치를 가슴 속에 잔뜩 담아오면 되겠네. 적막한 해변에서 좋은 시구를 적어 나에게 주네.
粘天海水碧茫然 此去知應放釣船 客路霏微芳草雨 人家隱若橘林烟 閒來自有忘機鷺 與到郍無貰酒錢 倘憶仿光亭上客 枕書高臥鳥聲邊 此山
하늘과 맞닿은 바닷물이 너무나 푸르러 아무 생각도 안 나고, 고기잡이배 띄워야 한다는 걸 이번에 가서 알았네. 나그네 가는 길에 이슬비 부슬부슬 내리고 향기로운 풀 빗물에 흠뻑 젖어, 사람 사는 집에 숨어드니 귤나무 숲에 안개가 피어오르네. 한가로이 걸어오니 해오라기 아무 욕심도 없이 앉아 있고, 함께 왔건만 어째 술 마실 돈 빌릴 사람이 없네. 혹시 방광정仿光亭에서 봤던 나그네 생각나는가. 책을 베개 삼아 머리 높게 하고 누우니 근처에서 새소리 들리네.
萬里回頭正渺然 海天風急散漁船 沙鷗漠漠一江雨 夕日亭亭孤島烟 塩戶牢盆如潑雪 魚兒盈尺不論錢 數聲長笛忘歸處 楊柳繁陰到酒邊 蒼史
저 멀리 고개를 돌리니 실로 아득하네. 바다 위 하늘에서 바람이 갑자기 부니 고기잡이배 사방으로 흩어지네. 강가에 한차례 비가 쏟아지니 모래 위 갈매기 막막하고, 해 질 무렵 우뚝 솟은 외로운 섬 안개가 뒤덮네. 소금 집 소금 달이는 그릇 눈을 뿌린 듯 하얗고, 한 자 남짓 물고기 알 돈으로는 따지지 못하네. 오랫동안 피리 소리 수차례 들리니 돌아갈 곳 잊어, 그늘진 버드나무 주변에 자리를 깔고 앉아 술을 마시네.
十六日陰 微雨
午登鎭南樓 府之南門 幽深可賞命印 童奉硯拈飛字
오후에 관아 남쪽 문인 진남루에 올랐다. 얼마나 깊고 고요한지 가히 상을 줄 만큼 인상에 남았다. 아이가 벼루를 들고 飛 자를 집었다.
桃花已落柳花飛 樓上衣冠坐翠微 一線路穿滄海去 數重城以碧山圍 芭蕉小葉盈盈酌 芳草新詩緩緩歸 白髮慙非張長史 登欄嘯咏已斜暉 石西
복숭아꽃 이미 떨어지고 버드나무 꽃가루 날리어, 잘 차려입고 푸른 산 엿보며 망루에 올라 자리를 잡네. 일직선으로 쭉 뻗은 길 뚫고 넓은 바다로 나가고, 겹겹이 쌓아 올린 성벽 푸른 산 외워 쌌네. 작은 파초 잎 따다가 철철 넘치게 술 따르고, 향기로운 풀 마음을 담아 새로 시 짓고 느릿느릿 돌아오네. 장장사張長史는 허연 머리 부끄러워하지 않았네. 난간에 올라 휘파람 부니 해가 이미 기울어 비스듬히 비치네.
장장사張長史 : 장욱張旭 중국 당나라 현종玄宗 때(8세기 후반)의 서예가. 자 백고伯高 장쑤성江蘇省 우현吳縣 출생. 초당初唐의 서예의 대가 우세남虞世南의 먼 친척이다. 술을 몹시 좋아하고 취흥이 오르면 필묵을 잡았으며, 때로는 머리채를 먹물에 적셔서 글씨를 쓰는 등의 취태醉態가 있었으므로 세상 사람들은 그를 장전張顚이라고 하였다. 장욱에게 필법筆法을 배운 안진경顔眞卿은 그의 서법書法이 진정한 것이라고 평하였다. 초서를 잘 썼으며, 얼핏 보아서 분방하게 느껴지는 광초狂草에도 그 바탕에는 왕희지王羲之·왕헌지王獻之의 서법을 배운 소양을 엿볼 수 있다. 장욱이 자신의 서풍(書風)을 세우게 된 유래를 적은 《자언첩(自言帖)》이 전해진다.
楊柳靑靑黃鳥飛 烟濃雲淡野風微 深林四月殘花在 背郭弧村老竹園 蚕婦條桑堤下去 樵兒牧犢雨中歸 如今復得南樓與 斗酒無量到晩暉 蒼史
버드나무 푸릇푸릇하고 꾀꼬리 하늘을 날고, 안개 자욱하고 구름은 희미하며 들판에 살랑살랑 바람이 부네. 사월의 깊은 숲에는 지고 남은 꽃 있고, 성곽 뒤쪽 활처럼 굽은 마을에 늙은 대나무 동산 있네. 누에 치는 여자 뽕나무 가지 꺾으러 방죽 밑으로 내려가고, 땔나무 하러 간 아이 송아지 풀 뜯기고 비 맞으며 돌아오네. 오늘은 거듭 남쪽에 있는 누각에 함께 올라, 한 말짜리 술 양껏 마시니 눈 부신 햇살 뒤늦게 나타나네.
老鶯猶囀乳鳥飛 一上南樓接翠微 萬點風花都夢境 千條烟柳摠愁圍 元規後夜應多與 王粲經年奈未歸 牧笛遲遲樵唱緩 碧闌于外薱斜暉 此山
늦은 봄날 꾀꼬리 지저귀니 젖먹이 새 날아오르고, 남쪽 누각 위 한쪽이 산 중턱에 붙어있네. 꽃잎이 바람에 수없이 날리니 꿈속이 따로 없고, 그동안 쌓인 시름 외워 싸듯 수많은 버드나무 안개로 뒤덮이네. 원규元規는 밤이 지나야 따르는 이 많았건만, 왕찬王粲은 여러 해가 지났는데도 왜 돌아오지 않는가. 목동은 느긋이 피리 불고 나무꾼 노랫소리 질질 늘어지고, 초목 우겨진 푸른 난간 밖으로 햇살 비스듬히 비치네.
유량庾亮 : 중국 동진의 정치가. 자는 원규元規, 시호는 문강文康, 언릉鄢陸 허난성 사람. 명제明帝(재위322~325)의 황후의 오빠였으므로 성제(재위 325~342) 시대에는 중서감中書監이 되고 조정을 전제專制하여 영창현공永昌縣公에 봉해졌다. 소준蘇峻이나 곽묵郭黙의 반군을 평정해서 공을 세웠다. 서는 초 ∙ 행서를 잘했다. 『순화각첩淳化閣帖』에 척독尺牘 『서상첩書箱帖』이 있으나, 이름을 원량元亮이라 함은 잘못된 것이다.
왕찬王粲은 177년에 태어나 217년에 졸한 중국 후한 말기의 관료이자 문장가로 자(字)는 중선仲宣, 연주 산양군 고평현高平縣 사람인데 태위 왕공의 증손이자 사공 왕창의 손자이다. 왕찬은 건안칠자建安七子의 한 사람으로 당대 최고의 문장가였다. 후한의 헌제獻帝가 동탁董卓 때문에 장안으로 천도하였을 때 왕찬 또한 장안으로 이주하였고 이때 좌중랑장左中郎將이던 채옹이 왕찬을 만나보고 눈에 들었는데 그를 만나보고는 기이하다고 생각했다. 그 당시 채옹은 서예가로써 명망이 높기도 하려니와 재능과 학문이 탁월하여 조정에서 귀하게 여기고 중요시하였는데 후한의 대부분의 비문은 그가 짓고 쓸 정도였다. 빈객들의 말과 수레가 항상 채옹이 사는 마을과 채옹의 집 마당을 가득 메울 정도라 했다. 그런 채옹도 하루는 왕찬이 문밖에 와 있다는 말을 듣고는 신발까지 거꾸로 신고 나가 그를 영접하였다. 모두 그를 보자 왕찬의 나이 불과 15,6세에 불과한 소년이오 신체 또한 약소해 보잘 것 없어 보이는 아이였다. 모두들 놀라는데 채옹이 말했다. "이 아이는 뛰어난 재주와 학식을 가지고 있으며, 나도 그보다 못하오. 그러니 우리 집에 있는 장서를 모두 그에게 주어야겠소"라고 했다. 실제로 그가 소장하고 있던 장서를 그에게 다 주었는지 아니면 그의 재능을 부추기는 표현으로 그렇게 말한 정도에 그쳤는지는 모르겠으나 왕찬은 17세에 황문시랑黃門侍郞으로 임명되었지만, 당시 장안이 혼란스러워 취임하지 않고 조조에게 초빙받아 그를 섬기게 되었으며 승상연承相椽으로 임명되어 관내후 작위를 하사받았다. 왕찬은 조조 곁에서 옛 제도를 참고하여 의례義禮 제도를 제정할 때에 왕찬에게 책임을 맡겼으며 그 후 건안 21년, 조조를 따라 오나라를 정벌했으며, 건안 22년 봄, 길에서 41세로 병사했다.
南樓酒罷客初題 落日亭亭下碧溪 樵笛一雙殘郭外 柳烟無數大堤西 縹囊分付靑童拾 老樹許令黃鳥啼 畫閣披香銀燭夜 閒將墨戱品高低 石西
남쪽 누각에 술 물리치고 나그네 비로소 시를 쓰니, 저녁 해가 푸른 시냇물 밑으로 뉘엿뉘엿 지네. 한 쌍의 나무꾼 피리 소리 무너진 성곽 밖으로 울려 퍼지고, 커다란 방죽 서쪽에 버드나무 안개로 뒤덮여 셀 수가 없네. 푸른 옷 입은 아이 분부를 받들어 책 넣은 쪽빛 자루 집어 들고, 늙은 나무 부추기니 꾀꼬리 지저귀네. 촛불 밝힌 밤에 그림 같은 누각에 향 피우고, 한가하여 재미 삼아 수묵화를 그리니 작품이 좋았다가 나빴다가 하네.
묵희墨戱 : 문인이 전문이 아닌 취미로 수묵화를 그리는 것. 희묵戱墨, 희필, 희작이라고도 한다. ‘묵에 의한 놀이’라는 뜻. 기법에 구애되지 않는 자유로운 제작 태도를 말하며 ‘초서삼매草書三昧’의 의식에 공통된다고 한다. 북송시대, 문동文同의 묵죽에서 시작하여, 소식蘇軾의 고목죽석, 미불米芾∙미우인米友仁의 운산도雲山圖 등이 알려졌다. 남송 선승禪僧화가의 도석화道釋畫∙화훼잡화 등에서도 볼 수 있다. 본래 특정의 화제나 수법을 가리키는 말이 아니지만, 화제로서는 서예술書藝術에 가까운 묵죽이 주이며, 기술에 구애되지 않는 수묵의 수법을 통해 형체의 닮읆보다 사물의 내용이나 정신을 중시하였다. 또한 재질材質에는 손쉬운 묵∙필∙지가 주가 된다. 묵희의 전통은 금金대의 사인士人화가를 거쳐 원대로 계승되고, 후의 명∙청시대나 우리나라의 문인화에도 영향이 미쳤다.
閒來無日不相題 一日靑山一日溪 客路迷連林上下 酒旗高出柳東西 樓深常有白雲起 村寂時聞黃鳥啼 極日斜陽鄕國遠 平蕪漠漠野天底 蒼史
한가한 날이 오지 않아 서로 시를 쓰지 않으니, 하루는 푸른 산에서 보내고 하루는 시냇가에 보내네. 손님 가는 길에 위아래로 숲 끝없이 이어지고, 동서로 뻗은 버드나무 숲에 주막집 깃발 높다랗게 튀어나왔네. 누각 깊은 곳에 있어 언제나 하얀 구름 피어나고, 고을 고요해지면 꾀꼬리 울음소리 들리네. 날이 저물어 해가 비스듬히 비치는데 고향은 아득히 멀고, 들판에 야천마野天麻(익모초)는 얼마 없고 잡초만 무성해 막막하네.
滿目陰晴取次題 紅欄白石又淸溪 數村雞犬野烟外 一笛牛羊山日西 過雨庭除書帝綠 微風簾幙晝畵眉啼 自憐惆悵江南路 渺渺思鄕首易底 此山
다음 시제詩題 고르고 나니 잿빛만 눈에 가득 들어오네. 붉은 난간과 하얀 돌 그리고 푸른 시냇물. 들판에 안개 자욱하니 마을마다 닭과 개 울음소리 들리고, 피리 불며 소와 양 몰고 가니 산에 뜬 해 서쪽으로 기우네. 비 흩뿌리고 지나간 마당에 물길이 생기고, 솔솔 부는 바람 주렴 장막 흔들고 화미조畵眉鳥 울음소리 들리네. 강 남쪽 길 걸으니 나 자신이 가여워 서글퍼지고, 고향 떠올리니 아득하여 머리 쉬이 떨구네.
황정경黃庭經에 나오는 구절. 天中之嶽爲鼻也. 一名天臺. 消摩經云, 鼻欲數按其左右令氣平也. 所謂灌漑中嶽, 名書帝錄也. 천중天中의 큰 산은 코이다. 천대天臺라고 이름한다. 소마경消摩經에 이르기를 코는 그 좌우를 헤아리려고 해서 사람의 기를 평탄하게 한다. 소위 중악(中嶽)을 관개(灌漑)하는 것은 서제록(書帝錄)이라 이름한다. 扶桑大帝君命暘谷神王傳授南嶽魏夫人黃庭內景經. 黃者中央之色, 庭者四方之中, 外指事卽天中人中地中, 內指事卽腦中心中脾中, 故曰黃庭也. 內者心也, 景者色象也. 外喩卽日月星辰雲霞之色, 內喩卽筋骨藏府之象. 心居身內存觀一體之象色, 故曰內景也. 부상대제군(扶桑大帝君)이 양곡신왕(暘谷神王)에게 명하여 황정내경경(黃庭內景經)을 남악(南嶽)의 위부인(魏夫人)에게 전하게 명하였다. 황(黃)이라는 것은 중앙의 색(色)이고, 정(庭)은 사방의 가운데이다. 밖으로는 하늘 가운데, 사람 가운데, 땅 가운데의 일을 가리키고, 안으로는 뇌 가운데, 마음 가운데, 비장 가운데를 가리킨다. 고로 황정(黃庭)이라 말한다. 내(內)는 마음이고, 경(景)은 색상(色象)이다. 밖으로는 일월성진(日月星辰), 운하(雲霞)의 색(色)을 깨우치는 것이고, 안으로는 근육, 뼈, 장부의 상(象)을 깨우치는 것이다. 심(心)에 거주하고 몸 안에 존재한다. 하나의 신체의 색상(色象)을 살피는 것을 내경(內景)이라 말한다.
十七日雨
此山戲墨作柱聯屛帖 信筆成字行草如雲 時明府以稅穀輪船裝載事於巡營有携貳之 瑞呈辭廢務公門如水 以詩酒書畵爲事拈明字
차산이 재미 삼아 수묵화를 그려 병첩처럼 기둥에 줄줄이 걸었다. 붓 가는 대로 행서와 초서로 글자를 쓰니 구름이 흘러가는 듯했다. 날이 밝자 관청에서 세금으로 거둔 곡식을 윤선에 싣는 일이 벌어져 딴마음을 먹고 군영을 돌아보았다. 웃어른께 말씀드려 업무를 마치고 관문을 물 흐르듯 빠져나와, 시 짓고 술 마시고 글 쓰고 그림 그리려고 明 자를 집었다.
急雨東橋漲水生 無端激石撼人情 擧世波瀾都是險 一天心月獨分明 順帆難過滄海道 靑袍回憶漢陽城 近來官舍淸無事 棋酒琹書也自橫 石西
갑자기 비가 내려 동쪽 다리에 물이 불어나 넘치네. 돌에 부딪혀 사정없이 흐르니 사람 감정을 흔들어놓네. 세상을 들어 엎을 것 같은 큰 파도가 몰아치니 도읍이 위태롭네. 하늘에 홀로 뜬 달만 마음속에 뚜렷이 남네. 드넓은 바닷길 순풍을 타고 돛단배 어렵게 지나가네. 푸른 도포를 입고 한양의 도성을 떠올리네. 근래 들어 관사가 맑고 일이 없네. 자유로이 오가며 바둑 두고 술 마시고 거문고 타고 책 읽네.
湖南流落布衣生 博采風謠慣物情 仰天不愧心源淨 處世誰能眼孔明 盡角無聲眠老卒 綠陰如水見孤城 所思多在憑欄處 黃鳥啼休夕照橫 此山
호수 남쪽으로 흐르는 물에 새로 지은 베옷 떨어뜨리네. 사람들 노래 폭넓게 들으니 이곳 물정을 좀 알겠네. 마음속 깨끗하니 하늘을 우러러 부끄럽지 않네. 세상을 살다 보면 누구나 보는 눈이 밝아지네. 나팔은 불지 않고 늙은 포졸 잠만 자네. 물빛 그늘 속에서 외딴 성을 바라보네. 생각할 게 많아 난간에 기대어 서네. 저녁 해 가로로 비치니 꾀꼬리 울음 그치네.
萬樹花飛綠草生 電光入戶半床明 四月林鸎如故國 三年梅笛動江城 凭欄惆悵意難寫 回首遙天殘照紅 蒼史
수많은 나무에서 꽃가루 날리고 푸른 풀 자라네. 번갯불이 집 안으로 들어와 반쪽짜리 침상 밝네. 사월 숲속 꾀꼬리한테 고국이나 다름없네. 삼 년 동안 매화 피리 소리 강 건너 성을 흔드네. 난간에 기대어 정취를 그려내지 못하니 구슬프네. 아득히 먼 하늘로 고개 돌리니 노을이 붉네.
十八日晴
此山寫屛帖得米南宮翁覃溪筆法 ◇ 堤川嚴淑輔來
차산 쌀을 얻으려고 남쪽 울타리 안에서 담계 翁方綱의 필법으로 병첩에 그림을 그렸다. ◇ 제천에 사는 엄숙포가 찾아왔다.
晴時常少雨時多 缺界相看嘯復歌 郍處投身閒日月 十年回首險風波 故人南國知心者 黃鳥東山不飮何 萍水蓴鄕千里客 殷勤又向此中過 石西
날이 맑을 때는 얼마 없고 비 내리는 때만 많네. 이지러진 세상 서로 돌아보며 반복하여 노래를 부르네. 세월이 한가로우니 이 몸 어느 곳에 써야 하나. 지난 십 년 돌아보니 험한 풍파 다 겪었네. 내 마음 알아주는 자는 남국의 오랜 벗뿐이네. 동쪽 산에 사는 꾀꼬리 왜 물을 마시지 않는가. 부평초 같은 인생 고향의 순챗국 그리워하며 나그네 천 리를 떠도네. 은근히 이곳을 향했다가 지나쳐가는 중이네.
黃鷄白日老懷多 誰唱玲瓏一曲歌 胸次盡收世塵累 樽前快送大江波 十年磨釰(劍)徒勞爭 萬卷窮經奈老何 謾向槐安圖富貴 此中强半夢中過 此山
누런 닭 돌아다니는 한낮 묵은 감정 많네. 영롱한 목소리로 노래 부르는 사람 누구인가. 차곡차곡 쌓인 속세의 먼지 마음속에 모두 거둬들이네. 먼저 술 단지 비우고 기쁘게 떠나보내니 큰 강에 물결이 이네. 십 년 동안 칼을 갈아 싸웠건만 헛수고일 뿐이네. 만 권을 읽어 경학 깊이 공부하였건만 늙음을 어찌하리. 부귀 꿈꾸고 부질없이 槐安圖 그렸네. 이곳에 머무는 동안 거의 절반은 꿈속을 헤매 도네.
山谷玲瓏曲有黃鷄白日䓁句
누런 닭이 무리 지어 구구구 돌아다니는 한낮에, 산골짜기에서 영롱한 노랫소리가 들렸다.
十九日晴
此山遍遊四海各國周行凡三十餘萬里言 西洋諸域在此界之下素 不與中國相通及 區羅巴人理瑪竇來中國始知有西洋云 自日本長騎島來火輪船二十二日至米利堅 初以西行及至以子午盤視之非西伊東也 晝夜與我國相反其世界 與我相反所食蒸餠與酒 皆蔗林之屬酒味尤 美肉是鯨肉而己 其民擇英特者爲主 廢立繫於民民主之國也 其敎有葡萄敎希蠟敎耶穌敎亞細敎天主敎䓁名 四五年前金購中原敎師五百人載孔孟書以去云 ◇ 弱水無力芥羽不泛 至理瑪竇以生水灌注自 此舟楫可通云 ◇ 日本東京有方心泉者 財累百萬治第占三十理 山一重水一回如太極樣 棹小舟入之 兩岸皆奇花異草 及中流方心泉以小艇載詩床筆硯茶爐酒榼迎之 以入其第窓牖欄檻間間如蜂窠 各房設硯墨茶吟哦爲事 此山游衍十餘日觴咏極驩 臨別贐以繒紗香屬甚厚 其庭梅百本多 我國所無者此山甚愛之 方心泉曰異時當以幾本寄之 其後自東萊館果送十本梅云 房心泉詩曰 蛙吠巧當秧梢雨 雉鳴忽過麥芒風 此句卽前日雨森東所作也 豈方心剽竊耶 ◇ 午後同蒼史此山連鑣作修仁山城行 府去三十理 入洞城門崎險捨車馬步行杖策而進拈雲字
차산은 사해의 각국을 두루 돌아다녔으며, 돌아다닌 거리가 거의 삼십 여만리라고 말했다. 서양의 모든 지역이 이곳 아래에 넓게 있으며, 중국과 함께하지는 않으나 서로 통하고 영향을 미친다. 구라파인 理瑪竇마태오 리치가 중국에 와서 처음으로 서양이 있다는 걸 전했다. 일본 나가사키 섬에서 오면 화륜선으로 이십이 일이면 米利堅미국에 이른다. 처음 나침반을 가지고 서쪽으로 가면 보이는데, 西伊東이 아니다. 밤과 낮이 우리나라는 그 세계와 서로 정반대다. 또한 나와도 서로 정반대인데, 밥을 먹을 때도 찐 떡과 함께 술을 마시며, 모두 사탕수수에서 나온 술이라서 맛이 더욱 좋다. 맛있는 고기로는 고래 고기뿐이다. 그 백성은 영특한 자를 주인으로 뽑는데, 백성이 주인을 내쫓고 끈으로 동여맬 수도 있는 백성이 주인인 나라다. 그들이 가르치는 것은 葡萄敎 希蠟敎 耶穌敎 亞細敎 天主敎 등의 이름이 있다. 사오 년 전에 중국인 교사 오백 인이 공자 맹자 책을 금으로 구매해 싣고 갔다고 전한다. ◇ 약수는 무력하여 티끌이나 깃털조차 물 위로 뜨지 않는다. 마테오 리치가 그곳에 가서 물을 끌어 올려 저절로 논밭으로 흐르게끔 했다. 이곳은 배를 타고 노를 저어 가야만 지나갈 수 있다 전한다. ◇ 일본 동경에 방심천이라는 자가 사는데, 모은 재산이 백만이고 사들인 땅이 삼십 리였다. 산이 하나하나 겹치고 물줄기가 하나하나 휘도는 것이 태극 문양 같았다. 작은 배를 타고 노를 저어야 들어갈 수 있으며, 양쪽 언덕에는 기이한 꽃과 특이하게 생긴 풀들이 자라는데, 강 중간쯤에 이르면 방심천이 작은 배에 시 짓는 책상과 붓과 벼루 차 끓이는 화로 술통을 싣고 와 맞이했다. 그곳에 들어가면 난간에 벌집 같은 작은 창이 뚫려 있으며, 각 방에 벼루와 먹 차를 진열해놓고 하는 일을 시로 지어 읊었다. 차산이 그곳에서 십 여일 동안 놀고 즐겼는데, 술 마시고 시를 읊은 걸 지극히 기뻐했다. 이별할 시간이 다가오자 향기로운 실로 엮은 몹시 두꺼운 비단을 선물했다. 그곳 정원에 매화나무가 백 그루 넘게 있는데, 우리나라에는 없는 자라서 차산이 무척 좋아했다. 방심천이 말하길 다른 때에 당연히 몇 그루 주겠다고 했다. 그 후에 동래 관청에서 매화나무 열 그루를 보내주었는데, 방심천이 시를 지어 말하기 개구리가 짖어대니 마침 그때 볏모에 비가 내리네. 꿩이 울며 갑자기 지나가니 보리 까끄라기에 바람이 부네, 라고 했다. 이 구절은 그전에 우삼동이 지은 것인데, 어찌 방심천이 표절할 수 있단 말인가. ◇ 오후에 창사와 차산과 함께 나란히 말을 타고 시를 짓고 고치러 수인산성으로 갔다. 관청에서 삼십 리를 가야 하는 곳이다. 마을 입구에 성문이 있는데, 험하여 빌린 우마를 타고 지팡이를 짚으며 걸어서 앞으로 나아가 雲 자를 집었다.
방심천 (北潟심천, 요시나가 3 년 4 월 28 일 ( 1850 년 6 월 8 일 ) - 메이지 38 년 ( 1905 년 ) 7 월 29 일 )은 진종 오오타니 파 의 승려 . 서예가로도 알려져 있다. 心泉은 호 , 속명은 몽골 (조짐). 요시나가 3 년 (1850 년) 4 월 28 일 카가 국가 의 가나자와 (현 · 이시카와 현 가나자와시 )의 常福寺 주지 스님의 아들로 태어났다. 메이지 원년 (1868 년), 常福寺 14세 주지하다. 메이지 10년 (1877년), 히가시 혼 간지 시나 선교 사무 괘가 되어 학생들을 인솔하고 청나라의 상해로 향하는. 청에 머무는 동안 胡鉄梅ら清의 문인과 교류하며 금석문 등의 고대 문자를 보는 것으로, 책에 영향을 받는다. 책의 문하생으로 전각 작가의 구와鉄城가 성장했다. 메이지 32년 (1899년) 다시 渡清하고 난징에 금릉 동쪽 文学堂을 설립하지만, 의화단 운동을 통해 귀국했다. 총 15년을 대륙에서 보냈다. 그 후, 法句寺를 건립한다. 메이지 35년 (1902년), 히가시 혼 간지의 개혁 운동에 참여함으로써 직을 파면 된 僧籍에서도 제명되는 (훗날 제명 처분은 취소된다).
閑忙一日兩岐分 纔出朱門已白雲 客步初從山色入 禪心漸覺水聲聞 落花芳草疑無路 海鶴冥鴻獨不群 欲向靑蓮新結社 遠公能復飮微君 石西
하루가 한가한 사람과 바쁜 사람으로 양 갈래로 갈리네. 비로소 붉은 문 밖으로 나가지 이미 하얀 구름 흘러가네. 나그네 천천히 걸으니 처음에 산의 경치가 눈에 들어오네. 禪定의 마음으로 점차 깨우치니 물소리 들리네. 꽃이 떨어지고 향기로운 풀이 자라니 길이 없을까 걱정이 드네. 바다에 학이 날고 기러기 무리에서 떨어져 혼자 하늘을 나네. 청연암에 가서 새로 모임을 만들까 하는데, 멀리서 온 사람 조금만 마시고 그대와 돌아오겠지.
修仁山有靑蓮菴
수인산에 청연암靑蓮菴이 있다.
郊光山色路中分 苒苒斜陽漠漠雲 白鳥高飛閒更望 淸灘逸瀉遠猶聞 塵緣漸隔人間世 禪誦應多物外群 緩步不愁攀絶頂 賴君扶我我携君 此山
교외의 빛깔과 산의 색깔이 길 가운데서 갈라지네. 시간이 점점 흘러 해가 기우니 구름이 막막하네. 하늘 높이 나는 하얀 새 한가로이 다시금 바라보네. 맑고 깨끗한 여울 빠르게 흘러내려 멀리까지 들리겠지. 속세와의 번거로운 인연들 인간 세상과 점점 멀어지네. 고요히 앉아 경전을 외우니 세상 밖에 무리 응당 많네. 이것저것 부여잡고 천천히 걸어 아무렇지 않게 산꼭대기에 오르네. 그대는 의지하는 나를 도와주고 나는 그대를 잡아끄네.
緣崖過壁路難分 萬木陰陰鎻晩雲 洞遂殘花隨水去 日斜幽鳥隔林聞 名山重到非生客 老釋欣迎盡舊群 全覺此身離俗境 淡然忘我又忘君 蒼史
벼랑을 타고 절벽이 지나치니 길을 나누기 어렵네. 수많은 나무가 빽빽이 들어차 저녁 구름 꼼짝없이 갇혔네. 마을에 드디어 다다르니 시든 꽃 물길 따라 흘러가네. 해가 기우니 산새 울음소리 숲 저편에서 들리네. 이름난 산에 거듭 오니 이제는 낯선 손님 아니네. 모두가 잘 아는 무리라 노승이 기쁘게 맞아주네. 속세에서 벗어나 몸으로 온전히 깨우치네. 무심히 나를 잊고 또 그대를 잊네.
二十日晴 上石門庵
在山城中烽臺 下兩傍巨石束立 百丈如門前臨兵馬營相距十里西南眼界 洞豁令人朗爽 但海霧有時漫漫如海 ◇ 菴中廢 果川念珠臺僧淸嶽 名晩華重刱之 故兵相李公觀淵築山城爲關防
산성 중간에 봉화대가 있고, 밑에는 양쪽 곁에 커다란 돌이 삐죽 서 있다. 백 장 높이의 문 앞으로 나아가면 병사들과 말들이 거주하는 곳이 서로 눈에 들어오도록 남서로 십 리쯤 떨어져 세워져 있다. 마을이 훤하게 뚫려 있어 보는 사람을 상쾌하게 한다. 다만 바다 안개가 피어올라 가득 차면 바다 같다. ◇ 암자 안은 닫혔는데, 과천에 있는 염주대 스님이었던 만화晩華라는 이름의 淸嶽청악이 새로 지었다. 병마절도사였던 故 이관연이 이곳 關內를 지키려고 산성을 쌓았다.
만하(晩霞)의 호는 청악(淸岳)이며 서울 출신으로 알려져 있으나 출신에 대한 자세한 사항은 전하지 않는다. 전라남도 강진군의 수인사에 주석하며 활동하였다. 화월 숙홍(化月淑葒, 1820~1886)의 8대 법손이고 연파(蓮坡)의 4대 법손이며, 서주 의첨(犀舟懿沾)의 법손 제자이다. 혜암(惠庵), 청봉 세영(淸峰世英)과는 동문이다. 『동사열전(東師列傳)』에 의하면 타고난 성격이 호탕하고 인품이 뛰어나 세세한 일에 구애받지 않았으며, 작고 옹졸한 마음이 없어서 승려나 속인을 막론하고 멀리 살든 가까이 살든 모두 한번 만나보고 싶어했다. 오가는 사람들이 날마다 그 수를 헤아릴 수 없었으나 대접하는데 있어서는 늘 변함이 없었다고 한다. 만하는 강진군 도암면에 있는 보리산 석문암(石門庵)을 고쳐 짓고 염불당을 지었다. 경내의 공전(公殿)과 방사(房舍)를 다시 짓고, 동서의 재각(齋閣)을 짓고자 노력하였다. 1894년(고종 31) 무렵까지 보리산에 주석하였으나 언제 입적하였는지 알 수 없다. 청허 휴정(淸虛休靜)의 5대 문파(門派) 소요 태능(逍遙太能)을 종조로 해서 비교적 최근인 2002년에 설립된 대한불교선각종에서는 만하를 12세 종조로 추존하고 있다.
客到名區輒有詩 石門拈筆故遲遲 瘴煙海近晴猶在 旭日山高曙不知 野水平鋪銅百錬 巖林叢立戟千枝 諸天合設關防險 陰雨經綸又得之 石西
나그네 이름난 지역에 이르니 문득 시가 생각나네. 석문에서 붓을 집으니 더욱 느려지네. 바닷가 독기 품은 안개 피었건만 이곳은 오히려 맑네. 아침 해 떠오르나 산이 높아 아침인 줄도 모르네. 들판의 물줄기 백 번 불린 구리처럼 평평하게 늘어져 있네. 빽빽이 우거진 바위 숲에 천 개의 창 곧추서 있네. 변방 방어가 험하여 하늘에 계신 모든 분이 모이어 힘을 보태시네. 陰雨之備의 마음으로 나라를 다스려야 함을 또 하나 얻어가네.
此山謂此作眞石門着題當揭板而示後
차산이 이 작품을 일컬어 말하길 석문암과 참으로 잘 들어맞는 제목이므로 당연히 후에 사람들이 보게끔 게시판에 걸어야 한다 했다.
樿房淸曉坐題詩 滿目烟蘿下筆遲 佳句那無紅神拂 此心猶有白雲知 牟尼座上蓮千朶 利鎻名鉤都不管 餘生捨此欲安之 此山
맑은 새벽에 널빤지 방에 앉아 제목 정해 시를 쓰네. 넝쿨 뒤덮은 안개 눈에 가득 차 붓 더디 내려놓네. 붉은 귀신도 떨쳐냈건만 좋은 시구는 어째서 떠오르지 않는가. 이내 마음이 마땅히 있어야 할 곳은 하얀 구름만 아네. 천 개의 연꽃 위에 부처가 앉아 있네. 이익의 쇠사슬에 묶이고 양명의 갈고리에 걸리어 마음이 도무지 꿈쩍도 안 하네. 남은 삶은 이 모든 것을 버리고 편안히 지냈으면 하네.
睡起更吟未了詩 背巖常見日光遲 上方僧定白雲在 深樹客來黃鳥知 滿地瘴煙渾似海 參天老栢半無枝 六根淨盡燒香處 現際因緣欲問之 蒼史
잠에서 깨어나 못다 한 시 다시금 읊네. 뒤쪽 바위 수시로 보건만 햇살이 더디네. 참선에 든 스님 위로 하얀 구름 떠가네. 깊은 숲에 나그네 찾으니 꾀꼬리 알아차리네. 지독한 안개 연못 가득 피어올라 바다처럼 흐릿하네. 하늘 높이 뻗은 잣나무 늙어 절반은 가지가 없네. 처소에 향을 피우니 六根이 모두 맑아지네. 현세의 만남은 무슨 인연인지 묻고 싶네.
拈田字
連空積翠似雲煙 幻境依然晝夢牽 佛性盂曇花寂寂 人生荷露葉田田 靑州從事支離到 瀛海神仙孟浪傳 回想塵寰千萬劫 已來知亦未來前 石西
하늘에 비취색이 잇닿아 쌓이니 구름과 안개 같네. 의연히 낮 꿈에 이끌려 몽환의 경지에 이르네. 부처의 성품 닮아 우담발라 꽃 고요하네. 인생이란 끝없이 펼쳐진 연꽃 잎사귀에 맺힌 이슬 같은 것. 좋은 술 마시러 뿔뿔이 흩어져 이르네. 넓은 바다의 신선이 허무맹랑한 이야기 전하네. 돌아보니 복잡하고 어수선한 세상이 아주 길고 오랜 세월 이어졌네. 또한, 미래가 이미 눈앞에 왔다는 걸 알아야 하네.
闍梨謀酒下山竟作鳥有 有一人指海上山 錯認漢拏故項聯云云
고승께서 산을 내려가 술 마시기를 꾀하여 결국 作鳥獸散, 뿔뿔이 흩어졌다. 한 사람이 바다 위에 있는 산을 가리키며 한라산으로 잘못 알고 시의 앞 연을 지으며 이러쿵저러쿵 말이 많았다.
寶篆燒香暗纈烟 午鐘初歇夢相牽 山勢巖巖千丈石 水光漠漠萬夫田 且喜高禪留客飮 休將短律向人傳 看雲盡日渾忘意 負手彷徨古塔前 蒼史
덮개 달린 향로에 향불 피우니 안개처럼 뭉게뭉게 떠올라 어둡네. 정오의 종소리 비로소 그치니 꿈속으로 빠져드네. 천 장 높이의 돌이 곳곳에 박혀 있어 산세가 몹시도 험준하네. 물빛은 아득하고 밭에는 수많은 농부 나와 일하네. 무엇보다 기쁜 것은 높으신 선승께서 객들과 술을 마시는 것이네. 잠깐 쉬었다가 짧은 율시를 지어 사람들한테 전하네. 종일 구름을 보니 아무 생각도 안 나네. 오래된 탑 앞에 뒷짐 지고 이리저리 헤매 도네.
上界閒雲下界烟 煙雲相幻夢相牽 啼鸎寂寂千重樹 飛鷺翩翩萬頃田 應是再遊緣業重 聊將三笑盡圖傳 少年行樂君須惜 仙佛俱宜未老何 此山
하늘 위는 구름 한가로이 떠가고 밑에는 안개 짙네. 안개와 구름이 서로 홀리어 꿈속으로 이끄네. 천 겹의 나무숲에서 꾀꼬리 쓸쓸히 우네. 해오라기 만 이랑의 밭 쏜살같이 지나가네. 다시금 노닐며 인연의 업 쌓네. 마지 못해 세 번 웃고 다 그렸다 전하네. 젊어서 즐겁게 놀던 일 생각하니, 그대 부디 세월을 아끼시게. 신선이나 부처나 다 그러한데 어찌 늙지 않을 수 있겠는가.
拈門字
有趙生自康津竹林洞來會号 小山有竹林草堂云
강진에 있는 죽림동에서 조생이 와서 모이라고 알렸다. 그러면서 소산이 죽림동 초당에 있다고 일렀다.
信宿於焉不二門 有人來自竹林村 奇緣水洗塵心淨 好句花晴病眼昏 千丈石身渾如窹 十方金相暗還魂 回看天際鳥雲起 更把話頭仔細論 石西
이틀 밤을 묵으니 어느새 불이문에 이르렀네. 죽림촌에서 사람이 와 있네. 기이한 인연이라 마음의 때 물로 깨끗이 씻어내네. 시 구절 짓기 좋고 꽃송이도 화창한데 병이 들어 눈이 침침하네. 천 장 높이의 石身이 아궁이 속처럼 흐릿하네. 사방이 온통 황금색을 띠건만 죽은 귀신이 돌아왔는지 어둡기만 하네. 하늘가를 돌아보니 새가 날고 구름이 피어오르네. 화두를 다시금 파악해 자세히 말하네.
入山十里見沙門 載酒誰從竹外村 澗水浮花春寂寂 海風吹霧晝昏昏 荒苔古逕無人跡 淸磬虛樓淨客魂 桑下重來如有悟 蓮花妙諦更堪論 蒼史
산속을 십 리나 들어가니 스님이 보이네. 누군가 술을 싣고 대나무 밖 고을로 쫓아가네. 계곡물에 꽃잎 둥둥 떠내려가니 봄날이 쓸쓸하네. 바닷바람 안개 불어대니 한낮이 어두컴컴하네. 옛길에 인적은 끊기고 이끼만 무성하네. 텅 빈 누각에 맑은 경쇠 소리 들리니 나그네 혼 맑아지네. 깨달음 있을까 싶어 뽕나무 밑에 거듭 오네. 연꽃에 묘한 진리 있는데 다시 이야기하면 뭐하리.
聞道蹄輪入寺門 迢迢送目到城村 遠近千家瘴霧昏 燕石媚人渾玉價 焦桐遇主迾令魂 醒醉元來無異趣 誰鶴誰鷄不須論 此山
도를 들으러 말수레 타고 절 문 안으로 들어가네. 아득히 먼 곳으로 눈길을 보내니 산성을 지나 마을에 이르네. 멀고 가까운 곳에 집이 천여 채 있으나 지독한 안개가 끼어 흐릿하네. 연산의 돌로 사람들이 아양을 떠니 옥의 값어치가 혼란스러워지네. 거문고 주인을 만나니 넋이 가로막혀 앞으로 나아가질 못하네. 취할 때나 깨어있을 때나 흥취는 원래 다르지 않네. 어느 게 학이고 어느 게 닭인지 이야기할 필요가 없네.
石立靑山古寺門 市塵逈隔柳南村 水靜如聞琴綠綺 林深易作雨黃昏 忽地相逢餘酒氣 高禪參坐定詩魂 只管風流閒盡日 六根從此不須論 小山
돌 우뚝 솟은 푸른 산에 오래된 절 문을 지나네. 버드나무 자라는 이곳 남쪽 고을은 시끌벅적한 저잣거리와는 거리가 머네. 물소리 맑고 깨끗해 綠綺 거문고 소리 듣는 듯하네. 쉬이 비를 뿌리는 깊은 숲에 황혼이 지네. 뜻하지 않은 곳에서 갑자기 만나니 취기에 여운이 남네. 고승 자리에 앉아 시를 지으러 마음을 다잡네. 종일 한가해 마음껏 풍류를 즐기네. 이제는 몸을 느끼는 모든 것은 이야기 안 했으면 하네.
午後明府由兵馬營肩輿入山拈迎字
오후에 현령이 병마 진영에 사정이 있어 가마를 타고 산에 들어와 迎자를 집었다.
雙雙白衲下堂迎 石路逶迤夕照明 節度樓臺臨海岸 使君車盡出江城 諸天幻影千花落 半世塵緣一萊輕 不是公心所法界 偶然乘輿入山行 石西
하얀 누비옷 입은 두 사람 버선발로 내려와 맞이하고, 구불구불한 돌길에 비치는 저녁 햇살 밝네. 반듯반듯한 누대 바닷가 쪽으로 치우쳐 있고, 고을 현령 수레 다 비우고 강가 성으로 나아가네. 하늘이 황홀하여 천 개의 꽃이 떨어지는 듯하고, 반평생 번거로이 맺은 인연 한 개의 잡초만큼이나 가볍네. 공의 마음에 법계가 없으니, 우연히 수레 얻어 타고 산으로 들어가네.
高僧見客款相迎 勝地煙霞眼忽明 野光南極連滄海 山勢東來壓鎭城 每當法界知心淨 都却詩愁覺體輕 又向露峰峰上去 知應奇觀在前行 蒼史
고승 나그네 보더니 정성껏 서로를 맞이하네. 경치 좋은 곳에 안개와 노을이 피어오르니 눈이 갑자기 밝아지네. 들판의 빛깔 남쪽 끝 드넓은 바다로 이어지네. 법의 세계 알려면 마음이 항상 맑아야 하네. 시 짓는 시름 모두 내려놓으니 몸이 한결 가벼워지네. 봉우리 꼭대기로 가려면 또다시 이슬 맺힌 봉우리로 향해야 하네. 기이한 풍경이 지금도 있는지 알려면 전에 갔던 곳에 가봐야 하네.
白水靑山幾送迎 啇量趺坐佛燈明 鐘聲遠近金蓮界 石勢周遭鐵瓮城 胸次了無纖芥滯 世紛看似一毛輕 渺渺豆人平地上 世應指我半天行 此山
맑은 물 흐르는 푸른 산 몇 번이나 보내고 맞이했던가. 불전 등 밝히고 책상다리하고 앉아 근본을 헤아리네. 멀고 가까운 데서 종소리 들리니 황금 연꽃 세상이구나. 돌덩이 주위를 기세등등 둘러싸니 철옹성이 따로 없네. 마음속에는 티끌이나 겨자씨만큼도 막힘이 없네. 어지러운 세상 보기에 따라 한 가닥 털만큼이나 가볍네. 평평한 땅 위를 걷는 사람 아득히 멀어 콩처럼 보이네. 세상 사람들이 나를 가리키며 한참을 가네.
翩翩皂盡喜相迎 山受斜陽更欲明 水聲亂落鐘聲斷 雲意初收雨意輕 甲兒
하인이 쏜살같이 뛰어와 기쁨을 다해 서로를 맞이하네. 산에 비스듬히 햇살이 비치니 다시금 밝아지려 하네. 종소리 그치니 물 떨어지는 소리 요란하게 들리네. 구름의 뜻 드디어 받아들이니 비의 뜻 가벼워지네.
次兩句見稱於一座
다음 양 구절은 한자리에 앉아 칭찬을 들었다.
二十一日晴
明府午設麪湯皆飽喫以寶林茶下之 自官廚送猪一首酒一缸措大枯腸快醒然 恐犯佛戒拈樓字(次下皆走筆)
현령이 오후에 수제비를 베풀어 모두 배부르게 먹고 보림사에 차 마시러 내려갔다. 관청 부엌에서 돼지 머리 하나와 술 한 항아리를 보내줘 가난뱅이 선비의 주린 창자가 좋아서 환장했다. 부처가 경계하는 것을 범하지 않을까 두려워하며 樓 자를 집었다. (다음 아래부터는 모두 흘리듯 갈겨썼다)
鰲背三神海上流 元精半入此山樓 法天蓮葉香燈夢 戌壘梅花暮笛愁 歲月幾何僧人定 煙霞都府客來收 深盃百罰吾難免 句不驚人酒不休 石西
세 신령 거북 등에 올라타 바다를 거슬러 올라가네. 천지의 정기 절반은 이곳 산 누각에 들어 있네. 향등 밝히고 꿈을 꾸니 하늘의 법도 연잎에 있네. 매화 피어 있는 열한 번째 작은 성에서 저물 무렵 피리 소리 들으며 시름에 젖네. 스님으로 정해진 세월이 몇 해던가. 안개와 노을로 가득 찬 도성 찾아온 손님 받아들이네. 술잔 깊이 빠진 나는 백 개의 죄 면하기 어려울 듯하네. 사람 놀라지도 않을 시 지어놓고 술은 쉬지 않고 마시네.
塵緣撒手水東流 淸梵疎鐘獨傍樓 萬事在天非努力 百年如水不須愁 瘴來靑草晴猶濕 雨意黃梅晩未收 枉道驚人所好句 此生那得苦呤休 此山
동쪽으로 물 흐르듯 세상의 번거로운 인연과 손을 놓고, 홀로 누각에 기대어 맑은 독경 소리 성긴 종소리 듣네. 세상의 일 모두 하늘에 달려있거늘 힘써 일해 무엇하리. 백 년 세월 흐르는 물 같아 마음에 아무 시름도 없네. 푸르른 풀에 축축이 장기가 퍼지면 맑아도 습한 것이며, 비가 올 듯한데 늦도록 황매 거두지 않네. 도리를 벗어나야만 좋은 시구에 사람들이 놀라니, 이생에 어찌해야 괴로이 읊지 않아도 되는가.
竹裏幽泉決決流 高僧不語上鍾樓 深樹栗留頻喚夢 落花杜宇易生愁 麥浪如雲風乍動 草光滿地雨初收 苦呤盡日還多惱 除却舍盃暫未休 蒼史
대나무숲 속 그윽한 샘물 철철 흘러넘치네. 고승 아무 말 않고 종 달린 누각 오르네. 나무 우거진 곳에 꾀꼬리 울음소리 들리니 자꾸 꿈속으로 빠져드네. 꽃잎 떨어지니 두견새 쉬이 시름에 젖네. 바람 잠깐 불었을 뿐인데 보리밭 구름 같은 물결이 이네. 비가 비로소 그치니 땅이 온통 풀빛이네. 종일 애써 읊으니 도리어 괴로운 일 많네. 술자리마저 물리치니 잠시도 쉴 수가 없네.
拈飛字
客與浮雲沒是非 尋山佳約恐相違 癯禪夜靜空空悟 高鳥天長遠遠飛 飮罷頻移芳草榻 詩成半掩落花扉 悠悠千古閒愁恨 付與滄溟一道歸 石西
나그네 뜬구름 함께 말다툼에 휘말리네. 함께 산을 찾자던 아름다운 약속 서로 어길까 두렵네. 고요한 밤 가냘픈 참선에 잠기어 비어 있고 또 비어 있는 이치 깨닫네. 높이 나는 새 끝없는 하늘 향해 멀리멀리 날아가네. 술자리 파하고 향기로운 풀밭으로 걸상 자주 옮기네. 사립문에 꽃잎 떨어져 지은 시 반을 가리네. 오래전부터 끝없이 이어온 쓸데없는 시름이 한스럽네. 넓은 바다에 모두 맡기고 한 길로 돌아오네.
五十年前是也非 開門宿怨易相違 片夢遙牽北北拱 長繩難繫日西飛 燕子低窺淸硯水 松花亂落靜巖扉 早知眞境長如此 王粲何須歎未歸 此山
오십 년 전에는 옳은 것도 그른 것이었네. 문을 열어도 마음속에 맺힌 원한 있으면 서로 쉽게 멀어지네. 짧은 꿈이 붙잡고 북으로 북으로 멀리도 끌고 왔네. 서쪽에 뜬 해는 긴 줄로도 매달기 어렵네. 제비 몸 낮추고 맑은 벼룻물 엿보네. 고요한 바위 문에 소나무 꽃가루 어지러이 떨어지네. 참다운 경지 이토록 오래 이어질 줄 일찍이 알았네. 왕찬은 어찌하여 돌아오지 않고 탄식만 하는가.
왕찬 : 중국 삼국 위나라의 시인. 자는 중선(仲宣). 산둥[山東] 성 고평(高平) 사람. 후한 말의 혼란기에 명문가에서 출생. 치밀한 두뇌와 풍부한 재능을 가졌으며 일대의 석학 채옹(蔡邕)의 지우를 얻어, 그의 학문과 문학에서 많은 영향을 받았다. 17살 때, 치안이 어지러워진 장안으로부터 유표(劉表)를 의지하여 후베이[湖北] 성으로 피난해 약 15년간 머물렀다. 건안 13년(208) 위의 조조(曹操)가 형주(荆州)를 점령하자, 초청되어 승상연(丞相椽)이 되고, 이후 군모좨주(軍謀祭酒)ㆍ시중(侍中) 등을 역임했다. 위조(魏朝)의 제도 창정(制度創定)에 진력한 그의 공적은 크다. 그의 문학은 같은 건안칠자(建安七子)의 한 사람인 유정(劉禎)과 비교되는 일이 많다. 유정(劉偵)의 오언시는 수사색(修辭色)을 거부한 엄격한 풍격을 지녔으며, 당시부터 "독보(獨步)"라는 평을 받았으나 왕찬(王粲)의 시는 깊은 애수를 뛰어난 수사로 엮었다. 유정(劉偵)만큼의 엄격성은 없으나, 《칠애시(七哀詩)》와 같은 현실주의적 경향이 강한 작품도 있다. 또 《등루부(登樓賦)》로 알려졌듯이 그는 《부(賦)》의 명수이고, 산문에도 뛰어났다. 건안 칠자(建安七子)의 필두(筆頭)라는 평을 받는다. 칠자(七子)의 다른 오인은 공융(孔融)ㆍ진림(陳琳)ㆍ서간(徐幹)ㆍ원우(院瑀)ㆍ응양(應瑒)이다. 《왕시중집(王侍中集)》 1권이 있다.
拈和字
林笙澗瑟奏雲和 睡罷西床午影過 谷口春殘花不老 山中人小石猶多 茶香煎似金丹団 詩令嚴於卷白波 若使恒河爲酒國 此生無妨醉無何 石西
거문고 연주하니 숲에선 생황 소리 계곡물에선 큰 거문고 소리 들리네. 서쪽 평상에 정오의 해그림자 지나가니 잠에서 깨네. 골짜기에 봄 저물어도 꽃은 시들지 않네. 산속에 사람은 적고 돌은 당연히 많아야 하네. 차 향기 꼭 金丹 알갱이 달이는 냄새 같네. 시 짓기 약속 엄하게 지키어 둘둘 말아놓은 두루마리 하얀 파도 같네. 술에 취해 황홀경에 빠질 수만 있다면 항하라도 건너겠네. 이생 거리낄 것 하나 없는데 아니 취하고 무엇하리.
一炷心香勝百和 悟言三際此中過 病如司馬誰能起 別較江淹我更多 栢樹庭前徒向壁 萍踪海上謾奔波 新衣料理頻回首 欲采蒼蘿老奈何 此山
한 줄기 마음의 향기 피우니 더욱 정다워지네. 이야기 듣고 깨우치니 과거 현재 미래가 이곳을 지나네. 병든 진사 누가 일으켜 세우려나. 江淹과 이별 비교하니 내가 더 많네. 뜰 앞 잣나무 지나 무리 벽을 향하네. 정처 없이 바다 위 떠돌며 남 헐뜯기 바쁘네. 새 옷 입고 음식 만들며 자주 고개를 돌리네. 푸른 미나리 캐러 가야 하는데 노인을 어찌하리.
江淹 : 자 문통(文通). 허난성[河南省] 카오청[考城] 출생. 송(宋) ·남제(南齊) ·양(梁)의 3왕조를 섬기는 동안 양(梁)에서는 금자광록대부(金紫光祿大夫)가 되어 예릉후(醴陵侯)에 책봉되었다. 문학을 즐기고 유(儒) ·불(佛) ·도(道)에 통달하였으나, 문학활동은 송 ·제 시대에 주로 하였으며 만년에는 부진하였다. 대표작에는 한(漢)나라에서 송(宋)나라에 이르는 시인 30명의 작품을 모방한 잡체시(雜體詩) 30수가 있다. 부(賦)에는 한부(恨賦) ·별부(別賦) 2편이 있는데, 문사(文辭)가 화려하다. 변문(騈文)에는 《예건평왕상서(詣建平王上書)》가 유명하다.
拈松字南望漢拏山如雲 一抹僧言海霧常多未易見 今日晴故歷歷如視掌
松 자를 집고 남쪽을 바라보니 구름이 한라산 같았다. 스님의 이야기를 잠깐 들으니 바다에 안개가 자주 끼어 보기 어려운데, 오늘은 날씨가 맑아 손바닥을 보듯 또렷이 보인다 했다.
漢拏仙子若相逢 還丹那住鏡中容 客吾病似積層石 僧爭年高老大松 所思蒼茫翹首立 瓊華欲采奈疎慵 石西
한라산에 가면 시선을 만날 것만 같네. 거울 속 내 얼굴이 붉은색으로 되돌아왔으니 어찌 살아야 하는가. 나그네와 내 병은 층층이 쌓인 돌처럼 비슷하네. 스님 커다란 늙은 소나무와 나이를 두고 다투네. 머리를 꼿꼿이 들고 생각하니 참으로 아득하네. 아름다운 옥을 캐고 싶으나 서툴고 게을러빠졌으니 어찌하리.
似向瑤臺月下逢 不知窓外綠陰濃 聲氣曾舍鐘待扣 姸娭都納鏡思容 鶴樓繞繞三珠樹 僧臘蒼蒼五粒松 文心盡趣誰多少 太向交遊萬事慵 此山
요대의 달빛 아래에서 만나는 듯하네. 창밖에 녹음이 짙다는 걸 알지 못하네. 소리의 기운이 느껴져 일찍이 관청으로 가서 종 두드리길 기다리네. 예쁜 여자 종 한꺼번에 바치고 거울에 비친 얼굴 생각하네. 학 누각 둘러싸니 三珠樹 같네. 스님 출가한 햇수 따지니 잣나무처럼 파릇파릇하네. 글월의 마음 모두 미치었거늘 누가 많고 적다 하겠는가. 지나치게 서로 사귀어 놀다 보니 많은 일을 게을리하네.
삼주수(三珠樹) : 전설 속의 진귀한 나무로 측백나무 잎과 비슷한데 모두 진주가 된다고 한다.
拈塵字
前臨節度兵營相距十里 時兵相趙公羲轍戎務寬簡海沿賴安
앞에 있는 병마절도사 兵營이 서로 십 리쯤 떨어져 있다. 이때 병마절도사 조희철이 바닷가 순찰 근무를 너그럽고 느슨하게 한 덕분에 편안히 시를 지었다.
節度營前不起塵 令嚴鼓角動精神 鞱鈴水陸三千甲 籌策風雲一丈人 夜靜晴烽沿海徼 時平歌扇盡樓春 修仁城裏厖眉釋 爲說當年制度新 石西
절도있는 병영 앞 먼지 하나 날리지 않네. 군령이 엄하여 북과 나발 소리에 넋이 쏙 빠지네. 바다와 육지에 칼을 찬 병사가 삼천 명이네. 마음속에 풍운 꿈꾸는 사람 키 한 장이나 되네. 맑고 고요한 밤에 봉화 피우고 바닷가 순찰을 나가네. 시절 태평하여 부채 들고 노래 부르니 누각의 봄 다해가네. 수인산 성곽 안에 노인 몹시 즐거워하네. 그해 새로 바뀐 제도 이야기하네.
拈花字
修仁山古有山城中廢往年兵相李公觀淵創建之
수인산에 오래전부터 산성이 있었는데, 중간에 없어져 몇 해 전에 병마절도사 이관연이 새로 쌓았다.
元戎錦帶繡團花 古堞重新一字斜 地險巧因千丈石 山深合置萬人家 戌卒嚴更鳴盡角 禪宗法界散金沙 如今海燧晴無事 覓句騷人酒更賖
대장 비단 띠에 둥근 꽃무늬 수놓았네. 오래된 성가퀴 一 자로 비스듬히 새로 올리네. 천 장 높이의 돌이 있어 땅이 험하고 교묘하네. 산속 깊은 곳에 수많은 사람 함께 집을 지었네. 병사들 엄하게 다시금 힘껏 나발을 부네. 선종의 불법 세계에 금 모래 흩뿌리네. 지금 같이 바다에 횃불 밝히면 하늘이 맑아 아무 일 없네. 다시 술을 멀리하고 사람들이 시구를 찾아 소란을 피우네.
二十二日晴
午後明府率諸賓下山 穿林跨溪甚崎嶇 魚貫而來已而夕陽在山歸坐披香閣 兜率緣業便是夢中境也 ◇ 此山向兵馬營去 雖小別悵甚未知夜來 能兌大酒渴病耶(此山酒戶大每數十盃丌然)
오후에 관청에서 모든 손님을 거느리고 산에서 내려왔다. 숲을 뚫고 계곡을 건너뛰어야 할 만큼 길이 험난했다. 물고기를 꿰어 오니 저녁 해가 이미 산에 걸쳐있어 披香閣으로 돌아가 자리에 앉았다. 도솔천의 인연과 업 이곳이 곧 꿈의 경지이었다. ◇ 차산이 병마절도사 쪽으로 향해 군영으로 갔다. 비록 짧은 이별이지만 슬픔이 깊어 밤이 왔다는 걸 알지 못했다. 모였다 하면 술을 엄청 마시니 소갈증이 아닌가 싶다. (차산의 주량이 커서 매번 수십 잔이 술자리에서 오갔다)
二十三日晴
蒼史以疊衣上下兼纏襪 遺余誦緇衣詩謝之 ◇ 此山舁馬卿病以來不能起 蒼史寄聲曰 何以則囚酒星於天獄焚醉月於秦坑 古人云人非飮酒酒能飮人 此語即頂門一針倘試之否 若用大禁飮子一貼美疴可以打疊云 (此山答曰布帛之言旣已不衣而自煖羔羊之 咏又復着體而生溫感激之沈眞便子山 所謂鰲戴三山深知 其重敢不如)
창사가 위아래에 옷을 포개 입고 아울러 버선을 묶었다. 나머지는 검은 옷을 입고 읊으며 시로서 감사를 표했다. ◇ 차산이 사마상여를 들추어내 병이 도지어 못 일어난다 했다. 창사가 말을 전하며 이르길 어떻게 酒星을 하늘에 있는 지옥에 가두고 취한 달을 진나라 구덩이에 불태우겠다는 말을 본받는단 말인가 했다. 옛사람이 사람이 술을 마시지 않고 술이 사람을 마셨네 라고 말을 전했는데, 이 말은 즉 한 개의 바늘이 정수리를 찌르는 말이지 혹시나 하고 시험 삼아 한 말이 아니었다. 행여 對金飮子(술이나 음식으로 체하거나 소화불량으로 인한 복통, 토사에 쓰는 탕약) 한 첩을 쓰면 좋아질 수 있으므로 준비하라 전했다. (차산이 답하여 말하길 의복은 이미 말했듯이, 새끼 양은 옷을 입지 않았어도 스스로 따뜻하니, 읊고 또 입으니 몸에 온기가 생겨 감격스럽네. 소위 큰 거북이 삼산을 이듯이 깊이 알면)
馬卿 : 司馬相如 자는 장경(長卿)이며 쓰촨성[四川省] 청두[成都]에서 출생하였다. 처음에 재물을 관에 기부하고 시종관이 되어 한나라 황제 경제(景帝)를 섬기고 무기상시(武騎常侍)가 되었다. 하지만 경제가 문학을 좋아하지 않았기에 자신의 뜻을 펼치지 못했다. 반면에 경제의 아우인 양(梁)나라 효왕(孝王)은 문인을 우대하였다. 가끔 효왕은 추양(鄒陽)·매승(枚乘)·엄기(嚴忌) 등의 문인을 거느리고 사신으로 왔는데, 그것을 부러워하여 한나라의 관직을 내놓고 양나라로 갔다. 하지만 얼마 안 되어 효왕이 죽자 고향으로 돌아가 가난하고 궁한 생활을 하며 《자허부(子虛賦)》를 지었다.
뒷날 《자허부》가 무제(武帝)의 상찬(賞讚)을 받은 것이 동기가 되어 다시 시종관으로서 무제를 섬기게 되었다. 그뒤로 사부(辭賦)를 지어 바쳐, 동방삭(東方朔)·매고(枚皐)·엄조(嚴助) 등과 함께 무제의 사랑을 받았다. 무제가 서남을 개발할 때 진언하여 인정을 받아, 중랑장(中郞將)으로서 임무를 수행하였다. 한때 실직한 일도 있으나, 다시 부름을 받아 효문원령(孝文園令)이 되었다.
그가 지은 부(賦)는 본디 29편이었다고 《한서(漢書)》 〈예문지(藝文志)〉에 기재되어 있고, 지금 남아 있는 것은 《자허부》를 비롯하여 부 3편, 《유파촉격(喩巴蜀檄)》 등 4편이 있다. 그 밖에 위작의 의심이 드는 《장문부(長門賦)》, 《미인부(美人賦)》 등이 있고, 《사마문원집(司馬文園集)》(司馬長卿集이라고도 한다) 1권이 있다.
그의 문학은 부에 있어 가장 아름답고 뛰어나, 초사(楚辭)를 조술(祖述)한 송옥(宋玉)·가의(賈誼)·매승(枚乘) 등에 이어 '이소재변(離騷再變)의 부(賦)'라고도 일컬어진다. 특징은 사물을 따르기보다 오히려 상상의 분방(奔放)함에, 간결하기보다 오히려 다변적(多辯的)인 데에 있다. 어휘는 세련되고, 구절은 균제(均齊)를 존중하고 화려하다.
대표작 《자허부》 및 그 후편 《상림부(上林賦)》는 자허(子虛), 오유선생(烏有先生), 망시공선생(亡是公先生) 등 세 명의 가공 인물의 사(辭)를 빌어 천자제후(天子諸侯)의 원유(苑囿), 수렵의 호화로움을 논하고, 끝으로 군주 절검(節儉)에 유의하여야 함을 설명하여 풍간(諷諫)의 뜻을 내포하는데, 그 풍간은 덧붙임일 뿐 '풍(諷) 백(百)에 대하여 권(勸)은 하나'라는 평을 받기도 한다. 이 대화적(對話的) 형식에는 선례가 있지만, 그 수사존중(修辭尊重)의 풍(風)이 육조문학(六朝文學)에 끼친 영향은 크다. 그의 알려지지 않은 이야기로서 가장 유명한 것은 탁문군(卓文君)과의 연애 사건이다.
고향에서 곤궁에 처해 있을 무렵 쓰촨성 임공현의 부호 탁왕손(卓王孫)에게 초대된 자리에서, 그 딸인 탁문군을 보자 연정을 품게 되었다. 탁문군은 남편과 사별하고 친정으로 돌아와 있었던 터에 사마상여가 그녀를 보고 한눈에 반해버렸다. 사마상여와 탁문군은 청두로 사랑의 야반도주를 하였다. 두 사람의 생활은 극도로 가난하고 궁하여 수레와 말을 팔아 선술집을 차렸다. 문군이 술을 팔고, 상여는 시중에 나가 접시닦이 일을 하였다고 한다. 탁왕손은 진노하였다가 결국 이들의 사랑을 허락하고 훗날 많은 재산을 남겨주었다. 상속으로 부유해진 사마상여는 7대 황제 무제의 총애를 받게 되었으며 궁정문인으로 많은 명작을 남겼다. 탁문군의 헌신적인 사랑으로 한나라 최고의 문인으로 등극한 이들의 사랑이야기는 유명하다. 사마상여는 일찍부터 소갈증(消渴症)을 앓아, 만년에는 산시성[陜西省] 마오링[茂陵]에 칩거하였다. 무제에게 봉선(封禪)에 관하여 권한 《봉선문(封禪文)》은 유고(遺稿)로 남겨진 것이라고 한다.
육조 시대 송(宋)나라 위원규(衛元規)가 술에 취해 송주(宋州) 정복야(丁僕射)의 기분을 상하게 하였는데, 편지를 보내 “이로부터 주성을 천옥에 가두고, 취한 눈을 진나라 구덩이에 불사르겠다. 〔自茲囚酒星於天獄 焚醉目於秦坑〕”라고 사과하였는데 이 말을 기억한 사람들이 많았다고 한다. 《唐摭言 卷12 酒失》 《古今事文類聚 續集 卷15 燕飲部 囚酒星》 원문의 ‘焚月’은 고사를 참고하면 분목(焚目)이 되는 것이 옳으므로 이를 따라 번역하였다.
二十四日晴
轉聞京耗則主人兪注書入翰圈 (杏院魏司果自京來傳云)
서울 소식을 전해 듣기를 주인공은 유 주서로 예문관 검열 후보에 올랐다 한다. (행원杏院 위사과魏司果께서 서울에서 직접 와 전해줬다)
二十五日晴
東閣始開鼓角之聲聞於晨夕一快也
동각에서 아침과 저녁에 북과 나발을 불어 사람들한테 유쾌한 소식 한 가지씩 알렸다.
二十六日陰
蒼史爲余贈圖署玉一杖 上刻石西二字下刻壬午司馬四字 又遺以一箑煥兒亦一
창사가 나한테 옥도장 한 개를 줬다. 위에는 石西 두 글자와 아래에는 壬午司馬 네 글자가 새겨져 있었다. 또한, 부채 한 개를 주자 환아도 그렇게 했다.
送裵此山婰歸稽山序
稽山永同古号以花簡紙書之蒼史所手寫
계산稽山은 옛날부터 영동이라 부르는데, 편지지의 꽃은 창사가 손으로 그렸다.
余聞嶠之南一帆子 裵行魚有駕風破浪之志歷遍海外各域 禹跡亥步之所未及 凡周行三十餘萬里 妙墨華藻見稱於諸方國 余未得一識爲可恨 是歲淸和邂逅於冠山之 披香閣作文酒會殆兼旬矣 輒見酣嬉淋漓呤哦迭宕 行草如雲風彩動人 盖湖海間傑士也 慷慨磊落不遇於世與 擊筑者相似 每酒後歌竹枝詞一篇 東南山水蕭蕭作 不平鳴旣而歎曰 士不得於朝必於山林 古人云 托權貴不如樂妻孥游江海 不如理田園 遂於稽山之麓植花卉蓄琴書爲莬喪計 豈楚之騷人周游上下卒迾于 楚歟以此知子之將隱也 方其躡九區凌八紘如負天之翼搏扶搖而九萬 今乃低首戢鱗反作 池沼中一潛魚何也 雖然道有否泰時有顯晦 安知不行魚見 于羲田躍于周沼也 耶於其行申以告之
나는 영남에서 돛단배를 탄 배행어裵行魚라는 자가 해외 각 지역을 두루 둘러보겠다는 뜻을 가지고 바람을 타고 파도를 헤치며 나아갔다고 들었네. 우국禹跡(중국)은 수해豎亥의 건각健脚(건강한 다리)으로도 미치지 못하는 곳이 있는데, 무릇 두루 돌아다닌 곳이 삼천여 만 리나 되네. 오묘한 먹으로 화려한 문장을 써서 모든 나라로부터 칭찬을 받았네. 나는 하나도 알지 못하니 원망스럽네. 올 사월에 관산에서 만나 피향각에서 글을 짓고 모여서 술을 마신 지가 거의 열흘이 넘었네. 갑자기 만나 잔뜩 취해 시를 읊으니 몹시 흥겨웠네. 행서와 초서는 구름과 바람 같고 광채를 띄어 사람의 마음을 움직이네. 그래서 아마도 세상 사이에서 가장 뛰어난 자일 것이네. 불의를 참지 못하고 대범한데 불행하게도 세상에 쓰이질 못하니 축 치는 자(高漸離)를 닮았네. 매번 술을 마신 후에 竹枝詞 한 편을 부르는데, 동남쪽 산과 물에서 소슬바람이 일었네. 세상이 공평하지 못하면 소리가 나오게 마련이라 탄식하며 말하길 선비가 조정에서 벼슬을 얻지 못하면 반드시 산림으로 들어가게 되어 있네, 라고 했다. 옛사람이 전하길 권세와 지위 높은 사람한테 의지하는 것은 처자식과 즐기고 강과 바다에서 헤엄치며 노는 것만 못하고, 밭과 동산을 관리하는 것만 못하다 했네. 마침내 계산의 산기슭에 들어가 꽃과 나무를 심고 거문고 연주하고 책을 읽으니 莬喪의 계획이네. 초나라 시인 어떻게 두루 돌아다니다 죽었던가. 초나라가 그러했기에 이를 아는 자 장차 깊은 산속에 들어가 숨으려 하네. 九區를 맡아 세상을 능가하는 것은 하늘을 등지고 날개를 펼쳐 힘차게 일어나 구만리를 나는 것과 같네. 지금 고개를 숙이고 움츠리고 있는 것은 옳지 못한 일인데, 연못과 늪에 깊이 숨은 물고기를 어찌해야 하는가. 비록 운이 좋을 때와 나쁠 때가 있고 세상에 드러내는 사람도 있고 그러지 못하는 사람도 하지만, 물고기를 보지도 않고 어찌 알겠는가. 복희의 밭을 뛰어넘고 주나라 늪을 뛰어나올 것이기에 그 行申을 알리고자 하네.
해보亥步 : 우 임금의 신하 수해豎亥의 건각健脚
수해豎亥 : 중국 고대 우(禹) 임금 때의 인물. 걸음이 빨라서 우 임금이 그에게 동극(東極)에서 서극(西極), 또는 남극(南極)에서 북극(北極)까지의 걸음 수를 헤아리게 했다고 함.
答此山紙墨啓 擬蒼史作
螢窓病吟憐 乏楮白 龍門品劣 庸助 草玄敢曰 韓劍州蠻幅 萬番自愧 范石湖 烏香一笏 生契參 石友學疎 楮生 路出名區 素蔑落霞秋水之句 吟同巴唱 那和陽春白雪之音 綠天菴裏 未遇素上人 揮書紫陽山中願見 數先生 三盃草聖 八斗文章 風月多年 契托 白州刺史 湖山千里 分疎玄香 使君詞藻玲瓏 豈無添鳳樓之手 行草飛翥 奈乏搗 麝煤之香 玆將螺丸一圓 兼以猩箋幾幅 何足珍也 資非松花麥光 聊以呈之品 異玄雲翠餠 硯池倒海 可供磨 數斗之材 筆峯峰揷天佇見 掃一張之戱 但願毋玉音也 何必如金惜之 紫潭波淸要 不過苧縞贈耳 玉板氷潔 何敢望瓊琚報耶
공부방에서 병든 몸으로 시를 읊으니 가련하네. 종이가 떨어져 과거에 급제한 사람 품위가 떨어지니 무슨 도움이 되려나. 초현草玄이 감히 말하였네.
“한나라 검주劍州의 만복蠻幅은 만 번이나 자신을 부끄러워하였고, 석호石湖 범성대范成大는 벼루 한 개로 생계生契에 꾸려가느라 글씨와 학문을 소홀히 하였네.”
저생楮生이 가는 길에 유명한 이곳을 지났다면 낙하추수落霞秋水의 시구는 원래 없었을 것이네. 함께 파창巴唱을 노래하니 양춘백설陽春白雪의 노래로 어찌 화답해야 하는가. 녹천암綠天菴 속에서 평소에 있던 고승을 만나지 못하고, 글씨를 휘갈겨 자줏빛 태양이 비치는 산중에서 보기를 원하네. 몇 명의 선생 중에 석 잔의 술 마시고 초서체의 성인이 되었고, 시문의 재주는 풍부하여 여덟 말이나 되네. 아름다운 경치와 수년간 교분을 맺어 백주자사白州刺史 벼슬을 얻었네. 천 리 강산을 조목조목 나누어 이야기하고 깊은 향기 남기었네. 당신의 시문이 아름답게 빛나는데 어찌 아름다운 누각에 올라 손을 보태지 않을 수 있겠는가. 행서와 초서가 높이 날아오르고, 다듬질이 부족한 데도 먹의 향기가 풍기는 걸 어쩌겠는가. 이에 장차 달팽이 알약과 일 원의 돈 겸하여 몇 폭의 붉은 쪽지가 어찌 보물이 되겠는가. 소나무 꽃가루나 보리의 빛은 재물이 아니지 않은가. 애오라지 드리는 물품이 검은 구름과 푸른 떡과는 다르네. 벼루의 작은 연못으로 바다를 뒤집어엎듯이 글솜씨 연마하는 데 이바지하여 재능이 엄청나게 많고 붓의 봉우리가 하늘 높이 솟아 우두커니 서서 바라보아야 하네. 깨끗이 쓸어버리고 한바탕 줄을 튕기며 재밌게 놀았네. 다만 옥처럼 여기지 말고 노래를 불러주길 바랐으나, 하필 황금처럼 아끼니 자줏빛 연못에서 푸른 파도를 바라는 것이네. 고작 모시와 명주를 선물할 뿐이네. 얇은 옥 조각과 얼음처럼 깨끗한데, 어찌 감히 아름다운 옥을 바라고 보답하리.
범성대范成大 : 중국 남송의 정치가, 문인. 자는 치능(致能). 호는 석호(石湖). 시호는 문목공(文穆公). 소주(장쑤성)의 사람. 소흥 24년(1154)의 진사로 효종(孝宗, 재위 1162~1189)의 신임이 두터웠고, 국사로서 금(金)에 파견되었었다. 시는 남송 사대가의 한 사람으로서, 전원풍의 시를 잘 하였다. 서는 소식(蘇軾). 황정견(黃庭堅)을 배우고, 미불(米芾)의 필의(筆意)를 터득하여 원숙주려(円熟週麗)의 서풍으로 완성했다. 『증불조선사시비(贈佛照禪師詩碑)』, 『석호거사시집』 등이 있다.
양춘백설陽春白雪 : '중국 초나라에서, 가장 고상하다고 하던 가곡'이라는 뜻으로, '훌륭한 사람의 말과 행동은 보통 사람이 이해하기 어려움'을 비유하여 이르는 말.
낙하추수落霞秋水 : 당나라 문인 왕발王勃이 읊은 [落霞與孤鶩齊飛 秋水共長天一色 지는 놀은 짝 잃은 따오기와 나란히 날고, 가을 강물은 끝없는 하늘과 한가지 색이네] 시구다.
附此山謝紙墨啓
鳧肪滑本珍 逾鵞絹 龍門嘉號 品重螺丸不數 右軍之三萬傾箱 肯羡仲將之一點如漆 僕性悲染絲 文多覆瓿 硯池如海歎 雲煙之易消 筆塚如山嗟 竹素之難給 未栽 懷素一庵蕉葉 莫效歐陽萬 因松煙大人 實叶素歡 妙契玄旨 更乞分烏欄側理 何惜損豹囊 隃麋寄到吟窓縱 非修鳳樓之手拭 餘衫袖 猶可襲麝煤之香 惟當如金惜之知 爲學書費也 欲傳草聖三盃 徑醉 張顚休說 磨人卅年 足供坡老
오리의 기름은 미끄러워 본래 진귀해 거위 털로 짠 직물보다 더 낫네. 과거에 급제한 사람 좋은 호칭을 얻었네. 품질이 좋은 달팽이 알약 셀 수 없이 많네. 왕희지는 세 번이나 만석萬石에게 상자를 뒤집어 가진 것을 몽땅 꺼내 줬는데, 한 점의 칠과 같은 위탄葦炭의 먹을 어찌 부러워하랴. 나는 본래 실을 염색하는 걸 슬퍼하며, 세상에 알려지지 않은 문장이 많네. 벼루의 연못 물이 바다가 될 정도로 시를 많이 읊었네. 구름과 안개는 쉬이 사라져버리고, 붓의 무덤을 산처럼 크게 만들어 감탄하였네. 나무를 심지 않으면 책을 공급하기 어려워, 회소懷素께서 한 암자(녹천암綠天菴)에 파초를 심어 그 잎사귀에 글씨를 연습하였는데, 구양만歐陽萬은 효과를 보지 못하였네. 인하여 대인께서 먹으로 실로 기꺼이 화합하니 심오한 도리가 묘하게 와닿네. 다시금 오사란烏絲欄과 측리지側理紙를 구별하기를 바라오니 표범 가죽으로 만든 주머니를 잃은들 어찌 아까워하겠는가. 송연松煙에다가 사슴의 아교를 섞어 만든 먹을 넣어 부치니 창가에 늘어져 시를 읊네. 아름다운 누각 닦여 있지 않으면 손으로 닦고 나머지는 옷 소매로 닦으니, 마땅히 먹의 향기가 스며드네. 오직 금처럼 아끼어야 한다는 걸 마땅히 알고 글씨를 배우는 데 썼네. 석 잔 술에 초서체 성인이 되었다는 말을 잇고 싶으나, 술을 마시면 바로 취하니 삼십 년 동안 들러붙어 귀찮게 한 전張顚(장욱張旭)의 이름은 꺼내지도 마시게. 동파 노인에게 이바지하는 것으로 족하네.
위탄葦炭 : 중국 3국위의 서가(書家). 자(字)는 중장(仲將). 경조(京兆, 長安)의 사람. 문재(文才)가 있고 문사(文辭)에 능했다. 처음 후한(後漢)을 섬기고 위에서는 시중(待中)에 임명되어 중서감(中書監), 광록대부(光祿大夫)를 역임. 서는 모든 서체에 뛰어나 감완순(邯鄲淳), 위기(衛覬)등과 함께 위대의 명수(名手)로 알려졌다. 전서(篆書)는 그의 스승인 감완순을 따르지 못했고 초서(草書)는 장지(張芝)에게서 배웠으나 장지의 동생 장창(張昶)에 미치지 못한다고 위항(imagefont恒)은 평했다.
회소懷素 : 중국 당대(唐代)의 승려이자 서예가로 속세의 성은 전씨(錢氏), 자는 장진(藏眞), 영주영능(永州零隊, 湖南省)사람. 어려서 불도로 입문하여 종형제인 오동으로부터 왕희지(王羲之)의 『악계첩(惡溪帖)』, 왕헌지(王獻之)의 『소로첩(騷勞帖)』을 얻어 고차각(古釵脚)의 서법을 익혔다. 만년 안진경(顔眞卿)을 만나 옥루흔(屋淚痕)의 법을 듣고 스스로 하운(夏雲)의 기봉(奇峰)을 보고 벽탁(壁拆)의 법을 터득하였다. 그 서필(書筆)은 장욱(張旭)의 광초(狂草)의 흐름을 따랐고 술에 취하면 사찰의 벽이든, 마을의 담벽이든, 옷자락, 그릇, 접시 등 닥치고 잡히는대로 써 갈겼다 한다. 작품에 『자서첩(自敍帖)』, 『초서 천자문』, 『성모첩(聖母帖)』, 『장진율공첩(藏眞律公帖)』등이 있다.
二十七日雨晩晴
麥事有登場之望 ◇ 此山寄書碧琅館有余 雖痛飮乃所願則學孔子之語 故推其意戱賦
보리밭에 일이 있어 빈터에 올라 바라봤다. ◇ 차산이 글씨를 써서 벽랑관에 있는 나에게 줬다. 비록 술을 많이 마셨지만, 공자의 말씀을 따르는 게 바라는 바라서 그 의미로 웃으며 시를 지었다.
天有酒星地有泉 於人爲國又爲年 楚騷大讀眞名士 徐邈頻中曰聖賢 汨汨鯨呑東海水 飄飄鸞翥十洲烟 孔門若許無量飮 君已升堂入室先
하늘에는 酒星이 있고 땅에는 샘이 있네. 사람은 누구나 나라가 있고 때가 있는 법이네. 초나라 離騷를 큰 소리로 읽는 자가 진정한 이름 알려진 사람이네. 徐邈이 자주 술을 마시니 성인이요 현인이라 말하네. 고래가 동해 물 삼키듯 마시니 골골대네. 난새 표표히 날아오르니 신선의 세계 안개가 이네. 공자가 제자에게 양껏 마시도록 허락할 것 같으면, 그대는 이미 당에 올랐고 가장 먼저 방에 들어갈 것이네.
徐邈 : 삼국시대 위나라 연국(燕國) 계현(薊縣) 사람. 자는 경산(景山)이다. 조조(曹操)가 하삭(河朔)을 평정할 때 불려 승상군모연(丞相軍謀掾)이 되어 봉고령(奉高令)을 지내다가 입조하여 동조의영사(東曹議令史)가 되었다. 위나라가 처음 건국되었을 때 상서랑(尙書郞)이 되었다. 이때는 금주령이 내렸는데, 그가 사사로이 술을 마셔 대취하자 교사(校事) 조달(趙達)이 관청의 업무에 대해 문의하니, “술에 취했으니 묻지 말라,”고 대답했다.[時科禁酒 而邈私飲 至於沉醉 校事趙達問以曹事 邈曰中聖人] 이 일을 조조가 듣고는 자신을 ‘중간 쯤 가는 성인[中聖人]이라 한 줄 알고 크게 화를 냈다. 도료장군(渡遼將軍) 선우보(鮮于輔)가 “취객은 청주를 두고 성인이라 하고 탁주는 현인이라 하니, 서막이 우연히 취해 한 소립니다.(醉客謂淸酒者爲聖人 濁者爲賢人 邈偶醉言)”고 두둔해서 처벌을 면할 수 있었다.
二十八日陰午後驟雨
有一全生善歌曲尤長於蝦蟆歌 人稱孟公嘲之可謂目盲而心不盲 ◇ 此山以書敍別向海南去
사는 동안 가장 잘 부르는 노래 한 곡 있는데, 특히 蝦蟆歌를 잘 불렀다. 사람들이 맹공을 조롱하는 것으로, 한마디로 말해 눈은 멀었으나 마음은 멀지 않았다는 뜻이다. ◇ 차산이 글을 써서 차례로 주고 헤어져 해남으로 갔다.
二十九日晴
官隷自堤川回始聞京 主人兪注書蒙弘文館修撰除授之 命又入閣圈四點喜賦一律
관청 노비가 제천에서 왔다가 돌아갈 적에 서울에서 들은 말을 전해줬다. 이야기 주인은 유주서로 홍문관 수찬으로 임금이 임명한다는 것이다. 명령하고 입각권에 네 명 중 한 명으로 들어 기뻐서 한 수를 지었다.
紅榴花發綠陰淸 爛紙初來報喜聲 玉署仙班參上職 奎章學士圈中名 靑氈有業承先美 千里冠山賢太守 感恩尤功此時情
석류 꽃 붉게 피고 녹음은 맑네. 기쁜 소식 알리러 구겨진 종이 들고 드디어 오네. 홍문관 仙班으로 參上職이네. 그중에 규장각 학자 이름이 있네. 푸른 모전 입을 업적 있어 선대의 좋은 점 잇네. 천 리에 있는 현명한 관산 태수여. 은혜에 감사하고 더욱 공을 세우는 게 지금의 심정이네.
五月一日晴
衙後稚竹生子如小指者甚多
관아 뒤쪽에 새로 자란 새끼손가락 같은 어린 대나무가 엄청 많았다.
二日微雨
閱忠孝經一冊(自完營分派各邑) 忠經今始創見不知出於何代 疑漢儒所緝也否
충효경 한 권을 검열했다(전라 감영에서 각 읍에 나눠줬다). 충경은 지금 막 처음으로 생각해낸 의견인데 어느 대에서 생겼는지는 알지 못하고, 한나라 때의 유학자들이 모으지 않았나 의심이 간다.
三日晴
與蒼史登衙後園作鸎巢說
창사와 함께 관아 후원으로 가저 鸎巢說을 지었다.
鸎巢說
衙之後園連抱之木 高可二十丈者凡七八株 綠陰甚繁有二鸎巢 一在最高處 人不可攀 一在稍下處 人易攀 焉是以處高者得安巢之娛 處卑者遭覆巢之患 一以處高而得全者鸎之巧者也 一以處卑而遭患者鸎之拙者也 鳥亦然矣況乎人乎夫士君子 宅心潔處身高必享安巢之樂 冥鴻是耳宅心汚處身卑難免覆巢之患 鴟鴞是耳或曰時有幸不幸 主人之鴈以不鳴而見殺 此語余不信也
관아 후원을 나무가 둘러싸고 있네. 높이가 이십 장에 이르는 것은 모두 일고여덟 그루네. 녹음이 무성한 곳에 꾀꼬리 둥지가 두 개 있네. 하나는 아주 높은 곳에 있어서 사람이 붙잡고 오를 수가 없네. 다른 하나는 좀 더 낮은 곳에 있어 사람이 붙잡고 오르기 쉽네. 이러한 고로 높은 곳에 있는 놈은 편안한 둥지를 얻어 마음이 즐겁네. 좀 더 낮은 곳에 있는 놈은 둥지가 뒤집히는 일을 당하지 않을까 걱정이네. 하나는 높은 곳에 있어 안전을 얻은 꾀꼬리는 솜씨가 뛰어난 놈이네. 다른 하나는 좀 더 낮은 곳에 있어 재난을 당하는 꾀꼬리는 형편없는 놈이네. 새도 이러한데 하물며 사람이라고 하는 사대부 군자라 하는 어떠하겠는가. 집과 마음은 늘 청결히 하고 처신을 고상하게 해야만 반드시 편안한 둥지에서 즐거움을 누릴 수 있네. 속세를 떠나 숨어 사는 사람의 집과 마음은 더럽고 처신은 저속하여 둥지가 뒤집히는 걱정거리를 면하기 어렵네. 올빼미도 그러할 뿐이라서 혹자가 말하기를 때에는 행운과 불행이 있다 했네. 주인인 鴈이 울지 않음으로써 죽임을 당했네. 이 말은 나를 못 믿는다는 뜻이네.
五日晴
是日天中節日氣淸佳 菖蒲釀綠石榴綻紅 明府試射于冠山館之東 或三中或二中 以俸金賞賜有差 盡日極歡拈樓字
이날 천중절이라 날씨가 맑고 좋았다. 창포로 술을 빚고 푸른 석류가 벌어져 붉은 속살을 드러냈다. 관청에는 활쏘기 시합을 벌인다기에 관산 객사 동쪽으로 갔다. 어떤 사람은 다섯 발 중에 세 발 어떤 사람은 다섯 발 중에 두 발을 맞혔다. 이로써 차별을 둬 상으로 봉급을 주었다. 종일 무척 기뻐 樓 자를 집었다.
弦風拂拂矢星流 盡帳初開傍盡樓 深林石破驚猿號 碧落雲穿過鳥愁 楊柳陰淸佳客座 菖蒲簪上玉人頭 金錢賞格分高下 醉把芳樽鎭日留
활시위에 숭숭 바람이 일어 화살이 별똥별처럼 날아가네. 꽉 막힌 장막 드디어 걷히니 시중드는 사람 모두 누각으로 가네. 놀란 원숭이 소리 지르듯 깊은 숲에서 돌 깨지는 소리 들리네. 푸른 하늘에 한 마리 새 구름 뚫고 힘겹게 지나가네. 맑은 버드나무 그늘 속에 반가운 손님 자리를 잡네. 창포로 머리 감아 비녀 꽂으니 미인의 머리네. 점수가 높은 사람과 낮은 사람 구분해 상으로 동전을 주네. 취하여 향기로운 술통 부여잡고 하릴없이 하루를 보내네.
六日陰
秧歌種種自風便來 墻有打麥聲
모심는 노래 종종 들리고 저절로 바람이 곧바로 불어왔다. 담장 밖에서는 보리를 타작하는 소리가 들렸다.
蛙憂說
蛙水族也 一日龍伯病下令曰 凡水族之有尾者利於病吾將盡食之 蛙聞之不勝憂懼 逡巡退縮 惴惴脅息 脉脉眼瞠 跧伏不能起 噤啞不敢聲 如是者三日 傍有螃蟹笑之曰 汝何有尾而憂 若是甚耶 蛙自顧其後翻然大悟曰 啇量蝌蚪時事耳 余觀世之人作 煩惱想妄自思念者皆杞國人也 若然則與蛙憂何間哉
개구리는 물에 사는 무리다. 하루는 龍伯國의 거인이 병이 들어 아랫사람에게 명령을 내리며 말하길 물에 사는 무리 중에 꼬리가 있는 놈은 모두 병에 이로우므로 나는 장차 몽땅 먹어치우리라 했다. 이 말을 들은 개구리가 기가 죽어 걱정하고 두려워하고, 조금씩 뒤로 물러났다가 움츠리고, 벌벌 떨며 숨을 죽이고, 은근히 바라보는 눈이 휘둥그레지고, 처소에 틀어막혀 기어 나오지도 못하고, 입을 다물고 감히 소리를 지르지도 못했다. 이와 같은 짓을 사흘 동안 하자 곁에 있던 방게가 웃으며 말하길 너는 어째서 꼬리가 달린 건 걱정하느냐, 이러는 것은 너무 심한 것 아니냐 했다. 개구리가 사방을 둘러본 후 불현듯 크게 깨달아 말했다. 곰곰이 헤아려보니 올챙이 때의 일일 뿐이다. 네가 보는 세상은 모두 인간이 만든 것이다. 번뇌와 망상과 같은 생각에 빠지는 것은 杞나라 사람이나 할 짓이다. 만일 그렇다면 개구리와 함께 걱정해야 할 때는 언제인가.
是夜閣之東夾房中柱爲火所迤 而水急救之乃熄喫了 一場驚叫
이 밤에 披香閣 동쪽 골방 안에 있는 기둥에 불이 붙어, 급하게 물을 구해 불과 연기를 끄고 놀라서 한바탕 소리를 질렀다.
七日晴
碧琅玕館兪錦樵出水滸志一冊遺余作消受法(兪錦樵名致五)
벽랑간관을 유금초가 나가며 수호지 한 권을 남기자 내가 消受法을 지었다(유금초 이름은 치오다).
蝟愛說
龜甲翠羽象齒犀角物之美且貴者 宜其自愛而自珍至 若蝟之於毛非有龜甲翠羽之美 象齒犀角之貴 然且自愛之何也 盖天賦之形一定而不易 故物貴賤美惡而自愛其身則一也 鼠皮狗尾物之賤者 而自鼠狗見之不見其賤也 蜩腹蛇跗物之微者 而蜩蛇見之不見其微也 今夫蝟毛之自愛 若龜之甲翠之羽自知其美而己 若象之齒犀之角自知其貴而己 曷嘗以吾之賤且惡 自棄而自慊也 是以鬆鬆磔起負物而走 可愛者其毛也 鱗鱗刷戢藏身而縮可貴者亦毛也方其自愛也 雖麝臍狐腋曷若吾毛之可貴乎 雖蚌胎鷸羽豈若吾毛之可珍乎 故曰物無貴賤美惡而自愛其身則一也 噫彼犯不義而自毀其身 觸刑辟而自隳其體者 曾蝟愛之不若何其謬耶
거북 등껍질 물총새 날개 코끼리 이빨 물소 뿔은 아름답고 귀한 물건이다. 그래서 사랑받고 진귀하게 여긴다. 만약 고슴도치 털이 거북 등껍질 물총새 날개의 아름다움과 코끼리 이빨 물소 뿔의 진귀함이 있지 아니한데도 사랑받는다면 어째서인가. 그건 아마도 타고난 모양이 일정하고 쉬이 바꾸지 않기 때문일 것이다. 그런고로 물건이라는 것은 귀함과 천함도 없고 아름다움과 추함도 없어야 그 몸이 사랑받는 첫 번째 원칙이다. 쥐 가죽 개 꼬리는 천한 물건이다. 그래서 쥐와 개를 봐도 가죽과 꼬리를 보지 않는데 그건 천하기 때문이다. 매미의 배와 뱀의 발등은 아주 작은 물건이다. 그래서 매미와 뱀을 봐도 배와 발등이 보이지 않는데 그건 아주 작기 때문이다. 지금 고슴도치 털이 사랑받고 있는데, 너희는 거북의 등껍질 물총새의 날개가 아름답다는 걸 알고, 코끼리의 이빨과 물소의 불이 귀하다는 것만 알고, 어째서 나의 천하고 나쁜 것만 보고 자신을 내팽개치고 자신을 탐탁지 않게 여기는가. 더벅머리처럼 거칠고 삐죽삐죽 치솟아 달리는데 부담이 되는 물건이지만 사랑받는 건 그 털 때문이다. 몸을 움츠려 비늘처럼 감추더라도 진귀하게 여기는 것 또한 털 때문이며 비로소 사랑받는 것이다. 하물며 사향노루 배꼽과 여우의 겨드랑이가 어째서 나의 털만큼이나 귀할 수 있다 하고, 하물며 조개의 속살과 물새의 날개는 어찌하여 나의 털만큼이나 진귀할 수 있다 하는가. 그것은 물건이라는 것은 귀함과 천함도 없고 아름다움과 추함도 없어야 그 몸이 사랑받는 첫 번째 원칙 때문이다. 아! 저 죄인은 정의롭지 못하여 자신의 몸을 망치고, 형벌을 받아 자신의 몸을 쓸모없게 만드는구나. 끝으로 고슴도치를 사랑하는 것이 어떻게 그릇되게 하는 것보다 못할 수 있겠는가.
八日晴
明府變諸賓嘯咏於鎭南樓竟夕而還
관아에서 모든 손님에게 진남루에서 시를 읊도록 바꾸어, 저녁 무렵에야 끝내고 돌아왔다.
南樓遊賞說
府之城南門曰鎭南樓 前知府韓侯(致肇)所構也 自壯元峰下岡麓逶迤而南至 此中斷凹陷左右皆土石凸起相對 綰轂其口以爲樓 樓之外樹林陰翳 當夏無炎熇之氣 幽絶可愛 端陽後三日 日氣晴薰 明府屛騎從變 諸賓杖藜而進憩于 樓上臨風嘯咏鎭日倘佯 設湯麪果酒皆醉飽 雖無絲竹管絃一譚一笑足可 叙不讓於庳元規之 中秋明月從之者金中軍金主簿林都事金雅輔玄也 日晩余與蒼史帶兩三府人 緣雉堞以上最高處有城隍祠 祠之南有石臺蔭喬木 而坐芳草俯臨平野眼界豁然 千田白水萬畦黃雲漁唱樵笛與秧歌相和於江上夕陽矣係以二律曰
관청의 성 남쪽에 있는 문을 진남루라고 한다. 전에는 이름을 官吏 한치조 수령이 지은 거로 알았다. 장원봉에서 산등성이와 산기슭의 구불구불한 길을 내려가면 남쪽에 이른다. 여기서 땅이 움푹 꺼져 중간에 끊기고, 좌우에 흙과 돌이 부풀어 올라 서로 마주 대한다. 누각으로 생긴 입구는 교통의 요충지이다. 누각 바깥에는 숲이 있는데, 그늘이 드리워져 당연히 여름에도 불볕더위의 기운을 피하고, 그윽한 절경은 보는 사람에게 사랑받기 충분하다. 단오가 지나 삼일은 날씨가 맑고 향기로웠다. 관아에서 타고 갈 말을 물리치는 일이 벌어져, 모든 손님이 명아주 지팡이를 짚고 가다 쉬었다 했다. 누각 위에서 풍류를 읊고 하릴없이 서성거렸다. 수제비와 과일주를 베풀어 모두가 취하고 배불리 먹었다. 비록 가야금과 거문고는 없지만 한번 이야기 나누고 한번 웃으니 만족했다. 중추절 밝은 달을 따르는 자는 金中軍 金主簿 林都事 金雅輔玄이었다. 저물녘에 창사와 나는 三府 사람들과 양옆으로 띠를 이뤘다. 성 위에 있는 낮은 담장을 붙잡고 오르면 가장 높은 곳에 성황사가 있다. 성황사 남쪽에 있는 石臺에는 커다란 나무가 그늘을 드리운다. 그래서 향기로운 풀 위에 앉아 허리를 구부리면 평평한 들판이 확 트여 한눈에 들어왔다. 천 개의 밭과 맑은 물과 만 개의 밭두둑과 누런 구름과 고기잡이 노래와 나무꾼 피리 소리와 더불어 모내기 노래가 서로 화합하고 강 위쪽 저녁놀과 이어져 두 율시로 말했다.
南樓幽絶每詩聲 官淸草木亦知名 百年地僻茅爲屋 四面山多石作城 何日遨遊非勝節 菖蒲酒酌綠盈盈 右南樓
진남루 절경 그윽해 매일 시 짓는 소리 들리네. 관리들 청렴하고 초목 또한 푸르러 널리 알려져 있네. 외딴곳에 있는 초가집 백 년이 지났네. 사방에 산이 많아 돌로 성을 지었네. 좋은 계절이 아니니 언제나 재미있게 놀까나. 창포 술 따르니 푸른 빛 철철 넘치네.
斜陽好鳥兩三聲 緣堞攀厓步步行 隍廟苔殘春有跡 石臺花落舊傳名 秧抽白水家家海 麥熟黃雲處處城 更整衣衫芳草坐 如雲空翠襲輕盈 右石臺
해가 기우니 아름다운 새소리 두세 번 들리네. 성가퀴 붙잡고 벼랑 부여잡으며 걷고 또 걸어가네. 황묘에 낀 쇠잔한 이끼 봄이 남긴 흔적이네. 石臺 꽃잎 떨어지는 곳으로 예부터 이름이 전해져왔네. 모를 뽑아 심는 곳에 물이 맑아 집집이 바다네. 보리 익고 누런 구름 떠가는 곳곳이 성이네. 홑옷 다시금 가지런히 하고 향기로운 풀 위에 앉네. 구름같이 가볍고 아름답게 푸른 하늘 덮치네.
九日陰
南風釀雨初昏霢霂
남쪽에서 비를 머금은 바람이 불어와 땅거미가 내리깔릴 무렵 가랑비가 내렸다.
黃州救弊事實
黃鉅州也 民物之盛 財賦之豊 甲於西路 近來疵瘼層生 帑藏俱竭非循良 廉明之治莫可振刷 侯以丙子十月念九尹玆土莅任之日 飯供不能及時 越二日 即內衙晬辰 雖湯羹難設詰 其故吏對曰 衆逋山積 官庫蕩然 支供末 由侯命來時 行裝不使卸脫 即曰 促駕往巡營 備陳凋弊之狀 因作解歸之計 巡使曰 弊局當試對投之劑 不試之無乃不可乎 願將導 竅之刃以施更張之瑟 營門惟命是從 侯曰 敎意申複 姑當黽勉從事然 具由狀來請 給由施措 不得則決然捨去之意 將警策於州民也 巡使曰 諾遂還衙 翌日設大坐 凡欠逋者修簿以進 若不淸帳必無邑乃已見 今矯捄惟排微一款耳 其族黨幷即變 待命設一榻於廳事曰 待淸帳後方可撤了 因露坐一宿 於是州人感動 七萬巨逋不過二十日了 刷無遺遂成完局 其臘褒題云 逋藪盡斥 欹器復正 至今遺愛如杜召云
황주는 커다란 고을이다. 백성과 특산물이 많고 거둬들이는 세금이 풍부하다. 서쪽에 있는 길 중에는 최고로 좋다. 근래 흉한 일과 병이 자주 발생하고, 재물을 보관하는 창고가 텅 비어 고을 수령이 어진 정치를 베풀지 못하고, 청렴하고 명민하게 다스려도 새롭게 떨쳐 일어나질 못했다. 촌장이 병자년(1876년) 10월에 아홉 번 생각하고 이곳에 벼슬아치로 부임하는 날, 식사를 제때 제공할 수가 없었다. 이틀이 지난 후에 관아 안에서 생신을 맞이했으나, 탕국조차 베풀기 어려워 꾸짖었다. 그래서 관리가 마주 대하며 말하길 달아난 무리가 산처럼 쌓이고 관아 창고가 텅 비어 음식을 제공하고 받들 수가 없기에, 이에 말미암아 제후께서 명령을 받고 왔을 때 행장을 벗으라 할 수가 없었다 했다. 제후가 즉각 말하길 관아를 둘러보러 갈 것이니 탈것을 빨리 가져와라. 그리고 피폐해진 상태를 상세히 말하라. 파헤쳐 처음 상태로 돌아올 계책을 세우리라 했다. 순찰사가 말하길 피폐한 판국이라서 당연히 점검하고 대비해 바로잡으려 했습니다. 점검하지 않았다면 안 되지 않습니까. 바라옵건대 거문고 줄을 다시 팽팽하게 고쳐 매듯이 구멍이 숭숭 뚫린 곳을 칼로 도려내어 잘 인도해주시고, 관아에서는 시키면 시키는 대로 따르겠다 했다. 제후가 말하길 뜻을 가르치려면 반복해서 자세히 말해야 하고, 잠깐 하더라도 마땅히 부지런히 힘써 일해야 하고, 그렇게 된 까닭과 상태를 갖춘 후에 찾아와 청하고, 어떤 일을 하려면 얼마 동안 말미를 주어야 하고, 얻지 못할 것 같으면 그 뜻을 결연히 버리고 가야 하고, 고을 주민에게는 정신이 반짝 들게끔 사랑의 매를 들어야 한다 했다. 순찰사가 말하길 좋습니다! 임무를 완수하고 고을로 돌아올 테니, 다음 날 큰 자리를 마련해 주십시오. 장부를 새로이 정리해 관청의 물건을 사사로이 써버린 자를 찾아낼 것이며, 행여라도 빚을 깨끗이 갚지 않으면 반드시 고을에서 볼 수 없게끔 하겠습니다. 이제 잘못된 것을 바로잡아 고치고, 물리칠 게 적다 생각 들더라도 정성을 보이는 건 한 번뿐이고, 그 족속과 함께 바뀌도록 하겠습니다. 관아 마루에 걸상을 하나 두고 명령을 기다리며 말하길 기다렸다가 빚을 깨끗이 갚은 걸 본 뒤라야 비로소 물러날 것이오, 라고 했다. 그러고 한 데서 하룻밤을 묵자 이곳 고을 사람들이 감동하였다. 벼슬아치들이 착복한 공금 칠만 냥을 거두는 데 불과 이십 일만에 마쳤다. 깨끗이 씻어 없애는데 남김없이 모두 따르러 완전히 결점이 없는 판국으로 이루었다. 그해 섣달에 올라온 수령의 공적을 임금에게 알리는 글에 전하길 도망친 자들이 숨은 곳을 모두 물리치고, 欹器를 바로 잡았다. 지금까지도 杜召 같이 고인이 아끼는 물건이라고 전한다.
十一日陰
麥涼報秋榴熱失夏 ◇ 杞軒學士以玉堂間經二次 召對 詩見上
보리 익을 무렵 가을을 알리는 서늘한 바람 부니 석류꽃 필 무렵에 여름을 잃겠네. ◇ 홍문관 학사 杞軒(俞鎭弼)이 두 차례 임금의 부름을 받고 나아가 경서를 사이에 두고 의견을 올리었다.
與兪校理書
玉署 恩除仰想感祝 奎閣會圈何等 攢賀謹問樓辰 綾體萬穆 遠溸且頌 石西生自 四月初來 留披香閣日與 今季上舍繙閱書史 消受有方每念到 去年團會穩討時 旋覺悵然也 項聞爛報中好信息 謹搆蕪語以寓栢悅想發一哂也
홍문관에 있을 때 임금이 벼슬을 내리어 다 함께 축하하던 일 우러러 생각하네. 규장각 直閣 會圈할 적에 몇 등이었던가. 두 손을 보아 축하하고 누각이 생일을 맞아 삼가 물었네. 몸에 비단 두르고 두루두루 화목하기를 바라며, 멀리서 따르고 또 기리네. 석서 노인 사월 초에 와서 날마다 파향각에 머무르네. 이번 계절에 上舍(진사) 서적을 풀이하고 검열하네. 이것저것 누리다 방향이 정해지면 매번 생각에 잠기네. 지난해 원만한 모임에서 조용하고 화기롭게 토의할 때, 곧장 돌아가 버리니 몹시 서운했네. 사항별로 듣는 爛報 속에는 좋은 소식도 있었네. 거친 말을 삼가 엮으니 寓栢이 기뻐하던 게 생각나 빙그레 웃네.
十三日晴
早起與裵此山造碧琅舘 飮了竹瀝一甌 卬醺生臉朝飯設爐煎大飽 ◇ 此山書柱聯一對曰 雲垂海立文章伯玉粹山輝 道學宗以遺余
아침 일찍 일어나 차산과 함께 벽랑관을 만들고 대나무 액을 한 사발 마셨다. 나한테서 술 냄새가 나고 초면인데도 아침밥을 베풀어 화로에 전을 지져 배불리 먹었다. ◇ 차산이 한 쌍의 주련柱聯(시구나 문장을 종이나 판자에 새겨 기둥에 걸어 둔 것)을 쓰고 말하길 구름 드리워진 바다에 서니 문장이 뛰어나고 옥처럼 순수하고 산이 빛나네 라고 했다. 道學의 우두머리로서 나에게 영향을 끼쳤다.
十四日雨
自昨日有微疴 風熱上衝左項牽 即從前例症用雙和湯一貼效用 加味甘吉湯二貼快效 蒼史方文也
어제부터 약간 병이 있었다. 발열과 오한이 치밀어오르고 왼쪽 목에 당기자 곧장 전에 앓은 병이라서 쌍화탕을 한 첩을 쓰니 효과가 있었다. 감길탕 두 첩을 더하니 효과가 아주 빨랐는데, 창사의 처방전이었다.
十七日陰
巳初自冠山騎還本第念日親忌也 蒼史以十緡銅脯燭民石魚諸物優助之 臨發囑余曰 回馬便騎到愼勿遲 回午到月川店三十里秣馬 夕抵綾州柿木店三十里 煥兒病餘足不能前進仍留宿
아침 아홉 시 경 아버님의 제삿날이 돌아와 관산에서 말을 타고 고향에 있는 집으로 돌아갔다. 창사가 제사에 쓸 포와 초 민어 기타 물건을 사라고 돈 열 꿰미를 건네며 넉넉히 도움을 줬다. 출발하려고 하자 나에게 부탁하며 말하길 돌려보낼 말이 늦으면 어쩌나 걱정하지 말고 편히 타고 가라 했다. 오후에 삼십 리 떨어진 월천 가게에 이르러 말 모이를 먹이고, 해 질 무렵 삼십 리 떨어진 능주 감나무 가게에서 환아가 발에 병이 남아 있어 더는 앞으로 나아가지 못하고 머물러 묵었다.
十八日晴
薰朝飯後發向梨陽 院路見村婦摘麥穗先熟者 在在皆然乃荒年景色也 ◇ 乍憩笠橋店有一童了了 問其姓名乃魯錦溪後裔也 年十二通小學能作大古風 今赴梅衙講席云 余於錦溪公事實甚熟 往年贈褒時 文字皆出於余手 仍買紅樓桃贈之 ◇ 午後抵綾州邑秣馬卸鞍 該州士子多會云 自東閣設講 自願一絰取六十人以充養士齋居接云 ◇ 犯暮抵家
매운 나물로 아침밥을 먹은 후 이양을 향해 출발했다. 이양 원집을 지나는 길에 시골 아낙네가 앞서 익은 보리 이삭을 따는 모습을 보았다. 곳곳에서 그러하므로 흉년 때의 풍경 같았다. ◇ 잠시 숨을 돌리고 입교점에 똑똑하게 생긴 한 아이가 있어 그 이름을 물으니 錦溪 魯認의 후손이었다. 나이는 열두 살이고 소학을 꿰뚫고 한시를 지을 수 있었다. 이에 매화 핀 관아에 있는 강연하는 자리로 가자고 말했다. 금계 공에게 실제로 있었던 일이 나에게 매우 익숙하고, 전에 포상을 줄 적에 문자가 모두 내 손에서 나왔으므로 그로 인하여 紅樓桃를 사서 줬다. ◇ 오후 늦은 시간 능주 읍에서 안장을 풀고 말 모이를 먹였다. 그 고을에서 선비들이 자주 모임을 연다고 말했다. 東閣에 講座를 설치하고, 스스로 원은 자가 한 번에 줄잡아 육십 명만 되면, 선비를 양성하는 곳의 임시 거처로 충분하다 말했다. ◇ 밤늦게 집에 도착했다.
魯認 : 1566년(명종 21) ~ 1622년(광해군 14) 본관은 함풍(咸豐). 자는 공식(公識), 호는 금계(錦溪). 전라남도 나주 출신. 아버지는 증이조참의 노사증(魯師曾)이며, 어머니는 전주이씨이다. 나항(羅恒)·김광운(金光運)·이이(李珥)의 문인이며, 이정구(李廷龜)·이덕형(李德馨)·강항(姜沆) 등과 교유하였다.
1582년(선조 15) 진사시에 합격하고, 천거로 별제(別提)에 제수되었다. 1602년 무과에 급제, 선전관(宣傳官)을 비롯하여 수원부사(水原府使)를 거쳐 황해수사(黃海水使)에 제수되었는데, 얼마 후 정인홍(鄭仁弘)의 탄핵을 받아 군산(群山)으로 좌천되었다가 광해군이 즉위하자 병을 사칭하고 귀향하였다.
노인은 1592년 임진왜란 때 권율(權慄)을 따라 이치(梨峙)·행주·의령 등지의 전투에서 많은 전공을 세웠다. 정유재란 때에는 남원성(南原城)이 함락되자 적정을 살피다가 적탄에 맞아 포로로 일본에 잡혀갔다.
3년간 억류되어 있던 중 마침 중국에서 차관(差官)으로 온 임진혁(林震虩)의 배편으로 동료 기효순(奇孝淳)과 함께 명나라로 탈출하였다. 그 뒤 무이서원(武夷書院)에서 정주학(程朱學)을 강론하다가 신종(神宗)으로부터 말 1필을 하사받고 1599년 귀국하였다.
1604년 진용교위(進勇校尉)로 있을 때 통사(統使) 이경준(李慶濬)과 함께 당포(唐浦)에 남아 있는 왜적을 격파해 선조로부터 「당포승전도(唐浦勝戰圖)」를 하사받기도 하였다.
금산의 금곡사(金谷祠)와 나주의 거평사(居平祠)에 배향되었다. 저술로는 일본에 억류되어 있을 때 지은 「피부동고록(被俘同苦錄)」·「거왜수록(居倭隨錄)」·「왜국지도(倭國地圖)」가 있으며, 저서로는 『금계집(錦溪集)』 6권 2책이 있다.
十九日晴
夫馬還送裁書于蒼史
마부와 말을 돌려보내고 창사에게 편지를 썼다.
二十日陰
終日釀雨未得省掃于花山
종일 비가 내릴 듯하여 화암동 산에 가서 아버님 묘소를 살피지 못했다.
二十一日大雨
塊坐無聊 冠山之行已左矣 與蝴蝶爲隣 所謂 好是靑天睡底帳也 夜來大注天潢 四郊聞江海聲
흙덩이처럼 앉아 있으려니 심심하고 지루해, 관산으로 가려 하니 이미 왼쪽에 가 있었다. 나비를 이웃으로 삼는다는 것은 이른바 푸른 하늘이 좋아 장막 밑에서 잠든다는 것이다. 밤이 오니 하늘 연못처럼 빗물이 쏟아져 변두리에서 강 바다 소리가 들렸네.
二十二日雨
川渠漲滿堤堰多決 ◇ 作雞雛五言古詩
냇물이 물이 불어 넘쳐나 제방이 많이 터졌다. ◇ 난추雞雛(닭과 병아리) 오언고시를 지었다.
兒雞小如拳 啄啄庭中粟 黃雲粒亂散 靑草虫爭拾 隣雞過墻來 其大不相敵 見之昻然立 勇如鷹鸇逐 一蹴無遺力 頭竪毛更磔 來者不敢較 飛躍趍籬角 主客勢相懸 强弱不須說 但守封疆固 何患多盜賊
주먹만 한 병아리, 뜰 안에서 조를 톡톡 쪼네. 낟알 누런 구름처럼 어지러이 흩어지지고, 벌레들 싸움을 벌이며 푸른 풀 기어오르네. 이웃의 닭 담장을 지나 들어오는데, 그 닭 너무 커서 상대할 적이 없네. 바라보니 거드럭거리며 서 있는 모습이 용감해 매도 내쫓을 것 같네. 한번 발로 차려는데 남은 힘이 없어, 흐트러진 머리털 다시금 빳빳이 세우네. 오는 놈마다 감히 견주질 못하니, 날아서 번쩍 뛰어올라 울타리 구석 느릿느릿 걸어가네. 주인과 손님의 기세가 현저히 차이가 나니, 누가 강하고 누가 약한지 말할 필요가 없네. 다만 자기 영역 지키는 것만 굳세고 튼튼히 한다면, 도적이 많다 한들 무슨 걱정이 있으랴.
二十三日晴
隣友朴大有來約以秋間沃川肺門之行
이웃의 벗 박대유가 찾아와 가을에 옥천에 가기로 약속했다.
二十四日雨而風
秧事未畢 麥之未收者强半 恐有生角之患
모심는 일을 아직 마치지 못하고 보리를 아직 거두지 못한 사람이 태반이라서, 말 머리에서 뿔이 생기는 생각지도 않은 일이 벌어질까 두려웠다.
二十五日微雨
山居無聊冒雨抵楊湖得四律三首
산속에 사는 게 심심하고 지루해 비를 무릅쓰고 버드나무 호수에 다다라 四律 세 편을 지었다.
二十六日陰或霏微
又有四律二首
또다시 四律 두 편을 지었다.
晴餘岳色透疎簾 端似高人聳觀瞻 芳草連天添綠膩 榴花滿地落紅纖 林泉割據君非僭 風月專權我亦廉 嚼取山家靑玉版 誰云楊鶴兩難兼
날이 조금씩 개니 산의 경치 성긴 주렴 사이로 보이네. 발꿈치 들고 우러러보니 지조 높은 사람처럼 곧고 바르네. 윤기 흐르는 초목 더하니 향기로운 풀 하늘로 이어지네. 석류 꽃 땅에 가득하니 붉은 비단 내려앉은 듯하네. 숲속의 샘 사방으로 뻗쳐나가듯 그대 거침이 없네. 바람과 달이 마음껏 뻗치니 나 또한 청렴해지네. 푸른 옥 널빤지 같은 산속의 집 집어삼키네. 버드나무와 학 한꺼번에 어찌하기 어렵다고 누가 말했던가.
霏微暑雨打腔簾 笠屐行裝笑子瞻 竹籟敲金聞瑟瑟 茶香和篆影纖纖 圖書在壁濃還淡 花石爲園侈亦廉 嬴得此間消受法 佳山剌水又能兼
더운 여름날 비 부슬부슬 내려 속 빈 주렴 두들기네. 삿갓 쓰고 나막신 신고 행장 꾸리니 아들이 웃으며 보네. 대숲 바람 소리 쇳덩이 두드리는 소리 쓸쓸히 들리네. 차 향기 전서 글씨 서로 합하니 그림자 곱네. 그림과 책 걸어둔 바람벽 살피니 짙었다 다시 옅어지네. 정원에 꽃과 돌 있으니 사치스럽고 또 청렴하네. 근래 뒤늦게 느낀 것은 한껏 누리는 법이네. 아름다운 산과 굽이치는 물 동시에 보겠네.
六月三日晴
早飯後帶煥兒發向冠山 抵綾州白巖洞止宿
아침 일찍 밥을 먹고 환아를 옆에 끼고 관산을 향해 출발해, 능주 백암동 어느 곳에 머물러 하룻밤을 묵었다.
四日音
白巖孫永魯韻人也 作一首詩贈之 夕抵柿木亭微雨沾衣因訪越洞崔鵬擧適出他未遇留宿金生書室
백암 손영노는 멋을 아는 사람이다. 시 한 수를 지어서 줬다. 해 질 무렵 시목정에 이르렀는데, 보슬보슬 내리는 비에 옷이 축축이 젖은 관계로 월동 최붕거에게 갔으나 밖에 나가 있어 만나지 못하고 김생 서실에 머물러 묵었다.
五日雨
因留未發作風詩示齋童(洞在花嶽山下幽遂)
비로 인하여 머물러 출발 못 하고 風詩를 지어 공부하는 아이에게 보여줬다(화악산 아래 깊은 곳에 마을이 있었다).
六日陰
山溪新漲冒雨越
산속 계곡물이 다시 불었다. 비를 무릅쓰고 건넜다.
七日陰
將發訪金鳳善其大人款厚 午抵披香閣安歇
장차 방문하려고 하는 김봉선 어른은 정성스럽고 후하다. 오후에 피향각에 이르러 편안히 쉬었다.
八日晴薰
明府嘯咏于 南樓笙歌弄晴 盃盤交錯
관아에 시를 읊으러 갔다. 남쪽 누각에서 들리는 생황 노래가 맑은 하늘을 희롱하고, 술잔과 쟁반이 뒤섞였다.
九日晴而熱
爲黃㛵所欺與蒼史拈韻得氷字
황칭에게 속아 창사와 함께 氷자를 집었다.
江鄕多病瘴炎蒸 縱欲逃空百未能 丹訣何當餐水玉 華筵無計琢山氷 南樓送客歸雲盡 東峽思家見月應 自笑漫浪湖海客 十年孤負讀書燈
강가 고향에 병이 많아 푹푹 찌는 더위에 瘴毒에 걸렸네. 아무도 없는 곳으로 도망치고 싶으나 해야 할 일 많아 그럴 수가 없네. 丹 만드는 비결 알아 언제쯤에나 水玉 먹으려나. 좋은 잔치 자리 벌어질 것 같지 않아 산에 있는 얼음만 쏘네. 남쪽 누각 손님 떠나보내니 구름 다 돌아오네. 동쪽 골짜기의 집 생각하니 달만 응당 보이네. 호수와 바다 손님 삼아 혼자서 미소 지으며 나 하고 싶은 대로 사네. 십 년 동안 남의 기대 따윈 저버리고 등불 켜고 책만 읽네.
十日晴上同
困暑阻食飮紅醪一碗若醍醐洗心 拈盤字二首
더위에 지쳐 음식이 먹히지 않아 붉은 막걸리를 한 사발 마셨는데, 우유를 탄 죽을 먹으면 마음이 깨끗해질 것 같았다. 盤 자를 집어 시 두 편을 지었다.
方塘水綠小如盤 園樹陰陰砌竹寒 立尤峰光邀石丈 侯晴鳥語記天官 簟淸最喜棋聲冷 筒碧深知酒量寬 却怕濛矓媒睡意 床頭不把亂書看
물빛 푸르른 네모진 연못 소반처럼 작네. 정원의 나무 울창한데 섬돌 옆 대나무 허전하네. 돌 같은 어른 맞이하니 봉우리 풍광 더욱 우뚝 솟아 보이네. 새 지저귀는 소리 들리니 날이 개었나 살피고 天官을 떠올리네. 대나무 자리 맑아 최고로 기쁜데 바둑 두는 소리 냉랭하네. 주량이 크다고 속속들이 아는 건 푸른 대통뿐이네. 가랑비 내려 날이 흐릿하니 졸음 부를까 두렵네. 책상 위 어지러운 책 잡지 못하고 보기만 하네.
茶綠醪紅上玉盤 齒根頗覺雪氷寒 揷戶一枝生碧語 遶樓千嶂老蒼官 閒欲攪眠 詩草富 病因添瘦帶圍寬 白頭猶惜年華晩 笑把庭花仔細看
옥 소반 위 찻물 푸르고 막걸리 붉네. 눈과 얼음 차갑다는 걸 이빨 뿌리 어렴풋이 느끼네. 나뭇가지 꺾어 대문에 꽂는다는 말은 碧語에서 생겨났네. 누각 둘러싼 높고 가파른 수많은 산에 늙은 소나무 서 있네. 한가하게 쉬고 싶으나 시 초고 쌓여 머리가 어지럽네. 병으로 더욱 여위어 허리띠 헐렁헐렁하네. 나이 이미 다 늙으니 허연 머리 오히려 아깝네. 웃으며 붙잡아 뜰에 핀 꽃 자세히 보네.
十一日晴
香閣軒敞開簾納凉 頓無炎熱之氣 ◇ 拈岩字
피향각 처마에 걸린 주발을 높이 걷어 올리고 시원한 바람 쐬니 둔해져 뜨거운 열기를 못 느꼈다. ◇ 岩 자를 집었다.
億佛山晴萬丈岩 官樓滴翠似仙庵 縹緗枕畔摹唐句 玉麈筵前縱晋談 邀客敲棋消晝永 呼童煮藥試泉甘 前宵做罷還鄕夢 千里看雲正不堪
말이 맑으니 억불산 바위 엄청 높네. 관아 누각에 푸른 물방울 떨어지니 신선의 암자 같네. 베갯머리에 놓인 책 당나라 시구 베낀 것이네. 玉麈를 들고 잔치 자리 앞으로 곧장 나아가 이야기 나누네. 손님 맞이해 바둑 두며 긴 낮을 보내네. 달짝지근한 샘물 맛보고 아이를 불러 약 달이라 하네. 지난밤 글짓기 마치고 고향으로 돌아가는 꿈 꾸었네. 천 리에 있는 구름 바라보니 참으로 견딜 수가 없네.
夜坐淸凉微風入簾 新月窺戶思杞軒學士 得凉字
밤에 자리에 앉으니 맑고 선선한 바람이 하늘하늘 발 안으로 들어왔다. 창문으로 초승달 엿보니 杞軒 학사가 생각나 凉 자를 얻었다.
消受無方度日長 濛瓏樹色夜蒼蒼 緗簾捲半風吹細 盡角聲中水氣凉 遙憶登瀛唐學士 殷勤千里江南月 滿載詩心到玉堂
긴긴날 보내려니 누리어 갖질 방법이 없네. 가랑비 내리고 바람 소리 들리니 숲 빛깔 밤처럼 어둠침침하네. 담황색 발 반쯤 말아 올리니 바람 미미하게 부네. 나팔 소리 들으니 물기운 서늘하네. 瀛州에 오른 당나라 學士 기억이 가물가물하네. 천 리 떨어진 강 남쪽에 달 살며시 떠오르네. 시의 마음 가득 싣고 玉堂에 이르네.
夜月入簾淸凉無寢 溸古談今當 正廟時胎慶彌月邦籙无疆 朱芾是竢有一儒生忘其名 應殿講斯干詩讀了乃男子章奏曰 此下大文他本或無之 今闕焉以斯干九章換讀曰 斯干八章盖諱弄瓦也 上大加稱賞遂擢第蒼史云
밤을 훤히 밝히는 달빛이 발 안으로 들어오고 맑고 선선하여 잠들지 못하고, 옛날로 거슬러 올라가 지금까지 일을 이야기 나눴다. 정조 임금 때 아이를 가져 몇 달에 걸쳐 나라의 운이 끝이 없기 빌었다. 붉은 슬갑을 기다리던 유생이 한 명 있었는데 그 이름은 잊었다. 殿講에 응해 斯干 시를 다 읽은 남자가 임금에게 글을 올리며 말하길 이 밑에 있는 단락은 다른 본문에 있거나 없어야 합니다. 지금 빠져야 할 부분 斯干 구 장을 바꿔 읽으며 말하길 斯干 팔 장은 아마도 여자아이 낳는 걸 꺼리는 것일 겁니다, 라고 했다. 위에 단락에 더해 칭찬하여 상을 주고 관직에 발탁했다고 창사가 말했다.
斯干 八章
乃生男子(내생남자) : 사내 아이 나으면
載寢之牀(재침지상) : 침상에 누이고
載衣之裳(재의지상) : 상의와 하의 옷 입혀
載弄之璋(재롱지장) : 손에는 구슬을 쥐어주었다
其泣喤喤(기읍황황) : 그 울음 우렁차기도 하다
朱芾斯皇(주불사황) : 입신 양명 붉은 술갑 휘황찬란하여
室家君王(실가군왕) : 집안을 일으킬 군왕이로다
斯干 九章
乃生女子(내생여자) : 계집 아이 나으면
載寢之地(재침지지) : 맨 땅에 잠재우고
載衣之裼(재의지석) : 포대기에 둘러
載弄之瓦(재롱지와) : 손에는 실감개를 쥐어 준다
無非無儀(무비무의) : 나쁘지도 좋지도 않아
唯酒食是議(유주식시의) : 술 데우고 밥 짓기 가리켜
無父母詒罹(무부모이리) : 부모 걱정거리 되지 않게 한다.
十二日晴
薰吹竟夕 ◇ 拈二律
더운 바람이 저녁 무렵 극에 달했다.
迢迢京國一書封 消息中間未易從 海外關情多遠樹 日邊回首但晴峰 堆黃籬落添梅子 抽碧園林長籜龍 晝永簾波閒不動 風賓時到捲重重
아득히 먼 서울로 한 통의 편지 담아 보내네. 소식 간간이 들리나 쉬지 나아가지 못하네. 바다 밖 아주 먼 나무만 마음이 가네. 해 부근으로 머리 돌리니 봉우리 부질없이 맑네. 누런 흙더미 위 울타리 매화나무 더하네. 푸르름이 싹트는 정원 숲에 죽순 기다랗게 돋았네. 긴긴 대낮에 주렴만 일렁이고 한가로이 미동도 안 하네. 바람 손님 수시로 불어와 거듭 말아 올리네.
烟嵐多氣蘸袍靑 竹下池臺柳畔亭 花史新添三品列 詩逋多抵萬金零 簾疎山色支頤見 園寂禽聲和睡聽 聚散從來無定所 浮生亦一水中萍
기운찬 산속 안개 속에 푸른 옷 담그네. 대나무 밑 연못가에 세워진 정자 옆 두둑에 버드나무 보이네. 꽃의 역사 새로 세 번 품평하고 배열하여 더하네. 시를 지어 바치지 아니하니 저촉받는 게 많아 萬金이 떨어지네. 성긴 발 사이로 비치는 산의 경치 턱을 괴고 바라보네. 동산이 고요하니 새들의 울음소리 졸면서 듣네. 모였다 흩어졌다 여태껏 딱히 정해진 곳이 없네. 덧없는 인생, 물속에 있는 부평초 또한 그 하나이네.
十三日晴
送煥兒歸光山 ◇ 時疹疾盛行府人將行村社祭
광산으로 돌아가는 환아를 떠나보냈다. ◇ 역병이 번지자 관청 사람이 마을에 가서 지신제를 올렸다.
端居非是欲離群 仙意三分俗一分 列嶂無言觀世佛 叢篁整立羽林軍 困來歌枕抛黃卷 唫罷登樓看白雲 山鳥依然如識面 窺簷時送數聲聞
무리를 완전히 떠나 조용히 사는 건 옳지 못하네. 신선처럼 조용히 사는 게 삼이면 사람들과 어울려 사는 건 일이어야 하네. 산봉우리 줄줄이 늘어서 있건만 세상 이치 깨달은 부처는 말이 없네. 대숲의 대나무 황제의 근위병처럼 가지런히 서 있네. 피곤하면 누런 서책 던지고 베개 베고 누워 노래나 부르리. 입을 다물고 흩어져 누각에 올라 하얀 구름만 바라보네. 얼굴을 아는지 산속의 새들 변함없이 지저귀네. 처마를 엿보니 제때 떠나보내는 소리 간간이 들리네.
山魈野魅爛成群 十室村空易九分 濟世何功阿彌佛 回天無力項將軍 願借丁鞭揮似電 又將寅釰決如雲 也識彼蒼誠感應 玄壇高處炷香聞
산의 요괴 들판의 도깨비 무리 지어 흩어져 사라지네. 열 집의 마을에 바뀌어 아홉이 텅 비었네. 세상을 구하려면 부처님에 무슨 공덕을 쌓아야 하는가. 항우 장군도 하늘의 마음을 돌릴 힘이 없네. 장정을 번개처럼 채찍을 휘두르려 하는가. 게다가 또 구름을 가르듯 큰 칼로 가르려 하는가. 알겠구나, 저 푸른 하늘을 진심으로 감동케 해야 함을. 높은 곳에 있는 제단에서 향 피우는 소리 들리네.
十四日晴
官隷自堤川回聞蘭居(蒼史伯氏) 安信又憶杞南作二律
관아 심부꿈이 제천에서 창사의 큰형님 蘭居가 돌아왔다고 알려줬다. 안부편지를 받고 杞南의 생각해 율시 두 편을 지었다.
蘭居似是紫芝翁 高擧冥冥一色鴻 千里寄書滄海外 數間爲屋碧山中 少年簪筆卯君在 可奈相思無寐夜 官樓堆盡燭花紅 右屬蘭居
蘭居는 紫芝翁과 비슷하네. 아득히 먼 하늘을 나는 기러기 모습처럼 행동거지가 높고 청결하네. 천 리나 떨어진 넓은 바다 밖에서도 편지를 보내네. 푸른 산속에 두서너 칸 집 짓고 사네. 젊은 나이에 관직에 오른 동생 있네. 서로를 생각하느라 밤에도 잠이 오지 않아 어찌해야 하는지. 한 무리의 사람 모두 관아 누락에 모여 붉은 촛불 밝히네.
寂寂掩門常著書 蒼苔白石繞庭除 早年京洛功何晩 暮歲田園樂有餘 盡裏靑山宗昞宅 床頭玄草子雲居 何時乘與扁舟去 明月西湖任所如 右屬杞南 兪鼎煥
조용히 문 걸어 잠그고 항상 책을 짓네. 푸른 이끼와 하얀 돌이 마당을 둘러쌓네. 젊은 나이에 서울에 올라가 성공하기까지 어찌 그리도 늦었던가. 한 해가 저무는 시골에 즐거움이 넘치네. 푸른 산속 깊이 자리 잡은 종갓집 반짝반짝 빛나네. 子雲의 집 책상 위에 이질풀 놓여있네. 언제나 함께 평평한 배 타고 갈거나. 서쪽 호수에 뜬 밝은 달 가고 싶은 데로 가라고 내버려 두네.
揚雄 : 한(漢)나라의 저명한 사부가(辭賦家)로 자(字)는 자운(子雲). 성제(成帝) 때 급사황문랑(給事黃門郞)에 임명되었지만, 애제(哀帝) · 평제(平帝) 두 조대를 거치면서 한 번도 승진하지 못했다. 왕망(王莽)이 황제 자리를 찬탈하자 「극진미신(劇秦美新)」을 지어 그를 찬양했다. 후에 다른 사람의 죄에 연루되는 바람에 누대(樓臺)에서 뛰어내려 자살하려 했다. 그러나 죽지는 못하고 거의 죽음 직전까지 이르렀다고 한다.
十五日晴
乖疹大熾東閣出捐金使設行社祭
괴질이 더욱 기세가 등등해지자, 동각에서 지신제를 지내게끔 사람들이 돈을 내놓았다.
山神祝文
魁峰正脈 鎭玆雄府 蓄洩精神 磅磚秀氣 陰隲攸曁 下民毗倚 有禱輒應 一境安堵 夫何盭祟 如火熾熱 乖疹又作 瘥札相續 生民何辜 罹此之酷 殿屎可矜 矧乎遘毒 忝在芻牧 寧不傷䀌 伏惟赫靈 駕風鞭霆 黙運玄欛 驅除不祥 降福穰穰 咸囿太平 玆蠲吉辰 敬薦豆觴 徠格徠享 庻鑑菲誠
魁峰 선생 정맥을 지켜온 이곳 웅장한 고을은, 넋이 쌓여 흐르고, 수려한 경치가 빼어나고, 음덕이 미치는바, 백성을 돕고 의지케 하고, 기원하면 바로 들어주시니, 다스리는 경내가 평안하였도다. 그런데 어찌하여 일꾼들한테 어그러진 재앙이, 불같이 훨훨 타오르고, 역병이 또다시 도져, 돌림병처럼 앓는 사람이 잇달아 나오고, 살아 있는 백성이 무슨 허물이 있기에, 이리도 혹독 병에 걸리게 하여, 끙끙 앓는 모습을 보고 있자니 보기에 딱합니다. 하물며 지독한 변을 당하여, 소에게 풀 뜯게 하는 것조차 욕되게 하니, 어찌 애통하지 않을 수 있겠나이까. 엎드려 생각건대, 빛나는 산신령이시여! 바람을 타고 번개를 채찍질하시어, 묵묵히 오셔서 현묘한 칼자루 쥐어, 상서롭지 못한 일을 모두 없애주시고, 복을 많이 내려주시어, 고을 안에 있는 모든 백성이 안정되고 걱정 없이 살도록, 이 밝고 좋은 날에 삼가 제물을 올리오니, 찾아와 양껏 드시고, 보잘것없는 정성을 굽어 살펴주시옵소서.
魏大用 : 자(宇)는 경행(景行), 호(號)는 괴봉(魁峯), 1555년(명종10) 사마시(司馬試)에 합격한 후 장악원정(掌樂院正) 등을 지냈으며 임진왜란(壬辰倭亂)이 일어나자 의병장(義兵將) 고경명(高敬命)·김천일(金千鎰)·임계영(任啓英) 등과 합세하여 왜병(倭兵)을 격파하였다. 그는 특히, 군량미 조달에 힘썼으며 임계영(任啓英)의 포계(褒啓)로 형조 참의에 제수(除授)되었고 석천사(石川祠)에 배향(配享)되었다.
別神祝文
周祀禜禳 虞典望秩 維神赫赫 篤祜陰騭 有求必禱 無願不獲 今此厲祟 彌旬跨朔 陽亢熾熇 陰疹蘊結 捐瘠相望 夭札相續 夫何乖癖 而又肆毒 遘之則斃 不逾項刻 和扁束手 末由副急 飢餘倪耄 靡有遺孑 生民何辜 至此之極 憐彼無告 自歎不職 寢食靡甘 夙夜憂惕 民不奠居 神又何托 伏惟維靈 亟旋化握 黙運玄縡 廓揮神鉞 掃除不祥 投界有北 起死回生 變災爲福 囿我太平 民庶同樂 玆庸吉蠲 齊明盛服 潔牲于豆 崇酒于爵 敢曰處白 式陳衷赤 黙垂冥佑 庶幾歆格
액막이 주나라 제사를 지내려 합니다. 虞典에 이르기를 산천을 차례로 정해 제사 지낸다 하였습니다. 아! 위대한 신령이시여. 돈독한 복을 암암리에 베푸시고, 바라고 구하는 것 있을 때마다 반드시 기도하였습니다. 바라지 않으면 얻지 못하니, 지금 이 순간 재앙이 맹렬하여, 열흘이 넘고 달이 지나도, 양기가 치솟아 뜨겁게 활활 타오르고, 숨어있는 병으로 목이 막히고 맺히어, 굶주리고 쇠약해지더라도 서로 바라보기만 하고, 젊은 나이에 죽는 사람이 속출하고, 농부들이 어째서인지 성질이 까칠해져 주위와 잘 어울리지도 않고, 또한 함부로 독한 성미를 부리고, 우연히 만나더라도 바로 쓰러져 죽고, 위급한 상태를 넘지 못하고, 醫和와 扁鵲도 손을 못 쓰게 하고, 하찮은 이유로 급히 시중을 들어야 하고, 아이나 늙은이나 배고픔에 허덕이고, 얼마 남지 않은 사람까지 쓸어가 버리고, 살아 있는 백성이 무슨 허물이 있기에, 이다지도 사무치게 하나이까. 불쌍한 저 사람을 알리지도 못하고, 직무를 감당하지 못하는 자신을 한탄하고, 잠자고 먹는 일도 달콤한지 모르고, 이른 아침부터 늦은 밤까지 두려워 걱정하고, 백성들은 머물러 살 곳을 정하지 못하는데, 신께서는 또 어디로 가셨나이까. 엎드려 생각건대 이곳에 계시는 영령이시여! 빨리 돌리시어 변하는 것을 쥐시고, 한울님처럼 조용히 오셔서, 성곽 안에서 신의 도끼 휘두르고, 상서롭지 못한 것을 쓸어 버리고, 북쪽의 신에게 던져 주시고, 죽을 뻔한 자를 도로 살려내시고, 재앙을 바꾸어 복이 되게 하시고, 내가 있는 이곳 고을을 걱정 없고 편안하게 하시고, 모든 백성이 다 함께 즐겁게 하시고, 그리하여 길하고 밝은 날에 재계하여 옷을 차려입고, 깨끗한 희생물을 제기에 담고, 좋은 술을 술잔에 따르고, 티끌 하나 없는 깨끗한 곳에서 감히 말씀드리나이다. 뜨거운 마음으로 제사를 지내매, 암암리에 신령님의 도움을 묵묵히 드리우게끔, 부디 감응하여 주시옵소서.
十六日晴
巡營褒題來熟路
관청에서 수령의 공적을 임금께 올릴 글 문제로 익숙한 길로 왔다.
十七日晴
乖疹大熾 死亡相續 自巡營關飭 列邑行厲別神祭 ◇ 是夜淸明 月色如鏡 行別神祭望見 燭火滿山 簫鼓噭噪 侯拈韻使賦七絶
괴질이 더욱 기세가 등등해져, 죽은 자가 속출하자, 관청에서 공문을 보내, 읍별로 별신제를 지내도록 독려했다. ◇ 오늘 밤은 하늘이 맑아, 달에서 비치는 불빛이 거울 같았다. 별신제 지내는 모습을 멀리서 바라보니, 촛불이 산에 가득하고, 퉁소와 북소리가 시끄럽고 떠들썩했다. 고을 수령이 韻을 집어 七絶을 짓게 했다.
官樓如晝破群陰 月滿中庭露滴林 一炷香烟牲酒席 神明降鑑此誠深
관아 누각이 낮처럼 밝아 어둠을 깨뜨리네. 숲에는 이슬이 방울져 떨어지고 마당 한가운데 달빛 가득하네. 짐승을 잡은 술자리에 한 가닥 향불 연기 피어오르네. 하늘과 땅의 신령이여, 이리도 깊은 정성 들이니 굽어살피소서.
十八日晴
即初伏也 拈寒字
곧 초복이라서 寒 자를 집었다.
掬取淸泉漱玉寒 倩人不欲整衣冠 隔山烟霧濛濛接 墮水鳥鳶杳杳看 但得胸中閒日月 休將形外惹波瀾 氷丸雪散非良劑 高臥風窓四大安
맑은 샘물 두 손으로 뜨니 폭포에서 떨어진 물방울처럼 차갑네. 남의 일하는 사람은 가지런한 옷과 갓 바라지 않네. 멀리 떨어진 산에 안개 끼어 희미하게 붙은 듯하네. 아득히 먼 곳 돌아보니 솔개 새 물 위로 떨어지네. 다만 세월이 지금보다 훨씬 한가로웠으면 하는 마음뿐이네. 어려운 일에 휘말리더라도 밖으로 드러내지 마시게. 얼음 알갱이나 눈처럼 날리면 좋은 약제가 아니네. 베개 높이고 편히 누우니 창문으로 바람 들어와 만물이 평안하네.
又拈二律
此二首當在十五日記中
이 시 두 편은 십오 일에 기록한 것 중에 들어있었다.
駭綠殷紅各樣誇 昔年春色正繁華 東山留妓歌明月 曲院招朋醉紫雲 倒景凌風心似鶴 臨池潑墨字如鵞 如今鬂髮垂垂白 流落江湖苦憶家
진한 녹색 빛깔이었다가 검붉은 빛깔이었다가 여러 가지 모양으로 자랑하네. 작년 봄의 경치 정말로 화려하였네. 동쪽 산에 머무는 기생 밝은 달과 노래하네. 굽은 뜨락으로 벗 부르니 자줏빛 구름 취하네. 햇빛 넘어뜨리고 바람 이겨내는 마음이 학을 닮았네. 연못에서 먹물 뿌리니 글자가 거위 같네. 지금의 귀밑머리가 전보다 훨씬 하얗네. 강호를 떠도니 집이 생각나 괴롭네.
一蟬初到語多多 斷續還如律未和 長夏樹濃藏書閣 夕陽萍缺見晴波 平生技癢難禁酒 抵死風流不廢歌 破的依然如熟手 從知射法亦同科
한 마리 매미 드디어 다다르니 말이 많아지네. 끊겼다 이어졌다 하다 보니 도리어 율시로 화답 못 하네. 책을 간직한 서고 주변 숲이 긴 여름 동안 무성해지네. 해 질 무렵 맑은 물결 바라보니 부평초 이지러지네. 평생 기량 뽐내고 싶은 욕심으로 살았으나 술은 끊기가 어렵네. 죽음 무릅쓰고 풍류 즐기니 노래 그치지 않네. 능숙한 궁수처럼 의연하게 과녁을 맞히네. 활 쏘는 법 아는 걸 보니 역시 같은 무과네.
時蒼史習射每巡二三中
창사가 활쏘기 연습을 할 때 매번 두세 발은 맞혔다.
十九日晴
偶以滯泄呌叫苦 服行氣散二貼
동료가 설사로 울부짖고 괴로워해, 行氣散 두 첩을 먹였다.
二十日晴
服加味君子湯二貼 金醫良弘華劑也
加味君子湯 두 첩을 먹었다. 의원 김양홍의 뛰어난 조제약이었다.
二十一日晴
服加減正氣散一貼 少有差 喫肉湯 反爲添肆 盖頓補故也 ◇ 府東戶首 欠逋三百緡 不下一杖 乖症暴死吏民 咸服其神明
加減正氣散을 먹었다. 약간 差度가 있었다. 고깃국을 먹으니 반대로 지나침이 더했다. 아마도 갑작스레 예전의 나빴던 점을 보충하는 것이었다. ◇ 부동府東 마을 호수戶首가 관아의 돈 삼백 꿰미를 사사로이 써버렸는데, 죄인이 쉽게 죄를 자백하여 매를 한 대도 때리지 않았다. 벼슬아치와 백성이 갑자기 끔찍하게 죽으니 하늘과 땅의 신령에게 모두 복종하였다.
二十二日晴
服正氣散一貼 午間以秫薏苡和淸腹之頓安
正氣散 한 첩을 먹었다. 오후에 찹쌀과 율무에 꿀을 타서 마시니 단박에 속이 평안해졌다.
二十三日晴
朝飮秫薏苡胃氣大醒 又服正氣散一貼泄症頓去 ◇ 蒼史戱簡金寶卿得美酒一壺 淸冽足以滌暑
아침에 찹쌀과 율무를 마시니 위의 기력이 살아났다. 또 正氣散 한 첩을 마시니 설사가 단박에 사라졌다. ◇ 창사가 장난삼아 김보경한테서 좋은 술을 한 병 얻었는데, 맑고 차가워 더위를 날리기 충분하다고 글을 보냈다.
二十四日晴
自初六以後旱氣太甚農政極悶
이달 초 육 일 이후 가뭄이 몹시 심해 농사 경영하는 일에 고민이 많았다.
二十五日晴
旱炎如蒸 念田野間襬(褦)襶人 觸熱揮汗重以 旱熯民情可㦖 拈船字二首
가뭄의 열기가 푹푹 찌는 것 같았다. 들판 사이에서 삿갓 쓰고 땡볕을 쬐며 흐르는 땀을 연신 닦는 백성의 심정을 생각하니 번민케 했다. 船 자를 집어 율시 두 편을 지었다.
睡鴨香爐冷篆烟 綠陰如水屋如船 高花烘日猶新友 老柳梳風自少年 病起全抛淸暑藥 閑居欲辨買山錢 白頭有客南隣近 來輒求詩破午眠
자는 오리 모양 향로에서 꼬불꼬불 피어오르는 연기 차갑네. 나무 우거진 숲은 흐르는 물 같고 집은 배 같네. 높은 곳에서 햇볕 쬐는 꽃 새로운 벗과 같네. 늙은 버드나무 어려서부터 바람에 머리를 빗었네. 暑症 맑게 하는 약 먹으니 훌훌 털어내고 병석에서 일어나네. 한가하게 살려는데 산 살 돈을 어찌 말해야 할지 모르겠네. 가까운 곳에 머리가 허연 나그네 있네. 갑자기 와서 시를 구하니 낮잠이 깨네.
那將旱魃掃如烟 免使蒼生在漏船 不見滂沈將跨朔 伊來飢饉況連年 寸膚何惜均千里 一滴猶能直萬錢 白髮偏多雲漢歎 坐看星斗不成眠 右㦖旱
어떻게 하면 가뭄을 연기처럼 쓸어버릴까. 세상의 모든 사람 물 새는 배에 태우지 않았으면 하네. 거의 한 달 넘게 비가 퍼부어 잠기는 꼴 보지 못했네. 해마다 굶주리는 일이 이렇게 벌어지네. 천 리를 경작하면서 어찌 한 뼘도 안 되는 땅을 아까워하는가. 한 방울 물도 능히 만 냥의 값어치가 나가네. 허연 머리가 너무나 많아 은하수가 한숨을 내쉬네. 앉아서 북두칠성 바라보니 잠이 쉬이 오지 않네. (가뭄을 걱정하며)
又拈明字記實
公門稅務急於星適 有村氓犯課程 負欠至爲三陌夥 推仁不下一 鞭輕忽然暴逝 由其命自是 深恩感彼情百里春風梅閣上 吏民從此服神明
저녁녘에 세금 업무로 급히 관아 문으로 들어갔다. 시골에 사는 이주해온 백성이 해야 할 일을 하지 않는 범죄를 저지르고 있는데, 빚을 지고 갚지 않는 금액이 삼백 냥이 넘었다. 인정을 베풀어서는 하나도 받아낼 수가 없고, 채찍을 가벼이 휘둘렀다가 갑자기 죽을 수가 있었다. 그래서 그들의 목숨이 스스로 바르다고 인정하니 깊은 은혜가 느껴져 그들의 감정이 봄바람 타고 백 리에 떨어진 梅閣까지 전해졌다. 벼슬아치와 백성이 이 옷을 따라 입고 천지신명께 빌었다.
二十六日晴
有一的漢薙髮手持小傘 忽入披香閣 招通事詰 其來由云 是淸人屬元大人 陳中賣藥爲業遍行列邑 到康津縣其同行一人姜姓者以乖症瀕死
한족처럼 머리를 바짝 깎고 손에는 작은 우산을 든 한 사람이 갑자기 피향각으로 들어와, 통역관을 오라 하여 꾸짖고 그들이 오게 된 까닭을 말했다. 이 청나라 사람은 元大人 소속으로 여러 고을을 두루 돌아다니며 병영 안에서 약 파는 일을 했다. 그와 함께 강진현에 이른 강씨 성을 가진 자가 괴질로 증세로 거의 죽을 지경에 이르렀다.
何來殊服帶齊烟 云自江南萬里船 舌人筆下記生年 行裝飄泊浮萍水 事業零星賣藥錢 天外扶桑非爭土 不如歸去故山眠
특이한 옷 입고 잇닿은 안개 지나 어디에서 왔는가. 강 남쪽 만 리에서 배 타고 왔다 말하네. 통역관 붓을 들고 태어난 해 기록하네. 행장 꾸려 세상 떠도는 모습 물 위에 뜬 부평초 같네. 보잘것없는 약 팔아 돈 버는 게 일이네. 아주 먼 동쪽 바다에 자라는 나무 땅을 두고 다투지 않네. 돌아가 고향에서 자느니만 못하리.
二十七日晴
香閣之邊有百日紅二株 一則向陽而早開 一則背陰而未開戱賦
피향각 주변에 백일홍이 두 그루 있는데, 한쪽은 해를 향해 꽃이 일찍 피고, 다른 한쪽은 뒤쪽에 그늘이 져 늦게 피어 재미 삼아 시를 지었다.
庭花早晩驗東西 快閣依山接小溪 天心雨露元無別 地力陰陽各不齊 林泉買屋樓身穩 塵世圖功着手低 萬事無如一盃酒 玲瓏舊曲唱黃鷄
뜰에 핀 꽃 동쪽에 있느냐 서쪽에 있느냐에 따라 빨리 피고 늦게 피네. 산을 의지한 훤칠한 누각 시냇물과 딱 붙어있네. 하늘의 마음은 비나 이슬이나 별 차이가 없네. 땅의 힘은 양지쪽과 음지쪽이 각각 다르네. 숲과 샘물 흐르는 곳에 집을 사서 다락방에 몸 누이니 평온하네. 먼지 많은 세상 성공하려면 먼저 몸을 낮춰야 하네. 세상 모든 일은 한 잔 술만 못하네. 누런 닭 새벽 알리니 구슬 같은 목소리로 옛 노래 부르네.
二十八日晴
煥兒自光第來聞家信稍慰 見卑南族大商書寄木香一塊龍虎丹十元
환아가 광산에서 차례로 와서 집 소식을 전하니 조금은 위안이 되었다. 본 적 있는 卑南族 大商이 글을 써서 보내줬는데, 나무 향이 풍기는 龍虎丹 한 덩어리 약제가 십 원이라고 했다.
乖疹大熾近邑守宰或移避山刹 吏以是白之侯曰 當此險難民之所恃者官耳 官若避之民誰依歟
괴질이 불길처럼 번지자 근처 고을 수령 중에 어떤 사람은 산에 있는 절로 옮겨갔다. 벼슬아치들이 그러하므로 청백한 수령이 말하길 지금 험난한 백성이 믿고 의지할 만한 사람이 관리뿐이거늘, 관리들이 피신하며 백성은 누구의 의지한단 말인가, 라고 했다.
二十九日晴
若有雨意旋晴 ◇ 用船字
비가 내릴 뜻을 비치더니 맑은 하늘로 돌아섰다. ◇ 船 자로 시를 지었다.
濛濛瘴氣和雲煙 苦海人生在火船 旱憂偏甚三庚日 往劫追思又丙年 避暑無功袁紹飮 濟貧誰借尉遲錢 如今若決西江水 安穩書窓閣夜眠
구름 안개 뒤섞이니 부슬부슬 비가 내려 축축한 땅에서 독한 기운 피어오르네. 인생이란 불타는 배를 타고 괴로운 바다 건너는 것이네. 가뭄 근심은 삼복더위에 더욱 심하네. 또다시 丙年이 돌아오니 지나간 일들을 돌이켜 생각하네. 더위를 피해 아무런 공도 없이 원소의 아들과 술을 마시네. 누가 尉遲의 돈 빌려 가난한 백성 구할까. 지금은 서쪽 강물이 터질 듯했으면 하네. 편안하고 평온하여 서재 창문으로 바라보니 누각에 밤이 찾아와 잠이 드네.
河朔飮 : 중국 後漢(후한) 말의 劉松(유송)이 袁紹(원소)의 아들들과 하삭에서 三伏(삼복) 더위를 피해 술을 마신 옛일. 避暑(피서)의 酒宴(주연)
七月一日晴
命送吏鄕七八遍行 田野便平均漑灌 仍停朝衙禮
향리 칠팔 명을 각지로 보내라고 명령하여, 들판에 물을 골고루 대기 편하게끔 했다. 조정에서 衙日에 朝禮를 열어 곡식 거두는 일을 다음 해로 미루라 했다.
故兪參判石蘭公文章司命也 往在甲午會試 申公(在植)爲考官 有一鄕儒 吳姓失其名 以場屋試草示石蘭公 公稱賞曰 此作大佳必居魁就加批 點六句待榜出以證吾言也 其人果居魁取 試券閱之其受點不差一句 盖公之藻鑑
故 유참판 석란공(兪星煥)이 관찰사로 임명받아 쓴 문장이다. 갑오년 會試에 참석했을 때 신재식 공이 시험 감독관이었으며, 시골에서 올라온 유생 한 명이 있었다. 성을 吳고 그 이름은 잃어버렸는데, 과거 시험장에서 試草를 석란공에게 보여줬다. 공이 칭찬하며 상을 주며 말하길 이 작품은 매우 아름다워 반드시 가장 좋은 평가를 받을 거라고 여섯 시구에 점을 찍었다. 과거시험 합격자 명단이 나오길 기다리며, 내 말을 증명할 수 있을 거라고 말했다. 그 사람이 결과적으로 으뜸 자리를 차지했으며, 시험 답안지를 점검하매 그 사람이 낙점받는데 한 구도 어긋남이 없었다. 아마도 공께서 사람을 겉모습만 보고 그 사람을 분별하는 걸 경계하지 않았나 싶다.
二日陰
陰雲釀雨至夜 點滴浥塵而止 ◇ 咏秋思一律示蒼史
먹구름이 잔뜩 끼어 비를 머금은 채로 밤까지 이어졌다. 먼지를 겨우 축일 정도로 아주 적은 양의 빗방울만 떨어지고 그치었다. ◇ 가을을 떠올리며 시 한 편을 지어 창사에게 보여줬다.
閑雲流水便忘還 高坐虛樓縹渺間 和夢曾綠春草色 供歡柢爲彩衣班 噓凉枕簟方消病 欲雨田村稍解顔 湖舍蓴鱸何必戀 吾身寄處即鄕山
흐르는 물처럼 한가로이 떠가는 구름 보고 있노라니 돌아갈 줄을 모르네. 텅 빈 누각 높고 아득히 먼 곳에 자리 잡았네. 꿈을 꾸니 봄날의 풀빛 더욱 푸르네. 알록달록한 옷 입고 온 마음 다해 기쁨을 주네. 서늘한 바람 불어 대자리에 베개 베고 누우니 병이 사방으로 사라지네. 전원 마을 사람들 얼굴 조금이라도 풀리게 비가 내렸으면 하네. 호숫가 집이 하필 고향을 그립게 하네. 내 몸 머무는 곳이 곧 고향이네.
三日陰
幾箇滴瀝 無過浥塵雨 師屯膏如是耶 ◇ 拈曺字
몇 방울만 뚝뚝 떨어지고, 먼지를 적실 만큼의 비도 지나가지 않았다. 비의 신이 인색하여 백성에게 비를 내리지 않는 듯했다.
挃笏詩人似馬曺 尖峰秀色染新毫 書中最喜供靑眼 鏡裏堪憐鑷白毛 淺水蘆花雙鷺立 虛庭桐葉一蝉高 如今習氣消磨盡 羞道當時有酒豪
홀로 찌르는 시인 馬曺를 닮았네. 경치가 빼어난 뾰족한 봉우리 새 붓에 먹물 묻힌 듯하네. 책 속에서 가장 큰 기쁨 느끼니 반갑기 그지없네. 거울 속에 비친 흰머리 뽑는 이 가엽네. 얕은 물에 갈대꽃 피고 한 쌍의 해오라기 서 있네. 빈 뜰에 나가 오동나무 잎사귀 바라보니 높은 곳에 한 마리 매미 붙어있네. 지금에야 오랜 버릇 다 닳아서 없어지네. 당시 술 잘 마셨던 게 부끄럽네.
四日陰
間間霏微 未得沃渴 如啼兒乍乳 天公故設一戱耶 ◇ 拈衣字
간간이 가랑비가 내렸으나 우는 아이에게 잠깐 젖을 먹이듯 갈증을 시원하게 풀어주지는 못했다. 하느님이 이런 웃음밖에 안 나오는 일을 벌이는 것 아닌가 싶었다.
霏微灑入短蓑衣 玄鳥低回白鳥飛 昨夜山南隱雷發 今朝水北黝雲歸 終看千里均沾洽 追想三旬點適稀 待到前溪新漲綠 同君理釣上漁磯
짧은 도롱이 속으로 가랑비 흩뿌려 스며드네. 제비는 나지막이 빙빙 돌고 하얀 새는 멀리 날아가네. 어젯밤 남쪽 산에서 희미하게 천둥소리 들렸네. 오늘 아침 북쪽 강으로 검푸른 구름 돌아오네. 천 리를 균등히 적시는지 종일 둘러보네. 지난 일 돌이켜 생각하니 뚝뚝 떨어지는 빗방울 삼십 일 넘게 보지 못했네. 앞쪽 계곡에 가서 기다리니 새로 불어난 시냇물 푸르네. 낚싯대 고쳐 그대와 함께 낚시터로 가네.
五日間間霏灑
友蘭回便付家書 ◇ 拈香字
우란이 돌아가, 인편에 집으로 편지를 부쳤다. ◇ 香 자를 집어 시를 지었다.
百日花紅短短墻 輕風作意惹新凉 雨聲碧碎梧桐葉 海色靑垂橘柚香 鍊句當如丹轉粒 持身須以鐵爲腸 山南䆉稏油油綠 已覺田家興味長
짧디짧은 담장 옆에 백일 동안 붉은 꽃 피었네. 바람이 솔솔 부니 새로이 서늘해질 기미가 보이네. 오동나무 잎사귀에서 푸른 옥 부서지는 듯한 빗소리 들리네. 귤과 유자 향 풍기듯 온통 푸른 빛으로 드리워진 바다 경치 향기롭네. 丹沙를 굴려서 작은 알갱이 만들 듯 시구를 연마해야 하네. 모름지기 몸가짐이란 마음을 철석같이 하는 것이네. 산 남쪽에 일렁이니 푸른 벼 반질반질하네. 오래도록 느끼는 재미를 농가의 집에서 이미 깨달았네.
六日雨
一霈注洽三農慰足 ◇ 焚萬壽香一炷 看明淸詩一券 此身如在凌風 却月之觀
한차례 비가 퍼부어 빗물이 논으로 스며든 덕분에 농사꾼을 위로하기에 충분했다. ◇ 오래 살기를 바라며 향을 하나 피우고 명과 청의 시집 한 권을 보았다. 이 몸이 바람에 올라타 초승달을 보는 듯했다.
七日晴
晴餘凉生 今人不覺宿疴 橫斜金波漾空 豈雲軿仙人渡橋耶 不願祝長壽富貴 但願日日 得好句一篇 美醪三升 ◇ 拈多字
날씨가 여전히 맑고 서늘한 기운이 감돌았다. 지금 사람들은 오래 묵은 병을 깨닫지 못했다. 햇빛이 비스듬히 비치니 금빛 물결이 하늘에 출렁거렸다. 신선이 어찌 수레를 타고 다리를 건너겠는가. 장수와 부귀는 바라지도 않고 단지 바라는 게 있다면 하루하루 좋은 시구로 시를 한 편 짓고 맛있는 막걸리를 세 사발 마시는 것이다.
銀燭金屛夜色多 情人到此意如何 風微簾幙穿螢火 露下池塘落芰荷 慱望星槎輕似葉 明河秋水碧於羅 休將淚灑人間雨 無限人間離別歌
은은하게 비치는 촛불과 금빛 병풍 밤 빛깔 다양하네. 정든 이가 이곳에 올 거라 생각이나 했겠는가. 바람이 살랑살랑 부니 반딧불이 불빛 주렴 장막 뚫고 들어오네. 이슬이 내리깔린 연못에 마름과 연꽃 떨어지네. 낙엽처럼 가벼이 은하수 건너는 뗏목 근심 어린 눈으로 바라보네. 은하수만큼이나 맑은 가을철 물 비단보다 더 푸르네. 인간 세상에 비 내리니 백성들 더는 눈물 흘리지 않네. 인간 세상에 이별 노래 끝이 없네.
八日晴
兒鵲墮巢不能飛 以殘飯餘臠飼之 久久成熟能飛而不去 戱作長篇古詩以記之
새끼까치가 둥지에서 떨어져 날지 못하게 되자 남은 밥에다 저민 고기를 더해 먹였다. 오래오래 있다 보니 크게 성장하여 날 수 있게 되었으나 떠나지는 않았다. 웃으며 長篇古詩를 지어 기록했다.
兒鵲初生羽 園林碧樹圍 墮在衙僮手 氋氃不能飛 柔黃暈嘴角 斑黑潤毛衣 憐淨無罪物 居然失所依 官俎有餘臠 落飯如雪霏 飼之輒受之 晷刻不暫違 開口向夕㸑 鼓翅趁朝晞 恰似索乳兒 仰哺慈母闈 物性狃以習 弱體漸成肥 軟舌調言語 嬌翼生光輝 飽去依墻樹 飢來近床幃 每遂群禽戱 時接小虫嘰 幸汝托身處 棲食有所歸 只蒙喣噓力 能免覆巢譏 始也魚失水 終焉馬脫鞿 況復懸魚治 仁愛及卑微 馴雉曾聞魯 念鸚已誦韋 微物如有知 曷以報恩暉 吾聞靈山鳥 占喜識先幾 金印梁相府 銀橋漢女機 憶曾楊家雀 舍花正芳菲 花中有玉環 四世登黃扉
새끼까치 날개 갓 돋았네. 정원 숲 푸른 나무가 에워쌌네. 둥지에서 떨어져 관아 아이 손에 있네. 털이 흩어지고 날지도 못하네. 아직 어려서 주둥이에 누런 테가 있네. 검게 얼룩진 반짝이는 털옷 입었네. 사랑스럽고 맑은 아무 죄도 없는 생물이네. 어이없게 의지할 곳을 잃었네. 관아 부엌 도마에 저민 고기가 남았네. 밥알이 가랑눈 같이 떨어지네. 갑자기 건네받아 먹이를 먹이네. 짧은 시간이라는 것은 잠시 떨어져 있는 게 아니네. 주둥이 크게 벌리고 저녁 짓는 곳 향하네. 아침 햇살이 비치자 날갯짓하며 뒤따르네. 마치 젖먹이를 끌고 가는 것 같네. 자애로운 어머니 보살피러 매일 쪽문 드나드네. 되풀이하여 익히는 것이 생물체의 성질이네. 허약한 몸이 점차 살이 쪘네. 야들야들한 혀로 말을 조잘거리네. 아름다운 날개 환하게 빛나네. 배부르면 담장 옆 나무에 의탁하러 가네. 배가 고프면 밥상 보자기 근처로 오네. 매일 날짐승 무리 쫓아가 노네. 때로는 나무에 붙은 벌레 잡아 께적거리며 먹네. 다행히도 너한테는 몸을 의탁할 곳이 있네. 짐승들은 돌아가 잠자고 먹이 먹는 곳이 따로 있네. 다만 힘입어 숨을 내쉬고 들이마실 뿐이네. 둥지가 뒤집히는 걸 능히 피할 수 있는지 묻네. 물고기가 물을 잃으면 비로소 시작하네. 말이 고삐에서 벗어나야 비로소 끝이 나네. 하물며 백성을 다스리려면 빨랫줄에 물고기를 거듭 매달은 後漢의 태수 羊續처럼 청백해야 하네. 그래야 인과 애가 미천한 사람에게까지 미치네. 魯恭에 베푼 善政과 길들인 꿩 이야기 일찍이 들었네. 여불위 이미 외우고 앵무새 생각하네. 만약에 하찮은 생물이 아는 게 있다면. 빛나는 은혜 어떻게 갚는가. 나는 靈山에 사는 새 이야기 들었네. 낌새를 미리 알면 늘 기쁘네. 양나라 대신 허리에 금 도장 찼네. 베 짜던 漢女 은하수 건너네. 楊家의 참새 거듭 떠올리네. 머무는 곳 꽃 참으로 향기롭네. 꽃 속에 옥 고리 들어있네. 四代가 재상의 자리에 오르네.
蝉 次唐詩
淸虛枯槁似書生 秋早江南耳忽驚 子不聞之刁調語 爭胡然也短長聲 梧桐曉露登仙術 楊柳斜陽送客情 願借瓊林千萬樹 嘈嘈天樂御風行
속이 깨끗하고 바짝 말라 있어 책 읽는 선비 닮았네. 강 남쪽에 가을이 일찍 찾아오니 오직 홀연히 놀랄 뿐이네. 그대 듣지 못했는가, 큰바람 지나간 뒤에 살랑살랑 흔들리는 소리를. 어째서 다투어 짧고 긴소리 내는가. 오동나무에 새벽이슬 맺히니 하늘 오르는 신선의 기술 선보이네. 수양버들에 저녁 햇살 비치니 나그네 보내는 정 느껴지네. 瓊林의 천만 그루 나무 빌렸으면 하네. 시끄럽게 천상의 노래 부르며 바람 타고 가네.
조조(調刁) : 큰 바람이 지나간 뒤에 나뭇가지들이 간들거리는 모습을 형용하는 말이다. 《장자(莊子)》 제물론(齊物論) 첫머리에 바람 소리에 대해서 묘사하는 유명한 구절이 나오는데, 그 마지막 부분에, “그대는 유독 보지 못했는가, 큰 바람이 지나가고 나서 나뭇가지들이 아직도 살랑살랑 산들산들 흔들리는 그 모습을.[獨不見之調調之刁刁乎]”이라는 표현이 나온다
是日煥兒泄瀉三十餘次 諱之不使 余知夜 腹鳴如雷 余甚疑之 盖連夜露宿故也
이날 환아가 설사를 삼십여 차례나 했다. 꺼리고 심부름꾼을 보내지 않아 내가 아는 건 밤인데, 뱃속에서 나는 소리가 천둥소리 같았다. 나는 몹시 의심이 들어 아마도 밤마다 野宿을 해야 할 듯했다.
九日晴
煥兒泄瀉不止却 朝食委臥二美亭 俄而渾身有靑色眼包凹陷 蒼史大慮自制藥試之 無效急足送碧驛金良弘問之 用平補湯二貼無效 連用益元散四貼 以葛粉粥和淸飮之 即吐泄火熱上衝 即欲入水搖大扇救之 暫不移手 晡時症勢危急 負來碧浪舘夾房 黃昏負出于官奴 廳夾室吏房孫奉九邀金醫曰 明用龍蔘飮一貼 繼用竹葉石膏一貼 終夜煩渴搖扇救急 東閣使吏房預備棺布之 屬救療諸節申飭 吏房孫奉九與首奴俊三 又定房子春一一人使之執役 蒼史又慮余生病夜遺獨 蔘飮與米飮各一器
환아가 설사를 멈추지 않아 아침밥을 먹이고 이미정에 눕혔다. 갑자기 몸 전체가 푸른색을 띠고 눈꺼풀이 움푹 꺼졌다. 창사가 그게 걱정해 스스로 약을 만들어 먹어보게 했다. 효과가 없자 급히 발이 빠른 사람을 碧驛에 있는 김양홍에게 보내 알렸다. 평보탕 두 첩을 썼는데도 효과가 없자 연달아 익원산 네 첩을 썼다. 그리고 칡가루 죽에 꿀을 타서 먹였다. 즉각 토하고 설사하고 불같은 열이 치솟아, 즉시 물에 들어가라 하고 커다란 부채를 흔들어 구했다. 잠시도 손을 옮기지 못하다가 오후 네 시경 증세가 위급해지자, 벽랑관 작은 방으로 업혀 왔다가 저녁 무렵 관아 노비한테 업혀 나갔다. 관청 작은 방에서 이방 손봉구를 맞이한 김 의원이 말하길 날이 밝으면 용삼음 한 첩을 쓰고 이어서 죽엽석고 한 첩을 쓰고 하룻밤 동안 가슴이 답답하고 목이 마르면 부채를 흔들어 위급한 상황에서 구해야 한다 했다. 이방이 동각으로 가서 관과 포를 미리 준비하라 했다. 병자를 치료하는 곳에 소속한 자들한테 단단히 타일러 경계했는데, 이방 손봉구와 더불어 관노 우두머리와 건장한 사내 세 명이었다. 그리고 반듯한 남자 하인 춘일 한 명에게 일을 맡겼다. 창사 또한 밤에 혼자 남겨진 내가 병이 생길까 걱정하여 삼을 푹 끓인 것과 좁쌀 끓인 것을 각각 한 그릇씩 먹게 했다.
十日晴
又用龍蔘飮石膏湯各一貼 金醫來見云 少有回腸之望用右藥大勢 雖少歇泄瀉煩渴 ◇ 是夜蒼史又以獨蔘湯遺余
또 龍蔘飮과 石膏湯을 각각 한 첩씩을 썼다. 김 의원이 와서 보고는 회장에 전하길 드물게 回腸에 희망이 있으므로 右藥을 쓰면 형세가 크게 좋아질 것이며, 비록 설사와 번갈이 약간 멈추더라도. ◇ 이날 밤 창사가 또 獨蔘湯을 끓여와 남은 나에게 먹게 했다.
十一日晴
金醫來見又用龍蔘飮二貼 蒼史驚爲大不可 快療後當送還耳
김 의원이 와서 보고는 또 龍蔘飮 두 첩을 썼다. 창사 매우 놀라며 그럴 수는 없고, 병세가 좋아진 후에 응당 돌려보낼 뿐이라고 했다.
十二日晴
症勢少歇吐蛔前後數十 每吐蛔則胸開神爽 盖此症皆蛔之用邪上衝故也 僅僅回陽之際 首奴邀一朴醫云者 通四關又針腎囊下 幾乎氣窒又投丸藥三介 毒劑自是虛汗氣脫昏昏度夜用 軟鷄湯少試而不用
증세가 회충을 수십 번 토한 전후부터 약간 주춤했다. 매번 회충을 토하면 곧장 가슴을 열어 시원하게 했다. 아마도 이번 증세는 잘못 써서 모든 회충이 위로 치솟은 원인인 듯했다. 어렵사리 양기를 회복하였을 때, 우두머리 노비가 박 의원이라고 하는 자를 맞이해 양쪽 팔꿈치와 무릎관절 네 곳의 혈을 뚫어주고 또 고환 주머니 밑에 침을 놓았다. 숨이 거의 막힐 듯하고 몸을 덜덜 떨자 환약 세 알을 쓰고, 독성이 있는 약제는 식은땀을 흘리고 기운이 쇠약해지자 어두컴컴한 밤이 지났을 때 썼다. 軟鷄湯은 약간 맛만 보고 쓰지 않았다.
十三日晴
金醫來見又用龍蔘二貼 大勢稍歇連日煩渴爲祟祼身 時時出外露臥 索水不止痛 禁絶不飮之 自始痛截穀氣 只飮木麥薑粉湯一鍾子 且病症變化多端 挾邪然目瞠語謊 尙不弭慮脈度弘大 泄症不止連用白木湯三貼 藥水隨入隨出如竹筒瀉水 翌日始少間
김 의원이 와서 보고는 또 龍蔘飮 두 첩을 썼다. 몸에 귀신이 든 것처럼 매일 가슴이 답답하고 갈증을 느끼던 큰 병세가 잠시 주춤했다. 때때로 밖으로 나가 눕고 물을 마시면 통증이 멈추지 않아 엄격히 금지하여 마시지 않았다. 통증이 시작하자 음식마저 끊고, 단지 木麥薑粉湯만 한 종지 마셨다. 또 병의 증세가 다양한 변화를 보였는데, 사악한 것이 끼었는지 눈을 휘둥그레 뜨고 헛소리를 지껄였으며, 그밖에 맥박 뛰는 정도가 몹시 커서 걱정이 멈추지 않았다. 설사 증세가 멈추지 않아 白木湯 세 첩을 반복하여 썼다. 약물이 들어가고 나오는 것이 대나무 통으로 물이 쏟아지는 것 같았다. 다음날 병이 조금 나아 보였다.
是日蒼史以竹瀝膏惠之 戱以二絶謝之曰 晩炎老屋如熱鏊 邊螞蟻般走 出頭不得 忽了鬟奉甘露一盞來 大覺春風入髓 塵憂去 體首一句偸用東樊句 孟子曰 非其有而取之 謂之盜 盜亦多術 盜人句語亦盜之 淸者倘曲恕否
이날 창사가 대나무 진액 소주를 베풀어, 웃으며 절구 시 두 편을 주면서 말하길 가을이 다 되도록 더위가 가시지 않는 오래된 집이 뜨거운 번철 같아 근처 개미가 다른 데로 가버릴 정도인데, 관아에 들어가도 아무것도 얻지 못하다가 갑자기 쪽 찐 머리의 선비가 달콤한 이슬 같은 술 한 잔을 가져와 바치니, 봄바람이 뼛속으로 스며들 듯 정신이 번쩍 들고, 먼지 같은 근심이 싹 사라지는구나, 라고 말했다. 으뜸이 되는 한 구를 東樊의 시구에서 남모르게 슬며시 사용했다. 맹자께서 자기 것이 아닌 것을 취하는 이라고 말하였는데, 도둑질을 일컫는 말이다. 도둑질하는 데에도 방법이 많은데, 句語를 훔치는 것 또한 도둑질이다. 청렴한 사람은 혹시라도 마음이 바르지 못한 자를 용서해서는 안 된다.
綠楊枝帶鬱金香 官酒如酥過短墻 百憂盡入春風散 知是仙家送玉漿
띠처럼 드리운 푸른 버드나무 가지에서 울금 향기 풍기네. 낮은 담장 지나니 관아에서 연유 같은 술 나오네. 백 가지 걱정 한꺼번에 봄바람과 함께 흩어지네. 신선이 사는 집으로 玉漿을 보냈음을 아는지.
叢綠叢紅間一叢 官樓只尺阻西東 却疑隱映三山路 碧桃枝外桂花紅
한 무더기 속에 푸른 것과 붉은 것이 다 모였네. 지척에 있는 관청 누각 서쪽 동쪽으로 떨어져 있네. 은은히 비치니 산에 나 있는 길이 세 개인지 도리어 의심이 드네. 푸른 복숭아 가지 너머에 계수나무 꽃 붉게 피었네.
望見楊柳枝外一樹花叢叢盛開 乃披香西畔百日紅也
멀리서 바라보니 수양버들 가지 너머에 있는 한 그루 나무에 꽃이 빽빽하니 흐드러지게 피었다. 뜻밖에도 피향각 서쪽 둔덕에 핀 건 백일홍이었다.
十四日
自此泄症止 小便始通然 煩渴如前 祼出於外 用三白湯二貼
이로부터 설사 증세가 멎고, 소변을 비로소 보게 되고, 가슴이 답답하고 입안이 마르는 증세는 여전하고, 몸에 들어온 잡귀가 밖으로 빠져나갔다. 삼백탕 두 첩을 썼다.
十五日
連用三白湯有效 米飮少許 ◇ 是夕使巫覡鳴錚 金寶卿時任校長以脯牛一臠惠之
삼백탕을 연이어 쓰자 효과가 있었다. 얼마 안 되는 미음을 먹었다. ◇ 이날 저녁 무당과 사내무당한테 징 소리를 울리라고 시켰다. 교장으로 있는 김보경이 저민 소고기 한 덩어리를 보내줬다.
弦風穿過碧陰叢 射帳高開小院東 破的聲聲聞在外 終知吾道箭心紅
활시위 튕기는 소리 짙은 그늘 뚫고 지나가네. 작은 집 동쪽 활터 장막 높이 열리네. 과녁 맞히는 소리가 무수히 밖에서 들리네. 마침내 나의 도를 알고 나니 화살의 마음 붉은색을 향하네.
蒼史習射於外衙故云
창사가 활쏘기 연습하러 관아 밖으로 나갔다기에 이렇게 지었다.
挾子林禽自一叢 雙飛棲息盡欄東 中元笑說蘭盆供 祈福香燈此夜紅
숲속 날짐승 새끼들 한곳에 모여 있네. 한 쌍의 새 날아와 모두 동쪽 난간에 깃들어 사네. 백중날 盂蘭盆會에 불공드리던 일 웃으며 이야기하네. 향기로운 촛불 밝히고 복을 비는 오늘 밤 붉네.
十六日雨
自此煩渴止息 終日昏昏成寐不出門外
이날부터 가슴이 답답하고 입안이 마르던 증세가 가라앉아 그쳤다. 종일 어두컴컴해 문밖으로 나가지 않고 잠을 잤다.
十七日
驟雨川渠漲 ◇ 煥兒連眠米飮 ◇ 蒼史送燒酒沃渴 ◇ 又疊前韻二絶奉謝蒼史 萬枝倒作水中紅之句
소나기가 내려 하천과 도랑에 물이 불어났다. ◇ 환아는 미음을 먹고 계속 잤다. ◇ 창사가 소주를 보내줘 마른 목을 추였다. ◇ 또 앞의 시에 疊韻해 고맙게 여겨 절구 두 편을 지어 창사에게 줬다.
一章詞藻勝談叢 誰謂相分盡閣東 最是詩家眞影子 水中紅亦鏡中紅
문채 뛰어난 시 한 수 이야기책에 들어있네. 동쪽 누각 끝나는 곳이 서로 헤어지는 길이라고 누가 말했던가. 시를 가장 잘 짓는 사람의 본모습이네. 물속이 붉으니 거울 속도 붉네.
欲把花枝嗅宿香 依依斜出尺餘墻 琅然昨夜書聲聞 如破銀甁迸水漿
꽃 가지 꺾어 오래된 향기 맡고 싶네. 한 척 높이의 담장 너머로 비스듬히 한들한들 삐져나왔네. 지난밤 낭랑한 책 읽은 소리 들었네. 은병을 깨뜨릴 듯이 먹는 물 흩뿌리네.
昨夜初鼓聞讀書聲 使童子出聽之 四無人聲 聲在披香閣
지난밤 초저녁에 책 읽는 소리가 들렸다. 사내아이한테 나가서 소리를 들어보라고 시켰다. 사방에 사람 소리를 안 나고, 소리는 피향각에서 들린다 했다.
和金觀海二首
碧樓中間紫錦叢 所思惆悵在樓東 秋來莫道無春色 頭白騷人最惜紅
푸른 누각 가운데 자줏빛 비단 모여 있고, 생각하는 바 서글퍼 누각 동쪽에 서 있네. 가을이 왔으니 봄의 경치가 보이지 않는다 말하지 말게. 백발의 시인이 가장 아까운 건 붉은 꽃이라네.
詩中交道貴蘭香 千里猶如接一墻 短策殷勤來款我 那供杏酪蔗爲漿
시 주고받으며 사귐은 귀한 난초만큼이나 향기롭네. 천 리가 담장 하나 붙어있는 것처럼 가깝네. 짧은 지팡이 짚고 은근히 나가와 정성스레 나를 반기네. 행락탕과 사탕수수즙 만들어 어찌 드려야 할지 모르겠나.
十八日朝雨旋晴
煥兒始服米粥 ◇ 內衙製送生苧袴衣
환아가 드디어 옷을 입고 쌀죽을 먹었다. ◇ 관아 내에서 생모시로 바지를 만들어 보내줬다.
十九日晴
煥兒連服米粥
환아가 연속으로 쌀죽을 먹었다.
災沴滌盡禱祠叢 從此驩聲繞大東 可愛一番淸夜雨 山田無數稻花紅
모여서 제사를 지내 재앙 다 씻어내네. 동쪽을 둘러싸니 이제야 환호성을 지르네. 맑은 밤에 한차례 비가 내리니 예쁘네. 산 밭에 붉은 벼꽃 무수히 피었네.
二十日晴
煥兒始服重蒸飯 自此行氣出外 又用紅字呈蒼史
환아가 드리어 옷을 입고 찐 밥을 거듭 먹었다. 이제는 기운을 차려 밖으로 나갔다. 또 紅 자로 시를 지어 창사에게 줬다.
山黛如簪碧玉叢 晴光一抹隔溪東 朝來喜聽農人語 發盡千畦䆉稏紅
비녀 같은 검푸른 산이 푸른 옥처럼 모여 있네. 맑은 날 햇빛이 개울 건너 동쪽으로 약간 치우쳐 있네. 아침이 찾아오니 기쁨의 소리 농부들 이야기 속에서 들리네. 일천 두둑에 벼꽃이 모두 붉게 피었네.
溪橋秋水石叢叢 一帶逶迤粉堞東 雨後纔添三四尺 官僮夜打錦麟紅
가을날 맑은 물 흐르는 실개천 다리 밑으로 돌들이 빽빽이 들어차 있네. 한 개의 띠처럼 흰 성가퀴 구불구불 이어져 있네. 비 그친 후 물 서너 척 더 불어났네. 관아 아이 밤에 붉은 쏘가리 때려잡네.
一泓泉脈老岩叢 甘冽皆稱碧驛東 調水新符朝夕替 花瓢汲煮藥爐紅
땅속에서 샘솟은 물줄기 오래된 바위에 모여 큰 웅덩이 생겼네. 모두가 맛 좋고 시원한 물이라고 부르는 옹달샘 碧驛 동쪽에 있네. 물이 부정 타지 않도록 아침과 저녁 새 부적으로 바꾸네. 물 길어다 표주박 꽃 삶는 약 달이는 화로 붉네.
一蟬初語碧林叢 也有雙蟬西復東 雙箇又添三五箇 園亭無限夕陽紅
한 마리 매미가 푸른 숲으로 모이라도 맨 처음 소리를 지르네. 서쪽과 동쪽을 오가는 한 쌍의 매미도 있네. 두 마리가 다시 더해져 세 마리 다섯 마리가 되네. 동산에 있는 정자에 붉은 저녁노을만 끝없이 펼쳐져 있네.
二十一日晴而熱
煥兒連服重蒸飯 和蒼史枕上韻二首
환아가 연일 옷을 입고 찐 밥을 거듭 먹었다. 창사가 자고 있을 때 시 두 편을 지어 화답했다.
統計浮生百歲間 何人不與病相關 蒹葭受變方成實 荊璞求文必琢頑 念頭如却浮浮火 胸裏全消疊疊山 侱使眞精徐補養 此心安處此身閒
백 년 동안을 한데 몰아서 계산해보니 덧없는 삶이네. 어째서 다른 사람 병에 함께 간여하지 않는가. 곳곳에서 결실을 보려면 갈대일지라도 변화를 받아들일 줄 알아야 하네. 형산의 옥돌 같은 문장 얻으려면 반드시 매끄럽게 다듬어야 하네. 훨훨 타오르는 불길을 물리치듯 마음속에 새기네. 가슴 속에 든 겹겹이 쌓인 산이 전부 사라지네. 참된 마음으로 다른 사람 부리어 천천히 부족한 부분 채우네. 마음이 편안한 곳에 있으니 몸이 한가롭네.
道是無期也有期 雲屛秋夢早凉時 客懷病似梧桐葉 園樹呤如蟋蟀詩 千里思歸家杳杳 一燈假寐夜遲遲 倣光亭上三更月 惟照吾心聖得知
도는 기한이 없고 또는 있네. 때 이른 추위에 구름 병풍 삼아 가을날을 꿈꾸네. 나그네 가슴 속에 품은 병 오동나무 잎사귀 같네. 동산의 나무에서 귀뚜라미가 시를 속삭이는 듯하네. 천 리나 먼 고향으로 돌아가려니 살던 집이 아득하네. 촛불 하나 켜놓고 잠깐 눈을 붙이니 밤이 더디 가네. 달 뜬 한밤에 불빛에 의지해 정자에 오르네. 내 마음 용케도 알고 오로지 비추네.
二十二日晴
煥兒始出入觀於市
환아가 드디어 둘러보러 저잣거리를 드나들었네.
濯出亭亭花一叢 蓮娃家在柳堤東 居然秋色金塘裏 一點消磨早守紅 蓮花
꽃들이 깨끗이 씻고 나와 우뚝 한곳에 모였네. 버드나무 제방 동쪽에 연꽃 따는 아가씨 집이 있네. 금빛 연못 속에 가을 경치가 남몰래 슬며시 비치네. 한점까지 갈아 없애 일찍이 붉은 마음 지키네.
香梅如玉媚新叢 雪水烹茶小閣東 一夢羅浮山下夕 綠衣嬉舞曉粧紅 玉梅
새로 돋은 향기로운 한 떨기 매화 옥같이 예쁘네. 동쪽 작은 누각에 눈 녹은 물 떠다가 찻물 끓이네. 羅浮山 아래서 꿈을 꾸니 벌써 저녁이네. 새벽에 얼굴 붉게 꾸미고 나와 푸른 옷 입고 춤추며 노네.
金鳳仙花小小叢 春風誤落鴈池東 素裙白衱村家態 未慣粧臺試粉紅 鳳仙
금빛 봉선화 자잘하게 모여 있네. 봄바람 부니 기러기 잘못하여 동쪽 연못으로 떨어지네. 소소한 치마와 하얀 옷깃이 시골집 모양이네. 화장대 앞에서 붉은 분가루 바르려니 어색하네.
流鶯斜出綠陰叢 汲取淸泉貯閣東 無端反舌春風裏 飛逐桃花點點紅 流鶯
우거진 숲에 모여든 꾀꼬리 비스듬히 날아올라 시끄럽게 지저귀네. 맑은 샘물 길어다 동쪽 누각에 붓네. 봄바람 속에서 끝없이 혀를 놀리네. 하나하나 붉은 복숭아 꽃 뒤쫓아 나네.
二十三日晴而熱
煥兒始飯和水 素有胡疝更發略試熏劑
환아가 밥을 물에 말아 먹기 시작했다. 평소에 있던 복통이 다시 발생해 대충 약제를 태워 연기를 쬐었다.
二十四日晴
煥兒 數日來 微有面浮 問于金醫用君子湯三貼 ◇ 蒼史出將臺試射 一巡一中者三 一巡二中又一巡三中亦勝事也
요 며칠 환아가 얼굴이 약간 부었다. 김 의원에게 물어 君子湯 세 첩을 썼다. ◇ 창사가 將臺에서 시험 삼아 활을 쐈다. 한 바퀴를 돌아 하나만 명중시킨 사람이 세 명이었다. 한 바퀴를 돌아 두 개를 명중시키고 또 한 바퀴를 돌아 세 개를 명중시키면 그래도 훌륭한 일이었다.
二十五日晴
煥兒面浮稍下 ◇ 蒼史固請入處香閣
환아가 부은 얼굴이 약간 가라앉았다. ◇ 창사가 억지로 청하여 피향각 안으로 들어왔다.
二十六一晴
朝前率煥兒入處香閣 侯驚喜曰可謂死出生入也
아침 전에 환아를 데리고 피향각으로 들어갔다. 고을 수령이 깜짝 놀라며 기쁘게 말하길 저승을 빠져나와 이승으로 돌아왔다고 했다.
二十七日
驟雨一注 ◇ 煥兒喫和水飯 內衙別設間飯時時供之
한차례 소나기가 퍼부었다. ◇ 환아가 물에 밥을 말아 마셨다. 관아 내에서 특별히 간식을 차려서 그때그때 제공했다.
二十八日晴
潦盡潭淸 令人有秋思之句 戱焚萬壽香 刻限作四律四首煩不錄
도랑물을 마르고 못물을 맑아, 사람에게 가을을 생각나게 하는 시구가 있었다. 재미 삼아 부처 앞에서 향을 피우고 정해진 시간에 四律詩 네 편을 지었으나 번거로워 기록하지 않았다.
二十九日晴
擬作鄕行蒼史以煥兒 未完故挽留 火刻成四篇律不錄
창사에게 환아가 고향에 가는 것처럼 꾸며서 말하자, 아직 다 낫지 않았다며 못 가게 말렸다. 불로 새겨서 지은 네 편의 율시를 기록하지 않았다.
八日一日晴而陰
煥兒疝氣漸消 蒼史以盡梅爲消遣法作八帖屛本透到 梅
환아가 점차 복통이 사라졌다.
二日陰
自經乖疹有白晝鬼壓之說 府人出錢穰災云
괴질로 스스로 목을 매는 사람 때문에 대낮에 가위눌림을 겪는다는 이야기가 떠돌자, 관청 사람이 돈을 내서 재앙을 내쫓는다 했다.
三日晴
閱唐宋詩集有十老詩 古人之文戱可知也 因手抄之 蒼史嘲曰 老去痼癖 何如是耶
당송 시집을 점검하니 유극장(劉克莊)의 십로시(十老詩)가 있었다. 옛사람들의 유희적 글쓰기를 알 것 같아 손으로 베껴 적었다. 창사가 웃으며 말하길 늙을수록 고치기 어려운 버릇을 어찌할꼬 했다.
四日晴
蒼史以弓病送棠營矯之 裸以樺皮由是曠課有生澁之歎 武技猶然況文藝乎
창사가 활이 병이 들어 관아로 보내 바로잡았다. 자작나무 껍질을 벗기듯 옷을 홀딱 벗어버려 이로 말미암아 무단으로 활쏘기를 빼먹다 보니 어색하여 탄식했다. 무예가 이러한데 하물며 문예야 뻔하지 않은가.
五日陰
舍菜前二日也 偕蒼史詣校官憩 明倫堂一色多士會 焉金昌鉉寶卿以首齋任供酒案 東西壁忠孝節義四字 方孝儒筆迹云
舍菜(소나 양의 희생을 생략하고 채소 따위로 지내는 간소한 석전釋奠) 이 일 전이었다. 창사와 함께 향교의 교관에게 가서 잠깐 쉬었다. 명륜당은 엄청나게 모인 선비들 일색이었다. 이에 受齋를 맡은 김창현과 김보경이 술상을 차려 먹으라고 내줬다. 동쪽과 서쪽 벽에 忠孝節義 네 글자에 붙어있는데, 方孝儒의 글씨라고 전했다.
六日陰
大享祭品封進時 鹿醯以牛骨代之 榛子以榧子代之 芡仁菱仁以蘋實代之 棗栗塵土不祛以 靑柿充其器以 若干栗覆之看品而已 牛脯則筋絡相連脂膏 尙在乃蜹食者也 盖大禮必簡 大羹不和而然歟 ◇ 夜雨侯親行釋菜禮 金寶卿以羔胆一部遺之
大享祭 제물을 받들어 올릴 때 사슴고기 젓을 소뼈도 대신했다. 개암나무 열매는 비자나무 열매로 대신했다. 가시연꽃 씨앗과 마름 씨앗은 네가래 열매로 대신했다. 대추와 밤은 먼지와 흙을 털어 없애지 않고, 푸른 감을 써서 그 그릇을 채우고, 그리고 밤을 약간 뒤집어 제물 상태를 볼 뿐이었다. 소고기 육포 혹은 뼈마디와 연결된 근육이 기름 덩어리와 잇닿아 있으면, 파리매가 먹을 게 분명히 있었다. 대개 큰 제사를 올릴 때는 반드시 간단히 하고, 고깃국에는 조미료를 쓰지 말라고 하는 건 그래서 그러는 것 아니겠는가. ◇ 밤에 비가 내리자 수령이 손수 와서 釋菜禮를 거행했다. 김보경이 새끼 양 쓸개 일부를 남겼다.
七日晴
夜雨乍歇 秋日鮮明 斗覺神爽 晩稻競秀 田穀俱登
밤에 잠깐 비가 내리고 그쳤다. 가을날이 선명하고, 정신이 상쾌해지는 걸 문뜩 깨달았다. 늦벼가 아름다움을 다투고, 밭에 심은 곡식을 거두러 함께 올랐다.
八日晴
余將告歸蒼史贈贐行詩長篇二十五韻及四律五絶
나에게 돌아가야 한다고 알리기에 창사에게 이십오 운의 장편 시 및 사률오절 시를 전별 선물로 줬다.
和蒼史贐詩五言長篇
余客懷州府 南服已秋聲 橘柚山郭晩 蒹葭野水淸 蒼史藝林玉 風流洛下生 行年二十一 海內馳英名 氣壓千人陣 胸呑五言城 南游緣底事 千里啓鵬程 海鄕陪鯉對 長夏結詩社 相與賦南征 輒醉林月白 詞格琅玕呈 睠玆香閣畔 池水碧盈盈 此樂誰能爭 校堂觀揖讓 紅梅照雪明 要習穿楊技 每從竹間行 兒侄賴甦完 免敎二竪驚 何處凉風至 回首日西傾 我屋東崗下 蘭菊入懷縈 別路桐葉下 離亭絮雲橫 䆉稏告新熟 而余久廢耕 珍重廾五韻 金石鏗鏘鳴 去去汭江水 胡爲瀉不平 休說離懷苦 來期趁早晴
나와 나그네 懷州 고을에 있네. 남쪽 땅은 벌써 가을의 소리가 들리네. 귤과 유자 자라는 산간 마을에 날이 저무네. 갈대로 뒤덮인 들판에 흐르는 물 맑네. 창사와 함께 예술하는 사람들 옥처럼 푸르네. 서울에서 태어나 풍류를 즐기네. 현재 나이는 스물하나네. 그의 뛰어난 명성 나라 안에 퍼져나갈 것이네. 기개가 넘쳐 천 명의 진영 너끈히 제압하네. 가슴속에 五言詩를 삼키어 통달했네. 무슨 일로 남쪽에 와서 노니는가. 아주 먼 천 리 길이 활짝 열렸네. 바닷가 고을에 들어와 아버지의 교훈을 받았네. 긴 여름 동안 시 모임을 다졌네. 서로 어울려 남쪽을 둘러보며 시를 지었네. 숲속에 하얀 달이 뜨면 번번이 취했네. 격조 높은 시와 아름다운 글을 써서 주었네. 이곳 피향각 주변 둔덕을 돌아보았네. 연못 물에 푸른 빛이 철철 넘치네. 이런 즐거움을 누구와 다투리. 향교에서 겸손하게 양보하는 모습 자세히 보았네. 붉은 매화 눈밭에 비추니 더욱 밝게 빛났네. 필요할 때마다 익히어 버드나무 잎사귀를 꿰뚫을 만큼 재주가 좋아졌네. 매번 뒤쫓아 대나무 사이로 갔네. 조카 같은 아들이 힘입어 완전히 소생했네. 병에 걸려 매우 놀랐는데 여러 가르침 듣고 겨우 벗어났네. 서늘한 바람은 어디에서 부는가. 머리를 돌리니 해가 서쪽으로 기우네. 내 집은 동쪽 언덕 밑에 있네. 난초와 국화가 얽히어 가슴속에 들어오네. 이별하고 오동나무 잎사귀 밑으로 길 떠나네. 이별의 정자에 올라 바라보니 솜털 같은 구름 가로질러 지나가네. 벼들은 새로이 여물어감을 알리네. 그러나 나는 오래전에 농사일을 그만뒀네. 진중히 五韻 시를 지어 드리네. 금석에서 쟁그랑 소리가 나네. 예강의 물이 멀리멀리 흘러가네. 어째 불평만 털어놓는 것 같네. 이별의 괴로움이 담겨 있어 말하길 그만두네. 다시 오다고 기약하니 진즉에 마음이 개운해지네.
和七律七絶五律五絶各一首
南湖秋水蓼花殘 渺渺鄕思入盡欄 瑞石閒雲孤鳥去 汭江疎雨一蟬寒 休校悵語停 盃立 故作雄懷仗釰看 海內弟兄常共住 傍人錯道別離難
가을날 맑은 물 잔잔한 남쪽 호수에 여뀌 꽃 쇠잔하네. 모두 난간에 들어가 고향 생각하니 아득하네. 瑞石山에 한가로이 구름 떠가고 한 마리 새 날아가네. 예강에 가랑비 내리니 한 마리 매미 잠잠하네. 향교가 문 닫는다는 말 들으니 가슴이 아파 그만 마시고 술잔 똑바로 놓네. 일부러 큰 포부 품고 긴 칼 기대고 돌아보네. 나라 안에는 형제가 항상 함께 사네. 곁에 있는 사람과 길이 갈리어 헤어짐은 더욱 어렵네.
鷰子低回鷰尾洲 秋風初動水西流 歸飛款曲多多語 未忍輕辭故主樓
제비 꼬리 모양의 큰 바다 위로 제비 낮게 나네. 물이 서쪽으로 흐르니 가을바람이 비로소 부네. 날아서 돌아와 허물없이 시끄럽게 떠드네. 옛 주인이 누각에서 참지 못하고 말을 가벼이 털어놓네.
匹馬光山客 殘蟬海國秋 把樽紅日晩 回首大江流 無奈潘生老 難禁杜甫愁 黃花留待我 那惜更遨遊
광산의 나그네 한 마리 말을 타고 떠나네. 바닷가 마을에 가을이 찾아오니 매미 울음소리 쇠잔해지네. 붉은 해가 저물도록 술통 붙잡고 있네. 머리를 돌리니 큰 강물이 흐르네. 潘生도 늙어가는 건 어찌하지 못하고, 杜甫도 시름을 막지는 못했네. 나를 기다려 주는 건 국화꽃뿐이네. 다시 즐겁게 놀아보자는데 어째서 아까워하는가.
君心淸似月 我行淡似雲 看看渾一色 忘我又忘君
그대 마음은 달처럼 맑고, 나의 행동거지는 구름처럼 담백하네. 보고 또 보니 모든 게 뒤섞여 한 가지 색뿐이네. 나를 잊고 또 그대를 잊네.
又贈七言古詩
海國天晴鴈無書 金風乍動露下初 我居瑞石山西村 縳竹爲戶茅爲廬 拓土朝種桑麻隴 疏石暮灌芙荷渠 讀罷萬卷無所用 少年才氣凌雲處 近日旅遊烏次縣 神明太守曾懸魚 太守政淸無一事 官舍寥寂如僧居 儉歲均俵蠲租賦 汭江父老耕而鋤 洛陽才子南游日 千里春來花正舒 駄盡一卷書一囊 百丈虹月滄江噓 海上地濕多瘴炎 山醮野龕新圖如 有時園林訪花車 伊今鬂髮垂垂白 秋色入簾梧桐疎 南國江山蕭瑟語 千年宋玉鳴瑤琚 聞說鄕園香稻秀 芳蘭叢菊繞庭除 石田茆舍荒蒼苔 迢迢一夢思歸歟 臨別殷勤有所思 手把琅玕爲贈余 渡頭蘆花如雪白 留難遽爭去難徐 何處長笛三兩聲 夕陽江上散樵漁
바닷가 마을 맑게 개었건만 기러기는 아무 글도 보내지 않네. 가을바람이 잠깐 불어오니 드디어 이슬 내리네. 내가 사는 곳은 서석산 서쪽 마을이네. 지게문은 대나무를 엮었고 오두막집 지붕에는 띠를 올렸네. 땅을 일구어 아침마다 씨를 뿌리고 밭두둑에 뽕나무와 삼을 심었네. 거친 돌은 골라내고 저녁때는 물을 주고 도랑에는 부용과 연꽃 피었네. 만 권의 책 다 읽었건만 아무런 소용이 없네. 젊었을 때는 재주와 기백이 넘쳐 구름 떠가는 곳을 능가했네. 근래 烏次縣에서 나그네처럼 놀았네. 신령스럽고 이치에 밝은 태수가 부임해 거듭해 청렴하네. 태수가 청렴하게 선정을 펼치니 일할 게 하나도 없네. 관사가 적막하여 중이 기거하는 곳 같네. 흉년에 곡물을 균등하게 나누어 주고 세금을 면제했네. 예강에는 고을에서 가장 나이가 많은 노인이 밭을 갈고 김을 매네. 서울의 재주 많은 젊은이 남쪽 고을을 날마다 떠돌며 구경했네. 천 리나 떨어진 이곳에 꽃이 참으로 우아하게 핀 봄에 왔네. 실린 짐은 모두 한 권의 책과 한 개의 자루뿐이었네. 백 장의 무지개 달빛이 비치니 푸른 강물이 울었네. 바다 위와 땅에 습기가 많아 더위 풍토병이 자주 발생했네. 산에 있는 제단과 들에 있는 돌탑이 새로 그린 것 같네. 이따금 동산 숲에 꽃을 찾아 수레 타고 나섰네. 이제 귀밑머리가 점차 하얘지네. 오동나무가 확 트이니 가을빛이 주렴 사이로 들어오네. 남쪽 고을의 강과 산에서 소슬한 바람 소리 들리네. 천 년 된 송나라 옥은 옥구슬로 명성을 드날렸네. 듣자 하니 고향의 동산에 향기로운 벼가 무성하다 하네. 향기로운 난초와 총총하게 핀 국화가 마당을 둘러쌌을 것이네. 돌밭 초가집은 황폐하여 푸른 이끼가 뒤덮었네. 꿈을 꾸고 나니 아주 먼 곳으로 돌아가고픈 생각이 드네. 막상 헤어지려고 하니 은근히 그리움이 남네. 아름다운 글을 나에게 주려고 두 손을 붙잡네. 나루터에 갈대꽃 눈처럼 하얗게 피었네. 어렵게 머물러 있다가 갑자기 경쟁이 벌어져 천천히 가기가 어렵게 되었네. 어디선가 긴 피리 소리가 두세 번 들리네. 강물 위로 석양이 지니 나무꾼과 어부들 뿔뿔이 흩어지네.
和蒼史贐行詩小序
蒼史兪上舍益卿心交也 風裁玉潔 才思苕穎 凡形於眉睫 動於口吻 無非麗藻至 若書盡特餘事耳 是歲暮春下第來觀于 冠山衙路由光山 貽書於余 余帶侄兒振策而造 逍遙彼香閣中討論書史 淋漓詩酒 江樓山寺足跡遍 焉不知尖夏之困人也 秋色入簾 䆉稏競秀 余將告歸蒼史贈以贐篋詩 長篇二十五韻及七律七絶五律五絶各一篇 何其富艶且侈耶 忘拙續和以訂一段墨緣 時丙戌八月旬日也
창사 유 진사 익경은 서로 마음을 터놓고 지내는 벗이다. 풍채가 옥처럼 깨끗하고 생각해내는 재주가 남보다 높고 빼어나, 무릇 눈에서 나오고 입에서 움직이는 것이 아름다운 시문이 아닌 것이 없다. 만일 책을 전부 읽었더라도 대수롭지 않은 일일 뿐이다. 올해 세밑과 늦은 봄에 관산 관아 길에서 광산까지 차례로 보러 와 나에게 책을 주었다. 내가 데리고 다니는 조카 같은 아들 振이 만들어준 지팡이 짚으며 피향각을 슬슬 거니는 중에 경서와 역사를 토론하고 시와 술에 흠뻑 젖고, 강가 누각과 산에 있는 절에 두루 발자취를 남기며 돌아다녔는데, 격렬한 여름에 곤란을 겪는 사람들을 어찌 모를 수 있겠는가. 가을빛이 주렴 사이로 스며들고 벼들이 아름다움을 다투는 이때 나에게 돌아가겠다고 알리는 창사에게 대나무 상자에 시를 담아 전별 선물로 주었다. 장편 이십오 韻과 칠언율시 칠언절구 오언율시 오언절구 각각 한 편씩 담았다. 얼마나 풍성하고 아름다우며 또 많은가. 어리석게도 화답시 쓰는 걸 깜빡하고 잊어버려 한 문단은 편지를 주고받으며 바로 잡기로 했다. 때는 병술년 팔월 십 일이다.
十一日陰
率煥兒歸鄕 蒼史贐以靑銅十緡 甘藿三束 肉燭三十柄 脯一貼 又裁煥兒秋衣一襲 侯給官馬一匹 且慮煥兒重病餘 新稻飯爲欠 別齎舊米以送之 ◇ 午憩月川夕投柿木店止宿
환아를 데리고 고향으로 돌아갔다. 창사가 전별 선물로 청동 열 꿰미와 미역 세 묶음과 소기름으로 만든 초 삼 십 자루와 육포 한 봉지를 주었다. 또 환아한테 가을옷 한 벌을 지어서 주었다. 고을 수령이 관아 소유의 말 한 필을 보태고, 또 환아가 오랫동안 심하게 앓은 걸 고려해 모자란 배를 햅쌀로 밥을 지어서 채워주고, 묵은쌀은 따로 가져와 보내주었다. ◇ 오후에 월천에서 숨을 돌리고 밤에 들어서니 柿木店에 머물러 묵었다.
十二日陰
早發飯于梨陽院 午抵綾州邑秣馬 逢俊卿聞家信 午飯和順四街店 過板峙冒雨 犯暮抵家
아침 일찍 출발하여 이양 원집에서 밥을 먹고 오후에 능주 읍에 다다라 말에게 모이를 먹이고, 준경을 만나 집안 소식을 들었다. 점심은 화순 네거리에 있는 상점에서 먹고, 비를 무릅쓰고 너릿재를 지나 저물어서야 집에 다다랐다.
十三日雨
夫馬發還修書于 東閣與蒼史以 早紅柿三十五箇付之
말과 마부가 돌아갈 때 편지를 써서 보냈다. 이른 홍시 서른다섯 개를 줬다.
冠山日記 中
丙戌九月一日辛卯晴
蒼史貼書送 宿笠橋店
창사가 편지 봉투에 담아 보내주었다. 입교 상점에서 묵었다.
二日晴
早發飯于梨陽院午憩月川店 促鞭抵邑日已夕陽 是時侯率武士觀射 蒼史射法大進日與府人 善弓者爲消遣法
아침 일찍 출발하여 이양 원집에서 밥을 먹고, 오후에 월천 상점에서 숨을 돌리고, 채찍질을 재촉하여 관산읍에 이르자 날은 이미 석양이 졌다. 이 시간 수령이 무사를 이끌고 활쏘기 행사를 벌였다. 창사의 활 쏘는 방법이 관아 날마다 사람들과 함께하더니 크게 나아졌다. 활을 잘 쏘는 자는 어떤 것에 마음을 붙이고 세월을 보내는 방법을 터득한 자였다.
三日晴
午後與蒼史出射 帳關光酒案適至 先是蒼史以習射 爲題呼僧蠅薨等字使 觀海賦之 余倉卒搆和
오후에 창사와 함께 활을 쏘러 나가 군막에서 구경하는데 마침맞게 술상이 들어왔다. 먼저 창사가 연습으로 활을 쏘고는 詩題로 僧蠅薨 등의 글자를 불러주고는 바다를 보며 시를 지으라 했다. 나는 미처 생각할 사이도 없이 和答詩를 지었다.
射妙端如法眼僧 明知貫虱有甘蠅 發處閃森星箭落 張時圓滿月弦升 較藝漸多秋設帳 專工尤合夜懸燈 試看原頭捿鵠處 群飛白羽集薨薨
젊은 궁사 모습이 단정하여 지혜의 눈을 가진 스님 같네. 감승은 이를 꿰뚫는 법을 확실히 터득했네. 머무는 곳 나서니 삼림 속으로 번쩍이며 별 화살 떨어지네. 시위를 당기자 달 언저리가 커지듯 둥그렇게 가득히 부풀어 오르네. 서로 실력을 뽐내려고 가을날 설치한 장막이 점점 많아지네. 밤에 등불을 매다니 특출한 재능 가진 자들이 더욱 많이 모이네. 들판 언저리 언뜻 둘러보니 고니가 사는 곳이네. 하얀 날개 펼치고 무리 지어 날아가 한곳에 모여 왁자지껄 떠드네.
감승(甘蠅) ?-?. 원고(遠古) 때 사람. 활쏘기를 잘 했고, 비위(飛衛)의 스승이다. 전하는 말로 그가 활을 당기면 짐승들이 엎드리고 새들은 떨어졌다고 한다. 비위에게 활쏘기를 가르쳤는데, 설시법(囓矢法, 날아오는 화살을 입으로 무는 방법)은 가르치지 않았다. 나중에 비위가 그에게 활을 쏘자 화살촉을 입으로 물어 비위에게 되쏘았다고 한다.
四日晴
官隸自堤川回聞蘭居安信 盖今年乖疹大熾 死亡相續八路同然 惟本衙堤宅京第七八十眷衛 雖皂隷無一人夭札
관아 심부름꾼이 제천에서 돌아와 蘭居의 소식을 알렸다. 아마도 올해 괴질이 크게 번져 사람이 줄줄이 죽어 나갔는데 팔도가 하나같이 그러할 것이다. 이곳 관아 제천 집과 서울 집에만 칠팔 십 명의 친족이 일가를 꾸리고 살아가는데, 하인 중에 젊은 나이에 죽은 사람이 한 명도 없다.
五日晴
自八月念后日 氣澄鮮 百谷登穰 連歉之餘 吾民一飽 大幸 ◇ 午後出射帳觀射 億佛山有烽臺近以虎患不擧 ◇ 昔 石蘭相公以春坊 己丑直指湖左 庚寅出宰扶風 板韻云
팔월부터 훗날을 생각하니 공기가 맑고 깨끗하며, 온갖 곡식이 풍년이 들었으나, 오랫동안 흉년을 겪은 뒤라서, 우리 백성이 한번 배불리 먹어보기만 해도 큰 행운이었다. ◇ 오후에 활을 쏘러 나가 군막 안에서 활 쏘는 걸 보았다. 억불산에 있는 봉화대 근처에서 호랑이한테 화를 당하는 일이 벌어져도 붙잡지 못했다. ◇ 옛날에 石蘭 재상이 春坊으로 기축년에 임금의 명을 받아 湖左지역을 둘러보고 병인년에 부안 현령으로 나가면서 현판에 운문을 남겼다 전해진다.
年年皂盖向南方 聖主階前萬里長 舊御史爲新太守 右扶風自左春坊 威稜縱異東西省 治績宜無彼此疆 然我不才從竊祿 却將何術盛農桑
해마다 하인들 모두 남쪽을 향하네. 임금의 층계 앞은 만리장성만큼이나 기네. 예전에 어사였다가 새로운 태수로 왔네. 우부풍右扶風에서 左春坊까지, 위력을 쓰지 않고 동서 곳곳을 살피네. 고을을 다스려 업적을 쌓을 적에는 마땅히 이 땅 저 땅 나누지 않았네. 하지만 나는 재주도 없이 종래 봉록만 축내고 있네. 장차 그만두신다면 농사일과 누에 치는 일을 무슨 수로 성대하게 한단 말인가.
至今膾炙人口 謹步原韻
오늘날까지 사람들 입에 오르내려, 삼가 원운에 화답시를 지었다.
望美歌成水一方 南飛鳧舃路脩長 治平聲績還珠浦 德業文章碎錦坊 撗經隻日常留幄 持斧當年遠出疆 爲是分憂千里地 素心不負舊蓬桑
望美歌 부르니 물 한 곳으로 흐르네. 남쪽으로 날아가는 물오리의 길 멀고도 기네. 평온하니 잘 다스려 명성과 공적이 還珠 포구에 닿았네. 덕업과 문장으로 비단 같은 거처 부수었네. 홀수 일에는 항상 경서 가득 채우고 휘장 안에 머무르네. 그해 도끼를 지니고 먼 곳까지 나갔네. 천 리의 땅 다스리려면 근심을 나누는 것이 옳네. 가슴속에 품은 큰 뜻은 비록 오래되었지만, 본래의 마음 저버리지 않았네.
六日晴
左右便射員較藝如昨日
활 쏘는 사람을 어제와 똑같이 좌우로 편을 갈라 실력을 겨뤘다.
七日晴
午後出將臺觀射
南山舊有射亭今廢 侯將營重
오후에 將臺로 나가 활 쏘는 걸 보았다.
남쪽 산에 오래전에 활터 옆에 정자가 있었는데 지금은 부서져 없었다. 고을 수령이 다시 짓겠다고 했다.
八日晴
侯登南山循城緩步 余與碧舘令公隨行至絶頂望見野色 黃雲大熟斜照染紅白鳥雙雙來去 平蕪曠漠之 中侯誦 黃牛春雨後 白鳥夕陽邊 之句 此黃州莅任時 百祥樓所製也 可謂今日眼前景 俯臨將臺見射員試射 中的之聲歷歷相聞
고을 수령이 남산에 올라 느린 걸음으로 성을 돌았다. 나는 벽관碧舘 영공과 함께 따라가 정상에 이르러 들판의 경치를 바라보았다. 누런 구름이 농익고, 비스듬히 비친 햇살이 붉게 물들고, 하얀 새가 쌍쌍이 오갔다. 잡초가 무성한 들은 끝없이 넓고 아득했다. 중간에 고을 수령이 말했다.
“봄비 지나간 뒤에 누런 소 보이고, 저녁 햇살 가장자리에 하얀 새 나네. 이것은 黃州 현령으로 부임했을 때 百祥樓에서 지은 것으로, 한마디로 말해 오늘 눈 앞에 펼쳐진 광경입니다.”
將臺로 가서 활쏘기에 참여한 사람들이 시험 삼아 활을 쏘는 걸 보았다. 과녁에 꽂히는 소리를 분명하고 또렷이 서로가 들었다.
九日晴
今年節晩黃花未開 ◇ 是日侯出將臺試射 廣張軍物 鼓角笙絃竝奏 取一等一人周昌敦 二等五人 三等十二人 施賞有差 訖盛設午飯肉羹 諸賓武士官屬咸飽 午后分左右便射 侯爲都射長 校任金昌鉉魏啓哲爲左右偏長 鄕任曺秉瓘白之中爲其次申萬戶高衛將次之 首校兵校次之 官吏中老成人六七次之 其下武士合二十六人 取白木一匹 爲優等施賞之資 於是侯下令曰 吾以都射長 可無一射 取弓矢連發五矢 時春秋六旬有七 以古風例行下十緡錢 吏校年老者繼而發矢射畢 左射捷三矢 府人任炳泰居魁別設一席 使居末者九人 取賞格布置盤上拜獻於居魁人 盖任炳泰以府吏除案者也 特使復案繼曰 射手金昌修亦是除汰者 而 今日雖不居魁同矢手也 烏得無向隅之歎 一例刷案 傍觀者無不欣服 旣而盃盤盛進 簫管倂奏 武士蹲蹲起舞醉飽終日 夫今年乖疹之餘 民情如坐針氈 幸今秋熟有稻魚之樂 閭井無疾病之憂 可謂登春臺而亨太牢也 于是設一場風流
올해는 절기가 늦어 국화가 아직 피지 않았다. ◇ 이날 고을 수령이 將臺로 활쏘기 시합에 나가 군대에서 쓰는 물품을 넓게 펼치고, 북과 나발 생황과 거문고를 아울러 연주했다. 일등을 차지한 한 명 주창돈(周昌敦)과 이등 다섯 명 삼등 열두 명을 차이를 둬서 상을 줬다. 마치고 고깃국으로 점심을 성대하게 베풀어, 모든 손님과 군인들 관아 사람들까지 모두 배불리 먹었다. 오후에는 사수들을 왼쪽과 오른쪽으로 편을 나누었다. 고을 수령이 사수들을 통솔하는 우두머리고. 향교의 직원인 김창현과 위계철이 왼편과 오른편 우두머리고, 향청의 직원 조병권과 백지중이 그다음이었다. 신만호와 고위장이 다음이고, 首校와 兵校가 다음이고, 관직에 있는 사람 중 노성한 사람 육칠 명이 다음이었다. 그 아래에 무사를 합쳐 이십육 명이 실력이 뛰어나 상품으로 무명실로 짠 피륙 한 필을 가졌다. 그리하여 수령이 밑에 사람에게 명령하며 말했다.
“나는 사수들을 통솔하는 우두머리로서 한 발만 맞혀도 상관없소.”
활과 화살을 얻어서 다섯 개의 화살을 연속으로 쐈다. 이때 나이가 육십하고 일곱이었다. 예전부터 내려오는 풍습으로써 규정대로 행하여 열 꿰미의 돈을 내놓았다. 이교(吏校)는 나이가 많은 자라서 이어서 화살을 발사해 활쏘기를 마쳤다. 왼편의 사수는 세 개의 화살을 맞혔다. 관아 사람 임병태가 특별히 으뜸 자리를 마련해, 성적이 낮은 아홉 명에게 상으로 받은 베를 소반 위에 두고 으뜸 자리를 차지한 자에게 엎드려 절을 하게 시켰다. 아마도 임병태는 죄가 있어 외아전(外衙前) 명부에서 이름을 빼버린 자일 것이다. 특사가 다시 안건에 이어서 말했다.
“사수 김창수 역시나 벼슬자리에서 쫓겨난 자이다 보니, 오늘 비록 함께 활을 쏴서 으뜸 자리를 차지하지 못했지만, 기회를 얻지 못하였다고 한탄하는 일이 어찌 없을 수 있겠는가. 한 예가 관아의 장부를 조사한 문서에 적혀있소.”
옆에서 지켜보기만 하던 사람들이 기꺼이 명령에 따르지 않은 이가 없었다. 이후 술잔과 접시에 가득 담아 올리고, 퉁소와 피리를 아울러 연주하고, 무사들이 일어나 덩실덩실 춤을 추고 취하도록 종일 실컷 마셨다. 대체로 올해 발생한 괴질을 오랫동안 겪은 뒤라서 백성의 심정은 바늘방석에 앉아 있는 것 같았다. 다행히 올가을은 벼와 물고기가 영근 것이 즐거움이고, 마을에 질병이 없었으면 하는 것이 걱정거리였다. 한마디로 말해 태평성대하고 뜻대로 잘되라고 소를 통째로 제물로 바쳤다. 그리하여 연회를 베풀어 한바탕 풍류를 즐겼다.
十日晴
是日右射之不勝
左右偏射又決勝負 射畢酒進可去也
經粧佐歡 乃統營妓楚月也 作回波舞酒半右偏長金寶卿大言曰 與蒼史換左右偏長然且不勝則當罰 出一大武僉曰 諾及射寶卿以右便長又不勝 左右皆大噓一叫 竟夕而罷侯捨便輿緩步還衙歷路見衆囚人 自囹圄門隙窺視之侯 不勝惻然曰 如此勝擧 渠輩之顑頷可矜 所謂滿堂飮酒 一人向隅而泣也 命出二緡銅 使飮之 囚者感泣
이날 오른편 사수들이 이기지 못했다.
왼편과 오른편 사수들이 또 승부를 결정짓고, 활쏘기를 마쳐야 술 마시러 갈 수 있었다.
간단히 단장하고 흥을 도우니, 접때 관아에서 관리하던 기생 초월이었다. 물결이 굽이치듯 춤을 추어 술자리가 절정에 다다르니 오른편 우두머리인 김보경이 큰 소리로 말했다.
“창사와 함께 왼편과 오른편 우두머리를 바꾸더라도 이기지 못할 것인즉 당연히 벌을 받아야 하오.”
대무첨(大武僉) 한 명이 나와 말했다.
“오른편 우두머리로서 김보경이 활을 쏴 또 이기지 못한다면 허락하겠소?”
왼편과 오른편 모두 큰 소리로 외쳤다. 저녁이 되어서야 끝이 나자 수령은 편한 가마를 버리고 천천히 걸어서 관아로 돌아갔다. 지나가는 길에 죄수들이 감옥 문틈으로 수령을 엿보는 걸 보았다. 승리하지 못한 걸 측연히 여기며 말했다.
“혹시라도 이번에 승리하였으면 술을 마셨을 것인데, 쫄쫄 굶어 얼굴이 누렇게 뜬 우리만 가히 불쌍하구나.”
소위 사람들이 당에 모여 술을 마시는데, 한 사람이 귀퉁이로 향해 눈물을 흘리는 것이었다. 두 꿰미의 돈을 내주라고 명령하여 술을 마시게 했다. 죄인들이 감동하여 눈물을 흘렸다.
十一日晴
晡時煥兒來 重病餘無頉抵邑可幸
오후 네 시경에 환아가 왔다. 오랫동안 심하게 앓은 뒤라서, 아무 탈 없이 읍에 다다라 다행이었다.
十二日晴
侯於福州倅李文淵雅分甚厚福倅書中云 勿染赤壁之淸福獨享其樂 前喫餠債當倍償云
동복 원님이었던 고을 수령 이문연은 단아하고 분수를 잘 알고 몹시 도타운 사람이라고 동복 원님 책 속에 전한다. 맑고 깨끗한 동복의 물염정 적벽을 혼자 누리는 것이 그 즐거움이었다. 전에 빌린 돈으로 떡을 먹었는데 당연히 배로 갚았다고 전한다.
侯於場屋中使喫餠 餠債爲一緡云
고을 수령이 마당에 설치한 가림막 속에서 떡을 먹으라고 했다. 떡으로 진 빚만 일 꿰미라고 전한다.
十三日晴
午后出將臺觀射 蒼史三巡各一中
오후에 장대로 나가 활 쏘는 걸 보았다. 창사가 세 차례 활을 쏘아 각각 한 발씩 명중시켰다.
十四日
晩雨浥塵 ◇ 邀白之中拈韻觀海適 至官酒又到蒼史曰 近以習射廢 吟久矣 今因雨戱未能操弓以吟代射
◇ 저물 무렵 먼지가 젖을 만큼 비가 내렸다. ◇ 백지중白之中을 맞이해 韻을 뽑을 겸 바다를 보러 갔다. 관아의 술이 이르고 또 창사가 당도해 말했다.
“근처에서 활쏘기 연습을 마쳤는데, 시를 읊은 지 오래되었더군요. 오늘은 비 때문에 웃으며 활을 잡지 못하고, 활 대신 시나 읊을까 합니다.”
鈴閒不動盡堂深 秋色多晴晩更陰 近日留連觀射法 長時抛却讀書心 黃花氣晩重陽酒 白雨聲催旁午砧 如我無文還不武 龍鐘自笑鬂霜侵
방울 한가한 모든 깊은 방에 아무도 움직이지 않네. 맑기만 하던 가을 날씨가 날이 저무니 다시 흐려지네. 근래 계속 머무르며 활 쏘는 법 살피네. 오랜 시간 책 읽는 마음 던져버렸네. 중양절 술 마시네. 날씨가 늦어지니 중양절에 국화로 빚은 술 마시려나. 서로 섞이어 다듬잇돌 두드리듯 우박 떨어지는 소리 재촉하네. 무인으로 돌아가지 못하는 건 혹시 내가 글을 잘 모르기 때문이 아닐까. 귀밑머리에 하얗게 서리 내린 늙어빠진 모습 보고 그만 웃고 마네.
十五日陰
凉意稍緊 ◇ 蒼史出射帳發三十餘巡 每巡或一中二中 自官廚設酒食供諸武士皆醉飽 余以不武每參座 可謂徒餔啜好笑
서늘한 느낌이 조금 줄었다. 창사가 활을 쏘러 군막으로 나가 삼십여 번 돌았다. 돌 때마다 매번 한 발 혹은 두 발을 명중시켰다. 관아 부엌에서 술과 밥을 차려서 무사들한테 이바지해 모두가 취하도록 배불리 마셨다. 나는 무사가 아니라서 매번 자리에만 앉아 있었다. 그야말로 다만 먹고 마시려고 있을 뿐이라서 웃음만 나왔다.
篆童一人爲父訴寃蒙 誠孝之題 一人自己圖任犯 唐突之罪 可謂
전자 쓰는 일을 맡아서 하는 아이가 아버지의 억울하게 당한 일을 호소했다. 당돌한 죄였다.
十六日陰而晴
侯啓駕于
孫奉九勤愼純慤也
惟願寡過 今幸無事供役三年于
令公曰 派任在邇 儻來之福 何退却 乃爭吏曰 非渠福也故求退 若果渠福則 此福必更來矣 深味 其言大覺有理 夫天下之福 莫非自然 不可强求 詩云 自求多福 此言修吾己而 福自來 不然則 求福不得 反受其禍也 若非吾之福 雖强求何益之有 若係吾之福 雖不求而自至矣 余觀世之人 知進而不知退 知得不知止 八於罟穫陷穽 項背相望 能卓然自立 知足而能知退者 千萬人果幾人哉 此士大夫之所難 而況蟣虱小胥乎 余故曰 若孫吏者 可謂知足者也 可謂知止者也 可謂審於禍福之幾者也
고을 수령이 가마를 열고 갔다.
손봉구는 부지런하고 언행이 조심스럽고 순수하고 성실했다.
오직 원하는 것은 과오를 적게 하는 것이다. 지금은 다행히도 일이 없어 관아에 몸으로 부역하는 햇수가 삼 년이었다.
영공이 말했다.
“구실아치 교체하는 일이 곧 있는데, 어쩔 결에 들어온 복을 두고 어찌 뒤로 물러난단 말이오.”
이에 벼슬아치가 경쟁하듯 말했다.
“그 사람의 복이 아닌 까닭에 물러나게 해야 하고, 만약 그 사람의 복이라면 그 복은 반드시 다시 들어오게 되어 있습니다.”
깊이 음미한다는 말은 큰 깨달음에는 도리가 있어야 한다는 뜻이다. 대개 천하의 복은 자연 아님이 없으니 억지로 구하려고 해서는 안 된다. 시경에 말하길 많은 복은 하늘이 주지 않고 스스로 구해야 한다 했다. 이 말은 내가 이미 바르게 되어 있어야 복이 저절로 들어온다. 그렇지 않으면 복을 구하더라도 얻지 못하고, 반대로 그 화를 입는다. 만약 나의 복이 아니라면 비록 억지로 구한다고 무슨 보탬이 있겠는가. 만약 내 복과 관련이 있다면 비록 구하지 않더라도 저절로 들어오게 된다. 내가 세상을 보니 사람은 앞으로 나아갈 줄만 알고 물러날 줄을 알지 못하고, 얻을 줄만 알지 분수에 넘치지 않게 멈출 줄 알지 못하여, 그물에 끌려가고 함정에 빠지게 된다. 사람들 왕래가 끊이지 않고 탁월하게 스스로 힘으로 일어설 줄 알고 분수를 알고 만족할 줄 알며 능히 물러날 줄을 아는 자가 천만의 사람 중에 과연 몇 명이나 되겠는가. 이 사대부에게는 하기 어려운 일인데, 하물며 서캐와 이 같은 작은 걸 살피는 것이야. 그래서 나는 말했다.
“손 벼슬아치라는 자는 그야말로 분수를 지켜 만족할 줄 아는 자이고, 그야말로 분수에 넘치지 않게 멈출 줄 아는 자이고, 그야말로 화와 복의 기미를 살필 줄 아는 자이오.”
十八日晴
送煥兒歸光第
광산의 집으로 돌아가는 환아를 떠나보냈다.
是日灝氣澄淸 野色黃熟 侯命駕出游 海南之頭輪山大芚寺 蒼史司馬碧舘令公陪行 余亦從焉 屛騶從 除廚供便輿便服 而行午憩金陵 永康門外(卽康津縣南門) 三十里䣃鞍望見南塘 水色平舖如練 漁舟啇舶去來 於烟濤渺靄之中(距縣五里) 萬德山光 正當湖面 卽一西湖風物 登永康門樓見樣 雖小竹箭橘柚 亦一都會也
午飯畢 促駕時 魏君啓哲跨一驢 余朁騎之 自謂潘閬風致 行數十許里越 兵峙山回野豁村落相連 卽靈岩玉井面南有石峰 崚嶒戌削如拄釰張幟 中斷處名曰石門 走海南官頭路也 盖萬德一條 逶迤峻截 南行八九十里 爲白蓮 爲頭輪者也 有一大村 名曰大山 竹木掩映 故鄭兵使(運)所居也
行十餘里西望 海上群山隱隱 一大村在山窮 水回處疇野寬 忽憶松坡 老詞伯 隱居其中雲樹
何趲行抵頭輪 山口日已夕陽 石路崎嶇 澗流潺湲 滿山樹木鬱鬱桼桼 犯昏渡第四橋 路愈險石益多間關而進及到 沙門兩三白衲以火前導入 爐殿安泊旣而飯進 蔬筍風味精潔可啖 夜分老衲以麪麵餠蔬果蜜湯進之 被困頓就睡不知 山日已紅矣
이날 대자연의 기운이 맑고 깨끗하며, 들판의 경치가 황금빛으로 무르익어, 고을 수령이 명령하여 가마를 타고 해남 두륜산과 대둔사를 구경하러 나갔다. 창사 사마와 벽관의 영공이 따라가자 나 역시도 쫓아갔다. 따르는 하인을 물리치고 官廚에서 쓰라고 주는 가마와 편한 옷을 놔두고, 그렇게 가다가 오후에 금릉 영강문(즉 강진현 남문) 밖에서 쉬었다. 삼십 리에서 안장을 풀고 남쪽 둑을 바라보니 물빛이 누인 명주를 평평하게 펼쳐놓은 것 같고, 연기가 물결치는 듯한 아득한 물안개 속에서 고기잡이배와 장사꾼 배가 왔다 갔다 했다(거리는 강진현에서 오 리쯤 되었다). 만덕산 경치는 정당호의 수면은 서호의 풍경과 만물을 하나로 합해놓은 것 같았다. 영강문 누각에 올라 모양을 보니 비록 대나무 화살과 귤과 유자는 적게 나오지만 역시나 하나의 큰 도회지였다.
점심을 마치고 가마를 재촉할 때, 위계철 군이 나귀를 한 마리 가져와 나를 일찍 태우고 갔다. 스스로 반랑潘閬의 격에 맞은 멋이라고 일컬었다. 수십 리쯤 건너뛰어 병치산兵峙山을 돌면 드넓은 들판과 시골 마을이 서로 맞닿아 있다. 다시 말해 영암 옥정면 남쪽에 돌 봉우리가 있는데, 산이 높고 험하며 깎아지른 듯하여 칼을 세우고 깃발을 펼쳐놓은 것 같다. 중간에 끊어진 듯한 곳은 이름하여 석문石門이다. 내달리면 해남 관아의 첫 번째 길이다. 대체로 만덕산은 한 가지처럼 쭉 뻗어있는데, 구불구불 멀리 이어지고 높고 깎아지른 듯하다. 남쪽으로 팔구십 리를 가며 백연白蓮이라고도 하고 두륜頭輪이라고 하는 곳으로, 오직 하나밖에 없는 큰 마을로 이름하여 대산大山이라고 한다. 대나무와 나무에 가려 그늘이 졌는데, 예전에 병마절도사 정운鄭運이 살았던 곳이다.
십여 리를 가서 서쪽을 바라보니 바다 위로 보이는 많은 산이 흐릿하여 보일 듯 말 듯 했다. 하나의 큰 마을은 산으로 막혀 있고, 물이 돌아나가는 자리에 있는 논밭과 들판이 넓었다. 문득 송파 노인이 생각났다. 늙은 시인은 구름과 나무 속에서 숨어 살았다.
어떻게 길을 서둘러 두륜산에 닿았다. 산 입구는 이미 저녁 해가 비쳤다. 돌길이 울퉁불퉁하고 골짜기 물이 졸졸 흐르고 모든 산에 나무가 빽빽이 들어차 어두컴컴했다. 날이 저물어 땅거미가 지자 네 번째 다리를 건넜다. 길이 더욱 험해지고 돌이 무장 많아 울퉁불퉁해 걷기 힘든 곳을 지나 당도했다. 수행승 두세 명이 하얀 장삼을 입고 화전차火前茶를 가지고 들어왔다. 불당을 관리하는 스님이 편안히 머무르라 하고는 곧 밥을 내왔다. 채소와 죽순 맛이 정갈하여 먹을만했다. 밤이 깊어지자 늙은 스님이 밀떡과 채소와 과일 꿀물을 내왔다. 피곤한 탓에 눕자마자 바로 잠이 들어 알지 못했다. 산 위에 뜬 해가 이미 붉게 물들었다.
潘閬은 북송(北宋) 초기의 광방(狂放)한 인물로 시를 잘하고, 한때 변경(汴京)에서 약을 팔기도 하였는데 환관 왕계사(王繼思)의 천거를 받아 태종(太宗) 때에 기용될 뻔하다가 광망하다 하여 쫓겨났었고, 진종(眞宗) 때에 인정받아 저주참군(滁州參軍)을 지내기도 하였다. 절름발이 나귀 타고 휘파람 불며 화산을 유람한 것은 그의 풍류 중의 하나다.
出鎭南門(府之南門)
手把蕹香嗅宿花 城南門外路回斜 流水淸瀅游客意 黃雲爛熟野人家 馬穿深巷蕭蕭葉 雁下平蕪漠漠沙 滿袖仙風吹不盡 名藍知在海門賖
덩굴풀 붙잡아 향기 맡으니 오랜 꽃냄새 나네. 성 남쪽 문 바깥 길을 비스듬히 돌아나가네. 맑게 흐르는 물에 유람객 뜻 담겨 있네. 야인의 집과 누런 구름이 어울려 농익었네. 말을 타고 깊은 산골 마을 뚫고 지나가니 나뭇잎 우수수 떨어지네. 잡초 무성한 광활한 모래 위에 기러기 내려앉네. 날 듯이 끊임없이 부는 바람 소매에 가득 차네. 바다 어귀에서 아득히 먼 곳에 이름난 절 있음을 아네.
午憩金陵(康津古号)
客到金陵野色回 南塘秋水碧於苔 霜前紅葉啇量在 驢背靑山領略來 海國蒹葭三十里 江城橘柚一層臺 店女猶憐佳節晩 殷勤且進菊花盃
금릉金陵(예전에 강진을 금릉이라 부름)에 나그네 이르니 들판 경치 소용돌이치네. 남쪽 제방 가을 물빛 이끼보다 더 푸르네. 붉은 물든 잎사귀 서리 내리기 전에 수량 헤아릴 만큼 떨어져 있네. 나귀 등 올라타 푸른 산 거닐며 여기저기 둘러보고 오네. 남쪽 고을에 펼쳐진 갈대밭 삼십 리나 되네. 樓臺 한 층 더 오르니 강가 성곽에 귤과 유자 보이네. 좋은 계절 저물어 가니 가겟집 여자 가엽구나. 깊고 그윽한 국화주 술잔에 담아 또다시 앞으로 가네.
興入名山山日低 當前應接句難題 但聞流水鳴林壑 纔及黃昏渡石溪 倦鳥深穿千嶂入 冥鴻高向斷雲啼 諸天不遠藤蘿外 淸磬三聲在樹西
흥겨워 명산에 들어가니 해가 산 위에 나지막이 떠 있네. 보자마자 마땅히 예를 차려 대접할 터인데 풀어낼 시구가 어려운 문제네. 다만 숲속 골짜기 흐르는 물소리만 들리네. 돌덩이와 계곡물 건너 겨우 이르니 해가 뉘엿뉘엿 저무네. 지친 새 천 갈래 봉우리 뚫고 깊숙이 들어오네. 하늘에 뜬 기러기 높은 곳 향해 조각구름 속에 우네. 등나무 넝쿨 밖으로 나오니 모든 하늘 멀지 않네. 세 가지 맑은 경쇠 소리 서쪽에 있는 나무에 울리네.
十九日晴
聞蓮梱許(璡)昨午入山 携諸客留宿西山書院 俄而許小痴來見云 與李松坡同行 方在蓮梱座上 今春瑞石分携之餘 邂逅於此 眞桑宿奇緣也 余問今行有忻得否 小痴曰 無有 但昨夜月明偶占一絶閒人
今夜 懷民亦不眠 余笑曰 懷民二字
二絶 一呈小痴老人 一呈松坡先生
연곤蓮梱 허진許璡이 어제 오후 산에 들어와 모든 객을 이끌고 서산서원에 머물러 묵는다고 들었는데, 갑자기 소치 허련이 와서 보겠다고 전했다. 송파松坡 이희풍李喜豊과 함께 가니 바로 전에 연곤蓮梱이 윗자리에 앉아 있었다. 올해 봄에 서석산瑞石山에서 헤어진 뒤에 이곳에서 만나니 뽕나무 아래에서 머무르는 것 같은 참으로 기이한 인연이었다. 내가 이번 길을 흔쾌히 받아들이지 않았는지요 하고 묻자, 소치 노인이 말했다.
“아무것도 없습니다. 다만 어젯밤에 달이 밝아 한가한 사람이 우연히 절구 한 편을 읊었습니다. 오늘 밤 회민懷民 또한 잠들지 못합니다.”
내가 웃으며 말했다.
“회민懷民 두 글자로”
두 편의 절구를 지어 한 개는 소치 노인이 주고 다른 한 개는 송파 선생이 줬다.
소식≪기승천사야유(記承天寺夜遊)≫ 元豐六年十月十二日, 夜, 解衣欲睡, 月色入戶, 欣然起行. 念無與爲樂者, 遂至承天寺尋張懷民. 懷民亦未寢, 相與步于中庭. 庭下如積水空明, 水中藻荇交橫, 蓋竹柏影也. 何夜無月? 何處無竹柏? 但少閑人如吾兩人耳
원풍(元豐) 6년 10월 12일 밤에 옷을 벗고 자려고 하는데 달빛이 창문 안으로 들어오기에, 기쁜 마음으로 일어나 산책을 하였다. 더불어 즐길 사람이 없음을 생각하고는 마침내 승천사(承天寺)로 가서 장회민(張懷民: 소식의 친구 張夢得)을 찾았다. 장회민도 아직 잠에 들지 않고 있어 함께 더불어 뜰 안에서 산책하였다. 뜰 안은 마치 맑은 물이 가득 차서 맑고 투명하고, 물속에 마름풀이 이리저리 떠 있는 것 같았는데 기실은 대나무와 측백나무가 달빛에 비친 그림자였다. 어느 곳의 밤인들 달이 없겠으며, 어느 곳인들 대나무와 측백나무가 없겠는가? 다만 우리 두 사람같이 한가한 사람이 없을 따름이다.
瑞石前春別 輪山此日緣 右屬小痴
올봄에 瑞石山에서 헤어져, 오늘 頭輪山에서 만나니 인연이네.
豊沛相分後 難尋翰墨緣 誰知大芚逢 借此禪窓眠 右屬松坡
풍패에서 서로 헤어진 후, 찾아가 글을 주고받을 인연 얻기가 어려웠네. 대둔산에서 만날 줄 누가 알았겠는가. 이로써 선방 창가에 누워 잠드네.
少間茶童報松坡先生來 倒屣出迎時 松坡年七十四偃蹇 風儀鬚髮不白 但以咳咯爲苦無陽界意想云 謂余曰 曩時聞喜次韻付之 仙岩朴進士道允家便見之 否曰 未也 因誦之曰
잠깐 사이에 차 끓이는 아이가 송파 선생이 왔다고 알렸다. 급하게 신발을 거꾸로 신고 나가 맞이했을 때 송파 나이가 일흔넷이라 쓰러질 듯이 굽었고, 겉모습은 머리칼과 수염이 하얗지 않았다. 다만 기침을 내뱉어 인간 세상에 뜻과 생각을 전하기 괴롭다 했다. 나에게 말하길 “접때 차운 시를 주었다고 기쁜 소식을 들었습니다.” 했다. 선암仙岩 박도윤 진사 집에서 보았을 거라고 하자, 부인하며 말하길 “보지 못했습니다.” 했다. 그래서 시를 읊었다.
弊篋殘編世守珍 華門榮耀又重新 專心著述遐鄕士 得意歸來上國賓 玉笛揚聲凌白雪 銀布換色艶靑春 馬前迎拜東西隊 盡是河汾敎授人
망가진 상자 속 낡은 책은 대대로 지켜온 보물이네. 화려하고 영광스러운 가문 다시금 새로워지네. 글 쓰는 일에만 몰두하니 시골 선비 만나기 어렵네. 상국上國에 손님으로 찾아가 뜻을 이루어 돌아왔네. 옥 피리 소리 드높이니 하얀 눈을 능가했네. 은포銀布로 색깔 바뀌니 젊은 청춘처럼 참 곱네. 무리가 동쪽과 서쪽으로 서서 말 앞에서 절하고 맞이하네. 모두가 선생이 가르치는 문하생이네.
又曰 與君之大人先上舍從遊 多年唱酬 甚多忘未記得 惟此喜韻一首收入於松坡 詩稿中可驗 世好之誼也 又誦一律
또 말하길 “그대와 함께 먼저 진사가 되신 어르신을 쫓아 노닐며, 여러 해 동안 시를 주고받았으나, 잊어버리고 기억 못 하는 것이 너무나 많습니다.” 했다. 송파松坡에게 시 한 편을 받기만 해도 이렇게 기쁘니, 시의 초고를 쓰면서 사실을 증명할 수 있는 건 세상을 살아가면서 좋은 이와 사귀는 정이었다. 또다시 시 한 편을 읊었다.
秋夜林亭獨不眠 開門四顧極蒼然 白雲迢處陶弘景 明月徘徊魯仲連 古往今來同此意 山空海濶盡堪憐 千愁萬恨都忘了 快讀南華第二篇
가을밤 숲속 숙소에서 혼자만 잠 못 이루네. 문을 열고 사방을 돌아보니 지극히 어슴푸레하네. 흰 구름 떠가는 아주 먼 곳에 도홍경陶弘景 살고, 달 밝은 밤에 노중련魯仲連 이리저리 떠돌겠지. 이러한 정취는 예나 지금이나 한결같네. 산은 터 비고 바다는 넓으니 모든 게 가엾네. 천 가지 근심과 만 가지 한 모두 잊고, 장자 두 번째 편을 재밌게 읽네.
도-홍경 [陶弘景] 중국 남조(南朝) 때 양(梁)나라의 도사(452~536). 자는 통명(通明). 호는 화양은거(華陽隱居). 도교뿐만 아니라 불교와 천문학에도 조예가 깊은 문인이었다. 제왕시독(諸王侍讀) 벼슬을 지냈으며, 양나라 무제의 정치를 도와 ‘산중재상’으로 불렸다. 저서에 ≪진고(眞誥)≫, ≪등진은결(登眞隱訣)≫ 따위가 있다.
노중련魯仲連 : 전국시대 제(齊)나라의 높은 절의(節義)를 가진 은사(隱士)의 한 사람. 그는 무도(無道)한 진(秦)나라가 천하를 차지한다면 “나는 동해로 걸어 들어가 죽겠다.[連有踏東海而死耳]”고 맹세하여 그 절의를 높인 바 있음.
以此爲詩集終篇云 余問先生此行必有瓊琚大放願聞之 松坡曰 無有 但誦許水使莅任時所呈二絶 司命高旗拂繡文 角聲吹入縣城門 家家童子相呼喚 竹馬來迎舊使君 曾任海南故云 名家世受虎符傳 海上轅門似 昔年十里松林舍晩翠 淸風恰到萬人前(許璡祖棨曾任此蓮營 故首句云)
이로써 시집의 마지막 편이라고 말했다. 내가 선생께서 이번 길에 보답하려는 물건이나 자유롭게 말하고 싶은 거나 듣고 싶은 게 반드시 있을 거라고 묻자, 松坡가 말했다.
“아무것도 없습니다. 다만 許璡 수군절도사에게 부임했을 때 보내드린 절구 두 수만 여쭙고 싶을 뿐입니다.”
자수 무늬가 들어간 대장 깃발을 추켜들고 나발 소리를 내며 현의 성문으로 들어서자, 집집마다 아이들이 서로 소리를 질렀다. 어릴 적 친구들이 와서 옛 관리를 맞았다. 전에 맡았던 관직을 다시 맡는다고 해남에서는 오래전부터 말했다. 이름있는 집안이라 대대로 虎符를 받는다고 전했다. 바다 위에 있는 병영 출입문이 작년에 십 리나 가서 보았던 늦겨울에도 변하지 않는 소나무 숲에 있는 관사와 비슷했다. 시원한 바람이 딱 알맞게 수많은 사람 앞에 불었다(이곳 전라우수영은 허진許璡의 조상 허계許棨가 이전에 역임한 관직이다. 까닭에 첫 구절에 말했다).
次松坡呈蓮梱二絶
元戌風彩武兼文 拂拂高牙立寺門 海國昇平無一事 淸游知亦感吾君
문무를 모두 갖춘 월술의 풍채네. 절 문 앞에 세워진 대장 깃발 부는 바람에 나부끼네. 남쪽 고을을 안정되고 평안하니 일거리 하나도 없네. 한가로이 노닐 때면 그대의 고마움 역시나 아네.
蒼史於松坡小痴雅聞已知
許節度出山 松坡小痴亦踵
詩緣爲有力者所奪可恨
沙門外景物 是日侯杖藜出門行 數百武圍以小垣墻有 浮圖數十塔 又蓮潭白坡和尙事蹟碑記實最詳 時楓信稍早 蒼翠蓊蔚松杉交柯 冬栢滿山 故号長春洞紅葉 隱隱相映 王臨川詩 濃綠萬枝紅一點 卽今日楓人語也
盖頭輪一脈盤據 海曲蟺蜿磅礡盛 而不洩爲長春洞 洞府盤回幽遂 古有西山泗溟雷黙 諸師舊忠敵愾爲緇林禪宗 是以稱大東十二大法會 道場近有草衣鐵船額著名焉 法宇宏麗回廊周 面前有枕溪樓甚寬 敝坐來不覺衣衫透冷 用白玉峰集中韻次之
창사 松坡와 小痴를 들어서 이미 알고 있었다.
허진許璡 절도사가 산을 나가자 송파松坡와 소치小痴 역시나 뒤쫓아갔다.
시의 인연을 힘 있는 자에게 빼앗기니 가히 한스러웠다.
수행승 외에 계절에 따라 바뀌는 경치뿐이었다. 이날 고을 수령이 명아주 지팡이를 짚고 문을 나섰다. 수백 명의 무인이 외워 싸고 있는 작은 담장 안에 스님들 사리를 모신 승탑이 수십 탑이었다. 또 연담蓮潭과 백파白坡 스님의 사적비에는 최대한 상세히 사실을 기록해놓았다. 계절은 단풍 소식을 느끼기에는 약간 이르다 보니, 푸르고 무성한 소나무와 삼나무가 서로 엇갈려 가지를 뻗었고, 동백꽃이 산에 가득 채웠다. 이리하여 장춘동의 붉은 잎사귀라고 부르는데, 그윽하고 아득한 곳에서 서로 잘 어울렸다. 왕안석王安石이 지은 임천집臨川集에 “온통 푸른 수많은 가지 중에 붉은 점이네”라는 시구가 나오는데, 즉 오늘의 단풍나무를 두고 사람들이 한 말이었다.
대개 두륜산은 한 줄기 산맥에 기반을 두고 지렁이가 꿈틀거리듯 바다 쪽으로 굽어 웅장하게 치솟았으며, 장춘동 쪽으로는 흐르지 않았다. 장춘동 관아를 빙 돌면 깊고 고요한데, 예부터 서산西山과 사명泗溟 그리고 뇌묵雷黙 대사들의 오랜 충성심과 적에게 품은 분노가 이곳 선종 사원에 서려 있었다. 까닭에 대동십이대법회大東十二大法會라고 칭했다. 도량 근처에 있는 초의草衣와 철선鐵船의 편액이 유명했다. 절이 크고 아름다우며 회랑을 한 바퀴 돌았다. 눈앞에 있는 계곡을 베개 삼은 듯한 일명 침계루枕溪樓가 심히 넓었다. 부서진 의자에 앉으니 나도 모르게 홑옷 속으로 냉기가 스며들었다. 백옥봉白玉峰 시를 집중적으로 써서 운을 이었다.
滿山紅葉路難分 客馬相從老使君 林籟虛凉千嶂雨 樓腰枕碧一溪雲 高僧初定天花落 秋夢微醒露菊芬 海外三神應咫尺 要將丹術入無埌
붉은 잎사귀 산 가득 차니 길 분간하기 어렵네. 나그네와 말이 늙은 수령을 서로 뒤따르네. 천 겹의 봉우리에 비가 내리니 산에서 들리는 퉁소 소리 허전하고 처량하게 들리네. 누각에 허리를 대고 푸르른 계곡을 베개 삼아 누우니 구름이 떠가네. 하늘에서 꽃이 떨어지니 드디어 고승이 반듯이 자리에 앉네. 서리 맞은 국화가 향기로워 가을날 꿈이 어렴풋이 깨네. 바다 밖 멀리 사는 세 명의 신이 어느새 지척에 있네. 장차 丹砂 만드는 기술 끝없이 들어왔으면 하네.
午後移榻于西山書院 御筆賜額曰 表忠祠淸虛主壁 泗溟雷墨配之 各有眞影 煙霞風骨鐵石心肝宛然如生有 淸虛錦袈繡鞋碧玉 盂鉢至今珍藏之
右曰 御書閣藏寶墨宸章一本 反淸虛堂職帖二度 左曰 表忠碑徐判書有隣所撰 前有講堂 諸梵公會所也 門外石甃名曰 將軍水
凡本寺所屬有北菴等十餘菴 今廢過半云 因宿西寮 夢魂淸冷義氣秋聲蕭蕭在林木間 次板韻
오후에 걸상을 서산서원으로 옮겼다. 임금이 직접 써서 내린 편액에 이르길 “표충사 정면에 보이는 벽에 청허淸虛를 모시고 사명泗溟과 뇌묵雷黙을 잘 두어 모시도록 하라.”라고 했다. 각각의 초상화가 걸려 있는데, 안개와 노을 같은 풍채와 골격 그리고 쇠와 돌 같은 심장과 간이 아주 뚜렷하여 마치 살아 있는 것 같았다. 청허淸虛가 입은 비단으로 만든 가사와 수를 놓은 신발은 푸른 옥빛이고, 발우는 지금도 소중히 보관하고 있었다.
오른쪽에 이르길 어서각御書閣 임금의 글씨 한 점을 보물처럼 잘 간직하고 있고 반대편에는 청허당淸虛堂의 임명장이 두 장 있다고 했다. 왼쪽에 이르길 표충비는 판서判書 서명균徐命均이 인근에 살 때 편찬한 것이라고 했다. 앞에 있는 강당은 여러 스님이 모이는 장소였다. 문밖에 있는 돌 샘물에 장군수將軍水라고 이름이 적혀있었다.
무릇 이곳 절에 속한 암자가 북암北菴 등 십여 개가 있는데, 지금은 절반 이상이 훼손돼 없다고 했다. 인하여 서쪽에 있는 요사채에서 묵었다. 청아하고 차가 꿈속의 넋과 맑고 시원한 기운과 정의감에서 우러나온 기개와 솔솔 부는 가을바람 소리가 숲과 나무 사이에 있었다. 현판에 차운했다.
二十日
乍晴乍陰 早飯畢侯率 松夾澗及出 洞口回想淨界因緣 雲往雲來 殆若華胥一夢 程伯子所云 偶得浮生半日閒者非耶 此行雖涉凌遽 他日廬山不爲生面客則幸矣
午憩金陵酒肆 促鞭抵府 盡角一聲 日已黃昏矣 旣而就寢 宛與頭輪山仙翁釋子游戱於白雲紅樹之間 及 欠伸起身在披香閣中從遊者 金中軍穉成 士人金昌鉉金鳳善魏啓哲 衛將高贊文 篆童嚴鳳敎宋仁秀也 ◇ 是日余懸弧甲也 不勝悵懷於金陵路中口占一律
날씨가 갑자기 맑았다 갑자기 흐려졌다. 밥을 빨리 먹고 고을 수령을 따랐다. 소나무가 있는 계곡 옆을 지나 빠져나왔다. 마을 입구에서 회상하니, 大芚寺에서의 인연이 구름 타고 갔다가 구름 타고 온 듯했다. 程伯子에 전하는 거의 華胥의 한 꿈 같아, 뜬구름 같은 인생에 우연히 반나절 한가로움을 얻은 자가 아닐까 싶었다. 이번 길은 비록 갑자기 벌어져 돌아다니게 되었지만, 훗날 廬山에서는 처음 보는 손님이 아니라서 다행이었다.
오후에 금릉 주막에서 잠깐 숨을 고르고, 채찍을 휘두르며 재촉해 관아에 이르자, 나발 소리가 크게 한 번 울렸다. 날은 이미 해가 뉘엿뉘엿 저물어 어두워지려고 했다. 이윽고 잠자리에 들었다. 두륜산 늙은 신선과 불제자가 함께 놀다, 흰 구름과 붉은 나무 사이에 이른 게 또렷했다. 하품과 함께 기지개를 켜고 일어나니 피향각 안에 함께 따라가 놀았던 자로 中軍 김치성 선비 김창현 김봉선 위계철 鎭衛大隊長 고찬문 전자 쓰는 일을 하는 아이 엄봉교 송인수가 있었다.
◇ 이날 내가 태어난 날이었다. 여느 때와 달리 매우 섭섭한 마음이 들어 김릉의 길을 지나는 중에 바로 그 자리에서 율시 한 편을 지었다.
鐵樹花開悵感多 年年此日客中過 寸心未效班衣舞 世業堪憐蓆帽歌 何處經營閒境界 中間閱歷險風波 黃花赤葉金陵路 馬上狂吟不醉何
소철나무 꽃 활짝 피니 서글픈 마음 자주 드네. 해마다 이날은 객지에서 보내네. 색동옷 입고 춤을 추어도 속이 좁아 아무 보람도 없네. 대대로 이어온 업이라 가련하여 가린 모자 덮어쓰고 노래 부르네. 일을 이루어 나가야 하는 바쁜 세상에 가장 한가한 곳은 어디인가. 여러 일 겪는 동안에 험한 풍파 겪었네. 금릉의 길가에 국화 활짝 피고 나무마다 잎사귀 붉게 물들었다. 말을 타고 미친 듯이 읊조리니 어찌 취하지 않으리.
二十一日雨
回想昨日下山抵府 大覺安頓 險些 兒若少潦留必被雨師所因了 ◇ 冠山湖左雄府 但近來粉黛掃如矣 忽有昌原妓彩鸞彩仙者 能歌舞飄泊到此 又有楚月 自統制營年前來寓
是日使官隷招致 淺斟低唱 自此風流不薄 三娥皆嶺之人也 針芥相投 亦一奇會 寂寥冷淡中 便作紅粉樓主人蒼史 可謂杜少風流也
어제 산에서 내려와 관아에 이르러 흥분을 가라앉히고 크게 깨달은 걸 회상했다. 하마터면 아이 같이 약간 고일 정도의 비만 내릴 거로 생각하고 머물렀다면 반드시 관리들이 비에 젖는 원인이 되었을 것이다. ◇ 관산 호수 왼쪽에 웅장한 마을이 있는데, 다만 근래에 분을 바르고 눈썹을 진하게 칠한 여자를 비로 쓸어버리듯 찾아보기 어려웠다. 그런데 갑자기 창원의 기생 채란彩鸞과 채선彩仙이라는 자가 나타났다. 능히 노래 부르고 춤추며 떠돌다 이곳에 이르렀다. 또 초월楚月이라는 기생이 있는데, 작년에 스스로 삼도 수군통제사 군영에 와서 살았다.
이날 관아 하인에게 사람을 불러오라 시켜 한가로이 술잔을 기울이고 나지막이 노래를 불렀다. 자신도 이런 풍류를 즐기는 건 박하지 않았다. 세 명의 아리따운 여인은 모두 영남 사람으로, 바늘을 던져 겨자씨를 맞힐 만큼이나 벌어지기 어렵고 또한 하나의 기이한 만남이었다. 적막하고 쓸쓸한 가운데 주인인 창사가 바로 홍분루紅粉樓를 지으니, 그야말로 두보의 소소한 풍류였다.
二十二日陰
蒼史因蕭寺行廢射 今朝始執弓連中一二矢
창사가 절에 가는 바람에 활쏘기를 못 하다가, 오늘 처음으로 활을 집어 한두 개의 화살을 잇닿아 명중시켰다.
二十三日雨
八味劑服藥始
처음으로 여덟 가지 맛이 나는 약재로 지은 약을 먹었다.
二十四日陰
侯作海倉行稅穀 今春歉荒穀價大騰每石 以紓民力輿情大悅至 蕭瑟蒼史邀白之中拈韻酒墨
고을 수령이 바닷가에 창고를 짓고 세곡을 거두러 나갔다. 올봄에 흉년이 들어 곡식값이 크게 올랐다. 백성들 힘을 덜어줘 사람들이 크게 기뻐하는 반응을 보였다. 소슬바람이 불자 창사가 白之中을 맞이해 운을 뽑아 시를 지었다.
年來無事事雲遊 紅葉山中三宿夜 碧琅舘裏再經秋 形骸都忘方爲達 歲月雖移不管愁 除却奇書名盡外 更將何物到心頭
요사이 일이 없어 구름처럼 떠도는 게 일이네. 잎사귀 붉게 물든 산속에서 삼일 밤을 묵으니, 碧琅舘 속에도 다시금 가을이 지나가네. 몸뚱이조차 까마득히 잊고 바야흐로 도달했건만, 세월이 비록 변해도 시름은 관계없이 그대로네. 이름난 것 말고는 기이한 책은 모두 없애고 나니, 다시 어떤 물건이 내 마음속에 들어오려나.
書釰年來愛遠遊 南湖九月尙維舟 江城風雨孤燈夜 水國蕪葭斷雁秋 病欲安心還有術 詩因爲客易生愁 良辰醉興無多了 好是黃花揷滿頭 蒼史
글공부 안 하고 요사이 멀리 떠도는 걸 좋아하네. 구월이면 남쪽 호수에 반드시 배를 매네. 강가 성곽에 비바람 몰아치니 외로이 등불 밝히고 밤을 지새우네. 갈대 무성한 바닷가 마을에 외기러기 가을을 맞이하네. 돌아갈 방법이 있으니 병든 마음이 안정을 얻네. 시를 지으려니 손님 쉬이 수심에 젖네. 좋은 날 흥겹게 취하려 해도 없는 게 너무나 많네. 국화꽃을 좋아해 머리에 가득히 꽂네.
二十五日晴
蒼史出射帳連爲二中 余嘲曰 蒼史可謂名弁司馬 統營人善鑄刀 余以華琉木粧之 以白銅老措大佩餙太侈矣 蒼史又以綠色唐亢羅餙 其纓視馮先生蒯緱不啻百倍 夜小溪觀海來訪拈林字
창사가 활터 군막으로 나가 잇달아 두 발을 명중시켰다. 내가 조롱하며 말했다.
“창사가 과연 이름있는 하급관리 진사구나!”
통영 사람이 칼을 잘 만들었다. 나에게 빛나는 유리로 장식한 목장도木粧刀가 있는데, 은장도銀粧刀는 가난뱅이 선비가 몸에 달고 꾸미고 다니기에는 큰 사치였다. 창사 또한 푸른색의 중국에서 들여온 피륙으로 꾸몄는데, 그 갓을 볼 것 같으면 전국시대 때 풍환馮驩 선생의 새끼줄 감은 칼보다 백 배보다 더했다. 밤에 소계小溪와 관해觀海가 찾아와 林 자를 뽑아 시를 지었다.
的歷星河夜不陰 虛樓如水坐深深 賽神旗鼓喧荊俗 邀客衣冠話普林 白酒猶餘豪士氣 黃花端似故人心 平生不作悲秋語 可奈梧桐老十尋
밤하늘 흐리지 않으니 은하수 또렷이 보이네. 물속 같은 텅 빈 누각에 깊숙이 들어가 앉네. 굿판을 벌이면 깃발 꽂고 북 두드리며 떠들썩 소리 지는 게 荊나라 풍습이네. 의관 차려입고 손님 맞이해 普林茶 마시며 이야기 나누네. 백주가 아직 남아 있건만 선비의 기상 호탕해지네. 단아한 누런 꽃 벗의 마음 닮았네. 쓸쓸한 가을의 언어로는 평생 시 짓지 않았네. 팔십 자 길이의 늙은 오동나무는 어찌해야 하나.
二十六日晴
午枕因睡一局 已而閱 唐人詩有小杜悵別一絶
졸려서 낮잠을 한차례 자고, 뒤이어 검열하니 당나라 시인 小杜의 [슬픈 이별]이라는 절구 시가 한 편 있었다.
自是尋春去較遲 不須惆悵怨芳時 狂風落盡深紅色 綠葉成陰子滿枝
스스로 봄에 찾아가는 것이 조금 늦었네. 모름지기 슬프더라도 꽃다운 시절 원망할 것 없네. 미친 듯이 바람 불어 짙붉은 꽃 모조리 떨어뜨리네. 푸른 잎사귀 돋아나 그늘 드리워 가지마다 열매 주렁주렁 열렸네.
與湖州歎花 何語大同小異可怪 ◇ 有人贈蒼史 玉硯滴 一坐形甚奇怪 作金剛景物戱題一絶
戌初侯自海倉還
斛子較正而削平之所捧
後園秋草盛蕪村氓之蒭蕘者八
더불어 호주탄화湖州歎花는 어떻게 말하든 거의 같고 약간 다를 뿐이라서 가히 괴상했다. ◇ 옥빛 연적硯滴을 준 사람은 창사였다. 혼자 앉아 있는 형태가 몹시 기괴하여, 금강산의 계절에 따라 달라지는 경치를 재미 삼아 절구絶句 한 편을 지었다.
저녁 일곱 시 무렵에 고을 수령이 바닷가 창고에서 돌아왔다.
곡자斛子를 표준기와 비교하여 수정해 소요를 평정시켰다.
뒤뜰 정원에 가을철 풀이 무성해 촌에 사는 백성 꼴꾼과 나무꾼 여덟 명을 데려와 벴다.
호주탄화(湖州歎花) : 두목이 절강성에 있는 호수인 태호 남쪽 호주에서 노닐 때 만난 처녀와 뒷날 혼인을 약속하고 헤어졌는데, 십 년 뒤에 다시 만났을 때 이미 남의 아내가 되었음을 보고 인생의 덧없음을 한탄했다는 옛일에서 나온 말.
두목지(杜牧之) : 당나라의 시인. 이름은 목(牧). 목지는 자. 두보를 가리켜 ‘대두(大杜)’라 하고, 그를 ‘소두(小杜)’라 했음.
二十七日陰
簾外雨點霏微而止 夜拈春字述懷
주렴 밖에 빗방울이 흩뿌리다 그쳤다. 밤에 春 자를 뽑아 마음속 생각을 풀어냈다.
相親恰似不相親 無物無吾是至人 水性自然千月夜 天工何力百花春 形神互荅參三昧 境色俱空淨六塵 也有詩中緣業在 前身知亦後來身
서로 친하게 지내는 것은 서로 친하게 지내지 않는 것과 거의 같네. 지극한 사람은 재물도 없고 자신도 없네. 물의 성질이 그러하듯 천일의 달밤 자연스레 흐르네. 조물주는 무슨 힘이 있어 봄날에 온갖 꽃 피우나. 잡념을 버리고 한가지 것에만 몰두하여야 육체와 정신 서로 화답하네. 참된 마음을 더럽히는 색깔과 소리 향기 맛 그리고 땅과 불과 바람의 境色이 모두 텅 비어야 중생이 정화되네. 있으려면 시 속에 인연과 업보가 존재해야 하네. 먼젓번 몸을 알아야 후에 올 몸을 아네.
二十八日 晴
官隷發向堤川 ◇ 是夜官廚供麵湯煎鐵大喫了
관아 하인이 제천을 향해 떠났다. ◇ 이날 밤에 관아 부엌에서 수제비와 전 부치는 철판을 제공해 양껏 먹었다.
二十九日 晴
蒼史出射帳 每巡二中或三中 府人之素名善射者 皆屈膝及 日晩賭以偏射三巡不中一矢 夫射以正心爲本 正心而後可以言中 必中之心居先 是私心也 私心一發惡乎中 ◇ 簾外聞環佩𤨿𤨿 印兒輕輕乃彩鸞彩仙楚月也 戱贈三絶
창사가 활을 쏘러 군막으로 나갔다. 순번마다 두 발 또는 세 방을 명중시켰다. 관아 사람은 본래 이름이 알려진 활을 잘 쏘는 자라서 모두 무릎을 꿇었다. 해 질 무렵 궁사들이 편을 갈라 내기를 벌였는데, 세 바퀴를 돌아 한 발의 화살도 명중시키지 못했다. 대개 활을 쏘는 것은 마음을 바르게 하는 것이 기본이고, 마음을 바르게 한 후에야 가히 명중시킬 수 있다고 말할 수 있다. 반드시 명중시켜야 한다는 마음을 먼저 가지면 이것이 사사로운 마음이다. 한 발이라도 사사로운 마음으로 쏘면 어떻게 명중이라고 말할 수 있겠는가. ◇ 주렴 밖에서 환패環佩 소리가 쟁쟁 들리고, 사뿐사뿐 걷는 발소리가 들렸는데, 뜻밖에도 채란彩鸞 채선彩仙 초월楚月이었다. 재미 삼아 절구 세 편을 지어 줬다.
彩雲飛上玉簫家 窓外仙桃幾度花 休把殘粧看隻影 意中新月鏡中斜 屬彩鸞
옥 퉁소 소리 들리는 집 위로 여러 빛깔의 고운 구름 피어오르네. 창밖으로 보이는 신선의 복숭아나무 꽃 얼마나 피었나. 남은 화장을 지우다 말고 외따로 있는 그림자 돌아보네. 마음속 초승달 거울 속에 비스듬히 비치네.
瑤臺珠樹是君家 斷送江南一種花 留與梅堂歌舞夕 蘭雲欲墮金釵斜 屬彩仙
신선들이 사는 瑤臺와 珠樹가 그대의 집이네. 한 송이 꽃 강 남쪽에서 하는 일 없이 헛되이 보내네. 매화나무 집에 함께 모여 밤마다 노래 부르고 춤을 추네. 구름처럼 떠돌아 비스듬히 꽂힌 금비녀 떨어지려고 하네.
臨碧樓前第二家 羅衫輕染石榴花 阿誰偸得荊山玉 錯道緗簾月影斜 屬楚月
臨碧樓 앞에 두 번째 집 있네. 석류 꽃 닿으니 홑 적삼 살짝 물드네. 荊山의 옥 누가 훔치었나. 길이 어긋나 담황색 주렴에 달그림자 비스듬히 드리우네.
十月一日庚申晴
霜信太早 ◇ 蒼史讀論語始 以百讀爲程結
必大開眼 昔趙普以論語半 部治天下
古人讀書之力儘 不可誣
今日光州初擇也 險些兒老肚皮挾
霜雪中籌來良覺齒酸 ◇ 一篆童以金橘十顆送之 色香可愛
기러기가 너무 빨리 날아왔다. ◇ 창사가 논어를 읽기 시작했다. 백 번을 읽어야만 보인다.
반드시 눈을 크게 떠야 한다. 옛날에 조보趙普는 절반의 논어를 가지고 천하를 다스렸다.
옛사람은 책을 읽는 데 온 힘을 다하고, 속일 수 없도록 했다.
오늘 광주에서 소과 초시에 응시할 선비를 대상으로 미리 시험을 보아 뽑았다. 하마터면 아이와 노인의 뱃가죽이 눌어붙을 뻔했다.
서리와 눈이 내리는 속에서 헤아리며 오니 정말로 이가 시렸다. ◇ 한 전자 쓰는 일을 하는 아이가 금귤 열 개는 보내줬다. 빛깔과 향기가 아주 좋았다.
조보趙普 : 중국 송(宋) 나라의 건국 공신. 처음에는 학문이 어두웠으나 송나라 태조(太祖)의 권고를 받은 뒤부터는 그의 손에서 책이 떠나지 않았다고 함.
二日雨
煥兒帶衣服昌雨來 昨夜入夢果驗 ◇ 高雅榮柱付書於余以荅慰狀呈東閣 ◇ 蒼史以官廚美醪一壺屬余 昔東坡不能飮常 以竹筒貯酒 三分 入野人道士腹中 又曰 見人飮酒 酣適之味 必先於人 天下好飮不在余上云
환아가 의복을 가지고 퍼붓는 비를 뚫고 왔다. 지난밤 꿈을 꾸었는데 예상한 대로 들어맞았다. ◇ 고상하고 우아한 영주가 나에게 편지를 보냈기에 위로하고 안부를 묻는 글을 동각東閣에 보냈다. ◇ 창사가 관아 부엌에서 맛좋은 막걸리 한 통을 가져와 나에게 줬다. 옛날 東坡는 술을 항상 마시지 못해 대나무 통에 술을 담아 셋으로 나누어 야인과 도사 뱃속에 넣었다. 또 말하기를 “사람을 보면 술을 마시고, 술을 실컷 마시고 즐기는 맛은 반드시 남보다 먼저 느끼니, 천하에 술 마시기 좋아하기를 나보다 더한 이가 없네”라고 했다.
三日晴
蒼史惜橘如金 命深藏之曰 恐被曼倩偸桃 戱題一絶
창사가 귤을 금덩이같이 아끼어, 깊이 감추라 명령하며 말했다.
“만천이 복숭아를 훔쳐가는 일을 당할까 두렵다.”
재미 삼아 절구 한 편을 지었다.
동방삭東方朔 : 曼倩 서왕모의 복숭아를 훔쳐먹은 장난기 많은 신선
黃香十顆敵千金 九月江南霜滿林 恐被仙童偸了去 故敎書壁貯深深
향긋한 황금빛 과일 열 개는 천 개의 금덩이와 맞먹네. 구월의 강 남쪽 숲에 서리 가득하네. 시선의 아이가 훔쳐서 달아날까 두렵네. 까닭에 젊은 敎書 벽 속 깊이 넣어두네.
四日晴
蒼史淡墨作梅畵一幅贈楚月 余以一絶詩繼贈之 ◇ 作大梅一樹 枝幹蟉曲 花朶繁爛 畫題用陳去非墨梅詩 余在傍攫取 爲曲屛之資 石漢老饕 盖如此
창사가 연한 먹물로 매화 그림 한 점을 그려 초월에게 줬다. 나에게는 다시금 절구 한 편을 지어서 줬다. ◇ 커다란 매화나무 한 그루를 그렸는데, 가지와 줄기가 굼틀거리듯 굽었고, 가지에 무성하게 핀 꽃이 빛났다. 그림의 제목은 진거비陳去非의 묵매墨梅 시를 썼다. 내가 곁에 있다가 머릿병풍 재료로 쓰려고 확 빼앗았다. 돌처럼 감정이 무디거나 늙어서 탐내는 사람이 대개 이런 짓을 저질렀다.
五日晴
夜雨濛濛 聞落葉聲 ◇ 煥兒抄寫宮詞始
밤에 비가 자욱하게 내리고, 잎사귀 떨어지는 소리가 들렸다. ◇ 환아가 궁사宮詞를 베껴 쓰기 시작했다.
六日陰
頭輪山僧來言 楓葉正酣 滿山紅染前遊太早恨 未及此也 ◇ 蒼史燭下畵梅一本於兩幅 枝幹花辨 生意透到 以餙東軒曲屛 命余作畵題三首
두륜산에서 스님이 와서 말하길 단풍나무 잎사귀가 한창 무르익었다고 했다. 온 산이 붉게 물들기 전에 놀아야 하는데, 너무 빨라서 한이었다. 이곳은 아직 이르지 않았다.
◇ 창사가 촛불 밑에서 두 폭의 종이에 매화 한 점을 그렸다. 가지와 줄기 꽃을 서로 나누어 삶의 의미를 잘 꿰뚫고 있었다. 머릿병풍으로 고을 수령의 집을 꾸미려고, 나에게 그림 제목으로 쓸 시 세 편을 지으라고 명령했다.
七日晴
蒼史出射帳二中三中竟止四中 盖習射不過數朔也 有賣薪者傍觀曰 今日入城不爲虛行 得一大快底事
창사가 활을 쏘러 군막으로 나가 두 발을 명중시키고 세 발을 명중시키고 끝에 가서는 네 발을 명중시켰다. 생각건대, 연습으로 활을 쏜 건 몇 개월에 지나지 않았다.
땔나무 파는 자가 옆에서 보고 있다가 말했다.
“오늘 성에 들어와 헛걸음하지 않고, 큰 기쁨 얻어가려면 무슨 일을 해야 하는가.”
八日晴
粧刀一爲煥兒餙 可謂佩犢
환아가 꾸미고 다니라고 粧刀 하나를 얻어서 줬다. 어울리지 않아 그야말로 송아지를 허리에 찬 꼴이었다.
九日晴
府之將臺 舊名練兵舘 頹廢方營重建 蒼史率武士往之 余與觀海踵之 出臨碧樓 行至汭陽村(村在南山下 古汭陽江所過處 有秋江釣臺) 有金姓藥軒多種花卉 有橘一樹 今方黃熟 余徑造玩賞 一顆着在枝頭 可謂碩果不食 主人爲設酒肴 連倒三盃 抵將臺 俄而自官廚別設濟勝之 且皆醉飽歌 娥楚月亦來竟夕驩娛 ◇ 一篆童送黃橘一枝 其實如拳 着枝者十顆 揷之壺中 以水灌腹 以蠟閉口 能耐久不敗 冠山亦橘鄕 府中往往有之
土人不甚貴之 或揷籬 或燎薪 昆山之人以玉抵鵲 粵之人以翠羽苴履 儘不誣也 ◇ 得二絶
관아의 장수가 지휘하던 곳을 옛날에는 연병관練兵舘이라고 불렀다. 쇠퇴하여 결딴이 나, 이곳 지방 군영에서 다시 지었다. 창사가 군사를 이끌고 가자, 나와 관해觀海가 뒤쫓았다. 임벽루臨碧樓를 빠져나가 예양마을에 이르렀다(마을이 남산 밑에 있으며, 전에 예양강汭陽江이라고 하던 곳을 지나자 가을 강가에 낚시터가 있었다). 김가네 약방에 다양한 종류의 꽃과 풀이 자랐다. 귤나무가 한 그루 서 있는데, 금방 누렇게 익을 듯했다. 나는 곧장 아름다운 풍경을 보고 즐겼다. 과실 한 개가 가지 끝에 매달려 있는데, 말 그대로 큰 과실은 먹지 않는 법이었다. 주인이 술안주를 마련해줘 석 잔은 연거푸 마시고 장수가 지휘하는 곳에 이르렀다. 잠시 후 명승지를 두루 둘러보라고 관아 부엌에서 먹을 것을 특별히 마련해줬다. 또 모두 양껏 취해 노래를 불렀다. 아리따운 초월 또한 와서 밤새워 즐겁게 놀았다. ◇ 전자 쓰는 일을 하는 한 아이가 누런 귤이 달린 가지를 하나 보내줬다. 열매가 주먹만 했다. 가지에 달린 귤은 열 개였다. 호리병 속에 가지를 꽂고, 물로 속을 채우고, 밀랍으로 주둥이를 막으니, 오랫동안 견디어 썩지 않았다. 관산도 역시나 귤의 고향이라서 관아 안에 이따금 있었다.
이 땅에 대대로 살아온 사람이라도 대단히 존귀하지는 않으니 가끔은 울타리도 치고 가끔은 장작을 태웠다. 崑山 사람이 옥을 던져 까치를 잡고, 粵나라 사람이 물총새 깃털 깔창으로 썼다고 조금도 깔보지 않았다. 절구 시 두 편을 썼다.
柴門政對汭江波 落葉聲如雨點過 叢碧萬枝黃一顆 可人秋色不須多
마침맞게 사립문 대하니 예양강에 물결이 이네. 잎사귀 떨어지는 소리 빗방울 지나가는 소리 같네. 수많은 새파란 가지에 누런 과실 달랑 한 개뿐이네. 호감 불러일으키는 가을 경치 많은들 무엇하리.
汭村賞橘末句 點化王荊公石榴詩語
예촌의 귤 감상하다, 예촌상귤汭村賞橘의 마지막 구는 형공荊公 왕안석의 석류 시어를 새로 고쳐 썼다.
江南十月橘千頭 佳樹無由接畵樓 風枝露葉人相贈 壺裏淸香坐賞秋
시월의 강 남쪽 마을에 귤나무 천 그루네. 아름다운 나무 아무런 까닭도 없이 그림 같은 누각과 어울리네. 가지에 이는 바람과 잎사귀에 서린 이슬 서로 주고받네. 앉아서 가을을 즐기니 호리병 속에 맑은 향기 풍기네.
橘枝揷甁
귤나무 가지를 병에 꽂았다.
十日晴
碧舘令公生朝也 盛設朝盤 湯酒果 坐賓官屬皆飽
벽관 영공의 생신날 아침이었다. 아침상이 푸짐하게 차려지고, 탕과 술과 과일이 나왔다. 손님과 관아에 속한 사람들이 모두 자리에 앉아 배불리 먹었다.
十一日乍陰
갑자기 날씨가 흐려졌다.
十二日
夜霜降日候淸佳 ◇ 海南李松坡書札 自杏院便來 書中有 延壽丹語 ◇ 寶林寺有普照師碑 自巡營摹印以去
밤에만 서리가 내리고 낮에는 날씨가 맑고 좋았다. ◇ 해남 이송파李松坡에게 편지를 보내니 행원杏院에서 소식이 왔다. 글 속에 연수단延壽丹이라는 말이 들어있었다. ◇ 보림사에 보조선사의 비석이 있는데, 관아에서 비석에 적힌 글자를 종이에 떠내러 갔다.
十三日晴
午后碧舘爲賖酒連倒二觥
오후에 벽관에서 술을 사 뿔잔으로 두 번 연달아 마셨다.
十四日陰而風
蒼史以一壺美醪遺 余爲澆書資 ◇ 夜月色如晝天氣澄鮮 簫鼓歌謠相聞 想見昇平之象 ◇ 蒼史懸燈發矢每巡一二中
창사가 맛있는 막걸리 한 병을 남겨놓았다. 나는 놔두고 새벽에 술을 마셨다. ◇ 밤에 달빛이 낮처럼 밝아 하늘의 기운이 맑고 선명했다. 퉁소를 불고 북을 치며 노래 부리는 소리가 서로 들렸다. 미루어 생각건대 나라가 태평한 모습이었다. ◇ 창사가 등불을 달아놓고 화살을 날려 한 바퀴씩 돌 때마다 한 발 두 발을 명중시켰다.
十五日陰
是日侯設大坐 三吹軍令 點考吏案訖 令銓吏宋愼黙派房 首刑吏以下諸窠 先擇可堪 功勞者塡名之 公事吏以下諸窠寃屈至 貧者抽籤之吏 皆悅服 前此此邑謬例每分房時有例納 名色以充官況 其來久矣 侯下車以後 三次派任悉去謬例 恢張公道 其不受 例納者計 二萬餘金云 ◇ 獄刑吏李也 以勤幹得窠 除汰吏宋也 以醉妄見囚 禍福無非滄浪 ◇ 府司及將臺 方營重建 侯緩步而行審其面勢 自府司因至將臺 役丁數十 築土登登 賜酒勞之 武士三耦 發矢閃閃 出錢賞之 蒼史亦中三矢獲三十葉給篆童 ◇ 數日來蒼史之射病出 余曰 用一疊藥可以打疊了 名曰正氣散 貫中爲君 射于爲臣 鬼箭羽爲佐使 加防風 少許以武 火箭之空 心服極妙
◇ 是夜於鼓樓外
舞戱一人 洞簫一人 嵆笛二人 小鼓用 小鼓如閃電
女寺黨唱綠楊芳草之歌回旋
火繩擲之樓下散落如星
이날 고을 수령이 큰 자리를 마련해, 군대에 나발을 세 번 불어라 명령하고, 아전 명부에 점을 찍어 수효를 확인했다. 명부확인을 마치고 난 다음, 아전 송진묵에게 육방의 하급관리를 교체하라고 명령했다. 우두머리인 刑吏 이하 모든 관직에 일을 능숙하게 해낼 사람을 먼저 가려내고, 공로자 이름을 채워 넣었다. 공사를 담당하는 구실아치 이하 모든 관직에서 원통하고 억울하다고 하니, 가난한 자에게 제비뽑기를 맡겨 구실아치를 정하겠다고 하자, 모두가 기쁜 마음으로 복종했다. 지금보다 이전에 이곳 읍에는 잘못된 예로 구실아치들 하는 일을 나눌 때마다 전례에 따라 바치는 게 있으니, 명색이 녹봉이라는 것으로 충당하는 일을 오랫동안 해왔다. 고을 수령이 일을 그만둔 이후에 세 차례나 구실아치를 교체하여 잘못된 사례를 모두 없애고, 공동으로 쓰는 길을 크게 넓히어 그러한 걸 받지 않았다. 전례에 따라 바친 녹봉을 세어보니 이만여 금이라고 전했다. ◇ 옥사를 관리하는 刑吏 李는 부지런하고 성실하여 관직을 얻고, 천한 사람이 하는 일을 관리하는 벼슬아치 宋은 망령되게 취하여 죄인으로 보였다. 화와 복은 滄浪, 즉 화복은 모두 스스로 불러오지 않은 것이 없었다. ◇ 도부사가 장수가 지휘하는 곳에 이르러 方營을 다시 세우라 했다. 고을 수령이 천천히 걸어서 도부사가 이르러 있는 장대將臺부터 그곳 형세를 자세히 살폈다. 일꾼 수십 명이 흙을 쌓아 오르고 또 올랐다. 그래서 술을 주며 위로했다. 삼우三隅의 무사들이 날린 화살이 번쩍번쩍했다. 상금으로 엽전이 나왔다. 창사 또한 세 개의 화살을 명중시켜 삼십 엽전을 획득해 전자 쓰는 일을 하는 아이에게 줬다. ◇ 요 며칠 창사가 계속 활을 쏴 병이 났다. 내가 말했다.
“약을 한 첩 써서 때려 없애버리는 것이 좋네.”
그러고는 약 이름 正氣散을 말했다.
“君藥으로 과녁 한가운데를 맞히고, 臣藥으로 화살을 날리고, 佐藥과 使藥으로 화살나무를 쓰고, 더하여 얼마 안 되는 무사들로 바람을 막게 하고, 공중으로 불화살을 쏘아 올리자 가슴과 복부가 지극히 미묘해질 것이네.”
(옮긴 이 : 병을 어떻게 치료해야 하는가를 활쏘기에 비유하여 말하지 않았나 싶다.)
◇ 이날 밤 북을 매달아 놓은 누각 밖에서, 춤꾼 한 명과 퉁소 부는 사람 한 명과 피리 부는 사람 두 명과 작은 북을 썼다. 작은 북은 번갯불이 번쩍하는 것 같았다.
여자 사당패들이 뱅글뱅글 돌면서 綠楊芳草 노래를 불렀다.
화약 묻힌 끈에 불을 붙여 던지자, 누각 밑으로 별처럼 사방으로 흩어져 떨어졌다.
十六日晴
文字之以訛傳訛如杖
余觀平近堂上樑文詞曰 阿郞偉抛梁東 昔漢武作栢梁臺有兒郞(兒与倪同) 者有力擧梁 故武帝稱曰兒郞偉 因爲相役之歌曲 後人盜襲其語誤稱兒(音아)郞 今又以兒郞換稱阿郞 可發一笑也 況阿郞之阿音玉 豈山阿水阿之阿耶
글자라는 것은 거짓말에 또 거짓말이 생겨 전해진다.
내가 보았던 평근당 상량문上樑文 문장에 이르길 “어기여차! 대들보 동쪽으로 던지세”라고 했다. 옛날 한나라 무제武帝가 지은 백양대栢梁臺에 있는 아랑兒郞은 (兒와 倪는 같은 말이다) 대들보를 들어 올릴 힘이 있는 자이다. 그래서 무제를 칭해 말하길 아랑위兒郞偉라고 했다. 그 때문에 품앗이할 때 어기영차! 하고 노래로 불렀다. 후세 사람들도 답습하여 그 말을 아랑兒郞으로 그릇되게 불렀다. 지금도 또한 아랑兒郞을 바꾸어 아랑阿郞으로 부르니, 웃음이 나올 만했다. 하물며 옥랑阿郞의 阿 음이 옥玉인데, 어찌 산아山阿 수아水阿의 阿이겠는가.
十七日晴
寶城倅兪達濬 市南嗣孫晡時來 ◇ 八味湯畢服
보성 군수 市南 유달준이 대를 이을 손자를 보아 오후 네 시 경에 왔다. ◇ 팔미탕八味湯을 먹었다.
十八日晴
侯作巡營行 ◇ 與錦樵今討論東萊愽議數條 酌洞庭春二盃 ◇ 自初一日以後廢午飯以美醪一盞代 可謂好頓點心
고을 수령이 군영을 순찰하러 나갔다. ◇ 금초령錦樵令과 함께 동래부의東萊愽議 여러 조항을 토론하고 술 동정춘洞庭春 두 잔을 따라 마셨다. 초하룻날 이후 점심밥을 먹지 않고 맛있는 막걸리 한 잔으로 대신하니, 그야말로 점심으로는 좋은 한 끼였다.
精選東萊先生愽議句解 : 南宋의 학자인 呂祖謙(1137-1181)이 春秋三傳 중 하나인 ≪春秋左氏傳≫의 記事 가운데 治亂과 得失의 자취를 남긴 사건을 선택하여 설명한 역사평론서. 自序에 의하면 東陽의 武川에 있을 때 그곳의 사람들과 대화하다가 과거시험에 대한 화제가 나와 그들의 글솜씨를 돕기 위해 한 달여 만에 이 책을 만들었다고 한다.
여조겸(呂祖謙), 1137-1181 : 남송(南宋) 중기 사람으로 자가 백공(伯恭)이고, 호는 동래(東萊)입니다. 절강성(浙江省) 금화(金華) 출신으로, 상서우승(尙書右丞) 호문(好問)의 손자인데, 어려서부터 아버지와 할아버지의 책을 접하며, 훌륭한 스승과 친구들을 만나 당대의 대학자들과 더불어 강학(講學)에 힘썼던 학자이다. 그는 주자(朱子) 와 육상산(陸象山) 두 사람의 아호사(鵝湖寺)에서의 회합을 주선하기도 하였다. 그 뒤 주자와 함께 북송(北宋) 도학자의 어록(語錄)을 편집하여 유명한《근사록(近思錄)》,《심경(心經)》등을 편찬하였다.
二十日晴
偕錦樵令蒼史司馬出 鎭南門外 聞嚴與黙家 多竹木花卉 皆稱嚴草堂 徑造竹下 大一握 四五指者 甚多門 庭瀟灑有橘一樹 金顆着枝計數三十箇 色香可掬 又冬栢石榴柿栗之屬 圖書滿壁 奇石蓄庭 眞城市山林也 主人爲設酒案佳果香蔬 皆園收者也 連倒三觥 轉向石臺
臺在南山下麓 盖南山一脈 如龍蛇逶迤蟺蜿 而三層臺 臺皆石也如屛幛鋪氈 石罅竹苞叢生 石一重而竹一層
前臨平野 沙鷗渚鷺往來於淡煙杳靄之間 卽一府之勝賞也 忽於石岩間有一紅粧嫣然出來 諦視之乃楚月也 聞余等至徑先來待 旣而官廚廚傳來 淺斟低唱不覺 日已西傾矣 因緩步抵將臺射夫 皆會 蒼史發三巡而還
錦樵令과 함께 창사 사마가 진남문 밖으로 나갔다. 듣기로 삼엄하고 조용한 집에는 대나무와 꽃나무 화초가 많아 모두 嚴草堂이라고 부른다 했다. 곧장 대나무 밑으로 내려가 큰놈 하나를 붙잡았다. 네다섯이 가리키는 곳에 문이 무척 많았다. 맑고 깨끗한 정원에 귤나무 한 그루가 서 있었다. 가지에 붙은 금빛 과일 수를 헤아리니 삼십 개였다. 움켜쥐고 싶을 만큼 빛깔과 향기가 좋았다. 또 동백나무와 석류나무 감나무 밤나무가 한 무리에 속했다. 그림과 책이 벽에 가득 차고, 기이한 돌을 뜰에 쌓아뒀는데, 참으로 산림 속에 있는 城市 같았다. 주인이 주안상을 마련해줬는데, 맛있는 과일과 향기로운 채소는 모두 동산에서 얻은 것이었다. 뿔잔으로 술을 석 잔 연거푸 마시고, 몸을 틀어 석대로 향했다.
석대는 남산 밑 산기슭에 있었다. 생각건대, 남산은 줄기가 한 개이고, 용과 뱀처럼 구불구불 이어지고 지렁이처럼 꿈틀거리는 모습이었다. 그리고 대는 삼 층으로 이뤄져 있는데, 대는 모두 돌로 이뤄져 있고, 병풍을 세우고 방석을 깔아놓은 것 같았다. 돌과 돌 사이에 함께 어울려 자라는 대나무가 무성했다. 돌무더기가 한 겹씩 쌓이고 대나무가 한 층을 차지했다.
앞에는 평평한 들판이었다. 모래 위에는 갈매기가 물가에는 해오라기가 옅게 낀 안개와 아득한 구름 사이로 왔다 갔다 했다. 곧장 한 관아의 빼어난 곳을 감상했다. 그런데 홀연히 돌덩이와 바위 사이로 붉게 화장을 하고 생긋 웃으며 밖으로 빠져나오는 한 명이 있었다. 주의하여 자세히 살피니 초월이었다. 듣고는 우리가 지름길을 통해 먼저 와서 기다렸다. 얼마 안 있어 관청 부엌에서 음식과 말을 제공하러 왔다. 조금씩 따라 마시고 나지막이 노래 부르니 알지 못했다. 해가 이미 서쪽으로 기울었다. 그래서 천천히 걸어서 將臺에 이르자 활 쏘는 사람이 모두 모여 있었다. 창사가 세 바퀴째 활을 쏘고 돌아왔다.
二十二日晴
府人申萬戶設家塾勤
十五日設講蒼史命齋童各以所讀冊子來會于 披香閣聽講訖 取居魁者賜紙筆墨
관아 사람 신만호가 집에 글방을 마련해 부지런히 아이들을 가르쳤다.
십오 일 강좌를 열 테니 오라고 창사가 명령하자 글공부하는 아이들이 각자 책자를 읽고 와서 모였다. 피향각에서 聽講을 끝내고 으뜸 자리를 차지한 자에게 종이와 붓 먹을 줬다.
二十四日晴
申萬戶以其子講魁 盛且酒案快倒三酌 自謂祭酒堂風流則僭矣 ◇ 蒼史營十疊屛高一丈二尺 畵本以洋紗褙紙 作墨梅生意透到 ◇ 客衾新裁夜來 頓覺挾纊
신만호의 아들이 聽講에서 으뜸 자리를 차지해, 성대하게 또 주안상을 차려 기분 좋게 술 석 잔을 따랐다. 스스로 祭酒堂에서 풍류를 일삼는다는 즉 분수에 어긋난 행동이라고 일컬었다.
◇ 창사가 열 폭짜리 병풍을 만들었는데, 높이가 일 장 이 척이고, 그림의 바탕은 가는 무명 올로 짠 피륙에 종이를 여러 겹 붙였으며, 그려낸 墨梅圖는 삶의 의미가 잘 스며들어 있었다.
◇ 손님이 이불을 새로 지어서 밤에 왔다. 문뜩 솜옷 입을 때가 되었음을 깨달았다.
二十五日陰
專使於柳洞本第蒼史以 肉燭甘藿鱸魚民魚餽之
창사의 柳洞 살림집에서 심부름꾼을 통해 소기름 촛대와 미역 농어 민어를 보내줬다.
墨梅屛畵題十疊
淸劇瑤臺冷不知 香魂的在月明枝 縞帬練帨林間約 應是情人觧佩時
옥으로 만든 누대에서 淸劇 벌이니 추운 줄 모르네. 꽃의 정기 달 밝은 밤 가지에 걸려 있네. 비단 치마 입고 누인 수건 두르고 숲속에서 약속하네. 받아들이면 정든 임에게 情表 주어 사랑 맹세할 때이네.
眞蠟東風雪後知 吹香萬斛兩三枝 水邊籬落橫斜影 政是詩翁得意時
진정한 꿀맛은 동풍이 불고 눈 내린 후에야 아네. 두셋 가지에서 수많은 향기가 풍기네. 물가 울타리에 그림자 비스듬히 드리우네. 올바르면 시 짓는 늙은이 바라던 일 이뤄질 때이네.
迷姿祗許幽人知 缺月疎籬冷雪枝 試看蒼苔溪畔石 湘妃鮫背立多時
미혹한 자태 허락하니 숨어 사는 사람 알아보네. 달 이지러지는 밤 성긴 울타리 사이로 차가운 눈 가지에 걸려 있네. 언뜻 돌아보니 개울가 돌에 푸른 이끼 끼었네. 湘妃 蛟龍 등에 올라타 한참을 서 있네.
窺白霜禽聖得知 龍鐘疎瘦不多枝 若逢姑射仙相問 氷雪肌膚煉道時
하얗게 서리 맞은 새 엿보니 용케도 알아보네. 늙고 야위어 가지가 많지 않네. 만약 고야姑射 선인 만나면 서로 물으리. 얼음과 눈 같은 살갗 정련하는 때 언제인지.
一點檀心歲暮知 强驅春力上花枝 素娥微醉流霞氣 十二瓊樓懶倚時
박달나무 같은 한 점의 마음 한 해가 저무는 걸 아네. 강한 봄의 힘 몰아붙이니 가지에 꽃이 피네. 어여쁜 아가씨 약간 취하니 얼굴에 붉은 노을 기운 띄네. 열두 옥의 누대에 기대어 게으름 피울 때이네.
梅花道士宿心知 藍色屛風寫折枝 也有幽香天不管 精神盡入染毫時
도 닦은 사람 오랫동안 품어온 매화의 속마음 아네. 쪽빛 병풍에 꺾인 가지 옮겨놓았네. 그윽한 향기 있으니 하늘도 관계하지 않네. 정신을 몰입하고 붓끝에 물들일 때이네.
二十六日半陰
未時鍊武堂上梁成(古号練兵舘) 製六偉詞
오후 두 시경 연무당 들보가 완성되어 (예전에는 연병관練兵舘으로 불렀음) 육위사六偉詞를 지었다.
上梁文
述夫 迨未雨 而綢繆郡國修 戎馬之政 揆以日 而營度臺榭建 革翬之 功山川攺觀 風雲動色 窃惟冠山雄府寔是環海名鄕 按綾羅寶康之交 經長一百里 緯廣半百里 饒稼穡 漁鹽之利 田結六千餘 籍戶七千餘 水抱山回
葵陽之詩聯如昨 民淳事簡 牧老之記跡何年 肆於府治之東 爰有練兵之舘 家有塾 黨有序 文風已振於絃歌 攻必取 戰必勝武略 寧緩於袽脩 三耦講飮射之禮
右貍首而左騶虞 八門習 鍊操之儀 前朱雀而後玄武 夫何星霜之嬗變 遽見 棟梁之摧撓 敗礎頹垣 幾多行旅之指點 旁風上雨 每致志士之彷徨 雖藏歌貯舞尋常亭臺 尙功 廢興之感 況句陳太乙 各司圖局豈容
疎虞之嘆 迨我侯之辰 而今日詢謀則吉 滕子來守巴郡越明年 百廢俱興 在吾州三俗 惟近八佰之緡錢 區劃不費 神運因將臺之 舊址創 華搆之新重
動盪 棟宇叶 大壯之爻 若有待焉 呼邪纔動於日中 噲噲其正 殖殖其庭 聚點以時井井 畵梁而虹蜚 豈但觀瞻之人命射的 而雲屯盡是瓜牙之 郢斤少住 巴唱試聽
兒郞偉抛梁東 獅子峰晴拄碧空 請看扶桑祥日出 一般吾道箭心紅
兒郞偉抛梁南 海門秋色碧於藍 如今聖代無征戰 蜑戶蠻童貢具琛
兒郞偉抛梁西 一抹脩仁夕照低 夜夜山城鳥柝睡 慈雲慧月入招提
兒郞偉抛梁北 鳳尾龍頭環紫極 要把戎韜百鍊精 干城一一捍邦國
兒郞偉抛梁上 北落河魁光萬丈 帳下誰稱衛霍才 獜臺早晏丹靑狀
兒郞偉抛梁下 汭水滔滔流不捨 去作銀河萬斛波 令君挽取洗兵馬
伏願上梁之後 師律貞明 乾樞寜謐 爲楨爲幹 邦家奠 泰盤之基 如茂如苞 閭里頌 豊蔀之瑞
말하건대, 비 내리기 전에 빈틈없이 꼼꼼히 준비하여 郡國을 손보아 고치고, 해의 움직임을 헤아려 군마를 바르게 하고, 바닥을 다져 누대를 세우니 새가 날개를 펼친 모습이네. 산천을 바꾸려는 의지로 노력하니 바람과 구름이 이네. 나 혼자 생각하건대, 웅장한 관아가 있는 관산은 바다로 둘러싸인 참으로 이름 있는 고을이네. 이에 능주 나주 보성 강진과 교류하고, 위아래로는 길이가 일백 리이고, 옆으로는 너비가 반백 리이네. 땅이 기름져 곡식을 심고 거두고, 고기를 잡고 소금 만들기에 유리하네. 논밭에 물리는 세금이 육천여, 집의 수는 칠천여 가구네. 물이 감아 돌고 산으로 빙 둘렀네.
葵陽樓에 적힌 詩聯은 어제 같네. 백성은 순박하고 다스리는 일은 간소하다고 목은 선생이 기록을 남긴 게 언제던가. 그러다가 府治의 동쪽이라 練兵舘이 여기에 있네. 집에 글방이 있고, 고을에 학교가 있네. 글을 숭상하는 풍습이 이미 떨치어 학문을 부지런히 하네. 군사상의 전략으로 공격하면 반드시 취하고 싸우면 반드시 이겼네. 편안하고 느슨히 해진 옷을 수선하네. 세 사람씩 짝을 이뤄 鄕飮酒와 鄕射의 예를 다하네.
오른쪽에서는 貍首를 연주하고 왼쪽에서는 騶虞를 연주하네. 八門을 익히고 훈련하는 본보기였네. 남쪽은 주작이고 북쪽은 현무의 형상이네. 얼마나 많은 세월 동안 변했던가. 황급히 보니 마룻대와 들보는 꺾이고 비틀어지고, 무너진 초석과 허물어진 담장만 남았네. 길손이 얼마나 많이 손가락으로 가리켜 보였던가. 옆으로는 바람이 들이치니 위로는 빗물이 새니 매번 뜻 있는 사람 이곳에 이르러 갈 곳을 잃어 이리저리 떠돌았네. 비록 노래 부르고 춤추던 보잘것없는 亭臺지만, 오히려 그동안 쌓은 공적이 있으니 망하고 흥하는 걸 느끼게 하네. 하물며 句陳星과 太乙星은 각각 집터의 형국을 맡으니 어찌 너그러운 마음으로 받아들이겠는가.
경솔하게 일을 그르치니 한숨만 나오네. 고을 수령이 나에게 이르러 오늘 의견을 나누니 좋은 날이네. 滕子가 와서 巴郡을 지키네. 내후년에 쇠하여 없어진 온갖 일이 다시 일어날지도 모르네. 우리 고을에 세 가지 속됨이 있네. 생각건대, 팔백 꿰미에 가까운 돈이 들었네. 경계를 갈라 정하는 데는 낭비하지 않았네. 귀신이 알려준 운으로 인하여 세워진 옛 將臺 자리에 화려하게 새로 지었네.
움직여 용마루와 처마 화합하니 대장 괘의 효이네. 마치 기다리기라도 한 듯이, 옹헤야 움직이네. 밝고 밝은 정면과 평평한 그 뜰 안에 때에 맞게 군사들을 불러모아 가로세로 반듯하게 세워놓고 점을 찍어가며 이름을 불렀네. 단청 고운 대들보와 虹蜚였네. 비단 눈에 보이는 사람뿐만 아니라 과녁을 쏘라고 명령한 사람까지, 구름처럼 사람이 모이니 모두 무사들이네. 郢斤은 잠시 내려놓고 巴唱이나 들어보소.
어기영차! 들보 동쪽으로 던지세. 사자봉 푸른 하늘 지탱하니 날씨가 맑네. 청하여 동쪽 바다 바라보니 상서로운 해 떠오르네. 내가 깨달은 도는 일반적인 붉게 물든 화살의 마음이네.
어기영차! 들보 남쪽으로 던지세. 가을 경치에 바다의 문 쪽빛보다 더 푸르네. 지금 같은 태평성대에는 정복하는 싸움 없네. 남방 오랑캐 집들과 북방 오랑캐 아이들 보물을 갖추어 바치네.
어기영차! 들보 서쪽으로 던지세. 얼마 안 되는 수인문에 석양빛 드리우네. 밤마다 산성에서 새들 입 벌리고 잠을 자네. 사랑스러운 구름과 지혜로운 달이 절 안으로 들어오네.
어기영차! 들보 북쪽으로 던지세. 봉황의 꼬리와 용의 머리 紫極宮을 둘러싸네. 병서 부여잡고 백번 단련해 精金 만드네. 병사들 한 명 한 명 나라를 지키네.
어기영차! 들보 위로 던지세. 北落星과 河魁星 빛이 만장에 이르네. 군막 속에 누가 衛靑와 霍去病 재주 가졌다고 말하는가. 튼튼한 누각에 빠르게 또는 느리게 단청을 칠하네.
어기영차! 들보 밑으로 던지세. 예강의 물 출렁출렁 흐름을 멈추지 않네. 은하수 만 휘의 물결 일으키네. 그대에게 병마를 빼앗아 씻기네.
엎드려 바라오니 들보를 올린 후에 군사의 규율을 곧고 명확히 하고, 乾樞를 편안하고 고요히 하며, 기둥과 줄기가 되어 나라에 제사를 올리고, 풀 우거지고 나무 무성해진 것처럼 태평의 기반을 다지어, 마을을 칭송하니 豊蔀가 상서롭네.
二十七日上仝
夜蒼史偶惡寒 ◇ 侯自完山回駕于綾城(綾牧申泰昊晬辰即明日)
밤에 창사가 뜻하지 않게 오한을 느꼈다. ◇ 고을 수령이 완산에서 돌아와 가마를 타고 능주로 갔다(능주 신태호의 생일이 내일이었다).
二十八日晴
梅屛初成圍之
매화 병충이 드리어 외워 쌌다.
二十九日晴
光州專使來
광주에서 심부름꾼이 왔다.
三十日陰
酒政必使余主之 又携一大壺來 措大酒福太侈 ◇ 申刻侯與光牧(閔永愚) 綾牧(申泰昊) 還衙 俄而寶倅(兪達濬) 亦來 光山妓香心彩瓊 綾州妓彩鳳彩雲玉眞 皆善歌舞 一時齊到 是夜命昌業歌 訖使香心彩雲鼓洋琴 彩鳳彈琴 律呂和暢 又作婆娑舞不覺夜鼓已五動矣
술 마시는 일에서는 반드시 내가 주인이었다. 또 큰 병을 하나 들고 왔는데, 선비한테 주복酒福은 큰 사치였다. ◇ 오후 네 시경에 고을 수령이 광주 목사 민영우와 능주 목사 신태호와 함께 관아로 돌아왔고, 곧 보성 군수 유달준이 왔다. 또한 광산 기생 향심이와 채경 능주 기생 채봉이와 채운 그리고 옥진이 왔는데, 모두 춤과 노래를 잘하며 한꺼번에 도착했다. 이날 밤 정창업丁昌業에게 노래 부르라 명령하고, 마치자 향심과 채운은 북과 양금을 채봉에게는 가야금을 연주하라 시켰는데 율조가 화창했다. 또한, 덩실덩실 춤을 추니 밤의 북소리를 듣지 못하고 이미 다섯만 움직임만 있을 뿐이었다.
정창업丁昌業 : 후기 8명창 가운데 한 사람이다. 본관은 금성(錦城). 전라남도 함평 출생. 명창 정학진(丁學珍)은 그의 아들이고, 중요무형문화재 제5호 판소리 예능보유자인 정광수(丁珖秀)는 손자이다. 천부적으로 좋은 목소리를 가지고 음악적 재능이 있어 어려서부터 소리를 잘하였다. 박유전(朴裕全)에게 5년간 배웠다는 설이 있으나 확실하지 않다. 젊었을 때 전주대사습놀이에 참가하여 실수로 낙방한 뒤, 열심히 독공(獨工)하고, 신재효(申在孝) 밑에서 2년간 지도를 받고 다시 대사습놀이에 출연하여 크게 명성을 얻었다. 「심청가」의 한 대목을 너무 슬프게 불러서 좌중이 눈물을 손으로 닦아 비석에 뿌렸더니 물이 흘렀다고 한다. 그래서 후세에 “정창업의 소리에는 비석도 운다. ”는 말이 나왔다. 그는 서편제(西便制)로 소리하였고, 계면조(界面調)를 주로 하여 소리하되 상하성(上下聲)을 자유자재로 구사하였으며, 희로애락의 감정을 잘 표현하였다. 또한 「흥보가」를 잘하였고, 특히 그의 더늠으로 전하는 중타령이 유명하다. 고종으로부터 통정대부(通政大夫)의 직계를 제수받았다. 제자로는 원각사(圓覺社) 시절에 활약한 김창환(金昌煥)과 그 뒤의 정정렬(丁貞烈)·김정길(金正吉) 등이 있다.
十一月一日庚寅晴
是日內衙生辰也 盛具朝饌賓客官屬 皆醉飽 ◇ 命彩鳳彩雲作劍舞又命歌者唱春香歌 午間自官廚設茶啖 水陵之品 甚盛 夕後玉眞彩雲 竝唱春眠曲 繼唱羽調靈山訖 昌業續春香未了之篇 已而曉雞 喔喔一聲矣
이날 관아 안채 생일이었다. 아침 반찬을 성대하게 차려 귀한 손님과 관아 사람들이 모두 취하도록 양껏 먹었다. ◇ 채봉이와 채운에게 칼춤을 추라 명령하고, 또 소리꾼 정창업丁昌業에게 춘향가를 부르라고 명령했다. 오후에는 관아 부엌에서 다과를 내왔다. 수릉水陵 지역의 특산품이 무척 많았다. 저녁 식사 후에는 옥진과 채운이 춘면곡春眠曲 병창을 불렀다. 계속해서 우조羽調와 영산회상靈山會上을 부르고 마치자, 정창업이 끝내지 못한 춘향가 대목을 마저 불렀다. 그 후에 꼬끼오! 하고 새벽닭 울음소리가 들렸다.
二日晴
光綾二倅回程 寶倅繼發 鳳雲玉眞亦向綾州去 ◇ 夜來香閣命昌業歌一闋 ◇ 一鄕多士齊會東閣以稅政便事收議
광주와 능주의 두 목사가 발길을 돌렸다. 보성 군수가 이어서 출발했다. 채봉과 채운 그리고 옥진이 능주를 향해 떠났다. ◇ 밤에 정창업이 명령을 받고 피향각으로 와서 노래 한 곡을 다 불렀다. ◇ 주변 마을의 여러 선비가 세금 행정 일을 편하게 할 목적으로 동각에 모여 각자의 의견을 들었다.
三日陰
夜雨一注 ◇ 香心彩瓊發還光山府 家書兼寄香橘
밤에 비가 한차례 뿌렸다. ◇ 향심과 채경이 광산으로 관아로 돌아갔다. 집으로 보내는 편지와 함께 향기로운 귤을 맡겼다.
四日陰
曉來熊峙山微白 今冬初見雪
새벽이 찾아오니 웅치산熊峙山이 약간 하얬다. 올겨울 처음으로 눈을 보았다.
五日陰
自內衙藥酒一大壺來邀小溪 賦四律
관아 안채에서 큰 병에 든 약주 한 병을 가져와 소계小溪를 맞이했다. 율시 네 편을 지었다.
屛梅雪裏見春先 神韻知應溯輞川 鍊句當如攻白玉 買閒那得辨靑錢 蘭心澹泊非新契 松髮蒼凉是大年 自顧醜頑無過我 臨風竹亦笑天然
매화 병풍 눈 속에 봄이 먼저 보이고, 망천輞川 거슬러 오르니 신비롭고 고상한 운치 응당 아네. 시구 단련은 당연히 백옥을 다듬듯이 해야 하고, 한가로움을 사려면 푸른 동전 어떻게 분별해야 하는가. 새로이 약속하지 않아도 난의 마음 맑고 산뜻하며, 솔잎처럼 늘 푸르고 맑게 살아야 이것이 커다란 삶이네. 허물이 없는 나 자신을 돌아보니 고집이 셌던 게 부끄럽네. 바람이 부니 대나무 꾸밈없이 자연스레 웃네.
七日晴
左眼有紅暈色以川黃連 ◇ 平化金漢敎來
왼쪽 눈에 붉은 고리 같은 색이 보여 약재로 천황련川黃連을 썼다. ◇ 평화平化 김한교가 왔다.
천황련川黃連 : 성질은 차고[寒] 맛이 쓰며[苦] 독이 없다. 눈을 밝게 하고 눈물이 흐르는 것을 멎게 하며 간기를 진정시키고 열독을 없애며 눈에 피져서 잘 보이지 않고 아픈 데 넣으며 이질로 피고름이 섞여 나오는 것을 치료한다.
八日晴
霜氣天淸 ◇ 蒼史夢謁石蘭相公 且石峴墓所笙鼓聲聞云 ◇ 咸平宗人鉉國來訪系出仁同云 ◇ 侯緩步出將臺役所 蒼史發矢三巡 ◇ 醴川衙專使來(醴守洪用觀鷺湖山丈 長孫 即蒼史之 樂丈也)
서리 기운이 있으나 하늘은 맑았다. ◇ 창사가 꿈에 석난 상공을 보았다. 또 석현의 묘소에서 생황과 북소리를 들었다고 했다. ◇ 함평에 사는 종인宗人 현국이 찾아왔다. 인동 장씨 계파系派에서 나왔다고 말했다. ◇ 고을 수령이 천천히 걸어 역부들이 일하는 장대將臺로 나갔다. 창사는 세 바퀴째 돌며 화살을 날렸다. ◇ 예천 관아에서 심부름꾼이 왔다(예천醴川 군수 홍용관洪用觀은 높은 선비인 노호鷺湖 홍석주洪奭周의 장손이며 곧 창사의 장인이다).
九日晴
霜厚如雪 ◇ 蒼史又發惡寒 金良弘診視 用調中君子湯
서리가 눈처럼 두텁게 내렸다. ◇ 창사가 또 오한이 발생해 김양홍이 진찰하고 조중군자탕調中君子湯을 썼다.
十日晴
氣暖如春 ◇ 蒼史出城北門臨 大川 名曰 朴林湖 命漁手乘槎 圍網剌一紅鱗可盈尺 ◇ 夜三鼓 自衙內設冷麪淸冽醒胃
기후가 봄처럼 따뜻했다. ◇ 창사가 북문으로 성을 빠져나가 큰 냇가에 이르렀는데, 이름하여 박림호였다. 어부에게 명하여 손수 뗏목을 타고 나가니 통 그물에 펄떡이는 붉은 잉어 한 마리가 한 자 남짓 되었다. ◇ 한밤중에 관아 안채에서 냉면을 베풀었는데, 맑고 시원해 식욕을 돋우었다.
十一日陰
侯與錦樵令啓駕于寶衙 蒼史適有所愼未行
고을 수령과 금초령이 수레를 타고 보성 관아로 갔다. 창사가 마침 삼가야 하는 바라서 가지 못했다.
十二日
曉起湖山盡白 ◇ 蒼史始服三草湯 嶺南裴宜華題也 ◇ 夜來風雪 間作園中 聞折竹聲 便欲彈粉作圖
새벽에 일어나 호수와 산이 온통 하얬다. ◇ 창사가 처음으로 삼초탕三草湯을 먹었다. 영남 배의화裴宜華의 표제였다. ◇ 밤에 눈보라가 몰아쳤다. 정원을 가꾸어놓은 속에서 대나무 꺾이는 소리가 들렸다. 문뜩 물감을 뿌려 그림을 그리고 싶어졌다.
十三日
曉頭風雪甚酷 ◇ 鄕儒 文昌鎬 魏啓哲 金鳳善 以願留事 條陳捄弊十二件于政府 題云 許多著績聞 極賞歎至於加苽 自有公議 ◇ 未刻侯與錦樵令還衙
먼동이 틀 무렵 눈보라가 몹시 모질게 몰아쳤다. ◇ 고을 유생 문창호 위계철 김봉선이 유임했으면 하는 일로 조목조목 낱낱이 들어서 폐해를 바로잡은 열두 건을 관청에 말했다. 표제에 이르기를 공적을 드러낸 것이 대단히 많아 지극히 칭찬하고 감탄하다 못해 줄풀을 더했다고 들었다. 절로 여럿이 모여 일을 논의했다. ◇ 오후 두 시경, 고을 수령과 금초령이 관아로 돌아왔다.
十四日陰晴相半
蒼史連服三草湯 無效 用柴陳湯
창사가 삼초탕을 연속해서 먹고 효과가 없자 시진탕柴陳湯을 썼다.
十五日
夜雪尺餘 朝旭溫如 ◇ 日人陸軍工兵太尉 海陣 三雄入府要見府伯 身着黑周衣內餙兒
毛帽如僧衲上堂脫鞋解掌匣 即席脫帽黙
不待舌人言語無異東人 言游
因於衣襟間出而示之
然而武校不可必以吏人
取木道耶 木道則港口風雪
從水路則捷徑也 雖或遲滯行錄
遇風雪不發 費幾箇日 亦一游賞中趣味也 問如此
跋涉得無貽 惱否曰 貴國 主上與渠國之君 交際 倘何如哉 外國疎疏踪游遍江山 亦貴國之恩也 何憚勞苦 自官廚要設茶果 辭却曰 外國人游賞之行 貽弊列邑殆不可也 己於東門外客店摒擋 午具矣 雖護送官吏 盤纏之費 必自已當之云 以純金如指環樣着之 左右第三指 各一隻 卷烟茶葉爲小筩長二寸 許舍之口角 名曰 卷烟 及出衙門 徑向椽房問 一邑人戶幾許 田結幾許 道里幾何 錄之小冊子 過東橋某山某水一一記之 從行者 三人 一則 樋口 其姓云
밤에 내린 눈이 한 척 남짓 되며 아침에는 해가 돋아 따듯했다. ◇ 일본인 육군 공병 태위가 바다에 진을 치고 세 명의 우두머리가 관아로 들어와 부사府使를 보기를 요구했다. 몸에는 두루마기를 입고 속에는 아이 꾸몄다.
집으로 올라와 신발과 장갑을 벗고, 자리에 앉아 모자를 벗었다.
통역인이 대기하지 않고, 말이 동쪽 사람과 다르지 않아
옷깃 사이로 삐져나와 보였다.
무교武校는 불가하므로 반드시 관리자를
목도木道를 어떻게 취합니까. 목도는 곧 항구였다.
물길을 따라가는 것이 곧 지름길이었다. 비록 혹시 행적을 기록하는 게 지체하더라도
눈보라를 만나 출발하지 못하고 며칠이나 쓰겠습니까. 또한, 떠돌며 감상하는 것이 취미니,
산을 넘고 강을 건너 얻더라도 끼치는 게 없으니 고뇌하지 말라며 말했다.
“귀국의 임금과 거국渠國의 군주께서 서로 사귀어 가깝게 지내신다고 하면 갑자기 어찌할 수 있으리오. 다른 나라에 종적을 남기고 강산을 두루 돌아다니는 것 또한 귀국의 은혜인데, 수고로움을 무엇들 꺼리겠습니까.”
관아 부엌에 다과를 베풀도록 요청하겠다고 하자 거절하며 말했다.
“외국인이 떠돌며 감상하고 다니면 여러 고을에 폐를 끼치므로 반드시 그럴 수 없소”
자신들이 동문 밖 객점을 정리하고 오후에 거의 다 갖추어졌다. 비록 관리가 호송하더라도 노잣돈을 허비하게 되므로 반드시 스스로 마땅히 해야 한다 말하고는 순금으로 반지 모양의 것을 왼쪽과 오른쪽 세 번째 손가락에 각 한 개씩 끼었다. 길이가 두 치인 작은 대통에 권련卷烟 찻잎을 채우고 입꼬리에 무니 이름하여 권련卷煙이었다. 관아 물을 빠져나가 지름길로 서리들의 방으로 향해 한 읍에 사람 사는 집이 얼마나 되며 전답에 매기는 세금은 얼마나 되며, 거리는 얼마나 되는지 물어 작은 책자에 기록했다. 동쪽 다리를 지나치며 아무개 산 아무개 물이라고 책 일일이 기록했다. 뒤를 쫓아가는 사람이 세 명이고, 첫 번째가 히구찌樋口로 그 성이라고 일렀다.
十六日晴
寶林寺普照師碑印出 首云 新羅迦智山寶林寺 謚普照禪師碑倂銘金頴所製 ◇ 爇萬壽香一寸戱拈居字
보림사 보조선사 비석을 인쇄했다. 머리맡에 이르길 신라 가지산 보림사 보조선사普照禪師라 시호를 내리고 아울러 비석에 새기며 금영에서 만들었다. ◇ 부처 앞에 태우는 만수향萬壽香 한 마디를 불사르고 기쁘게 居 자를 집었다.
一塵不到此閒居 海上樓臺見雪初 昨夜朴林漁子笛 今朝迦智普碑書 園香掠地寒梅瘦 村步依山落木疎 更欲淸談揮塵柄 吾心轉覺入玄虛
먼지 하나 없는 이곳에서 한가로이 사네. 바다 위 누대에 오르니 드디어 눈이 보이네. 어젯밤 박림호朴林湖에서 어부의 피리 소리 들리더니, 오늘 아침 가지산에서 보조선사 비석에 새겨진 글씨 읽네. 정원의 향기에 빼앗긴 땅 추운 날 매화 수척하네. 산을 의지해 마을 걸으니 잎사귀 떨어져 앞이 트였네. 다시금 맑은 이야기 나누고 싶어 먼지떨이 휘두르네. 내 마음 문뜩 깨달아 어둡고 텅 빈 곳으로 들어가네.
十七日晴
蒼史朝飯後頭疼 午間轉甚爲忘病計 與諸益作落韻戱 二更 量右症 益苦 夜半頭 熱殆解似 是痰瘧所 使自官廚醬羹飯來時曉
창사가 아침밥을 먹은 후 머리가 아팠다. 오후에 갈수록 심해졌는데 병을 고치는 걸 잊고 재미 삼아 여러 친구와 韻을 주고받으며 시를 지었다. 밤 열 시경 右症을 헤아리니 더욱 고통스러워했다. 이것은 학질의 증세라서, 관아 부엌에서 스스로 된장국을 끓어 밥을 차려온 시간이 새벽이었다.
二十日夜雪
府東有燕谷講堂(即老峰書院舊址老峯文集板藏于此) 今日講會也 有司白樂興見邀未行 ◇ 作落韻戱 蒼史才思捷敏 雖棘韻無不精通 寶賢曰 己所諳熟 取宋唐明淸律數千首 試之 亦無差誤 寶賢歎曰 誦亦文章 不誦亦文章 又以集州名爲戱 寶賢才書十縣 蒼史所書已數十縣矣 寶賢又取唐宋人詩卷摘一句叩之 蒼史輒誦全首百無一失 眞天才也
관아 동쪽에 연곡강당이 있었다(즉 노봉서원老峰書院 옛터이며 노봉문집老峯文集 목판을 이곳에서 보관했다). 오늘이 강연 모임인데, 유사有司 백낙흥이 초청해 가지 못했다.
◇ 재미 삼아 낙운시落韻詩를 지으니 창사의 재기가 번득였다. 비록 극운棘韻이긴 해도 정통하지 않는 것이 없었다. 보현이 말했다.
“이미 능숙합니다.”
송나라 당나라 명나라 청나라의 율시 수천 수를 시험 삼아 읊으니 역시나 틀리거나 잘못된 것이 없었다. 보현이 감탄하며 말했다.
“외우는 것 또한 문장이고 외우지 못한 것 또한 문장이오.”
또 재미 삼아 고을 이름을 모았다. 보현이 겨우 열 개 현만 썼는데, 창사가 쓴 것은 이미 수십 고을이었다. 보현이 또 당나라와 송나라 시인의 시집에서 한 구를 들추어내 묻자, 창사가 쉽게 하나도 빠뜨리지 않고 백 수를 전부 다 외우니 참으로 천재였다.
二十一日陰
夜雪景淸佳 四望皎然 嘿誦左思招隱之操 忽錦樵令命篆童提壺而來 乃竹瀝 名酒也 戱賦十疊謝之
밤에 눈 내리는 풍경이 맑고 아름다웠다. 사방을 바라보니 새하얘 좌사左思의 시 초은지招隱之 조操를 소리 없이 외웠다. 갑자기 금초령의 명령을 받은 전동篆童이 호리병을 휴대하고 왔다. 이에 대나무 진액으로 빚은 이름난 좋은 술이었다. 재미 삼아 십첩十疊 시를 지어 사례했다.
屋角風多冷鳥知 銀花無數壓輕枝 自憐病渴文園客 又値江南梅發時
용마루 끝에 바람이 잦아 새들 추위를 느끼네. 무수히 많은 은빛의 꽃이 나뭇가지 가벼이 누르네. 소갈증을 앓는 문림文林의 나그네 스스로 불쌍히 여기네. 강남에 매화꽃 필 무렵 다시 만나리.
碧琅紅燭照心知 雨打園林雪打枝 也識今宵淸債好 靑童分付挈壺時
푸른 옥과 붉을 촛불 이내 마음 아는지 밝게 비추네. 정원 숲에 비가 내리고 나뭇가지에 눈이 쌓이네. 알겠네, 오늘 밤 빚을 갚기 좋다는 걸. 어린아이 분부받고 호리병 들고 올 때이네.
陶翁淸趣白衣知 聞說江壺帶菊枝 爭似冠山今夜酒 殷勤寄向獨醒時
옹기 빚는 늙은이 맑고 깨끗한 흥취 흰옷만 봐도 알겠네. 듣자 하니 호리병 강물에 씻어 국화꽃으로 꾸몄다 하네. 관산이 어찌 오늘 밤 술만 하겠는가. 홀로 깨어있을 때 은근히 보내었네.
婆心惟有世尊知 甘露甁中灑柳枝 已慣先生爲客設 輒因喉渴往時時
남 걱정하는 마음 오직 세상에서 가장 존귀한 분만 아네. 버드나무 가지에 뿌려진 달콤한 이슬 병 속에 담네. 이미 잘 아는 선생 타향살이 객 대접하네. 문득 목이 마르면 그때그때 찾아가네.
白雪高唫世少知 琅奸舘裏撫桐枝 沽取城東新藥酒 江鄕風味勝前時
하얀 눈 밟으며 소리 높여 읊어도 세상에 아는 이 적네. 오동나무 가지 손에 쥐고 琅奸舘 속으로 들어가네. 성 동쪽으로 가서 새로 빚은 약주 받아오네. 강가 마을의 고상한 맛이 전보다 훨씬 좋아졌네.
平生緣業酒星知 高據胡床弄筆枝 但願此壺長不渴 百年多醉少醒時
평생의 인연과 업보 술의 성은 알겠지. 높이 호상에 의지해 붓을 휘갈기네. 다만 이 호리병이 오랫동안 마르지 않길 바랄 뿐이네. 백 년 동안 취한 날이 많고 깨어있는 날은 적네.
二十二日陰
琉球國漂到三人來泊平日島 使官吏護送(琉球在南海中今屬日本云 其人束髮爲䯻如吾東 着笠亦如東制) ◇ 府人金在斗以黑繒裁送三山巾
유구국에서 세 사람이 표류하다 다다라 평일도에 정박하여, 官吏로 하여금 호송케 했다(유구국은 남쪽 바다에 있는데, 지금은 일본에 속한다고 전하며, 그 사람은 우리나라같이 상투를 틀어 묶었고, 삿갓을 쓴 것 또한 동제東制와 같았다). ◇ 관아 사람 김재두가 검은 비단으로 방한용 모자를 만들어 보내줬다.
二十三日晴
朝來蒼史有剡溪之興 與余涉雪訪金寶卿 盃盤甚盛 其二婿皆可言 詩拈遙字 暢飮而歸夕陽在山
아침부터 섬계剡溪의 흥에 빠진 창사가 나와 함께 눈밭을 지나 김보경을 방문하니 술과 음식이 매우 성대했다. 두 사위가 모두 말할 만해 遙 자를 집어 시를 지었다. 통쾌하게 술을 마시고 돌아오니 저녁 해가 산에 걸려 있었다.
綠江十里不知遙 纔及村南凍已消 磎滑新泥埋屐齒 簷疎午日射窓腰 身隨籠鶴常多病 句與郊梅太欲嬌 自是吾行乘興可 雪中不待見相招
십 리의 푸른 강물 얼마나 먼지 알지 못하네. 남쪽 마을에 겨우 이르니 얼음이 이미 사라졌네. 새로 생긴 미끌미끌한 시냇물 진흙에 나막신 굽 묻히네. 처마가 뻥 뚫리니 오후의 햇살 창문 밑동으로 쏟아지네. 늘 병을 달고 살아 조롱 속에 갇힌 학의 신세가 되네. 시구와 함께 교외의 매화 예뻐지려는 마음 무척 크네. 제멋대로인 나의 발길 흥취에 편승해야 가능하네. 눈이 펑펑 쏟아지는 날에는 서로 불러서 보지 않아도 되네.
어느 추운 겨울날 밤, 왕희지王羲之는 열심히 서예書藝를 익히고 있었다. 잠시暫時 창밖을 내다보니 함박눈이 소리 없이 내리고 있는 것이 아닌가. 적막寂寞한 겨울밤에 함박눈이 쏟아지니 갑자기 섬계剡溪에 있는 친구 대안도(戴安道)가 생각났다. 오랜만에 만나 회포懷抱를 풀고 싶었던 그는 즉시 붓을 던지고는 한밤중에 배를 저어 그의 집 앞까지 갔다. 그런데 웬일인지 그가 도착到着했을 때는 눈이 멎어 있었다. 갑자기 흥興이 식어 들어가지도 않고 그냥 문전門前에서 되돌아오고 말았다. 남들이 이상하게 여겨 묻자 말했다.
乘興而行 흥이 일어 갔다가
興盡而返 흥이 다해 돌아왔네
何必見戴 그러니 굳이 친구를 만날 것까지야.
이때부터 산음승흥山陰乘興은 ‘친구를 방문訪問하는 것’을 뜻하게 되었다.
二十四日晴
侯親往海倉捧稅 ◇ 修書于南坡李上舍禧錫 居墨村 年八十
고을 수령이 바닷가 곳간에 몸소 와서 세곡을 바쳤다. ◇ 진사 남파 이희석에게 편지를 썼다. 남파는 묵촌에 살고 나이가 팔십이다.
二十五日晴
蒼史朝發寶城行 先是與寶倅有相會之約 今日乘興促駕 其萍鄕花樹之樂 可想也 但余空舘塊坐 無聊度日 便欲大發狂也 述懷拈花字十五疊
창사가 아침에 보성으로 출발했다. 앞서 보성 군수와 함께 서로 만나자는 약속이 잡혀 있었다. 오늘 흥취에 편승해 수레를 재촉하니, 그곳 조그만 마을의 花樹의 즐거움이 어떠할지 미루어 짐작할 수 있었다. 다만 텅 빈 객사에 나 혼자 흙덩이처럼 앉아 재미도 하나 없이 하루를 보내려니 미쳐서 날뛸 것 같았다. 마음속에 품은 뜻을 花 자를 집어 십오 첩 시로 풀었다.
東橋白雪路回斜 江上朝烟處處家 此去山陽幾十里 詩心領略野梅花
길을 돌아 내려가니 동쪽 다리에 하얀 눈이 수북하네. 강물 위로 아침 안개 피어오르는 곳곳에 집이 있네. 이번에 가는 보성까지는 거의 십 리나 되네. 들판에 핀 매화 음미하니 詩情이 우러나네.
木落天寒雁點斜 水西歷歷見人家 霏微昨夜峰頭雪 散作江南萬樹花
나무에 잎사귀 떨어지고 하늘도 추운 날 기러기 비스듬히 꺾이어 점점이 날아가네. 강물 서쪽에 사람 사는 집 또렷이 보이네. 지난밤 눈발이 휘날리더니 산봉우리 끝에 눈이 쌓였네. 강 남쪽에 수많은 나무와 꽃 흩어져 자라네.
山回水轉午陰斜 立馬沙頭問酒家 村婆瓦碗多多酌 應似前春訪杏花
산을 감싸고 물을 돌아가니 한낮의 그늘 비스듬히 드리우네. 모래밭에 말을 세우고 주막을 묻네. 시골에 사는 노파 흙으로 빚은 주발에 술 많이도 따르네. 지난봄에 찾은 살구꽃과 닮았네.
去年洛行蒼史有 村婆傳酒瓦爲觴之句
작년에 창사가 서울에 간 적 있는데, 시골에 사는 노파가 흙으로 빚은 술잔에 술을 따라줬다는 시구다.
烟樹迷茫夕照斜 層城遙指使君家 山陽亦是山陰路 小棹寥寥帶雪花
저녁 햇살 비스듬히 비치니 안개 속 나무 아득하네. 드높은 성곽에 올라 먼 곳에 있는 府使의 집 가리키네. 보성 역시나 山陰으로 가는 길이네. 작은 노 저으며 고요히 눈꽃을 맞네.
紅箭門前盡戟斜 喧傳貴客到官家 茶醪另飭衙廚供 銀碗金盤五色花
홍살문 앞에 창들이 죄다 비스듬히 기울어있네. 관가에 귀한 손님 이르니 시끌벅적하네. 관아 부엌에서 따로 갖추어 차와 막걸리 제공하네. 은 주발과 금 쟁반에 다섯 가지 색깔의 꽃이네.
貝州兒女鬢雲斜 爭說風流小杜家 淺紫周衣深綠帶 翩翩公子勝於花
보성의 어린이와 여자들 구름 같은 귀밑머리 비스듬하네. 小杜의 집에서 풍류 다투어 이야기하네. 엷은 보랏빛 두루마기 걸치고 짙은 녹색의 허리띠 찼네. 훨훨 나는 듯 걷는 귀한 집 아이 꽃보다 예쁘네.
錦瑟輕輕翠鈿斜 時調爭唱素娘家 地主應知留客意 別般分付揀名花
비취색 비녀 비스듬히 꽂고 경쾌하게 아름다운 거문고 연주하네. 얼굴이 뽀얀 아가씨들 집에서 다투어 시조를 읊네. 땅 주인은 나그네가 머무르는 의미를 응당 아네. 분부받고 좋은 꽃 가려내니 보통 것과 다르네.
遙想前山石逕斜 雲林何處有禪家 聯翩詩袂登高日 妙相金蓮一朶花
멀리서 생각하니 비탈진 앞산 좁은 돌길 떠오르네. 구름으로 뒤덮인 숲속에 절 어디에 있는가. 해 높이 떠오르자 잇따라 너풀거리는 소매에 시를 적네. 묘하게 생긴 金蓮花 꽃이 하나 축 늘어져 있네.
綠弝紅鞲白羽斜 風流司馬最名家 隣城武士爭相語 弓體如今別樣花
줌통은 푸르고 깍지는 붉고 하얀 깃털은 비스듬하네. 가장 이름있는 집안의 진사 풍류를 즐기네. 인근 성의 무사들 다투듯 서로 이야기하네. 활을 쏘는 자세는 지금의 특별한 모양의 꽃과 같네.
多情雪月滿庭斜 錦字來從何處家 寶寺山川知近遠 夢中猶見一枝花
눈과 달빛 가득한 비탈진 뜰에 정도 많네. 글씨가 적힌 비단 어디 집에서 왔는가. 寶林寺 산과 시냇물 가깝고도 멀다는 걸 아네. 꽃이 핀 가지 하나 꿈속에서 본 듯하네.
先是綾妓玉眞與蒼史留寶林之約 而書中有雪月滿庭之語
처음은 능주 기생 옥진이 창사와 함께 보림사에 머물자고 약속했는데, 글 속에 뜰에 눈과 달빛이 가득했다는 말이 들어있었다.
星斗天寒夜色斜 公門寂寂似山家 誰憐雪裏芭蕉客 獨帶晴窓剪燭花
하늘 차가운 밤의 풍경 바라보니 북두칠성 비스듬히 떠 있네. 관아의 문 고요해 산에 있는 집 같네. 눈 속 파초의 나그네 누가 불쌍히 여기나. 날이 갠 창에 홀로 바짝 붙어 촛불 자르네.
二十六日晴
臨淄僉使權用弼光州人也 領率琉球漂到人抵平日島 回路入府見余香閣 翌日發冠山付家書 ◇ 晡時侯自海倉還
영광군 첨사僉使 권용필은 광주 사람이다. 바다에서 표류해 평일도에 닿은 류구인琉球人을 인솔해 돌아오는 길에 관아로 들어와 피향각에 있는 나를 보았다. 내일 관산을 출발한다기에 집으로 보내는 편지를 부쳤다. ◇ 오후 네 시경에 고을 수령이 바닷가 곡간에서 돌아왔다.
二十八日晴
福州柳郞帶其主倅書來 ◇ 六味丸一劑製給煥兒
동복 유랑이 그곳 수령의 편지를 허리에 차고 왔다. ◇ 육미환六味丸 한 첩을 만들어 환아에게 주었다.
二十九日晴
柳郞還發受東軒答柬而去 ◇ 康津竹林趙晩衡來宿 今夏游石門庵時相見酬唱 是夕拈韻得回字
류랑이 돌아가는 길에 東軒에서 답장을 받아들고 갔다. ◇ 강진 죽림의 조만형이 와서 묵었다. 올여름에 석문암을 떠돌 때 서로 얼굴을 보고 시를 주고받았다. 이날 밤에 운으로 因 자로 집어 시를 지었다.
前游頗覺後來因 蕭寺題詩已殿春 畫閣燈靑將盡夜 寒橋雪白遠來人 信如雲雁初過海 喜對梅花不染塵 聞說看書新有味 竹林茅屋一閒身
나중에 찾아옴으로 말미암아 전에 함께 놀았던 걸 깨닫네. 절간에서 제목 붙여 시 지으니 법당 안은 이미 봄이네. 밤이 이슥하니 단청 칠한 누각 등잔불 푸르네. 하얀 눈 쌓인 추운 다리 지나 멀리서 손님이 오네. 구름과 기러기 같은 심부름꾼 드디어 바다를 지나네. 매화 즐거이 대하니 티끌에 물들지 않네. 듣자 하니 책을 읽으면 새로운 재미가 있다 하네. 죽림 속 초가집에 혼자만 한가하네.
十二月一日甲子晴
溫如春 ◇ 從錦樵令討索美醪 乃竹之膏露也 ◇ 趙雅因留拈痕字
날씨가 봄처럼 따뜻했다. ◇ 금초령을 쫓아가 맛있는 막걸리를 억지로 달라고 했다. 이는 대나무의 기름진 이슬이었다. ◇ 조아趙雅가 머무름으로 인하여 痕 자를 집었다.
衫袖前宵漬酒痕 朝來醉氣尙昏昏 披雲欲臥山中室 涉雪相從海上村 松壽千年成古怪 梅心殘臘作春溫 但將佳句聊佳節 利鎻名鉤且莫論
윗도리 소매에 지난밤 술 묻은 흔적 남았네. 아침이 찾아와도 취기가 가지지 않아 머리가 어질어질하네. 구름 가르고 산속 집에 들어가 눕고 싶네. 눈밭을 지나 서로 바다 위 마을을 향해 나아가네. 못생긴 소나무가 천년을 사네. 섣달에 봄기운이 완연하니 매화가 생각나네. 다만 아름다운 시구로 아름다운 계절 즐길 뿐이네. 이익의 쇠사슬과 명예의 갈고리는 다시는 논하지 않았으면 하네.
疎松晴雪落微痕 無數啼鴉日已昏 遠客幾看湖海月 故人來自竹林村 病軀怕飮三盃足 佳節題詩一笑溫 多謝香梨能醒肺 金漿玉液未堪論 蒼史
눈 그친 맑은 날 성긴 소나무 잎사귀 떨어진 흔적 희미하네. 날은 이미 저물어 갈까마귀 울음소리 무수히 들리네. 먼 데서 온 손님 호수와 바다에 뜬 달 몇 번이나 돌아보네. 벗님이 죽림촌에서 찾아왔네. 병든 몸이라 술 마시기 두려워 석 잔이면 충분하네. 좋은 계절에 제목 붙여 시를 지으니 한바탕 웃음이 따스하네. 고맙게도 향기로운 배 받으니 가슴이 상쾌해지네. 맛 좋은 술을 논하기란 쉬운 일이 아니네.
二日晴
煥兒發向光
환아가 광주를 향해 출발했다.
三日半晴
侯往海倉捧稅
고을 수령이 바닷가 곡간에 가서 세곡을 바쳤다.
四日陰
間間雪片 ◇ 閱唐詩 送源中丞充新羅冊立使詩曰
간간이 눈발이 날렸다. ◇ 당나라 시를 검열했다. 신라 책립사冊立使 중승中丞 장원張源을 보내며, 라는 시가 적혀있었다.
相門才子稱華簪 持節東行捧德音 面帶霜威辭鳳闕 口傳天語到雞林 煙開鼇背千尋碧 日落鯨波萬頃金 想見扶桑受恩後 一時西拜盡傾心.
재상의 집안 재능이 뛰어난 자식 화잠華簪이라 일컫네. 지절持節이 되어 동쪽으로 가서 좋은 말씀 받드네. 궁궐을 떠나니 서리의 싸늘한 기운 얼굴에 스치네. 입으로 전한 황제의 말씀 계림에 이르네. 안개 걷히니 거북 등껍질 천 길이 푸르네. 날이 저무니 고래 같은 커다란 파도가 일어 드넓은 바다 온통 금빛이네. 은혜 입은 후에 해 뜨는 동쪽 신성한 나무 미루어 생각하네. 온 마음을 기울여 한꺼번에 서쪽을 향해 절하네.
按吾張譜系太師公幼時 隨父源東來云 考其時則羅季也 意者以冊使東來耶 未可據也 因次其韻
나의 장씨 족보를 살펴보니 태사공이 어렸을 때 아버지 장원張源을 따라 동쪽으로 왔다고 전한다. 그 시기를 고려하면 신라 말인데, 책사가 동쪽으로 왔다는 뜻의 근거가 될 수는 없다. 이에 그 시에 차운하여 시를 지었다.
中華文物戴朝簪 路入扶桑播渙音 八月星槎歸漢浦 當時風彩動詞林 封藩有禮新頒玉 爲國輸身已許金 請看朝宗滄海水 東流萬折是臣心
머리에 朝簪 꽂는 건 중화의 전통문화네. 해 뜨는 동쪽 길에서 들어가 찬란한 소리 퍼뜨렸네. 사신의 배 타고 갔다가 팔월에 한강 포구로 돌아왔네. 당시 풍채만으로 문단을 뒤흔들었네. 예의 바른 영주에게 새로 옥을 주었네. 이미 금 받아들고 나라 위해 몸을 싣고 갔었네. 청컨대 황제를 알현하러 가는 저 넓고 푸른 바다를 보라. 황하가 만 번이 꺾여도 동쪽으로 흘러가듯이 이것이 신하의 마음이네.
五日陰寒
府校以秘旨捉一賊 搜得鉄椎 令人懼𢥠然
부교府校가 교지를 숨기고 도둑 하나를 잡아, 철추를 찾아내 손에 쥐니 사람들이 두려워했다.
六日晴
東朝誕辰寶齡滿八 進饌宴退行明春
왕세자 생일로 나이가 만 팔 세이며, 진찬進饌의 잔치를 내년 봄으로 미루었다.
八日陰
南坡李上舍 使其賢抱致復於余 兼寄聞喜次韻
남파 이 진사가 그의 손자 치복을 나에게 맡기고 더불어 기쁜 소식을 부쳐 차운 시를 지었다.
呈李南坡書
賢仍來袖致下覆 濯盥以讀 宛如捧袂於皐比之座矣 伏審覃史劬經存養 得宜有生生 無窮之味意者天假以大年 使斯文賁餙於斯世也 歟瓊韻奉玩無異聞洪鐘 而拱大璧至於且把詩書尙 古人之敎 警策在耳 便是頂針 感銘浹心不勝欽誦 當珍弆之以爲傳家水蒼也 若乃弁卷之文所 若得先生泚筆 其光紫不趐 萬丈長耳
그대의 손자가 소매에 넣고 와서 내놓으니, 읽으려고 손을 씻고 소매를 걷어붙이듯이 구부려 호피 자리에 앉았습니다. 삼가 살피니 담사覃史가 경서에 힘써 어진 마음을 기르고, 일이 뜻대로 이뤄져 만족해하는 모습이 생생합니다. 무궁의 의미는 오랫동안 살라는 뜻이며, 유학자는 이 세상을 크게 꾸미어야 합니다. 더불어 당신의 옥 같은 시구를 받들어 탐독하니 큰 종소리를 듣는 것과 다르지 않습니다. 그리고 큰 구슬을 두 손으로 움켜쥐듯이 장차 시와 책을 몸에 지니는 걸 좋아해야 합니다. 옛사람들이 가르칠 때 귀가 울리도록 경책警策을 쳤는데, 이것이 바로 정수리에 침을 꽂는 것이며, 감명을 받아 마음이 편치 않더라도 기쁘게 글을 외울 것입니다. 집안 대대로 전해 내려온 수창옥은 당연히 소중히 보관해야 합니다. 만약 책 머리맡에 서문을, 만약 선생께서 붓에 먹을 묻혀 글을 쓰시면 그 빛이 나아가지 못하더라도 만 장의 길이는 될 것입니다.
午後與蒼史出將臺觀射 拈金字
오후에 창사와 함께 장대將臺로 나가 활 쏘는 걸 보았다. 金 자를 집어 차운시를 지었다.
幽懷耿耿坐樓深 星斗天晴夜不沉 詩隣可買莫論金 雪中凍木猶生意 屋裏靑山自好音 欲倩奚童携酒去 名藍知在白雲岺
누각 깊은 곳에 앉으니 가슴속 깊이 품은 걱정거리 잊히지 않네. 깊지 않은 밤하늘에 별들 반짝반짝 빛나네. 시의 이웃도 살 수 있으니 금은 말할 것도 없네. 눈 속의 꽁꽁 언 나무가 오히려 생기가 넘치네. 방 안의 푸른 산에서 좋은 소리가 들리네. 어린 종 손 좀 빌릴까 하는데 술을 들고 가네. 흰 구름 낀 고개에 이름난 절 있는 줄 알겠네.
九日晴
官隸自京回聞 齋洞安信 近來大內及各營有獨脚之變 兵丁之割䯻者多至於白晝橫行云 ◇ 又疊金字
관아 하인가 서울에서 돌아왔다고 들었다. 재동齋洞에서 보내온 안부편지에 근래 궁궐 및 각 군영에 외발로 변한 병정이 있는데, 상투를 가른 자들이 많이 와 한낮에 활개 치고 다닌다고 전했다. ◇ 또 金 자를 집어 거듭 차운시를 지었다.
居然爲客歲華深 可奈悠悠一病沈 鏡裏堪憐添白髮 書中不信有黃金 事皆隍鹿浮生夢 心是焦桐抵死音 便欲決歸歸未得 此身非爲愛溪岺
덧없이 사는 손님 세월 깊어지네. 오랫동안 달고 살아온 하나의 병이 심해지니 참을 수가 없네. 흰머리만 갈수록 늘어 거울 속 모습이 가엽네. 글 속에 황금이 있다 해도 믿지 못하네. 하는 일이 모두 산골짜기에 숨겨진 사슴 같아 덧없는 인생 꿈만 같네. 불타는 오동나무에서 들리는 죽음 소리 그것이 마음이네. 문득 돌아가기로 마음먹고 돌아가지 못하네. 산골짜기를 사랑하는 건 이 몸 위함이 아니네.
起傍寒梅坐夜深 香爐烟穗吐檀沈 歲色將窮勞一夢 家書忽到抵千金 海味尋常淹北客 湖遊二十慣南音 披樓更喜添詩境 暴有精神雪後岺 蒼史
밤이 깊도록 앉아 있다가 일어나 추운 매화 곁으로 가네. 향로에서 이삭처럼 연기 피어올라 붉은 꽃망울 터트리네. 이 해도 다 가고 하룻밤 꿈으로 위로하네. 집 보낸 편지 홀연히 당도하니 천금이나 다름없네. 북쪽의 길손 어느 때나 바다의 진미 즐기며 오래도록 머무네. 호숫가에서 이십 년 가까이 놀다 보니 남쪽의 소리가 익숙하네. 披香閣 누각에 시의 경지 더하니 다시금 기쁘네. 정신이 갑자기 눈 내린 산마루에 가 있네.
十日陰而風寒
蒼史云 去甲申春携八九詩伴 自堤川作越中游賞之行 草履竹杖 行李瀟灑 約詩 十里一首 行一舍宿土橋 翌日行數十里 大嶺曰 劍閣藤蔓縈回 石角參差 眞蜀道 靑天 嶺下有錦江 江上有巫峽 江之上流曰 淸泠浦有端廟遺址四字之碑 境甚蕭瑟 山回水複 元觀瀾泛瓢乃是處也
棘叢生焉如昔日樣 今人感恨 因回舟向報德寺
水色映帶左右奇樹異石如展活畫
中夢游名山及 御蹕到此一
咽陵下有六臣廟 廟時所建
辛巳冬忽流水湧出碑面旋
翌年壬午之變已驗於
彰節祠六臣妥靈之所在陵所相望地 蒼史依板韻有詩曰
行人立馬動悲歌 況復空山杜宇何 古廟莓苔啼鳥下 仙陵松柏暮雲多 愁添芳草凄凄色 恨咽長江去去波 猶有丹葵向陽發 莫敎風雨此中過
又五絶有
錦江春草綠 巫峽夕陽斜 綠楊漁子路 黃犢野人家
之句主倅聞其行邀入官舍 咫尺有子規樓 御題曰 寄語世上人 愼莫登春三月子規樓 又有詩 一自寃禽出帝官 孤身隻影碧山中 云云 以金塗之以黃紗籠之內設 御屛御床寶座之具 一如平生焉 主倅率廚傳歌妓作報寺之遊 翌日約上錦江 亭亭畔有落花岩 岩下大江鳴咽乃錦江上流也 端廟賓天時 宮嬙役死名 其岩曰落花 蒼史有
岩邊寂寂名花落 江上悠悠白日流 客子未歸勞遠夢 使君無事有高樓
又 太守政淸流水見 仙陵事去碧山知 等語時 蒼史年十七
창사가 지난 갑신년(1884) 봄에 시를 짓는 벗 일고여덟을 이끌고, 제천에서 작품 월중도越中圖에 나오는 명소를 감상하러 갔던 걸 말했다.
짚신을 신고 대나무 지팡이를 짚고 떠나는 길은 맑고 깨끗했다. 십 리마다 시 한 편을 짓기로 약속하고, 첫 번째로 행한 것은 흙다리 위에서 묵은 것이다. 이튿날 수십 리를 갔다. 큰 고개에서 말했다.
“검각劍閣을 등나무 넝쿨이 빙 둘렀고, 돌 모서리는 들쑥날쑥하니, 참으로 촉나라 가는 길이 푸른 하늘이구나.”
고개 아래에 금강이 있고, 강 위에는 무협이 있었다. 강 위로 거슬러 오르며 말했다.
“청령포에 단묘유지端廟遺址 네 글자가 적힌 비석이 있는데, 장소가 몹시 쓸쓸하고, 산을 휘감아 도는 물이 굽이치네.”
관란觀瀾 원호元昊가 이곳에 살면서 표주박을 띄웠다.
가시나무가 무더기로 자란 게 지난날 모습과 같아, 지금 사람도 한이 느껴졌다. 인하여 배를 돌려 보덕사로 향했다.
물빛이 좌우로 죽 비추고, 기이한 나무와 이상하게 생긴 돌이 살아 있는 그림이 펼쳐져 있는 것 같았다.
꿈에 이름난 산에서 놀다 이르니 임금의 행차가 이곳에 당도했다.
능 아래에 여섯 신하의 묘가 있었다.
신사년 겨울에 갑자기 흐르는 물이 치솟아 비석의 앞면을 돌았다.
이듬해 임오년의 변고를 이미 경험했다.
여섯 신하의 위패를 모시는 彰節祠와 서로 바라보는 곳에 묘가 있다. 창사가 편액에 힘입어 지은 시가 있다.
行人立馬動悲歌 況復空山杜宇何 古廟莓苔啼鳥下 仙陵松柏暮雲多 愁添芳草凄凄色 恨咽長江去去波 猶有丹葵向陽發 莫敎風雨此中過
구슬픈 노래 마음 움직여 지나는 사람 말을 세우네. 두견새는 어째서 텅 빈 산속에 다시금 우는가. 우는 새 아래 옛 묘소에 이끼가 끼었네. 저물 무렵 소나무 잣나무 자라는 선릉에 구름 잔뜩 끼었네. 수심 더하니 꽃다운 풀잎 처량해 보이네. 긴 강 흘러가는 한 맺힌 물결 목놓아 우네. 붉은 해바라기 여전히 양지를 향해 피어 있네. 이곳 지나는 중에는 비바람 치지 말아주오.
또 오언절구 시도 있다.
錦江春草綠 巫峽夕陽斜 綠楊漁子路 黃犢野人家
금강의 봄에 자란 풀 푸르네. 저녁해 巫峽에 비스듬히 비치네. 어부 지나는 길에 짙푸른 버들 서 있네. 촌사람 집에 누런 송아지 보이네.
시구를 수령이 듣고 그 일행을 관사로 맞아들였다. 지척에 자규루가 있었다. 임금이 제목을 붙여 쓴 시에 이르길 寄語世上人 愼莫登春三月子規樓 세상의 사람에게 한마디 부치노니, 부디 춘삼월에는 자규루에 오르지 말게, 라고 했다. 또 시가 있는데, 一自寃禽出帝官 孤身隻影碧山中 假眠夜夜眠無假 窮恨年年恨不窮 聲斷曉岑殘月白 血流春谷落花紅 天聾尙未聞哀訴 何乃愁人耳獨聽 원통한 한 마리 새가 되어 궁궐에서 나왔다. 푸른 산속에 홀로 서 있으니 그림자 또한 혼자네. 밤마다 잠을 청해도 잠이 오지 않네. 해마다 한을 끝내려 해도 한은 끝이 없네. 울음소리 끊긴 새벽 봉우리에 달만 하얗게 남았네. 핏물이 흐르는 봄의 골짜기에 붉은 꽃 떨어지네. 하늘도 귀가 먹었나 애달픈 하소연 들어주지 않네. 어찌 시름에 겨운 사람 귀에만 들리는가, 라고 운운했다.
금칠을 입힌 황사롱黃紗籠을 안쪽에 진열해놓았으며, 갖춰져 있는 임금의 병풍과 임금의 책상과 임금이 앉던 자리가 평생토록 한결같았다. 수령이 관아 부엌으로 데리고 들어가 기생이 지은 보덕사에서 노닌다는 노래를 전해줬다. 이튿날 약속하고 금강을 거슬러 올라가니 높이 솟은 두둑에 낙화암이 있었다. 바위 밑으로 큰 강이 흐느끼듯 흐르는데, 이에 금강 상류였다. 단종이 죽었을 때 모시다 죽은 궁녀를 그리 부르며 그 바위를 낙화落花라고 말하는데, 창사의 시에 들어있었다.
岩邊寂寂名花落 江上悠悠白日流 客子未歸勞遠夢 使君無事有高樓
쓸쓸한 바윗가 이름 있는 꽃 떨어지네. 아득히 먼 강물 위로 하얀 해 흘러가네. 먼 데서 어렵게 꿈꾸는 손님 아직 돌아오지 않았네. 사군 일이 없어 높은 누각에 있네.
또 太守政淸流水見 仙陵事去碧山知 수령은 흐르는 물을 보며 정사를 맑게 하고, 선릉의 일 사라짐은 푸른 산이 아네, 등을 읊은 때는 창사 나이 열일곱이었다.
夜拈明字
霜莖倂與雪華明 殘臘寒燈惱客情 亂帙消磨年少氣 雙砧搖落月中聲 仙標絶俗隣梅友 道味醺心許麯生 半夜幽懷無處瀉 蕭蕭隻雁下江城
서리 맞은 줄기와 더불어 흰 눈이 훤히 비추어 밝네. 한해 끝자락에 등불 쓸쓸히 비추니 나그네 마음 괴롭네. 기운찬 젊은 나이에 책 흐트러뜨리고 세월 헛되이 보내네. 나뭇잎 떨어지는 달밤에 쌍 다듬이질 소리 들리네. 속세 끊고 이웃 매화와 벗하니 신선의 흥취가 나타나네. 도미에 마음이 취해 술 허락하네. 깊은 밤 그윽한 회포 쏟아낼 곳 없네. 짝 잃은 외기러기 쓸쓸히 강가 성 밑으로 내려앉네.
十一日陰寒
又疊明字二首
冷燭通宵一點明 村鷄喔喔感人情 山入宗卽琴上語 泉鳴孫楚耳中聲 酒弄天權寒更煖 碁偸兵法死還生 但敎心地無撓奪 便是人間鐵甕城
차가운 촛불 켜놓고 지새우는 밤 한 점이 밝네. 시골 닭 구구구 울어대니 사람의 정 느껴지네. 산속에 들어가니 마침내 거문고 위로 말소리 들리네. 孫楚 귀에는 샘물 흐르는 소리가 나네. 술 마시고 天權星 희롱하니 추웠다가 다시 따뜻해지네. 남몰래 바둑 두는 병법 쓰니 죽었다가 다시 살아나네. 다만 가르침 받으니 마음의 본바탕은 억지로 빼앗지 못하네. 이것이 바로 사람을 지켜주는 철옹성이네.
孫楚 : 서진(西晉) 태원(太原) 중도(中都) 사람. 자는 자형(子荊)이다. 글 짓는 재주가 탁월하고 성격이 호탕하여 무리를 짓지 않았으며, 다소 의기양양한 성품의 소유자였다. 나이 40여 살에 진동군사(鎭東軍事)에 참여했다가 저작랑(著作郞)으로 옮겼다. 석포표기군사(石苞驃騎軍事)로 참여했다. 남을 시기하고 도도하게 굴면서 알력을 조장하다가 한동안 버려졌다. 나중에 부풍왕(扶風王) 사마준(司馬駿)이 옛 정을 생각해 참군(參軍)으로 기용했다. 혜제(惠帝) 초에 풍익태수(馮翊太守)를 지냈는데, 은거한답시고 ‘수석침류(漱石枕流)’한 이야기가 유명하다.
病眼看書字不明 自從秋後減風情 梳餘短短渾霜色 枕畔蕭蕭每雨聲 夢是境空眞亦贋 詩難手熟老猶生 世間萬事無過酒
눈에 병이 생기니 책을 봐도 글자가 또렷하지 않네. 가을이 지나니 저절로 운치 있는 정경이 줄어드네. 잠깐만 머릴 빗어도 온통 서리 빛깔이네. 머리맡에는 매일 쓸쓸히 빗소리 들리네. 꿈은 心境을 비우는 것이니 참 또는 거짓이네. 손에 익으니 시 짓기 더욱 어렵고 늙으니 오히려 살아 있는 듯하네. 세상의 모든 일 술보다 나은 게 없네.
十二日
極寒夜風雪作 錦樵令烹魚命酌爲暖寒 飮又疊明字
추위가 극심해 밤에 눈보라가 날렸다. 금초령이 추위를 덜게 하려고 물고기를 삶아 술을 따르라 했다. 술을 마시고 또 明 자로 거듭 시를 지었다.
深宵飛雪打窓明 寂寂無因慰旅情 江逈月潛山岳影 樓高風撼海潮聲 文章有賦黃金盡 志士無功白髮生 碧館令公同此意 相邀煖酌破愁城
깊은 밤에 눈이 날려 밝은 창문 두드리네. 아무 까닭도 없이 고요히 나그네 마음 위로하네. 험준한 산에 그림자 드리우니 먼 강에 달 잠기네. 누각이 높아 바람에 흔들리고 바닷물 들어오고 나가는 소리 들리네. 글월로 시를 지으니 황금이 다 떨어졌네. 뜻이 깊은 사람 아무런 공도 세우지 못하고 흰 머리만 자랐네. 碧館에 있는 영공 내 생각과 같네. 서로 맞이해 술을 따르니 따뜻해져 근심거리가 사라지네.
十三日雪晴
北伯李(敦夏)於東閣內兄弟也 修書云 千里南天已極云 遠又此千里北關二千里 逈絶 無異異域(當有詩曰 乾坤都曠人無欲 雪月雙明鬼不陰 膾炙人口) 北來物種有鰱卵 明卵 江瑤珠 皆南土所無
함경도 관찰사 이돈하는 고을 수령의 외사촌이다. 편지에 이르길 남쪽 하늘까지 천 리라서 이미 극에 처했다고 전했다. 멀기는 또 여기서 천 리이고 함경도까지 이천 리라서, 멀고 외져 다른 나라 땅과 다름이 없었다(그래서 당연히 시가 있는데, 乾坤都曠人無欲 雪月雙明鬼不陰 하늘과 땅이 모두 밝으니 사람은 욕심이 없고, 눈도 밝고 달고 밝으니 귀신도 음흉하지 않네, 라는 시구가 사람 입에 오르내렸다). 북쪽에서 오는 물건 종류 중에 연어 알과 명태 알 돌조개는 모두 남쪽 땅에서는 나지 않는 것이다.
十四日陰寒雪作
礪山洪仁燮來宿 本以楊州人 寓於礪之杜舞橋 昔杜思忠以土沃基好 爲可居 起舞於玆 故名其橋 ◇ 道岡文昌鎬 字景煥 來宿
여산 홍인섭이 와서 묵었다. 본이 양주 사람이며, 여산 두무교에서 임시로 거주했다. 옛날에 두사충杜思忠이 땅이 비옥하고 터가 좋아 사람이 살 만하여 이곳에서 일어나 춤을 추었다. 까닭에 그 다리의 이름이 되었다. ◇ 도강 문창호가 와서 묵었다.
十五日晴而寒
侯出將臺試砲射施賞 府吏任年秋居射魁 乘馬率樂使之前行 盖將臺重建後一初勝擧也
고을 수령이 장대에서 포 사격 시합을 벌여 상을 주었다. 府吏 임년추가 사격에서 으뜸을 차지해, 말에 올라타 악공들을 거느리고 앞으로 나아갔다. 아마 장대를 중건한 후에 처음으로 거두는 승리일 것이었다.
十六日晴
夜月色淸佳邀小溪拈堂字
밤에 달빛이 맑고 아름다워 소계를 맞이해 堂 자를 집어 시를 지었다.
淸宵得月步虛堂 隣杜招邀倒屣忙 銀海接天空即色 瓊英滿地冷無香 春隨栢葉三盃暖 句與梅花一格長 更欲理舟乘興去 迢迢人在水中央
맑은 밤에 달빛 비치니 텅 빈 집으로 걸어가네. 인근 두무교杜舞橋에서 온 손님 불러 황망히 신발 거꾸로 신고 맞이하네. 하늘과 맞닿은 은빛 바다 공이 곧 색이네. 사방에 매화 가득한데 차가워 향기가 나지 않네. 봄은 측백잎 따라오고 몸은 석 잔 술에 따뜻해지네. 시구에 매화가 함께하는 건 오랜 하나의 틀이네. 다시 수리한 배 타고 흥겹게 가고 싶네. 멀리 떨어진 물 가운데 사람이 있네.
十七日雨雪
曉頭褒題 自完營來 隨事嚴明 復見杜召 ◇ 有林凹藏者嶠南人也 被服繿縷 背負一凹藏 人與之錢 則不受
今春病厲 府人之被 救活者多 其方以北魚三介打去 骨鯁用白紙三張 各褁而爛烹飮 而微汗則效 又多取仙茅 入黃茋少 許生薑二三片 煎服 百病通治 久服則可治勞瘵 延年益壽云
새벽녘에 고을 수령의 치적을 조사하러 전라 감영에서 나왔다. 일에 따라 엄격하고 명백히 밝히고 두소를 거듭 보았다. ◇ 숲속에 깊이 들어가 숨어지내는 자는 영남 사람이다. 입은 옷이 남루하며 요장凹藏한 곳을 책임졌다. 사람들이 돈을 주면 곧 받지 않았다.
올봄에 병이 심해 관아 사람이 피해를 보았는데, 목숨을 구한 자가 많았다. 그 방법은 북어 세 마리를 두들겨 뼈를 하얀 종이 석 장에 싼 다음, 각각의 자루를 푹 삶아서 마시면 약간 땀이 나 곧 효과를 보았다. 또 선모를 많이 구해 약간의 황기와 생강 두세 조각을 넣어 달여서 복용하면 온갖 병을 고치며, 오래 복용하면 결핵도 치료할 수 있고, 해를 거듭해 수명을 늘린다고 전한다.
十九日或陰或晴
金益容 字行之 富春亭主人也 亭在汭江上流 岩石淸 奇松竹周布 當夏氣冷如秋 蒼史屢次登臨有題咏揭楣 余每欲一覽而未果豈緣薄耶 行之訪余香閣 余修書 其叔父進士德明 名鳳善壬午同榜 兼寄一蓂
김익용 자는 행지行之이고 부춘정富春亭 주인이다. 정자는 예강 상류에 있으며, 암석이 선명하고 기이하게 생긴 소나무와 대나무가 여러 곳에 널리 퍼져 있었다. 당연히 여름에는 기온이 차가워 가을 같았다. 창사가 여러 차례에 걸쳐 올라가 제목을 붙여 시를 짓고 상인방에 걸었다. 나도 매번 한번 보고 싶은데, 어찌 인연이 적어 가보지 못했다. 행지가 나와 피향각을 방문하여 내가 편지를 썼다. 그의 숙부가 진사 덕명德明인데, 이름이 봉선이고 임오년에 함께 과거시험에 합격했다. 겸하여 달력 하나를 보냈다.
二十日晴
歲暮矣 余欲辭歸戀戀不能捨 夜拈饒字
세밑이라서 그리움을 떨쳐내지 못하고 돌아갔으면 했다. 밤에 饒 자를 집어 시를 지었다.
恐被梅花一笑饒 唫鞭欲向雪中橋 風月千篇非汗漫 湖山雙屐任消搖 心似靈犀通夜點 身如病柳漏春條 此行只爲情根在 荏苒歸期誤暮朝
매화 시끄럽게 한바탕 웃을까 두렵네. 묵묵히 채찍 휘두르며 눈 덮인 다리 향하고 싶네. 풍월風月 읊은 천 편의 시 아무렇게나 되는 게 아니네. 한 쌍의 나막신 신고 호수와 산 멋대로 거니네. 마음은 무소의 뿔을 닮아 밤의 작은 점과 통하네. 몸은 봄에 가지 빠뜨리는 병든 버들이네. 이번에 가는 것은 정의 뿌리가 남아 있기 때문이네. 돌아갈 시기를 정해야 하나 아침과 저녁마다 생각이 바뀌어 세월만 흘려보내네.
二十一日晴
將發行以馬 未具濡滯 ◇ 蒼史以別詩贈余 又以 甘藿 海衣 魚肉 諸種贐之 錦樵令以 靑曆 簡周 等屬 吉士範以中曆中燭 ◇ 朝蒼史對鏡驟看頤 瑞有一箇髥尖細如芒
장차 말을 타고 길을 나서려는데, 갖추지 못해 막혀서 지체했다. ◇ 창사가 이별 시를 지어서 나에게 줬다. 또 미역과 김과 생선 고기 등 여러 가지를 전별품으로 줬다. 금초령이 새 달력과 편지지 두루마리 등속을 주고, 길사범이 궁중의 역서曆書와 중간 짜리 촛대를 줬다. ◇ 아침에 창사가 거울을 마주해 재빨리 턱을 보았다. 끝에 까끄라기 같은 가늘고 뾰족한 수염이 하나 있었다.
夜拈南字述懷
回首迢迢瑞石南 林間寄在一茅庵 琴邊排置丹經二 梅下斜通竹逕三 夜冷禽棲投古樹 春生魚性樂深潭 寒廚應識迎新味 瓦碗椒花野釀甘
아주 먼 서석산 남쪽으로 고개를 돌리네. 수풀 사이로 띠 엮은 암자 얹혀 있네. 도가道家의 경전 두 권 거문고 곁에 나란히 놓네. 대나무밭 세 갈래 좁은 길 매화나무 밑으로 비스듬히 통하네. 밤이 추우니 새들이 오래된 나무에 들어가 쉬네. 깊은 연못 좋아하는 게 물고기 성질이라 봄에 생기가 넘치네. 부엌 썰렁해도 새로 맞이한 맛 응당 알겠지. 산초나무 꽃으로 시골에서 빚은 술 질그릇 주발에 따라 마시니 달곰하네.
二十二日晴
以馬乏 代以轎丁四人 老措大行李 太涉煩擾 且官釀三升未可忘也 因蹲坐 ◇ 夜三鼓錦樵令見邀烹紅鱗酌綠醪 劇醉而歸難已一唱矣 蒼史在黑甜鄕中 與莊周邊韶 希夷先生爲隣 置我忘域 好是靑天 睡底場也 ◇ 鍊武堂重建記 見上
말이 지쳐 대신 장정 네 명이 가마로 늙은 청렴한 선비의 여행 짐 옮기느라 너무나 번거롭고 어지러웠다. 또 관아에서 빚은 술 석 되를 잊을 수가 없었다. 인하여 힘없이 주저앉았다. 한밤중에 금초령을 초대하여 붉은 잉어를 삶아 푸른 막걸리를 따라 마셨다. 심하게 취하여 돌아가기 이미 어려워 노래 한 곡을 불렀다. 창사는 단잠에 빠져 장자와 변소와 希夷 선생과 함께 이웃하느라, 까맣게 잊고 나를 생각하지도 않았다. 푸른 하늘을 좋아 땅바닥에서 잤다. 연무당 중건을 기록했다.
邊韶 : 후한 진류(陳留) 준의(浚儀) 사람. 자는 효선(孝先)이다. 문장으로 이름이 나 수백 명을 가르쳤다. 환제(桓帝) 때 태중대부(太中大夫)가 되어 동관(東觀)에서 저작을 했다. 북지태수(北地太守)로 옮겼다가 입조하여 상서령(尙書令)이 되었다. 나중에 진상(陳相)이 되어 재임 중 죽었다. 구변(口辯)이 좋아, 일찍이 낮잠을 자고 있는데 제자들이 귓속말로 “변효선은 배가 빵빵. 책 읽기 지겨워 잠만 자려고 하네.(邊孝先 腹便便 懶讀書 但欲眠)”라고 수군거렸다. 이 말에 그는 “변은 성이고, 효는 자로다. 배가 빵빵하니 오경 싣는 궤짝이고, 잠을 자려는 것은 경전의 일을 생각하기 위해서지. 잠들어 주공과 꿈으로 통하니 고요하여 공자와 뜻을 함께 한다네. 스승으로 모시면서 조롱하니 그 출전은 어딘 게냐?(邊爲姓 孝爲字 腹便便 五經笥 但欲眠 思經事 寐與周公通夢 靜與孔子同意 師而可嘲 出何典記)”라고 대답했다. 제자들이 크게 부끄러워했다.
陳搏 : 希夷 송(宋) 나라 사람. 화산처사(華山處士). 어느 날 흰 나귀를 타고 변중(汴中)으로 들어가려다가 송 태조(宋太祖, 조광윤趙匡胤)가 등극했다는 말을 듣고 크게 웃다가 나귀에서 떨어지며 ‘천하가 이제야 정해졌군.’ 했으며, 진사(進士)에 붙지 못하자 무당산 구실암(武當山 九室巖)에 숨어 곡식을 피하고 도술을 익혀 화산(華山, 서악西嶽)으로 옮아 살았는데, 한 번 잠들면 100여 일을 깰 줄 몰랐다고 함.
夜拈般字
歸思別意兩茫然 等是搖搖不係般 見在人緣深似海 無端歲色薄如烟 身老還漸貪尾酒 家貧猶辨買山錢 忘形我亦無心鳥 飛去飛來野水邊
돌아갈 생각과 헤어질 마음 모두 망연하네. 이처럼 자꾸 흔들리니 마음이 복잡하네. 지금의 인연은 바다 같이 깊네. 연기처럼 엷은 세월 끝이 없네. 몸이 늙으니 도리어 미주尾酒 탐하는 욕심만 점점 느네. 집이 가난해도 산 살 돈은 마련해뒀네. 새들도 무심히 자신의 모습을 잊고, 들판의 물가 근처로 날아갔다 날아오네.
二十三日晴
朝飯畢 促鞭登程 雖是暫別悵結殊深 午憩月川 夕投梨院有寶城李秉黙叔姪同宿 ◇ 是日侯往海倉 蒼史以空館 無聊亦往
아침밥을 먹고 채찍을 휘두르며 서둘러 길을 나섰다. 비록 잠깐의 이별이지만 맺히는 슬픔이 특별히 심했다. 오후에 月川에서 쉬고, 저녁때 이양 원집에서 보성 이병묵의 조카가 있어 함께 잤다. ◇ 이날 고을 수령이 바닷가 창고로 가자, 창사가 관사를 비웠다. 심심해 역시나 그곳으로 갔다.
二十四日
早朝發行 飯于笠橋 一鞭抵綾州邑 雪作飮數盃 冒雨雪到和順四街店歇馬 雨雪益甚 馬蹶墮水田中 卸脫負擔從岸上
이른 아침에 길을 나서 입교에서 밥을 먹고, 한번 채찍을 휘둘러 능주읍에 이르렀다. 눈이 내려 술을 몇 잔 마셨다. 비와 눈을 무릅쓰고 화순 네거리 점방에 이르러 말을 쉬게 했다. 비와 눈이 갈수록 심했다. 말이 논 가운데로 떨어져, 짐을 풀어 짊어지고 언덕을 쫓아 올랐다.
二十五日晴
夫馬發還
마부와 말이 돌아갔다.
與蒼史書
自發東橋於馬上誦海
戀戀自不覺 此身已到瑞石山
眼前光景 詩篇大等語固 不敢承當 雨雪垂三字 何若是先見耶 昨日綾城途中 大爲雨雪 所因豈意一幅贐函 驅 造化奪神功 使人見惱至 此之甚然 而上元明月在邇 新年佳約恐難辜負 人生別離何足深恨也 海廒吟賞想撚髭根 頤端一箇 長得幾分 口輔微痕 漸得就緖否眞 發大呵呵 顧此老肚皮 與膏粱相習 歸來山窓 蔬糲猝 當腸神不受 可痛可惡 況香閣中三大壺盡入石漢腹中 歸後餘戀 只自流涎而已
동쪽 다리에서 출발해 말 등 위에서 바다를 외웠네.
너무나 그리워 스스로 깨닫지 못하였네. 이 몸은 이미 서석산에 도착했네.
눈 앞에 펼쳐진 광경이네. 詩篇大 등의 시어는 진실로 감히 감당할 수가 없네. 雨雪垂 세 글자는 어찌 이처럼 선견지명일 수 있는가. 어제 능주를 지나는 길에 비와 눈이 많이 내렸네. 전별 선물이 든 한 폭짜리 상자에 원인이 될 줄 어떻게 생각이나 했겠는가. 신의 능력을 빼앗아 조화를 부리어, 그릇된 견해로 사람이 고통을 겪으니 이 말이 과연 옳네. 그리고 보름날 밝은 달이 가까이에 있네. 신년에 맺은 아름다운 약속은 어기기가 어려워 두렵네. 인생이 이별인데, 무엇이 족히 깊은 한이겠는가. 바닷가 곳집에서 시를 읊고 즐기던 생각에 수염뿌리가 배배 꼬이네. 턱 끝에 난 한 개가 어느 정도 자랐고, 입 언저리에 미미하게 흔적이 남았네. 점차 일을 새로 시작하려는데 진실하지 못하여 크게 하하 웃고, 이 늙은이의 뱃가죽을 돌보네. 더불어 기름진 고기와 좋은 곡식에 입맛이 들어있다가 창문으로 산이 보이는 집으로 돌아와 갑자기 변변찮은 음식을 먹으려니, 당연히 창자 귀신이 받아들이지 못하여 안타깝고 얄밉네. 더구나 피향각 안에 있는 세 개의 큰 병에 든 술이 모두 돌같이 무딘 자의 뱃속에 들어있어야 하는데, 돌아온 후에 미련이 남아 단지 스스로 군침만 흘릴 뿐이네.
蒼史以別詩贈余曰
창사가 나에게 선물로 준 이별 시가 이러했다.
海天回首雁過時 酒後何人慰所思 若將心地無深淺 那恨吾生有別離 寒梅南國詩篇大 匹馬東城雨雪垂 好是上元明月近 新年佳約未應遲
바다 위 하늘로 머리 돌리니 기러기 지나가는 때이네. 술 취한 후에 누군가 생각한 바를 위로해주네. 마음의 본바탕은 깊고 얕은 곳이 없을 터인데, 어찌하여 내 생에 이별이 있어 한스럽네. 남국의 추운 매화 읊은 한 편의 시 대단하네. 한 필의 말을 타고 동쪽 성으로 향하니 눈비가 드리우네. 보름날 밝은 달이 가까이에 뜨니 좋네. 새해에 맺은 아름다운 약속 늦지 않았으면 하네.
與錦樵令書
向於碧琅館 夜燭炮紅鱗 斟綠醽 宿醉經二日不消 一鞭直行三百里之半不自知 瑞石風雪撞着眼前也 纔投山屋尤然 而醒爲懷甚惡 豈古人詩所謂 醒後方知有別離者耶 石西生一是 醉醒間事 餘無足 善述最所難忘者 碧館一壺耳
벽랑관으로 향해 밤에 촛불을 켜놓고 붉은 잉어를 구어 맛 좋은 술 따라 마시고, 술기운이 이틀이 지나도 사라지지 않았습니다. 채찍을 한 번 휘두르고 곧바로 삼백 리 반을 가도록 나 자신을 알지 못하다가, 서석산에서 바람과 눈이 몰아치는 사태를 눈앞에서 겪고 말았습니다. 산속의 집에 겨우 닿으니 더욱 그러하여, 술을 깨고 떠올리니 몹시 나빴습니다. 어째서 옛사람들이 시에 이르기를 깨어나 알고 보니 이별이라는 놈이 있구나, 라고 했을까요. 석서의 삶에 옳은 일 하나는 취하고 깨어있는 사이에 벌이는 일이고, 나머지는 말씀드려봐야 좋을 게 없고, 가장 잊기 어려운 것은 벽랑관에 있는 술 한 병뿐입니다.
二十六日雨
二十七日陰
大寒節氣如春令 ◇ 是日迎堂姪女婿(和順桂陽 裵門)
대한 절기가 봄날 같았다. ◇ 이날 사촌 동생의 딸 사위를 맞이했다(화순 계양에 사는 배문이다).
二十八日陰
午間抵邑拜主倅 有兩快事 一則宮結頉免也 一則災結更頉也云
오후에 읍에 이르러 고을 수령에게 감사를 표했다. 두 개의 쾌활한 일이 있는데, 하나는 宮結이 탈을 면한 것이고, 다른 하나는 災結이 다시 탈을 당한 것이라고 알렸다.
二十九日陰
裵郞發還
배 낭군이 돌아갔다.
三十日
歲除陰溫夜雨
섣달그믐날 흐리다 밤이 따뜻해 비가 내렸다.
與蒼史書
新正得一好夢
藍尾酒一甌喫 膠牙餳一楪讀 梅花幛一對
經一偈 臨普賢帖一呇 評唐人詩一
尽酣嬉淋漓談笑 迭宕午鷄一聲忽 欠伸起此身只在 瑞石山西一弊廬 豈浮生聚散離合 亦一黃粱枕上耶
仰請 履玆省體 迓休萬禧 胸裏汨汨 春雪俱消 頤端尖尖 春雨俱長 願聞憧憧石西生 新年所得 只添數莖鬢雪而已 偶閱舊篋有新年祝八章次鄭松江韻 又效東坡賞花體二首 竝錄呈以供 新年一笑資
새해에 좋은 꿈을 하나 꾸었네.
남미주藍尾酒 한 사발을 마시고 가락엿 한 접시를 세고, 매화 포백 한 쌍을.
기쁘게 경전 하나를 게송하고, 보현첩普賢帖 한 권을 본떠 그리고, 당나라 사람의 시 하나를 평했네.
尽酣嬉淋漓談笑 迭宕午鷄一聲忽 欠伸起此身只在 瑞石山西一弊廬 豈浮生聚散離合 亦一黃粱枕上耶
모두 술에 잔뜩 취해 웃으며 이야기 나누네. 질탕하게 놀고 있으니 갑자기 오후에 닭 울음소리가 한 차례 들리네. 기지개 켜고 하품하며 일어서니 오직 이 몸만 있네. 서석산 서쪽에 누추한 집이 한 채 있네. 덧없는 인생 어찌 모였다 흩어지고 헤어졌다 합치는가. 이 또한 하나의 허황한 꿈이 아니겠는가.
우러러 청하건대, 이 몸 살피는 걸 실천하고, 많은 복과 좋은 일을 맞이하고, 가슴 속의 바쁜 일거리는 봄눈과 함께 사라지고, 뾰족뾰족한 턱 끝의 수염은 봄비와 함께 길게 자랐으면 하네. 바라건대, 석서가 사는 동안 소식을 자주자주 들었으면 하네. 새해에 얻은 것은 단지 몇 가락의 눈처럼 하얀 귀밑머리만 늘었을 따름이네. 우연히 오래된 상자를 열어 점검하니 새해를 축하는 여덟 장으로 된 차정송강운次鄭松江韻 시가 있어 또 동파를 본받아 상화체賞花體 두 편을 아울러 기록하여 보내어 올리니 새해에 하나의 웃음거리로 삼게.
冠山日記 下
丁亥正月一日己丑雨
蒼史元朝韻曰
창사가 설날 아침에 시를 썼다.
萬物春光來有期 曉頭微雨最先知 福求除病無餘願 唫喜就工刪舊詩 客裏梅花添一歲 日邊消息到何時 悠悠往事啇量盡 二十年來合号痴
만물이 봄빛으로 물드는 때가 찾아오네. 새벽녘에 가랑비 내리면 가장 먼저 아네. 복을 구하고 병은 없애면 다른 바라는 건 없네. 객지에서 매화꽃 바라보며 나이 하나를 더하네. 해 뜨는 곳에서 소식은 언제나 이르려나. 멀리 흘러간 옛일 하루가 다 가도록 헤아려 생각하네. 살아온 이십 년을 모두 합치니 어리석었다고밖에 말할 수 없네.
追次蒼史元朝韻
老去逢新似好期 彫霜䌓雪髮先知 屠蘇最後寧辭醉 技倆猶餘不廢詩 靜地燒香山下屋 仁天生物雨多時 朝來禳福云何事 六十行年未免痴
늙어서 맞이하는 새해 좋았던 시절 같네. 서리가 쇠하고 눈이 많은 건 머리카락이 먼저 아네. 맨 나중에 도소주屠蘇酒를 마시니 어찌 취하길 거절하겠는가. 실력이 여전히 남아 시 쓰길 멈추지 못하네. 맑고 고요한 산 아래 집에 향을 사르네. 비가 많을 때 하늘이 어질어 만물이 소생하네. 아침부터 복을 비는 건 무슨 일을 이르는가. 육십 년을 살아도 어리석음은 면치 못하네.
十日晴而寒
修書于冠山
관산으로 편지를 보냈다.
十九日晴
早朝友蘭送稅
日出也 伊日余亦修書 可謂針芥相投 但蒼史間有血症可慮 書中杞軒間蒙奎閣新命抵邑 取京耗視之 客臘二十八日政 恩除也 余以煥兒病未副 念日相逢之約 裁答付友蘭家而還
아침 일찍 우란으로 세금을 보냈다.
해가 떠올랐다. 그날 나 또한 편지를 보냈는데, 그야말로 바늘을 던져 겨자씨를 맞히는 있기 어려운 일이었다. 다만 창사가 그사이에 피에 병의 증세가 있어 우려할 만했다. 편지 속에 杞軒이 근간에 규장각에서 새로 임명장을 받아 읍에 이르렀다. 서울 소식을 얻어서 보니, 지난해 섣달 이십팔일 조정에서 임금이 벼슬을 내렸다. 나는 환아가 병으로 도와주지 못해 스무날에 만나기로 약속했다. 답장을 써서 우란의 집으로 부치고 돌아왔다.
二十三日晴
愚岺族叔以老職進階嘉善追榮三代 是日設慶宴 笙鼓迭奏 盃盤交錯 作賀詩
같은 종씨인 愚岺 아재가 늙어서 벼슬을 얻어 품계가 嘉善大夫로 승진하여, 삼대가 직위를 얻었다. 이날 경사스런 잔치가 벌어져 생황과 북을 번갈아 가며 연주하고, 술잔과 소반이 뒤엉키는 술판이 벌어져, 축하의 시를 지었다.
三十日晴
申刻余帶煥兒發冠山行 二十里宿蛇洞店
오후 세 시경 나는 환아를 데리고 관산으로 향했다. 이십 리 떨어진 사동 점방에서 묵었다.
二月一日己未晴
早發飯于四街店 因向綾州邑歷訪玉眞家爲設酒飯 語及蒼史津津不容口 夕投梨陽院
일찍 밥을 먹고 화순和順 네거리 점방으로 갔다. 능주읍으로 향하여 술과 밥을 얻어먹으러 옥진의 집을 찾았다. 이야기가 창사에 이르자 철철 넘치어 입으로는 용납이 안 되었다. 저녁때 이양 원집에서 투숙했다.
二日晴
早發飯于柿木店 越金藏峙崎嶇 越嶺日已過 午逢金進士德明 敍寒暄 轉到鱉坂店 喫午飯 綠江而進見富春亭不過數百武 適主人金行之遭制未能歷訪 余於此亭良覺綠薄 抵東橋 日已昏矣 戌初入披香閣安泊 見杞軒回簡
일찍 밥을 먹고 시목점으로 갔다. 험준한 금장치金藏峙를 넘고 재를 넘으니 날이 이미 지났다. 오후에 진사 덕명德明을 만나 안부를 묻고, 별판점鱉坂店으로 돌아와 점심을 먹었다. 푸른 강으로 나아가 바라보니 부춘정富春亭이 수백 걸음에 지나지 않아 갔더니, 주인 김행지와 만남이 막히어 방문하지 못하였다. 나는 이곳 정자와 인연이 적다는 걸 깨닫고 동쪽 다리에 이르렀다. 날이 이미 어두컴컴했다. 저녁 일곱 시 무렵 피향각에 들어가 편안히 머물렀다. 기헌杞軒한테서 돌아온 답장을 보았다.
三日晴
早朝蒼史以竹瀝燒酒各一壺餽之 盖爲余藏之久矣 ◇ 蒼史出衙後射場發五巡
아침 일찍 창사가 대나무 진액으로 빚은 죽력주竹瀝酒와 소주를 각각 한 병씩 보냈다. 어쩌면 나를 주려고 오랫동안 감춰둔 게 틀림없었다. ◇ 창사는 관아를 나가 활터에서 다섯 바퀴째 활을 쏘았다.
四日陰
間間雨鈴
간간이 빗방울이 떨어졌다.
五日早晴晩陰
蒼史以新蓂一件貯之 爲余日記之資
창사가 내가 일기 쓰는 데 자료로 쓰라고 새 달력을 담아줬다.
七日
風寒如冬候 ◇ 迦智山大佛以此日降世例多寒
바람이 불어 겨울 날씨처럼 추웠다. ◇ 가지산迦智山 큰 부처가 이날 세상에 내려와 추운 날이 많았다.
九日晴
侯往海倉捧稅穀
寶賢踵之出東橋 由巾山繞億佛山而東越小峴望見 獅子峰如劒戟森列 其下谷谷村落相連有曰 岐山村白玉峰八從行 皆以文章鳴世有玉峰院而今廢 稅民之擔負者 繮屬行二十里
西望天冠山如粉黛露出 墻外二月雪白 其高可知也 有一港口與芝川浦相接 商船魚舶往來 其中路傍往往有鹽幕 取鹽池中鹹水煮之 張融海賦云 灑沙構白 熬波出素 卽此也
近來鹽稅太重 至爲四五十緡 以是因戶彫弊十存八九云 倉在浦口 三面皆山如小篐 圍村家綠山鱗鱗 相次可四十許戶
登陶隴上前臨平湖水光接天 是夜設火戲以松脂熱火 浮之中流如衆星 錯落以船載笙笛笳鼓 盪漾於洲渚之間 旣而回舟登湖一亭 奏靈山會上 一闋而罷 京人金興俊船主也 是夜各設酒案 山珍海錯 堆疊眼前
고을 수령이 바닷가 곳집으로 가서 세금으로 곡식을 바쳤다.
보현을 뒤쫓아 동쪽 다리로 나갔다. 건산巾山 마을이 억불산으로 둘러싸인 탓에, 동쪽에 있는 작은 고개를 넘어 사자산을 바라보았다. 칼과 창 같은 사자봉이 빽빽이 들어차 있었다. 그 아래 계곡마다 시골 마을이 서로 잇닿아 있어 “기산 마을에 백옥 같은 여덟 개의 봉우리가 뒤를 따르네.” 하고 말했다. 문장으로 세상을 놀라게 할 모든 게 지금은 사라지고 없는 옥봉玉峰 원집에 있었다. 부과된 세곡稅穀을 짊어진 자가 이십 리 길에 끊이지 않고 갔다.
서쪽을 바라보니 분을 바르고 눈썹을 칠한 것 같은 천관산이 밖으로 드러냈다. 담장 밖에는 이월에 내린 눈이 하얀데, 그 높이를 알만했다. 유일한 항구와 지천포芝川浦가 서로 접해 상선과 고기 잡는 배가 오갔다. 그중 길가에 이따금 소금 굽는 장막이 생기는데, 바닷물을 가둔 연못 속 짠물을 끓여서 얻었다. 장융張融이 해부海賦에서 “모래를 씻으니 흰 것이 만들어지고, 파도를 졸이니 흰 것이 나오네.”라고 이른 곳이 곧 이곳이었다. [모래를 걸러서 흰 것을 만들고, 물결을 달여서 흰 것은 내네. 쌓인 눈이 봄의 가운데 있고, 흩날리는 서리가 길을 찐다 灑沙構白 熬波出素 積雪中春 飛霜暑路]
근래 소금에 부과한 세금이 몹시 무거워, 사십에서 오십 꿰미에 이르다 보니, 이로 인하여 시들고 쓰러지는 집이 열에 여덟아홉이라고 전했다. 곳집이 있는 포구가 세 개 면이 모두 산이라서 작은 대그릇 같았다. 반짝반짝 빛나는 푸른 산으로 둘러싸인 집이 차례로 사십 호쯤은 되었다.
도롱陶隴에 올라 앞으로 나아가 넓은 호수로 향하자, 물빛이 하늘과 맞닿았다. 이날 밤 송진을 바른 뜨거운 불로 불놀이를 벌였다. 물 위에 떠서 가운데로 흘러가는 모습이 뭇별 같았다. 생황과 피리와 태평소와 북을 실은 배가 뒤엉켜 모래톱 사이에서 출렁거렸다. 이후에 배를 돌려 호수에 있는 한 정자로 올라가 영산회상靈山會上를 연주하고 노래를 한 곡 부르고 끝냈다. 서울 사람 김흥준이 배 주인이었다. 이날 밤에 따로 술상이 차려져 산과 바다에 나온 온갖 것으로 만든 음식이 눈앞에 겹겹이 쌓아 올려졌다.
張融 : 남조 제(齊)나라 오군(吳郡) 오현(吳縣) 사람. 자는 사광(思光)이고, 장창(張暢)의 아들이다. 약관의 나이로 명성을 얻었다. 처음에 송나라 신안왕(新安王)의 행참군(行參軍)이 되고, 외직으로 나가 봉계령(封溪令)에 올랐다. 임지로 가던 도중 험준한 산악 지대를 지나가던 중 원주민들에게 잡혀 잡아먹으려고 했는데도 안색이 조금도 변하지 않자 기이하게 여겨 풀어주었다. 일찍이 바다를 건너 교주(交州)로 가면서 「해부(海賦)」를 지었다
十日晴
早朝侯監捧露坐於外 終日不倦稅民雲集爭先 斗斛均平有餘剩者 雖升合使稅民褁裹去 官隷莫敢售奸
昨今二日所捧爲一千二百餘包矣 盖一邑稅穀已爲裝載者 六千餘石 所餘未捧 僅百許石云 是日午設酒案 乃官廚所供也
아침 일찍 고을 수령이 밖으로 나가 한데에 앉아 세금 거두는 일을 감독했다. 세금을 내려는 백성이 온종일 지치는 줄도 모르고 구름처럼 몰려들어, 먼저 가려고 경쟁을 벌였다. 되질하는 일이 공평해야 쓰고 남은 것이 있고, 비록 승합으로 백성에게 세금을 부과하였더라도 포장해서 가져가야 관아 하인들이 감히 간특한 짓을 저지르지 못했다.
어제오늘 이틀 동안 바친 세금이 일천이백여 포였다. 아마도 한 개 읍에 이미 수레에 실린 세곡만 육천여 석이라서, 거두지 못한 나머지는 겨우 백석쯤이라고 전했다. 이날 오후 술상을 차리라 하여, 이에 관아 부엌에서 제공했다.
十二日晴
海倉途中口占
天冠兀兀碧雲灣 二月南湖雪滿山 恰似三千諸粉黛 依依露出翠屛間 天冠山
우뚝 솟은 천관산 굽이치는 구름처럼 푸르네. 이월의 남쪽 호수 산에는 아직도 눈이 가득하네. 흡사 삼천의 세상이 모두 분을 바르고 눈썹을 칠한 것 같네. 푸른 병풍 사이로 흔들흔들 모습을 드러내네.
芝川港口水縈洄 十二銀山幾疊堆 亥市西南都會處 鹽船魚舶帶潮來 芝川浦
지천 포구에 물결이 요동치네. 열두 은빛 산에 소금이 몇 겹이나 쌓였네. 상업이 발달한 서남지역에 이틀마다 장이 서네. 소금 실은 배와 고기잡이배가 바닷물 따라 들어오네.
煮取鹹池出素波 浦丁結幕荻蘆花 商人網得東南利 飛雪春天積漸多 鹽幕
연못에 가둔 바닷물 끓이니 하얀 파도가 나오네. 포구의 장정들 장막 지으니 갈대꽃이 피네. 상인들 그물을 던져 동남쪽 바다에서 이익을 얻네. 봄철의 하늘에 눈발이 날려 쌓이는 눈이 점점 많아지네.
沿江舃鹵半蒿蓬 因戶三分二已空 聞說伊來鹽稅重 監官無數索靑銅
강가에 펼쳐진 소금기 있는 땅에 절반이 쑥밭이네. 그로 인하여 집들이 삼 분의 이가 이미 텅 비었네. 듣자 하니 근래 소금에 붙은 세금이 무겁다 하네. 청동만 욕심내는 감독하는 벼슬아치 무수히 많네.
靠岸綠山結屋低 倉門開處海雲垂 稅民輸納爭先後 云是賢侯親捧時 解倉
푸른 산기슭에 기대어 나지막이 집을 지었네. 곳집 문 열린 곳곳에 바다에서 피어오른 구름 드리웠네. 백성들 세곡 실어다 바치러 앞서거니 뒤서거니 다툼을 벌이네. 들으니 이것은 어진 고을 수령이 친히 거두는 때이네.
削平斗斛定新規 露坐風軒惱不知 從此懷州完稅簿 六千包已載船時
되질할 때 깎아서 평평하게 하는 게 새로 정해진 규칙이네. 처마에 바람이 지나고 한데 앉아 있어도 괴로운 줄을 모르네. 이제야 장흥의 세금 기록한 장부가 끝이 났네. 육천 포가 이미 배에 실린 때이네.
松篁簇列似星流 一縷浦風吹不休 梅笛三聲搖夜落 樓船蕩漾水中洲 火戲
불을 붙인 소나무 대나무 무리 줄을 서니 별이 흘러가는 것 같네. 간신히 유지되는 포구에 바람이 멈추지 않고 부네. 세 번째 들리는 매화의 피리 곡조 밤을 흔들며 감도네. 누대가 있는 배 강물 한가운데 있는 섬에서 출렁거리네.
十三日晴
府人金在斗以冷金箋十幅乞畵於蒼史 蒼史作墨梅 橫斜影極精妙 ◇ 白判官基虎居天冠下 祖子孫三世 門闌繁衍 年六十五 氣骨尙健 余曰 年來病齒甚苦 答曰 未聞以齒病而死者也 只患食不足
관아 사람 김재두가 열 폭짜리 냉금전冷金箋 종이를 가져와 창사한테 그림을 그려달라고 했다. 창사가 묵매墨梅 그림을 그렸다. 매화 그림자가 비스듬히 드리워 지극히 정교하고 아름다웠다.
◇ 판관 백기호가 천관산 아래에서 살았다. 할아버지 아들 손자 삼 세의 문벌이 번성하여 뻗어 나갔다. 나이는 예순다섯이고, 기골이 항상 건강했다. 내가 “몇 년 전부터 병든 치아 때문에 몹시 괴롭습니다.” 하고 말하자, “치아에 병이 있어 죽었다는 소리는 듣지 못했소. 다만 걸신들린 사람한테나 부족하겠지요.” 하고 대답했다.
冷金箋 : 금박을 입힌 고급 종이의 하나. 주로 중국에서 수입하였음. [유사어] 냉금전지(冷金箋紙).
十四日陰
侯啓駕于棠營 轉向修仁山城 錦樵陪行時 兵相趙羲轍 廉白持身 輿頌蔚興於侯契厚甚密
고을 수령이 탈것을 열고 관찰사가 근무하는 감영으로 가다가 수인산성修仁山城으로 방향을 바꿨다. 금초가 따라나섰을 때, 병마절도사 조희철이 청렴결백하게 처신하여 많은 사람한테 칭송을 받고 성하게 일어나는 고을 수령과 교분을 두텁게 하고 매우 가까워졌다.
十五日陰寒
間間雨絲 風霾 虹又見 ◇ 蒼史發向修仁 風日甚不佳 余與金景五空館 兀坐 相對 無言如寂寂佛 可笑 ◇ 蒼史遺余蔘桂歸茸湯三貼 今午使煥兒濃煎頓服 頗覺神淸氣旺 但恐六十老物花心熾動也 參寥有詩云 禪心已作黏泥絮 不逐春風上下狂 此不服蔘桂湯人語也
간간이 가랑비가 내리고 흙비 바람이 불고 무지개 또한 보였다. ◇ 창사가 수인산성을 향해 출발했다. 날씨가 매우 좋지 않았다. 나와 함께 김경오가 빈 객사에 허리를 꼿꼿이 세우고 앉아, 서로 마주한 채 아무 말도 하지 않으니, 고요해 부처님 같아 몹시 우스웠다. ◇ 창사가 삼계귀용탕蔘桂歸茸湯 세 첩을 보내줬다. 금일 오후 환아에게 진하게 달이라 하여 한 번에 다 마셨다. 자못 정신이 맑아지고 기운이 왕성해지는 걸 깨달았다. 다만 육십 먹은 노인네가 색욕이 불타오를까 두려웠다. 삼료三寥가 시로 [禪心已作黏泥絮 不逐春風上下狂 고요한 마음은 이미 진흙 들러붙은 풀솜이네. 봄바람이 위아래 미친 듯이 불어도 떨어지지 않네.]라고 읊었는데, 이는 삼계탕蔘桂湯도 마시지 않은 사람이 한 말이다.
道潛 : 중국 북송의 승려 화가. 속성(俗姓)은 하(何), 호는 삼요(參寥) 항주 사람. 전적 서법에 상세하고 시를 잘 하였음. 소식(蘇軾) 진관(秦觀)과도 친교가 있었고, 원풍 연간(1078~1085) 소식의 황주유배 사이에도 그곳에 가서 교분을 가졌다. 원우 4년(1089) 항주 지과사(智果寺)에 거주하였고, 그후 소성원년(1094) 소식의 남방유배와 연좌되어 환속, 7년 후 사면되어 다시 승이 되고, 묘총 대사의 사호(賜號)를 받았다. 서는 당의 서호(徐浩)에 통하는 운치가 있고, 소무의 중년 서풍을 닮았다. 『천동산전륜장기(天童山轉輪藏記)』가 유명하고 『정운관법첩(停雲館法帖)』등이 있다. 시집에 『삼요집』이 있음.
道潛의 口占絶句 [多謝尊前窈窕娘, 好將幽夢惱襄王. 禪心已作沾泥絮, 不逐東風上下狂 퍽이나 고마워라, 술자리의 얌전한 낭자여. 좋이 그윽한 꿈 가져다 초 양왕 유혹하누나. 선승의 맘은 진작 진흙에 붙은 버들개지 되었나니. 동풍을 따라 위아래로 미쳐 날지 않는다네.]
十六日晴
宿雨初晴和旭暄姸 登衙後園 春物駘蕩 遙憶修仁山中 游賞之樂 蒼史獨餉 其福 使我置之空館 寂寥中 得無感乎 奮飛無翼可歎 ◇ 與金景五登城北門 巡城而行 盖邑基周密 四山回抱如大篐 圍因山 爲堞汭江一帶 北東向南 周抱城根 斷崖削壁 斗絶千尺 飛鳥不敢越 眞天塹也 皇甫兵吏所築云 竹杖草履 信步以進下 視長江 危險莫測足
지난밤의 비가 드디어 개어 온화한 아침 해가 따스하고 아름다웠다. 관아 뒤쪽 동산으로 오르니 봄의 경치가 한창이었다. 천천히 거닐며 수인산에 들어가 즐겁게 감상하며 노는 장면을 떠올렸다. 창사가 보내준 음식을 독차지했다. 그 덕분에 나는 텅 빈 객사에 남겨져, 고요 속에 아무 느낌도 들지 않아 훨훨 날아가려는데, 날개가 없으니 한탄스러웠다. ◇ 김경오와 함께 성 북문으로 올라, 성을 돌아보러 갔다. 고을이 자리한 터가 허술한 구석이 없이 세밀하고, 네 개의 산이 둘러 감싸 큰 대그릇 같았다. 산으로 둘러싸인 까닭에 예강汭江 일대에 성가퀴를 만들었다. 동북 쪽에서 남쪽으로 향했다. 성벽 부근을 깎아지른 듯한 낭떠러지와 깎아 세운 듯한 암벽이 둘러싸고, 험준한 벼랑이 천 척의 높이라서 날아가는 새도 감히 넘지 못할 참으로 천연의 요새였다. 皇甫 兵吏가 성을 쌓았다고 전했다. 지팡이를 짚고 짚신을 신고 발길 가는 데로 걸어 내려가니 긴 강이 거리를 측정할 수 없을 정도로 위험해 보였다.
紅日三竿始上簾 睡情更與懶相兼 都無色相雪如悟 不受塵埃山最廉 物外形骸如許瘦 梅前詩格幾分添 春來擬上長安陌 隨處看花問酒帘
붉은 해가 중천에 떴는데 비로소 주렴을 올리네. 졸음이 다시금 나른함과 함께 덮치네. 눈처럼 하얗게 깨달으니 사물의 형상이 도통 보이지 않네. 티끌과 먼지가 없으니 산이 가장 청렴하네. 속세를 벗어나니 육신이 이처럼 여위었네. 매화가 앞에 있으니 시의 품격이 조금 더 더해지네. 봄이 찾아오니 장안의 저잣거리를 향해 오르네. 가는 곳마다 꽃을 보며 주막집 깃발을 묻네.
因次其韻 述懷四疊
까닭에 그 시에 차운해, 네 번 거듭 시를 지어 마음속에 품은 생각을 풀어놓았다.
亭亭午旭透疎簾 春意濃如酒意兼 柳眼初開烟欲暗 花苖纔動雨新添 痴黏白日功何拙 句買靑山價不廉 可笑披香亭上客 病唫無計問靑帘
우뚝 솟은 한낮의 햇살 주발 틈새로 스며드네. 봄기운이 술기운과 똑같이 아울러 무르익네. 안개가 그윽해지려고 하니 버들눈 드디어 활짝 트이네. 비가 새로이 흩뿌리니 소리쟁이 꽃 겨우 움직이네. 어리석은 생각만 들러붙고 한낮의 노력이 얼마나 졸렬한가. 가격이 저렴하지 않아 푸른 산을 사려니 거리끼네. 피향정 귀한 손님 웃음만 나오네. 병으로 신음하며 아무 계획도 없이 푸른 주막집 깃발 묻네.
積翠漫山似織簾 高筇大笠兩相兼 病多漸覺詩情退 氣暖方知酒興添 古寺行裝遙入夢 江城占據太無廉 風流司馬游何在 路入金陵處處帘
주렴을 싸듯 푸르름이 차곡차곡 쌓여 산에 가득하네. 높은 지팡이와 커다란 삿갓 두 가지 다 아울렀다. 병이 많아 시의 정취가 떨어짐을 점점 깨닫네. 기온이 따뜻하니 바야흐로 술이 한층 흥겨움을 느끼네. 꿈을 꾸듯 행장 둘러매고 옛 절을 거니네. 강가를 모두 산성이 차지하니 너무나도 염치가 없네. 풍류에 빠진 진사 어디에서 놀고 있는가. 금릉 길에 들어서니 곳곳에 주막집 깃발 꽂혔네.
消坐虛樓懶下簾 名山詩債子能兼 岳陽洞裏應三入 太華圖中又一添 醉去烟霞渾是癖 買來風月反爲廉 長安他日看花陌 幾處樓臺蕩翠帘
게을러 텅 빈 누각 주렴 내리지도 않고 자리를 비우네. 이름 있는 산에 가서 시 써주기로 한 오래 묵은 빚 그대에게 다 갚으리. 악양 마을 안으로 들어오는 셋을 받아들이네. 크고 화려한 그림 속에 또 하나를 더하네. 취하여 안개와 노을 속으로 가는 걸 모두가 지나치게 좋아하네. 바람과 달을 사 오니 도리어 청렴하네. 다른 날 장안의 꽃길 돌아보니, 몇몇 누각에 푸른 주막집 깃발 멋대로 흔들리네.
杭湖翠幕照紅簾 移向玆州兩美兼 百雉綠山飛不越 千岩臨水力難添 天形莫險三河魏 風化爭傳五袴廉 歸路斜陽遙點指 東風吹拂杏花帘 右巡城
호수 건너 푸른 장막 속 붉은 주렴에 햇살이 비치네. 이곳 고을로 이동하니 두 가지 아름다움 갖췄네. 푸른 산에 수많은 꿩 살지만 날아서 넘지 못하네. 천 개의 바위를 지나고 물을 건너니 힘을 쏟기 어렵네. 빼어난 세 개의 강이 변화무쌍해도 험하지는 않네. 풍습을 올바르게 바꾼 염범廉范의 다섯 벌의 바지 다투어 전하네. 돌아오는 길에 저녁해 비치니 아득히 먼 한 점의 점 가리키네. 동쪽에서 바람이 부니 살구꽃 그려진 주막집 깃발 펄럭이네.
廉范 : 한(漢) 나라 촉군태수(蜀郡太守). 자 숙도(叔度). 촉 지방의 성도(成都)는 집들이 다닥다닥 붙어 있어 화재가 자주 나므로 이전의 태수들은 영을 내려 밤에 불을 켜지 못하게 했으므로, 여인네들이 밤에 길쌈을 하지 못하여 매우 불편했는데, 염범이 부임하여 방화수를 준비토록 하고 밤에 불 켜는 것을 허락하니 백성들이 기뻐하여 노래하기를 ‘廉叔度來何暮 不禁火民安作 平生無襦今五絝(염숙도래하모 불금화민안작 평생무유금오고 ; 염숙도 씨 왜 늦게 오셨는가? 불을 밝히게 하시니 백성들 편안히 일해서, 전에는 홑옷도 없었는데 지금은 바지가 5벌일세.)’ 했음.<후한서後漢書>
十七日
朝晴午陰 夜雨膏麥 ◇ 辰初侯自修仁回駕 錦樵蒼史陪來 ◇ 綾州崔友鵬擧來宿
아침에는 맑고 오후에는 흐리고, 밤에는 보리가 살찌우는 비가 내렸다. ◇ 오전 일곱 시를 지나 고을 수령이 修仁山에서 수레를 타고 돌아왔다. 금초와 창사가 모시고 왔다. ◇ 능주의 최우붕이 찾아와 묵었다.
十八日
朝陰晩晴多風 ◇ 蒼史自修仁來時 襪材盈箱
寥寂官童打錢爲戱
아침에는 흐리고 오후 늦게 맑았으며 바람이 잦았다. ◇ 창사가 수인산에서 돌아올 때 상자에 버선 재료가 가득 들어있었다.
적적하던 참에 관아 아이가 재밌으려고 엽전 치기 놀이를 벌였다.
二十日晴而多風
朝飯後發還光山 來月十五日 除初試 廷試也 與蒼史將聯鑣上洛 余爲治行具先發 蒼史以二十四發程 二十五抵光 同行爲計 是日帶煥兒午飯月川店 夕投柿木店 孫吏奉九於作秋煥兒之病谻 朝夕來問注意 與他自別 至是有病祟云 故委訪以十吐 海衣贐余
아침밥을 먹은 후 광산으로 돌아가려고 출발했다. 다음 달 십오 일 초시初試를 제외한 정시廷試가 있었다. 창사와 함께 장차 나란히 말을 타고 서울로 올라갈 참이라, 나는 여행에 필요한 물건을 꾸리러 먼저 출발했다. 창사는 이십사 일 길을 떠나 이십오 일 광산에 이르러 함께 가기로 계획을 세웠다. 이날 환아를 데리고 정오에 월천점에서 점심을 먹고, 저녁때 시목점에서 묵었다. 아전 손봉구는 작년 가을 환아의 병이 심해지자, 아침저녁으로 와서 주의할 점을 알려주어, 다른 사람보다 유달리 정분이 두터워, 이날도 이르러 병의 빌미가 되는 걸 말했다. 까닭에 밥 먹다가도 열 번이나 내뱉고 방문해 나에게 김을 선물했다.
二十一日
晴而風色甚厲 早發飯于梨陽院 午抵綾州邑 間關到和順四街 日已曛 適昌平鄭雅定源達汝兄弟入此店連倒二觥同爲留宿 阻餘邂逅良覺豁然 不知旅瑣之苦矣
날씨가 맑은데, 바람의 움직임이 몹시 사나웠다. 아침 일찍 밥을 먹고 이양 원집으로 갔다. 오후에 능주읍에 이르렀다. 길이 울퉁불퉁해 힘겹게 화순 네거리 가게에 닿았다. 날은 이미 노을이 졌고, 창평 고상한 정씨 집안의 정원 달여 형제가 이곳 가게로 들어와 연거푸 술 두 잔을 마시고 함께 머물러 묵었다. 적조하던 참에 우연히 다시 만나니 막혔던 가슴이 확 트여 자질구레한 나그네가 괴로운 줄도 몰랐다.
二十二日晴
早發與鄭友 越板峙飯 于蛇洞 巳初還巢
벗인 정씨 형제와 함께 일찍 출발해 너덜재를 넘어 아침을 먹고 사동으로 갔다. 오전 아홉 시가 넘어가는 시간에 보금자리로 돌아왔다.
二十三日
風霾甚不宜人
바람과 흙비가 심해 사람 마음에 좋은 느낌을 주지 못했다.
二十四日晴
蒼史今日自冠衙登程 日氣稍和
창사가 오늘 관산 관에서 길을 떠났다. 날씨가 점점 화창해졌다.
二十五日晴
午前余束行具抵邑待之 晡時蒼史來到兼帶馬一僮一 即爲吾準備者也 是時白判官基虎與其孫永昇同來 其孫以武科初試方赴會 千里連鑣頗免孤露 夕飯自友蘭家摒擋(翌日朝亦如之) 煥兒爲餞行亦同宿 ◇ 和蒼史冠山發行韻(蒼史携詩卷一以記行中見聞如乙酉春)
아침에 나는 여행용품을 매고 광주읍에 가서 기다렸다. 오후 네 시경 창사가 말 한 필과 아이 한 명을 데리고 도착했다. 즉 나를 위해 준비한 것들이었다. 이 시간 판관 백기호가 그 손자 영승과 함께 왔다. 그 손자는 무과 초시에 합격하여 會試를 보러 갔다. 천 리를 나란히 말을 타고 가니 외로움을 면했다. 저녁때 우란의 집에서 밥을 먹고 행구를 정리했다(다음 날 아침도 역시나 똑같이 했다). 환아도 전별하려고 역시나 함께 묵었다. ◇ 창사가 관산을 출발하면서 시를 지었다(창사는 을유년 봄과 똑같이 가는 길에 보고 들은 걸 기록하려고 시 적는 종이뭉치 하나를 가져갔다).
二十六日晴
朝飯後自光發行 九岩店適逢長城龍頭金鍾燮 率內行到此 暫敍寒暄 夕投淳昌邑店 都吏林象洙來見(其父八兄弟 渠爲七兄弟 而十九爲戶長 二十五爲吏房 今又爲戶長云) ◇ 拈消字
아침을 먹은 후 광산을 출발했다. 우암 가게에서 마주친 장성에 사는 용두龍頭 김종섭이 아낙네를 이끌고 이곳에 이르러, 잠시 차례로 인사말을 주고받았다. 저녁때 순창 읍내 가게에서 묵었다. 아전 우두머리 임상수가 와서 보았다(그 부모가 팔 형제인데 칠 형제가 고을 수령이 되어, 열아홉 가구의 호장이 되고 스물다섯 가구의 이방이 되었는데, 지금도 또한 호장戶長이라고 전했다). 消 자를 집어 차운시를 지었다.
瑞石春寒雪未消 前宵向北鴈聲遙 片帆纔移滄海口 輕鞭直到碧山腰 水暖魚苗如粟大 林深鳥舌效鸎嬌 鄕人慣我長爲客 來不相要去不招
서석산 봄이 차가워 눈이 녹지 않았네. 지난밤 북쪽으로 날아가는 기러기 울음소리 멀리서 들렸네. 푸른 바다 입구로 한 척의 배 겨우 옮기네. 가벼이 채찍 휘둘러 곧장 푸른 산 밑동에 이르네. 따뜻한 물 속의 어린 물고기 크기가 좁쌀만 하네. 깊은 산속에 고운 꾀꼬리 나타나 혀를 내두르네. 오랫동안 내가 나그네 신세라는 건 고향 사람이라면 다 익숙하네. 서로 약속하지 않았어도 오고 초대하지 않아도 가네.
淡靄輕雲和欲消 連岡十里路迢遙 渺渺歸心懸馬首 亭亭斜日下山腰 慣眼水邱餘舊夢 惹情烟柳弄春嬌 如今亦是幷州客 魂去鄕園莫謾招 蒼史
옅은 노을과 옅은 구름이 함께 어울려 사라지려고 하네. 산등성이 잇닿은 십리 길 멀고도 머네. 말머리에 매달은 고향으로 돌아가고 싶은 마음 멀고도 아득하네. 우뚝 솟은 해 기울어 산기슭으로 떨어지네. 수구水丘에 남은 옛꿈 눈에 익네. 안개 낀 버드나무 정에 이끌려 고운 봄빛 희롱하네. 지금도 똑같이 역시나 양쪽 고을 모두 손님이네. 넋이 떠났으니 고향의 동산으로 쓸데없이 부르지 말게나.
潭州途中
浮雲流水兩忘情 世慮消除覺體輕 行旅不知游觀意 謂余奔走一平生
떠도는 구름과 흐르는 강물 양쪽 다 감정 사무치게 하네. 세상의 걱정거리 버리니 몸이 한결 홀가분해지네. 나그네 노닐며 구경하는 의미 알지 못하네. 다들 나를 평생을 바쁘게 뛰어다닌 사람이라 일컫네.
二十七日晴
朝發歷路 見林吏家 多植花卉 午憩葛覃驛 見二轎過店 乃淳昌小妓 自完營晬筵回還 一名金珠年十四 一名玉香年十三 能歌舞 聽了數闋 良覺快豁 夕投鍮店宿 ◇ 拈衣字
아침에 출발해 지나가는 길에 임 아전의 집을 보았다. 화초가 많이 심어 있었다. 오후에 임실 갈담역에서 쉬었다. 두 가마가 가게 앞을 지나는 걸 보았다. 이는 순창의 어린 기생이 전주 감영에서 생일잔치를 마치고 돌아가는 길이었다. 하나는 이름이 금주金珠이고 나이가 십사 세였다. 다른 하나는 옥향玉香이고 나이가 십삼 세였다. 노래와 춤이 훌륭해, 노래를 몇 곡 들으니 기분이 쾌활해졌다. 저녁때 놋그릇 가게에 들어가 묵었다.
雪妬花心冷透衣 橋頭楊柳曙光稀 候晴野叟課耕出 赴遠征人信馬歸 驛路縈廻流水岸 炊烟散出碧山扉 他宵明月笙歌席 畵舫淸綠儘莫違
눈이 꽃의 마음 시샘해 찬기가 옷을 뚫고 들어오네. 다리 근처에 버드나무 서 있으니 떠오르는 햇빛이 흐릿하네. 날씨가 맑으니 들판의 늙은이 밭갈이하러 나가네. 먼 길을 떠난 사람 말에게 맡기고 돌아오네. 역참의 길 빙글빙글 돌아 기슭에 물 흐르네. 푸른 산속 집에서 밥 짓는 연기 흩어져 나오네. 달 밝은 다른 날 밤에 생황 노래 부르는 자리 있었네. 맑고 푸른 그림 같은 배 어떻든 떠나지 말게나.
贈歌兒
淳化名娥第一家 眉山靑染鬂雲斜 十三俱學淸歌舞 云自宣堂揀別花
순창은 아름답기로 유명한 제일가는 가문이네. 산처럼 푸르게 물들인 눈썹과 구름처럼 검고 윤기 흐르는 여인의 머리칼 옆으로 살짝 기울어있네. 열세 살에 맑은 노래와 춤 함께 배우네. 관찰사가 특별히 뽑은 꽃 같은 아이라고 전하네.
二十八日晴
早發行十餘里 霜氣如秋朝 候甚冷 峽路崎嶇 過盤松亭 山開野豁 完山諸峰 歷歷可數(過聖德里 逢再從正賢 自完山牽一馿 而回馬上 忽忽 只憑口傳)
午到全州府長興邸吏金器煥來見 要蒼史向渠家 余與白判官留店午喫 因訪白常三常三已 發京行路 逢金溝 金學容 場屋中同苦人也 追後上京云 日晩走鞭直向 三十里參禮驛 已昏黑 蒼史先到矣
일찍 출발하여 십여 리를 갔다. 서리의 찬 기운이 가을날 아침 같아, 기후가 몹시 차가웠다. 산속의 좁은 길은 무척 험했다. 반송정盤松亭을 지나자 산이 열리고 들판이 뻥 뚫려, 완산의 모든 봉우리를 분명하게 셀 수 있었다(성덕리를 지나 완산에서 한 마리 나귀를 이끌고 오는 육촌의 정현을 만났는데, 말 위에서 고개를 돌리니 아득하여 단지 입에 의지해 전해야 했다).
오후에 전주부에 이르렀다. 장흥 저리邸吏 김기환이 찾아와 보았다. 창사는 양해를 구하고 그의 집으로 향했다. 나는 백 판관과 함께 가게에 머무르며 점심을 먹었다. 서울로 출발하여 가는 길에 김구와 김학용을 만났다. 과거 시험장에서 함께 고생할 사람이었다. 나중에 서울로 올라온다고 말했다. 날이 저물어 채찍을 휘두르며 바로 삼십 리에 있는 삼례역을 향해 달렸다. 날은 이미 어두컴컴하고, 창사가 먼저 도착해 있었다.
曉發鍮店疊衣字
峽口風寒白袷衣 淸晨秣馬見星稀 行催炊趁雞三唱 春早人隨鴈北歸 遠樹支離迷客路 疎烟的歷露村扉 此去完山知不遠 賞花佳約莫相違
골짜기 입구에 찬바람 부니 하얀 겹옷 걸치네. 맑은 새벽에 말 모이 먹이고 바라보니 별이 희미하네. 밥 지으라 재촉하고 나아가니 닭이 세 번 우네. 이름 봄에 사람들 북으로 돌아가는 기러기 따르네. 멀리 떨어진 나무들 뿔뿔이 흩어져 길손 헤매네. 드문드문 피어오르는 안개 속으로 촌집 또렷이 드러나 보이네. 이번에는 완산 가는 길 멀게 안 느껴지네. 꽃구경 가자는 아름다운 약속 서로 어기지 않았으면 하네.
苦被傍翁攪睡慵 眉端猶帶醉痕濃 洞雲漸散墟烟出 知是完山第七峰
옆에 누운 늙은이 괴롭히는 통에 잠 설치어 늦잠을 자네. 눈썹 끝에 띠처럼 두른 술 취한 흔적 짙네. 골짜기 구름 점점 흩어지고 산기슭에 안개 피어오르네. 완산의 일곱 번째 봉우리라는 걸 아네.
每曉骨憊肉緩 睡意方濃 被白判官攪破了良苦
매일 새벽마다 뼈마디가 피곤하고 몸뚱이가 축 처져 잠기가 비로소 짙어지려 하면 백 판관이 흔들어 깨우는 통에 매우 고생스러웠다.
二十九日晴
自參禮早發至桶井喫朝飯 飯后蒼史捨轎緩步 忽有血症取童便一碗服之少差 至皇華亭午飯 自此不用葉錢換用當五錢 暮宿草浦
삼례에서 일찍 출발해 통정에서 아침을 먹었다. 밥을 먹은 후 창사가 가마를 버리고 천천히 걸었다. 갑자기 피를 토하는 증세를 보여 아이의 소변을 받아 한 주발 마시니 약간 차도가 있었다. 황화정에 이르러 점심을 먹었다. 지금부터는 쓰지 못하는 엽전을 당오전當五錢으로 바뀌어 썼다. 날이 저물어 논산 초포草浦에서 묵었다.
三十日晴
早發飯于擎天店 先是湖南人士有所忌 不留宿於此 往年白判官 同五十餘員至此 大言曰 科行見忌 寧有是理 此過妖說 吾儕始破一感可乎 遂卸鞍投宿 店人爲設一大卓 其時一行中登科者三人 高濟羲爲壯元 白判官爲探花郞云 午到錦江 風恬波靜 棹歌相答 第見雙樹 粉堞一聲漁笛 蕩漾於煙雲 渺靄之中矣 午飯后 趲程過毛露院 蒼史代騎 余馬前發 余乘轎子與白虞候 隨後至弓院 則蒼史已向廣亭矣 犯昏追到 是日行百里 夜蒼史呼酒連倒二觥 余大驚怪在傍止之 盖蒼史不解飮 可謂過麥田大醉 今夕雙盃然無醉色 豈東坡能三蕉葉者耶 大是異事
일찍 출발해 경천점擎天店에서 밥을 먹었다. 전에는 호남의 인사들을 꺼리는 바가 있어 이곳에서는 머물러 묵을 수가 없었다. 오래전에 백 판관이 오십여 명과 함께 이곳에 이르러 큰 소리로 말했다.
“과거 보러 가는 길에 꺼림칙한 짓을 보다니, 어찌 이런 이치가 있다는 말인가. 이러한 잘못은 요사스러운 수작이니, 우리가 한마음으로 이제라도 깨뜨려야 하지 않겠는가?”
그러자 다들 순응하고 말 안장을 풀고 들어가 묵으니, 가게에서 일하는 사람이 큰 상을 하나 차렸다.
그 시간 일행 중에 과거에 급제한 자가 세 사람인데, 고제희는 장원으로 급제하고, 백 판관은 무과에 삼 등으로 급제해 탐화랑探花郎이라고 전했다. 정오에 금강에 이르렀다. 바람은 고요하고 물결은 잔잔하고, 뱃노래를 서로 주고받았다. 차례로 두 나무를 보니 흰 성가퀴에서 한 가락 어부의 피리 소리 들리고, 아득한 아지랑이 속에 안개와 구름이 감돌았다. 점심을 먹은 후 길을 재촉하여 모로원毛老院을 지났다. 창사 대신 말을 타고, 나는 말 앞에서 출발했다. 나는 백 우후虞候와 함께 가마를 타고 뒤이어 궁원弓院에 이르렀다. 곧 창사는 이미 광정廣亭으로 향했다. 땅거미를 뒤쫓아 당도했다. 이날 백 리를 갔다. 밤에 창사가 술을 가져오라 시켜 두 잔을 연거푸 마셨다. 나는 깜짝 놀라고 괴이하게 여겨 곁에 있다가 말렸다. 어쩌면 창사가 술을 마실 줄 모르지 않나 싶은데, 그야말로 밀밭만 지나도 크게 취할 것이었다. 오늘 저녁에는 한 쌍의 술잔을 마셨음에도 술 취한 기색이 보이지 않았다. 동파가 파초 잎사귀같이 생긴 잔으로 어떻게 술 석 잔을 마시겠는가. 대단히 기이한 일이었다.
魯城途中
二月湖中道里難 峭風吹拂酒痕殘 擔肩病赤長呼渴 柳眼偸靑尙㥘寒 白馬江聲連野去 酉龍山色出雲看 店供價貴無魚味 依舊先生苜蓿盤
이월의 충청도 길 가기 어렵네. 모진 바람 불어와 흔들어도 술 마신 흔적 남아 있네. 어깨에 메고 가니 붉은 병이 생겨 목마르다고 길게 부르짖네. 살며시 푸른 옷 갈아입은 버드나무 새싹 여전히 추위가 두렵네. 들판으로 나가니 백마강에서 연이어 소리가 들리네. 떠오르는 구름 돌아보니 산의 생김새 유용酉龍의 명당이네. 가게에서 제공하는 음식값이 터무니없이 비싸 물고기 맛을 보지 못하네. 옛 선생께 의지해 초라한 밥상 받네.
飯債爲一百文
밥을 먹으려고 엽전 일백 문을 빌렸다.
三月一日己丑晴
早發踰車嶺
午憩天安秣馬 夕投驩山驛 問宋左溟消息
作泉下人 唐人詩所謂 所經多舊館 太平主人非耶 殊覺悵然
是夕馬僮猝病用藥一貼
일찍 출발하여 차령을 넘었다.
정오에 천안에서 쉬고, 말에게 모이를 먹였다. 저녁때 환산 驩山 역참에 묵었다. 좌명左溟 송전宋甸의 소식을 물었다.
이미 황천黃泉에 묻힌 사람이었다. 당나라 시인이 이른 바와 같이 지나는 길에 옛집은 많은데 태반이 옛 주인이 아니었다. 한탄스럽고 슬픔을 새삼 느꼈다.
이날 밤에 말을 끄는 아이가 갑자기 병이 들어 약을 한 첩 썼다.
송전宋甸 : 처사 좌명(左溟) 송전(宋甸)은, 자가 자호(子皥)로, 본관이 여산(礪山)이다. 상조(上祖)는 고려 때 여량부원군(礪良府院君) 송송례(宋松禮)이며, 여러 대를 거쳐 도첨의정승(都僉議政丞) 정가공(正嘉公) 송서(宋瑞)까지 이어졌다. 조선조(朝鮮朝)에 들어와 조정에 협조하지 않는 신하는 예우해주지 않았는데, 이때부터 집안은 오랫동안 한미하여 떨치지 못했다. 아버지는 광오(光五)이고, 어머니는 모관(某官)의 모씨(某氏)이다. 순조(純祖) 임술년(1802, 순조2)에 태어났으며, 뛰어난 재주를 가져 천하 서적을 두루 섭렵했다. 특히 《춘추좌씨전(春秋左氏傳)》 공부를 좋아하여 《좌전후서(左傳後書)》 20권을 저술했다. 문장을 지을 때는 격식에 얽매이지 않았고, 마치 천마(天馬)가 굴레를 벗어나듯, 기운이 글〔辭表〕에 넘쳐흘렀다. 개연(慨然)히 세상을 바로잡고자 하는 뜻을 품고, 천하 지형의 이로움과 고금에서 안정되고 혼란스러운 자취를 고찰하고 시무(時務)의 대요(大要)를 논했는데, 스스로 일가언(一家言)을 이룬 것이 모두 열네 가지 일이었다. 또 서양을 배척하고 왜를 막자는 등 여러 설은 모두 책상에 올려두고 읽을 만하다. 그러나 세상에서 쓰이기를 구하지 않아, 인재를 천거하는 공첩(公牒)과 어사계(御使啓)에 여러 번 이름이 올랐지만, 그는 영예(榮譽)로 여기지 않았다. 유람(遊覽)을 좋아하여 명산대천(名山大川) 가운데 가 보지 않은 곳이 없었다. 집이 삼남(三南)으로 가는 큰길가에 있었는데, 방백(方伯)과 읍재(邑宰), 향(鄕) 사대부가 끊이지 않고 공의 집을 찾았다. 평상복 차림의 격식으로 찾아온 손님을 만날 때에도 본분을 지켜 매우 공손히 대했다. 혹 옛 도로써 함께 사귈 수 있는 사람이 있으면 태연히 사우(師友)로 자처하고 존대하는 말은 조금도 낮추지 않았다. 찾아오기만을 바라는 사람에 대해서는 귀척대인(貴戚大人)이라도 만나러 가지 않았다. 평생 자신을 깊이 알아주고 예로 존중 해준 이가 고(故) 제주선생(祭酒先生) 임헌회(任憲晦) 공이라 한다. 향년 85세로, 직산(稷山) 성환(成歡) 언덕에 장사지냈다. 아들로 신교(信敎), 이교(彝敎), 진교(鎭敎) 셋을 두었으나 모두 먼저 죽었다.
백거이의 시 商山路有感의 전문은 다음과 같다.
萬里路長在 六年今始歸 所經多舊館 太半主人非 만 리 길 멀리 떨어져 있네. 육 년 만에 이제야 비로소 돌아왔네. 지나는 길에 옛집도 많은데, 태반이 옛 주인이 아니네.
天安途中
寧城館外柳絲垂 立馬東風折一枝 惟有古宮行樂處 野花不發草離離
영성관 밖 버드나무 실처럼 드리웠네. 말을 세우니 동쪽에서 바람이 불어 가지가 하나 꺾이네. 즐겨 놀던 곳은 오직 옛 궁궐뿐이건만, 들꽃은 아직 피지 않고 잡초만 무성하네.
二日晴
早自驩驛發行 僕痡 經宵轉劇不任驅使 使官隸之春 執靮不閑於御馬者也 飯于 素沙 午憩振威邑點心 夕投華城南門外路中 見春麥播耕 旁午以春分爲候 其結熟與秋年同時云 又有小麥春耕者 其種子然 是日逢任實德峙居趙監役咸安人 與其隣韓少年同宿
일찍 환산역을 출발했다. 마부가 지쳐서 걷지 못했다. 지난밤에 더욱 나빠져 말 부리는 일을 맡길 수가 없었다. 관아 젊은 하인에게 말고삐를 잡도록 했는데, 말을 부리는 데 익숙지 않은 자였다. 평택 소사에서 밥을 먹고, 정오에 평택 진위 읍에서 쉬어 점심을 먹었다. 날이 저물자 화성에서 묵었다. 남문 밖 길에서 봄보리를 뿌리려고 밭을 가는 장면을 보았다. 절기가 춘분이라서 일하러 나온 사람이 많아 수선스러웠다. 봄보리가 익어서 결실을 보는 건 추년秋年 즉 칠월 칠석과 같을 때라고 말했다. 또 봄갈이하는 것으로 밀이 있는데, 그 씨앗도 그러했다. 이날 임실 덕치에 사는 함안 출신 조 감독관을 만났다. 더불어 그의 이웃인 한 씨 성의 소년과 함께 묵었다.
水原途中
馬倦僮疲日又垂 蒼松夾道影交枝 隋州士女耕春麥 犢在前行犬後隨
말은 게으름 피우고 아이는 지치어 하루해가 또 드리워지네. 푸른 소나무 서 있는 좁은 길에 그림자와 나뭇가지 서로 뒤엉키네. 수주隋州의 백성들 봄보리 뿌리러 밭을 가네. 송아지는 앞서가고 개는 뒤에서 따르네.
隋城楊柳拂池垂 課種東風補缺枝 寄語行人須愛護 先王手澤至今滋
수성의 수양버들 연못가에 드리워 흔들리네. 빈 가지 채우러 묘목 심으니 동쪽에서 바람이 부네. 행인에게 당부하노니 마땅히 사랑하고 보호해주게나. 선대 임금의 손때가 지금까지도 묻어 있네.
華城柳皆正廟時所植 間多風雨所拔 軍校率丁 新移以補之
화성의 버나무는 모두 정조 임금 때 심은 것이다. 폭풍우가 몰이치는 사이에 버드나무가 뽑혀나가면 군교軍校가 장정들을 거느리고 가서 새로 옮겨서 채웠다.
三日晴而雨
早發飯于沙斤店 抵果川邑喫羹飯 蒼史先發 余秣馬 與白虞候追到銅雀津頭 風日不佳 波濤洶湧 乘舟如過瞿塘灔澦 乍憩酒壚倒二觥
일찍 출발해 사근점에서 밥을 먹었다. 과천읍에 이르러 국밥을 먹었다. 창사가 먼저 출발했다. 나는 말먹이를 먹이고 백 우후虞候와 함께 뒤따라 동작 나루터에 이르렀다. 날씨가 좋지 않아 물결이 거세게 일었다. 배를 타고 가는데 구당협瞿塘峽의 염예퇴灔澦堆를 지나가는 것 같았다. 잠깐 쉬었다가 주점에서 술을 두 잔 마셨다.
渡銅雀江
千里銅江十日還 津頭風浪起如山 賴是橫流舟楫力 一身安穩一心閒
천 리를 달려 동작강에 십 일만에 돌아왔네. 나루터에 일렁이는 풍랑이 산처럼 일어나네. 강물이 넘쳐흐르니 배의 능력에 의지할 수밖에 없네. 마음이 한가로워야 이 한 몸 편안하네.
四日晴
洪進士大厚來 字子重 醴泉 倅用觀子 ◇ 夜金注書吉洙來 判書 永壽子 與蒼史聽雲花史三上舍達曙團樂 ◇ 戱作一絶
진사 홍대후가 왔다. 자는 자중子重이고 예천 사람이며 고을 수령 洪用觀의 아들이다. ◇ 밤에 주서注書 김길수가 왔다. 판서判書 김영수의 아들이다. 창사와 청운聽雲과 화사花史 세 명의 진사와 함께 밤을 새워 단체로 즐겼다. ◇ 재미 삼아 절구 시 한 편 지었다.
三白一紅共玉盤 紅紅白白對相看 如吾亦是傍觀客 紅白叢中備五官
백 셋과 홍 하나가 옥 쟁반 주위에 함께했네. 홍은 홍끼리 백은 백끼리 서로 마주해 바라보네. 나와 같이 역시나 구경만 하는 손님이네. 홍과 백 모인 가운데 다섯이 벼슬자리에 오를 능력을 갖췄네.
五日晴
白虞候留美洞 閔翰林家 今日來訪其孫永昇 因留齋洞
백 우후虞候가 미동 민한림의 집에 머물렀다. 오늘 그의 손자 백영승이 만나러 찾아왔다. 인하여 재동에 머물렀다.
六日晴
今日政長興丈移拜 晉州宋綺老相換 ◇ 見兪承旨致益 因訪洪承旨淳學 又訪張進士榮國 其弟典籍榮稷寓於桂洞
오늘 조정에서 장흥 부사를 다른 자리로 옮겼다. 진주목사 송기로와 서로 맞바꾼 것이다. ◇ 승지 유치익을 만났다. 인하여 승지 홍순학을 방문했다. 또 진사 장영국을 방문했다. 계동에 있는 그의 아우 전적典籍 장영직의 집에 임시로 머물렀다.
七日晴
鄭雲翼 金鎭協(進士) 申養均(進士) 金晉圭(進士) 來 ◇ 爲探宗人仁瑞消息 往嶺伯家 問之仁瑞已爲監役初任云
정운익과 진사 김진협 진사 신양균 진사 김진규가 왔다. ◇ 종중 사람 인서仁瑞의 소식을 엿보려고 영백嶺伯의 집으로 갔다. 인서의 근황을 묻자, 이미 감역관監役官 자리에 처음으로 취임했다고 전했다.
八日陰
趙主書漢哲(字聖熙判書在應孫)來 蒼史賖酒交驩
주서 조한철(자는 성희聖熙이고 판서 조재응趙在應의 손자다)이 왔다. 창사가 술을 사 서로 어울려 즐겼다.
九日
霏霏竟夕 ◇ 蒼史與金吉洙金鎭協申養均劇戲 鷄三唱而罷
비가 부슬부슬 내리다 밤에 그쳤다. ◇ 창사와 김길수 김진협 신양균과 함께 한바탕 놀다가 닭이 세 번 울자 끝냈다.
十日
春雨乍晴 桃杏欲坼 ◇ 南門外訪宗人永贊爲余賖酒 其侄鳳鎭爲三陟營將除內禁將 姑未入闉云 至鐘路見洋人率洋女二人 皆髮赤面白 衣黑色其襦濶 下裳則短小 頭着花笠 耳垂明璫
봄비가 내리다 갑자기 맑아졌다. 복숭아꽃과 살구꽃이 벌어지려고 했다. ◇ 종중 사람 영찬永贊을 방문하러 남문 밖으로 나가자 나에게 술을 사줬다. 그의 조카 봉진鳳鎭을 위해 진영장鎭營將에게 세 번이나 올려 내금장內禁將으로 제수除授받았다. 늙은 여자가 아직 도성에 들어오지 않았다고 말했다. 종로에 이르러 서양인을 보았다. 서양인 여자 두 명을 이끌었다. 모두 머리가 붉은색이고 얼굴이 하얗고 옷은 검은색인데, 저고리는 확 트이고 밑에는 짧고 간단한 치마를 입었다. 머리에는 꽃 삿갓을 썼고 귀에는 투명한 귀고리를 찼다.
一笻來自黃溪春 二九年光語更新 柳色將舒已濯塵 休歎窮道長爲客 又有新詩也動人 我亦如今歸未得 斜陽回首易傷神 蒼史
한 자루 지팡이 짚으며 황계黃溪에 찾아오니 봄이네. 십팔 년 세월이 흐르니 말투도 더욱 새로워지네. 이미 쌓인 먼지 씻어내고 푸른 버드나무 빛깔 장차 펼쳐지려 하네. 오랜 나그네 신세다 보니 길이 막혀도 탄식할 필요가 없네. 또 새로 시를 지으니 실로 사람을 감동케 하네. 나 또한 지금 돌아가면 아직 얻지 못할 것 같네. 해가 기울어 고개를 돌리니 쉽게 마음의 상처를 입네.
時有黃澗朴少來
시간은 황간黃澗 박소에 왔을 때이다.
賞春春到洛陽春 百種嬌禽變響新 花木繞庭朝過雨 圖書滿架已生塵 樓臺幾處君爲主 詩酒中間我亦人 二十南遊餘達觀 莫今歸夢自傷神 聽雲李寅奎(聖五)
봄이 찾아와 봄의 경치 즐기니 서울도 봄이네. 백중날 아리따운 새들의 소리 변하여 새롭네. 아침에 비가 지나가니 꽃나무 정원을 두르네. 책과 그림 가득한 시렁에 이미 먼지 일었네. 누대 몇 군데는 그대가 주인이네. 시와 술 놓인 자리에 나 또한 한 사람이네. 남쪽 지역 이십 곳 유람하니 달관하여 마음이 한결 여유롭네. 지금 꿈속에서 돌아오지 않으니 저절로 마음에 상처를 입네.
歧路東南屬暮春 良辰可愛又淸新 浮生利涉偏多水 往事無痕半是塵 靑山老屋招琴友 明月高樓訪酒人 萍鄕非但同爲客 且見文虹欲送神 其山鄭雲翼(汝兼)
동쪽 남쪽 갈리는 길에 서니 때마침 늦봄이네. 좋은 계절 사랑스럽고 또한 맑고 새롭네. 떠도는 인생, 물 많은 곳으로 치우쳐 건너야 이롭네. 세상의 절반이 먼지로 가득한데 지나간 일은 흔적을 남기지 않네. 푸른 산 낡고 오래된 집으로 거문고 친구 부르네. 높은 누각에 밝은 달 뜨니 술꾼들 찾아오네. 평향萍鄕에 가는 건 단지 함께 나그네 되려는 것만은 아니네. 아름다운 무지개 보니 마음이 또 떠나려 하네.
昔鄭康成居不其山 下不其村
옛날 정강성鄭康成이 불기산 아래 불기촌에서 살았다.
鄭玄 : 자는 강성(康成). 북해(北海) 가오미[高密 : 지금의 산둥 성에 속함] 사람이다. 세칭 '후정'(後鄭)이라고 하여, 정흥(鄭興)·정중(鄭衆) 부자와 구별했다. 일찍이 태학(太學)에 들어가 금문 〈역 易〉과 공양학을 공부했으며, 장공조(張恭祖)로부터 〈고문상서 古文尙書〉·〈주례 周禮〉·〈좌전 左傳〉 등을 배웠다. 마지막으로 마융(馬融)에게서 고문경(古文經)을 배웠다. 정현은 유학을 마치고 고향으로 돌아온 뒤 연구와 교육에 진력했는데, 제자가 수천 명에 이르렀다. 그는 44세 때 '당고의 화'로 인해 금고 14년에 처해지자 저술에 전념했다. 고문경설(古文經說)을 위주로 삼고 금문경설(今文經說)도 받아들여 여러 경서에 주석을 달아 한대 경학을 집대성했으며, 정학(鄭學)으로 불렸다. 고대의 역사문헌을 정리하는 데 크게 공헌했다. 그러나 〈주관 周官〉을 진짜 주(周)의 제도라고 여기고, 여기에 부합되지 않는 것은 모두 은(殷)의 제도로 치부했다. 〈예 禮〉로써 〈시 詩〉에 주석을 달아 견강부회한 곳이 많다. 현재 통행하는 판본인 〈십삼경주소 十三經注疏〉 속의 〈모시 毛詩〉·'삼례'(三禮)가 모두 정현의 주를 받아들이고 있다. 그밖에 〈주역〉·〈논어〉·〈상서 尙書〉와 위서(緯書)에 주석을 달았다. 또 〈발묵수 發墨守〉·〈잠고황 箴膏盲〉·〈기폐질 起廢疾〉을 지어 금문학자 하휴(何休)를 반박했고, 〈육예론 六藝論〉·〈박오경이의 駁五經異義〉 등을 편찬했으나 모두 실전되었다. 청대 원균(袁鈞)의 〈정씨일서 鄭氏佚書〉, 마국한(馬國翰)의 〈옥함산방집일서 玉函山房輯佚書〉에 일부가 편집되어 있으며, 공광림(孔廣林)의 〈통덕유서소견록 通德遺書所見錄〉, 황석(黃奭)의 〈고밀유서 高密遺書〉에도 일부 편집되어 있다.
休說山家寂寞春 纔經小雨物華新 慷慨十年游釰笻 逍遙一世出風塵 愁生過境餘淸酌 夢入江湖憶故人 槐火石泉寒食節 題詩遠客更傷神 蓮初尹龜榮
산속의 집에 아무도 말하지 않으니 적막한 봄이네. 겨우 적은 비만 뿌리고 지나가도 만물의 빛깔 새롭네. 원통하고 슬퍼서 칼 한 자루 차고 지팡이 짚으며 십 년을 떠돌았네. 속세를 떠나와 한세상 거닐며 노네. 근심이 일어도 지나고 나면 맑은 술만 여운이 남네. 강과 호수 꿈꾸며 옛사람 추억하네. 한식날 홰나무로 불피우고 돌샘 길어다 물 끓이었네. 멀리서 온 손님과 제목 붙여 시 지으려니 다시금 골머리를 썩이네.
十一日晴
金進士普圭字大壽 與愛靜來訪 蒼史說小酌
자가 대수大壽인 진사 김보규金普圭와 애정愛靜이 함께 만나러 찾아왔다. 창사가 졸촐하게 술상을 차렸다.
春陰漠漠覆重城 一兩嬌禽響晩春 絳杏緋桃將發處 也應羞對老書生
흐릿한 봄 날씨 중성重城 뒤덮으니 막막하네. 늦은 봄에 아리따운 새들 하나둘 날아와 짖어대네. 진홍빛 살구꽃 붉은 복숭아꽃 장차 곳곳에 피려나네. 늙은 선비 마주하니 응당 부끄럽네.
三春如畵漢陽城 潤物無聲一雨晴 君說湖南雖有樂 漁樵不合老平生 愛靜 俞鎭哲(士明)
삼월 봄날의 서울 도성 한 폭의 그림 같네. 맑은 날 한차례 봄비 흩뿌려 소리 없이 만물을 적시네. 호수 남쪽 땅 비록 그대에게 이야기만 들어도 즐겁네. 평생 늙도록 고기 잡고 땔나무 하는 일 나와는 맞지 않네.
十二日朝晴晩陰
砥平兪進士致眞來 ◇ 鐘街逢奇進士東純
지평砥平 진사 유치진이 왔다. ◇ 종로에서 진사 기동순을 만났다.
十三日
午雨恰爲膏麥 ◇ 是日寒食 蒼史早發花溪省楸行 經宵未還 ◇ 聽雲李上舍作楸行與宮村李進士胤鍾 冒雨偕來 ◇ 得短律一首用前韻
오후에 마치 보리를 살찌우려는 듯 비가 내렸다. ◇ 이날 한식날이라서 창사가 일찍 조상의 묘를 돌보러 화계花溪에 갔다. 밤을 지새워도 돌아오지 않았다. ◇ 청운 이 진사가 성묘하고 궁촌宮村 진사 김윤종金胤鍾과 함께 비를 무릅쓰고 함께 왔다. ◇ 전에 썼던 城를 차운해 짧은 율시 한 수를 얻었다.
年年寒食洛陽城 客裏看花不見晴 也識故山逾沔處 萋萋芳草滿汀生
해마다 서울 도성에서 한식날 맞이하네. 객지에서 꽃 보려 해도 맑은 날 볼 수가 없네. 아는가, 내가 태어난 고향이 물 건너에 있음을. 무성한 향기로운 풀 물가에 가득 돋아나네.
韓文云逾沔上塚
한문韓文이 물을 건너 성묘하러 간다고 말했다.
十四日陰
訪長城金參奉義柱於安洞旅舍連倒二觥 ◇ 蒼史自花溪還時 丹雲閔承旨丙承在花溪寺 服藥詩話甚多 蒼史昨夕滯雨無聊 命取詩卷來 卽席次韻 書之軸尾 丹雲使白足 要與相見 款洽如舊 其詩云
장성 참봉 김의주가 안동安洞 여관에 있다기에 방문하여 술 두 잔을 연거푸 마셨다. ◇ 창사가 화계에서 돌아올 때, 단운丹雲 승지 민병승閔丙承이 화계사에 있어, 약을 먹고 시 이야기 아주 많이 나눴다. 창사는 지난밤 비 때문에 발이 묶여 지루하고 심심해 시를 적는 종이뭉치를 가져오라 명령해 앉은 자리에서 차운 시를 지어 시축詩軸 끝에 적었다. 단운과는 화계사 스님에게 부탁하여 함께 서로 만나서 보니 오랜 친구처럼 마음이 잘 맞았다. 그때 지은 시가 이러했다.
滯雨溪村薄暮天 鐘聲咫尺翠微連 鳥啄水邊醒舊病 鶴樓樓上降眞仙 盃酒難同陳氏榻 文虹遙認米家船 詩篇多見音容遠 空倚闌干意恛然
비가 내려 저물녘에 화계 마을에 발이 묶이었네. 종소리 가까운 곳에서 들리고 푸른빛이 옅게 이어졌네. 물가에서 쪼아대는 새소리 들리니 오랜 병이 도지네. 황학루 누각 위에 참된 신선 내려오네. 진씨와 평상에 앉아 함께 한 잔 술 하기 어렵네. 책과 그림 싣고 가는 오색 무지갯빛 배 멀리서도 알아보겠네. 목소리 얼굴 멀리 있으니 시만 자주 짓네. 부질없이 난간에 기대어 혼란스러운 기분 떠올리네.
米家船 : 송나라 미원장(米元章)이 이름난 서화(書畵)를 많이 모았는데, 그것을 배에다 싣고 강으로 가니 밤에 광채가 뻗치었다. 그래서 사람들이 미가홍월선(米家虹月船)이라 칭하였다.
◇ 湖山李世夏自堤川來 往年傷屋同硏契也 ◇ 次蒼史和韻
호산湖山 이세하李世夏가 제천에서 왔다. 오래전에 상옥傷屋이라는 학문을 연구하는 모임을 함께했다. 창사의 차운 시에 화답 시를 지었다.
良辰纔過賣餳天 林壑依依石逕連 芳草獨來溪上客 桃花再訪洞中仙 丹家修養長生藥 法海詩緣大願船 借得閑眠雲榻淨 一燈心月共欣然
화창한 좋은 봄날 겨우 이곳을 지나가네. 숲속 골짜기 한들한들 돌길로 이어져 있네. 손님 홀로 향기로운 풀냄새 맡으며 산골짜기 찾아왔네. 복숭아꽃 피어 있는 신선이 사는 마을 다시 찾았네. 오래 사는 약 먹고 붉은 집에서 몸과 마음 닦아 기르네. 시가 인연이 되어 드넓은 법의 바다에 큰 소망의 배 띄우네. 구름 뒤덮인 깨끗한 평상 빌리어 한가로이 잠을 자네. 등불 하나 밝히고 달 같이 밝은 마음으로 다 함께 기뻐하네.
十五日
雨雹午后開霽 風多 ◇ 是日庭試也 親臨景武臺 世子官陪坐 取五人 賦題有 大星曰南極老人 ◇ 白永昇中武科
우박이 떨어지다 오후에 맑게 개었다. 바람이 자주 불었다. ◇ 이날이 궁궐 안에서 과거시험이 있어 임금이 경무대로 몸소 나왔다. 세자와 벼슬아치들이 모시고 앉아 다섯 명을 뽑았다. 시험 부제賦題는 [남극노인이라고 일컫는 큰 별]이었다. ◇ 백영승이 무과에 합격했다.
十七日
陰溫午后雨至夜 ◇ 訪洪承宣淳學 又訪奇進士東純不遇 因向寺洞 訪韓說書光洙兄弟 因近日翰圈 自鄕第入闉纔數日矣 被服以綿布如寒士樣 其故家淸白可想也 又訪金進士鎭協時 金堤黃錫泰留 此皆不遇 入齋洞嶺伯家 問仁瑞消息 尙不來云 ◇ 拈初字作小詩會
흐리고 온화했다. 오후에 비가 내리다 밤에 그쳤다. ◇ 승선承宣 홍순학을 방문했다. 또 진사 기동순을 방문했으나 만나지 못했다. 인하여 사동寺洞으로 향하여, 설서說書 한광수 형제를 방문했다. 최근에 예문관 검열로 발탁되어 고향 집에서 도성에 들어온 지 겨우 며칠밖에 안 지났다. 면포로 지은 의복을 입었는데, 가난한 선비의 모습이었다. 여러 대에 걸쳐 내려온 지체 높은 집안이 얼마나 곧고 깨끗한지 가히 상상할 수 있었다. 또 진사 김진협을 방문할 때, 김제 황석태가 머물고 있었는데, 이들 모두는 만나지 못하고 재동齋洞에 있는 경상도 관찰사 집에 들어가 인서仁瑞 소식을 물으니, 오지 않은 지 오래되었다고 전했다. ◇ 初 자를 짚어 작은 시 모임을 열었다.
한광수(韓光洙 1858~1913) : 조선 말기의 문신. 자는 경온(景溫), 호는 기정(杞井), 문간공(文簡公 : 章錫)의 아들로 참판공 증 찬성(參判公 贈 贊成 : 弼敎)의 손자이며 어머니 정경부인 한산 이씨(韓山 李氏)는 이조판서 효헌공(孝憲公 : 謙在)의 따님이다. 고종 15년(1878) 사마시(司馬試)에 합격하고, 동왕 17년 증광문과(增廣文科)에 병과(丙科)로 급제하여 승정원 가주서(假注書)에 발탁(拔擢)되었고 세자시강원 설서(說書), 예문관 검열(檢閱), 병조좌랑(佐郞), 정랑(正郞) 등 여러 관직을 거쳐 동왕 27년 형조참의(參議)가 되고 그 뒤 성균관 대사성(大司成), 승정원승지(承旨), 이조참의, 자헌대부 행 규장각 제학(提學), 영희전 제조(永禧殿 提調) 등을 역임하였다. 배위 정부인 전주 리씨(全州 李氏)는 판관공(判官公 : 秉雲)의 따님이다. 슬하에 1남 2녀를 생하니 아들은 박사 상의(相儀)이다.
湖雲蒼石間蓮初 會似當年慣讀書 客欲酒招要短律 童收碁散上前除 長安恩雨花猶懶 南國深春鴈亦疎 鍾鼓園林多此地 芝歌肯向碧山居
구름 낀 호수와 푸른 돌 사이에 비로소 연꽃 피었네[호산湖山 청운聽雲 창사蒼史 석서石西 사이에 연초蓮初가 있네]. 모임이 책 읽는 게 버릇이던 그해 모습 닮았네. 나그네 술 마시고 싶어 짧은 율시 짓자고 불렀네. 다들 계단 앞으로 나아가니 아이가 바둑판을 거두네. 서울에 은혜로운 비 내리건만 꽃들은 오히려 게으름 피우네. 남쪽 지역 봄이 깊어지면 기러기 또한 보이지 않네. 이곳에는 동산 숲에서 종소리 북소리 자주 들리네. 한가로이 책이나 읽으며 지내려고 芝草 노래 부르며 푸른 산 향하네.
廢久詩工復似初 但要言志不要書 翠柳輕風來燕子 靑苔微雨濕庭除 天氣偏從花節冷 酒情怕向病時疎 留連不若還家好 烟月西湖夢舊居 蒼史
오랫동안 시 쓰지 않아 다시 쓰려니 처음 같네. 무릇 중요한 것은 말하고자 하는 뜻이지 글씨는 중요하지 않네. 버드나무 푸르고 가벼이 바람이 부니 제비가 찾아오네. 보슬비 흩뿌리니 축축한 뜰에 푸르게 이끼가 끼네. 날씨가 유독 꽃피는 계절에만 차갑네. 술로 정이 들었건만 아플 때 자주 찾지 않은 게 부끄럽네. 객지에 머물러봐야 좋은 시절에 집으로 돌아가느니만 못하네. 예전에 살던 집 꿈꾸니 서쪽 호수에 안개에 가려진 달 흐릿하네.
逢君回憶去年初 一夜衿期以釰書 別後滄桑應有見 鬂邊霜雪奈難除 適來桃李靑春伴 暫滯詩樽一雨疎 莫道吾行丹桂在 綠楊爲訪故人居 湖山
그대를 만나 옛일 추억하니 지나간 세월이 새롭네. 칼과 책으로 서로 뜻 이루자고 하룻밤 동안 단단히 결심했네. 이별 후 세상이 크게 변해도 만나는 날은 응당 있기 마련이네. 귀밑머리 주변에 내려앉은 허연 서리와 눈은 없애기가 어찌 이리도 어려운가. 젊은 날에 함께한 내 짝은 마침맞게 찾아준 복숭아와 배꽃이네. 시 짓고 술 마시다 잠시 막히어 바라보니 한차례 쏟아지던 비 가늘어지네. 내가 가는 길이 붉은 계수나무에 있음을 말하지 말게. 수양버들 푸르니 벗이 사는 곳 찾아볼까 하네.
洛陽三月杏花初 不障吾遊抱釰書 四十光陰流水去 商量世事六塵除 雨中春色濃如畵 酒後狂歌淸更疎 湖社親朋應有夢 釣絲楊柳話幽居 聽雲
서울에 삼월이 찾아오니 드디어 살구꽃 피네. 가슴에 칼과 책 품고 공부하러 객지로 떠나는 나를 아무도 막지 못했네. 사십 년 세월이 흐르는 물처럼 지나가 버렸네. 마음을 더럽히는 여섯 가지 깨끗이 쓸어 없애고 세상의 온갖 일 헤아려 생각하네. 비가 내리니 봄의 풍경이 한 폭의 그림처럼 짙네. 술 마신 후 미친 듯이 노래 맑아진 머리가 다시 망가지네. 꿈을 꾸면 응당 호숫가에 친한 벗들이 모이네. 낚싯줄같이 버들가지 길게 드리운 그윽한 거처에서 이야기 나누네.
夜拈收字
客篋殘篇懶不收 迢迢鄕思倚西樓 杏花春雨長安夜 書釰男兒半世秋 境色俱忘眞達觀 機心擺脫是名流 歸家多得良辰酒 消却胸中萬種愁
나그네 게을러 상자에 남은 시편 거두지 않네. 서쪽 누각에 기대어 아득히 먼 고향 생각하네. 서울 밤에 봄비 내리니 살구꽃 피네. 사내로 태어나 반평생 나이 먹도록 책과 칼 품고 살았네. 진정으로 달관하려면 눈에 보이는 모든 걸 잊어야 하고, 이름 있는 사람이 되려면 음흉한 마음을 떨쳐 없애야 하네. 좋은 날에 술 양껏 얻어 마시고 집으로 돌아가니, 가슴속 만 가지 시름 사라지네.
一局殘碁散未收 綠楊長笛獨倚樓 故人談笑溫如玉 白髮文章氣欲秋 窓靜時聞春雨下 境閑日有白雲流 五行洛陌年年在 花鳥應知遠客愁 聽雲
바둑 한판 두고 사방에 흩어진 남은 바둑알 아무도 거두지 않네. 푸른 버드나무 드리운 누대에 홀로 기대어 긴 피리 부네. 벗이랑 웃으며 이야기 나누니 옥처럼 온화하네. 백발노인의 글월이 추상처럼 기운이 넘치고 당차네. 창가 고요할 때 봄비 내리는 소리 들리네. 한가로운 땅의 경계에 날마다 흰 구름 흘러가네. 나는 해마다 올라가 서울 저잣거리에 있네. 멀리서 온 손님의 근심거리 꽃과 새들은 응당 아네.
鐘落城東雨未收 一筇底意到詩樓 古人秉燭常多夜 遠客傷心不獨秋 萬戶同看花富貴 少年誰似柳風流 佳節深盃莫辭醉 酒醒人世易生愁 湖山
종소리 울리는 도성 동쪽에 비 그치지 않네. 지팡이 짚으며 걷는 한 사람 속뜻은 시 짓고 놀던 누각에 이르는 것이네. 옛사람 촛불 붙잡고 노는 밤 늘 많았네. 멀리서 온 손님 마음의 상처 가을뿐만은 아니네. 아주 많은 집에서 함께 탐스러운 꽃 바라보네. 젊은 사람은 누구나 버드나무 닮아 풍류 즐기네. 좋은 계절에 술 취하는 것 사양하지 않고 깊은 술잔 집어 드네. 술 깨고 나면 인간 세상 쉬이 수심이 생기네.
三月東風雨未收 杏花楊柳一高樓 人生多病春將暮 城市無情酒亦秋 詩夢夜依燈影邃 簾波時滴篆烟流 江南遠客傷心地 其奈寒窓短笛愁 蓮初
삼월에 동쪽에서 바람이 부니 비 그치지 않네. 높다란 한 누각에 살구꽃 피고 버드나무 드리웠네. 사는 동안 병도 많은데 봄날은 장차 저물려 하네. 도성의 저잣거리가 정이 없으니 술을 마셔도 또한 시름겹네. 밤에 깊은 등불 그림자 의지해 시를 꿈꾸네. 빗방울 떨어질 적에 어른거리는 주렴 그림자 타고 꼬불꼬불한 향로의 연기 흘러가네. 강 남쪽 멀리서 마음의 상처 입은 이곳에 손님 찾아왔네. 무슨 일로 수심이 깊어 추운 창가에서 짧은 피리 부는가.
小爐茶靄隔簾收 隣屐相招帀一樓 盃酒看花春似海 旅燈聞雨夜如秋 風情楊柳同人少 詩句煙雲滿紙流 燕子初來歸未得 誰家短笛動鄕愁 蒼史
주렴 사이로 물 길어다 작은 향로에 찻물 끓이니 아지랑이 피어오르네. 이웃이 나막신 신고 누각 한 바퀴 돌아 서로에게 오라고 손짓하네. 술잔에 술 따르고 꽃을 보니 봄의 정취가 바다 같이 넓네. 여관방에 등불 켜놓고 빗소리 듣는 밤이 가을 같네. 버드나무 드리운 경치를 보고 똑같이 느끼는 사람이 많지 않네. 안개와 구름 흘러가듯 시의 구절이 종이 가득 채웠네. 제비가 비로소 찾아왔건만 여태 돌아가지 못하네. 향수 일으키는 짧은 피리 소리 누구 집에서 들리는가.
十八日
霏微不開竟日下 白鶴洞山水幽邃於淸安接境也
同隣聞 仁瑞自嶺營回路 因留黃澗墓下 非久入洛云 ◇ 金注書甲洙金副率炳祖來 與花史蒼史 團會達曙
종일 안개비가 내리고 걷히지 않았다. 白鶴洞은 경치가 깊고 그윽하며 괴산지역인 청안淸安과 경계가 접해 있었다.
같은 이웃에게 들으니 인서仁瑞가 영남지역 감영에서 돌아오는 길이었다. 인하여 조상의 묘가 있는 영동지역인 황간黃澗에 머물렀다. 오래지 않아 서울에 들어올 것이라고 말했다. ◇ 주서注書 김갑수와 부솔副率 김병조金炳祖가 왔다. 화사 창사와 함께 둥글게 모여 앉아 날을 샜다.
十九日朝陰晩晴
風日不佳江船不通云 ◇ 李進士胤鍾發向廣州 ◇ 李敎官載九來(判書明應子) ◇ 夜三鼓李進士太用(參判鎬翼子 蒼史次妹夫)來訪 明日將發忠衙云
날씨가 좋지 않아 강을 건너는 배가 오가지 않는다고 했다. ◇ 진사 이윤종이 광주廣州를 향해 출발했다. 판서判書 이명응의 아들 교관校官 이재구가 왔다. ◇ 한밤중에 참판參判 이호익李鎬翼의 아들 진사 李泰用이 만나러 찾아왔다. 그는 창사 둘째 매형이다. 내일 충주 관아로 출발한다고 전했다.
二十日晴而風霾
蒼史早發敍別于 李進士太用忠衙之行 ◇ 洪進士大厚來訪(字子中 号荷史) 蒼史修答于醴泉衙 ◇ 午訪奇進士東純 金參奉義柱 不遇而還 ◇ 送宮村李進士胤鐘寄懷 時李上舍下第歸鄕 治三經爲觀日次講
창사가 충주 관아로 돌아가는 진사 이태용을 배웅하러 일찍 출발했다. ◇ 진사 홍대후가 만나러 찾아왔다. 자는 자중子中이고 호는 하사荷史다. 창사가 답장을 써서 예천醴泉 관아로 보냈다. ◇ 오후에 진사 기동순과 참봉參奉 김의자金義柱가 방문했다가 만나지 못하고 돌아갔다. ◇ 궁촌宮村에 사는 진사 이윤종李胤鐘를 떠나보낼 때 회포를 적어 부쳤다. 이 진사가 과거에서 떨어져 고향으로 돌아갈 때 일차강日次講을 보려고 삼경三經(시경詩經 서경書經 주역周易) 배워 익혔다.
江樹江雲渺有思 幽棲何處占淸奇 波頭穩涉凌風棹 山勢周回結局碁 一世功名誰所使 六經事業我當爲 廣陵春色桃花發 與子相看對酒宜
강가의 나무와 구름 아득히 생각이 나네. 맑고 기이한 곳 차지해 어디에서 그윽하게 사는가. 바람과 노보다 더 강한 힘으로 거센 파도를 넘어 무사히 건너네. 산세가 빙 둘러싼 판국으로 바둑 끝이 나네. 누가 시켜서 그대 당대에 이름을 떨치려 하는가. 육경의 일은 누가 시키지 않아도 당연히 나 스스로 해야 할 일이네. 광릉의 봄 풍광 복숭아꽃 만발하지 않았을까 싶네. 그대와 함께 서로 보게 되면 마땅히 술잔이 오가야겠지.
二十一日上同
蒼史聽雲爲金注書甲洙所邀聽 侲子聲至夜三鼓乃還 ◇ 宋長興綺老來訪主人不遇
창사와 청운이 주서注書 김갑수를 맞이하는 소릴 들었다. 아이 초라니 소리가 한밤중에 멈추자 이내 돌아왔다. ◇ 장흥부사 송기노가 만나러 찾아왔으나, 주인을 만나지 못했다.
二十二日晴而多風
將向南村 由校洞 過水標橋 路傍皆華商列廛 泥峴以上皆倭人所接 所鬻哭物 眩人耳目 然無堅牢 易致毁壞之物也 入鍾峴見兪參判晩源 訪鄭進士元模家 正初已作 興陽衙 陪親之行矣 惟龍仁李校理興德 黃元龍在座穩討 半晌而還
장차 남촌으로 향해 교동校洞에서 수표교水標橋를 지나자, 길 양쪽 옆에 화교 상인들이 줄지어 장사했다. 진고개 위로는 모두 왜인들이 길가에 붙어서 우는 물건을 파는데 사람 귀와 눈을 어지럽게 했다. 튼튼하지 않기에 쉽게 부서지는 물건이었다. 종현鍾峴으로 들어가 참판 유만원俞晩源을 보았다. 진사 정원모鄭元模 집에 방문했는데, 정초에 이미 임명받아 흥양興陽 관아로 부모님을 모시고 갔다. 용인에 사는 교리校理 이흥덕李興德과 황원용黃元龍과 함께 자리에 앉아 조용히 토의하고 반나절쯤에 돌아왔다.
二十四日曉雨晩晴
昨日春到記景武臺 命官爲之製述表 居首沈相璡直赴殿試(表題 擬周群臣賀庶政惟和) ◇ 拈南字
어제 경무대에서 춘도기春到記를 거행해, 관원에게 명령하여 제술製述한 표表에서 심상진沈相璡이 일등을 차지해 전시殿試에 곧바로 응할 수 있는 자격을 얻었다(주나라 신하들이 여러 방면의 정사를 조화롭게 해 경축함을 본받자는 게 글의 제목이었다).
滿簾蒼翠對終南 高閣寥如一小菴 花日常陰晴未半 主人有酒客來三 浮生聚散皆鄕洛 世事頻繁奈苦甘 遙憶故山耕釣處 江湖鷗鷺夢全酣
푸른 빛이 주렴에 가득 차니 종일 남쪽만 바라보네. 높은 누각 작은 암자처럼 고요하네. 꽃피는 봄날은 항상 흐린 날과 맑은 날이 절반도 안 되네. 주인집에 술이 있으니 손님이 세 번이나 찾아오네. 떠도는 인생 모두가 고향과 서울로 모였다 흩어지네. 세상의 모든 일 어찌하여 자주 쓰디쓰다가 달콤하다가 하는가. 아득히 먼 고향 산 떠올리니 밭 갈고 고기 잡던 곳이네. 강과 호수에 갈매기 해오라기 한가로이 나는 꿈속으로 완전히 빠져드네.
二十五日晴
爲訪白參奉喆洙(常三今番除孝陵參奉) 往于寺洞 路逢姜文會 泰仁人(再昨年會試以疊呈見拔謫于河東) 問之則 白參奉已發向全州云 回路訪李參奉 于嶺伯家問 仁瑞入京與否 姑無消息云
참봉參奉 백철수白喆洙를 방문하려고 사동寺洞으로 갔다(그는 이번에 상삼常參에서 효릉참봉孝陵參奉으로 제수받았다). 가는 길에 강문회姜文會(강문회는 태인 사람으로 재작년 회시會試에서 표를 거듭 내다가 눈에 띄어 하동으로 귀양을 갔었다)를 만나 물으니 백 참봉은 이미 전주를 향해 출발했다고 말했다. 돌아오는 길에 이 참봉을 방문하고, 경상도 관찰사 집에 가서 인서가 서울에 들어왔는지 아닌지 묻자 나이 든 여자가 아무 소식도 없다고 했다.
二十六日晴
杞軒直閣以時任入來 未及肅拜 金直閣世基 李待敎完用來到 以內閣替直事相詰 是亦仕路風味也 ◇ 來月十一日東陵行幸也 杞軒直閣例以 時任閣臣扈從 裝服新備 至二千金 當日馬貰爲二百三十兩矣
직각直閣 기헌杞軒 유진필俞鎭弼이 현재의 관원으로 규장각에 들어왔으나 임금에게 절하는 데까지는 아직 이르지 못했다. 직각 김세기金世基와 대교待敎 이완용李完用이 와서 내각에서 차례대로 번갈아 가며 하는 교대근무 일로 서로를 비난했다. 이것 역시도 벼슬길에서 느끼는 멋이었다. ◇ 다음 달 십일 일에 임금이 동릉東陵으로 행차할 예정이었다. 직각 기헌은 으레 규장각 현재의 관원으로 임금의 뒤를 따를 거라서 복장을 새로 준비하는 데 돈이 이천 금에 달하고 당일 말을 빌리는 데 이백이십 양이 든다고 했다.
二十七日
晴暮有幾點雨 ◇ 往拜韓判書章錫于寺洞 韓判書去年 遭貞夫人喪 自溫陽日前入京 ◇ 是日大科唱榜也
날씨가 맑다가 저물녘에 비가 몇 방울 떨어졌다. ◇ 판서 한장석을 만나러 사동으로 갔다. 한 판서는 작년에 조정부인이 죽었다. 그래서 며칠 전에 온양에서 서울로 들어왔다. ◇ 이날 대과에 급제한 사람들의 이름을 불렀다.
二十八日晴而風
敍別于白虞候 以余衣服一封付之 使信傳于榮浦 ◇ 回路訪朴友世中 其子進士弘圭亦來矣
작별 인사를 하러 백 우후虞候에게 갔다. 나에게 옷을 하나 담아서 줬다. 영산포에 전해주라며 믿고 맡겼다. ◇ 돌아오는 길이 친구 박세중을 방문했다. 그 아들이 진사 홍규인데, 역시나 왔다.
二十九日陰
身疴經宵差可 終日不離被窩中如藏六龜 蒼史夕間 自隣社殘春詩會來
몸을 가누지 못하다가 밤이 지나자 좀 괜찮았다. 종일 이불 속에서 떠나지 않으니 네 다리와 머리와 꼬리 여섯 개를 모두 감춘 거북 같았다. 창사가 밤사이에 근처에서 열린 잔춘시회殘春詩會 모임에 갔다가 돌아왔다.
四月一日戊午陰而風
擬作奎章閣敎書
규장각 교서를 본떠서 지었다.
二日晴
杞軒自內閣直所出來 ◇ 錦樵令自堤川抵京
기헌이 내각 당직실에서 나왔다. ◇금초(錦樵) 김진호(金鎭祜) 군수가 제천에서 출발해 서울에 닿았다.
三日晴
與朴友往南村 泥峴倭人列廛 皆奇玩易壞之物 倭女抱孫兒 頭髮四面削之 只留百會鬆鬆 然卵育可笑
친구 박세중과 함께 남촌으로 갔다. 진고개에서 왜인들이 줄지어 물건을 팔았다. 모두 기이한 장난감이긴 한데, 쉽게 망가지는 물건이었다. 왜인 여자가 안은 손자 아이는 네 면의 머리카락을 깎았다. 다만 정수리에만 남겨진 머리카락이 수북해 알을 품고 있는 듯하여 웃음이 나왔다.
四日
朝雨一注 殷雷一聲 ◇ 晉州丈晬辰也 金玉滿堂 盃盤豊潔 竟日醉飽
아침에 비를 한차례 쏟아붓고, 요란한 우렛소리가 한 차례 들렸다. ◇ 진주 고을 수령이 생일이었다. 방안에 벼슬아치들이 가득하고, 술과 음식이 풍성하고 정갈해, 온종일 취하도록 배불리 먹었다.
五日晴
杞軒入直內閣 竝帶文兼 ◇ 是日又設會金判書永壽 趙判書鳳夏 李判書秉文 皆來 又有二紅娥佐歡 平壤妓也 年爲十五六 皆善歌舞矣 ◇ 告別于寺洞 韓判書章錫 日間向溫陽鄕第云
기헌杞軒이 내각에서 근무하는데, 문관과 선전관 두 업무를 아물러 맡았다. ◇ 이날 또 연회가 벌어져 판서 김영수와 판서 조봉하와 판서 이병문이 모두 왔다. 또 어여쁜 여자아이가 흥을 도우는데, 평양 기생이었다. 십 오육 년을 해오던 거라서 모두 춤과 노래를 잘했다. ◇ 이별을 고하고 사동으로 갔다. 판서 한장석이 며칠 내에 고향의 집이 있는 온양으로 향할 거라고 전했다.
六日
晡時驟雨一注 ◇ 晉州丈作彰義門外 游賞之行 ◇ 午刻出南大門外訪宗人榮贊 字致兼 又訪桃洞朴參奉承烈 歷路見鐘閣燈市 五色蓮花照耀人目 又訪金正言容愚於塔洞旅舍半餉穩討而歸 ◇ 杞軒直覺除前營軍司馬
오후 네 시경 소나기가 한차례 쏟아졌다. ◇ 진주 고을 수령과 작별하고 창의문 밖으로 노닐며 구경하러 갔다. ◇ 정오에 남대문 밖으로 빠져나가 종중 사람 찬영을 방문했다. 그의 자는 치겸致兼이었다. 또 도동桃洞에 사는 참봉 박승렬을 방문했다. 지나가는 길에 종각에서 등롱 파는 시장을 보았다. 다섯 가지 색깔의 연꽃 모양의 등불이 비추어 사람 눈이 부셨다. 또 정언正言 김용우를 방문해, 한 끼 식사를 반도 못할 만큼 아주 잠깐 동안 탑동 여관에서 온화하게 토의하고 돌아왔다. ◇ 직각 기헌이 전영군사마前營軍司馬를 제수받았다.
七日雨
與杞軒有內閣遊賞之約 因雨戱未果
기헌과 함께 내각 안에 있는 걸 노닐며 구경하자고 약속했으나, 비로 인하여 안타깝게도 실현하지는 못했다.
八日晴
是日燈夕也 夜與晉州丈 登後園見燈樹 處處焜煌
이날 밤에 등불을 달아 석가의 탄생을 축하했다. 밤에 진주 고을 수령과 함께 뒤쪽 동산으로 올라가 등불을 매달아 놓은 나무를 보았다. 곳곳이 휘황찬란했다.
或以炭末懸之 燈尾如流星萬點 或以小筒貯自起黃向空擲之 火發數十丈 閃光如電掣 名曰乘氣電 又以筆管樣半寸許貯藥 燒其炷擲之 則群烈如砲 皆華制也 華商之以此聚錢盈盘 大內又設火戲殿角 每椽端各懸燈盘 使洋人弄 鐵絲則椽端 燈坮一時火紅如畵 每一番費三千緡云
혹은 숯가루를 매달아 등 꼬리에서 유성처럼 수많은 점이 반짝거렸다. 혹은 작은 대롱에 담아 누런 연기가 일면 공중을 향해 던지는데, 수십 장 높이에서 불꽃이 터졌다. 순간적으로 번쩍이는 불빛이 번개가 치는 것 같았다. 이것을 승기전乘氣電이라고 불렀다. 또는 붓대 모양의 통에 반 마디쯤 화약을 넣고 그 심지에 불을 붙여 던지는데, 무리의 열기가 포를 쏘아 올린 것 같았다. 모두 중국인이 만든 것이었다. 중국인 상인은 이것으로 접시가 넘치도록 돈을 모았다. 궁궐에서는 또한 불꽃놀이가 펼쳐지는데, 궁궐 건물에는 매번 서까래 끝에 각각 등 받침대를 달았다. 서양인을 즐겁게 해주려고 철사 곧 서까래 끝 등대가 일시에 새빨갛게 변해 한 폭의 그림 같았다. 매번 한번 할 때마다 삼천 꿰미의 돈을 쓴다고 말했다.
九日晴而風
朝飯後將發還 告別于 主人 悵缺難裁 蒼史送之中門 不勝潛然 贐余以三十五兩 余帶襆 奴崔奉祚出南大門外 訪朴參奉承烈 與酒三盃筇一枝 午渡西氷庫 飯于 津頭宿新院店 ◇ 拈絶句二首
아침밥을 먹은 후 장차 돌아가려고 이별을 고하자, 주인이 몹시 서운해하는 통에 떼어내기가 어려웠다. 창사는 중문에서 보냈다. 슬픔을 억누르지 못하고 조용히 삼십오 냥을 주고 전별했다. 나는 보자기를 두르고 하인 최봉조는 남대문 밖으로 나왔다. 참봉 박승렬을 방문해 함께 술을 석 잔 마시고 지팡이 하나 얻었다. 정오에 서빙고西氷庫를 건너 나루터에서 점심을 먹고, 신원점新院店에서 묵었다. ◇ 절구시 두 편을 지었다.
春去長安久未歸 桃花落盡杏花飛 今朝始出城南外 無數楊花點客衣 出南大門
서울의 봄이 다 가도록 오랫동안 돌아가지 못하네. 복숭아꽃 모두 떨어지고 살구꽃 바람에 날리네. 오늘 아침 드디어 성 남쪽 밖으로 나가네. 무수히 많은 버드나무와 꽃들이 나그네 옷에 점점이 붙네.
吹花劈柳晩風多 碧水如天發棹歌 白頭猖狂緣底事 年年一渡漢江波 渡西氷津
늦도록 바람 자주 불어 꽃잎 날리고 버드나무 풀어헤치네. 푸른 물이 하늘 같아 뱃노래 부르네. 흰 머리가 미친 듯이 날뛰는 것은 무슨 일 때문인가. 해마다 한 번은 꼭 한강 물결을 건너네.
十日朝陰晩晴
早發十里 飯于月川峴店 午到豐德川點心 問李參奉健綺 所居蓀谷 則已過矣 大擬歷訪 竟失所圖 悵缺殊甚 夕投金良市店 ◇ 自津頭百步間置三丈木連屬不絶 皆電線所用也
일찍 출발해 십 리를 가서 월천현月川峴 가게에서 밥을 먹었다. 정오에 풍덕천豐德川에 이르러 점심을 먹었다. 참봉 이건기李健綺가 사는 손곡蓀谷을 물으니 이미 지나쳐버렸다. 대인을 차례로 방문하려고 하였으나, 끝에 가서 계획했던 일이 어긋나 섭섭한 마음이 매우 심하였다. 저녁때 금양시金良市 가게에서 묵었다. ◇ 나루터에서 백 걸음걸이 사이에 삼 장 길이의 나무를 끊이지 않고 이어서 설치해 놓았는데, 모두 전깃줄로 쓰이는 것이었다.
十一日晴
飯星川店 峽路險隘過 午抵夜山店點心闕矣
包菜和溫 啜一椀足可療飢 夕投長先店居處陋甚 竟夜失眠
星川 가게에서 밥을 먹고, 가파르고 험한 산속의 좁은 길을 지났다. 정오에 夜山 가게에 이르러 점심을 먹고 빠져나왔다.
채소를 싸서 화온주和溫酒 한 사발 마시니 시장기를 면하는 데는 충분했다.
저녁때 장선長先 가게에 묵었다. 거처가 몹시 좁아 온밤을 뜬눈으로 지새웠다.
戱賦古詩
夕投山下店 敗席多蚤蝎 主翁老且病 咳喘長不絶 牛商五六輩 蓬頭皆衣褐 惡臥展四大 鼻息如雷發 竟夜不成眠 徘徊滿庭月 月色惟可人 詩盰照淸徹
저녁때 산밑 가게에 묵으니, 해진 잠자리에 벼룩과 빈대 많네. 노인장은 늙고 병들어, 가래와 천식 오랫동안 끊이지 않네. 소 장수 무리가 대여섯인데, 머리는 쑥대강이처럼 흐트러지고 모두 베옷을 입었네. 사지를 크게 뻗어 눕기가 나쁘고, 코골이는 천둥 치는 소리 같네. 밤새 잠을 이루지 못하고, 달빛 가득한 정원 배회하네. 달빛이 마땅히 마음에 들어, 두 눈 부릅뜨고 시를 지으니 맑고 훤하니 비치네.
追思東陵辛行
紅令旗翻輦出房 東陵松柏曉蒼蒼 奎章學士軍司馬 先陣應陪彩仗行
붉은 군영의 깃발 휘날리며 임금이 탄 수레 궁궐을 나오니, 소나무와 잣나무 우거진 동릉 새벽빛이 푸르네. 규장각 학사 군사마軍司馬 되어, 앞에서 이끄니 화려한 의장대 행렬 더욱 돋보이네.
主人杞軒 以直閣兼前營軍司馬 扈駕
주인 기헌杞軒 유진필이 직각直閣과 前營軍司馬 두 직책을 겸해 임금의 수레를 뒤따랐다.
過墨街戱題
風雨前秋失路岐 東西鴻燕忽分離 身長八尺棊岩子 猶作淵明乞食詩
바람과 비가 몰아치던 지난가을 갈림길에서 길을 잃었네. 기러기와 제비 홀연히 동쪽과 서쪽으로 갈라져 헤어졌네. 키가 팔 척인 기암棊岩의 남자, 도연명의 걸식乞食 시와 마찬가지로 시를 짓네.
再昨秋 與鄭士眞來北 失路相分 士眞乏財 望門投宿
재작년 가을 정사진과 함께 북쪽으로 왔다가 길을 잃어 서로 갈라졌는데, 정사진이 돈이 모자라 남의 집에 들어가 묵었다.
도연명陶淵明 걸식乞食
飢來驅我去 不知竟何之 行行至斯里 叩門拙言謝 主人解余意 遺贈豈虛來 談諧終日夕 觴至輒傾盃 情欣新知歡 言詠遂賦詩 感子漂母惠 愧我非韓才 銜戢知何謝 冥報以相貽
배고파 집 밖으로 내몰렸는데, 어디로 가야 할지 알 수가 없네. 걷고 또 걷다가 이 마을에 와서, 문 두드리며 서툴게 말해보는데, 집주인 다행히 내 말 알아듣고, 먹을 것 건네주니 헛걸음 아니었네. 농담 나누다 보니 저녁때가 되고, 술잔을 주는 대로 마시다 보니, 마음에 즐거움 일어 새 기쁨을 알았고, 말과 노래 그대로 부가 되고 시가 됐네. 떠돌던 아들 어머니 은혜에 감동하듯이, 한신 같은 인재 아닌 게 부끄러웠네. 입으로는 고마운 인사 못 하고 말았지만, 죽어서라도 꼭 만나서 은혜 갚으리.
十二日陰
早發二十里飯于鎭川廣惠院 主婆款曲 飮食精潔 午抵良嶝杏亭店點心 行二十里突里院止宿
일찍 출발해 진천 광혜원에서 밥을 먹었다. 주인 노파가 정성껏 차린 음식이 정결했다. 정오에 무사히 비탈길을 넘어 행정杏亭 가게에서 점심을 먹었다. 이십 리를 더 가 돌리원突里院에서 멈추어 묵었다.
十三日陰
早發飯于生蒲里店 鎭川草坪也 山水淸佳戱賦一絶
일찍 출발해 생포리 가게에서 밥을 먹었다. 진천 초평인데, 산과 물이 맑고 아름다워 재미 삼아 절구 시 한 편을 지었다.
曲曲淸溪水映沙 沙頭飛散綠楊花 漁人不似行人惱 網得金麟訪酒家
굽이쳐 흐르는 맑은 시냇물 모래 비치네. 모래 위로 푸른 버드나무 꽃가루 날리네. 어부는 힘들게 길을 걷는 사람과 다르게 사네. 그물에 잉어가 걸리니 술집을 찾네.
崎嶇石勢路盤還 一望松杉繞故山 記得靑袍榮歸日 浮雲回首六年間 過硯峙
길이 험하고 돌이 많아 제자리를 빙빙 도네. 소나무와 삼나무로 둘러싸인 고향의 산이 한눈에 보이네. 푸른 도포 입고 화려하게 돌아오던 날을 기억하네. 고개를 돌리니 육 년 동안 봤던 구름 떠 있네.
十四日
雨仍留龍門 子木來見 問祖述安信 ◇ 又呼韻課齋童
비로 인하여 용문에 머물자 자목이 보러 왔다. 조상을 묻자 안신安信이라고 말했다. ◇ 또 공부방 아이를 시험하러 韻字를 불렀다.
大笠高笻㥘出門 頑雲猶帶雨餘痕 靑童賖得山村酒 絶勝莊生五石樽 阻雨龍門
큰 갓 쓰고 높은 지팡이 짚고 문을 나서려니 겁이 나네. 비 온 뒤에도 먹구름은 그대로네. 푸른 옷 입은 사내아이 산촌에서 술 받아오네. 경치가 뛰어나 장자 닷 말짜리 술통 마시네.
柳下爲家柳作門 炭煌千點落星痕 依然晴絮因風起 黏盡人衣度客樽
버드나무가 문을 만드니 버드나무 밑이 집이 되네. 떨어지는 별이 흔적 남기듯 수많은 숯불이 점점이 빛나네. 맑은 버들개지 여전히 바람에 날리어, 손님의 술통 들고 지나가자 사람과 옷에 온통 들러붙네.
夜齋童以炭火裹紙 係之柳上 亂落如星點
밤에 공부방 아이가 종이로 숯불을 싸서 버드나무 위에 매달자 별점처럼 어지럽게 떨어졌다.
十五日曉風雨
巳刻晴余將發向梨洞 告別於汝壽之病榻 啜燒酒一大盞 悵觖殊甚 仍訪炳圭叔姪 咸平公後 爲沽酒以飮 祖述汝奎從之 歷入路傍店 倒三大白過邑 又倒二大白卽向梨洞訪明甫 夕飯留宿諸宗聞 余至皆會 但余昏困未能團欒
오전 열한 시가 다 되어 날씨가 맑아지자 나는 장차 이동梨洞을 향해 출발하려고 했다. 병상에 있는 여수汝壽에게 이별을 알리고 큰 잔으로 소주를 한잔 마시는데, 몹시 서운하였다. 인하여 咸平公 후손인 병규를 방문해 술을 마시려고 샀다. 시조始祖의 뜻을 서술하여 밝히러 가는 길에 여규汝奎가 따라왔다. 지나는 길에 길가에 있는 가게에 들어가 큰 술잔으로 술을 석 잔 마시고 읍내를 지났다. 또 큰 술잔으로 술을 두 잔 마시고 즉시 이동梨洞을 향해 출발해 명보明甫를 방문했다. 저녁을 먹고 여러 종친이 머물러 묵는다는 말을 듣고, 내가 그곳에 이르자 모두 모여 있었다. 다만 나는 정신이 흐릿하고 피곤하여 모임에 함께하지 못했다.
十六日陰
省掃於縣令公墓 又向校洞謁大津公墓 各設酒果脯 壬午冬榮掃時已六載矣
현령공縣令公 묘소를 살폈다. 또 교동校洞으로 향하여 대진공大津公 묘소에 아뢰었다. 각각 술과 과일과 육포를 베풀었다. 임오년(1882년) 겨울에 묘소에서 제사 지냈으니 이제 육 년이 되었다.
十七日陰
朝飯慶七宅 案上有爯雅閱覽如拱璧 仁瑞子漢基字致雲來見 其親自嶺營將發云 俄而道根尹生員景祚氏來訪 賖酒喫午飯 因與汝俊氏賢瑞甫 慶七久瑞甫 同向道根訪尹生員文玉氏 爲設酒贐以一百文 又訪龜文洛瑞 轉向酒店痛飮而歸留宿明甫書舍
경칠慶七의 집에서 아침을 먹었다. 책상 위에 칭아爯雅가 있어 옥을 두 손으로 마주 쥐듯이 붙잡고 조사하여 보았다. 자가 치운致運인 仁瑞의 아들 한기漢基가 보러 왔다. 그의 아버지는 경상도 감영에서 장차 출발한다고 전했다. 갑자기 생원 道根 尹景祚 씨가 방문하러 왔다. 술을 사서 마시고 점심을 먹었다. 인하여 여준汝俊 씨의 현서보賢瑞甫와 경칠의 구서보久瑞甫와 함께 도근道根으로 항해 생원 윤문옥 씨를 방문했다. 술을 베풀고 전별할 때 엽전 백 닢을 줬다. 또 귀문龜文과 낙서洛瑞를 방문하고, 주점으로 방향을 틀어 술을 실컷 마시고 명보明甫의 공부방에서 머물러 묵었다.
十八日晴
朝飯漢五家卯飮二盃 ◇ 將向槐山之老洞 汝俊氏賢瑞甫同行 歷訪美中 則美中從田都事愚 讀書於淸州空林寺矣 時田都事以行學 著名 負笈者多 慶七子鉉 成汝子皆從學焉 是日慶七成汝携粮米入山 勤學之意甚 勤孜矣 余行至槐山三街浮二大白 抵老洞午雞喔
한오漢五의 집에서 아침을 먹고 해장술로 두 잔을 마셨다. ◇ 괴산槐山 노동老洞으로 가는 길에 여준汝俊 씨와 賢瑞甫 함께 가서 미중美을 방문했는데, 미중은 도사都事 전우田愚를 본답아 청주 空林寺에서 책을 읽었다. 도사都事 전우가 학문을 행할 때 이름이 알려져 공부하러 가는 자가 많았다. 경칠慶七의 아들 鉉과 성여成汝의 아들도 모두 전우를 본받아 학문을 익히는 게 분명했다. 이날 慶七과 成汝가 양식으로 쓸 쌀을 손에 들고 산으로 들어갔다. 부지런히 학문하겠다는 뜻이 두터우니 부지런히 힘쓸 것이었다. 나는 괴산槐山 삼거리에 이르러 큰 술잔으로 술을 넘치게 따라 두 잔을 마셨다. 노동老洞에 닿자 정오에 닭이 울었다.
十九日晴薰
朝飯光伯甫家 ◇ 時宗人敬弼甫爲訓師 其文華飾 行最爲翹楚 余以聞喜韻要和 竟日團欒 謹厚之風 款洽之意 ◇ 夕飯汝舜家
아침을 광백보光伯甫 집에서 먹었다. ◇ 종중 사람 경필보敬弼甫를 위해 글방의 스승이 되었을 때, 그의 문장이 화려하고 보기 좋게 꾸미어 일행 가운데 가장 뛰어났다. 나는 문희연聞喜宴의 시를 지어 화답 시를 요구하고 종일 서로 즐겁게 보냈다. 풍기風紀가 근엄하고 온후하며, 뜻이 잘 맞았다. ◇ 저녁은 여순汝舜의 집에서 먹었다.
齋室和宗中少年
書樓藏在洞天深 岸柳園桑半是陰 重到溪山依舊面 相逢花樹付淸吟 龍岩宛對憐吾瘦 鶯木初遷愛子衿 詩禮從來先業美 肯將縹帙換籯金
서재로 쓰는 누각 동네 하늘 깊숙이 감춰져 있네. 언덕 위에 버드나무 서 있고 동산에 뽕나무 자라 절반이 그늘이 졌네. 시냇물 흐르는 산에 거듭 이르니 얼굴이 옛 모습 그대로네. 꽃나무 한창일 때 서로 만나 청아한 시 지어 주네. 용암 마을 사람들 완연히 대하니 여윈 나를 불쌍히 여기네. 사랑하는 새끼 가슴에 안고 꾀꼬리 드디어 나무를 옮기네. 선대부터 물려받아 지금까지 이어온 시를 짓고 예를 갖추는 일들이 아름답네. 옥색 표지 입힌 좋은 책이랑 바구니에 든 금이랑 기꺼이 바꾸려 하네.
二十日晴
朝飯汝正家 將發行梨洞
아침밥을 여정汝正의 집에서 먹었다. 장차 이동梨洞으로 향해 길을 떠났다.
二十一日晴
永壽出他其子見 余撤耕賖酒設 因訪白山德章家喫午飯
영수永壽가 집에 있지 않고 다른 곳으로 나가 그 아들을 보았다. 나에게 밭갈이를 그만두고 술을 사 베풀었다. 백산白山을 방문하여 덕장德章의 집에서 점심을 먹었다.
二十二日晴溫
朝景壽供飯蔬 宗人五衛將 張鎬 年今八十五矣 其弟張錄亦七十七以酒果供 余方設舍役 因越嶺訪寒泉永明甫 午設餠湯兼賖酒以歡 隣居司果 健汝甫挽留 甚苦 設夕飯健汝 登虎榜後 不求仕進 以耕樵爲業 ◇ 永明出示一詩𨋀 乃宗中長老與諸名勝作 華陽俗離游賞之行 將登文藏臺大霧忽作 只見中臺而還云 余今行要見名山 及到三峰問之 此去華陽三十里 去俗離五十里 因行期忩忩入山之計左矣 俗離不達離俗實難也 戱題一絶以續𨋀尾
아침에 경수景壽가 밤과 채소를 대주었다. 오위장五衛將이었던 종중 사람 張鎬는 나이가 이제 여든다섯이었다. 그 동생 장록張錄 또한 일흔일곱으로 술과 과일을 대주고, 나에게 머물 곳을 마련해주려고 했다. 인하여 고개를 넘어 한천寒泉 영명보永明甫를 방문했다. 정오에 떡국과 아울러 술을 사 베푸니 즐거웠다. 이웃에 사는 사과司果 벼슬을 지낸 건여보健汝甫가 붙잡고 못 가게 말려 몹시 괴로웠다. 저녁밥을 건여健汝가 베풀었다. 무과에 급제한 후에 관직에 나아가기를 구하지 않고, 밭을 갈고 나무하는 걸 업으로 삼았다.
◇ 영명永明에게 시 두루마리를 꺼내 보여주고는, 이내 종중에서 가장 나이가 많은 어른과 함께 여럿이 명승지에서 시를 짓자며, 화양華陽과 속리산俗離山을 노닐며 감상하러 가자고 했다. 장차 문장대文藏臺를 오르려고 하니 갑자기 짙은 안개가 끼었다. 다만 중간쯤 가서 문장대文藏臺만 보고 돌아올 거라고 말했다. 나는 지금 가서 유명한 산을 보자고 요구했다. 삼봉三峰에 이르러 물으니, 여기서 화양리까지는 삼십 리를 가야 하고 속리산까지는 오십 리를 가야 한다 했다. 출발 날짜로 인하여 서둘러 산으로 들어가려던 계획이 틀어져 버렸다. 속리산에 도달하지 못하니 번잡스러운 속세를 떠나기가 진실로 어려웠다. 두루마리 맨 끝에 이으려고 재미로 제목을 붙어 절구 시 한 편을 지었다.
天臺斗絶路回斜 霧裹雲包亦一魔 百里名山身未到 此生其奈俗緣何
하늘 높이 솟은 산 벼랑처럼 험준하여 가파른 길 돌아 오르네. 안개가 감싸고 구름이 덮으니 또한 하나의 악귀네. 유명한 산이 백 리에 있건만 몸이 이르지 못하네. 이번 생의 속리산과의 인연을 어쩌겠는가.
二十三日晴薰
朝飯由中家(美中弟) 是日將發還者 族會明甫家 敍別不勝戀戀 贐以八緡銅
鐵輪磨頂 毫髮不動 底心力 何以判此
吾門樹立 賢宗 恐未得辭 益加琢磨
空林山中棐几 熒燈 與之對討
俗離烟霞固所願
余緣薄何悵望雲山
아침을 미중美中의 동생 유중由中의 집에서 먹었다. 이날 떠나보내려는 자들이 명보의 집에서 족회族會를 열었다. 헤어지려니 그리움을 참을 길이 없었다. 가는 길에 쓰라고 여덟 민동을 주었다. 쇠바퀴로 정수리를 갈아도 조금도 움직이지 않고, 마음의 힘이 막히었으니 무엇으로 이것을 판별해야 하는가.
우리가 문중을 이룩하여 현명한 종중이라는 말을 듣지 못할까 두려웠다. 그래서 더욱 학문을 닦아야 했다.
공림사空林寺가 산속에 있어서, 비자나무로 만든 탁자에 등불을 밝히고 함께 마주하여 토론을 나눴다.
속리산의 고요한 산의 경치는 본디 바라는 바였다.
내가 인연이 부족한데, 구름으로 뒤덮인 산을 어찌 슬프게만 바라보랴.
二十四日晴
將發百忍洞 行十里午飯
막 백인동百忍洞을 향해 출발했다. 십 리를 가서 점심을 먹었다.
二十五日晴
朝飯後與明汝同訪希天 因訪壽卿大人采煥氏 字明甫 時年八十三 加階崇政 追恩三代 氣力尙强 顔髮和腴
아침밥을 먹은 후 명여明汝와 함께 희천希天을 방문했다. 인하여 자가 명보明甫인 수경壽卿 대인 환채采煥 씨를 방문했다. 이때의 나이는 여든셋이고, 삼대가 추은追恩하여 숭정崇政 품계를 올렸으며, 기력은 여전히 강하고 얼굴이 온화하고 살이 붙었다.
追和百忍堂慶宴韻 幷小序
吾宗長老百忍令公 隱居養德 齒躋大耋 歲丙戌 卽我東朝寶齡八旬也 邦慶荐臻 公以鄕道薦增秩 進崇政階 追榮三代 盖熙朝殊渥也 余自淸塘 省掃之路 見公於百忍之書室 顔髮粹然 譚屑娓娓 若神仙中人公之徹 壽卿甫出其時慶宴 詩卷以示之大湖名碩 詞藻燁然 余家湖之南涯角 相分未參 遾末爲可恨 忘拙續貂
나의 종중 가장 어르신인 백인동百忍洞 영공은 숨어 지내시며 덕을 쌓으시고 나이가 여든에 올랐네. 병술년은 다시 말해 우리의 신정왕후神貞王后인 조대비趙大妃께서도 나이가 여든 살이니, 온 나라에 경사스러운 일이 거듭 이르렀네. 공께서 향거천鄕道薦으로 봉급을 올리고 숭정대부崇政大夫로 승급하여 삼대가 직위를 받았네. 아마도 태평성대의 시대에 임금의 총애가 두터워서일 것이네. 내가 청당淸塘에서 조상 묘소를 살피고 가는 길에 백인동百忍洞 서재에서 공을 보니, 얼굴은 꾸밈없이 의젓하고 자잘한 이야기는 감동적이며, 신선 속 사람 같이 철저하시네. 수경보가 경사스러운 잔칫날 시집을 꺼내 보여주니, 큰 호수 같은 이름난 분의 시문이 찬란하게 빛나네. 내 집은 호수 남쪽 아주 궁벽하고 먼 곳에 있다 보니, 서로 갈라져 참석하지 못하고 인생의 끝을 맞이하니 한스럽네. 졸렬한 솜씨를 까맣게 잊고 훌륭한 분들의 뒤를 못난 사람이 잇네.
二十六日淸和
朝飯后將發行 至論谷乃木川界也 洪山午飯邑店行
아침을 먹은 후 막 출발했다. 논곡論谷에 이르렀는데, 목천과 경계를 이뤘다. 홍산洪山에서 점심을 먹고 읍내 가게로 갔다.
二十七日淸和
早發二十里飯于
囊昔但踽踽行色 頗覺沒味過板峙
年來不求仕官惟有看山癖云
二十兩換葉錢七緡零忽逢李起玉
同行宿 邑店買酒劇飮
일찍 출발해 이십 리에서 밥을 먹었다.
지난번에 부질없이 홀로 쓸쓸히 걷는 행색이라 취미가 없다는 걸 깨닫고 판치板峙를 지났다.
지난 몇 년 동안 벼슬은 구하지 않고 오직 산을 바라보는 버릇만 들었다고 전했다.
이십 량을 엽전을 바뀌었는데, 칠 꿰미로 떨어졌다. 갑자기 이기옥을 만났다.
함께 가서 묵었다. 읍내 가게에서 술을 사 지나치게 많이 마셨다.
二十八日晴
早發飯于草浦 午飯皇華亭 ◇ 夕投陵隅店
일찍 출발해 초포草浦에서 밥을 먹고, 皇華亭에서 점심을 먹었다. ◇ 저녁때 능우점陵隅店에서 묵었다.
二十九日晴
早發飯于桶井 入全州府 訪白參奉喆洙留宿
일찍 출발해 통정桶井에서 밥을 먹고 전주 관아로 들어갔다. 참봉 백철수를 방문해 머물러 묵었다.
三十日晴薰
將發主人白參奉 以琉璃缸畜小魚數尾 以空字拈韻要 余和之
막 출발하려는데, 주인 백 참봉이 유리가 박힌 항아리에 모아둔 작은 물고기 여러 마리를 보여주고, 空 자를 집어 차운시次韻詩를 요구하자 내가 화답했다.
淺碧玻瓈色若空 小鱗潑剌小缸中 此間自有江湖樂 物物生生卽化翁
연푸른 유리 색깔 하늘과 같네. 작은 항아리 속 작은 물고기 생기가 넘치네. 그 속에 스스로 있으니 강호의 즐거움이네. 온갖 물건이 생생한 것은 곧 늙은이의 조화 때문이네.
閏四月一日戊子朝雨午晴
早發越栗峙至引橋店 適逢再從正賢聞家信 同朝飯 至中佳院逢金溝 宗人益秀楸行 勸我酒飯 一餉穩討而罷 夕投淳昌鄕校店
일찍 출발해 율치栗峙를 넘어 인교점引橋店에 이르렀다. 마침 육촌 정현을 만나 집의 소식을 들었다. 함께 아침밥을 먹고 중가원中佳院에 이르러 김구金溝를 만났다. 성묘를 다녀오는 종중 사람 익수益秀가 나에게 술과 밥을 권해, 한 끼 식사를 마칠 짧은 시간 동안 온화하게 이야기 나누고 마쳤다. 저녁때 순창 향교 가게에서 묵었다.
二日晴
早發飯于築洞 今日還巢
일찍 출발해 축동築洞에서 밥을 먹었다. 이날 집으로 돌아왔다.
五日陰
拜地主閔候泳愚 陞除工曹參議云
광주 목사 민영우閔泳愚를 찾아가 보았다. 공조참의工曹參議로 벼슬이 올랐다고 전했다.
六日晴
余自洛還纔三日矣
내가 서울에서 돌아온 지 이제 겨우 삼 일이 지났다.
十四日陰
率煥兒將發向福州
訪友菊延述敍話 適琅環文汝來已而山雨作
先是友菊與名勝作 瑞石之游 出示原韻要余續和
환아를 데리고 동복을 향해 출발했다.
우국友菊을 방문해 오랫동안 차례로 이야기 나누고 낭환琅環에 이르니 문여文汝가 이미 와 있었다. 산에 비가 내렸다.
먼저 우국이 함께 경치가 빼어난 곳인 서석산을 유람하고 시를 지었다. 원래 운을 꺼내 보여달라 요구해 내가 이어서 화답했다.
蓬壺千疊氣周流 一脈南飛海上洲 下界鐘聞來似夢 中天雲裹坐相愁 花心谷谷丹霞酒 石勢層層白玉樓 咫尺名區身未到 今年久客漢陽州
수없이 겹쳐진 봉래산蓬萊山에 기운이 두루 흘러 퍼지네. 하나의 산맥이 남쪽으로 뻗어 바다 위 섬에 닿네. 인간 세상에 들리는 종소리 꿈처럼 다가오네. 구름이 중천을 감싸니 서로 앉아 시름을 나누네. 계곡마다 꽃의 마음이 가득하니 단하주丹霞酒 마시네. 층층이 쌓인 돌의 형세 백옥으로 지은 누각 같네. 가까운 곳에 유명한 곳 두고 이 몸은 여태 오지 못했네. 올해는 서울에서 오랫동안 나그네 신세였네.
友菊言至 上峰日氣淸明 忽一片雲來裹之 不分東西 俄而雲開
우국友菊이 봉우리 위쪽 날씨가 청명하다고 말을 마치자마자 홀연히 한 조각 구름이 몰려와 감싸 동쪽과 서쪽이 분간이 안 되다가 갑자기 구름이 걷혔다.
十五日晴
抵盤石全聖敎書室 與蔡聖九友婿 偕往翠蓮病室 去年五月十二日已逝 同瑞鳳婦弟 尋其所埋處 略以酒脯果哭之曰 好緣便是惡緣 有生不如無生 靑年地下幸免未嫁寃魂 白首人間 其奈獨鱞身世云云 是日抵福州傑洞訪宗人聖喜 日已向昏
반석盤石 전성교全聖敎의 서실에 이르러, 우국의 사위인 채성구와 함께 취연翠蓮의 병실로 갔다. 작년 오월 십이 일에 이미 세상을 떴다. 처남인 서봉瑞鳳과 함께 묻힌 곳을 찾았다. 간략히 술과 육포와 과일을 놓고 통곡하며 말했다.
“좋은 인연이 곧 나쁜 인연이고, 태어나는 것이 태어나지 않으니만 못하다 했던가. 젊었을 때 다행히 땅속을 면하더니만 시집도 가지 못하고 억울한 넋이 되었구나. 머리가 허옇게 센 이 인간은 어찌하여 홀아비 신세란 말인가.”
이날 동복 걸동傑洞에 이르러 종중 사람 성희聖喜를 방문했다. 날은 이미 어두워지고 있었다.
十六日晴
朝飯后向漁林
酒作風詩一篇 隣居朴聖有亦來
아침밥을 먹은 후 어림마을로 향했다.
술을 마시고 풍시風詩 한 편 지었다. 이웃에 사는 박성유도 또한 왔다.
十七日陰午雨
濃然與友人期獵故往見聖喜
而雨作 因留宿適藍峙曺雅秉
하늘이 짙어지자 친구와 사냥하기로 기약한 까닭에 가서 성희를 보았다.
비가 내렸다. 인하여 남치리 아병雅秉에게 가서 머물러 묵었다.
二十日晴
魚之烹鍋釜 列坐灘頭 皆大飽 時福倅自勿染游賞而過 官屬指點曰 眞得江湖趣味耳 夕陽又張網得魚 抵瓦村 賖酒喫膾 至傑洞 日將昏矣 止宿聖喜書室 ◇ 拈韻得三首
물고기를 솥단지에 삶았다. 여울 가에 줄줄이 앉아 모두 배불리 먹었다. 이때 동복 고을 수령이 물염정을 감상하고 지나갔다. 관아 사람이 손가락으로 가리켜 보이며 말했다.
“강호에 사는 참 맛을 얻어갈 뿐입니다.”
저녁노을이 질 무렵 또 그물을 펼치자 고기가 잡혔다. 와촌瓦村에 이르러 술을 사 마시고 생선회를 먹었다. 걸동傑洞에 당도하자 날이 어둠에 잠겼다. 성희聖喜의 서실에 멈추어 묵었다. 운을 달아 시 세 편을 지었다.
水氣玲瓏山色低 滄洲芳草綠萋萋 丹壁數重當面立 沙禽一兩盡情啼 擧綱指揮楊柳下 提壺分付杏村西 從今買屋晴江畔 漁笛常時與子携
산 아래쪽 경치 축축한 물의 기운 아름답게 빛나고, 은자가 사는 곳 향기로운 초록의 풀 무성하네. 몇 겹의 붉은 벽과 마주하고 서니, 모래 위 새 한두 마리 목놓아 울어대네. 버드나무 아래에서 그물 들어 올리라 지휘하고, 행촌 서쪽에서 술병 가져오라 분부하네. 이제는 맑은 날 강가에 집을 사서, 그대와 함께 손을 잡고 언제나 어부의 피리 소리 들으리.
丹厓蘸碧影低低 纈眼波紋似斐萋 雙白鷺飛屛裏過 一黃鸝坐鏡中啼 酒遲童榼催山北 饁早隣筐感水西 灘淺小魚來似狎 知吾手不短竿携
붉은 절벽의 푸르른 그림자 나지막이 잠기고, 눈이 침침해 일렁이는 물결 우거진 풀처럼 비치네. 한 쌍의 백로 병풍 속을 지나가고, 한 마리 꾀꼬리 거울 속에 앉아 지저귀네. 술통 쥐여 주고 아이 다그쳐 산 북쪽으로 보냈건만 술은 늦고, 이웃집에서 일찍이 들밥 광주리에 담아 나가는 게 강 서쪽에서 느껴지네. 얕은 물가에 작은 물고기 친숙하게 다가오니, 내 손에 짧은 장대 쥐어져 있지 않다는 걸 아는 모양이네.
二十七日晴
亂砧聲在碧山隅 搗練銀花雪色圖 赴役傭金蠲峽戶 責應官幅走京都 峰根束筆書香動 泉脈通槽酒病蘇 物價近來高似嶺 楮生渠亦負余孤
푸른 산 귀퉁이에 있으니 다듬이질하는 소리 어지럽게 들리네. 능숙하게 은 다듬이질하여 만든 꽃무늬 눈 내린 풍경 그리듯 하네. 산골짜기에 사는 집은 부역과 품삯 면제하니, 응당 책임져야 할 관아 사람 다리에 토시 매고 서울로 달려가네. 붓을 묶어 산등성이에 오르니 책 향기 진동하고, 땅속에서 샘솟은 물줄기 도랑 지나쳐가니 숙취가 확 깨네. 물건 가격이 근래 들어 산봉우리처럼 치솟아, 역시나 나 혼자 종이 짊어지고 도랑을 건너네.
衡扉晝寂掩深深 林下無人載酒尋 興到詩成還自咏 雞孫齊聽菊枝陰 右夏日山居
고요한 한낮에 누추한 집 깊숙이 감춰져 있으니, 술을 싣고 숲속으로 찾아오는 사람 아무도 없네. 흥겨워 지은 시 돌아와 스스로 읊으니, 그늘진 국화 가지 속에서 병아리들 다 함께 듣네.
六月八日晴
酷炎爍天 逃暑不得 如熱鏊邊 螞蟻般走遂 草履藜杖越馬項峙訪孝友洞尹氏書室在華蓋峰下 甚瀟灑坐納凉風 可謂羾寒濯淸 時筠史鄭乃卿在皐比座 諸益團會設硯 余不勝技癢 强瀝枯竹 반
혹독한 열기로 하늘이 타는 듯한 더위를 피하지 못하여, 뜨거운 무쇠 그릇 근처를 빙빙 돌며 달아나는 왕개미 같았다. 짚신을 신고 명아주 지팡이 짚으며 마항馬項 고개를 넘어 효우동孝友洞 윤씨 서실을 방문했다. 화개봉華蓋峰 자락에 있는데, 기운이 몹시 맑고 깨끗하며 앉아 있으면 서늘한 바람이 불어, 그야말로 북극으로 날아가 맑게 씻는 느낌이었다. 균사筠史 정내경鄭乃卿이 스승의 자리에 앉아 있을 때, 사이좋은 여러 벗이 한자리에 모이자 벼루를 베풀었다. 나는 실력을 발휘하고 싶은 마음에 참기 힘들 만큼 근질거려, 삐쩍 마른 대나무를 강하게 쥐어짜는 듯했다.
鳴陽山水是淸流 不向滁州讓與頭 客子優遊因酒國 便君無事每詩樓 緗簾鳥下三竿日 碧樹蟬吟一葉秋 百里眉憂差可展 前宵甘雨灑芳洲
명양산鳴陽山 물 맑게 흐르니, 우두머리 자리 내주고 저주滁州 향하지 못하네. 한가로운 나그네 술에 취해 황홀경에 빠지고, 편안한 그대는 일이 없어 매양 시를 쓰러 누각에 오르네. 삼간三竿 높이에 해가 뜨니 담황색 주렴에 새가 내려앉고, 푸른 나무에서 매미가 울건만 한 잎사귀는 벌써 가을이네. 백 리나 떨어진 노인의 근심거리 나름 펼칠 만하고, 전날 밤 단비가 내려 방주芳洲 깨끗하네.