삼광회 서오릉 답사기

[이상열]

삼광회 서오릉 답사기

1) 언제 : 2013년 7월 4일 11:00 -13:30

2) 어디 : 고양시 서오릉

3) 누구랑 : 김동소, 김민식, 김중선, 성훈, 장순기, 조광규, 이상열, 7명

서오릉은 5개의 왕릉으로 구성되어 있다. 서오릉 지역이 무덤지역으로 선택된 이유는 세조 3년(1457)에 세자 장(덕종)이 사망하자, 풍수지리설에 의해 경릉이 들어서면서 부터이다. 서오릉은 덕종과 소혜왕후의 경릉, 8대 예종과 계비 안순왕후의 무덤인 창릉, 19대 숙종과 제1계비 인현왕후·제2계비 인원왕후의 명릉, 숙종의 원비인 인경왕후의 무덤인 익릉, 21대 영조와 정성왕후의 무덤인 홍릉을 말한다. 서오릉은 동구릉 다음으로 큰 조선왕조 왕실의 가족무덤를 이루고 있다. 조선시대 왕실에서는 품격에 따라 왕과 왕비의 무덤은 ‘능’, 왕의 생모·왕세자·빈의 무덤은 ‘원’, 대군·공주 등의 무덤은 ‘묘’로 구분하여 불렀다.

왕릉은 도성 가까이에 모여 있어요. 임금이 도성을 떠나 오래 비워두면 안되기 때문에 하루 안에 도착할 수 있는 거리 즉, 도성에서 십리 밖 백리 안에 조성하는 것을 법으로 정하였답니다.

조선왕릉이 세계 문화 유산으로 등재된 가장 큰 이유는 왕릉과 주변 자연 경관이 잘 어우러져 있으며 석물의 적절한 배치가 주는 독특한 조영 양식과 예술적 가치 그리고 그것이 오랜 세월 동안에도 거의 변함없이 완벽하게 보존되어 있다는 점입니다.

서오릉 뿐 아니라 어느 왕릉을 가더라도 울창한 소나무 숲 단아하게 자란 금잔디가 주변 산세와 정말 아주 잘 어울립니다.
물론 풍수지리학적으로 명당에 자리 잡았고 조선 왕릉 전체가 통합적 보존 관리되고 있으니 당연하다 할 수 있겠지요.

또 유교 사상과 토속 신앙 등 한국적 종교관 세계관이 깃든 장묘 문화의 우수성 속에 제례 의식이 주는 무형의 문화 유산이 전통의 맥을 잇고 있다는 점도 높이 평가받았습니다.

이건 재미있는 이야기가 아니예요;;. ㅡ.ㅡ;; 그래도 알건 알아두자고요. 

조선시대의 왕릉군이다. 덕종과 소혜왕후의 무덤인 ‘경릉’, 예종과 계비 안순왕후의 무덤인 ‘창릉’, 숙종의 원비인 인경왕후의 무덤인 ‘익릉’, 숙종과 인현왕후, 인원왕후의 무덤인 ‘명릉’, 정성왕후의 무덤인 ‘홍릉’이 이곳에 모여 있어서 ‘서오릉’이라는 이름이 붙었다.

5능 외에 명종의 맏아들 순회세자의 무덤인 순창원, 숙종의 후궁 장희빈의 무덤인 대빈묘, 영조의 후궁이자 사도세자의 어머니인 영빈 이씨의 무덤인 수경원도 경내에 있다.

“갈처사가 골라준 명당”

숙종과 인원왕후의 능이 이곳으로 정해진 이유에 관한 이야기가 다음과 같이 전한다. 어느 날, 숙종은 민심을 살피기 위해 평상복 차림으로 한 냇가를 지나가다 한 젊은이가 울고 있는 것을 본 후 그 연유를 물었다. 젊은이는 갈처사라는 유명한 지관이 이곳에 무덤을 쓰면 좋다고 해서 땅을 파는데, 아무리 파도 물이 고이니 어찌하면 좋을지 모르겠다고 하였다. 지관이 장난을 쳤다고 여긴 숙종은 젊은이를 불쌍히 여겨 관청에 가서 쌀 300석을 받을 수 있는 서신을 적어주었다. 그리고는 지관의 오두막집을 찾아가 청년의 일을 따져 물었다. 그러자 지관은 “모르면 잠자코 계시오. 저 땅은 무덤자리로 들어가기도 전에 쌀 300석을 받는 명당이라오!”라고 하며 숙종에게 오히려 핀잔을 주었다. 그의 신통함에 놀란 숙종은 자신이 국왕인 것을 밝히고 훗날 묻힐 자리를 골라달라고 부탁하였다. 신통한 지관 갈처사는 좋은 자리를 골라주었는데, 지금의 명릉 자리가 바로 그곳이라고 한다.

상세설명

서오릉은 5개의 왕릉으로 구성되어 있다. 서오릉 지역이 무덤지역으로 선택된 이유는 세조 3년(1457)에 세자 장(덕종)이 사망하자, 풍수지리설에 의해 경릉이 들어서면서 부터이다. 서오릉은 덕종과 소혜왕후의 경릉, 8대 예종과 계비 안순왕후의 무덤인 창릉, 19대 숙종과 제1계비 인현왕후·제2계비 인원왕후의 명릉, 숙종의 원비인 인경왕후의 무덤인 익릉, 21대 영조와 정성왕후의 무덤인 홍릉을 말한다. 서오릉은 동구릉 다음으로 큰 조선왕조 왕실의 가족무덤를 이루고 있다. 조선시대 왕실에서는 품격에 따라 왕과 왕비의 무덤은 ‘능’, 왕의 생모·왕세자·빈의 무덤은 ‘원’, 대군·공주 등의 무덤은 ‘묘’로 구분하여 불렀다. 서오릉에는 5개의 능 이외에도 조선왕조 최초의 ‘원’으로 명종의 첫째 아들인 순회세자의 무덤 순창원과 숙종의 후궁으로 많은 역사적 일화를 남긴 희빈 장씨의 무덤이 있다.

                                  장희빈 묘 앞에서...

.                                                한많은 장희빈은 지금 무슨 꿈을 꾸고있을까?    장 순기는 알고있겠지? ....

- 희빈장씨의 묘, 대빈묘 -

조선 제19대 왕 숙종의 후궁이자 제20대 왕 경종의 생모인 희빈 장씨의 묘입니다.

희빈 장씨의 묘를 대빈묘라 부르는데 대빈묘 앞에서 드라마 장희빈의 명대사, "뭬~야?"가 떠오르는 건 제가 현세사람이기 때문이겠지요?

하얀 소복을 입고 "놓아라!" 사약을 받지 않으려 안간힘을 쓰던 모습도 똑똑히 기억나네요.

"뭬~야?" 참 많이도 회자되던 명대사인데... 이래저래 감회(?)가 깊네요.

기록에 의하면,

<인현왕후와 숙종 사이에 아이가 없던 차에 숙종의 총애를 받던 소의 장씨(훗날 희빈 장씨)가 득남을 하였고, 당시 열세였던 남인 세력은 장희빈의 아들을 원자로 책봉하여야 한다는 주장을 펼치며 이에 반대하는 서인 세력들을 숙청하였다.
인현왕후는 이 때 함께 폐위당하여 궐을 떠나게 되었다. 그러나 갑술환국을 통해 서인이 다시 정권을 잡음과 동시에 복위되어 궐로 돌아왔다.
1700년(숙종 26) 원인 모를 병에 걸려 35세의 나이로 승하하였는데, 승하 후 희빈 장씨의 거처 부근에서 인현왕후를 저주하기 위한 신당이 발견되었다. 숙종은 이에 분노하여 총애하던 희빈 장씨에게 사약을 내리기에 이르렀다.>고 전합니다.

조선시대의 문신이자 소설가 서포 김만중이 말년에 유배지에서 쓴 유명한 한글 소설 '사씨남정기(謝氏南征記)'가 있습니다.

그 내용은,

<소설의 주인공 사씨는 성품이 곱고 후덕한 인물이지만, 남편 유연수의 교활한 첩 교씨의 모함을 받아 결국 내쫓김을 당하게 된다. 유연수의 첩 교씨가 아들을 낳은 후 정실부인이 되기 위해 갖은 계략을 꾸미며 그녀를 몰아낸 것이다. 소설은 한림학사 유연수의 처 사씨의 바른 품행과 그녀를 시기하는 악한 첩 교씨가 그녀를 음해하기 위해 꾸미는 악행들, 그리고 소설 끝에 가서는 누명을 썼던 사씨가 귀양지에서 돌아오고 악행이 들통난 교씨는 처형당하는 권선징악 구조의 내용을 다루고 있다.>

이는 숙종의 인현왕후 폐출 사건을 모델로 당대의 현실을 소설화한 것으로 서인이었던 김만중은 사씨남정기로 인현왕후를 폐비하는 것이 부당함을 밝히고 스스로의 영화를 되찾기 바라던 것으로 여겨지나, 끝내 인현왕후가 복위되는 것을 보지 못한 채 유배지에서 생을 마감하였다고 합니다. 

                                          장희빈 묘역앞에서....

- 익릉 -

익릉의 참도는 경사가 아닌 계단식을 이루고 있습니다.

또한 명릉의 정자각과 비교해 보면 정자각 양 옆에 행랑처럼 익랑이 붙어 있답니다.
똑같은 듯 해도 다른 모습을 찾는 맛이 왕릉을 기웃거리는 재미입니다.

제19대 숙종의 정비 인경왕후가 홀로 잠든 익릉은 숙종의 능제 간소화 령이 내려지기 전 죽음을 맞이하였기에 부군인 숙종의 능보다 더 웅장하다고 합니다. 
 합니다. 
 

- 경릉 -

서오릉의 왕릉 중에서 경릉이 가장 먼저 조성되면서 모두 5기의 능이 들어서고 서오릉으로 자리잡게 되었습니다.
숙종의 능이 그러하듯 왕과 왕비의 능을 서로 다른 언덕에 따로 배치한 형식을 동원이강이라 하는데 경릉 또한 그러합니다.

왕 보다 계비의 능이 더 높은 곳에 있는 명릉 이야기도 재미있지만 경릉 또한 흥미롭습니다.

재미 둘!
경릉은 왕과 왕비의 위치가 바뀐 왕릉인 것 만도 흥미로운데 왕비의 능이 왕보다 더 높은 곳에 위치하고 있답니다.

궁금하죠? 경릉의 주인인 의경세자(덕종 추존)는 수양대군의 맏아들로 태어났으나 몸이 병약하여 왕이 되지 못하고 20세에 왕세자의 신분으로 세상을 떠났습니다. 그러니 덕종의 능은 왕세자의 신분으로 모셔져 단촐합니다.

그러나 소혜왕후는 68세에 대왕대비의 신분으로 하직하였습니다. 그래서 지위가 높아도 한참 높은 소혜왕후가 더 높은 곳에 자리잡게 되었다네요. 지위에 따르다 보니 석물 또한 달라도 너무 다르죠? 소혜왕후의 석물은 수도 많지만 크기도 크답니다.

역사 이야기가 이렇게 재미있을 줄 미쳐 몰랐답니다.
그런데 왕과 왕비 능의 위치는 왜 바뀌었을까요?

- 홍릉 -

홍릉에도 재미있는 이야기가 숨어 있을까요? 없을까요?

정자각 너머로 보이는 능을 자세히 보십시오. 뭔가 다른 것이 느껴지나요?

재미 셋!
그렇습니다. 능이 정가운데 있지 않고 한쪽으로 치우쳐서 자리잡고 있지요?

홍릉은 영조가 정성왕후의 무덤을 만들면서 쌍릉을 만들어 자신의 자리를 함께 마련해두었습니다. 그러나, 영조는 어디에?

후궁이자 사도세자의 어머니 영빈 이씨는 수경원에 쓸쓸히 홀로 누워있건만, 영조는 정순왕후와 함께 동구릉으로 묻히는 배신(?)을 때렸습니다. 영조의 배신은 아니었답니다.

이렇게 함께 묻힐 생각으로 오른쪽을 비워두는 조영을 우허제(右虛制)라 합니다.
왕비가 먼저 승하하여 능을 조성할 경우, 왕이 훗날 자신도 왕비와 함께 묻히기 위하여 능의 오른쪽 자리를 비워두는 것이지요. 영조도 그러길 바랬지만 손자 정조는 이를 허락하지 않았습니다.

정조의 령에 의해 영조는 동구릉 영릉에 잠들어 있습니다. 홍릉의 옆자리는 아마도 영원히 채워지지 않을 것입니다.

멀리서 보아도 허전하네요.

- 창릉 (예종과 비 안순왕후 한씨) -

창릉은 세조의 맏아들 의경세자가 20세에 요절하자 의경세자의 아들 원손 월산군이 불과 4세의 어린 아이였으므로 그 해 8세가 된 세조의 둘째 해양대군(예종)이 세자로 책봉되었다가 19세에 왕위(예종)를 이어 받았으나 성년이 되지 않아 모친 정희왕후가 수렴청정 섭정하게 됩니다. 안그래도 병약하였는데 압박이 컸나요? 예종은 재위 1년 2개월 만에 요절하였습니다.

비 안순왕후 한씨는 자신의 아들 제안대군이 있음에도 불구하고 인수대비의 아들 성종에게 왕위를 빼앗기고 뒷방으로 밀려났습니다.

- 수경원 -

수경원은 조선 21대 영조의 후궁이자 뒤주에서 생을 마친 사도세자의 어머니 영빈 이씨의 무덤입니다.

사도세자(장조 추존)의 어머니인 지라 ~원(院)의 양식을 따릅니다.

영빈 이씨는 영조의 후궁 가운데 가장 총애를 받은 후궁으로 세상을 떠나자 영조의 명으로 후궁 가운데 으뜸의 격식으로 성대하게 장례를 치렀다고 합니다.

처음 연세대 교내에 자리잡고 있던 것이 서오릉으로 천장되다 보니 정자각과 비각은 연세대에 남아있고 수경원에는 비석만 세워져 있습니다. 정자각과 비각 비석이 주인이 있는 제자리에 있어야 할 것 같습니다.

- 순창원 -

왕릉(순창원)의 기구한 이야기를 알면 순창 고추장으로 놀리지는 못할 텐데 말입니다.

순창원의 주인은 제13대 명종의 원자로 태어났지만 병약하여 13세의 나이로 세상을 떠난 순회세자입니다. 그로 인해 혼례 5년만인 애궂은 세자빈(공회빈 윤씨)을 30년이 넘는 긴긴 세월 홀로 수절하게 만들었습니다.

처음 세자빈으로 간택된 세자빈의 병세로 취소되고 공회빈이 재간택되었으니까요.

홀로 지샌 세월에 섭할 텐데 합장릉을 썼네요. 이승에서 못 다한 인연 저승에서 해로했으면 좋겠습니다만...

더 기구한 사연이...

원래 부부 합장묘로 조성되었지만 임진왜란 당시 공회빈 윤씨의 무덤은 파헤쳐지고 시신은 사라졌습니다. 그래서 빈 관이 그녀의 자리를 지키고 있습니다. 돌아 올 주인을 기다리며...

더군다나 순창원은 도굴범들이 도굴하려다가 잡혔다지요?
일찍 하직한 순회세자나 수절로 긴긴 세월 홀로 지샌 공회빈 윤씨나 이래저래 한 많은 순창원입니다.

왕릉의 소나무 숲길은 왕릉의 고요함 고고함을 더 돋보이게 합니다.

            한참을 구경하다가 간식을.....

                    떡도있고, 물도있고, 커피도......

                          창릉앞에서....

                       한침을 걷다가...   쉬는 시간이나봐..

                    비는 오지 않지만 너무 무더워...

                      익릉이레요...

- 명릉 -

왕릉의 가을 하늘은 더 높고 푸른 것 같습니다.
서오릉 중에서 명릉은 유일하게 왕릉 가까이 올라가 볼 수 있는 곳으로 숙종과 인현왕후, 인원왕후가 함께 잠든 왕릉입니다.
두 언덕에 떨어져 있는 쌍릉과 단릉을 볼 수 있는데 이러한 조영 형태를 동원이강이라 합니다.

전형적인 왕릉의 모습을 갖추고 문인석 무인석 석호 석양 망주석 혼유석 등 다양한 석물이 조화롭게 배치되어 있습니다. 

명릉은 숙종과 제1계비 인현왕후가 쌍릉으로 묻혀 있고, 다른 쪽 언덕에 따로 제2계비 인원왕후가 묻힌 독특한 형태를 띠고 있습니다.

숙종은 여복(?)이 많았는지 왕비만 3명입니다. 인경왕후 사후 인현왕후를 맞이하였고 인현왕후 사후 인원왕후를 맞이하였지요. 더군다나 폐비 희빈 장씨까지 모두 이 서오릉에 함께 잠들어 있으니... 사후 세계도 복잡하지는 않을런지...

여기서 찾는 재미 하나!
서열이 가장 낮은 제2계비 인원왕후의 능이 부군인 숙종 능보다 더 높은 곳에 위치하고 있다는 점.

보통 높은 서열부터 위에서 아래로 내려오는 법이니까요.
얼핏 보아도 단릉이 쌍릉 보다 더 높은 곳에 위치하고 있음을 알 수 있습니다.

명릉의 참도는 신도와 어도 변로가 아주 잘 나타나 있어 참도의 전형을 보여줍니다.

신이 걷는 길 신도, 임금만이 걸을 수 있는 어도 그리고 신하들이 걷는 변로의 모습이 뚜렷하지요.
어? 신이 어떻게 걸어요? 위폐를 모시고 있는 분이 걷는 길이지요.

                      주차장 건너편에 위치한 명릉을 찾아서...

              민식친구는 저 위까지 올라갔는데.....

이 곡은 멜로디가 경쾌하고 비교적 연주가 쉬워, 특히 어린이들이 즐겨 연주하는 깔끔하고 사랑스런 피아노 소품

이다. 엘리제가 어떤 여성인지는 밝혀지지 않고 있는데, 베토벤이 그 초고에 “테레제의 추억을 위해,1810년 4월27일

,L V,Beethoven'이라 쓴 것으로 보아, 당시 베토벤이 연정을 품고 잇던 17살의 여성인 테레제 마르파티가 아닐까

하고 추정되며, 아름다운 여성에게 바치기 위한 곡이었던 만큼 열정과 재치가 뛰어난 작품이다.

[이상열]

비가 내리지는 않을까 걱정했는데.... 다행히 날씨가 좋아, 서오릉 답사를 멋지게 할 수있어 즐거운 하루가 된것 같애..... 참석해 주신 친구들 고마워요...

[벽송]

역사적 자료를 자세히 고찰하여 기록해준 친구에게 참으로 고마움을 전하네.
당연히 알아야할 역사적인 사실들을 모르고 지내기 일수인데 그날 함께해준 친구분들도 고맙고

[성훈]

아주 깜짝 놀랐네 민식이 한국사 그것도 왕가ㅇ 왕릉에 대한 지식이 그렇게 해박한지 그날 좋은 날씨 덕분에 즐거웠네 그리고 사진작가의 예술시진 놀랐네 삼광회 우린모이면 행복하네

[성훈]

내가 착각 했네 상렬이 작품이군 훌륭한 왕릉 해설 문화 해설사 빰치네 상렬이 고맙네

[曉齋(효재)]

상열이친구!
서오능사진 잘 보았네!
넘 훌륭하게 잘 만들어서 서오능에 관한 모든것을 알 수 있도록 했음에 넘 감사 감사드리네.
내 컴퓨터가 고장이 나서 이제서야 들어올 수 있었구만. 건강 건강을 비네. 안녕......