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'영생은 유일하신 참 하나님과 그의 보내신 자 예슈아 그리스도를 아는 것 이니이다.' (요한복음17장 3절 말씀)
샬롬. 우리 구주 예슈아 그리스도안으로 있는 진리와 믿음에서 난 새 생명으로 한 지체된 사랑하는 형제(자매)여!
우리가 함께하여 한 주(主)안 으로 살아있는 유다형제의 손을 빌어 말세지말을 살고있는 우리에게 경계로 주신 주님의 편지를 대하고 있습니다.
※ 유다서 23절 말씀입니다.
'또 어떤 자를 불에서 끌어내어 구원하라 또 어떤 자를 그 육체로 더럽힌 옷이라도 싫어하여 두려움으로 긍휼히 여기라'
οὓς δὲ ἐν φόβῳ《 σῴζετε ἐκ 》τοῦ πυρὸς ἁρπάζοντες μισοῦντες καὶ τὸν ἀπὸ τῆς σαρκὸς ἐσπιλωμένον χιτῶνα
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※ 지난 시간부터는 23절 말씀입니다.
오늘은 지난시간 οὓς δὲ ἐν φόβῳ '호스 데 엔 포보' 에 이어 다음 헬라어 성경 단어 σῴζετε [소제테] 로 σῶς [소스] '안전' 에서 유래한 σώζώ [소조] '구원하다', '해 받지 않게 하다', '보전하다', '구출하다', ' [영원한 죽음에서] 구원하다', '[영원한 죽음을] 당하지 않게 하다' 를 통하여,
"당신(너)은 구원함을 입어 영원을 살게된 자"로를 뜻합니다.
※ 곧 "하나님의 그리스도 예슈아의 십자가 대속공로인 은혜와 긍휼을 힘입어 영생얻는 자로서의 너 (믿음이 장성하여 하나님과 동행하는 경건의 길을 걷고있는 자)"우리를 말씀하십니다.
※ 다음 헬라어 단어는 ἐκ [ĕk] 에크 '~에서 부터' '~이 어디로부터 왔는가' '~의 밖으로' 등등의 발생 기원을 알리는 성경단어 입니다.
하여 그 뜻풀이 단어를 살피니 20단어와 따로 다섯단어를 주십니다.
※ 먼저 따로주시는 다섯 단어가운데서 신령한 단어부문 한가지 단어씩을 함께 살피시도록 하였습니다.
ㅡ. 그 가운데 지난시간 Ἰωάν(ν)ης, ου, ὁ [Iōannēs] 요아네스 "요한" "행함으로 대속을 통한 구원 '헤세드'약속"(창3:21, "대신 피를 흘려 더러운 죄 가리움")을 주신 그 하나님 여호와(자존 I AM I)의 약속 실행을,
"모든 세대를 무론하고 온 세상 만인들은 이를 바라보고 그 인애(헤세드)를 은혜 입어 구원을 얻으라"를 그리고,
※ 다음단어 κλάσμα, ατος, τό [klasma] 클라스마 "깨뜨리다" 부문을 두시간에 걸쳐 묵상하였습니다.
※ 오늘은 그 세번째 단어 헬라어 εἰ [ĕi] 에이 로 그 뜻은 '~이라면.' '네가 만일 하나님의 아들이라면' '마11:21' 입니다.
그 가운데 많은 사용례가 있으나, '~이라면' 부문 관련 성경 < 들풀도 하나님이 이렇게 입히시거든, 마6:30, 눅12:28, 마7:11, 눅11:13, 요7:23, 10:35, 13:14, 17,32, 행4:9, 11:17, 롬6:8, 15: 27, 골2:20, 히7:15, 벧전1:17, 요일4:11 > 을 함께 살피시도록 하였습니다.
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※※※ 오늘은 그 열번째 관주절 말씀 첫번째 시간 사도행전 11:17절 부문으로,
'그런즉 하나님이 우리가 주 예슈아 그리스도를 믿을 때에 주신 것과 같은 선물을 저희에게도 주셨으니 내가 누구관대 하나님을 능히 막겠느냐 하더라' (행 11:17) 입니다.
※ 주신 말씀의 배경은 앞 행10장으로 기록주신 "이방 백부장 고넬료의 가정을 구원하여 하나님의 집 가족으로 들이신 하나님의 역사"를,
유대(예루살렘)에 있는 주의 사도와 제자들 앞으로 그간 이루어진 사실을 보고하여 전하는 형제 사도 베드로의 설명말 가운데서 입니다.
※ 그런데 오늘 말씀은 하나님께서 하시려는 일(사역)을 알아듣고 이에 응답(믿음을 화합)하는 종과 제자된 우리,
"이미 경건(주의 영안으로 동행을 날마다 구하는 제자들)에 행하는 자 우리들의 매일 삶의 자세'를 가리키는 말씀절이라 하겠습니다.
하여, 본(행11:17) 절의 뜻풀이 단어로 주시는 스물두가지 헬라어 성경단어 가운데서 주요 단어를 한가지씩 함께 살펴 묵상하여가는 시간으로 하였습니다.
ㅡ. 주시는 스물두번째 마지믹 단어로는 헬라어 성경단어, γράφω [graphō] '그라포' 로 그 뜻은, '새기다' '요8:6,8' '기록하다' 입니다.
《 하여, γράφω [그라포] '새기다' 단어가운데서 "기록되었으되"로 증거 인용을 주시는 관주 부문을 찾아 몇몇시간 함께 살펴 묵상하시기로 하겠습니다 》
《 구약에서 온 인용구와 함께 "기록되었으되~", 마4:4,6,7,10, 21:13, 막11:17, 14:27, 눅4:8, 19:46. ὡςγέγραπται, 막7:6. καθὼς γέγραπται 행15:15, 롬1:17, 2:24, 3:10, 4:17, 8:36, 9:33. καθάπερ γέγραπται, 롬3:4, 9:13, 10:15, 11:8. γέγραπται γάρ, 12:19, 14:11, 고전1:19. γεγραμμένον ἐστίν, 요2:17, 6: 31,45, 10:34, 12:14. ὁ λόγος ὁ γε γραμμένος, 고전15:54. κατὰ τὸ γ., 고후4:13. ἐγράφη, 롬4:23, 고전9:10, 10:11 》
※※ 오늘은 스무번째 시간으로 요한복음 2장 17절 말씀을 함께 살피시면,
'제자들이 성경 말씀에 주의 전을 사모하는 열심이 나를 삼키리라 한 것을 기억하더라' 입니다.
※ 오늘 말씀부문(요2장)은 우리가 예전에 함께 살피신바대로 우리 주의 공생애 세번의 유월절가운데서 첫번째 유월절에 있었던 예루살렘 성전 정화 기록입니다.
※ 제자들은 이 사건을 동행하여 보면서 시편69:9절 말씀을 기억하였음을 전하고 있습니다.
'주의 집을 위하는 열성이 나를 삼키고 주를 훼방하는 훼방이 내게 미쳤나이다'
※ '주의 집'(주의 전/ 그리스도의 아버지 집) => "예루살렘 성전" 을 가리키고 있습니다.
※ 그리고 요2:21절은 하나님의 그리스도(기름부음 받은 메시야)의 육체(몸)를 성전으로 말씀합니다.
'그러나 예슈아는 성전된 자기 육체를 가리켜 말씀하신 것이라'
※ 그리고 헬라어 성경 사전은 성전(ναός, οῦ, ὁ 나오스)을,
ㅡ. 예루살렘 성전, 마23:17,35, 27:5, 40, 막14:58, 눅1:21, 요2:20, 행7: 48, 계11:2
ㅡ. 하늘의 성소, 계14:15, 15:6.
ㅡ. 일반적 신전, 행17:24, 19:24, 신사, 신당
ㅡ. 예슈아 그리스도의 몸, 요2:19, 고전6:19.
ㅡ. (에클레시아) 고전3:16,17, 고후6:16, 엡2, 21 로 분류를 줍니다.
마지막 관주말씀을 함께 살피시면,
'그리스도 예슈아께서 친히 모퉁이 돌이 되셨느니라
그의 안에서 건물마다 서로 연결하여 주 안에서 성전이 되어가고
너희도 성령 안에서 하나님의 거하실 처소가 되기 위하여 예슈아 안에서 함께 지어져 가느니라' (엡 2:20하~22)
※ 이는 곧 성전이라 함은 "하나님께서 거하시는 처소"를 말씀합니다.
그리고 그리스도의 십자가(죽으심) 후 부활체로 승천하시고 성령을 부어주신 성령인침 이후부터는,
성령의 전으로서 그리스도인 자신이 심령성전체(心靈聖殿体)가 됩니다. (고전 6:19)
※ 그렇다면 요한복음 4장으로 기록주신 우리 주께서 사마리아 수가성의 여인에게 이르신 말씀은 성령강림 이후 세대인 우리들에게,
우리세대 그리스도인들은 참(사실,진리)성전과 참된 예배에 대하여 진리로 분별하여 예배(경배 봉헌삶)하는 것이 옳습니다.
'아버지께 참으로 예배하는 자들은 신령과 진정으로 예배할 때가 오나니 곧 이 때라 아버지께서는 이렇게 자기에게 예배하는 자들을 찾으시느니라
하나님은 영이시니 예배하는 자가 신령과 진정으(영과 진리)로 예배할지니라' (요 4:23~24)
※ 그리고 우리 주께서 주신 주제 말씀(요4:24)을 많은 한글번역 성경들과 종교교회교사들이 비슷하나 각기 다른 번역과 해석들을 냅니다.
'하나님은 영이시니' 에서 영(Πνεῦμα [프뉴마])은 '영원 전지전능 만유안팎으로 무한광대하신 창조주 하나님' 이심을 가리킵니다.
※ 헬라어 성경에 '신령(영)'은 < Πνεῦμα [프뉴마] ''영'이신 하나님' >의 격변형으로 πνεύματι [프뉴마티] 입니다.
이는 마5:3절 "심령이 가난한 자의 복" 에서는 "심령(心靈)" 으로 번역되었습니다.
또한 헬라어 성경단어 πνευματικός, ἡ, ό [프뉴마티코스] '영('성령' 어원/ Πνεῦμα [프뉴마])으로 말미암은'<신령한(롬1:11, 벧전2:5), 영적인(고전2:13, 엡6:12) > 을 말씀합니다.
※ 헬라어 성경에 '진정(진리)'은 < ἀληθείᾳ [알레데이아] '진리(참으로 있는 것)' > <참(마22:16), 사실(막5:33), 진리(요1:14, 4:24, 롬2:2), 실상(요16:7), 과연(행4:27), 참 됨(행26:25), 진실하심(롬15:8), 진실 하다(롬15:8), 참되다(롬3:7)등> 입니다.
그런데 알레데이아(ἀληθείᾳ [알레데이아]) '진리'의 어원은 ἀληθής, ἑς [알레데스] '진실한' '참된' 입니다.
그리고 ἀληθής, ἑς [알레데스] 의 성경단어 뜻풀이 단어로 네가지 단어,
ㅡ. Σαούλ [사울] '이스라엘 초대왕' '바울의 유대이름' '행9:4'
ㅡ. βιβλίον, ου, τό [비블리온] '기록주신 책' '예언의 책'
ㅡ. τηρέω [테레오] '지키다' '본분을 다하다'
ㅡ. δεῖ [데이] '반드시 ~해야한다' '기록주신 예언대로 행함' 를 주십니다.
※ 그런데 그 가운데 히브리어이름 사울(שָׁאוּל)의 뜻은 '간구된' '요청하다' '부탁하다' '문의하다' 등 입니다.
이는 신탁(神託/ 신이 사람을 매개자로 하여 그의 뜻(일)을 나타내거나 인간의 물음에 대답하는 일)의 뜻이 있음을 말씀합니다.
또한 신(하나님)이 세운 왕은 반드시 하나님의 뜻을 묻고 그 뜻을 수행하는 대리자로서의 '기름부은 방백'으로 임을 말씀합니다.
"우리(하나님과 동행하는 경건한 그리스도인)들의 기본 의무(왕같은 제사장=>화평케 하는 자)"를 말씀합니다.
※ 그렇다면 네가지 헬라어 단어뜻을 합하면 본문에서 말씀하는 진리(한글성경 '진정')란?
《 반드시(δεῖ ) 기록주신 예언(βιβλίον)을 좇아 본분을 다하여 하나님의 뜻을 행하(τηρέω)는 수탁(受託/위탁을 받은)자(나실인 Σαούλ)의 길(삶) 》행로를 "진리(참된 인생의 길)"로 말씀하십니다.
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※ 지난 시간에 이어서 본절(요4:24)에서 두번 언급된 '예배(προσκυνοῦνταςㆍπροσκυνεῖν)'에 대하여 함께 살펴 묵상하는 시간으로 하시겠습니다.
※ AI의 설명으로는, " προσκυνοῦντας [프로스퀴노운타스]"는 이미 그리스어 단어로, 문맥에 따라 "경배하는 자들", "숭배하는 자들", 또는 "절하는 자들"이라는 뜻을 가집니다.
이 단어는 동사" προσκυνέω [프로스퀴네오]"의 현재 능동태 분사형으로 말합니다.
※ 하여, 헬라어 성경사전 '예배하다'의 어원동사 προσκυνέω [프로스퀴네오] 를 좇으니 연관성경 용례장절로, <경배하다(마2:2, 눅24:52, 계22:9), 절하다(마8:2, 행10:25, 계3:9), 예배하다(요4:20, 행8:27, 24:11) > 등을 주십니다. (우리 각인의 골방으로 장절을 좇아 묵상요)
관련 성경을 찾아보시면 주인(主人)된 주(主)께 종(從)으로서의 고백과 < 존경(尊敬)하여 공손(恭遜)히 절함, 하나님을 숭배(崇拜)함, ‘공경(恭敬)하여 절함’>등과,
예루살렘 성전이 완전 훼파(주후70년)되기 이전에 "언약궤(말씀)와 영광(성령)이 머무는 성전(성막)"에,
'유월절등 유대인의 절기에 찾거나 율법제사 예물을 드리는 결례를 위해 예루살렘 성전을 찾는 것'을 예배 로 말씀합니다.
※ 그런데 하나님께서는 이스라엘에게 안식일을 정하여 매 엿새후 하루를 가까이하시고자하시는 율법을 주셨고,
이에 이방에 잡혀 흩어지는 환난의 시기(바벨론 포로)에도 하나님을 두려위하는 일부 그들 이방 군주들의 배려(하나님의 간섭)를 힘입어,
매 안식일 오전 주거지와 가까운 유대인들의 회당(히/베트 크네세트, 헬/sünagōgē [쉬나고게])에서 모세오경 토라와 선지자들의 예언서등을 낭독하고 강론으로 나누며 기도하는 사귐집회를 가집니다.
※ 그러나 로마의 프리메이슨(종교우상 석공조합/ 로만 가톨릭)들의 기획을 따라 현대 많은 종교기독교 장군(지도자)들의 가르침을 따라,
그곳(건물)에서의 모임과 사귐을 또 다른 형태의 예배로 가르치고 종교기독교에서 이를두고 매주일 '예배중심 교회중심의 다른 형태의 성전(예배장소)과 성전예배'들을 가르치고 미혹하나 이는 바벨론음녀 종교(가정마다 '"말하는 우상" 특별한 성직자 우대' 형태와의 동거)로의 회기 기획인 종교사기 행위 입니다.
※ 기록하여 손에 들려주신 성경은, 우리 주 예슈아 그리스도 부활승천과 진리의 성령강림 이후 그리스도인들의 집회《 말씀전파를 위한 복음모임과 진리의 영 성령의 권고를 따르는 진리의 말씀 나눔과 찬송시 주의 만찬인 사귐모임 》등을 성경 어디에서도 예배로 칭하지 않고 예배(경배)는 믿는 각인의 마음속 각인의 영안에서 성령으로 말씀 되새김과 말씀대로 살아가는 삶의 봉헌입니다.
또한 기록으로 주신 성경은 그런류(종교조직체로의 회귀)의 교사들을 도리어 "너희가운데 거짓선지자가 있으리라"로 말씀합니다. (벧후 2:1~3, 고전 11:19)
※ 이는 예배중심으로 자신들의 종교기획 프로그램에로의 합류를 미혹하는 것은, 처음사람 아담(하와)의 범죄이후 최후보루로 죄된 사람 각인에게 남겨두신 '영원을 사모하는 마음'에 대한 "사기행위"임을 말씀하고 있습니다. ( '하나님이 모든 것을 지으시되 때를 따라 아름답게 하셨고 또 사람에게 영원을 사모하는 마음을 주셨느니라 그러나 하나님의 하시는 일의 시종을 사람으로 측량할 수 없게 하셨도다 (전4:11)' )
또한 우리 주께서 말씀주신요한복음 4:24절 말씀대로 성령인침을 받은 후,
매일과 매순간《 믿는 믿음 각인의 심령성전 산제사(성령안에서 말씀 되새김과 기도로 사귐예배)와 말씀을 좇아 사는 삶예배인 경건 》을 훼방하고 하나님의 영광을 가로챼는 종교성직자(거짓선지자)들의 악함을 드러내어 보여주십니다.
※ 오늘 시간은 여기까지로 다음시간에 이어서 하나님을 참으로 예배하는 성령세대 우리의 길을 더욱하여 찾아 묵상하는 시간으로 함께하시기 위하여,
우리 각인이 먼저 베드로후서 2장1~22절과 고린도전서 11:1~34절 말씀을 성령안으로 묵상기도 하시겠습니다.
할렐루야! 아멘 샬롬
