< 오늘의 말씀>
에스겔 36장 37절 (개역개정)
“주 여호와께서 이같이 말씀하셨느니라 그래도 이스라엘 족속이 이같이 자기들에게 이루어 주기를 내게 구하여야 할지라 내가 그들의 수효를 양 떼같이 많아지게 하되”
Ezekiel 36:37 (NIV)
“This is what the Sovereign LORD says: Once again I will yield to Israel’s plea and do this for them: I will make their people as numerous as sheep.”
< 쉽게 해석>
하나님께서 이미 회복과 축복을 약속하셨지만,
그 약속이 이루어지기 위해서는 하나님의 백성이 하나님께 구해야 한다는 말씀입니다.
즉, 하나님은 주시기를 원하시지만
기도를 통해 그 약속을 이루어 가기를 원하신다는 뜻입니다.
< 말씀의 배경>
에스겔 36장은 이스라엘이 바벨론 포로로 끌려간 이후,
하나님께서 회복을 약속하시는 장입니다.
황폐해진 땅이 다시 회복되고
흩어진 백성이 돌아오며
새 마음과 새 영을 받게 되는 놀라운 은혜가 선포됩니다
그런데 37절에서 놀라운 반전이 등장합니다.
하나님이 “이미 하겠다”고 말씀하셨음에도
“그래도 너희는 내게 구해야 한다”고 하십니다
이것은 하나님의 역사 방식이
일방적인 강요가 아니라, 관계 속에서 이루어지는 은혜임을 보여줍니다.
< 신학적 요점>
하나님의 주권과 인간의 기도의 책임은 함께 간다
하나님은 이미 계획하셨지만, 기도를 통해 이루신다
기도는 하나님의 뜻을 바꾸는 것이 아니라, 이루는 통로이다
기도는 하나님의 약속을 현실로 끌어오는 통로
하나님은 관계 속에서 역사하신다
하나님은 “주고 싶어서”가 아니라
“함께 이루고 싶어서” 기도를 요구하신다
< 묵상칼럼>
“이미 약속하셨지만, 그래도 구하라”
우리는 종종 이렇게 생각합니다.
“하나님이 주실 거면 그냥 주시면 되지, 왜 기도해야 하지?”
그런데 오늘 말씀은 분명히 말합니다.
“그래도 구하여야 할지라”
이 ‘그래도’라는 말 속에는 하나님의 마음이 담겨 있습니다.
하나님은 단순히 결과를 주시는 분이 아니라
과정을 통해 우리를 하나님과 연결시키시는 분입니다.
기도하지 않으면
하나님 없이 결과만 얻는 삶이 됩니다.
그러나 기도하면
결과 이전에 하나님을 얻게 됩니다.
하나님은 우리에게 단순히 “축복”을 주시기보다
“하나님 자신”을 주시기를 원하십니다.
그래서 하나님은 오늘도 말씀하십니다.
“내가 주고 싶다.
하지만 너와 함께 이루고 싶다.
그러니 내게 구하여라.”
기도는 의무가 아니라
하나님과 동행하는 특권입니다.
< 적용점>
1) 하나님의 약속을 붙들고 기도하십시오
막연한 기도가 아니라 말씀에 근거한 기도를 하십시오
2) 포기했던 기도의 제목을 다시 살리십시오
“안 될 것 같다”는 생각을 내려놓고 다시 구하십시오
3) 결과보다 하나님과의 관계를 더 사모하십시오
응답보다 하나님을 얻는 기도를 하십시오
< 결단의 기도>
주님,
이미 약속하셨음에도
기도하지 않았던 나의 게으름을 용서하여 주옵소서.
주님,
이제는 주님의 약속을 붙들고
믿음으로 구하게 하소서.
기도를 통해
단순한 응답이 아니라
주님과 더 깊이 동행하는 은혜를 누리게 하시고
내 삶과 우리 교회 위에
주님의 회복과 부흥이
풍성히 이루어지게 하옵소서.
예수 그리스도의 이름으로 기도드립니다. 아멘.
< 초청의 글>
사랑하는 여러분,
하나님은 이미 여러분의 삶을 향한
회복과 축복의 계획을 가지고 계십니다.
그러나 그 은혜는
기도하는 자에게 열립니다.
혹시 지금
지쳐 있습니까?
포기하고 싶습니까?
오늘 하나님은 말씀하십니다.
“그래도 내게 구하여라”
지금 이 순간,
하나님께 나아오십시오.
기도하는 자리에서
하나님은 여러분의 삶을
새롭게 하실 것입니다.
< 오늘의 묵상칼럼>
“십자가에 못 박힌 삶, 그 영광스러운 특권”
(롬 6:6)
“우리의 옛 사람이 예수와 함께 십자가에 못 박힌 것은 죄의 몸이 멸하여 우리가 다시는 죄에게 종 노릇 하지 아니하려 함이라”
우리는 보통 ‘십자가’라고 하면 고통과 희생을 먼저 떠올립니다. 그러나 성경은 십자가를 단순한 고난이 아니라 자유로 가는 길, 그리고 영광으로 들어가는 문이라고 말씀합니다.
오스왈드 챔버스는 묻습니다.
“내 살과 피에 오직 예수님의 생명만이 남을 때까지, 그리스도와 함께 십자가에 못 박히는 특권에 들어가겠습니까?”
이 질문은 단순한 결심을 요구하는 것이 아니라, 존재의 방향 전환을 요구합니다.
내가 중심이던 삶에서, 예수님이 중심이 되는 삶으로의 변화입니다.
사실 우리는 여전히 ‘내 뜻’, ‘내 감정’, ‘내 자존심’을 붙들고 살아갑니다.
겉으로는 신앙생활을 하지만, 속에서는 여전히 내가 살아 있습니다.
그래서 갈등하고, 상처받고, 흔들립니다.
그러나 사도 바울은 말합니다.
“나는 죽고, 그리스도께서 내 안에 사신다.”
이것이 바로 십자가의 능력입니다.
십자가는 나를 억누르는 것이 아니라,
나를 죄와 자아로부터 해방시키는 하나님의 능력입니다.
십자가에 못 박힌다는 것은
내가 사라지는 것이 아니라,
참된 내가 드러나는 과정입니다.
내 안에 예수님의 생명이 충만해질수록
나는 더 자유로워지고, 더 사랑하게 되며, 더 평안해집니다.
그래서 십자가는 부담이 아니라
하나님이 우리에게 주신 가장 영광스러운 특권입니다.
오늘 하루, 우리는 다시 선택의 자리 앞에 섭니다.
“내가 살 것인가, 주님이 내 안에 사시도록 내어드릴 것인가?”
< 적용점>
1) 내 안에 아직 살아 있는 ‘자아’를 점검하십시오
내가 내려놓지 못하는 감정, 고집, 상처는 무엇입니까?
2) 작은 순종으로 십자가를 실천하십시오
오늘 한 가지라도 ‘내 뜻’이 아닌 ‘주님의 뜻’을 선택해 보십시오.
3) 예수님의 생명이 드러나도록 기도하십시오
내 성품이 아니라, 주님의 성품이 나타나도록 구하십시오.
< 결단의 기도>
주님,
내가 여전히 살아 있어서
주님의 뜻보다 내 뜻을 앞세우며 살았음을 고백합니다.
주님, 오늘
나의 옛 사람을 십자가에 못 박게 하소서.
내 자존심, 내 욕심, 내 감정을 내려놓고
오직 예수님의 생명만이
내 안에 흐르게 하소서.
십자가를 피하는 삶이 아니라
십자가를 통하여
참된 자유와 생명을 누리는 삶을 살게 하소서.
이 영광스러운 특권에 기쁨으로 참여하게 하시고
오늘도 내 안에 사시는
예수 그리스도의 삶이 드러나게 하옵소서.
예수 그리스도의 이름으로 기도드립니다. 아멘.