청계사(淸溪寺) / 경기 의왕시 청계동

[케이씨]

청계사의 창건과 역사

1. 창건

청계사의 정확한 창건 연도는 확실히 알 수가 없다. 봉은사의 사적을 기록한 "봉은본말사지(奉恩本末寺誌)"에는 신라 때 창건되었다는 내용이 있으나 구체적 근거자료가 없기 때문이다. 하지만 현재 사찰 경내에 있는 석등과 부도 일부는 신라 때 것으로 추정되므로 신라시대의 창건설은 믿을 만한 이야기라고 볼 수 있다.

청계사에 관련된 기록은 대체로 고려 후기가 되면서 집중적으로 보인다. 곧 1284년(충렬왕 10) 당대의 세력가였던 평양부원군(平壤府院君) 조인규(趙仁規, 1227~1308)가 막대한 사재를 들여 중창하면서 청계사가 역사적으로 크게 부각되기 시작하였던 것이다.

2. 역사

고려시대의 청계사
청계사의 역사에 있어서 고려 말부터 조선시대 전 기간을 통하여 청계사의 중요한 후원자였던 조인규 및 그의 후손들을 빼놓고 말할 수는 없다. 조인규가 1284년 청계사를 대대적으로 중창하였음은 이미 앞서 말한 바와 같은데, 그는 청계사를 중창하면서 사찰 아래쪽에 별당을 짓고 거주할 정도로 대단한 관심을 보였던 것이다. 고려시대의 왕실과 귀족들 사이에는 이처럼 원찰(願刹)을 지어놓고 물질적 지원을 아끼지 않는 사례가 빈번하였다. 이것이 때로 부정적 측면을 빚기도 했지만 불교 융성의 큰 뒷받침이 되었음은 물론이다.

조선시대의 청계사

조선시대 연산군 시절에 사찰 폐쇄령을 내렸을 때 봉은사(奉恩寺)를 대신해 정법호지도량(正法護持道場)이 되어 선종본찰 기능을 수행하기도 했다. 청계사는 1689년(숙종 15) 3월과 1876년(고종 13) 3월 두 차례의 화재로 수십칸의 건물이 소실되어 간신히 명맥을 유지해 왔다.
 

근대 이후의 청계사

근대에 와서 경허 선사가 출가 득도하였고, 만공 선사가 주석하면서 선풍을 드날리기도 하였다. 1955년 아연 스님과 이후 월덕, 탄성 스님 등의 중창불사로 현재의 사찰모습을 갖추었다. 종각에 있는 범종은 1701년 주조된 것으로 일제 때 반출되어 녹여질 뻔한 것을 봉은사로 옮겨 사용하다가 1975년 청계사로 옮겨져 봉안했으며 경기도 유형문화재 제96호로 지정되었다.

최근에는 2000년부터 지금의 종상 주지가 부임하여 요사와 사역 정비 불사를 시작하였고, 이듬해 법당을 고쳐 짓고 문화 화장실 등을 지었다.

'우담바라'의 성지, 청계사

통일신라 때 창건한 유서깊은 사찰로 청계산 남쪽 태봉 자락에 위치해 있으며 경기문화재자료 제6호로 지정되었다.

1284년(고려 충렬왕 10)에 시중 조인규가 막대한 사재를 들여 중창하여 자신의 원찰로 삼았고 이후 500년간 그 후손들이 중창을 거듭하였다. 조선시대 연산군이 도성내에 있는 사찰을 없애고 관청을 세우자 불교측에서 이곳을 선종의 본산으로 정하였다고 전한다. 조선초에는 고려의 명신 이색, 조윤 등의 문인들이 입산하여 칩거하기도 했으며 정송산은 두 왕실을 섬길 수 없다는 충절로 이곳에서 출가하였다.

사찰 내에는 조선 숙종 15년(1689)에 세운 청계사 사적기비가 있고 조선후기의 건물인 극락보전이 있다. 극락보전 중앙에는 주존불인 아미타여래좌상이 봉안되어 있고 좌우에 관음보살상과 대세지보살이 협대하고 있다. 그리고 산신각, 봉향각, 요사, 삼성당, 감로지 등의 10채의 건물과 경내에는 경기도 지정 유형문화제 제96호인 동종과 경기도 지정 유형문화제 제135호인 목판이 있다.

지난 2000년 10월 극락보전에 봉안된 아미타삼존불 가운데 관음보살상의 상호 왼쪽 눈썹 주변에 우담바라꽃이 피어 세간에 큰 화제가 되었다. 3천년 만에 한 번 핀다는 전설 속의 꽃인 우담바라는 영화스럽고 상서로운 일이 생길 징조로 알려져 있다.

관람 포인트

1. 청계사는 서울 주변에서 찾아보기 힘든 산사로서, 수려한 산세와 계곡에 둘러쌓여 있다. 청계사는 경기도 문화재자료 제6호로 지정되어 있다.

2. 청계사에는 보물 11-7호로 지정된 의왕청계사동종(儀旺淸溪寺銅鍾)과 경기도유형문화재 제135호인 목판이 있다.

3. 청계사 극락보전 오른쪽에는 자갈돌로 만들어진 거대한 와불상(臥佛像)이 있다.

청계사 위치와 찾아오는 길

위치

청계사(淸溪寺)는 경기도 의왕시 청계동 산11번지 청계산의 남쪽 태봉 기슭에 자리한다.

찾아오는 길

대중교통편
서울 방면에서 대중교통을 이용하여 청계사에 가려면 지하철을 타는 것이 가장 편하다. 4호선 인덕원 역에서 내리면 역 입구에 마을버스와 시내버스가 있기 때문이다. 이 버스로 청계동에서 하차하면 여기에서 1시간 간격으로 운행하는 마을버스로 20분 가량 가서 청계사 입구에서 내린다. 여기부터는 시립공원 구역인데, 청계사까지 걸어서 30분 정도 걸린다.

안양 방면에서는 안양시 삼원극장 앞에서 청계동까지 왕복하는 시내버스가 있는데, 약 1시간 간격으로 다니며 25분 정도 걸린다. 혹은 인덕원 역 앞에서 청계사 경내까지 왕복하는 셔틀버스를 이용하면 좀 더 쉽게 찾아갈 수 있다. 절에서 운행하는 이 버스는 평소에 오전 네 차례 정도 다니며, 백중기도 입재와 회향, 그리고 칠석 등에는 오전 7시부터 11시까지 수시로 출발한다.

 승용차편
 서울 방면에서 간다면 우선 47번 국도로 과천으로 간다. 과천 삼거리, 곧 47번 국 312번 지방도로가 교차하는 지점에서 청계동 쪽으로 방향을 틀면 청계사 입구로 향한다. 과천 삼거리에서 청계사 입구까지는 8.5㎞ 거리다. 양재 쪽에서 가려면 판교를 지나 청계동으로 향할 수 있다.

 부산이나 광주 방면에서 온다면 경부고속도로 신갈-안산 간 고속도로를 이용하여 북수원 인터체인지로 나와서 의왕시를 향하여 직진한 다음 삼거리에서 우회전한다. 그런 다음 포일동을 지나 청계동으로 가면 된다.

작성일 : 2003년 11월 3일
수정일 : 2004년 9월 22일

청계사 주변 자연환경

청계산

청계산은 서울특별시 서초구, 경기도 성남시, 과천시, 의왕시에 걸쳐 있는 산으로 관악산과 함께 서울의 남쪽을 에워싸고 있다. 푸른 용이 산허리를 뚫고나와 흰 구름을 헤치며 하늘로 올라갔다는 전설이 있어 예전에는 청룡산 이라고도 했으며 관악산과 함께 서울을 지켜주는 "좌청룡 우백호"로 알려진 명산이다.

해발 618m로 관악산(632m)에 못지않는다. 산세가 수려하고 2km에 이르는 계곡에는 항상 맑은 물이 넘쳐흐르고 생태계 보존이 비교적 잘 되어 있다. 산세가 큰 편인데다 계곡도 몇 개 되어 호젓한 코스를 발견할 여지가 남아있다. 남북으로 흐르는 능선을 중심으로 펼쳐진 산세가 수려하고 숲 또한 울창하며 계곡은 깊고 아늑하다.

청계산 등산

청계산은 북한산이나 관악산처럼 등산로에 바위가 많이 솟아 있지 않고 황토 흙이 덮여 있어 쉽고 편안하게 오를 수 있다. 산행시간이 짧고, 코스가 길지 않으며 산행로가 완만하여 가족 단위의 산행이 쉬운 산 중의 하나다. 어느 코스로 올라도 정상까지는 보통 3시간 이내로 오를 수 있다.

정상인 망경대에 오르면 북서쪽으로 펼쳐진 계곡 아래로 과천시와 동물원, 식물원이 있는 서울대공원과 각종 놀이기구가 있는 서울랜드, 국립현대미술관, 과천 경마장이 한 눈에 내려다보인다.

또한 청계산 기슭에는 푸른 숲과 맑은 공기를 숨쉴 수 있는 자랑하는 산림욕장이 1998년에 개장되었다. 7.38㎞ 길이의 이 산림욕장에는 얼음골 숲 등 8만1500㎡ 면적에 11곳의 휴식공간이 갖춰져 있다. 과천 서울대공원 동·식물원 안에 위치해 있기 때문에 동물원에 입장한 뒤 산책로를 즐길 수 있다.

등산코스

청계산에는 잘 정비되어 있는 많은 등산로가 있다. 산행하다보면 안내판이 잘 되어있기 때문에 안내판만 잘 따라가면 된다. 매봉을 올랐다가 하산할 때 옛골로 하산하거나, 망경대를 거쳐 국사봉 쪽으로 능선을 따라가다 청계사로 내려선 후 청계동으로 나갈 수도 있다.

제 1 코스 (2시간 30분소요)
원터골입구 - 등산로입구 - 청계골쉼터삼거리 - 원터골쉼터 - 삼거리 - 헬기장 - 매바위 - 돌문바위 - 매봉 - 돌문바위 - 매바위 - 헬기장 - 삼거리 - 대피소 - 청계골쉼터삼거리 - 등산로입구 - 원터골입구

제 2 코스 (약 4시간소요)
원터골입구 - 등산로입구 - 원터골쉼터 - 삼거리 - 헬기장 - 매바위 - 돌문바위 - 매봉 - 망경대 - 청계사 - 청계동

제 3 코스(약 3시간 소요)
원터골입구 - 등산로입구 - 원터골쉼터 - 삼거리 - 헬기장 - 매바위 - 돌문바위 - 매봉 - 옛골

청계사 가람배치

청계사에는 극락보전과 요사채를 비롯한 10채의 건물이 있고 경내에는 경기도 지정 유형문화재 제96호인 동종과 경기도 지정유형문화재 제135호인 목판이 있다.

 

만경대(萬景臺) 설화

 

관악산은 진산(鎭山)이고 청계산은 청룡산(靑龍山)으로 서로 마주 보고 있다. 옛날에는 비가 오려고 하면 진산과 청룡산이 함께 울었다는 이야기가 전해 온다.

옛날에 천지개벽을 할 때 배를 타고 다니며 돌을 주어 망경대를 만들었는데, 관악산 꼭대기인 영주대(연주대)에 배를 대고 돌을 모았다고 한다. 큰 비가 와서 홍수가 났는데, 관악산 꼭대기만 빼고는 모두 물에 잠겼으므로 배를 탔다는 것이다. 청계산 정상의 이름은 이 때 여러 경치를 주워 모아서 만들었다고 하여 만경대(萬景臺)라고 불렀던 것이라고 한다.

이성계가 왕씨를 치고 조선을 건국한 후 "충신은 불사이군이다, 신하는 두 임금을 섬기지 않는다"하여 조준의 동생 조견이 청계산으로 은거했다. 조견은 당시의 실력가로 꼭 회유해야 민심을 수습시키고 이성계가 정치를 할 수 있는데, 은거해 버렸으니 매우 곤란한 일이었다. 이전에는 조견과 이성계는 친구 간으로 조견은 장관, 이성계는 군사령관이었다고 할 수 있다.

하루는 이성계가 방원과 함께 조견이 여막을 짓고 은거하고 있는 곳을 찾아갔다. 방원이 와서는, "조선생 문을 여시오. 임금께서 오셨으니 문을 좀 여시오"라고 하니 조견은 내다보지도 않고, "나는 그런 사람을 알지 못한다."라며 문을 열지 않았다. 나는 임금이라는 말을 처음 듣는다는 뜻이었다. 그러자 이성계가 아들인 방원을 옆으로 비키게 한 후 "자네 친구 이성계일세, 문 좀 열게"라고 하자 비로소 문을 열어 주었다. 문안으로 들어선 이성계가 "나를 좀 도와주게, 백성들을 안정시켜야 할 것이 아닌가."라며 조정에 나올 것을 권하였으나, 조견은 묵묵부답으로 대답이 없었다. 할 수 없이 여막을 나온 이성계는 친구를 위하여 청계사 옆에 큰 집을 지어주고 여막에서 나오기를 바라였으나 조견은 여주로 도망을 하고 말았다.

조견은 청계산에 있으면서 매일 산위에 올라가 서울(개성)을 바라보며, 언제 다시 왕씨가 이씨를 물리치고 다시 집권할 수 있을 지 기다리며 세월을 보냈다고 한다. 그래서 사람들은 이 봉우리를 만경대(萬景臺)에서 망경대(望京臺)로 고쳐 불렀다. 여주로 도망간 후 이방원은 조견을 그대로 두면 불리하다 생각해 사람을 시켜 죽게 하였다.

조견이 숨을 거두기 전에 자손들에게 말하기를 "내가 죽거든 비석을 세우는데, 비문을 고려충신조모지묘(高麗忠臣趙某之墓)라고 쓰라"고 하였다. 자식들이 생각해보니 고려충신이라고 쓰면 곧 집안이 멸문지화를 당할 것이므로 개국공신이라고 비문을 해 세웠다. 그러나 그 얼마 후에 하늘에서 뇌성과 함께 벼락이 쳐서 비석의 허리가 부러졌다고 하는 이야기가 전한다.