복음 말씀 연중 제11주간 월요일(6/15)

[저녁노을]

연중 제11주간 월요일(6/15)

제1독서

<나봇이 돌에 맞아 죽었다.>
▥ 열왕기 상권의 말씀입니다. 21,1ㄴ-16

그때에 1 이즈르엘 사람 나봇이 이즈르엘에 포도밭을 가지고 있었는데,
그 포도밭은 사마리아 임금 아합의 궁 곁에 있었다.
2 아합이 나봇에게 말하였다. “그대의 포도밭을 나에게 넘겨주게.
그 포도밭이 나의 궁전 곁에 있으니, 그것을 내 정원으로 삼았으면 하네.
그 대신 그대에게는 더 좋은 포도밭을 주지.
그대가 원한다면 그 값을 돈으로 셈하여 줄 수도 있네.”
3 그러자 나봇이 아합에게 말하였다.
“주님께서는 제가 제 조상들에게서 받은 상속 재산을
임금님께 넘겨드리는 것을 용납하지 않으십니다.”
4 아합은 이즈르엘 사람 나봇이 자기에게,
“제 조상님들의 상속 재산을 넘겨드릴 수 없습니다.”라고 한 말에
속이 상하고 화가 나서 궁전으로 돌아갔다.
아합은 자리에 누워 얼굴을 돌리고 음식을 들려고도 하지 않았다.
5 그의 아내 이제벨이 들어와서 물었다.
“무슨 일로 그렇게 속이 상하시어 음식조차 들려고 하지 않으십니까?”

6 임금이 아내에게 말하였다. “실은 내가 이즈르엘 사람 나봇에게
‘그대의 포도밭을 돈을 받고 주게.
원한다면 그 포도밭 대신 다른 포도밭을 줄 수도 있네.’ 하였소.
그런데 그자가 ‘저는 포도밭을 임금님께 
넘겨드릴 수 없습니다.’ 하고 거절하는 것이오.”
7 그러자 그의 아내 이제벨이 그에게 말하였다.
“이스라엘에 왕권을 행사하시는 분은 바로 당신이십니다.
일어나 음식을 드시고 마음을 편히 가지십시오.
제가 이즈르엘 사람 나봇의 포도밭을 당신께 넘겨드리겠습니다.”
8 그 여자는 아합의 이름으로 편지를 써서 그의 인장으로 봉인하고,
그 편지를 나봇이 사는 성읍의 원로들과 귀족들에게 보냈다.
9 이제벨은 그 편지에 이렇게 썼다.
“단식을 선포하고 나봇을 백성의 첫자리에 앉히시오.
10 그런 다음, 불량배 두 사람을 그 맞은쪽에 앉히고 나봇에게,
‘너는 하느님과 임금님을 저주하였다.’ 하며 그를 고발하게 하시오.
그러고 나서 그를 끌어내어 돌을 던져 죽이시오.”

11 그 성읍 사람들, 곧 나봇이 사는 성읍의 원로들과 귀족들은
이제벨이 보낸 전갈 그대로, 그 여자가 편지에 써 보낸 그대로 하였다.
12 그들이 단식을 선포하고 나봇을 백성의 첫자리에 앉히자,
13 불량배 두 사람이 들어와서 그 맞은쪽에 앉았다.
불량배들은 나봇을 두고 백성에게,
“나봇은 하느님과 임금님을 저주하였습니다.” 
하고 말하며 그를 고발하였다.
그러자 사람들이 나봇을 성 밖으로 끌어내어 
돌을 던져 죽인 다음, 14 이제벨에게 사람을 보내어
 “나봇이 돌에 맞아 죽었습니다.” 하고 전하였다.
15 이제벨은 나봇이 돌에 맞아 죽었다는 소식을 듣고, 
아합 임금에게 말하였다.
“일어나셔서, 이즈르엘 사람 나봇이 돈을 받고 
넘겨주기를 거절하던 그 포도밭을 차지하십시오. 
나봇은 살아 있지 않습니다. 죽었습니다.”
16 나봇이 죽었다는 말을 듣고 아합은 일어나,
이즈르엘 사람 나봇의 포도밭을 차지하려고 그곳으로 내려갔다.

주님의 말씀입니다.◎ 하느님, 감사합니다.

복음

<나는 너희에게 말한다. 악인에게 맞서지 마라.>
+ 마태오가 전한 거룩한 복음입니다. 5,38-42

그때에 예수님께서 제자들에게 말씀하셨다.
38 “‘눈은 눈으로, 이는 이로.’ 하고 이르신 말씀을 너희는 들었다.
39 그러나 나는 너희에게 말한다. 악인에게 맞서지 마라.
오히려 누가 네 오른뺨을 치거든 다른 뺨마저 돌려 대어라.
40 또 너를 재판에 걸어 네 속옷을 가지려는 자에게는 겉옷까지 내주어라.
41 누가 너에게 천 걸음을 가자고 강요하거든, 
그와 함께 이천 걸음을 가 주어라.
42 달라는 자에게 주고 꾸려는 자를 물리치지 마라.”

주님의 말씀입니다. ◎ 그리스도님, 찬미합니다.

오늘의 묵상 

예수님께서는 이른바 ‘동태 복수법’을 다시 이야기하십니다. 
이 율법은 받은 상처를 똑같이 되돌려주려는 제도가 아니었습니다. 
오히려 복수가 점점 커지는 것을 막기 위한 울타리였지요. 
범죄와 형벌 사이의 균형을 지키고, 
폭력이 늘어나는 것을 막으려는 최소한의 정의였습니다. 
법은 대체로 잘못한 만큼 벌을 받게 합니다. 
그러나 예수님께서는 거기에서 나아가 법정의 논리를 넘어, 
인간 마음의 깊은 자리로 우리를 이끄십니다.
“악인에게 맞서지 마라”(마태 5,39). 
이는 악에 저항하지 말라는 뜻이 아닙니다. 
오늘 복음에서 말하는 ‘악인’은 일상에서 
우리를 모욕하고 상처 주는 사람을 가리킵니다. 
마태오 복음사가가 굳이 “오른뺨”(5,39)을 이야기한 것은, 
그것이 단순한 폭행이 아니라 남을 모욕하는 행위이기 때문입니다. 

오른손잡이가 상대의 오른뺨을 때리는 것은 손등으로 치는 것으로, 
당시 노예나 하인을 향한 모욕과 하대의 의미가 담겨 있습니다. 
예수님께서는 그 순간에도 “다른 뺨마저 돌려 대어라.”(5,39)라고 하십니다. 
이는 굴욕을 받아들이라는 말이 아니라, 
모욕이 우리 안에서 증오가 되어 커지지 못하게 하라는 초대입니다. 
모욕을 사랑이나 선의로 꺾어 버리겠다는 결심을 하라는 말씀입니다.
속옷을 가지려는 자에게 겉옷까지 내주라는 말씀도, 
천 걸음을 가자는 이에게 이천 걸음을 가 주라는 말씀도, 
굴복이 아니라 사랑과 자비와 선의를 끊임없이 드러내라는 말씀입니다. 
억압의 한 걸음을, 사랑의 두 걸음으로 지워 버리라는 말씀입니다.
우리 인간은 그러합니다. 아무리 잘못해도 
용서받고 위로받으며 인정받기를 바랍니다. 
우리 신앙인은 그런 인간의 마음을 어루만지고자 
예수님을 따라서 예수님처럼 삽니다. 

(박병규 요한 보스코 신부)

-출처 매일 미사-