◉『그 도리(道理)는 심원(深遠-깊고 원대(遠大)함)하고

[보운법사]

◉『그 도리(道理)는 심원(深遠-깊고 원대(遠大)함)하고 그 말씀은 교묘(巧妙-기교가(技巧-뛰어난 기술)있고 미묘(微妙)함)하며 순일(純一-한 결 같이 순수(純粹)함)하여 잡(雜-온갖 것이 섞임)됨이 없고 청백(淸白-청정(淸淨)하고 순백(純白)함)한 범행(梵行-청정한 수행)의 모습을 구족(具足-만족(滿足)하게 갖춤)하시었다.』

❖정법은 화엄경을 가리킨다. 처음도 중간도 끝도 좋음은 화엄경의 서분(序分)과 정종분(正宗分)과 유통분(流通分)을 말한다. 도리가 심원함은 이승(二乘-성문(聲聞)과 연각(緣覺))은 알 수가 없다는 것이다. 그 말씀이 교묘함은 이치를 모아 직설적(直說的)으로 설법을 하여 보살을 기쁘게 해주기 때문이다. 순일하여 잡됨이 없음은 이승과 함께 하지 않고 홀로 뛰어나다는 것이다. 청백한 범행은 이변에 중생을 잘 교화한다는 뜻이다.