정두환 ＜좋은음악 & 좋은만남＞ 2016. 3. 22. 화 - ＜자기이해＞ "삶을 일깨우는 봄의 노래" 봄에 바라본 예술의 자기이해

[이청아]

<Since 2000-550, 2016. 3. 22. 화>

<자기이해>

"삶을 일깨우는 봄의 노래"

- 봄에 바라본 예술의 자기이해 -

바라-보다

[동사]

1. 어떤 대상을 바로 향하여 보다.

2. 어떤 현상이나 사태를 자신의 시각으로 관찰하다.

3. 실현 가능성이 있다고 생각한 일에 기대나 희망을 가지다.

4. 어떤 나이에 가깝게 다다르다.

look, watch, stare, gaze, hope, expect

달빛을 쫓는 사람.

Quint Buchholz (1957.~)

* Johann Strauss Ⅱ (1825. 0.25. ~ 1899.6.3.)

Voices of Spring Waltz - The Waltz Goes On (2011)

Andre Rieu (1949.10.1. ~)

◈

위 영상을 보시면 배경으로 사용된  사진은

오스트리아 비엔나에 있는 쉔브룬 궁전입니다.

여기 연주장은 영국 로열 앨버트 홀(Royal Albert Hall)이며,

연주자는 앙드레 류 (Andre Rieu)는 네들란드 태생이며,

브뤼셀 왕립음악원 출신의 바이올린 연주자가

저마다 화려한고도 아름다운 드레스를 입고,

현대판 요한 슈트라우스 같이 오케스트라를 만들어 연주를 합니다.

그럼 여기서,

왜, 비엔나의 쉔브룬 궁전을 배경으로  했는지,

왜, 연주자들마다 화려한 드레스를 입었을까요?

여기에는,

본질을 꿰뚫는 힘인 기획,

즉, 기획자의 의도가 분명하게 들어있음을 분명히 보여주고 있습니다.

왈츠의 고향,

왈츠의 무대,

왈츠를 즐기는 사람들,

왈츠와 관련된 문화들 말입니다.

예술 [ art , 藝術 ]

미적(美的) 작품을 형성시키는 인간의 창조 활동.  (두산백과사전)

문자가 아닌 형태를 빌려와 메시지를 전달하는 부드러운 표현 방법이 예술이다. (콘셉트 커뮤니케이션)

아름다움을 창조하고 표현하는 인간활동이나 그 작품으로, 원래는 기술과 같은 의미를 지닌 용어로서, 어떤 물건을 제작하는 기술능력을 가리켰다. ‘예술’이란 말은 기예와 학술을 가리키는 것으로서 이미 고대 동양의 『후한서(後漢書)』에 '백가예술(百家藝術)’이라는 기록이 나온다. '예술’이라는 말이 실제로 현대적인 의미에서의 예술을 의미하게 된 것은 서양에서 art의 어원인 라틴어의 ars 또는 그것에 대응하는 그리스어의 테크네(τέϰυƞ)는 원래 일정의 목적을 효과적으로 달성하기 위한 '기술’을 총칭하는 말로 미적인 의미에 한정된 ‘기술’ 즉, '예술’ 개념이 성립된 것은 불과 18세기 중반부터이다. 영어로 fine art, 프랑스어로 beaux-arts, 독일어로 shöne Kunst와 같이 '예술’은 미(美)를 원리로 하는 자율적인 활동 및 그 소산으로서 자리잡게 되었다. ‘아름다운’이라는 의미의 형용사가 서서히 생략되어 현재에 이르게 된 것이다.  (21세기 정치학대사전, 한국사전연구사)

심미적 형식으로 타인에게 의미와 감정을 전달하는 인지와 감정의 표현이다. 예술적 형식은 항상 어느 정도까지는 문화적으로 표준화되어 있지만, 틀 내에서의 개별적 표현의 양은 한 문화적, 혹은 역사적 기간에서 또 다른 기간에 이르기까지, 매우 큰 변화를 허용한다. 예술은 사회적 가치를 반영하는 경향이 있다. 그러나 복잡한 사회에서 심미적 표현의 어떤 형태는 전문화된 예술가집단의 가치를 반영하기도 한다.  (사회학사전)

사회적 의식의 표현 중 하나로, 실재하는 것을 예술적 형상, 즉 감성적으로 받아들여진 형상으로 반영하여, 세계를 미적 견지에서 인식하고 묘사해 내는 것을 주로 하는 인간의 활동을 말한다. 예술은 건축ㆍ조각ㆍ 공예 등의 공간예술, 무용ㆍ연극ㆍ영화 등의 공간시간예술, 또는 회화ㆍ조각ㆍ문예ㆍ연극ㆍ영화 등의 모방예술과 건축ㆍ음악 등의 자유예술로 분류된다.

예술관에는, 예술의 성립을 절대정신이라든지 우주의지, 계시 등에 의한 표현, 또는 예술가의 자유로운 구상이나 잠재의식으로부터의 감정의 표현에 있다고 하는 관념론 내지는 낭만주의가 있고, 실재하는 것을 형상적으로 반영하고 표현한다고 보는 리얼리즘이 있다.  (철학사전)

◈

이렇게 보면,

예술은,

인간의 창조 활동 중에서 자의식을 표현한 것이라고 말할 수 있습니다.

요즈음

현대예술에서 자주 표현되곤 하는 추(醜)를 바라볼때,

이 추(醜)도 아름다움을 표한다고 할 수 있을까요?

여기에는 여러가지 해석이 있을 수 있을 것입니다.

하지만, 분명한 것은

추(醜)함을 바라본 작가의 의도된 의식이 스며들어가 있으며,

전달하고자 하는 내용이 있다면,

이 또한 예술이라 할 수 있겠습니다.

* 봄이오면 / 김동환 시, 김동진 곡

강미자

* Richard Galliano (1950.12.12. ~)

A.Piazzolla (1921.3.11.~1992.7.4.)

Primavera Porteña from "Cuatro Estaciones Porteñas" 

* Richard Galliano (1950.12.12. ~)

A.Piazzolla (1921.3.11.~1992.7.4.)

Primavera Porteña from "Cuatro Estaciones Porteñas" 

* Gidon Kremer & Kremerata Baltica

A.Piazzolla (1921.3.11.~1992.7.4.)

Primavera Porteña from "Cuatro Estaciones Porteñas" 

Gidon Kremer(1947.2.17. ~)  &  Kremerata Baltica

* Igor Fyodorovich Stravinsky (1882.6.17. ~ 1971.4.6.)

Le Sacre du Printemps (1913)

1. Les Auques printaniers

'서주'

'처녀들의 신비한 모임'

'선택된 처녀에의 찬미'

'조상의 혼을 불어옴'

'조상들의 의식'

'희생의 춤, 선택된 처녀'

* Sir Edward Elgar (1857.6.2.~1934.2.23.)

Salut d'Amour

Xuefei Yang (1977.3.15.~)

◈

위 사진은 너무도 편안하고 아름다운 가로수 길입니다.

이 아름다운 길이 누군가에 의해서 의도된 길이라면,

예술(행위예술)로서 자리매김할 수 있을 것입니다.

현무암과 나무들이 즐비해있는 아름다운 길.

여기에서 사람들은

현무암을 바라보는 하나의 시선,

또는 

나무를 바라보는 또 하나의 시선,

그리고,

함께 바라보는 시선을 통해

우리는 무엇을 이야기 할 수 있을까요?

많은 시간이 흘러 이러한 행위가 무엇을 말하고자 함인지?

무엇을 위하고자 함인지 많은 생각들을 하여야 할 것입니다.

아무 생각 없이 그냥 이 길을 걸어도 좋을 것입니다.

하지만,

왜 나무와 현무암이 하나식 쌍을 이루고 있는지 까지 생각이 다다르면,

그냥 서있는 것들이 아님을 알아차릴 수가 있을 것입니다.

다시 말해서,

누군가에 의해서 의도된 길이라는 것을 알 수 있을 것이며,

따라서 그 위도를 찾을려고 노력할 것입니다.

이러한 의도를 이해하고자 할 수 있는 생각의 힘을 키우는 것이 예술의 힘일 것입니다.

"Jeder Mensch ist ein Künstler"

Kunst=Kapital

Kunst=Mensch

Kunst=Mensch=Kreativiat=Freiheit

Wie man dem toten Hasen die Bilder erklärt (1965)

JOSEPH BEUYS (1921.5.12.~1986.1.23.)

◈

요셉 보이즈는

예술이란 자본과 사람이 만나

창의성을 통해 자유를 얻는 것이 예술이라고 정의 했습니다.

요셉 보이즈를 만나면서

전달하고자하는 메세지는

그의 행위를 통해

우리는,

의식을 가지고 살아간다는 것이 어떠한 것이며,

이것이 얼마나 중요한 것인지를 깨닫게 될 것입니다.

자기이해로 출발하여 자유로움이 자연스러움으로

그리고

이 자연스러움은 사람들로 소통하는 흐름으로 이어질 때,

우리 모두는 다 함께 행복한 삶을 영위할 수 있을 것입니다.

* Sir Edward Elgar (1857.6.2.~1934.2.23.)

Salut d'Amour

더블베이스 / 성민제, 성미경 (남매)

피아노 / 최인자 (어머니)

악기를 연주하는 인간은 아름답다.

그는 선율과 박자 위에, 지금까지 없었던 세계를 빚어낸다.

그가 빚어내는 세계는 연약하고 정처 없는 것이어서,

음들은 태어나는 순간에 시간 속에서 소멸한다,

하나의 음이 소멸하고 또 다른 음이 태어나 그 뒤를 물고 이어지면서 다시 소멸한다.

선율은 그렇게 해서 기간 위에 뜬다.

떠서 출렁거리면서 흘러간다. 선율이 흔들릴 때 세계는 흔들리고,

이 세계의 철벽간은 강고함에는 구멍이 뚫린다.

그리고 그 흔들림 속에서 악기를 연주하는 인간은 살아 있다.

없었던 세계가 홀연 시간 속에 등장하는 것이다.

그래서 음악은 ,

그리고 모든 아름다운 것들은 인간의 내면에 도사리고 있는 결핍의 소산인 것만 같다.

…<중략>…

악기는 인간의 몸의 일부로써만 작동한다.

인간의 몸이 아니면, 그 악기로부터 소리를 끌어낼 수가 없다.

타악기는 팔의 일부이고 관악기는 호흡의 일부이며

건반악기, 현악기가 다 몸의 일부이고 성악은 몸 그 자체이다.

그래서 모든 악기는 인간의 몸과 친숙하게 사귈 수 있는 물리적 구조로 태어난다.

…<중략>…

소리는 악기와 그 악기를 연주하는 인간의 몸 사이에서 아날로그 방식으로 태어나고 죽는다.

문질러야 소리가 나오고 불어야 소리가 나오고,

손가락을 놀려서 바람구멍을 막고 열어야 소리는 춤을 춘다.

소리의 춤은 아날로그의 춤이다.

김훈 『밥벌이의 지겨움』p.16~19

◈

사진으로 표현하고 싶은 매화는 아날로그이고,

표현하는 수단인 사진기는 디지털입니다.

결국,

디지털은 아날로그를 보완하기 위해 생겨났고 발전하고 있는 것입니다.

결코, 아날로그의 필요성이 효용성이 떨어져서 만들어진 것이 아닙니다.

이 봄,

봄 놀이 가실때

디지털을 수단으로 봄을 담고 돌아오지만,

현장에서 만난 아날로그의 감동은 가슴 가득 담아서 돌아오는 시간이 되시길 바랍니다.

(◈ <-- 교수님께서 말씀하진 이야기를 표시합니다.)

[푸른나무(이옥선)]

봄에는 누구나
아이이고 시작이고
새로움이고 아가씨입니다.
봄에는 할머니도
할아버지도..
90된 할아버지도 마음으로는 아마
청년이나 소년일듯 합니다.

교수님, 봄놀이때 아날로그를 가슴에 잘 담아 오겠습니다. 가을에도 겨울에도 간직할 만큼...

어쩌죠,
어제 수업한 화요음악이 맨위에 올라와야 하는데, 앨범이 위에 오다니.. 늦었어요^^

[즈믄둥이(조봉호)]

어제 신문사에서 취재나왔는대 어제같은날 누이가 계셨어야 취재나오신분께서 많은이야기를 담아가셨을텐대 아쉽네요^^*

[푸른나무(이옥선)]

무슨 말씀을요, 저는 울렁증으로 버벅대서 안돼요.

지난번 KBS에서 방영된《TV세상 속으로》프로그램 보니까, 봉호씨와 청아씨가 조리있게 잘 말씀하셔서 자랑스러웠어요.^^
그리고 다음번에는 더 잘하실겁니다.
다른회원 한분도 참 잘하셨어요.
아마추어는 너무 잘하면 어색해요.

무엇보다 교수님 인터뷰하실때, 품위있으시고 편안하게 잘 말씀하셔서 멋졌어요^^

[이청아]

옥선선생님,
핸드폰으로는 선생님 말씀처럼 나오는데, 컴퓨터에는 순서에 상관이 나오니 괜찮습니다~^o^~

[이청아]

마자요, 마자요 !!!

[푸른나무(이옥선)]

아~! 그렇구나~!
청아씨가 상세히 설명해주시네요^^
잘 알겠어요.
고맙습니다, 청아씨~^^

[달맞이꽃]

옥선씨; 교수님 품위는 우리곁에 계시는것 만으로도 품위 그자체로 말하고 싶궁요 ㅎ

[푸른나무(이옥선)]

맞아요! 순남언니^^
교수님은 십수년간 화요음악을 진행하신
'흙 속의 진주알'처럼 '자체로 빛나는' 멋진 분이십니다!

저는 나중에 참가했지만
순남언니는, 교수님을 도와서 화요음악을 위해 오~랜시간 관심가져오신 보배십니당!

십수년을 하루같이 화요음악회에 애정을 가지고 참여하신,
이순남언니, 오여사님, 정여사님, 그리고 시민회관 언니, 당리의 언니... 그리고 화요음악회를 지켜오신 선배님들께 까마득한 후배가 감사드립니다^^

[이청아]

❤o❤

[이청아]

두분 말씀에 ~❤o❤~ 사랑과 감동이 물결쳐요 ~ ~

[푸른나무(이옥선)]

스트라빈스키의 '봄의 제전'
봄에 가을의 풍요를 위해 처녀들을 제물로 바치는...

아름다운 봄과 죽음의 의식이 대비되어서, 더욱 슬픔이 고조되는
빠르고 격렬히 춤추는 듯한 연주 잘 들었습니다.
'봄의 제전'을 서푼에서 발레로 보아도 좋겠어요^^

[이청아]

예, 알겠습니다^^ ㅎㅎ

[푸른나무(이옥선)]

봄은 꿈을 꿀 수 있어서 좋습니다^^
세상이 처음 시작하는 듯한, 시작이므로.

꿈을 꾼다는 것은..
내일에 대한 희망을 가지는 것이며
오늘을 열심히 사는 것입니다.^^

[이청아]

예, 선생님.
좋음 말씀 마음에 담아 갑니다.^^

[달맞이꽃]

옥선씨, 아이고~ 부끄러버유ㅋ 오랜시간 같이 했어도 교수님 의중에 따르지못함 고백합니다; 교수님 강의 새겨듣고 인용해본다ㆍ 곧 화음의 아름다움과 사랑* 청아 옥선씨 내면에 도사리고있는 결핍의 소산인것만 같다°°°

[이청아]

~^o^~

[최행숙]

아~분위기 좋네요.
지난주 지각으로 앞부분 못들은거 다시 보고 듣고 사무실 청소하니 기분이 날아갈듯 합니다.^^
교수님 허리통증이 심하시던데... 좀 회복 되셨는지 걱정됩니다.

[이청아]

선생님께서 놀러오시니 더 분위기가 좋습니다^^ 하하하~

교수님께서 일이 많으시고 신경을 많이 쓰셔서 허리에 무리함이, 입술에는 과도함이..
안보이는 곳에서는 힘겨움이 계속 누적되고 일어나고 있으실거에요. 건강이 가득하셔도 모자라실텐데..
저도 걱정됩니다 ㅠ.ㅠ

[푸른나무(이옥선)]

분위기좋은 '화'카페에서 행숙님과 순남언니 만나니 방가워요^^
음악 듣습니다.
두분도 같이 들어요?!
스트라빈스키의 슬프면서도 리드미컬한 춤곡,
자~'봄의 제전' 틉니다!
사람들은 슬플때도 춤추나봐요 (*.*)
삶은 춤인가 봅니다.
스트라빈오빠좋아요^^

교수님! 고르지 못한 날씨에
틈틈이 휴식 취하시고,
잘 챙겨드시기 바랍니다^^

[이청아]

#o#
교수님과 선생님들 모두 건강하셔야해요.
요즘 옷입기 애매하다고 얇게 입으셨다가 바로 감기에 걸리십니다.
저처럼 따뜻하게 입고(두꺼워도 더우면 벗으면 됩니다.), 저처럼 든든히 드세요 ^o^ !!!
전 얼마나 건강한지 몰라요 >.<
이건강입니다. ㅋㅋ

[푸른나무(이옥선)]

며칠전 인간극장에 스무살 터울의 늦둥이 여자아이 집안이 나왔어요.
맞벌이로 사는데 밀려서, 황무지같았던 삶속에 꽃같이 피어난 행복한 희망이라고 하더군요.

제게있어서 꽃같이 피어난 행복한 희망은 무얼까? 생각해보는 오늘 아침입니다^^
비온다고 하는데~ 좋은 하루 보내세요♡

[이청아]

선생님 덕분에 토요일 즐거운 시간 보냈습니다~❤

[푸른나무(이옥선)]

'봄의제전' 국립발레단의 5월1일 공연을 편안한 가격대로 예매해둿습니다~^^
스트라빈스키를 발레~로..
화음회 몫까지 즐기고 오겠습니다(*.*)
차이콥스키의 발레 '세레나데' 와 같이
한다고 합니다.

[푸른나무(이옥선)]

어떤식으로든,
행위함이나 자신의 표현을 하며 살아야하는 나이 인듯 합니다.
시간은 항상 우리를 기다려 주지 않으므로..
괘종시계가 멈추듯, 개인의 시계도 어느 순간 멈추어버립니다.

표현이나 행위가 없는 삶은 여태 많이 살아왔으며,
지금에 와서도 반복해서 답습함은..
그리고 저자신, 남을 쓸데없이 의식하는 버릇에서도 이제는 벗어나야겠어요^^

[이청아]

저도 선생님의 말씀을 들으며 느끼며 배우며 살아갑니다^^

[푸른나무(이옥선)]

아주 높은 숫자 어마어마한 수의 확률에 의해서 우리는 선택되듯이,
하나밖에 없는 존재로 세상에 태어났습니다.
그래서 여태는 어영부영 살아왔지만

화음회를 통해서 많이 듣고 배웠으므로,
매일 매일 새로이 태어나며 새로워져야만 저자신의 존재의미를 찾아가지 않을까? 생각해봅니다. 시간시간을 통해서..
자신의 탐구, 생명의 이유?!...
흐름에 편승해서 살아감은, 식상한 음식처럼 사람을 지치게 하며 영혼을 갉아먹는 큰 손실이 되더군요^^

[이청아]

@o@

[푸른나무(이옥선)]

*부활절 입니다*
예수님이 부활하심을 축하드립니다!^^
기쁜날, 사랑으로 다시 마음을 채웁니다♡♡♡
예수님이 이땅에 태어나시고,
다시 부활하심은 큰희생이며 큰사랑 입니다.
오랜 시간에 걸쳐, 많은 사람을 고통에서 구해주시는 예수님은 사랑과 희망의 메세지입니다^^

[이청아]

저는 오늘 오후에야 알았습니다.
가게에서 점심때가 지나고,
초등학교 3,4학년 되어 보이는 꼬마셋이 들어와서
"네가 해.", "아니, 네가 해.", "아~ 그냥 너가 해."라고 아이들끼리 속닥이며 말하지만 저에게는 다 들리는 목소리로 말하며, 그때 어른 한분이 들어오셔서 "자, 말해보자"
그제서야 여학생 두명이 오늘은 예수님이 부활하신 날입니다.. 라며 계란 하나를 주는데, 어찌나 귀엽고 예쁘던지 그 순간 참 행복했습니다.
모르는 가게에 들어와서, 낯선 사람에게 본인이 좋아하는 예수님의 탄생을 축하하며 건네는 작은 손이 얼마나 상대의 마음을 따스한 행복으로 가득 안겨주는지 모를 아이들의 눈빛을 보면서,

[이청아]

교회에 아이들이 얼만큼 있는지 모르지만 간식으로 호두과자를 선생님 손에 챙겨드렸습니다.
(덕분에 선생님께서 계란 하나 더 주셨어요^o^ 호호~)
물론 자발적인 행동은 아니지만 아이들의 있는 그래로의 마음을 느끼며
예수님 덕분에 행복한 시간 담을 수 있어 감사히 느꼈습니다^^
지금 생각해도 기쁨에 들떠집니다.

[푸른나무(이옥선)]

청아씨의 호두과자는 항상 따듯하고
달콤하고 맛나요!^^

[이청아]

고맙습니다 ^o^