서찬규(徐贊奎)생년1825년(순조 25)몰년1905년(고종 42)자경양(景襄)호임재(臨齋)본관달성(達城)특기사항홍직필(洪直弼)의 문인. 박해규(朴海奎), 우성규(禹成圭), 최익현(崔益鉉) 등과 교유
臨齋先生文集卷之八 / 書 / 與譜所僉中 乙亥十一月十五日
고종 12 1875 을해 光緖 1 51 11월, 與譜所僉中 乙亥十一月十五日
人家世系之不能保有於累劫之餘者。擧世同然。夫孰非三韓世族。而能嫡嫡相傳。繼繼不絶者。有幾家耶。然以國中巨族。僅系數十世之近。未有如吾家者也。根深則枝達。源遠則流長。其理果何所徵乎。吾家自上世。有櫓南,鶴巖,龜溪 。祖子孫三世之赫赫簪纓。
達城君諱晉 考諱奇俊 -追封門下侍中達城君 祖-櫓南公(徐穎) 之奬進人才。 -達城君 子-鶴巖公(徐鈞衡) 之直道事君。 孫-龜溪公(徐沈) 之不私恩賚。
逮至中葉。樂齋,東臯,全歸堂,龍溪 之鳴世道學。
徐思遠 1550 1615 達城 行甫 樂齋, 晩悟堂, 顧諟 徐思選 1579 1651 達城 精甫 東臯 徐時立 1578 1665 達城 立之, 立支 全歸堂 徐忭 1605 1656 達城 子慶 龍溪
未嘗有一世中替則先系之疎漏。墓所之失傳。皆不可知者也。吾輩後生。恪守舊譜。以俟後日。此外無他道理。然今於修譜之日。斷爛片籍。種種出於蠹笥之間。惹起子孫之疑。如晉州冬勿谷墓誌也。利川徐氏譜系也。版圖公大同江詩也。金仙源版圖公墓詩也。版圖是麗朝官職名。則其人之不止一二。從可知矣。 靑松沈氏譜中女婿有諱晉字 。諸條之疑案。不一其端。而今見示中文字。則尤疑案之甚者也。何者。此以冬勿谷誌中世系。上承京派。下承鄕派。以爲京鄕合系之證。而配位或相左。中副承(丞)公配之爲翁主 者。尤爲不然者也。未知此文字始出於何處。而其昭然明證乎。如其未也則豈可遽印譜編。昭示後人乎。若或一毫爽實。其爲萬萬未安。不但以率爾言。疑以傳疑。以俟後日可也。
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낙재집(樂齋集) 서사원(徐思遠)생년1550년(명종 5)몰년1615년(광해군 7)자행보(行甫)호낙재(樂齋), 미락재(彌樂齋), 만오당(晩悟堂), 고시자(顧諟子)본관달성(達城)특기사항정구(鄭逑)의 문인. 장현광(張顯光), 손처눌(孫處訥) 등과 교유
樂齋先生年譜卷之一 / 年譜
皇明世宗皇帝嘉靖二十九年。我明宗大王五年。 庚戌六月四日午時。先生生于星州入莒縣。先生本生母夫人李氏。時覲在親庭。○先生先祖世居大丘達城。而七代朝龜溪先生 。以所居達城獻于朝家。徙居南山故驛基。
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퇴헌유고(退軒遺稿) 서종급(徐宗伋)생년1688년(숙종 14)몰년1762년(영조 38)자여사(汝思)호퇴헌(退軒), 지계(芝溪)본관대구(大丘)특기사항유척기(兪拓基) 등과 교유
退軒遺稿卷之七 / 碑銘 / 大丘龜巖書院廟庭碑銘
一鄕之士。道學行誼。儀範後生則祀之。仕䆠功業。布顯中外則祀之。洵是古所謂鄕先生沒而可祭者也。如其施遍於一同。澤流於無垠。愈久而愈不可忘者。則其所以崇報之者。是尤曷可少耶。惟玆大丘之達城 。卽我徐氏得姓以來世居之地。地形斗隩。周遭天作。嶺以南一都會之要區也。昔在世宗朝。爲設城庫。官其地而論其賞。時則有龜巖先生。與一村同人依朝命 。徙居于南山故驛基。辭其賞而願减本府糴耗。逐石五升以惠民。此載於諸家掌故及本府邑誌。而我東三百六十州之所獨有也。夫糶糴之法。爲州家之一大政。而每一斗耗一升。實古今不易之規。然而自非富室豪戶。終不免樂於受而艱於納。若乃蔀屋小民。終歲作苦。無擔石之儲。而吏胥之所隳突。官府之所捶撻。挈買鼎犢。猶未能完欠。於此而有一升龠之捐。猶當銘謝感頌之不暇。况此一府之民。不知幾千戶。糴糓不知幾千石。戶戶石石。計其五升。千爲千五升焉。萬爲萬五升焉。而今且至四百年所。則積之之數。殆均歷之所不能筭。而人人之受其辭。卛是將千萬歲。其利民之政普而長。愛人之意微而遠矣。噫。如使公進爲於朝。推是心而行乎政。則其所以兼善一國之民者。必有其道。而惜乎專一州而不咸焉耳。昔庚桑楚居畏壘三年。畏壘大穰。畏壘之民。相與俎豆之。朱夫子甞取其義而扁諸菴。其所慕尙者深矣。夫畏壘之民。不過得三年之穰。而其猶曰庶幾其聖人乎。則今丘之民。欲報我公之德者。雖環一州家尸而戶祝之。未足爲泰。而至顯宗朝。始創崇賢祠于府南 。夫豈有待而然歟。後數十年。遠近章甫。倡議齊誠。移建于達城龜巖之北 。乃先生之故里也。因其舊制而崇餙之。又以我傍祖四佳先生曁我先祖涵齋,藥峯兩先生次第追享 。盖四佳公奮跡玆土。以文章才猷。際遇光陵。贊治黃閣。涵齋公受業退陶。德行純至。爲士林所推仰。藥峯公當宣廟重恢之初。守臬本道。功勞茂著。均爲貫鄕世篤之賢。而實有杖屨茇舍之跡。則向所謂鄕先生可祭者皆是也。而仍成族位之祠。吁其盛矣。亦豈非斯院之作。實原於達城而然耶。龜巖公後孫漢重 。曾營竪碑於廟庭。旣伐石而工未訖。今其子鈺爲繼先志 。不遠千里。屬余以叙述。將刻畫而樹之。顧余神思耄昏。文詞荒拙。固不足以鋪張闡揄。而此於我徐氏。實係家乘中事。則亦何敢終辭也。龜巖公諱沉。典醫少監制處使 。譜自麗朝版圖判書諱晉 始。於公爲高祖。考諱匀衡 。恭愍庚子。文科政堂文學貞度公。妣光山金氏。遠鳴之女也。公墓在府北南山中艮坐原。與配李氏爲上下塋。子姓訖今蕃衍。公之行蹟。世遠莫徵。而卽此一事。宜其有餘慶也。四佳諱居正。與公籍同而派異。官左贊成典文衡達城君。涵齋諱嶰。四佳之從曾孫。不幸蚤世。言行備載於福州高士李中立誄文。藥峯諱渻。涵齋之子也。官判中樞。謚忠肅。二公事業。爛焉在國史。玆不復贅云。銘曰。
奕奕達城。肇基我徐。靈根布濩。淑氣扶輿。人維岳降。地亦天府。有若龜翁。寔世其土。官爲設險。方且厚酬。公則掉頭。異乎人求。捨我靑氊。同此闔境。耗蠲五升。糴報新政。仁人利博。萬世永賴。有翼祠宮。報事無怠。民之質矣。汝豈知蒙。糴路院下。亦祗以躬。越我三賢。奉以族位。文忠鳴雅。遺芬未沫。涵齋篤志。忠肅大之。德懿事功。可祭在斯。梓里增光。棠陰依舊。達城不騫。龜巖不仆 。歲歲年年。豆爵㓗豊。銘于麗牲。屹立唐中。
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숙재집(肅齋集) 조병덕(趙秉悳)생년1800년(정조 24)몰년1870년(고종 7)자유문(孺文)호숙재(肅齋), 소학실주인(小學室主人)본관양주(楊州)시호문경(文敬)특기사항오희상(吳熙常), 홍직필(洪直弼)의 문인. 홍일순(洪一純), 소휘면(蘇輝冕), 임헌회(任憲晦) 등과 교유
肅齋集卷之二十三 / 碑 / 達城君徐公 穎世 墓壇碑
祖宗之於子孫。雖年代悠遠。一氣相傳。如木之氣傳於實也。故曰天下。未有無根之木。未有無祖宗之人。人身不能頃刻離乎祖宗。人心不可頃刻忘乎祖宗。然則先王報本追遠之義。顧非取於斯乎。祀止四代。是爲報本。而五世卽遷。遠不過百來年。則子孫追遠之誠。復於何所寓焉。是以制爲義起之禮。仍存墓祭。得以每歲一薦。朱子又嘗稱好於湖北人之上遠祖墓而哭。其所以盡孝子慈孫之心。而厚人民之德者至矣。達城君櫓南先生徐公之墓 。在大丘河濱縣鳳鷄山坐壬之原。而誌碑泯滅。則卒無以實其驗。而伸霜露之感。然而禮有去祧爲壇之文。吾夫子答曾子問。又有望墓爲壇之禮。故尤菴宋文正先生之爲其九代祖記神壇也。必曰不可謂無於禮。農巖金文簡先生之爲其始祖。記墓壇也。亦曰於禮可也。兩先正已行之跡。士夫家多倣而行之。於是達城徐氏之爲公雲仍以累千計者。詢謀僉同。卽其傍而設祭壇。向所謂追遠之道。其不在玆乎。公之耳孫贊奎景襄甫 。請不佞爲碑記。景襄同門友也。愚雖不文。何可辭爲。謹按公諱穎。世居達城 。
高麗奉翊大夫版圖判書達城君諱晉 。於公爲王考。
考諱奇俊 。承奉郞都官佐郞。追封門下侍中達城君 。以公貴也。
達城君諱晉 考諱奇俊 -追封門下侍中達城君 祖-櫓南公(徐穎) 之奬進人才。 -達城君 子-鶴巖公(徐鈞衡) 之直道事君。 孫-龜溪公(徐沈) 之不私恩賚。
公 (公諱穎) 仕於勝國。以朝請郞尙衣奉御 。至重大匡金紫光祿大夫門下侍中贊成事封達城君 。嘗在文苑。奬進人才。而勳業重於世。配益陽郡夫人李氏。承同正景安公永儒女。生子匀衡。勻從金 政堂文學號鶴巖謚貞平 。著節于恭愍朝。而與鄭圃隱李石灘諸賢。爲道義交。
徐鈞衡 號鶴巖謚貞平 서 승지(徐承旨)는 …… 아들인데 : 서 승지는 당시 승지였던 서균형(徐均衡) 을 가리키는데, 저자(목은이색)가 일찍이 충혜왕(忠惠王) 2년인 신사년(1341) 성균시(成均試)에 서균형의 아버지인 서영(徐穎)과 함께 급제했으므로 한 말이다.
충혜왕 복위 2 1341 신사 至正 1 14 가을, 金光載가 주관한 成均試에 합격하다.牧
是生二男。
長沉均田制處使 。世宗朝。以所居達城納于朝。蠲本邑糴耗。民到于今。受其賜。爲建龜巖書院而俎豆之 。
次漝府使。沉生三男一女。
曰文翰副丞 。曰文幹縣監。曰文德郡守。出爲漝后。女適縣監權自和。
玄孫以下煩不盡錄。而後孫樂齋思遠。東臯思選。全歸堂時立 。皆以道學行義。有廟食焉。
徐思遠 1550 1615 達城 行甫 樂齋, 晩悟堂, 顧諟 徐思選 1579 1651 達城 精甫 東臯 徐時立 1578 1665 達城 立之, 立支 全歸堂 徐忭 1605 1656 達城 子慶 龍溪
自是厥後。世趾先美。文行簪纓。爲世望族。噫。苟非公之積德累仁。肇基門祚。以啓佑後人。烏能致遺澤餘慶。如是其盛矣哉。惟其微言懿行之可傳於後者。莫得以考焉。爲可恨也。當宁辛亥。享于大邱之玉溪書院。與鶴巖之後孫龍溪忭。幷享焉 。
盖禮所謂反始者。所以不忘乎先祖也。其不曰樂。樂其所自生禮不忘其本乎。朱子生長閩中。而不忘新安之紫陽。取其說而記其寢堂。况今達城。是公食采之鄕。而衣履之藏。亦在是地。則後孫之於此。盡其追遠之誠者。烏可已也。然則追遠反始者。禮樂之所由生。而仁之所以行也。國家化民成俗之道。不外於是。是道也直可以公天下與古今矣。奚但一邑一國而止哉。世之欲盡追遠之誠者。盍於此深體焉。秉悳旣重景襄之請。又感諸徐反始之義。爲之叙其本末如右云。崇禎紀元後二百三十一年著雍(무)敦牂(오)季冬。楊州趙秉悳。撰。
철종 9 1858 무오 咸豐 8 59 12월, 이조 참의에 제수되다.
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達城君徐公 穎世 墓壇碑ㅡ>達城君徐公 穎 墓壇碑 *謹按公諱穎。世居達城。高麗奉翊大夫版圖判書達城君諱晉。於公爲王考 *원문교감필요 숙재집편찬자가 徐穎을 인식하지 못하고 徐穎世라고 착각하여 제목을 잘못 붙인 것이다. 숙재집 해제에서 "碑는 庇仁縣 栗里村에 세워진 平山申氏의 始祖 申崇謙을 위한 것과 申禮男의 妻 閔氏의 것, 徐穎世의 것이다."라고 한것도 徐穎으로 수정해야 한다. 서영세가 아니고 서영임은 달성서씨 문헌에서 증명된다. *牧隱詩藁卷之十九 / 詩 / 徐開城穎。辛巳同年進士也。今日來訪。喜之甚。吟成一首。
*石灘集下 / 附錄 / 榜目
○國子進士李存吾。年二十。 本慶州。 父承奉郞司宰寺承吉祥。 祖奉常大夫監察司掌令孫寶。 曾祖內侍興威衛長史苪。 外祖奉翊大夫,版圖判書藝文館提學 方曙。本溫泉。
○新進士 徐均衡 。年二十一。 本大丘。 父朝靖郞前尙食奉御穎 。 祖承奉郞都官佐郞奇俊 。 曾祖奉翊大夫版圖判書晉 。 外祖承同正李永儒。本永州。
*雨皋文集卷之六 / 行狀 / 禮賓寺參奉梅軒徐公行狀 公諱琫字德潤姓徐氏。高麗版圖判書諱晉爲上祖。中世有諱穎位大匡。封達城君。子孫因以爲貫。 *樂齋先生年譜卷之二 / 附錄 / 翊衛司司禦戶曹正郞樂齋先生行錄[蔡夢硯] 公姓徐氏。諱思遠字行甫。自號樂齋。始稱晩悟堂顧諟子。徐氏爲達城著姓。有諱晉。仕高麗累官至版圖判書。穎重光祿封達城君 。鈞衡政堂文學謚貞平。代有名人。世襲冠冕。曰弼通政大夫。卽公曾祖也。祖諱應期不仕。考諱洽典敎慶山。妣仁川李氏益祖之女。以嘉靖庚戌六月四日生。
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목은고(牧隱藁) 이색(李穡)생년1328년(고려 충숙왕 15)몰년1396년(태조 5)자영숙(穎叔)호목은(牧隱)본관한산(韓山)시호문정(文靖)특기사항이제현(李齊賢)의 문인, 삼은(三隱)의 한 사람
牧隱詩藁卷之十九 / 詩 / 徐開城穎。辛巳同年進士也。今日來訪。喜之甚。吟成一首。
충혜왕 복위 2 1341 신사 至正 1 14 가을, 金光載가 주관한 成均試에 합격하다.
辛巳忘年意自濃。回頭三十九秋風。如今存者無多子。忽此依然是兩翁。黃菊滿籬微雪後。靑山當戶淡煙中。相逢喜氣還相似。一對龍喉政顯融。
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목은시고 제22권 / 시(詩)
지금 경신년, 동당 감시(東堂監試)의 주사(主司)는 모두가 나와 친후(親厚)한 사이이다. 지공거(知貢擧) 염동정(廉東亭)은 일찍이 나에게서 과거(科擧) 공부를 익혔었고 또 인친(姻親)이기도 하며, 동지공거(同知貢擧) 박 밀직(朴密直)은 선군(先君)의 문생(門生)이기에 그는 나를 일컬어 종백(宗伯)이라고 한다. 감시(監試)의 시원(試員)인 서 승지(徐承旨)는 동년(同年)의 아들인데 , 그가 과거 공부를 익힐 적에도 그가 지은 글을 가지고 와서 나에게 시정(是正)해 주기를 요구했었다. 나는 이제 늙고 병든 지 오래인데, 이런 성사(盛事)를 보게 되어 스스로 매우 다행스럽게 여긴 나머지 한 수를 읊어 이루다.
태평성대 글 숭상함이 고대를 능가하여 / 盛代崇文光古初 해마다 등현서에게 녹명연을 베푸누나 / 比年鹿鳴登賢書 경신년의 주사들이 하루아침에 나왔으니 / 庚申主司一朝出동당시엔 염공 박공 성균시엔 서공이로세 / 東堂廉朴成均徐 서공은 젊어부터 풍채 좋고 키도 컸는데 / 徐公自少頎而長 잠시 일과 갖고 내 집 찾아와 자문했기에 / 暫把日課來吾廬 그제야 내 동년에게 훌륭한 아들이 있어 / 始知同年有令器 도성 거리를 준마처럼 활보할 줄 알았네 / 亨衢蹴踏如騊駼 동정은 또한 예천부원군의 외손자인데 / 東亭醴泉之宅相 붉은 관복 펄럭이며 은어대를 드리운 채 / 緋衫翻風垂銀魚 내게 와서 두세 편의 글을 읽고 나서는 / 從吾讀了二三策 문장 기운이 방일하여 하늘을 찌르더니 / 詞氣橫逸凌晴虛 성산의 초은에게 노련한 안목이 있어 / 星山樵隱有老眼 장원에 뽑히고도 재주가 남음이 있었네 / 擢置狀元才有餘 행산의 어진 후손은 계림의 수재로서 / 杏山賢孫雞林秀 성균시에 장원하고 긴 도포 걸쳐 입고 / 魁成均榜飄長裾 선군의 문하에서 병과 급제를 취했는데 / 先君門下取丙科 그때의 노인들이 모두 그를 칭찬했었지 / 其時老輩皆稱譽 금년의 고시생들은 주사들을 잘 만나서 / 今年擧子得主司 사문의 성대한 일이 동방에 빛을 발하네 / 斯文盛事輝桑墟 목옹은 홀로 기뻐서 희색이 만면하여 / 牧翁私喜溢於面 급제자 방방 끝나자 좋은 술 기울이노라 / 已判羯鼓傾浮蛆 병중에 좋은 자리 얼마나 못 참석했던고 / 病中錦筵幾虛度 참석해선 또 성긴 치아가 한스러웠지만 / 起來又恨牙齒疎 대추를 통째로 삼킨 것도 나쁠 것 없어 / 全呑大棗亦不惡 취해서 한밤중에 남여에 실려 돌아왔네 / 醉歸半夜扶藍輿
[주-D001] 박 밀직(朴密直) : 당시 밀직사(密直司)였던 박형(朴形)을 가리킨다. 박형은 충목왕(忠穆王) 3년인 정해년(1347)에 저자의 아버지 이곡(李穀)이 공거(貢擧)을 주관했을 때 문과(文科)에 급제하였고, 뒤에 우왕(禑王) 6년인 경신년(1380)에는 자신이 동지공거(同知貢擧)가 되어 지공거(知貢擧)인 동정(東亭) 염흥방(廉興邦)과 함께 과거(科擧)를 주관하였다.[주-D002] 서 승지(徐承旨)는 …… 아들인데 : 서 승지는 당시 승지였던 서균형(徐均衡)을 가리키는데, 저자가 일찍이 충혜왕(忠惠王) 2년인 신사년(1341) 성균시(成均試)에 서균형의 아버지인 서영(徐穎)과 함께 급제했으므로 한 말이다
. [주-D003] 해마다 …… 베푸누나 : 등현서(登賢書)는 옛날 향시(鄕試)에 합격한 사람을 일컫던 말이고, 녹명연(鹿鳴宴)은 옛날 군현(郡縣)의 장리(長吏)들이 그 군현의 향시에 합격한 사람들을 초치(招致)하여 베풀었던 축하 잔치를 말한다.[주-D004] 동정(東亭)은 …… 외손자인데 : 예천부원군(醴泉府院君)은 권한공(權漢功)의 봉호인데, 그가 바로 동정 염흥방의 외조부(外祖父)가 된다.[주-D005] 성산(星山)의 초은(樵隱) : 성산 이씨(星山李氏)로 호가 초은인 이인복(李仁復)을 가리키는데, 그가 일찍이 공민왕(恭愍王) 6년인 정유년(1357)에 지공거로 문과를 주관했을 때 염흥방을 장원으로 뽑았었다.[주-D006] 행산(杏山)의 …… 수재로서 : 행산은 고려 중기의 문신(文臣) 박전지(朴全之)의 호인데, 그의 후손이란 바로 그의 증손이 되는 박형(朴形)을 가리킨다. 계림(鷄林)이라 한 것은 곧 죽산 박씨(竹山朴氏)의 시조(始祖)인 박기오(朴奇悟)가 고려 초기에 계림군(鷄林君)에 봉해졌으므로 한 말이다.[주-D007] 대추를 …… 것도 : 주희(朱熹)가 일찍이 도리(道理)를 세밀히 분석하지 않고 지나쳐 버리는 것을 일러 혼륜탄조(渾淪呑棗)라고 한 데서 온 말로, 즉 치아가 부실해서 음식을 제대로 씹지 못하고 우물우물 삼켜 버리는 것을 비유한 말이다.
ⓒ 한국고전번역원 | 임정기 (역) | 2002
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목은시고 제23권 / 시(詩) / 성균시(成均試)를 보이던 날
개성 부부는 기쁜 마음 한량이 없고말고 / 開城夫婦喜無涯 앉아서 성균시 보이던 때를 생각해 보니 / 坐想成均試士時 등잔 아래 읊조리며 한밤중이 되어갈 제 / 燈下吟哦夜將半 조복 입은 시관이 바로 우리 아이였었지 / 主司袍笏是吾兒
제생들 떼 지어 나가 서로 웅을 겨루어라 / 諸生羣進欲爭雄 단련한 공이 사십팔 인의 합격에 높았네 / 鍛鍊功高六八中 아마도 주의 입은 이 머리 끄덕인 곳에 / 想見朱衣點頭處 뜨락의 소나무는 종일 청풍을 보냈겠지 / 庭松盡日送淸風
늙은 개성은 바로 나의 진사 동년으로서 / 老開城是我年兄 황금방에 이름 올리는 게 남은 한이었는데 / 遺恨黃金牓上名 자식이 등과하여 성균시까지 관장했으니 / 有子登科仍掌試 득실이 절로 평생 한을 위로키 만족하네 / 乘除自足慰平生
[주-D001] 개성(開城) : 여기서는 개성부(開城府)의 관직을 지낸 사람을 가리킨 것으로, 바로 이색과 신사년(1341, 충혜왕2) 진사(進士) 동년(同年)인 서영(徐穎)을 가리키는데, 그의 아들 서균형(徐鈞衡)이 우왕(禑王) 6년에 성균시(成均試)를 관장했다.[주-D002] 주의(朱衣) …… 곳에 : 송(宋)나라 구양수(歐陽脩)가 공거(貢擧)를 주관하던 때에 시권(試券)을 고사(考査)할 적마다 자기 등 뒤에서 한 주의 입은 사람이 머리를 끄덕인 것을 느낀 다음에야 그 시권이 입격(入格)되었다는 고사에서 온 말로, 전하여 시권 고사하는 것을 의미한다.
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石灘集 이존오(李存吾)생년1341년(고려 충혜왕 복위 2)몰년1371년(공민왕 20)자순경(順卿)호석탄(石灘), 고산(孤山)본관경주(慶州)특기사항정몽주(鄭夢周) ㆍ박상충(朴尙衷)ㆍ이숭인(李崇仁) 등과 교유
石灘集下 / 附錄 / 榜目
공민왕 9 1360 경자 至正 20 20 國子進士로서 新京(江華)에서 실시한 東堂文科에 급제하여 水原書記가 되다.
○國子進士李存吾。年二十。 本慶州。 父承奉郞司宰寺承吉祥。 祖奉常大夫監察司掌令孫寶。 曾祖內侍興威衛長史苪。 外祖奉翊大夫,版圖判書藝文館提學 方曙。本溫泉。
○新進士 徐均衡 。年二十一。 本大丘。 父朝靖郞前尙食奉御穎 。 祖承奉郞都官佐郞奇俊 。 曾祖奉翊大夫版圖判書晉 。 外祖承同正李永儒。本永州。
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낙재집(樂齋集) 서사원(徐思遠)생년1550년(명종 5)몰년1615년(광해군 7)자행보(行甫)호낙재(樂齋), 미락재(彌樂齋), 만오당(晩悟堂), 고시자(顧諟子)본관달성(達城)특기사항정구(鄭逑)의 문인. 장현광(張顯光), 손처눌(孫處訥) 등과 교유
樂齋先生年譜卷之二 / 附錄 / 翊衛司司禦戶曹正郞樂齋先生行錄[蔡夢硯]
公姓徐氏。諱思遠字行甫 。自號樂齋。始稱晩悟堂顧諟子。徐氏爲達城著姓。有諱晉。仕高麗累官至版圖判書。穎重光祿封達城君。鈞衡政堂文學謚貞平。 代有名人。世襲冠冕。曰弼通政大夫。卽公曾祖也。祖諱應期不仕。考諱洽典敎慶山。妣仁川李氏益祖之女。以嘉靖庚戌六月四日生。公生七歲而繼伯父進士公後。進士公諱浻。配興陽李氏。性嚴不饒。公乃起敬起孝。共爲子職。李氏感悟。愛撫若己出。旣長自知好讀書。種學績文。語輒警發。一時儕軰。皆以爲莫及。其所述作。後生多傳習之。 萬曆乙亥。壯元試鄕解。時稱得人。然公未嘗以是自居也。慨然有求道之志。乃聞寒岡鄭先生親受於李退溪,曺南冥兩先生門下。學有淵源。其心慕焉。是年秋丁外艱。丁丑服闋。卽納拜於鄭先生。自是從遊請益。益聞所不聞。乃心悅誠服。遂以師事焉。庚辰丁內艱。壬午服闋。甲申用禮曺薦除蒙學敎授。丙戌夏。朝廷命官奉御題試讀書如鍊丹賦。公遂製進。其調度機軸。異於俗儒。考官讀而歎曰此必非尋常人所述也。及折號乃公云。丁亥授繕工監監役。親意欲赴。黽勉就職。末幾棄還。壬辰倭冦長驅。遂陷三都。列郡瓦解。守臣竄伏。公乃倡義募集鄕兵。移檄隣邑。且將沮遏萬一。適値祖母喪未果。是年冬。公奉典敎公轉客娥林。癸巳春。典敎公卒。先是甲子。生夫人沒。至是典敎公又逝。公持心喪。摧痛益苦。甲午除安奇察訪未就。乙未秋。朝廷特選才堪守令。授宣務郞。作縣于淸安。時事孔棘。爲縣且殘。民皆散而官儲掃如。士失其業。學舍萎頓。社稷城隍厲纛之壇。皆鞠爲茂草。公乃勞來撫摩。惟務安集。克己節用。以應經費。葺理鄕校。修掃廟宇。釋奠以時。講誦如法。創置學官。以敎諸生。或親爲句讀。諄諄然有若人家父兄爲子弟爲之者。且爲社稷城隍等。改築壇壝。親供晨事。吏民旣皆悅喜。去後乃立石以頌。丙申授宣敎郞。有土賊李夢鶴起於鴻山。冦陷旁縣。公乃領兵以進。主將武人也。素不悅儒士。以公爲慢於軍機。遂齎怒。公曰王事未盬。非敢慢也。遂引伏。其後主將知其爲公。頗有悔恨之意。尹公承勳之檢察湖西也。亦以無妄事督過。公曰主辱臣死。此時臣子何言。又不與辨。尹公義之。每稱爲眞儒者節柏云。冬方伯以公差募粟官。公爲募米太數百斛。輸于五禮城。以補軍食。丁酉秋。倭冦自湖南衝突。縣亦陷沒。公以爲守土之臣。當死於封疆。遂不去。戊戌授承議郞。時天將大擧兵南下。適有於用安站闕供事。上司不察也。遂以歸咎於公。命下詔獄。天威震赫。人皆爲懼。至如東岡金先生亦且爲書以勉。公獨凝然講誦不輟。同人有述懷者。遂和一絶曰敢有欺明主。愚忠證在天。且曰從來學力驗。都在飽酸辛。盖其所守前定。而素患難行乎患難者如此。已而放歸。僑寓于西原淸川縣落影山中。築土爲室。朝虀暮塩。人所不堪。而處之裕如也。己亥遂還故山。寓居于河濱縣伊川上。乃杜門靜坐。名其所居之室曰彌樂齋。與其徒日於其間從事。其事。以相磨礱浸灌。婆娑嬉遊。有若終身忻然樂而忘憂者焉。其所以名齋則盖取於朱夫子歸自同安彌樂其道之意也。其後去彌字。獨名樂齋。而因以爲自號。從遊者咸稱爲樂齋先生。縉紳之東西行者。亦無不禮於其廬。於是交遊益附。名聲益彰徹。自己亥至屬纊十七年間。連有恩命。庚子除開寧縣監。辛丑除玉果縣監。甲辰除燕岐縣監。乙巳授刑曹佐郞。遷戶曹正郞。己酉授東宮司禦。庚戌且注擬於司憲府持平。辛亥又以爲易學校正廳郞聽。至於有旨宣召。人皆榮之。冀其復出。而公素多疾病。且有定見。乃瞿然退避。甘伏窮山。咬得菜根。益求其所志。益信其所未信。益味於衆人之所不味。勉勉循循。死而後已。甲寅鄭先生卜居於泗濱。其去伊川纔餘十里。公尤以聲聞密邇。就正益便爲幸。盖嘗力疾不廢風雨而追隨焉。其明年乙卯夏四月乙酉乃卒。享年六十有六。顧言曰祔先兆。有水患。遂改卜。其年九月丁丑。葬于府西巴山艮坐坤向之原。其始卒也。鄭先生往哭焉。比小斂。又往哭焉。旣大斂。三哭焉。府使金公再哭小斂大斂焉。方伯賻贈有加。其一時及門之士。與其常所來往者。無不會哭。其識與不識。所嘗聞風者。亦莫不相吊焉。公內子竹山朴氏。延城府院君元亨之後。忠義衛培之女也。有一男曰恒。登武科蛇渡僉使。旁室有二。於姜有三女。皆適人。於申有一男三女。男曰懼。男女皆幼。公生有美質。穎悟絶人。一日屬聯句。其詞甚奇。外氏喜曰此兒異日必也能文。以業厥家。稍長已有成人之德。持身謹飭。未嘗惰慢。羣居肄業。無有嬉戱。論議正直。風範有威。人皆敬之。及其篤志於道學也。以爲學者立志必先以孔孟自期待。欲學孔孟。必先以程朱爲準的。且曰聖賢之道。不在於高遠。而在於卑近。其所以至與未至。則顧吾力行何如耳。於是盡棄舊學。醇如也。每於鷄鳴。必也盥櫛衣冠。默坐澄心。體驗未發時氣像。先立大本。然後乃啓方冊。將聖賢言語。鞭辟着己。若已於當日凾丈間。親承提耳而面命。拳拳服膺。沉潛反覆。以極其歸趣。啓蒙象數之學。參同悟眞之說。亦無不涉獵。尤好讀朱子書節要。雖於亂離顚沛困頓。而未嘗敢少廢。及其晩年。又喜讀李先生文集。亦未嘗不廢書而歎也。乃曰古人云讀其詩誦其書而不知其人可乎。若朱夫子則乃孔孟後一人。固無論已。如李先生若生於孔孟時。未知於門弟子何居。而以吾所睹記則雖曰吾東方朱夫子復起。亦未爲不可也。恨未及灑掃於門下。獲聞其緖餘云。如有事物至前。必也隨物隨應。務合道理。旣已乃復收斂身心。頤養精神。孜孜兀兀。未嘗少懈。積以歲月之久。養以冲恬之趣。深造以道。期於自得。是故其見於自修者。古貌古心。樂易豈弟。周旋中䂓。折旋中矩。其見於事親者。定省以時。色養無違。其侍疾也。粥必親煑。藥必先嘗。其居喪也。廬墓三年。不脫絰帶。其祭祀也。必宿齋戒。極其誠敬。其居家也。必也晨興。先拜家廟。退入室中。正其几案。整頓書籍。節其飮食。尤戒麴糵。內外斬斬。有恩有義。妻妾僕御。各安其分。靡有乖爭。死喪之威。哀慽服食。各稱其情。賓客往來。無不延遇。皆得其歡。吉㐫慶吊。賙窮恤患。靡不曲盡。其轉客娥林也。公旣侍奉典敎公。其仲季父氏曁公伯氏羣弟羣從弟皆從。此時饑饉荐臻。人且相食。公有所得。必也先供親厨。次及仲季父氏。次及其伯氏。次及羣弟羣從弟。莫不有差。俾皆全活。有從弟思選者。俱喪兩親。無所於歸。公又撫育有若同氣。終始敎督。俾克有成。其伯氏嘗嗜酒。酒後必肆。公事之如嚴父。益加承順。愛敬備至。酒必強進。進必極醉。常得其歡心。至於降生之日。未嘗不感愴。終日不樂。見人有過失。則輒正色斥言。其人能改則止。人有一念之向乎善。則必曰是人也。可與爲善也。人有一言之近乎道。則必曰是人也。可與爲道也。盖其好善之誠。志學之勤。尙賢之篤。愛友之切。雖使古之人復起。亦可以無讓矣。公平生酷愛佳山水。嘗與郭存齋養靜,金翰林達源。共入於淸凉山。懷仰李先生舊遊。嘐嘐然有若躬執杖屨。逍遙於層巖絶壁水石淸瀉間。洗盡査滓。蕩滌塵襟。浩浩乎不知手舞足蹈而還。其後每歎筋力旣衰。未得更往。復蹈舊躅爲恨也。所居伊川。乃琴湖下流。洛江所會。形勢龍蹯。四山圍合。其居也窈廓。其宅也幽敞。公乃手植梅竹。雜以花卉。半畒方塘。窓下鑑開。欝欝晩翠。屋上周遭。於焉嘉客。半世林泉。左圖右書。惟意所適。雖疾病支離。手未嘗釋卷。盖其所性者然也。所謂仙査。亦公講學之所也。先是有鄕先進鄭林下。乃創置書齋。毁於兵火。公遂重建。其堂名齋號。一遵朱夫子紫陽舊制。曰敬曰義曰玩樂。揭諸左右若中堂。以示學者。使之顧名思義。有以警省。且講定䂓模。乃取聖賢格言要語親切於學者。日用身心動靜者。編爲一冊。名之曰精舍學䂓。每於文會。必先講讀。使學者有所持循。體而行之。且與諸生。或時合處。略倣呂氏鄕約。相與習禮。復通讀性理諸書。講論義理。嘗曰學者志不可一日惰。心不可一日放。又曰學者須是爲天地立心。爲生民立極。又曰學者須是有朝聞道夕死底意思始得。尤愛表記君子莊敬日強安肆日偸之語及陸象山講論義理之說與夫張南軒義也者無所爲而爲者也。未嘗不三復以相警切焉。其下有一帶澄潭。瑩澈無瑕。遊魚可數。卽所謂江湖交會也。公於講學之暇。或帶明月淸風。乃與一二學者。山冠野服。輕舟短棹。吟哦上下。遡洄從之。灑然若間六七於沂上風舞雩而詠歸也。公於少時。不擇詩文。無所不好。中年乃喜看楚辭若杜詩。賞其忠憤也。及其最後。尤喜看擊壤集朱子詩及李先生詩。以爲性情流出。中和所發。每一吟詠。其味無窮。至忘寢食云。至於晩年。乃擬朱子書節要。欲抄寫朱子語類。以便於桑楡省覽。而有志未就。其所著只詩文略干篇。藏在亂藁中。公之一時其先軰則有曰全溪東,鄭林下。皆倚公爲重。溪東嘗贈心經一部曰惟子眞可以學此。林下亦曰子乃吾畏友云。其儕軰則有曰朱松齋,蔡任仲,孫幾道,鄭子晦諸公。更相推重。以硯無似。亦幸獲私於其側。庶幾共學。不幸全溪東先逝。蔡任仲,朱松齋繼之。鄭林下父子又繼他或作輟。硯亦自暴。辜負厚望。惟公獨立。每歎吾道益孤。無可與話此心者。己亥歸自淸安。又得後進都聖兪之軰。其所以敎訓者。亦如於舊時之所以唱起而加密。莫不諄諄焉懇懇焉。庶幾其萬一。自始至終。未嘗有少倦。公之於奬進後學。可謂至矣盡矣。公之儀刑。雖沒於世。而公之此心。猶在後進之士。其可不盡心乎。硯雖無似。旣托師友。又辱姻婭。從遊日久。恩義俱深。不可以辜負自絶也。訃聞遂匍匐往哭。旣斂乃語曰葬宜有銘。公乃不朽。咸曰然。遂以請於鄭先生。先生曰欲作誌銘。當先求行狀可也。又曰我固銘。諸公且錄來。顧惟無似。識見且陋。於公實有抑。安能摸倣萬一。而惟其急於乞銘。不得固辭。遂敬述其世系若言行梗槩。謹伏呈。以俟先生考焉。嗚呼悕矣。
萬曆四十五年春三月日仁川蔡夢硯謹錄。
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정재집(定齋集) 유치명(柳致明)생년1777년(정조 1)몰년1861년(철종 12)자성백(誠伯)호정재(定齋)본관전주(全州)특기사항남한조(南漢朝)의 문인
定齋先生文集續集卷之九 / 序 / 達城趾美錄序
古人忠朴。不尙文飾。稱揚先德。非公論。莫之貴也。其或有出於史乘賢錄者。亦任其散見雜出。而愈見其爲一世公議之所與也。然有病其得於此而遺乎彼。往往欲聚而觀之。此達城徐君元模 之所用意也。
徐元模 1787~1858 達城 善膺, 淸如 周南
裒稡其先祖櫓南,鶴巖,龜溪 三世遺蹟。間亦附以後人凡爲公而作之文。爲一冊。名之曰達城趾美錄 。以示余。考亥豕。且請弁其卷。視古爲彌文。然亦孝子慈孫之志也。獨恨夫盡是他人記述。凡當日精神咳唾之所寓。莫之徵也。然卽是而其文可知。豈必以聲響韻折之可傳哉。若
櫓南公(徐穎) 之奬進人才。
鶴巖公(徐鈞衡) 之直道事君。
龜溪公(徐沈) 之不私恩賚。
卓卓然可以爲法於後人。令聞之施於身。奚啻文辭而已乎。故皆登崇峻秩。廟食百世。以裕後昆。此其大者。若其區區文諭之爲闡揚之方者。皆可略也。故輒敢撮而諗之。未知尙論者。復以爲如何也。
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정재집(定齋集) 유치명(柳致明)생년1777년(정조 1)몰년1861년(철종 12)자성백(誠伯)호정재(定齋)본관전주(全州)특기사항남한조(南漢朝)의 문인
定齋先生文集卷之二十四 / 祝文 / 龜巖書院櫓南徐公 常享祝文
文苑耆宿。士林模楷。百世遺風。敢忘報祀。
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옥계서원玉溪書院
조선 후기 1798년(정조 22) 서원 유적 대구광역시 달성군 가창면 대일리 교육/교육
요약 대구광역시 달성군 가창면 대일리에 있었던 서원.
내용
1798년(정조 22)에 지방유림의 공의로 서균형(徐鈞衡)과 서변(徐忭)의 학문과 덕행을 추모하기 위해 창건하여 위패를 모셨다. 선현배향과 지방교육의 일익을 담당하여 오던 중 1869년(고종 6)에 대원군의 서원철폐령으로 훼철된 뒤에 복원하지 못하였다.
훼철되기 전의 경내 건물로는 사우(祠宇)·신문(神門)·중당(中堂)·동재(東齋)·서재(西齋)·전사청(典祀廳)·고사(庫舍) 등이 있었다.
참고문헌
・ 『전고대방(典故大方)』 ・ 『경상북도사』(경상북도, 1980) 한국민족문화대백과사전
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사서집(沙西集) 전식(全湜)생년1563년(명종 18)몰년1642년(인조 20)자정원(淨遠)호사서(沙西)본관옥천(沃川)시호충간(忠簡)특기사항유성룡(柳成龍)의 문인. 정경세(鄭經世), 이준(李埈)과 함께 상산삼로(商山三老)라고 불림
沙西先生文集卷之四 / 雜著 / 徐樂齋事
李夢鶴之亂。列郡守令。莫不風靡潰散。而獨徐行甫以淸安孤軍。冒險直進。可見儒者忠膽必著於臨危。而亦非常人所可比擬也。
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우고집(雨皐集) 김도행(金道行)생년1728년(영조 4)몰년1812년(순조 12)자중립(中立)호우고(雨皐), 우곡(雨谷)본관의성(義城)특기사항김성탁(金聖鐸)의 문인. 유장원(柳長源), 유도원(柳道源) 등과 교유
雨皋文集卷之六 / 行狀 / 禮賓寺參奉梅軒徐公行狀
公諱琫字德潤 姓徐氏。高麗版圖判書諱晉爲上祖。中世有諱穎位大匡。封達城君。子孫因以爲貫 。入我朝。諱沈官少監制處使。世居達城。朝家以達城爲關防所 。命以某地相換。公謂此王土也。當無價還屬。無已則願蠲本邑糴耗三分之一。許之。邑人至今頌其德。號龜溪。入享大丘龜巖書院 。至諱尹參奉。自永陽移居靑松。是爲公高王父。曾祖諱起宗參奉。祖諱昌僉知中樞府事。考諱克明宣武郞。妣宜人英陽南氏。秉節校尉以寬之女。以萬曆戊戌八月十八日。生公于安德里第。幼而失父母。鞠養于內舅南公祐家。稍省事。負笈于雲川金先生之門 。
通詣夙成。先生甚愛之。與先生之子開湖公是柱,從子瓢隱公是榲,猿溪柳公仁培。嘗讀書于飛鶴書齋。講劘不怠。及先生棄世。公心喪三年。將歸謂同門諸賢曰。吾等賴先師敎育。粗識文字。列於士夫之林。今先師捐背。吾等其將何所依仰焉。盍修稧歲一相聚奠拜。以寓永慕之懷。遂相約以十月初。齊會省墓。歲以爲常焉。崇禎戊辰。補禮賓寺參奉。公以祿不及養。學未知方。辭不就。嘗寓居聞韶甥館。晩年始返鄕井。舊庄土地。多爲人所侵奪。子弟欲推還之。公止之曰終身讓畔。不失一頃。些少得失。何必介意耶。聞者歎服。公以本邑周房山爲東南最殊勝處。其下山川秀美。林壑窈窕。是隱者盤旋之地。遂挈家往居焉。搆數架茅屋于溪上。扁以梅軒。終日偃仰。詩酒自娛。於世間榮利得失。一切置之相忘之域。每遇佳辰令節。山巾野服。逍遙於園林水石之間。望之者以爲地仙也。以己酉正月二十六日。考終于正寢。享年七十二。葬于府治內中臺山負坎之原。本府修邑誌。書曰參奉徐琫力學能文。行誼篤厚云。配宜人鵝州申氏。僉正恁之女。縣監命周之曾孫也。生壬辰十二月十九日。卒癸丑六月初三日。墓與公同封。有三男五女。男尙輔,尙弼,尙逸。女適參奉李貞培,忠義衛蔣時英,萬戶丘後山,同知金爾重,士人李命卨。尙輔無後。尙弼二子漢標,漢祐。一女壻金重世。尙逸二子漢挺,漢儁。李貞培三子基天察訪,基宏,基宇。一女壻丘義山縣監。蔣時英一子元城。一女壻金泰亨。丘後山三子世元,世亨,世貞僉知。一女壻張夢聖。金爾重四子夏鼎,夏明同知,夏俊,夏徵。二女壻李壕,玉振文。曾孫以下不盡錄。公資禀醇厚。襟懷高潔。行誼之美。學問之博。觀於一時諸先輩推許之言。可得其一二也。不幸公宗孫家失火。文蹟蕩然。因而喪禍連仍。故老無存。今欲考究文字。作爲撰錄。而奈無可據何哉。然公所著閒詠述懷數篇。留落箱篋間。讀之渢渢乎有餘味。觀鳳一羽。文章之美可知也。又何必多乎哉。况得雲翁爲之依歸。一心尊信。羹牆之慕。沒世不已。瓢隱公當代之名賢。而自少相從。情意甚至。觀其所交遊。而可認公之賢。公豈非所謂篤行君子林下高風也耶。公五代孫活甫收聚諸家所錄。爲一通文稿。俾道行撰次。以爲乞銘求誌之資。活甫族叔爾維氏又以書勉敎焉。自顧老弊無文。何可當此重寄。再三固辭。而其請愈至。謹就遺事中。稍加櫽栝。以爲行略。以答諸公勤托之意。以效區區景仰之誠云爾。
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자저(自著) 유한준(兪漢雋)생년1732년(영조 8)몰년1811년(순조 11)자여성(汝成), 만천(曼倩)호저암(著庵), 창애(蒼厓)본관기계(杞溪)초명한경(漢炅)특기사항남유용(南有容)의 문인. 이민보(李敏輔), 김순택(金純澤), 박윤원(朴胤源), 오재순(吳載純), 이채(李采) 등과 교유
自著續集册三 / [雜錄] / 天安郡守贈禮曹參議徐公墓表 乙卯
정조 19 1795 을묘 乾隆 60 64 允摯堂 任氏의 遺稿에 序文을 짓다.
徐忭 (1605~1656) 天安郡守贈禮曹參議徐公墓表 乙卯 墓表 兪漢雋 自著
孝宗大王七年。承旨柳道三。於稠廣中。與麟坪大君語。誤稱臣。天安郡守徐公忭。上䟽罪道三 。仍請稍抑麟坪勢。毋長其驕心。上大怒下公獄。趣設鞫刑訊。公遂被拷配鍾城。出獄而卒 。居未幾。大司憲兪公㯙。時以諫長。啓言道三妄發當罷。上遽震怒拍案曰。兪某欲實其妄發。必此人嗾徐某者 。又下獄嚴鞫。公受刑且死。賴司諫尹鏶獨啓痛陳。得减死論。其後二十五年。麟坪二子楨,楠以逆誅。世於是歸二公先見。而又有引徐福曲突徙薪事以訟公者。英宗戊子。贈公通政大夫禮曹參議 。公達城人。字子慶。世宗朝有曰沈居達城。朝廷以城有天作勝設爲府治。而換賜南山驛基址。且令世其官祿。沉不願。願世减大邱糴耗三分一代其祿。民至今祠享公。以報其德。公其八世孫也。其後歷幾世。察訪弼,學生應期,通政涵。涵生贈掌樂院正思建。娶安東權應龍女。生公於宣祖乙巳。在幼甚讀書。坐處席甞穿。從鄕老先生。講道肄業。華聞播顯。二十六。中生員試。後四年。登明經科。凡歷二十五官。皆有能名。然常趻踔低徊下僚。不能通顯。卒又不幸死於桁楊。而其年僅五十二。嗚呼。豈非命耶。其卒也。人皆畏禍及。莫有顧者。獨掌令申圭拊其屍曰。子以危言危行死。自取也何憾。公立朝大致有一二。其餘禍後散落。靡得以記。然公少與草溪鄭蘊,南陽洪翼漢友善。洪公被執北去。公作直臣詩。以贈其行。古人云觀人觀於其所與。所與如此。公可知也。公墓在大丘解北村公山妙谷。以亥爲坐。擧一男二女。男來泰。女適尹希哲,李廷馨。回泰側出。內外孫曾幾人。余大憲公從玄孫也。少讀先賢所撰大憲公碑狀及家藏世譜。知有公事。其系派言行。雖未可詳。然意公必彊力敢言人也。今其幾世孫進士檍。 以余大憲公旁孫也。具狀請所以揭阡上者。余始得公本末。以爲公所死事。固危言人不可及。若其他鏡城判官時。多出私財。贖還我人丁丑被虜者。成均直講時。所以陳防海車戰事者。洪忠都事時。言澂,潚亡罪。其後訟監司金弘郁寃者。皆議峻而事偉。人縮而己敢。此其大致可記者一二。據此則其靡得以記者。因可以類推。書其事以識其陰。使歸而刻諸石。
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구와집(龜窩集) 김굉(金㙆)생년1739년(영조 15)몰년1816년(순조 16)자자야(子野)호구와(龜窩)본관의성(義城)특기사항이상정(李象靖)의 문인. 이종수(李宗洙), 김종덕(金宗德), 이완(李埦), 이우(李㙖) 등과 교유
龜窩先生文集續集卷之五 / 墓碣銘 / 梅軒徐公墓碣銘 並序
公諱琫字德潤 。姓徐氏達城人。上祖曰晉。高麗版圖判書。國初有諱沉。制處使享龜巖。四世而至諱尹參奉。自永陽移居靑松。是於公爲高祖。曾祖諱起宗參奉。祖諱昌僉樞。考諱克明宣務郞。妣英陽南氏。秉節校尉以寬女。以萬曆戊戌八月日生。幼失怙恃。鞠于外家。旣長從雲川金先生學 。
通詣夙就。先生甚愛之。嘗與先生之子開湖公是柱,從子瓢隱公是榲,猿溪柳公仁培。讀書于飛鶴山書齋。有同棲錄。其講劘之樂可想也。嘗陪先生遊黃山寺。先生月下彈琴。吟贈一律。其末句曰龍吟非故壯。爲有舊知音。陶軒柳公友潛。與公爲忘年交。其贈公詩。亦有孺子高風南州高士之句。雲川之喪。公行心制三年。又與同門諸賢。修稧會奠于墓所。歲以爲常。崇禎戊辰。薦補禮賓寺參奉。以祿不及養。學未知方。辭不就。嘗贅居聞韶。及返舊井。田園多爲人有。公不之問也。其高曠類如此。晩愛周房山水。盡室隱居於其中。臨溪結茅。扁以梅軒。以書史自誤。於世間名利泊如也。以己酉正月二十六日卒。享年七十二。葬于府治內中臺山負坎原。配宜人鵝州申氏。僉正恁女。後公四年卒。墓與公同封。三男尙輔,尙弼,尙逸。五女李貞培參奉,蔣時英忠義衛,丘後山萬戶,金爾重同知,李命卨。尙輔無后。尙弼二子漢標,漢祐。一女金重世。尙逸二子漢梃,漢儁。李貞培三子基天察訪,基宏,基宇。一女丘義山縣監。蔣時英一子元成。一女金泰亨。丘後山三子世元,世享,世貞僉知。一女張夢聖。金爾重四子夏鼎,夏明同知,夏俊,夏徵。二女李壕,玉振文。曾玄以下不盡錄。公以醇厚之資。高潔之行。又得賢師友刮磨成就之。雖不遇於時。無事功可述。然其康濟一家。平章水石。無意於名塗。而超然自適於月峽雲巒之間者。殆孔子所謂逸民作者之倫耳。獨恨其家世禍故。文獻無徵。不能尋逐其萬一。而雲川旣許以知音。陶軒又稱其高士。以至邑誌之力學能文行誼篤厚云者。亦可以識夫公矣。又何必他求哉。後孫活來請南山及公兩祖顯刻之銘。忘其煩累而並叙次之。銘曰。
公議可觀。輿誦信筆。莫如知己。百世之下。如欲識公之彷彿。盍觀於雲翁陶軒之詩與靑鳧之誌。
[주-D001] 誤 : 娛
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서찬규(徐贊奎)생년1825년(순조 25)몰년1905년(고종 42)자경양(景襄)호임재(臨齋)본관달성(達城)특기사항홍직필(洪直弼)의 문인. 박해규(朴海奎), 우성규(禹成圭), 최익현(崔益鉉) 등과 교유
臨齋先生文集卷之十 / 雜著 / 記行
철종 8 1857 정사 咸豐 7 33 3월, 조병덕, 한운성, 소휘면 등과 華藏寺에서 「매산집」을 교정하다. ○ 5월, 華陽洞을 유람하다. ○ 경주의 守宗齋 宋達洙를 배알하다.
丁巳三月卄五日。發鷺湖行。
철종 9 1858 무오 咸豐 8 34 12월 以達城君 櫓南 先祖墓壇碑記 請文事。作藍浦行
戊午十二月九日 。以達城君 櫓南 先祖墓壇碑記 請文事。作藍浦行。
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임재집(臨齋集) 서찬규(徐贊奎)생년1825년(순조 25)몰년1905년(고종 42)자경양(景襄)호임재(臨齋)본관달성(達城)특기사항홍직필(洪直弼)의 문인. 박해규(朴海奎), 우성규(禹成圭), 최익현(崔益鉉) 등과 교유
臨齋先生文集卷之十七 / 行狀 / 主簿徐公行狀 庚午
公姓徐。諱夢虎。居蔚山 。本達城人。制處使諱沉六世孫也。監察諱近中。主簿諱乾孫。判官諱矩。處士諱勉。公高曾祖禰也。以文行世其家。妣慶州朴氏。嘉靖己亥擧公。其懷妊。夢有虎入懷中。公生而有異質。年纔五六。已有成人器局。雖尋常嬉戱。多出人意表。及長。志氣骯髒。膽略過人。常曰。丈夫處世。要當爲國家立義樹功。銘彝紀常。垂諸無垠。何必區區自縛。枯死篷篳爲哉。乃傍貫苴武。握奇諸書。人皆謂緩急之材也。逮壬辰島夷之猖獗也。邊城連陷。列郡瓦解。公及再從仁忠。慷慨雪恥。奮身糾旅。與鄕人余敬元,朴鳳壽,朴慶悅,成大明,許嗣男,金繼男。鄕吏朴麟福,朴暉,朴呂潭諸人。或設伏要害。或轉運糧餉。指授方略。出奇制勝。斬獲凡六十餘級。賊退屯東萊。時郡居前縣監朴弘春爲西面將。拒釜山東萊賊。前奉事全應忠爲南面將。拒梁山機長賊。徐仁忠爲舟師將。以截水路賊。公及郡守金太虛。率三百兵分道進追。一朔之內。連七八戰而獻馘甚多。賊不敢犯郡。兵精銳甲於諸路。又與向化人金忠善義氣相遇。合謀幷力。自是厥後。軍聲稍振。鏖兵蹙踏。敗之于阿爾浦。又敗之于利見臺。又敗之于小蓬臺。前後七十餘戰。戰輒告功。權都元帥慄,朴兵使晉,韓御史浚謙幷馳啓。錄勳宣武原從一等。又除訓鍊主簿。公之樹立。卓犖奇偉。眞不負其素志矣。何其壯哉。公墓無傳。配淑人安氏。墓在甑山筏畓坐癸原。有一男曰翰默。致龍,致鎭,致馥。其孫也。曾玄以下不盡記。嗚乎。龍蛇之變。尙忍言哉。自有冦亂以來所未有之劇變。于斯時也。吾邦之狃安久矣。而猝見其封豕長蛇逞毒肆凶。握節腰符者。望風奔潰。無敢彀一矢向賊。而公能奮忠抗義。出萬死不顧一身。收召飢羸不敎之民。數不滿數百。而裹瘡直前。躳冒矢石。摧摋將熾之賊勢。奠保一方之民物。其偉績盛烈。赫赫至今。三百年如一日。噫。從古忠志之士。不在於崇班厚祿而多出於遐陬下邑崟崎落拓。人主所不識何狀之人。亦獨何哉。以當日創殘之勢。能匡恢舊疆。復我袵席。宗祏光奠。金甌無缺者。專賴我明皇朝之恩。而亦諸義士之在在雲興。忘身殉國之其功又居多也。嗚乎。公所謂豪傑不世出者也。公後孫度度賢。齎公斷爛遺蹟。屬不佞以狀德之文。顧人不足爲重。言靡足爲徵。但素日服公之深。以托名爲榮。不辭而謹撰次。以竢後世立言之君子。
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임재집(臨齋集) 서찬규(徐贊奎)생년1825년(순조 25)몰년1905년(고종 42)자경양(景襄)호임재(臨齋)본관달성(達城)특기사항홍직필(洪直弼)의 문인. 박해규(朴海奎), 우성규(禹成圭), 최익현(崔益鉉) 등과 교유
臨齋先生文集卷之八 / 書 / 與譜所僉中 乙亥十一月十五日
고종 12 1875 을해 光緖 1 51 11월, 與譜所僉中 乙亥十一月十五日
人家世系之不能保有於累劫之餘者。擧世同然。夫孰非三韓世族。而能嫡嫡相傳。繼繼不絶者。有幾家耶。然以國中巨族。僅系數十世之近。未有如吾家者也。根深則枝達。源遠則流長。其理果何所徵乎。吾家自上世。有櫓南,鶴巖,龜溪 。祖子孫三世之赫赫簪纓。
達城君諱晉 考諱奇俊 -追封門下侍中達城君 祖-櫓南公(徐穎) 之奬進人才。 -達城君 子-鶴巖公(徐鈞衡) 之直道事君。 孫-龜溪公(徐沈) 之不私恩賚。
逮至中葉。樂齋,東臯,全歸堂,龍溪 之鳴世道學。
徐思遠 1550 1615 達城 行甫 樂齋, 晩悟堂, 顧諟 徐思選 1579 1651 達城 精甫 東臯 徐時立 1578 1665 達城 立之, 立支 全歸堂 徐忭 1605 1656 達城 子慶 龍溪
未嘗有一世中替則先系之疎漏。墓所之失傳。皆不可知者也。吾輩後生。恪守舊譜。以俟後日。此外無他道理。然今於修譜之日。斷爛片籍。種種出於蠹笥之間。惹起子孫之疑。如晉州冬勿谷墓誌也。利川徐氏譜系也。版圖公大同江詩也。金仙源版圖公墓詩也。版圖是麗朝官職名。則其人之不止一二。從可知矣。 靑松沈氏譜中女婿有諱晉字 。諸條之疑案。不一其端。而今見示中文字。則尤疑案之甚者也。何者。此以冬勿谷誌中世系。上承京派。下承鄕派。以爲京鄕合系之證。而配位或相左。中副承(丞)公配之爲翁主 者。尤爲不然者也。未知此文字始出於何處。而其昭然明證乎。如其未也則豈可遽印譜編。昭示後人乎。若或一毫爽實。其爲萬萬未安。不但以率爾言。疑以傳疑。以俟後日可也。
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면우집(俛宇集) 곽종석(郭鍾錫)생년1846년(헌종 12)몰년1919년자명원(鳴遠), 연길(淵吉)호면우(俛宇), 유석(幼石)본관현풍(玄風)개명도(鋾)특기사항이진상(李震相)의 문인. 허유(許愈), 이종기(李種杞), 이승희(李承熙) 등과 교유
俛宇先生文集卷之百六十一 / 墓碣銘 / 徐百順墓碣銘 幷序○丙辰
處士諱孝源字百順。自號石澗。
姓徐世貫達城。麗朝版圖判書諱晉爲鼻祖。我朝有諱沉。爲三南制處使。 至參奉諱尹。始家靑鳧。四世而有參奉諱琫號梅軒 。其來孫諱活號邁埜 。遊川沙先生金公宗德之門。有所編容思集說。爲學者矩範。是生允模。出爲季父淑后 。是生汶煕有孝行 。配安東金氏士人炳運女。處士之考妣也。處士以憲廟己亥生。性靭有執守。識慮沉深而才甚鈍。年纔十四。以庭命贄謁請業于定齋柳先生。日課十行。不曉不遂置。旁觀者懣然以倦而亦不恤也。如是累年。不以辛苦弛其志。久之慧竅日徹而思致精詣。摛辭綴文。爛然有條理。先達咸驚嘖。旣又得萬山柳公致儼之寓鄰比。晨夕質難。軆會而心硏之。盖將沛乎其不滯也。及先生之沒。服麻致哀。盡事一之義。惟以一念傳習。爲圖報地。平居衣冠必整飭。坐起必端莊。庭除不留一塵。枕簟罏几。置有常處。穆然對卷。志專神注。雖家人子弟。未甞見惰容。接引賓友。風致融洽。而操持兢惕。未或少弛。疾病呻痛而肢體拘束。未甞或肆。見人有不韙。面質之不少饒。而屢日不怡于色。若己之有過者。遇事雖尋常細微。必推始慮終。不以造次而忽略。盖其存省之功。無一時之或舍。無一事之或遺。而以之作畢生程度也。嘗以大山,川沙,定齋三先生爲淵源所漸。而並有遺躅於玆鄕。倡人士修契鳩貲。謀異日崇奉。伸景慕之誠。因而行藍田之約。以風化一鄕。時與高朋韻侶。相羊嘯咏於周房山水之間。而灑然襟胷之無一累也。以丁酉八月偶得疾不起。享年僅五十九。窆于池洞背壬之原。聘英陽南氏士人彥喆女。生三男錫華,錫莘,錫萃。一女歸柳淵驪。孫男基潤,章潤,達潤,廷潤長房出。光潤,尙潤次房出。秉潤,乘潤季房出。柳東煜外孫也。錫華甫克家述事。且繡其遺文于棗。奉以授不佞而讀之。仍求所以顯題于阡道者。敬案之。其析理縝而切。其命辭簡而核。一一皆發之於積力沉思之餘。而其文蒼勁爾雅。猶不失菽粟之本相。有非尋常口耳刻意劌鉥者之所可夢寐也。其曰人心至靈。雖頑如木石。苟積久用力。未始無可通之路。又曰姑待明日四字。爲儒家蟊賊。又曰沉淹優柔。煞有無限餘味。於乎此可以見其實有所得。而皆足爲學者之信符而柯則也。銘曰。
透之艱。故其知也確。得之魯。故其守也約。操心之密而制事之靡細不綜也。嗜善之酷而見惡之如疾斯痛也。盡性不離于平常。修辭不騖于張皇。玆無忝爲邁埜之肖承。而不問可知爲定齋之樂朋也。我最厥懿。諗于來眎。
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회당집(晦堂集) 장석영(張錫英)생년1851년(철종 2)몰년1926년자순화(舜華)호추관(秋觀), 회당(晦堂)본관인동(仁同)일명석교(碩敎)특기사항이진상(李震相)의 문인. 허유(許愈), 곽종석(郭鍾錫), 이승희(李承熙), 윤주하(尹冑夏) 등과 교유
晦堂先生文集卷之四十 / 墓碣銘 / 通政大夫宣武原從勳訓鍊院主簿徐公墓碣銘 幷序
我先王昭敬之世。封豕渡海。擧國搶攘。倡義旅而敵王愾者。指不可以勝僂。而乃若以草野書生。奮忠起義。七十餘戰。未嘗一北者。獨徐公夢虎字炳甫是也 。母夫人有身。父公夢抱一白虎。以嘉靖己亥生公。聲若洪鍾。虎頭星眸。狀貌魁偉。爲兒嬉。常習陣野外。號令明肅。莫敢違者。及長經史諸子。無不貫通。乃曰大丈夫安事毛錐。因投筆起。習騎射讀兵書。及壬辰。萊釜先陷。列郡瓦解。公入山谷中。見奔竄者。輒曰君父蒙塵。吾人當一死以報國。聞者皆感泣。得三千人。誓死赴賊。遇於島山下。奮擊大破之。遂與兵使朴晉合力拒賊。每一交戰。輒厲氣先矛。士皆賈勇。時賊屯東門外。公夜設疑兵敗走之。朴晉上其功。朝廷特除公訓鍊主簿。錄宣武原從一等勳。公益受恩感激。所向無前。又遇賊機張浦。匹馬單鎗。左右衝突。追至阿尒浦。斬數百級。列陣開雲浦。賊船數百。蔽海而來。公議諸將曰。昔武侯祈風而破曹。我且試之。遂爲文祭天。齊沐以禱之。忽大風從西北來。漂沒賊船。追至大龍巖。散其餘船。退屯利見臺。賊勢尙強。以奇兵夜襲賊寨。各持三頭炬。東西進薄。賊大驚。自相蹂踐。大敗而走。追至長鬐少峯前。大獲而還。聞忘憂郭公困於火旺。倍日幷行。馳入城中。與諸將士同盟力戰死守。賊望城而歎曰。此城不可犯。遂解圍去。蓋自兵興以來。百戰百勝。而沿海郡邑。不至魚肉。皆公之力也。左監司金先生誠一,都元帥權慄,御史韓浚謙。屢啓上聞。 上下敎曰。徐夢虎等擊斬甚多。予甚嘉之。因進秩通政大夫。亂旣平。公年已七十餘。無復當世之志。遯世而往。山巾野服。逍遙於山水之間。飄然以自終。公之先自達城君穎 世貫達城。我世宗時。有制處使沈以邑糴辭世祿。歷通政文幹,主簿乾孫。祖矩禦侮將軍。考勉。妣朴氏。配安氏。男翰默。孫男致龍,師鎭。公以萬曆乙卯卒。公旣沒。蔚州人士奉享于甑山祠。以尙其功德。後承不競三百年。尙闕顯刻。方立石墓道。達植等請銘於不佞。銘曰。
公昔騎虎降雲鄕。下與濁世掃粃糠。長蛇荐食恣跳梁。六龍蒙塵淸浿陽。蔚州義士何堂堂。風聲虩虩動四方。開雲浦外海茫茫。蠻兒褫魄走且僵。誰云勝敗兵家常。百戰百克我武揚。翩然歸臥解塵韁。煙霞萬壑獨尙羊。巫陽夕降招帝傍。甑山鬱鬱恒幹藏。寒山片石告幽荒。何人不式過此岡。
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암서집(巖棲集) 조긍섭(曺兢燮)생년1873년(고종 10)몰년1933년자중근(仲謹)호암서(巖棲), 심재(深齋)본관창녕(昌寧)초명인섭(麟燮)초자노견(魯見)특기사항문박(文樸), 이건창(李建昌), 김택영(金澤榮), 황현(黃玹) 등과 교유
巖棲集 卷三十一 / 墓碣銘 / 徐府君墓碣銘
徐炳奎 (1803~1874) 徐府君墓碣銘 墓碣 曺兢燮 巖棲集
慶山 與達城 比壤,故徐 之貫達城 者,於慶 居相錯也。而近歲數徐氏 家法門闌之美,必先慶 之中方 ,中方 之徐 以東臯 先生思選 爲聞祖 。然澤斬亦久矣,意其得此,別有由乎?
徐君 相孝 於余有舊識。日,以其高王考府君行略,來徵墓銘,其行曰:
幼而言動不放逸,蚤謝塲屋,留心經學,自扁其所居曰潛修。日常早起,盥洗省親,授家衆以事,退而靜對書册以竟晷。然親疏貴賤,咸得其心。喪二親,竝持之如禮。鄕人推爲訓長,則有勸奬之效。從父弟及其子若族孫有早孤無依者,或業之,或敎之,俾不失所。
此其大略也。不佞不自量僭,甞多爲人銘。然其事辭槪無甚殊,蓋鄕曲布衣常行,宜不踰此,不厭其雷同。第觀其子孫家法何如,而其事之虛實,可揣而知。然則中方氏之有近譽於鄕隣,豈非由府君爲之基歟?銘之何媿?
府君諱炳奎 ,字瑞應 。徐氏 名德在一國,不待書。其四親:曰道璿 ,號晩翠軒 ;曰光漸 ,號芳村 ;曰有復 ;曰宗幹 ,號臨予窩 。妣廣州 李氏 ,浩中 女也。
府君以純祖 癸亥十月二十四日生,洪陵 甲戌十一月十二日卒,享年七十二。以明年三月葬于中方 東麓艮坐原。
配密陽 朴氏 ,增實 女。
一男宅基 ;二女適崔家述 、李庭蓂 。宅基 二男錫輔 、錫皓 。錫輔 男景洙 。以下不盡錄。
銘曰:
或實之食,乃諼根。 俾昭而著,奚其諼? 曰念爾祖,詒厥孫。
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26.01.15 18:31
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