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뉴턴 철학의 요소들(프랑스어: Éléments de la philosophie de Newton)은 철학자 볼테르가 1738년에 쓴 책으로, 수학자이자 물리학자인 에밀리 뒤 샤틀레가 공동 저술하여 아이작 뉴턴의 이론과 사상을 대중화하는 데 기여했다. 이 책은 1733년에 쓰인 『영국인에 관한 편지』와 함께 보여, 볼테르가 이전에 쓴 단순한 시와 희곡을 넘어섰음을 보여준다.
1745년에 뉴턴의 형이상학에 관한 초기 부분을 포함한 새로운 판이 출판되었으며, 원래는 1740년에 별도로 출판되었다. 1745년 볼테르의 『엘레망』 판이 출간되었을 때, 사상의 흐름은 그의 쪽으로 기울었고, 1750년에는 프랑스가 잘못된 데카르트 주의에서 현대 뉴턴주의로 전환되었다는 인식이 널리 퍼졌다. [1]
찰스 쿨스턴 길리스피는 "볼테르는 뉴턴 과학을 다른 어떤 작가보다 교육받은 대중에게 더 성공적으로 설명했는데, 아마도 그가 그것을 이해하기 위해 더 많은 노력을 기울였기 때문일 것이다."라고 말한다. [2]
목차
빛이 무엇인지, 그리고 그것이 우리에게 어떤 방식으로 오는지.
빛이 자신을 반사하는 속성은 진정으로 알려지지 않았다. 그것은 천박하게 믿는 것처럼 몸의 단단한 부분에 반영되지 않는다.
빛이 한 실체에서 다른 실체로 굴절하는 특성과 그 진행에서 새로운 경로를 취하는 성질에 대해.
눈의 형태와 빛이 그 기관에 어떻게 들어가 작용하는지에 대한 이야기입니다.
『안경과 망원경에 관하여: 수학자들이 시각의 신비에 대해 제시한 이유들』; 그 이유들이 완전히 충분하지 않다는 것이다.
거리, 크기, 수치, 상황을 어떻게 알 수 있는지.
빛의 광선이 한 매질에서 다른 매질로 이동하는 과정에서 깨지는 원인에 대해; 이 원인은 뉴턴 이전에는 알려지지 않았던 일반 자연법칙임을 알게 된다; 빛의 굴곡 역시 같은 원인의 결과라는 점.
볼테르는 윌리엄 체슬든 박사가 시각장애 청소년의 시력을 치료한 사례를 논의한다. 볼테르는 소년이 처음 봤을 때 이미지가 눈알 위에 얹혀 있다고 생각했다고 기록한다. [3]
빛의 굴절이 주는 놀라운 효과들. 여러 빛의 광선들은 각각 가능한 모든 색을 가지고 있습니다; 재가변성(Refragibility)이 무엇인지. 새로운 발견.
『재생 가능성의 원인』; 자연 속에 분리할 수 없는 물체들이 존재하는 것으로 보인다.
분할할 수 없는 원자가 존재한다는 증거, 그리고 단순한 빛의 입자들이 그런 종류의 원자라는 증거입니다. 발견은 계속되었다.
무지개에 관한 이야기; 그 현상은 가절성 법칙의 필연적 효과입니다.
색의 원인에 관한 새로운 발견, 즉 이전 교리를 확인한다; 색상은 물체를 구성하는 부분의 밀도와 두께(또는 표면을 구성하는 부분의 두께만)에 의해 생성된다는 것을 증명합니다.
이 발견들의 결과들. 빛에 대한 신체의 상호 작용.
일곱 원시 색과 음악의 일곱 음표 사이의 유사성에 대해.
중력과 끌어당김의 법칙에 관한 입문 아이디어: 미묘한 물질, 소용돌이, 풍만의 의견은 거부되어야 한다는 것(하지만 아이작 경이 우주에 만연한 인력, 굴절, 동물의 움직임 원인이라고 말한 미묘한 에테르는 거부하지 않는다).
데카르트의 소용돌이와 풍만성은 불가능하며, 따라서 중력의 다른 원인이 존재한다는 것입니다.
공허와 공간이 무의미한데, 이것 없이는 중력도 운동도 존재할 수 없다.
갈릴레오와 뉴턴의 발견에서 입증된 중력: 달이 이 중력의 힘에 의해 궤도에서 공전한다는 것입니다.
중력과 인력이 모든 행성의 경로를 이끈다는 것입니다.
케플러 법칙에서 인용한 중력 법칙의 시연: 이 케플러 법칙 중 하나가 지구의 운동을 증명한다는 점.
새로운 매력의 증거. 달의 운동과 궤도의 부등식은 필연적으로 끌어당김의 효과라는 것.
새로운 증거와 중력의 새로운 효과들. 이 힘이 모든 물질 입자에 존재한다는 것. 발견은 이 원칙에 의존합니다.
우리 행성 세계 이론.
황도빛, 혜성, 그리고 고정된 별들에 대해.
위성 운동의 두 번째 부등식과 그에 의존하는 파에노메나에 관한 이야기입니다.
용어집: 이 논문에서 사용된 어려운 단어들에 대한 설명.
참고문헌
샹크, J. B. (2009). "볼테르". 스탠포드 철학 백과사전.
질리스피, 찰스 쿨스턴 (1960). 객관성의 경계: 과학 사상사에 관한 에세이. 프린스턴 대학교 출판부. 157쪽. ISBN 0-691-02350-6.
질리스피, 찰스 쿨스턴 (1960). 객관성의 경계: 과학 사상사에 관한 에세이. 프린스턴 대학교 출판부. 164–165쪽. ISBN 0-691-02350-6.
외부 링크
프랑스어 위키소스에는 이 문서와 관련된 원문이 있습니다: 『뉴턴 철학의 전기들』(1745년)
| VTE 볼테르 | |
| 드라마 | 오이디푸스아르테미르, 에로드와 마리암네, 브루투스, 에리피유, 자이르,고지식한 소크라테스, 마호메,메로프, 나바르의 공주,세미라미스나닌오르펠린 드 라 치네라 팜므 퀴 어 레인슨탱크레드돈 페드르, 왕 드 카스티야소포니스베이렌아가토클레 |
| 에세이 및 단행본 | 뉴턴의 철학 요소에 관한 편지들, 찰스 12세의 역사, 루이 14세 시대, 제국 연대기, "민족과 정신에 관한 논문", 관용에 관한 논문, 철학 사전코르네유 주석 "이성의 역사적 찬양"루이 15세 세기 개요자연의 단일한질문들 백과사전 |
| 팜플렛 | 닥터 아카키아공화국 기적에 관한 질문들 |
| 시 | 앙리아드"르 몽댕"리스본 '세명의 사기꾼 작가에게 쓴 시' 오를레앙의 처녀 |
| 산문 소설 | 자디그미크로메가스"플라톤의 꿈"캉디드랭제뉴마흔 왕관의 남자흰 황소 |
| 기타 | 삼손에브헤메르의 대화 |
| 관련 | 『볼테르 연구소 및 박물관』, 『에밀리 뒤 샤틀레볼테르 재단』, 『볼테르 전집』, 페르니-볼테르, 『볼테르의 친구들』(1906년 책),『볼테르』(1933년 영화),『열정적인 마음들』(2006년 소설) |
| 카테고리: 1738년 논픽션 도서1745년 논픽션 도서볼테르의 저작아이작 뉴턴의 문화적 묘사형이상학 서적르네 데카르트의 문화적 묘사갈릴레오 갈릴레이의 문화적 묘사요하네스 케플러의 문화적 묘사 |
---- 본문--출전:
www.gutenberg.org
제목: 뉴턴 철학의 요소들
저자: 볼테르
기고자: 가브리엘 에밀리 르 토넬리에 드 브르퇴유 뒤 샤틀레 후작부인
출간일: 2015년 10월 30일 [전자책 #50340]
출처: 클로딘 코바슨과 http://www.pgdp.net 온라인 배포
구텐베르크 프로젝트 전자책 시작 - 뉴턴 철학의 요소들: 모두에게 제공됨 ***
독자에게도
장 목록
L. F. 뒤부르 입대 I. 폴케마 스컬프.
뉴턴 철학의 요소 들.
2
제이콥 폴케마 스컬핏.
3
L. F. 뒤부르 입대
I. 폴케마 스컬프.
마담 라 마르키즈 뒤 샤에게.**
존재하지 않는 이미지입니다.당신은 나를 부르네, 거대하고 강력한 천재여,
프랑스의 미네르바, 불멸의 에밀리,
뉴톤과 진리의 제자여,
당신은 당신의 밝은 불꽃으로 내 감각을 꿰뚫어,
4나는 우상숭배적인 내 영혼이 극장에서 헛된 기쁨으로 추구했던 영광을 포기한다
.이 헛된 승리들에 대해 내 마음은 더 이상 감동하지 않는다.
질투하는 루퍼스가 땅에 묶이고,
무의미한 분노를 무덤 가장자리까지 끌고 가게 하라,
거짓된 생각을 한 구절에 담아라,
그가 인류를 위해 준비하려던 다트로 나에게 무기를 내게
두게 하라.
한 달에
네 번 무지한 조일이 바보 같은 목소리를 떨며 높이게 해보라.
나는 그들이 증오가 형성되었다는 외침을 듣지 못한다.
나는 그들의 발자국을 진흙탕 속에서 못한다.
철학의 전능한 매력은 현명한 마음을 질투보다 높인다.
하늘에서 평온한 네이턴이 복종한 곳에서,
그는 적이 있는지 모른다.
이제는 그들을 모른다. 이미 채석장
에서 위엄 있는 진리가 나를 위해 장벽을 열어주러 왔다.
이미 이 소용돌이들이 하나씩 압박하고 있다.
공간 없이, 규칙 없이 움직이며,
내 눈 속 이 학식적인 유령들이 사라지고 있다.
5더 순수한 날이 나를 비추고, 움직임이 다시 태어난다.
하나님의 공간은 광대함을 담고 있으며,
그 우주가 그 품 안에서 굴러가는 것을 본다.
그 우주는 우리의 미약한 시야에는 너무나 광대하며,
단지 원자, 광활함 속의 한 점일 뿐이다.
신이 말하고, 그의 목소리에 혼돈이 사라진다;
모두가 한꺼번에 공통의 중심으로 끌린다.
이 강렬한 샘, 자연의 영혼은
어두운 밤에 묻혔고,
우주를 측정하는 뉴턴의 나침반이
마침내 이 거대한 장막을 걷고 하늘이 열린다.
그는 학식이 있는 손길로 내 눈앞에 펼쳐진다,
계절의 별, 반짝이는 로브.
에메랄드, 청색, 보라색, 루비,
그의 옷이 빛나는 불멸의 직물이다.
그 빛줄기 각각은 순수한 실체로,
자연이 스스로를 그리는 색을 담고 있으며,
어우러져 우리의 눈을 밝히고,
6그들은 세상을 움직이고, 하늘을 채운다.
지극히 높은 존재의 신임을 받으며,
불꽃으로 타오르는 영원한 본질들이여, 주인이 앉아 있는 왕좌를 날개
로 덮는 자들이여,
위대한 노이톤에 대해 말하라, 질투하지 않았느냐?
바다는 그의 목소리를 듣는다. 나는 축축한 제국
이 상승해 자신을 끌어당기는 하늘을 향해 전진하는 것을 보지만,
중앙 세력이 그 노력을 멈추고,
바다는 가라앉고 가라앉으며 해안을 향해 굴러간다.
천둥만큼이나 두려운 혜성들이여,
지구의 사람들을 더 이상 두렵게 하지 마라,
거대한 타원선으로 항로를 완성하라,
상승하라, 낮의 별 근처에 내려가라,
불을 지피고, 날고, 끊임없이 돌아오라,
세상의 고갈에서 노년을 되살리라.
그리고 너, 태양의 자매, 별이여, 하늘
에서 눈부시게 현명한 이들이 약한 눈을 속이는,
네 경력의 노이톤이 한계를 표시했네,
7걷고, 밤을 밝히고; 당신의 한계는 정해져 있습니다.
지구는 형태를 바꾸고, 극을 낮추면 중력이
적도를 높입니다.
눈앞에 움직이지 않는 기둥, 천천히 움직이며,
일곱 개의 곰별의 얼음 전차에서 도망쳐라,
긴 움직임 속에서 포옹하라,
6천 년을 넘어 무려 200세기 동안.
이 물건들은 얼마나 아름다운가! 우리의 정화된
영혼이 이 진리들로 날아가 깨달음을 얻는 것들!
네, 하나님의 품 안에서, 이 필멸의 몸에서 멀리 떨어진 곳에서
영혼은 주님의 음성을 듣는 듯합니다.
이 목소리가 그렇게 잘 들리는 당신이여,
어린 나이에,
헛된 즐거움과 좋은 날들의 함정에도 불구하고,
어떻게 그렇게 대담한 비행을 하고, 그렇게 광활한 길을 따라가며,
자연이 길을 잃은 거대한 미로의 어두운
길에서 노이턴을 따라 걸을 수 있겠습니까?
이 외딴 사원에서 당신과 함께할 수 있을까,
8프랑스인들의 눈에 진실을 보여주기 위해서.
알가로티가 확신에 차 가르치고 기쁘게 하는 동안,
놀란 티베르는 이 낯선 이를 이끌고,
나침반을 들고 그녀의 얼굴에 새 꽃을 장식하며,
나는 거친 연필로 선을 그릴 것이다, 불멸자를 그릴 것이다.
그것을 장식하려 한다면, 덜 아름답게 만들려 한다.
그것은 너와 같다, 고귀하고 단순하며 꾸밈없는,
칭찬 위에, 내 예술 위에 있는.
존재하지 않는 이미지입니다.
9
J. v. 슐리 인벤니트 에트 페싯 1737.
마담 라 마르키즈 뒤 샤**에게.
서문.
아담,
이것은 후작부인도, 상상의 철학도 아니다. 연구 단단한 10당신은 많은 새로운 진실을 만들어냈고, 존경받는 업적의 결실이 제가 대중에게 제공하는 것입니다 당신의 영광, 당신의 성별을 위해, 그리고 누구의 유용성을 위해서든 이성을 키우고 연구를 즐겁게 할 수 있을 것입니다. 그것이 아니야 여기서 편의시설을 기대할 수 없어요. 모든 인원이 아니었다 과학의 가시를 꽃으로 덮는 법을 알고; 나는 내 자신을 제한해야 해 진실을 잘 받아들이려고 노력하고, 그들에게 보게 하려는 것이다. 질서와 명확함. 그들에게 장식품을 빌려주는 게 네 몫이야.
이 '신철학'이라는 이름은 단지 소설의 제목일 뿐이다 그가 단지 현대의 추측들을 발표하기만 한다면, 반대편에 새로운 것이었다 고대인들의 환상으로. 확립되지 않은 철학 위험한 설명에 근거하면, 엄격한 조건을 받을 자격이 없다는 것들은 덜 심문했다. 도달하는 방법은 무수히 많기 때문입니다 오류에 이르는 길은 오직 하나뿐이다: 그러므로 무한한 대 한 명에 내기하는 것, 오직 의지할 철학자보다 가설에서는 키메라만 말할 수 있습니다. 그래서 모든 11횃불 없이 물리학에 대해 추론했던 고대인들 경험은 오직 눈먼 사람들이었고, 자연을 설명하는 존재였다 다른 시각장애인들에게 색을 주는 것.
이 글쓰기는 물리학에 관한 완전한 강의가 아닙니다. 만약 그가 그랬다면, 그것은 엄청난 일이었다; 물리학의 한 부분만이 많은 남성들이 그들을 불확실한 채 죽도록 내버려 둡니다.
제가 설명하는 이 연구에서, 당신은 스스로 만드는 것에만 국한됩니다 오직 이 스프링들이 너무 느슨하고 강력하다는 명확한 생각만이 있을 뿐이다, 노이턴이 발견한 원시적인 자연 법칙들; 조사 대상 우리가 그보다 얼마나 멀리 있었는지, 그가 어디서 시작했고, 어디서 멈췄는지. 우리는 그처럼 빛으로 시작할 것이다: 그것은 모든 빛 중 하나다 우리에게 가장 느슨하고 가장 가까운 존재로 느껴지는 몸들 그러나 스몰에서의 무한함은 우리가 가장 잘 아는 것이다. 우리는 그 움직임과 효과를 따라왔다; 우리는 성공했습니다 해부학을 만들어 가능한 모든 부분으로 분리하는 것. 바로 그 사람이야 가장 친밀한 본질을 가진 몸들 중에서. 12이 노래는 우리를 첫 번째 샘물에 가장 가깝게 데려다 줍니다. 자연.
우리는 이 원소들을 이해하지 못하는 이들도 손에 닿도록 노력할 것입니다 뉴턴과 철학에 대해서도 이름만 알고 있다. 과학 자연의 선은 모든 인간에게 속한 선이다. 모두 자신의 재산을 알고 싶어 하며, 소수만이 시간을 갖거나 계산할 인내심; 뉴턴은 그들에게 중요했다. 여기서 우리는 때로는 이 계산들의 합에 만족할 때도 있습니다. 매일 공직인, 즉 장관은 그 결과에 대해 정당한 생각을 형성한다. 그 자신이 직접 수행할 수 없었던 수술들; 다른 눈들이 그를 위해 보았다, 다른 손님들도 일했고, 신뢰할 만한 기록에 따라 정리하고 있습니다 판단을 내리기 위해 말이다. 모든 재치 있는 사람은 대체로 비슷할 것이다 이 장관의 말입니다.
노이튼 철학은 지금까지 많은 이들에게 그렇게 여겨져 왔습니다 고대인들처럼 이해할 수 없는 인물들: 하지만 어둠 그리스인들은 빛이 없었기 때문에 생겼다; & 어둠 13뉴톤의 빛은 그 빛이 너무 강하다는 사실에서 비롯되었다 보이지 않는 곳에 있었다. 그는 진리를 발견 했지만,
그것을 추구하며 심연에 놓인 사람은 그 안으로 내려가 그들을 열린 곳으로 데려와야 한다.
여기서 우리는 새로운 교회의 설립으로 이어지는 모든 것들을 찾을 것이다 뉴톤이 발견한 물질의 속성. 우리는 어쩔 수 없이 대화를 나눌 것이다 도로에서 발견된 특이점들 중 하나가 있습니다 경력; 하지만 그들은 목표에서 벗어나지 않을 것입니다.
더 알고 싶은 분들은 훌륭한 글을 읽어보실 것입니다 그레이브산드, 케일, 머셴브룩, 펨버튼의 물리학 그리고 드그레즈로 노이턴에 접근할 예정입니다.
존재하지 않는 이미지입니다.
14
1장.
빛이 무엇인지, 그리고 그것이 우리에게 어떻게 오는지에 대해.
페리파테틱스의 독특한 정의입니다.
L그리스인들, 그리고 그들에게서 배운 모든 야만인 민족들 이성적이고 오해하기 위해 세기마다 이렇게 말해왔다: "빛 는 우연이며, 이 우연은 투명한 자의 행위이다. 투명한 색깔은 투명한 물체를 움직이는 역할을 합니다. 그 빛나는 몸체와 색상은 유사한 특성을 가지고 있습니다 15그들에게 그 이유는 아무것도 주는 것이 없기 때문에 우리를 흥분시키는 것 같아요 그렇지 않았다. 마지막으로, 빛과 색은 따뜻함의 혼합이다, 춥고, 건조하며, 습한 상태; 습한 곳, 건조한 곳, 추운 곳, 그리고 따뜻함은 모든 것의 원리이므로, 색상이 반드시 필요하다 "컴퍼니가 되어라".
이 터무니없는 횡설수설이 무지의 주인들이 대가를 치르는 이유입니다 대중은 인간의 믿음을 존중받게 만들었다 세월: 우리는 거의 모든 곳에서 이론을 내렸다. 갈릴리와 데카르트의 이야기들. 그들 이후로 오랫동안 이 전문 용어가 사용되었습니다. 인간의 이해를 모욕하는 것은 여러 학교에서 살아남았다. 감히 할 수 있어 이렇게 가려진 인간의 이성이 훨씬 낮다고 말하는 것이다 그 지식은 매우 제한적이지만 확실한, 우리는 그것을 ' 브루트의 본능. 그래서 너무 자축할 수는 없어 한 시간과 민족의 코가 되어 열리기 시작하는 곳에서 눈을 사용하고, 인류의 가장 아름다운 영지를 즐기기 위해서는 이성.
16
체계적 정신은 데카르트를 잘못된 길로 이끌었다.
모든 이른바 철학자들이 무작위로 추측한 것들, 자연을 가린 장막, 데카르트가 발견한 사람 이 거대한 장막의 한 모서리. 그는 말했다: 빛은 미묘한 문제다 이 책은 어디에나 퍼져 있고, 우리의 눈을 강타한다. 색상 하나님께서 다양한 움직임에 따라 우리에게 불러일으키는 감각들입니다 이 문제를 우리 기관으로 전달하는 사람들. 그때까지 데카르트는 그가 거기서 멈추거나, 더 나아가야 한다는 것이 필요했다. 경험이 그의 길잡이였다. 하지만 그는 확립하려는 욕망에 사로잡혀 있었다 시스템. 이 열정은 이 위대한 사람에게 어떤 영향을 미쳤는지 모든 인간의 열정; 그들은 그들을 그들의 한계 너머로 지니고 있습니다 원칙.
그는 자신의 철학의 첫 번째 토대를 세웠으나, 그렇지 않았다 증거 없이는 믿을 수 없었다; 그럼에도 불구하고 자신의 동료들을 경멸한다 룰, 그는 세 가지 원소를 상상해 가짜 큐브를 형성한다 창조주가 만들었고, 그 과정에서 부서졌다고 여겨진다 그들이 하나님의 손에서 나왔을 때. 이 세 명 허수 원소는 우리가 알다시피 다음과 같습니다:
17
그의 시스템이었다.
1오. 이 큐브들 중 가장 두꺼운 부분, 바로 이 원소입니다 그에 따르면, 그로부터 행성들의 고체체가 형성되었다. 바다, 공기 자체.
20. 이 주사위를 깨뜨릴 때 생긴 감지할 수 없는 먼지 그리고 무한한 우주의 틈새를 무한히 채우는 것이다 여기서 어떤 부이드(vuide)도 전제하지 않는다.
3시. 이른바 부서진 주사위의 원들도 다음으로 줄어들었다. 사방으로 돌고, 마침내 둥글게 만들어졌는데, 그가 기쁘게 만드는 것이다 빛이며, 우주에 자유롭게 퍼뜨린다.
거짓입니다.
이 시스템이 더 기발하게 상상될수록, 더 깊이 느껴지게 됩니다 철학자로서 어울리지 않았다. 왜냐하면 이 모든 것이 차갑고 덥고, 건조하고 습한 곳을 채택하는 것이 더 낫다는 것이 증명되었습니다. 어느 쪽이 지배적이든 실수에는 실수! 시간을 낭비하지 맙시다 이 큐브와 세 가지 원소의 창조, 정확히 말하면 이 것에 맞서 싸우기 위해서였다 혼돈. 여기서 철학적 오류만 보는 것으로 만족합시다 체계적인 정신이 이끄는 숭고한 천재성의 데카르트; 그리고 무엇보다도 반박하는 것은 다음과 같은 종류의 오류들뿐이다. 18진실의 분위기를 지니는 것은 존경받을 만했고, 자라야 할 자격이 있었다.
데카르트에 따르면, 빛은 태양에서 우리 눈에 들어오는 것이 아니라 그것은 태양이 밀어내는 구상 물질이다, 그리고 그 눈을 마치 막대기에 눌리는 막대기처럼 누르는 느낌이었다 반대편의 순간. 이럴듯해 보였지만, 실제로는 그렇지 않았다 그럼에도 불구하고 데카르트는 그렇게 설득되었다 이 체계는 3권 17번째 편지에서 다음과 같이 말한다 그리고 긍정적으로 반복한다: 나는 철학에 대해 아무것도 모른다고 고백한다. 햇빛은 순식간에 눈으로 전달되는 것이 아닙니다. 사실, 그가 위대한 천재임에도 불구하고 그는 알고 있었다 진정한 철학에서는 여전히 부족했다; 그는 경험이 부족했다 그 이후 세기의 이야기였다. 이 세기는 데카르트보다 훨씬 뛰어나다, 데카르트가 고대에 있었다는 것.
빛의 진보적 움직임에 대해.
1오. 빛이 항상 확산되어 있고, 항상 존재한다면 태양 이후로 우리는 낮뿐 아니라 밤도 명확히 볼 수 있었다 반구 아래에서는 항상 구슬들이 모든 방향으로 밀려나고, 그 인상은 우리 눈에도 스며들었다.
19
20. 태양에서 빛이 발산된다는 것이 밝혀지며, 이 여정을 하는 데 약 7분에서 8분 정도 걸립니다 속도를 유지하는 대포알이 만들 수 있는 거대한 수치는 25년.
자연의 광경의 오류.
『자연의 광경』의 저자는 매우 존경받는 작품입니다. 여기서 작은 실수에 빠졌고, 분명히 그가 바로잡을 것이다. 그의 책 초판본. 그는 빛이 일곱 번에 온다고 말한다 노이튼에 따르면 별들의 시간; 그는 별들을 위해 가져갔다 선. 가장 가까운 별들로부터 빛이 방출되는 것은 6개월 만이고, 매우 섬세한 실험을 기반으로 한 특정 계산에 따르면 매우 결함이 있습니다. 그것은 노이턴이 아니라 하위헌스와 하르초커입니다. 이런 가정을 했어요. 또한 하나님이 창조하셨다는 것을 증명하기 위해서라고도 말합니다 태양 앞의 빛은 모두에게 확산된다 자연, 그리고 빛나는 별들이 스스로를 느낄 때 자연이 느껴진다 성장; 그러나 이 별이 고정된 별에서 온다는 것이 증명된다. 정말 오래됐어. 이제 그녀가 이렇게 만들었다면, 그녀는 그렇지 않았다 이전에는 널리 퍼져 있었습니다. 이런 것들에 대비해 예방 조치를 취하는 것이 좋습니다 20많은 책에서 매일 반복되는 오류들 서로 메아리가 되어.
여기서 간단히 말해 합리적인 시연의 핵심을 설명한다. 로머, 빛이 7분에서 8분 정도 길을 가다 태양에서 지구로.
빛의 움직임을 시연하는 것.
우리는 지구에서 C에서 목성의 위성을 관측하는데, 이 위성은 일식되어 있다 정기적으로 42시간 반에 한 번 있었다. 만약 지구는 움직이지 않았고, C. 문자의 관찰자는 30번 후에 볼 수 있었다 42시간 반, 이 위성의 30회 방출, 하지만 이 시간이 끝날 때 지구는 D에 위치하며, 관찰자는 못합니다 정확히 30 곱하기 42 이후에 이 머머전을 더한다 몇 시간 반 정도 걸리지만, 빛이 걸리는 시간을 더해야 합니다 C.에서 D.로 이동하면 이 기간이 상당히 상당히 깁니다. 하지만 이건 공간 C. D.는 공간 G. H.보다도 더 작은데, 왜냐하면 C. D.는 원의 코드, 그리고 G. H.는 원의 지름입니다. 이 원은 지구가 묘사한 거대한 구체, 태양은 중앙에 위치한다; 빛이 들어왔다 갑니다 21목성 위성의 C. D.를 10분 만에 통과하고, G. H.는 15분 만에 통과합니다. 또는 16분. 분. 태양은 G.와 H. 사이에 위치해 있어 빛은 7분 또는 8분 후에 태양에서 옵니다.
존재하지 않는 이미지입니다.
브로드리 씨는 마지막으로 반복적인 실험을 통해 관찰했습니다 그리고 여러 별들이 서로 다른 시기에 나타났다는 것도 확실했다 때로는 조금 더 북쪽으로, 때로는 조금 더 남쪽으로 이동하며; 그는 이 차이는 매년 이동하는 것에서만 나올 수 있음을 증명했다. 지구와 빛의 발전. 그는 만약 이것들이 별에는 시차가 있는데, 이 시차는 단 1초에 불과합니다.
이게 전
제로
, 제가 하는 이유는 이렇습니다: 별, 연간 시차가 단 1초만 있으며, 40만 배입니다 태양보다 우리와 더 멀리 떨어져 있다; 빛이 태양에서 우리에게 온다면 8년. 브로드리 씨가 믿는 대로, 회의록은 우리에게 전달될 것입니다 이 별들은 6번에 있습니다. 몇 년, 한 달 이상. 하지만 그게 다는 아니다. 이것들 별은 1등급이므로, 6등급 별이 해당됩니다 크기는 6배 더 멀리 있어 그렇지 않습니다 22그들의 우리에게는 36개 이상 빛만 있을 뿐입니다. 몇 년 반.
3시. 프리즘에 의해 유도되고, 우리가 강제로 받아야 하는 광선들 새로운 경로, 빛이 실제로 움직인다는 것을 증명하고, 단순히 압축된 구슬덩어리가 아닙니다.
4시. 만약 빛이 공기 중에 존재하는 구슬들의 덩어리라면, 어두운 방 안에 작은 구멍이 하나 뚫려 있다 빛을 위해 완전히 밝혀야 합니다. 그리고 그 안으로 밀어 넣습니다 이 작은 구멍을 통해 사방으로 흐르는 것, 마치 공처럼 원형이나 정사각형으로 배열된 이들 중 일부는 모두 분리됩니다. 그중 단 한 명만이 강하게 압박당했다; 하지만 매일 그런 일이 일어나고 있어 반대입니다. 작은 구멍을 통해 들어오는 빛은 남지 않습니다 몇 줄기 빛만이 겨우 반 피트 정도만 비추고 있다 그 소리가 제대로 맞는다는 것.
5시. 빛은 항상 어떤 식으로든 직선의 구멍을 통해 들어옵니다 상상할 수 있지만, 구슬이 단순히 압력이 일렬로 작용하는 것은 불가능하다 오른쪽. 따라서 데카르트가 자연에 대해 잘못 알고 있었음이 입증된다 의 23빛과 그것이 우리에게 전달되는 방식.
말르브랑슈 신부의 실수.
말르브랑슈 신부, 진실보다는 미묘한 천재였고, 항상 조언을 구했다 그의 명상은 항상 자연만은 아니었고, 증거 없이 데카르트의 세 가지 요소; 하지만 그는 이 부분에서 많은 것을 바꿨다 마법의 성. 그는 추가 증거 없이 또 다른 설명을 상상했다 빛.
그에 따르면, 빛나는 몸의 진동은 작고 부드러운 소용돌이로, 압축이 가능하며 모두 구성되어 있습니다 미묘한 물질에 대한 이야기입니다. 하지만 만약 말브랑슈가 어떻게 하느냐고 물었다면 이 작고 부드러운 회오리바람들이 우리의 눈에 빛을 전달했을 것입니다, 어떻게 태양의 작용이 순식간에 그렇게 많은 사람들을 통과할 수 있었는지 서로 압축된 작은 물체들, 그리고 그 중 매우 작은 숫자가 이 행동을 완충하기에 충분했다, 마침내 그의 소용돌이를 켜서 섞이지 않았을 것이다 다른 이들에게는, 말르브랑슈 신부가 뭐라고 대답했을까? 어떤 근거로 그가 이 상상의 건물을 세운 걸까? 우리가 해야 할까요? 24그렇지 않은 남자들 진실을 말했고 소설만 썼다!
빛의 정의.
그렇다면 빛이란 무엇일까요? 그것은 바로 불 그 자체입니다, 부품이 덜 희약할 때 작은 거리에서 타는 경우, 더 빠르거나 더 단결된 것; 그리고 우리의 눈을 부드럽게 밝히는 것, 입자가 더 미세하고 적을 때는 더 멀리서 작용합니다 빠르고, 덜 단결된 상태였다.
그래서 불을 켜진 촛불은 몇 분 거리의 눈을 태웠다. 몇 인치 떨어진 눈을 비추는 선들입니다. 따라서 태양의 광선이 공기 중에 흩어져 있어 물건들은 불타는 유리 속에 모여 납과 금을 녹입니다.
이 불꽃은 방사점에서 사방으로 뻗어 나가는데, 이게 바로 그가 사방에서 보인다는 사실; 따라서 항상 중심에서 둘레까지 이어지는 선으로 생각하는 것. 그래서 모든 빔, 모든 군단, 모든 광선이 태양에서 옵니다 또는 어떤 불의 원뿔로 간주되어야 하며, 그 밑부분은 그것은 우리 동공에 있으며, 그 불꽃에 누구의 의미가 있는지도 알 수 있다.
25
이 불의 문제는 태양에서 우리와 토성으로 급히 전해진다, 그리고 c. 상상력을 자극할 만큼 빠른 속도로.
계산에 따르면, 만약 태양이 24마일 떨어져 있다면, 지구의 절반 지름이므로, 빛은 여기서 이동한다 우리 별, (대략 수치로) 초당 수억 피트. 이제 1파운드 탄환 한 덩어
리에 반
파운드의 화약이 밀려 있다, 1초에 600만 만들어. 발; 따라서 a의 속도 태양의 반지름은 대략 166,600입니다 대포알보다 600배 강합니다.
1728년 아카데미 회고록을 참조하라.
여기서 유명한 생명력 논쟁에 들어가지 않겠다; 나는 이 점에서 독자는 지혜와 깊이가 가득한 회고록을 참고한다 이 책은 M. 드 마이란이 기증했다.
나는 이 철학자와 그 세력에 가장 반대하는 이들이 있기를 바란다 이 제안이 모든 엄격하게 진행될 수 있도록 허용할 것입니다 다음:
26
적어도 움직임 중 물체의 힘이 만들어내는 효과 균일하게 가속된 경우, 는 질량과 그 제곱의 곱이다. 속도; 즉, 물체가 속도가 10도라면, 모든 조건이 같다면, 그렇지 않았을 때보다 백 배는 더 많은 인상을 남겼다 속도의 정도보다 더 좋다.
빛의 몸체가 극도로 작아졌다.
따라서 단일 빛 입자가 그 빛의 제곱에 의해 작용한다면, 속도, 그리고 이 속도가 약 160만 에 대해 대포알의 칸은 25600000000000000000000000000000000입니다; 따라서 다음과 같은 것이 참이 될 것이다. 이 원자가 겨우
2,5000
센스라면 6만 센이라면 1파운드도 안 되지만, 여전히 10000kg의 볼과 같은 효과를 냅니다. 정사. 이 원자가 천 조 더 작다고 가정해보자; 잠시만요 빛의 발산은 표면에 있는 모든 식물을 파괴할 것입니다 지구의 것. 입자의 크기가 반드시 작아야 한다고 생각해 보세요 유리를 통해 자유롭게 통과하는 빛; 그리고 무한에 대한 어떤 개념, 어떤 물질이 반드시 무엇이어야 하는지 상상해 보라. 금의 구멍 사이를 지나가는 그 미묘함은 백만 배는 더 미묘하다 그리고 자석의 것, 그리고 27바위와 땅의 내장까지 침투한다. 땅.
태양은 7분, 8분 만에 이 빛나는 물질을 우리에게 보내주고, 별들, 그 빛나는 물질을 우리에게 보내는 다른 태양들, 몇 년 후, 영원히 그것을 공급하며, 스스로를 지치지 않는 듯 보이지 않는다, 머스크가 끊임없이 향기로운 몸을 쏘듯이, 그 무게를 전혀 잃지 않는다.
마지막으로, 태양이 광선을 빠르게 돌리는 속도는 그 크기에 비례하며, 이는 약 백만 배 이상의 크기입니다 지구의 크기와 이 거대한 불덩어리가 스물다섯 일 반 만에 스스로 굴러가는 속도와 일치합니다. 스물다섯 일 반 만에
모든 빛이 작용하는 비율.
모든 빛의 힘, 조명, 강도, 밀도가 계산된다. 단일 계산을 통해 이 힘이 물체가 떨어지는 힘과 정확히 같은 이유에 속하며, 뉴턴 씨가 모든 천구가 서로 끌어당긴다는 것을 보여준다. 이 비율이 바로 역이성이라고 불리는 것이다28거리의 제곱에 대해 말이다. 우리는 익숙해져야 한다 이 표현. 이것은 단순하고 이해하기 쉬운 것을 의미한다: 어떤 불에서 4피트 떨어진 곳에 노출된 물체는 16배 덜 밝고 덜 열을 받으며, 16배 덜 빛을 받는다 1피트 떨어진 물체보다 16배 적은 광선을 받는다; 16은 4. 이제 4는 물체가 덜 밝은 거리입니다. 따라서 빛은 이 물체에 4피트 떨어진 곳을 보냅니다. 4피트가 아니라, 광선의 2배가 적은 것입니다. 이것이 바로 거리의 제곱의 역이론이라고 불리는 것으로, 이해해야 합니다. 글쎄요; 이 비율은 새로운 철학의 기초 중 하나가 될 것입니다. 우리가 익숙하게 만들고자 하는 철학입니다.
빛의 진행. 증명 가득 찬 상태였다.
우리는 그 빠른 속도로 인해 다음과 같은 결론을 내릴 수 있습니다. 태양의 실체는 이렇게 직선으로 우리 쪽으로 빠져나가고 있는데, 얼마나 멀리 데카르트의 충만함은 환상적이다. 10. 직선이라니 수백만 겹의 층을 뚫고 우리에게 닿을 수 있을까 물질이 곡선을 그리고, 여러 가지 다른 움직임을 거치며 움직였다고? 20. 어떤 몸이 297분이나 8분 안에 풀 수 있다면 말이죠 우리 리그 사이 3천만 리그의 공간을 횡단하는 거야 태양과 우리, 그가 이 공간에 침투해야 한다면 문제였다 저항성? 각 광선이 30분 만에 교란해야 한다 수백만 리그의 미묘한 물들이 존재합니다. 또한 이 점에 주목하세요 이른바 미묘한 물질은 절대적인 가득 차 있을 때 저항할 것입니다. 가장 컴팩트한 재료입니다. 금가루 1파운드를 대가로, 상자는 1파운드짜리 금덩어리만큼 견딥니다. 따라서 태양의 한 줄기가 필요하다면 훨씬 더 많은 노력을 기울여야 할 것이다 금의 원뿔을 꿰뚫으면, 그 축은 삼천만 리그가 될 것이다.
거기 더 있어. 경험, 진정한 철학의 대가가 우리에게 가르쳐 준다 한 원소에서 다른 원소로, 즉 다른 환경의 환경이 완전히 통과하지 않으며, 우리가 가진 것처럼요 많은 부분이 반사되고, 공기가 더 많이 튀어나오게 만듭니다 그가 전송하는 것보다 더 많다; 그래서 어떤 사람에게도 불가능할 것입니다 별들의 빛은 모두 흡수되고 반사될 것이다, 그 전 30한 줄기 빛이 우리 반쯤 떨어진 곳에서만 올 수 있다는 것. 분위기. 하지만 챕터에서는 원칙을 설명할 것입니다 중력에 관해, 우리는 다음을 증명하는 다양한 논증들을 보게 될 것이다 이 완전한 가장은 로마인이었다.
여기서 잠시 멈춰 진리가 어떻게 확립되는지 살펴보겠습니다 천천히 남성에게서.
로머가 다음을 증명한 지 거의 50년이 지났습니다. 목성 위성 일식에 관한 관측, 태양에서 지구까지 빛이 약 7분 30초 정도 걸려 나옵니다, 하지만 여러 곳에서는 반대의 주장이 유지되고 있습니다 물리학 서적; 하지만 이것이 바로 우리가 세 권의 집합에서 말하는 방식입니다 유럽 모든 아카데미의 관찰을 바탕으로 한 권들, 1730년에 인쇄되었다. 35페이지. 볼륨. 1.
"어떤 이들은 태양처럼 빛나는 물체에서 존재한다고 가장했다 의 무한대의 연속적인 흐름이 존재한다. 31작은 부분 무감각하며, 빛을 우리 눈에 전달한다; 하지만 이건 의견은 여전히 옛 철학의 느낌이 조금 남아 있지만, 그렇지 않습니다 지속 가능하지 않다"고 말했다.
그럼에도 불구하고 이 의견은 여러 방식으로 입증됩니다: 옛 철학을 느끼는 것은 정면으로 대립하는 것이다; 왜냐하면 의미 없는 말과 달리 측정보다 더 반대되는 것이 있을까, 계산과 실험?
존재하지 않는 이미지입니다.
32
존재하지 않는 이미지입니다.
2장.
빛이 스스로 반사하는 특성은 그렇지 않았습니다 진짜로 알고 있었다. 당사자들이 이를 반영하지 않습니다 사람들이 믿었던 대로 시체의 고체였다.
그것들나는 빛이 무엇인지, 어디서 오는지, 어떻게 우리에게 오는지, 어떻게 오는지, 그리고 어디서 오는지 안다. 언제 우리가 찾아오는지; 그 특성과 효과를 살펴보겠습니다 오늘까지 무시당했어요. 그 첫 번째 효과는 다음과 같습니다 모든 물체의 단단한 표면에서 튀어나와 우리 눈에는 이미지가 있다.
33
모든 인간, 모든 철학자, 데카르트, 그리고 말뚯멩이들, 그리고 생각에서 가장 멀리 벗어난 자들 또한 실제로 고체 표면이 그 몸들은 광선을 우리에게 반사한다. 표면이 매끄러울수록 그리고 단단하다, 더 많은 빛이 빛나고, 빛이 나온다고들 한다; 그리고 시체 하나 더 크고 곧은 기공을 가질수록 더 많은 광선을 통과합니다 실체. 이렇게 하면 바닥이 표면으로 덮인 광택 거울이 됩니다 수은의 빛이 우리에게 모든 광선을 돌려보내며; 따라서 이 같은 거울은 수은은 곧고 큰 구멍을 가지고 있으며, 많은 잎을 가지고 있습니다 선반의 넓은 부분을 통과합니다. 몸의 모공이 클수록 그리고 곧을수록 더 투명하다: 이렇게, 이렇게, 다이아몬드라고 하더라, 이렇다 물 자체; 이것들은 일반적으로 받아들여지는 생각이며, 아무도 의심스러운 채로 취소되었다.
하지만 이 모든 생각들은 완전히 거짓이며, 그래서 사실은 하지만 이는 종종 진실과 가장 먼 경우입니다. 그 철학자들도 같은 방식으로 스스로를 실수로 삼았다 그거 34저속한 사람들은 태양이 눈으로 보이는 것보다 크지 않습니다. 내용은 다음과 같습니다 철학자들의 이 오류에 대해.
단결된 단체가 없다.
표면을 진정으로 하나로 묶을 수 있는 신체는 없습니다. 하지만 많은 표면들이 우리에게 하나로 통합되어 있으며 완벽한 것처럼 보입니다 폴란드어. 왜 우리는 통합되고 평등하지 않은 것을 보는가? 가장 평등한 표면은 작은 물체들에 대해 빛을 구성하는 작은 물체들에 위치하며, 산과 공동, 그리고 간격들로 이루어져 있다. 마치 가장 정교한 에기야의 끝이 현미경이 발견하는 고등과 단점들로 가득 차 있는 것과 같다.
이 불평등들에 떨어지는 모든 빛줄기는 불평등에 떨어졌는지에 따라 반사될 것이다; 따라서 고르지 않게 떨어져 있기 때문에 결코 규칙적으로 반사되지 않을 것이다, 따라서 거울 속에서 자신을 볼 수 없었다.
빛이 고체 부품에 반사되지 않는 경우.
거울 위에서 우리에게 비추는 빛은 오지 않는다 그러므로35확실히 표면의 고체 부분에서 온 것이 이 거울; 그리고 수은의 고체 부분에서 나오는 것도 아니다 그리고 이 유리 뒤에 펼쳐진 주석 부분에서 나오지도 않는다. 이 부분들은 얼음 자체보다 더 평평하거나 더 통합되어 있지 않다. 주석과 수은의 고체 부분들은 비교할 수 없을 만큼 크다, 빛을 구성하는 고체 부분보다 더 넓다; 따라서 만약 작은 빛 입자들이 이 큰 부분들 위에 떨어진다면, 수은은 납알처럼 사방으로 흩어질 것이다 석고 위에 떨어진다. 빛이 우리에게 다시 비추게 만드는 알 수 없는 힘은 무엇일까? 규칙적으로 말인가? 이미 그것은 물체가 아닌 것처럼 보인다. 가장 잘 알려져 있고, 사람들 사이에서 가장 부인할 수 없는 것이 더 큰 미스터리가 된다 이전에는 공기의 무게가 아니었다. 이 문제를 살펴보자. 자연에 대해 살펴보자, 그리고 우리의 놀라움은 더욱 커질 것이다. 우리는 여기서 오직 놀라움으로만 배울 수 있다.
예를 들어 크리스탈 큐브를 생각해보면; 여기 모든 것이 있습니다 도착 36이 단단한 몸체에 떨어지는 태양의 광선과 투명했다.
존재하지 않는 이미지입니다.
1오. 그 광선의 작은 일부가 다시 당신의 눈으로 반사되어 돌아온다 첫 번째 표면 A. 이 표면에 닿지 않고, 더 충분히 입증되었다.
20. 광선의 일부는 이 몸의 물질에 들어옵니다. 그것은 가지고 놀고, 잃어버리고, 꺼져버린다.
3시. 세 번째 부분은 표면 B의 내부 C에 도달한다. 이 표면 근처에서 B. 는 A로 돌아오고, 일부 광선은 네 눈으로 와.
4시. 네 번째 부분은 공중을 통과합니다.
5시. 다섯 번째 부분, 즉 가장 큰 부분이 다시 등장합니다 결정 내 후속 표면 B.를 넘어 B.가 이를 통과하고, 그리고 당신의 눈에 반영됩니다. 함께 살펴보겠습니다 37여기서 후자는 광선들은 이후 표면 B에서 빠져나와 다음과 같은 공기, 이 공기 위에서 우리를 향해 다시 튀어나오며 그들이 들어오는 곳으로 들어오자 크리스탈. 분명히 그들은 이런 공기 속에서 만난 적이 없다 공기 대신 튕겨 나간 고체 부분들, 즉 만약 그들은 이 표면 B에서 물을 만난다. 그리고 몇 명이 다시 돌아오고, 이 물에 들어가면 엄청난 수가 침투합니다. 이제 물은 공기보다 약 800배 무겁고, 더 단단하며, 덜 희귀했다. 하지만 이 광선들은 이 물 위에서 솟아오르는 것이 아니며, 이 유리 안에서 이 공기를 반사하는 것이니, 그렇지 않습니다 빛이 반사되는 물체의 고체 부분들.
더 특이하고 결정적인 관찰을 하나 말씀드리겠습니다: 이 결정 A. B. 이 어두운 방은 태양 광선에 대해 다음과 같은 방식으로 표면에 도달한 빛줄기 B. 는 더 큰 각도를 만듭니다 40. 직각으로 쓰레기 제거.
38
결정적인 실험들.
존재하지 않는 이미지입니다.
이 광선의 대부분은 더 이상 공기를 뚫고 들어오지 않고, 그들이 이 수정에서 나오는 바로 그 순간에 이 수정 안으로 들어가라, 그들은 보시다시피 되돌아가지만, 이 곡선은 무감각합니다.
분명히 그것들이 그렇게 된 것은 공기 표면 때문이 아닙니다 이 유리에 밀려 여러 개의 광선이 공중으로 들어갑니다 이전에는 덜 비스듬히 떨어졌을 때; 그렇다면 왜 이 광선의 대부분은 40도 19분의 각도입니다 지금도 지나가나요? 이 정도에서 더 많은 저항, 더 많은 것을 발견하나요 이 공기 속의 물질, 그들이 이 결정에서 발견하는 것보다 침투했다고? 더 단단한 부품을 찾으면, 39도처에 40도에 40도보다 3분의 1도? 공기는 약 2,000피트 정도입니다 수정보다 400배 더 희귀하고, 덜 무겁고, 덜 단단하다, 따라서 이 광선들은 2,4센스를 통해 공기를 통과해야 합니다 결정 두께를 뚫고 들어간 것에 대해 말이죠. 하지만 이처럼 겉보기에는 편안해 보이지만, 그들은 밀어내고; 따라서 이것들은 여기서 2004인 힘에 의해 그렇게 된다 공기보다 몇 배나 강력하므로 반발되지 않습니다 항공으로; 따라서 광선은 다시 한 번 반사되지 않습니다. 우리의 눈은 물질의 고체 부분을 보고 있습니다. 빛이 너무나 밝게 빛나고 있어요 물체의 고체 부분들, 즉 실제로 그것이 솟아오른다는 것.
방금 빛이 40도 각도로 떨어지는 걸 봤잖아요. 19. 크리스탈에 몇 분간 머물렀고, 거의 완전히 공중에서 튀어나오는 느낌이었다 이 결정의 다음 표면에서 이 존재를 만난다. 그 빛 1분도 채 안 되는 각도로 떨어지면 더 적습니다 이 표면에서 공중으로 나와. 공기가 제거되면 더 이상 통과하지 못할 것이다 광선조차도. 이 점은 이미 입증되었습니다.
40
이 표면에 물이 있으면 많은 광선이 들어옵니다 이 물에서 쏟아져 나오는 대신 말이야. 공기만 있을 때는, 음 이 공기 중으로 들어오는 광선은 적습니다. 공기가 다 떨어지면, 안 돼 레이는 통과하지 못한다; 그래서 빛이 솟아오르는 것은 바로 부이데에서 비롯된 것입니다.
따라서 이것이 그것이 지역이 아님을 명백히 증명한다 빛을 우리에게 반사하는 고체: 아직도 많은 다른 증거들이 있습니다 이 새로운 진실에 대해; 여기 그분께 설명드릴 한 가지가 있습니다 장소. 불투명한 물체는 얇은 띠로 변해 통과할 수 있습니다 특정 종류의 광선에서 나온 물질과 다른 광선을 반사합니다 광선: 만약 빛이 물체에 반사된다면, 모든 광선이 이 칼날에 떨어지는 것이 이 칼날에 반사될 것입니다. 드디어 우리는 이처럼 놀라운 역설이 증명된 적이 없다는 것을 알게 될 것이다 예의. 그러니 이 진리들을 익히는 것부터 시작해 봅시다.
1오. 이 빛은 고체 표면에 의해 반사되는 것으로 여겨집니다. 몸은 실제로 튀어나온다 41이 표면을 건드리지 않은 채로.
20. 빛은 거울 뒤에서 반사되지 않습니다. 수은의 단단한 표면; 하지만 그것은 모공의 가슴에서 다시 보내집니다 거울과 수은의 구멍들에 대해.
3시. 지금까지 생각해왔던 것처럼, 이 수은의 기공은 빛을 반사하기에 매우 작으며, 오히려 폭넓어야 합니다.
기공이 작을수록 더 많은 빛이 통과합니다.
이 점은 아직 경험하지 않은 분들에게는 또 다른 놀라운 주제가 될 것입니다 이 철학을 공부하여 불투명한 몸체는 종종 모공을 확장하는 것이며, 그 방법은 투명하게 만든다는 것은 그들을 축소시키는 것입니다. 자연의 질서가 나타날 것이다 모든 것이 변했다: 불투명함을 만든 것처럼 보였던 것은 바로 투명성을 가져올 것; 그리고 시신들을 묘사하는 것 같았다 투명 렌즈는 불투명하게 만드는 것입니다. 하지만 그런 것은 전혀 없습니다 맞아요, 그리고 가장 역겨운 경험이 그것을 증명해요.
마른 종이, 모공이 매우 크고, 42불투명하고, 영 빛줄기가 그 안을 통과한다: 그것을 적셔서 구멍을 좁히고, 또는 물이나 기름의 경우 투명해집니다; 같은 일이 리넨, 소금 등.
따라서 이 경이로움을 작동시키는 미지의 원리들이 존재합니다, 빛이 다시 빛나게 하는 원인들, 즉 빛이 만지기 전에 투명한 몸체의 기공에서 반사되는 표면, 공허 한가운데서 다시 데려오고; 우리는 무적의 빚을 지고 있습니다 원인이 무엇이든 이 사실들을 인정하는 것.
그렇다면 빛의 다른 신비들을 연구하고 그 중 하나인지 살펴보자. 놀라운 효과, 우리는 어떤 부인할 수 없는 원리로 돌아가게 됩니다, 이 영향과 이러한 영향 자체를 인정해야 한다.
존재하지 않는 이미지입니다.
43
L. F. 뒤부르 입대
I. 폴케마 스컬프.
존재하지 않는 이미지입니다.
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3장.
빛이 지나갈 때 가진 성질에 대해 다른 실체로 전환되어 새로운 길을 걷는 것.
L빛의 광선이 신중히 검토해야 하는 두 번째 성질, 태양에서 지나가면서 그들의 경로에서 벗어나는 것이다. 공기, 유리 속 공기, 물 속 유리 등. 바로 이거예요 이 다양한 서클에서 새로운 방향이 나오고, 바로 이 부서지는 것입니다 그 빛은 44굴절이라고 하며, 다음과 같은 성에 의해 물에 잠긴 노가 다루는 선원에게 구부러진 것처럼 보인다; 이것이 우리가 그것을 받아들일 수 있게 하는 이유입니다. 던져줌으로써 물, 우리가 서 있을 때 인지하지 못했던 물의 같은 장소.
마지막으로, 이 굴절을 통해 우리의 눈은 즐거워합니다 그 광경의 모습. 굴절의 놀라운 비밀은 당시에는 알려지지 않았습니다 고대였지만, 그 눈앞에 있었고 만들어졌다 매일 사용하며, 한 글도 남지 않고, 그 이유가 이미 추측된 것처럼 상상하기 위해서였다. 그리고 오늘날에도 마찬가지입니다 우리는 몸의 움직임과 생각의 원인을 알지 못합니다 우리의 영혼; 하지만 이 무지는 다릅니다. 우리는 그렇지 않았다 첫 스프링을 볼 만큼 정교한 악기를 절대 가질 수 없을 거야 우리 자신에 대해; 하지만 인간의 노력은 스스로를 위해 새로운 눈을 열었고, 그 덕분에 우리는 빛의 효과를 거의 인지하게 되었습니다 사람들이 알 수 있는 모든 것.
45
빛이 어떻게 깨지는지.
여기서 매우 흔한 경험에 대한 명확한 개념을 형성하는 것이 필요합니다. A 금화는 이 대야에 있습니다: 당신의 눈은 연못 가장자리에 놓입니다 너무 멀리서 이 조각을 볼 수 없을 정도입니다:
존재하지 않는 이미지입니다.
물을 부으면 처음에는 그 위치를
인식
하지 못할 것입니다 Was: 이제 당신은 그것을 보이지 않는 곳을 본다; 무슨 일이 있었나요?
물체 A.는 가장자리에 닿는 광선을 반사합니다. 그리고 그것은 결코 당신의 눈에 닿지 않을 것입니다: 또한 무엇을 반영하는지도 반영합니다 레이 A. B. 46네 눈: 이제 너 이 광선을 받아, A. B. 네 눈이 변한 게 아니야 따라서 반지름 A. B.가 됩니다; 그는 분명히 그 이 분지의 가장자리에 물을 공기를 통과시켜 당신의 물에 닿게 합니다 C자형 눈.
존재하지 않는 이미지입니다.
하지만 물체들이 직선으로 보이기 때문에 직선 C.D.를 따라 물체를 따라가므로 그 점에 물체가 보이게 됩니다 D. 그가 실제로 있는 곳 위에 있다.
이 광선이 한 방향으로 깨지면, 물이 공기 중으로 나갈 때, 공기가 들어올 때 반대 방향으로 파손되어야 합니다. 물.
47
존재하지 않는 이미지입니다.
나는 이 물 위에 수직인 광선을 올린다. 광선은 다음에서 시작된다. 빛나는 점에서 B점에서 갈라집니다. 그리고 물에 접근하는 지점입니다. 이 수직은 경로 B. D.를 따르며, 같은 반지름 D입니다. B. 공기를 통과하는 물을 흐르다가 A로 향하는 과정에서 부서진다. 그리고 같은 수직선에서 멀어지며; 따라서 빛은 굴절됩니다 지나가는 환경에 따라 다릅니다. 자연은 바로 이 원리에 따라 우리 눈에 있는 다양한 체액을 배열하여 이 체액을 통과하는 빛줄기가 끊긴다 그래서 이들은 나중에 망막의 한 점으로 모이게 됩니다: 결국 이 원칙에 근거해 48우리는 그 스펙터클을 만듭니다 안경은 실제보다 더 큰 굴절을 경험합니다 우리의 눈에 만들어졌고, 그래서 더 많은 광선을 모으는 것, 우리의 시야의 힘을 최대 200배까지 확장할 수 있다; 저도 마찬가지입니다 지렛대의 발명이 우리 무기에 새로운 힘을 부여했다는 것, 이것들은 자연스러운 지렛대입니다. 우리는 그 이유를 설명하려고 했습니다 노이톤은 빛의 성질을 발견했다; 하지만 당신은 원해 이 굴절이 우리 눈에서 어떻게 작용하는지, 그리고 어떻게 작용하는지 미리 확인하세요 시각은 우리 감각 중 가장 광범위한 것으로, 그 존재에 빚을 지고 있습니다 굴절 검사로. 이 일이 아무리 잘 알려져 있어도, 좋은 일입니다 새로운 검토를 통해 당신이 가진 생각을 강화하기 위해서입니다. 그 이 작은 작품을 읽을 수 있는 사람들은 기꺼이 읽지 않을 것입니다 다른 곳에서 그들이 알고 싶어 하는 광경을 찾지 말라는 것.
존재하지 않는 이미지입니다.
49
J. v. 슐리 인벤니트 에트 페싯 1737.
4장.
우리의 눈의 구조, 빛이 어떻게 들어와 작용하는지에 관한 이야기입니다 이 기관.
눈의 묘사.
P우리의 인간의 눈을 물리학자로서 알기 위해 오직 고려만 하는 것이었다 비전, 먼저 알아야 할 것은 첫 번째 흰 봉투가 있다는 것이다, 눈의 성벽과 장식은 광선을 전달하지 않습니다. 더 보기 이 눈의 흰자는 빛이 많이 반사될수록 강하고 고르다; 그리고 어떤 생기 넘치는 열정이 얼굴에 새로운 기운을 불러일으킬 때, 더 멀리 올라와 늘어나고 흔들려 50그럼 이 튜닉이네요 불꽃이 튀는 것 같아요.
이 막 중앙에는 얇고 단단한 각막이 약간 솟아 있습니다. 예를 들어 당신의 시계 유리 같은 것들 이렇게 공에 올려놓으세요.
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이 각막 아래에는 홍채(홍채)가 있는데, 또 다른 막이 다음과 같이 색칠됩니다. 스스로, 이 투명한 각막에 색을 퍼뜨립니다. 커버곡; 이 홍채가 때로는 갈색, 때로는 파란색으로 만들어지며, 파란 혹은 검은 눈. 중앙에 구멍이 뚫려 있어 그렇게 생겼다 항상 검은색; 그리고 이 가운데가 바로 눈에 들어온 사과입니다. 이 과정을 통해서야 빛줄기가 도입되는 열기: 그것은 커진다 어두운 곳에서 본의 아니게 움직이면서, 더 보기 51광선; 그 후 조여지고, 큰 빛이 나타났다 모욕.
이 동공이 받아들인 광선은 이미 굴절을 거쳤습니다 각막을 통과할 때 충분히 강합니다. 이 각막을 시계의 유리처럼 생각하세요. 볼록합니다 바깥쪽은 오목하고, 안쪽은 오목하다: 모든 사선 광선이 부러졌다 이 유리의 두께 내에서; 하지만 그 내장이 무엇을 복원하는지도 그의 볼록한 성격이 깨졌다. 각막에서도 같은 일이 일어납니다. 그 이렇게 끊어진 광선들은 각막을 통과한 후 발견된다, 그들이 지나가는 투명한 분위기. 이 물은 다음과 같습니다 방수액. 해부학자들은 아직 서로 의견이 일치하지 않는다 이 작은 탱크의 형태에 대해서. 하지만 그 형태가 무엇이든, 자연은 이 맑고 맑은 유머를 그 자리에 두어 작동시키는 듯하다 빛을 순수하게 전달하기 위한 굴절 효과가 있어, 그 뒤에 있는 결정체가 노력 없이 전진하고 변화할 수 있게 한다 필요한 습도를 유지할 수 있도록 자유로운 형태로 만들어 두고,
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마지막으로, 이 물에서 나온 가리들이 일종의 액체 다이아몬드를 렌즈로 절단해 막에 박아 넣습니다 자신도 헐겁고 투명했다. 이 다이아몬드가 결정체입니다, 맞아요 모든 사선 광선을 파괴하는 이 기관은 주요 기관입니다. 굴절과 시력; 이 점에서 유리와 완벽히 유사하다 루네트의 렌티큘러. 이 렌즈 아니면 이 렌티큘러 유리 중 하나일 거예요.
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수직선 A.는 방향을 바꾸지 않고 관통하며; 하지만 사선 53B&C. 유리 두께로 전환됩니다 수직선에 접근해 각 지점에 사격을 가할 예정이다 그들이 어디에 떨어지는지. 그리고 그들이 유리를 통해 나올 때 공기는 수직선에서 멀어지면서 다시 부서진다; 이 새로운 파손은 바로 이들이 D에서 수렴하게 만드는 원인입니다. 렌티큘러 유리.
이제 망막, 이 빛의 막, 이 시신경의 확장, 눈 뒤쪽을 따라 선 부분이 수정체의 초점입니다: 이 광선이 닿는 망막에 닿지만, 도달하기 전에, 그들은 여전히 새로운 환경을 만나며 통과합니다; 이 새로운 중앙에는 유리체가 있으며, 수정체보다 덜 고체적이고, 방수보다 유동적이었다.
이 유리체 내에서 가시선들은 마지막 회의를 열기 위해 모이기 전에 모였다. 눈 뒤쪽에서 뾰족한 점들. 이 렌즈 아래 자신을 상상해 보세요 수정체, 즉 수정체가 얹혀 있는 유리체액; 이 유머가 렌즈를 붙잡아 준다 54그 오목함, 그리고 망막 쪽으로 둥글게 형성되어 있습니다.
이 마지막 체액에서 벗어난 광선들은 따라서 모여라. 물체의 한 점에서 시작된 각 광선 빔이 옵니다 망막에 한 점을 부수려고.
눈의 각 부분이 각각 다른 부분 아래에 있는 인물입니다 이 모든 인위적인 부분을 더 잘 설명해 드리겠습니다. 선, A. 및 B. 이렇게 발달한 눈의 구조는 다음과 같이 발전할 수 있습니다. 왜 우리가 이렇게 자주 도움이 필요한지 쉽게 알 수 있습니다 유리, 그리고 안경의 용도는 무엇인가.
압박된 눈.
눈은 종종 각막의 구조나 수정체에 의해 너무 평평해지는데, 이는 나이나 질병으로 인해 나타납니다 말랐고; 그러면 굴절이 더 약해지고 덜 줄어듭니다 광선은 더 이상 망막에 모이지 않습니다. 이 눈은 너무 평평한 눈이라고 생각해 보세요.
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- 이하의 본문을 한글로 더 보고자 할때는 뉴턴 철학의 요소들 -볼테르 1/2 : 네이버 카페
를 참조하기 바람
