경전구절에서 "아첨하는 말"의 의미를 후기성도 교리로 출처를 밝히고 자세히 설명해 주세요.

[Taewan Geum]

또 아맬리카이아의 아첨하는 말을 믿은 자가 교회 안에도 많아.의 경전구절에서 "아첨하는 말"의 의미를 후기성도 교리로 출처를 밝히고 자세히 설명해 주세요.

ㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡㅡ


질문하신 구절은 **앨마서 46장 7절**에 나오는 말씀입니다.

> **"또 아맬리카이아의 아첨하는 말을 믿은 자가 교회 안에도 많아..."** (앨마서 46:7)

이 구절에서 말하는 **"아첨하는 말"(flattering words)**은 단순히 듣기 좋은 말을 하는 것을 의미하지 않습니다.

후기성도 교리에서는
**진리를 희석하거나 왜곡하여
사람들의 교만과 욕망을 자극하고, 하나님의 권세와 선지자의 권고에서 떠나게 만드는 사탄의 전략**
을 의미합니다.

---

# 1. "아첨하는 말"의 원어적 의미

영어 몰몬경은 다음과 같이 기록합니다.

> "there were many in the church who believed in the flattering words of Amalickiah."

여기서 **flattering**는

- 상대방의 자존심을 만족시키는 말
- 욕망을 부추기는 말
- 듣기 좋은 말
- 사실보다 과장하여 칭찬하는 말
- 목적을 위해 사람을 속이는 말

이라는 뜻입니다.

즉,

**사람의 영혼을 구원하기 위한 진리의 말이 아니라,
사람의 자연인의 본성과 욕망을 만족시키기 위한 말**
입니다.

---

# 2. 후기성도 교리에서 "아첨하는 말"의 본질

후기성도 교리에서는 아첨하는 말의 핵심은

**"회개 없이 축복을 약속하는 것"**

입니다.

사탄은 항상

> "회개하지 않아도 된다."

> "하나님은 너무 사랑이 많으므로 심판하지 않는다."

> "죄는 별것 아니다."

라는 식으로 말합니다.

### 출처

**니파이후서 28:8**

> "먹고 마시자. 내일 죽으리니 우리에게 잘되리라."

이것이 대표적인 아첨하는 말입니다.

---

또

**니파이후서 28:21**

> 사탄은 사람들을 평안하게 하여 육적인 안전 가운데 있게 하며 말하기를

> "시온은 잘되어 가도다."

라고 합니다.

이 역시

거짓 평안을 주는 아첨입니다.

---

# 3. 왜 교회 안에도 많았는가?

앨마는

놀랍게도

교회 밖이 아니라

**교회 안에도**

아맬리카이아를 믿는 사람이 많았다고 기록합니다.

그 이유는

그들이 복음을 몰라서가 아니라

**욕심이 진리보다 강했기 때문**입니다.

아맬리카이아는

왕이 되려고 했습니다.

그러면서

사람들에게

- 더 큰 권력
- 더 큰 명예
- 더 좋은 삶
- 더 쉬운 길

을 약속했습니다.

---

## 에즈라 태프트 벤슨 회장

에즈라 태프트 벤슨은 교만에 대해 다음과 같이 가르쳤습니다.

> **교만은 사탄이 가장 좋아하는 죄이며, 사람은 교만할 때 아첨하는 말을 가장 쉽게 받아들인다.**

**출처**

- *Beware of Pride*, General Conference, April 1989

벤슨 회장은

교만한 사람은

진리보다

자신이 듣고 싶은 말을 선택한다고 설명했습니다.

---

# 4. 사탄의 가장 오래된 전략

사탄은 전세에서도

아첨하는 말을 했습니다.

그는

> "내가 모든 사람을 구원하겠습니다."

라고 말했습니다.

이 말은 매우 듣기 좋았습니다.

그러나

그 속에는

- 선택의지 제거
- 하나님의 영광 탈취

가 숨어 있었습니다.

### 출처

**모세서 4:1–4**

사탄은 항상

좋은 목적처럼 보이는 말을 사용합니다.

---

# 5. 선지자들은 왜 아첨하지 않는가?

참된 선지자는

사람들이 듣고 싶은 말을 하지 않습니다.

하나님께서 하시는 말씀을 전합니다.

예를 들어

### 힐라맨서 13장

사무엘(레이맨인 선지자)은

회개를 외쳤습니다.

백성은

그를 죽이려 했습니다.

반대로

거짓 교사들은

사람들에게

평안을 약속했습니다.

---

### 교리와 성약 50:2~3

주님은

거짓 영들이

사람들을 속이고 있다고 경고하셨습니다.

---

# 6. 후기 선지자들의 가르침

## 러셀 M. 넬슨 회장

그는 반복해서

> **세상은 여러분에게 편안한 복음을 제시하지만, 예수 그리스도께서는 변화시키는 복음을 주신다.**

라고 가르쳤습니다.

즉,

듣기 좋은 말보다

회개를 요구하는 말이

참된 복음입니다.

(여러 연차 대회 말씀의 일관된 주제)

---

## 디이터 F. 우흐트도르프 회장

그는

> 참된 제자는

> 진리를 자신의 의견에 맞추지 않고,

> 자신의 삶을 진리에 맞춘다.

라고 가르쳤습니다.

---

# 7. 오늘날의 "아첨하는 말"

후기성도 교리의 관점에서 오늘날의 아첨하는 말은 다음과 같은 형태로 나타날 수 있습니다.

- "회개하지 않아도 하나님은 모두를 구원하신다."
- "계명을 모두 지킬 필요는 없다."
- "선지자는 시대에 뒤떨어졌다."
- "개인적인 느낌이 계시보다 우선한다."
- "세상 기준이 하나님의 기준보다 중요하다."
- "죄를 죄라고 말하는 것이 사랑이 아니다."
- "편안함이 곧 하나님의 뜻이다."

이러한 말들은 사람의 욕망과 자존심을 만족시키지만,

하나님의 계시와 성약의 길에서 벗어나게 할 위험이 있습니다.

---

# 8. 영적인 적용

후기성도 교리에서 "아첨하는 말"은 단순한 칭찬이 아니라 **영적인 분별력을 흐리게 하는 거짓 가르침**입니다. 그것은 사람의 교만, 안일함, 권력욕, 세상의 인정 욕구를 자극하여 **회개와 순종 대신 자기 뜻을 따르게 만드는 사탄의 전략**입니다. 반대로 예수 그리스도의 복음은 때로는 우리를 불편하게 하고 회개를 촉구하지만, 결국에는 성품을 변화시키고 영생으로 인도합니다.

따라서 앨마서 46장 7절은 **교회 안에 있는 사람들조차도 영적인 분별력을 잃으면 '듣기 좋은 말'에 이끌릴 수 있음을 경고하는 말씀**입니다. 그러므로 후기성도는 성신의 인도와 경전, 살아 있는 선지자의 가르침을 기준으로 모든 가르침을 분별해야 합니다.

### 참고 출처
- 앨마서 46:3–10
- 니파이후서 28:8, 21–22
- 모세서 4:1–4
- 교리와 성약 50:2–3
- 에즈라 태프트 벤슨, *Beware of Pride*, 1989년 4월 연차대회
- 러셀 M. 넬슨 연차대회 말씀(회개와 성약의 길에 관한 가르침)
- 디이터 F. 우흐트도르프 연차대회 말씀(진리에 삶을 맞추는 제자도)