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보혈의 능력 - 예수의 피의 사용 법 - 멕스웰 화이트 목사님
<FONT size=3.5>
몇 년 전의 일이다.
어느 어두운 밤에 나는 자동차를 타려고 차고로 갔다.
차고에는 전등이 없었는데다가 나는 누군가가 한쪽 벽에
못을 박아 놓았다는 것을 깜박 잊고 있었다.
나는 급히 자동차가 있는 곳으로 가다가
그만 못에 이마를 찔리고 말았다.
내 이마에는 큰 상처가 났다.
나는 즉시 예수의 피를 간구하기 시작했는데 30분이 지난 후
내 이마에는 다친 흔적 조차 남지 않았다.
이처럼 주님의 피를 근거로 간구하는 것은 지극히 실질적인 일이다.
이 문제와 관련하여 내게 제기된 질문들은 대체로
사단이 통제를 받고 있을지도 모르는 상황에 예수의 피를 실질적인형태로
적용하는 방법과 관계가 있다.
중요한 문제는 신학적인 관념에 관한 것이라기 보다는
실질적인 용법에 관한 것이다.
신학은 과거에 예수께서 세상죄를 대신하여 자기의 피를 흘리셨다는 것
그리고 그것에 대해 할 수 있는 이야기는 그것 뿐이라는 것을 가르친다.
이것을 현재 당면하고 있는 하나의 유효한 현실이 아니라
하나의 역사적인 사실이 되게 하는데 위험이 도사리고 있다.
그러므로 예수의 피를 사용하는 법에 대해 이야기 해 보기로 하자.
자연계에서 전염병이 돌지 않도록 소독약을 사용하는 방법을
이해 하기는 어렵지 않다.
소독약을 가져다가 감염된 곳에 뿌리면
그곳에 있는 모든 세균과 유기체들이 죽을 것이다.
우리는 영적으로도 동일한 일을 행해야 한다.
우리는 사단이 활동하는 모든 곳에 유일한 해독제,
즉 예수의 피를 사용해야 한다.
피가 아닌 대용품은 있을 수 가 없다.
기도와 찬송과 예배와 헌신등은 모두
우리가 하나님께 나아가는데 있어서 맡은 역할이 있다.
그러나 부패를 막는 효력이 있는 유일한 중화제는 예수의 피이다.
이런 까닭에 사단은 항상 교회들로 부터 예수의 피를제거 하려고
노력하고 있다.
만일 소독약이 없다면 그의 악마들은 우리의 영과 혼과 몸 안에서
치명적인 멸망의 사역을 거리낌 없이 계속할 것이다.
예수의 피가 우리의 유일한 치료약이라고 결론 짓는다면
우리는 그것을 어떻게 얻으며 어떻게 사용해야 하는가?
구약을 보면 제사장은 우슬초 묶음을 피에 담그었다가
그것으로 이스라엘 집의 인방과 좌우 설주에 발랐다.
그러나 영적 영역에서는 우리는 믿음으로 예수의 피를 취한 후에
그것을 말하는데, 그것은 중보 기도의 형태이다.
우리가 예수의 피를 간구할 때마다 우리는 중보라는 열매를
맺을 수 있는 유일한 탄원을 한다.
그것을 다음과 같이 생각해 보라.
믿음으로 말한 "예수의 피"라는 단어는 우리가 기도하는 중에
다루어야 하는 악하고 부패한 상황 위에 튄 한 방울의 핏방울로
비유할 수 있다.
물론 쓰레기통 바닥에서 썩고 있는 것들에게 소독약을 한 방울만
뿌리는 사람은 없을 것이다.
그와 같이 우리가 예수의 피를 많이 간구할수록 우리는 더 큰 능력으로
이 악한 상황을 견딜 수 있게 된다.
그러나 기계적으로 기도를 되풀이해서는 안된다.
믿지 않는 사람이 기계적으로 공허하게 반복하는것은 효력이 없고
어리석은 짓이다.
그러나 믿음으로 예수의 피를 간구하는 하나님의 자녀는
놀라운 결과를 얻는다.
신령한 마음을 가진 사람이 볼 때 이 모든 접근법은 너무나 간단하고
명백한 것이므로, 우리는 종종 많은 사람들이 그것을 깨닫지 못하는 것을
보고 놀란다.
구약시대에 제사장들은 짐승을 잡아 물질적인 제사를 드렸다.
짐승의 살은 불로 태웠지만 피는 그릇에 담았다가
제단에 바르는데 사용했다.
베드로는 말하기를, 신약시대에는 우리가 제사장으로서
예수그리스도로 말미암아 하나님께서 기뻐 받으실
영적 제사를 드린다고 했다.(베드로 전서 2:5)
영적 제사란 구약시대의 물질적 제사의 대응물이다.
신약시대의 제사장인 우리는 예수의 살아있는 피를 취해야 하며
"예수의 피"라는 단어를 되풀이 말함으로써 주님 앞에서
그것을 우리의 입으로 뿌려야 한다.
그리하면 곧 우리는 사단의 사역을 제어하며 그의 악한 작업장을
폐기하기 시작한다.
아벨의 피는 복수를 말했다.
그러나 예수의 피는 사단에게 묶인 모든 자들의
화평과 용서와 화해를 말한다.
우리는 "예수의 피"라는 말을 할 때, 그 피는 능력과 성령과
예수 안에 있는 생명을 지니고 있다는 것을 기억해야 한다.
인간의 피가 그의 생명을 운반 하듯이,
예수의 피는 하나님의 아들의 생명을 운반한다.
우리가 믿음으로 "예수의 피"라는 말을 할 때마다
우리는 사단의 파괴하는 세력을 억압하기 위해
우주의 창조적인 생명력을 가져오고 있는 것이다.
나는 예수의 피가 항상 당신에게 유익을 주지는 않으며
따라서 피의 보호를 받으려면 항상 예수의 피를 간구해야 한다고
주장하려는 의도는 추호도 없다.
언젠가 내 수업이 끝난후 어느 청년이 아내에게 다가와 진지하게 묻기를
"사모님, 당신은 우리가 얼마나 자주 예수의 피를 간구해야 한다고
생각하십니까? 삼십 분마다 한번 씩 간구해야 합니까?"라고 물었다.
후일 아내는 그 청년이 초시계를 가지고 서서 "됐다. 지금은 내가
예수의 피를 간구해야 할 시간이다."라고 말하는 것을 볼수 있었다고 말했다.
물론 그러한 생각은 어리석은 생각이다.
우리가 제시하려는 요점은 당신이 사단의 공격을 받고 있거나
특별한 보호를 필요 하다는 것을 의식하는 상황에 있을 때가
바로 예수의 피를 간구해야 할 때라는 것이다.
그렇게 행함으로써 당신은 당신이 하나님의 자비를 의뢰하고 있다는 것을
하나님에게 상기시키시며,당신이 예수의 피 아래 있는 한 사단이 당신을
건드릴 수 없다는 것을 사단에게 상기시키시며,
그리스도 안에 있는 확신이라는 근거를 당신 자신에게 상기시키신다.
예수의 피의 공로로 간구하는 것은 많은 영적 현상의 정당성을 시험하는
좋은 방법이 되기도 한다.
우리는 가끔 "만일 사단이 우리의 입을 통해 말할 수 있다면
내 입이 하나님에게 속했다는 것은 어떻게 알 수 있는가?"라는
질문을 받는다.
이것은 중요하며 타당한 질문이다.
우리는 사단에게 얽매여 있는 사람은
예수의 피를 들고 나아가 간구하는 것을 어렵게 느끼며
그렇게 하지 못한다는 말을 했었다.
악마의 말을 하는 사람은 예수의 피를 들고 나아가
간구하지 못할 것이다.
그러므로 이것은 당신이 하는 방언의 실체를 시험하는
좋은 방법이 된다.
우리는 성령세례와 아울러 그 증거로 방언을 받으려는 사람들에게
믿음을 가지고 큰 소리로 예수의 피를 간구하라고 가르친다.
그들은 처음시작할 때에는 주저할지 모르나
하나님의 성령이 그들에게 임하고
내면을 정결케 하는 역사가 효력을 발휘함에 따라
그들은 믿음 안에서 이 일을 즐기기 시작하며,
또 "예수의 피"라는 단어를 담대히 말하기 시작한다.
일반적으로 성령세례를 구하는 사람들은 보혈에 대한 외침의 응답으로
성령의 부음을 받기 때문에 알지도 못하는 방언을 하기 시작한다.
이런경우에 그들의 방언은 참된 설령의 현시라고 확신 할수 있다.
두려움과 의심이 가득하여 주저하는 사람들을 돕는 것은
다소 어려운 일이다.
그러나 경험으로 보건대 만일 우리가 그들로 하여금
예수의 피를 간절히 구하게 만들 수 있다면 큰 발전을 할 수 있다.
그들은 보통 처음에는 조용히 속삭이는 듯한 소리로 시작하는데
우리는 그들을 격려하여 더욱 확고하게, 그리고 보다 거룩한 자기포기로
나아가게 해 주어야 한다.
그렇게 하게 되면 그들의 두려움은 점차 사라지기 시작하며
이따금 예수의 피를 간구하는 말 속에 새로운 낱말들이 뒤섞여 나오게 된다.
우리는 그들에게 예수의 피를 계속 다시 간구하라고 강권해야 한다.
의심과 두려움이 쫒겨 나감에 따라 그 일을 쉽게 할수 있게 되며
곧 그들은 방언을 하게 되어 스스로 크게 놀라고 기뻐한다
이러한 방법으로 성령세례를 받는 것이 대단히 효과적이라는 것은
쉽사리 알 수 있을 것이다.
실제로 나는 여러해 동안 목회를 하면서 그 방법이 실패하는 것을
거의 보지 못했다.
다른 방법에 의해 성령 세례를 받지 못해 상습적으로 성령세례를
구하는 사람들도 예수의 피를 간구함에 의해서 신속하게 세례를 받았다.
여러 나라에서 사람들이 성령 세례를 요청했을 때,
나는 그들에게 "예수의 피"라는 말을 되풀이 하여 말하라고
가르쳐 주었으며, 곧 그들은 방언을 말하기 시작했다.
보통 그럴 때 나는 다른 일군을 불러 그들이 방언을 멈추지 않도록 하기 위해
그들과 함께 하나님을 찬양하게 한다.
그들은 이제 다른 영적 차원에 들어가고 있다.
그것은 참으로 기이한 일이다.
성령세례를 받을 사람이 많은 곳에서는 그들에게
예수의 피를 간구하는 것의 중요성에 대해 진지하게 가르쳐 주는것이
대단히 효과적이다.
우리가 실제로 예수의 피로 간구하기 시작했을 때
20명 이상의 사람들이 함께 기도했다.
곧 성령께서는 각 사람 안에 충만히 들어가셨으며,
그들은 방언을 하기 시작했다.
우리가 믿음으로 예수의 피를 말할 때에 그 피는 큰 능력을 발휘한다.
우리 자녀들이 어렸을 때에 할키거나 불에 데어 화상을 입었을 때에
우리는 예수의 피로 간구 했었다.
어느날 부얶에서 엄마와 함께 있던 어린 스테픈이 심한 화상을 입었다.
그 날은 날씨가 몹시 추웠기 때문에 우리는 여분의 열로 집 안을
따뜻하게 하려고 오븐 뚜껑을 열어 두었었다.
스테픈은 뒷걸음질을 치다가 우연히 오븐 뚜껑에 닿았는데
그 뚜껑이 몹시 뜨거웠기 때문에 종아리를 덴 것이다.
올리브와 나는 즉시 예수의 피를 간구하기 시직했다.
나는 "괜찮을거야, 주님의 피가 능력을 잃은 적은 한 번도 없었으니까."라고
말했다.
그날밤 잠자리에 들기 전 나는 "스테픈, 다리의 상처는 어떠냐?"라고 믈어 보았다.
올리브와 나는 아이의 다리를 살펴 보았다.
그런데 그의 다리에는 데었던 흔적도 남아있지 않았다.
하나님의 말씀은 "내가 피를 볼 때에 너희를 넘어 가리니 재앙이
너희에게 내려 멸하지 아니 하리라"고 가르치신다.(출애굽기 12:13)
바울은 예수께서 우리의 유월절이 되신다고 말한다.(고린도 전서 5:7)
예수님은 자기의 보배로운 피를 흘리심으로써 우리의 유월절이 되셨다.
신자들에게 있어서 이것을 믿는 것보다 더 보배로운 일은 없다.
1908년, 혹은 1909년 대영제국에 성령이 부어지기 시작했을 때
많은 독립된 집회들이 생겨났다.
이 집회들 속에는 새로운 영적 생활과 능력의 증거들이 많았다.
그러나 이러한 집회들을 연결해 주는 합법적 조직이 없었기 때문에
각각의 기독교인들은 오직 성령의 움직이심과
그의 다양한 은사와 작용을 의지하는 법을 배웠다.
성령께서는 매우 특이한 방법으로 움직이기 시작하셨다.
성령세례를 받은지 얼마 되지 않는 많은 성도들은 하나님의 임재의 영광이
그들에게 머물고 있었기 때문에 자기들의 심령을 괴롭히는 모든 것 -
구원받지 못한 친척들, 가정의 환란, 국가의 환란 -들을 위해
에수의 피를 근거로간구하는 기도를 강력하게 반복했다.
그들은 자신이 하나님의 보좌에 접근할 수 있다는 것을 깨달았기 때문에
에수의 피를가지고 담대하게 그곳으로 나아갔다.
성령세례를 구하는 사람들은 특히 이렇게 함으로써 도움을 받았다.
또 많은 사람들은 에수의 피를 근거로 간구하려는 것은
기도의 응답을 받지 못하게 방해 하려는 악령들을 대적하는
강력한 무기가 된다고 믿었다.
당신은 "그러한 관점이 성경적인가?" 라고 묻고 싶을 것이다.
다니엘이 자기 백성들의 해방을 위해 기도할 때,
천사장 미가엘과 가브리엘이 하늘나라에서 그것을 성취하기까지
그가 세주일 동안 무릎을 꿇고 기도로 싸워야 했던 일을
우리는 잊어서는 안된다.
오늘날도 마찬가지이다.
우리는 종종 기도의 응답을 받기전에 보이지 않는 악마의 군대와
싸워야 한다.
예수의 피를 근거로 간구하는 일은 종종 하나님의 응답을 지체시키는
악한 영적 군대들을 당황하게 하고 놀라게 만들 것이다.
우리는 예수의 피를 가지고 간구하는 것이 모든 중보기도 중에서
가장 중요하다고 믿는다.
어떤 사람이 큰 소리로 예수의 피를 근거로 간구하기 시작할 때
그것을 대적하는 사람들이 있을 것이다.
예수의 피를 힘입어 간구하는 것은 배교자를 자극하며
십자가에 못박지 않은 정욕적인 신자들의 몸을 노하게 한다.
그러나 이러한 반대에도 불구하고 예수의 피를 사용하면
교회나 기도 모임을 깨끗하게 하며
성령의 은사들이 작용할 수 있는 길을 트게 될 것이다.
오, 예수의 피의 능력이여!
주님은 갈보리 언덕에서
다섯개의 피 흐르는 상처를 입으셨으니
그 상처들은 효과적으로 기도들을 쏟아냅니다.
그 상처들은 나를 위해 강력하게 간구합니다.
"오, 그 사람을 용서해 주십시오, 용서해 주십시오"
"저 속죄 받은 자를 죽이지 마십시오"라고 외칩니다.
아버지께서 그의 기도를 들으십니다.
기름부음을 받은 자
사랑하는 아들의 기도를 들으십니다.
아버지는 자기 아들 앞에서 얼굴을 돌리지 못하십니다.
성령께서는 아들의 피에 응답 하시며
내가 하나님께로서 난 자라고 말씀해 주십니다.
예수의 생명은 그의 피 속에 있으므로, 만일 우리가 그것을 간구하고
존중하고 뿌리며 찬송한다면 우리는 실제로 신적 생명을
우리의 예배안에 도입하는 셈이 되며, 우리의 기도와 소망은
예수의 생명과 능력으로 가득찬다.
물론 사단은 예수의 피에 대한 실질적인 가르침을 억제 하려고
온 힘을 기울일 것이다.'
그는 무엇보다도 예수의 피를 미워한다.
아마 당신은 악령의 지배를 받는 불신자들이
예수의 이름을 모독하는 것을 본 적이 있을 것이다.
그러나 당신은 악마의 지배를 받고 있는 사람이
예수의 피를 모독하는 말을 들은 적이 있는가?
아마 듣지 못했을 것이다.
왜냐하면 악마들은 예수의 피에 대한 말을 할 수 없으며
하지 않으려 하기 때문이다.
내 경험으로 보건대 사람이 예수의 피를 근거로
큰 소리로 기도하지 못하는 것은 그에게 구원에 대한
강력한 기도들이 필요하다는 징조이다.
왜냐하면 그를 구속하고 있는 영은 그가 "예수의 피"를
말하는 것을 허락하지 않으려 하기 때문이다.
여기에서 나는 성령세례를 받기 위해서 "예수의 피"를 근거로
간구하는 일의 중요성을 강조하려고 한다.
나는 그것을 강조 해야만 한다.
왜냐하면 많은 상이한 집단들 마다 각기 상이한 절차들을 규정하고 있으며
많은 갈급한 사람들이 온갖 방법들을 시도해 보았지만
아직도 성령의 세례를 받지 못하고 있기 때문이다.
이상하게도 우리는 하나님의 자비하심과 예수께서 흘리신 피를 떠나서는
아무것도 받을수 없다는 것을 망각하고 있다.
영국 선더랜드 지방의 보디 목사는 노르웨이에서
배릿 목사의 인도하에 진행된 집회를 마치고 돌아 오면서 말하기를
이처럼 사람들이 예수의 피를 근거로 간구함으로써 쉽고 아름답게
성령세례를 받는 것을 유럽의 다른 지역에서는 보지 못했다고 말했다.
그는 자기 교회에서 열린 집회에서 이 방법을 도입하였으며
사람들은 예수의 피를 근거로 간구함으로써 성령충만을 체험하기 위해
대서양을 횡단하는 여행을 하기까지 했다.
그당시 사람들은 그외에 다른 방법으로는 성령을 받지 못했다.
나는 광신적인 사람들이 성령을 받는 방법이라고 소개하는
많은 방법들이 성경적이 아니라는것을 깨닫고 있다.
어떤 사람은 시끄럽게 떠들수록
더 많은 능력을 얻을 것이라고 말하며 또 어떤 사람들은
육체적으로 흥분을 일으키고 하나님의 관심을 끄는 방법으로서
의자나 마루바닥을 쿵쿵 구르는것을 강조하기도 했다.
어떤 사람은 사람들이 의도적으로 마루바닥에서 구르는것이
하나님을 기쁘게 한다고 생각하기도 한다.
이런 생각들은 지나친 것이며 이로 인해 성령의 사역에 대한
큰 비난을 초래했다.
성렁세례를 받기위해 오래 기다리고 기도하고 번민하고 간구 할수록
간구하는자에게 유익하다는 말을 들은 적이 있다.
왜냐하면 그것은 다른 신령한 근행이 할수 없는 일을
그의 내면에서 이루어 내기 때문이다.
그러나 우리는 이렇게 추론하는 과정에서 성령세례는
값없이 주시는 은사라는것을 망각하고 있지는 않은가?
이제 이 문제에 대한 성경의 가르침을 살펴 보기로 한다.
성령세례 주시는 분은 누구신가?
다름아닌 예수님 자신이시다.(마태복음3:11)
그러면 예수는 어디에 계신가?
그분은 하늘나라에서 아버지의 우편에 계신다.(베드로 전서 3:22)
그러므로 우리가 아무 공로 없이 값없이 주시는 은사를 받으려 한다면
우리를 위해 그것을 획득하셨으며 믿음으로 구하는 모든자에게
지체없이 주실 분에게로 나아가야 한다.
만일 그 일에 지체함이 있다면 그 원인은 인간 편에 있는 것이지
주님편에 있는 것은 아니다.
기다려야 한다고 생각하면서 접근하는 것은 완전히 잘못된 것이다.
성경에서는 모든 신자들은 지금 임금이요,제사장이며(요한계시록 1:6)
또 우리 자신이 원할 때 언제라도 들어 갈 수 있다고 가르친다.
대기자 명단이라는것은 없다.
그러나 우리는 반드시 예수의 피를 가지고 들어가야 한다.
나는 성령세례를 원하는 사람들이 그것을 받는
간단한 방법을 알려 주려 한다.
첫째 몸에 있는 모든 근육의 긴장을 완전히 푸는 것이 중요하다.
성령세례는 예수님의 사역이므로 우리가 긴장해야 할 이유는 없다.
그 다음에 눈을 감고 두손을 들고 예배하고 찬미하라.
편안하게 자리에 앉아서 입으로 예수님의 보배로운 피를 말하며
계속 간절히 간구하라.
믿음으로 적극적으로 확신을 갖고 나아가라.
물론 우리가 하나님의 아들의 피를 근거로 간구하기만 하면
아들 앞에서 우리를 영접해 주실 거룩하신 하나님께 대한 경외심을 갖고
단순하고 경건한 믿음으로 이일을 해야 한다.
이러한 접근 방법은 놀라운 결과들을 이루어낸다.
몇초, 혹은 몇 분 안에 성령께서는 보혈의 간구에
응답하시기 시작한다.
우리를 구속하고 대적하는 영들이 물러나기 시작하며
하늘나라와 세상사이에 길이 만들어지며, 곧 그 사람은
하나님의 영광에 둘러 싸이게 된다.
이런 사람은 성령께서 주시는 대로 방언을 하는데
이것은 지극히 자연스러운 일이다.
예수의 피를 가지고 성소에 들어 가는자는
하나님께서 과거 솔로몬 성전 성소에서 영광증에 나타나셨듯이
나타나시는것을 볼 것이며, 방언으로 하나님과 대화를 할 것이다.
하나님께서는 자기 능력을 나타내기를 원하신다.
그러나 그것은 우리가 예수의 피를 존중할 때에만
나타날 수 있다.
그의 생명은 예수의 피 속에 있기 때문이다.
그러므로 오늘날 예수의 보배로운 피를 존중하고 사용 함으로써
하나님의 능력이 계시 될 길을 깨끗케 하면
사람들은 성령의 은시와 기적과 병 나음을 얻기 위해
그 길로 몰려 든다.
에수의 피를 근거로 간구하면
놀라울 정도로 쉽게 성령세례를 받기 때문에
어떤사람은 그 결과를 의심하기도 한다.
왜냐하면 거기에는 전혀 육체적인 표현이 없었기 때문이다.
때때로 예수께서 물세례를 받으신 후에
성령이 그에게 임하셨다는 것을 망각하는 일이 있다.
성령은 비둘기 형상으로 고요히, 경건하게,
표면적인 과시가 없이 임하셨다.
그리고 즉시 하나님의 음성이 들려왔다.
예수께서는 결코 육체적으로 소리치거나
경련을 일으키시지 않았다.
오늘날 우리도 이러한 태도를 지녀야 한다.
예수의 피를 가지고 성소에 들어 가는자는
하나님께서 과거 솔로몬 성전 성소에서 영광중에 나타나셨듯이
나타나시는것을 볼 것이며, 방언으로 하나님과 대화를 할 것이다.
이런 방법으로 예수의 피를 존중하지 않는 곳,
예수의 피에 대한 응답으로 오는 불이 아닌 거짓 불을 바치는 곳에는
광신주의가 숨어들 위험이 있다.
거기에는 하나님의 영의 진정한 움직임을 손상시키는
육체적인 현상들이 병행한다.
육체적인 제물들을 근거로 할 때는 성령이 작용하지 못한다.
그러나 예수의 피가 제물로 바쳐지는 곳에서는
진정한 성령의 움직임을 기대할수 있다.
로마서(로마서 3:25)를 보면 예수께서
"그의 피로 인하여 믿음으로 말미암는 화목제물"로
세움을 받았다고 기록되어있다.
우리는 예수의 피를 믿는 믿음을 발휘하라는 요청을 받고있다.
믿음이 없이 또는 두려움이 가득찬 마음으로
예수의 피를 간구하는 것은 하나님께서 불쾌하게 여기시는 일이며,
아무런 효력이 없다.
우리는 단순하게 믿는 믿음 안에서 소리를 내어
예수의 피를 의뢰하며 기도해야 하며, 그런기도는 가치가 있다.
한때 자연요법 의사였다가 목사가 된 어느 친지가
프토마인 중독에 걸렸다.
그는 자기의 몸에 손을 놓고 20분동안 예수의 피를 간구했다.
그는 "나는 예수의 피를 믿고 간구합니다'라고 되플이 했다.
이렇게 기도한 결과 그를 멸하려는 사단의 노력은 붕괴되고
그는 완전히 나음을 받았다.
그저 "예수의 피"라는 단어만(믿음으로) 거듭 아뢰는 것으로
충분한 효과가 있다는 것을 발견하는 사람들도 있다.
거기에는 규칙이 없다.
우리가 신약시대의 제사장들로서 믿음으로 예수의 피를
제물로 드리는 것이 좋은 결과들을 낳는 것이다.
하나님께서는 예수의 피가 부르짖는 소리를 들으시며
그 피가 우리를 위해 희생하고 얻은 것을 존중하실 것이다.
우리는 자신에게 필요한 모든 그리스도의 대속을 통해 주시려는
축복들을 믿음으로 얻을수 있다.
이것은 미시간주 디트로이트에 살면서 전도하는 철도원인
내 친구 루디 피터슨이 나에게 가르쳐 준 진리이다.
루디는 바하마 군도에 있는 선교국에 전도하러 갔었다.
그가 그곳에 가기 전에는 선교사들이 그곳에 들어가 머물면서
전도할 수 없었다.
왜냐하면 마귀에선동을 받은 그 지역 주민들이 깡통을 두드리고
소리를 치면서 예배를 방해했기 때문이다.
선교국에 도착한 루디와 그의 친구는 선교관 주위를 돌면서
큰 소리로 예수의 피를 간구했다.
이렇게 여러번 한 후에는 어려움을 겪지 않았다고 한다.
루다는 믿음으로 교회 주위에 예수의 핏줄을 설치했던 것이다.
이와 같이 우리도 예수의 피를 간구할 때는
항상 구원을 기대할 수 있다.
애굽에서 종살이 하던 이스라엘 사람들은 어린양의 피를 뿌렸으며
그것이 구원을 가져왔다.
라합은 핏줄을 상징하는 표시인 붉은줄을 사용했으며
그것이 구원을 가져왔다.
구약시대의 제사장들은 피를 뿌렸으며
이것이 용서를 가져왔다
예수님은 자기의 피를 뿌리심으로서 온 인류위 구원을 사셨다.
대제사장인 예수의 자녀(신부)인 우리는 이제 용서와 구원과 대속과
병나음과 보호와 승리를 얻기위해 예수의 피를 뿌릴수 있다.
피 뿌림은 오직 구약시대의 성도들만을 위한 것이라고
생각하지 않게 하기 위해서,
그리고 예수께서 우리를 대신하여 자신의 보배로운 피를 뿌리셨을 때에
그 관습이 폐지되었다고 생각하지 않도록 하기 위해서,
출애굽기 12:24 절에 기룩된 하나님의 명령을 기억하기 바란다.
"너희는 이 일(피뿌림)을 규례로 삼아 너희와
너희자손이 영영히 지킬 것이니"
만일 오늘 예수의 피를 뿌려야 한다면
이 일은 신약시대의 제사장들이 행해야 하며
만일 우리가 하나님의 아들을 믿고 있다면,
그 제사장은 바로 우리들이다.
- 멕스웰 화이트 목사님의 저서
보혈의 능력중에서 -
****
실제로 보혈의능력을 날마다 체험하며
중보의 기도를 하고 있기에 올렸습니다.
전체교회가 완전히 보혈로 덮이기를 기도하고 있습니다.
아이가 뜨거운 물에 데었을 때 같은 체험을 했습니다.
믿음으로 행하면 그렇게 보호 하십니다.
늘 예수의 피를 공급받으면
단단하고 굳은 마음이 될 수가 없게되고
모든 말씀을 잘 받아들일 수 있는
옥토같은 마음밭으로 준비됩니다.
단단하고 굳은 마음밭을 기경하는 능력입니다.
실제적인 보혈을 삶속에서 적용하여
체험하고 경험하는 일들이 넘쳐나기를 기도 합니다.
다이루신 어린양 예수그리스도의 피는 이미 옛사람과 옛사람안에 있는
죄와 죄로인해 온 가난과 질병과 불형통과 불신앙불순종 의 모든저주와
죄의 삯인 사망을 다 죽음으로 해결하시며 그렇게 만든 마귀들을 심판하신 실제적인
십자가의 능력의 결정이며 그피의능력으로 영원한 제사를 드리시며
믿음으로 은혜에 속한 예수그리스도를 믿는 영원한 의의 새언약을 다이루신
어린양의 뿌린피이기 때문에 그리스도의 뿌린피를 진정으로믿고 다이루셨기에
진정으로 회개하여 영광받으신 예수이름을 나의주인으로 왕으로 믿고 영접하여
나의주인되신 예수이름으로 다이루신 어린양 예수그리스도의 피를 뿌리기 시작하면
새언약의 예수이름의 성령께서 임하시게 되므로 병마와 병균도 전염병도 다 삼켜지게되고
바람과 풍랑도 잠잠케 되고 어린양의 피를 믿고 예수이름으로 선포하는 말씀의 능력앞에
귀신들은 물러가고 날씨도 순종하고 만물이 복종합니다.
"큰 용이 내어 쫓기니 옛 뱀 곧 마귀라고도 하고 사단이라고도 하는
온 천하를 꾀는 자라 땅으로 내어 쫓기니 그의 사자들도 저와 함께 내어 쫓기니라
내가 또 들으니 하늘에 큰 음성이 있어 가로되 이제 우리 하나님의 구원과
능력과 나라와 또 그의 그리스도의 권세가 이루었으니 우리 형제들을 참소하던 자
곧 우리 하나님 앞에서 밤낮 참소하던 자가 쫓겨 났고
또 여러 형제가 어린 양의 피와 자기의 증거하는 말을 인하여 저를 이기었으니
그들은 죽기까지 자기 생명을 아끼지 아니하였도다"(계12:9-11)
"또 가라사대 너희는 온 천하에 다니며 만민에게 복음을 전파하라
믿고 세례를 받는 사람은 구원을 얻을 것이요 믿지 않는 사람은 정죄를 받으리라
믿는 자들에게는 이런 표적이 따르리니 곧 저희가 내 이름으로 귀신을 쫓아내며
새 방언을 말하며 뱀을 집으며 무슨 독을 마실찌라도 해를 받지 아니하며
병든 사람에게 손을 얹은즉 나으리라 하시더라"(막16:15-18)
그것이 믿는자들이 행해야 할 표적입니다.진짜 구원받은 믿는자라면
그회개에 합당한 믿음의 표로 믿는자에게 따르는 표적으로 행해야 할것이
다이루신 보혈을 뿌리며 예수이름으로 말씀을 선포하여 원수들을 다 진멸하며
하나님의 나라를 건설하며 그의를 구해야 한다는것입니다.
그것이 왕같은 제사장으로서의 삶인것입니다.
그것이 없는자들은 믿는자들에게 따르는 표적을 행하지않으므로
행함이 없는 믿음이요 죽은믿음인것입니다.
새언약의 성령님의 능력을 운행시키는것은 다이루신 어린양의 보좌에 있는 어린양의 피입니다.
새언약의 피와 말씀과 예수이름으로 새언약의 성령님을 운행시키는것은
사랑으로 역사하는 믿음인것입니다.
"만군의 여호와께서 말씀하시되 이는 힘으로 되지 아니하며 능으로 되지아니하고
오직 나의 신으로 되느니라
큰 산아 네가 무엇이냐 네가 스룹바벨 앞에서 평지가 되리라"(스가랴4:6-7)
"구원하심이 보좌에 앉으신 우리 하나님과 어린 양에게 있도다"(계7:10)아멘백창~!!
이 모든 말씀이 다이루신 어린양의 보좌에 있는 새언약의 어린양의 피를 믿고
예수이름으로 말씀을 입에담아서 선포하며 그말씀을의지하고 행하며 나아갈때에
사랑으로 역사하는 믿음의 행함으로 행함으로 믿음이 온전케되어 그렇게 이루어집니다.
모든기도에 능력이 없는것은 다이루신 어린양의 뿌린피가 없고 다이루신 약속의 말씀이 없고
예수이름의 성령님의 보증이 없기 때문입니다.
EM바운즈의 기도의 심장,응답기도,기도의 불병거,기도하지 않으면 죽는다
무명의 그리스도인의 무릎으로사는 그리스도인,무릎기도,무명의 그리스도인시리즈 10권
주옥같은 필독서입니다.
마지막때에는 어린양의 보혈을 믿고 예수이름으로 성령을 힙입어서
입으로 선포하는 말로 원수를 이깁니다.하나님의 나라는 말에 있지않고 능력에 있는데
그기도의 능력이 어린양의 피가 핵심입니다.그피가 말씀에 생명을 주고 예수이름의 성령님의
하나님의 나라가 임하게 합니다.그래서 진리를 알고 완전하게 진리를 소유하고 기도의 능력으로
그진리를 위하여 싸우고 하나님의 나라를 세우려면 영적전쟁을 위하여
사랑으로(보혈) 역사하는(말씀)믿음이 완전해지게 하는것이 이기는비결입니다.
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첫댓글 보혈의 능력을 믿으며. 날마다 보혈로 덮여지기를 원하며 구하고 또한 기도합니다. 주님께서 보혈의 능력으로 우리를 새롭게 하시길 원합니다. 모든 원수들의 침노를 이겨낼 수 있기를 원합니다.
예수의 피를 뿌리고 외침으로 사탄 마귀들은 얼씬도 하지 못할지어다. 예수님의 거룩하신 피의 권능이 나를 덮어 어떤 공격도, 어떤 속임도 나를, 우리를 엄습하지 못하고 덜덜 떨고 사라질 것임을 선포하노라.