대한불교진언종 금 광 사

팔길상경           양 부남삼장 승가바라 역八吉祥經             梁扶南三藏僧伽婆羅譯 팔길상경 양 부남삼장 승가바라 한역 여시아문 일시 불주사위국 기수급고독원 여대비구중 일천이백오십인구如是我聞一時佛住舍衛國祇樹給孤獨園與大比丘衆一千二百五十人俱。보살마하살 팔만인 급제천 룡 귀신등菩薩摩訶薩八萬人及諸天龍鬼神等。 이와 같이 나는 들었다. 어느 때 부처님께서 사위국의 기수급고독원에서큰 비구 대중 1,250명과 보살마하살 8만 명을 거느리고 함께 계셨는데,거기에는 여러 하늘ㆍ용ㆍ귀신들도 같이 있었다. 이시 세존 고사리불爾時世尊告舍利弗：종차불세계 향동방 과일항하사세계 유세계 명왈천승‘從此佛世界向東方過一恒河沙世界有世界名曰天勝피토유불 명선설길여래응공정변지 금현재설법彼土有佛名善說吉如來應供正遍知今現在說法。사리불 종피불세계 향동방 과이항하사등세계 유세계 명념의舍利弗從彼佛世界向東方過二恒河沙等世界有世界名念意피토유불 명보광명여래응공정변지 금현재설법彼土有佛名普光明如來應供正遍知今現在說法。사리불 종피불세계 향동방 과삼항하사등세계 유세계 명가애유희舍利弗從彼佛世界向東方過三恒河沙等世界有世界名可愛遊戲피토유불 명전투승길여래응공정변지 금현재설법彼土有佛名戰鬪勝吉如來應供正遍知今現在說法。사리불 종피세계 향동방 과사항하사등세계 유세계 명선청정취舍利弗從彼世界向東方過四恒河沙等世界有世界名善淸淨聚피토유불 명자재동왕여래응공정변지 금현재설법彼土有佛名自在憧王如來應供正遍知今現在說法。사리불 종피불세계 향동방 과오항하사등세계 유세계 명무진취舍利弗從彼佛世界向東方過五恒河沙等世界有世界名無塵聚피토유불 명무변공덕광명길여래응공정변지 금현재설법彼土有佛名無邊功德光明吉如來應供正遍知今現在說法。사리불 종피불세계 향동방 과륙항하사등세계 유세계 명무방애유희舍利弗從彼佛世界向東方過六恒河沙等世界有世界名無妨㝵遊戲피토유불 명무장애업주길여래응공정변지 금현재설법彼土有佛名無障㝵業柱吉如來應供正遍知今現在說法。사리불 종피불세계 향동방 과칠항하사등세계 유세계 명금취舍利弗從彼佛世界向東方過七恒河沙等世界有世界名金聚피토유불 명묘화용맹여래응공정변지 금현재설법彼土有佛名妙華勇猛如來應供正遍知今現在說法。사리불 종피불세계 향동방 과팔항하사등세계 유세계 명미성舍利弗從彼佛世界向東方過八恒河沙等世界有世界名美聲피토유불 명보련화안주왕여래응공정변지 금현재설법彼土有佛名寶蓮華安住王如來應供正遍知今現在說法。 그 때 세존께서 사리불에게 말씀하셨다.“이 불세계로부터 동방으로 한 항하사의 세계를 지나면,천승이란 세계가 있고, 그 국토에 선설길 여래ㆍ응공ㆍ정변지란부처님이 계시어 지금 현재 설법하시며,또 저 불세계로부터 동방으로 두 항하사의 세계를 지나면,염의라는 세계가 있고, 그 국토에 보광명( 여래ㆍ응공ㆍ정변지란부처님이 계시어 지금 현재 설법하시느니라.사리불아, 그 불세계로부터 동방으로 세 항하사의 세계를 지나면,가야유희라는 세계가 있고, 그 국토에 전투승길 여래ㆍ응공ㆍ정변지란부처님이 계시어 지금 현재 설법하시느리라.사리불아, 그 불세계로부터 동방으로 네 항하사의 세계를 지나면,선청정취라는 세계가 있고, 그 국토에 자재당왕 여래ㆍ응공ㆍ정변지란부처님께서 계시어 지금 현재 설법하시느니라.사리불아, 그 불세계로부터 동방으로 다섯 항하사의 세계를 지나면무진취라는 세계가 있고, 그 국토에 무변공덕광명길 여래ㆍ응공ㆍ정변지란부처님이 계시어 지금 현재 설법하시느니라.사리불아, 그 불세계로부터 동방으로 여섯 항하사의 세계를 지나면,무방애유희라는 세계가 있고, 그 국토에 무장애업주길 여래ㆍ응공ㆍ정변지란부처님이 계시어 지금 현재 설법하시느니라.사리불아, 그 불세계로부터 동방으로 일곱 항하사의 세계를 지나면,금취라는 세계가 있고, 그 국토에 묘화용맹 여래ㆍ응공ㆍ정변지란부처님께서 계시어 지금 현재 설법하시느니라.사리불아, 그 불세계로부터 동방으로 여덟 항하사의 세계를 지나면미성이란 세계가 있고, 그 국토에 보련화안주왕 여래ㆍ응공ㆍ정변지란부처님이 계시어 지금 현재 설법하시느니라. 사리불 차팔불토 개실청정 무유녀인 역무오탁舍利弗此八佛土皆悉淸淨無有女人亦無五濁。사리불 약선남자선녀인 주대승자 문차팔불명호 수지불망 병위타설舍利弗若善男子善女人住大乘者聞此八佛名號受持不忘幷爲他說약생삼도 팔난처자 무유시처若生三塗八難處者無有是處약유여인 문팔불명호 자능억지 겸위타설 약경수녀신 무유시처若有女人聞八佛名號自能憶持兼爲他說若更受女身無有是處。사리불 약선남자선녀인 주어대승 문차팔불명호 문이수지 위타인설舍利弗若善男子善女人住於大乘聞此八佛名號聞已受持爲他人說금세 후세 상유신통 득락설변 심수선정 구다라니 륙근청정 항치성인今世後世常有神通得樂說辯深修禪定具陁羅尼六根淸淨恒値聖人무천 룡 야차 인급비인 도적 수화 독약등 외일체포외 개실제멸無天龍夜叉人及非人盜賊水火毒藥等畏一切怖畏皆悉除滅。와각상안 무제악몽 상위제천지소수호臥覺常安無諸惡夢常爲諸天之所守護。’ 사리불아, 이 여덟 부처님의 국토는 다 청정하여 여자가 없고 5탁도 없나니라.사리불아, 대승에 머무는 선남자ㆍ선여인으로서 만약 이 여덟 부처님의 명호를듣고 받아 지녀 잊지 않는 한편 다른 사람을 위해 선설한다면,그는 3도와 8난이 있는 곳에 태어날 이치가 없으며, 여자로서 여덟 부처님의명호를 듣고 스스로 기억하여 다른 사람을 위해 선설한다면,그 또한 여자의 몸을 다시 받을 이치가 없으리라.사리불아, 만약 어떤 선남자ㆍ선여인이 대승에 머물면서 이 여덟 부처님의명호를 들은 뒤에 받들어 지니고 다른 사람을 위해 선설한다면,그는 금세나 후세에 항상 신통을 얻어 즐겁게 말하는 변재를 지니고깊이 선정을 닦아 다라니를 갖추고 6근이 청정하여 항상 성인을 만나며,하늘ㆍ용ㆍ야차 등의 사람인 듯 사람이 아닌 듯한 무리와 도둑ㆍ물ㆍ불ㆍ독약 등에 대한 두려움이 없어 모든 두려움이 다 소멸되고,자나 깨나 항상 편안하여 나쁜 꿈도 없으며 항상 여러 하늘들의 수호를받으리라.” 이시 세존 설차기야爾時世尊說此祇夜：약유선남자 급이제여인 문팔불호명 억지위인설若有善男子及以諸女人聞八佛號名憶持爲人說。신심상안은 무유제공포 계념불망실 멸무량겁죄身心常安隱無有諸恐怖繫念不忘失滅無量劫罪。후생천인중 원리제악취 육근상청정 단정유위덕後生天人中遠離諸惡趣六根常淸淨端正有威德。팔부제선신 시야상수호 인천소공경 공양생흔희八部諸善神是夜常守護人天所恭敬供養生忻喜。야차급비인 도적여도장 수화독약등 차외개실무夜叉及非人盜賊與刀杖水火毒藥等此畏皆悉無와각항안은 무유제악몽 리근유지혜 상락문정법臥覺恒安隱無有諸惡夢利根有智慧常樂聞正法。문이생신심 득심묘법자 구기무취예 정진위타설聞已生信心得深妙法者口氣無臭穢精進爲他說。중마급외도 무유감간란 녀인문불명 억지위타설衆魔及外道無有敢干亂女人聞佛名憶持爲他說。진차녀인보 후생불부수 송지위인설 팔불지명호盡此女人報後生不復受誦持爲人說八佛之名號。득제공덕과 여상지소설 시고유지자 유당념수지得諸功德果如上之所說是故有智者惟當念受持일심회흔희 불응기방일一心懷忻喜不應起放逸。 그 때 세존께서 이 게송을 읊으셨다.어떤 선남자나 또 어떤 선여인이여덟 부처님의 명호 듣고서 기억하여 다른 사람을 위해 선설한다면,그는 몸과 마음이 항상 안온하여 아무런 두려움 없고전일한 생각을 잃어버리지 않아 한량없는 겁의 죄과를 소멸하며,천상ㆍ인간 어디에 태어나도 모든 악취를 멀리 여의고6근이 항상 청정하여서 단정한 몸매에 위덕을 지니며,8부의 모든 착한 귀신이 밤낮으로 언제나 수호하고그 여러 사람ㆍ하늘로부터 공경하고 기뻐하는 공경 받으며,야차 등의 사람인 듯하면서 사람 아닌 무리와 도둑과 칼ㆍ몽둥이와물ㆍ불ㆍ독약 등의 그 모든 두려움이 다 사라지며,자나 깨나 항상 안온하여 온갖 나쁜 꿈까지 없어지고영리한 근기에 지혜를 지녀 항상 바른 법 듣기를 즐겨 하리라.그러기에 명호 듣고 신심 내어서 깊고 묘한 법 들은 자는그 구기 더러움 없어 부지런히 다른 사람 위해 선설하므로그에겐 뭇 마군과 외도들이 감히 간섭하거나 어지럽히지 못하며,여인이 부처님 명호 듣고서 기억하여 다른 사람을 위해 선설하면그는 여인의 업보를 다 벗어나 후생엔 다시 여인의 몸 받지 않고이 여덟 부처님의 명호를 받들어 외워 선설한 인연으로위에서 말한 바와 같은 그 모든 공덕의 과보를 얻으리니,이 때문에 슬기로운 자로선 다만 기억하여 받들어 지니고전일한 마음으로 기뻐할 뿐 조금도 방일하지 않아야 하리라. 불설차경이 장로사리불등 제대비구병제보살마하살중 천 룡 야차 건달바 아수라佛說此經已長老舍利弗等諸大比丘幷諸菩薩摩訶薩衆天龍夜叉乾闥婆阿修羅가루라 긴나라 마후라가 인 비인등 문불소설 환희봉행迦樓羅緊那羅摩睺羅伽人非人等聞佛所說歡喜奉行。 부처님께서 이 경법을 말씀하시고 나자, 장로 사리불을 비롯한 큰 비구들과여러 보살마하살과 그 밖의 하늘ㆍ용ㆍ양차ㆍ건달바ㆍ아수라ㆍ가루라ㆍ긴나라ㆍ마후라가 등의 사람인 듯 사람이 아닌 듯한 무리들이 부처님의 말씀을 듣고는다 기쁜 마음으로 받들어 행하였다.  팔길상경 기해세 고려국 대장도감봉 칙조조八吉祥經己亥歲高麗國大藏都監奉勅彫造